1 | 元定推演 |
2 | 紹興辛巳,蔡元定在顯慶堂推演後世子孫休咎賦云:「顯慶堂將後,世推子孫」。紹復承吾書《四傳》學業家,還在五世,因貪人產除,纘俗流風六七代。繼興遺跡八九渠,數終輪奐,猶有代御史尹仁為吹噓。厥後子沉集、書經傳註,盛行于世,而孫模、杭輩相繼表揚。曾孫希仁以貪酷籍沒。成化丙申,巡按御史尹仁入關,夜夢一老人囑求棲身之地,叩其姓名曰蔡某也。及至建陽,訪蔡氏子孫,得其所傳家譜,閱之,見西山推演後世之詩,中預有姓名,不覺悚然,即捐俸為建傳心堂,蓋其賦毫不爽云。晉江蔡松莊先生云:「周子出則生一邵子。知數學朱子出則生一季,通知數學,其揆一也。 |
3 | 興復舊窩。 |
4 | 洛邑、水南兩農相哄訟于府,言耕時有石,一方出田中,其一云己耕田而得之。一人云出自己田中,紛紜未已。守郡者舁其石于府視之,有文曰「大明景泰」。己亥,知府事者虞廷璽為我復興此窩。博古者辨其地,知其為康節也,往視之,盡為禾黍,遂於其處闢地,建祠一區。復上書巡撫大興殿宇,殆至百楹。 |
5 | 太乙數 |
6 | 我湖甘泉先生吳珫,精皇極太乙之學,人有就學者,多不能盡。惟何天衢盡得其術,自知咎徵死。兆何湖廣營道人,字道亨,官淛藩臬。長平湯毛九之亂,陞工部侍郎。 |
7 | 石蟹 |
8 | 鄒浩謫居昭州,以江水不可飲,汲於數里外。後所居嶺下忽有泉浚之,極清冽,名曰感應」。泉亂石之下得蟹一枚,自放於江,曰:「餘至五嶺,不睹此物數年矣。亂石之下,又非所宜穴處也,何從而出耶?易不云乎:物不可以終難,故受之以解。蟹者,解也,天實告之矣,蒙恩歸,侍立可待矣」。未幾,泉忽涸疑之。有人至門,厲聲呼曰:「侍郎歸矣,求之不可見!」次日,果拜赦命 |
9 | 龍駒 |
10 | 蔣粹翁,政和人。宋季為太學生,元混一天下,遂歸,隱於滿月山。嘗言其先世家九峰山下,畜一牝馬,舍側有龍潭馬入,浴其中,龍與之媾而生駒焉。龍首馬身,狀如負河圖者。有父老曰:「昔仲尼筆削《六經》而麒麟出,今朱晦翁表章四書而龍馬生,聖人之瑞也」。晦翁聞之,遜不自居,謹視芻秣。後牧於山林,竟失所在。 |
11 | 蛙鳴 |
12 | 錢恭惠王鎮明州,浚治前清瀾池以禦火。既而太守李夷庚復浚之,以其土益鎮,明嶺之庳薄,壯州治案山之勢池,與州學泮池,春間蛙大鳴,夷庚禁之不鳴鳴,時必兆,掄魁有驗。 |
13 | 寶山 |
14 | 平江伯陳瑄以四十萬眾修海塘八百里,於嘉定東南築土高三十丈,為海舟表識,文皇賜名曰寶山,親為碑文。先是,居民每望其地有山影,至是乃成,若有神兆之。 |
15 | 巨儒之象 |
16 | 宣德癸丑,溫州守何文淵於明倫堂集諸生講書,有群蜂擁一巨蜂,集楹間,聲聞如雷。顧謂諸生周旋曰:「蜂有巨儒之象,來科狀元,子必當之」。周果及第第一。 |
17 | 脢庵 |
18 | 劉文靖官修撰。時有薦為督學者文靖筮之,得《咸》之九五爻,其脢無悔」,公曰:此周公教我也」。自號曰脢庵」。今人皆誤書為「晦庵」,如祖逖,字士稚,今俱誤曰「士雅」如此類甚多。 |
19 | 甲乙之料。 |
20 | 章楓山先生居白露山下,好獎接,後進和易,不事邊幅。每對諸生云:「甲子以後,天下必多事」。乙丑,孝皇賓天,果有劉瑾擅權之禍,豈心靈豫識,抑別有術數致之耶? |
21 | 禱兆 |
22 | 劉五清瑞,成都人。以檢討忤逆,瑾告歸。時江水險惡,奉母僑居澧州。有姦人謀害,倡言曰:「斯必逋逃人也」。奏於司禮監,可立殺。乃密慫一惡,少持奏北上,闔境洶洶,謂禍且叵測。劉亦自分必死,禱于城隍神。兆曰:「此蠹賊,庸何傷」印綬自天在火之年,瑾得奏快甚,將捏旨來逮,忽眩而止。既蘇,擲去不省。明年置鐇反,果肆赦。瑾亦及誅。奏者逸去,姦人迄不敢逞。計其數,庚午,六月也。為作記,著其神。後官至禮部侍郎。 |
23 | 肄器修祀 |
24 | 漳州學樂器久壞,太守陳洪謨遣人求泗磬,請神樂觀,知音樂,羽士選俊民百餘人肄習,仍刻《大成樂譜》傳焉。適琉球使者過漳,聞而來觀,皆合掌,捧手稱歎而去。一日,習儀開元寺見寺。後有朱文公祠已敝,壞祠後有峰僧廬,其下仍舊額扁為芝山書院,以事文公、陳北溪、黃勉齋、蔡九峰為配。又遴選庠生數十人,讀書其中,士習丕變。郡父老相傳,文公嘗遺一聯云:「十二峰送青排闥」,自天寶以飛來五百年,逃墨歸儒跨開元之頂,上蓋若有「待」云。守漳之三年,畬人居海濱者,見有大鳥飛過,遺一尾於水邊,長七八尺,五採炫煥,眾以為鳳尾拾以來獻,命置之庫中,略不為異。後鎮守太監遣人來取,答以火焚乃得止。 |
25 | 書院燕巢。 |
26 | 繁昌縣。治舊俯大江,後有縹緲臺,形勝極佳。天順初,縣內徙其址,為豪人所占,後奪歸官,又有侵者。萬曆四十年贖出,建同仁書院。凡有名士,出則院中,結一燕巢。 |
27 | 閣額 |
28 | 四川梁山縣舉人,來知德字矣。鮮有高行,邃於易學。督撫交薦,授翰林待詔,不出,額其閣曰:「優哉!」郭青螺素相善,聞之曰:「來不久矣,優哉游哉!」聊以卒,歲未幾,果歿。 |
29 | 謠乩 |
30 | 吳淞江久湮,童謠云:「要開吳淞江,須是海龍王」。人謂工決難成。後巡撫海忠介倡議開浚而董其事者,則郡同知黃□□、推官龍宗武也。其言始驗。是時兩月不雨,工亦易集,殆有天意焉。又江山縣久無城,議立輒不果,有叩乩者,批曰:「江山縣欲成直待金龍」。興後知縣餘一龍至,城之蓋合餘之姓名也。 |
31 | 吳江一士夫家扶乩者有神至,眾未問而笑乩曰:諸生何笑?對曰:我笑汝未必神耳。乩曰:諸生能解謎否?哄且笑曰:我輩能做文章,何況於謎乩曰:有二字作一謎,與汝猜詞曰:長十八短八十八個,女兒低處立,混沌,看來一個字,四面看來四箇不。眾皆不解。又曰:我輩只會文字,何暇及謎乩?曰:爾說會做文字如何?考了四等第二,蓋為首一生近考名數如此,乃大駭服。又曰:費氏到,至誠裏,面拜我。蓋主母在內行禮,已先知之。于是眾咸拜問謎,是何字,則樓米二字也。 |
32 | 拆字。 |
33 | 郭中丞青螺與蔡見麓家宰同官於浙,是時塚宰為右方伯,有引去意。一日,坐弘濟堂冢宰曰:「子為我拆一字」。指堂扁弘字。郭曰:「公為何事?」曰:「子只拆字,不必問事」。郭曰:「公意將引去,而數未能」。公曰:「何也?」郭曰:「弘字《左》為弓而無|,是未能引右為?而無土,是未能去」。公笑曰:「奇哉!」郭又曰:「非徒如此也。堂扁有濟字,公將開府,齊、魯或操江,又不徒如此也。「堂」字尚書而後歸土,公笑曰:「是太穿鑿後。其言一一驗」。 |
34 | 贈硯錢。 |
35 | 盧某,號東樓,扶溝人。嘗供郾城,傳役見分宜舍人橫索郵,卒仰而呼:天。「異日幸有兒貴,願勿效,若人為也」。主者聞而異之,以一硯為贈,曰:「此經生所遺為若子」。兆受之出。遇人操一大錢,狂呼於市曰:「蚤登科第,因以相贈」。又受之,視其文,喜曰:「天所賜也」。歸示諸子,且告之故,使各勉焉。一日,有羽衣詣門與語語,竟入語婦曰:「道人來呼我,我行去矣」。遂卒。子傅元,萬曆丙戌進士副使。兄弟五人,皆有官職。 |
36 | 堂上金紫人。 |
37 | 建陽豪民吳璋以財橫鄉曲,親疏甚憚之,每坐堂上,無敢過其前,必窺伺不在方敢入。弟十九郎,因窺隙,見金紫人向堂立,後有服朱綠數人,少長儼立,驚異之,疾走入門,乃無所睹,私喜為家慶。未幾,璋以不法為邑丞,所治,至竄流遠方。弟亦連坐,黥徙袁州,家貲皆籍沒。劉侍郎岑買其室居,緣是為請。袁守免其弟歸,因得服役。門下適劉當歲除享祀,偶於壁隙窺之,金朱綠袍,恍然曩日所見者,始以語人。 |
38 | 蹇,太師父子。 |
39 | 蹇英,太師忠定公之子也。娶馮氏,久未有子,忠定公請楊文貞製詞禱於神樂觀齋沐。親往,夢有人語,以道士寫祈文有誤,視之果然。遂生二子,長曰霖,中書舍人。次曰霑尚寶,丞英侍忠。定鄰有隸卒,服某侍郎之役,疽發背委于塗,見而憐之,延劉御醫療之,得不死。遊句容寓崇明寺,寺有中官一僕,亦患背疽垂斃,延醫士張榮療之而愈。後英患肺疾甚劇,醫勿效。一夕,夢神人告曰:「毋憂吾為汝增福壽矣!」疾果平。 |
40 | 木龜 |
41 | 鄭賜為禮部尚書,待漏直廬,夢神人肩一龜遺之。公盛以槃視之,乃木龜也。覺而語同列曰:「吾其不食已」。越三日,俟命內庭,曰:「將晡,忽眩瞀不能支。僚吏掖出,登肩輿至部喉中有聲轟然,湯藥不下咽,夜二鼓逝矣。 |
42 | 際昌時 |
43 | 楊石齋少時,嘗夢天門開,遙瞻卓楔,曰:「際昌時而公顯,其老也。復夢天門開,有二幡導公冉冉以去而公卒,公殆天人稟間氣而生者耶?」公在位,一辭伯爵及太師、太傅二辭,錦衣衛千戶,蔭三辭,文職四品世襲蔭。 |
44 | 神人紙署。 |
45 | 嚴文靖公嘗夢神人出二紙,一署文正,曰:「此以授華亭徐相公」,其一署文清曰:「以授相公」。後華亭謚文貞,解為正公,謚文靖。點畫亦相近,而徐方當國,嚴居冢宰,同心輔政,神告之矣。 |
46 | 高沈徐先兆 |
47 | 高文端南宇。少遇老僧,與談意合留之。僧言未然。事奇中,高詢以科第、名位、年壽皆得其概,并欲問卜葬處,久不敢言。僧令攜榼過藕花,居向一桑柘隙地,坐即偃臥,少時而起,公亦未解何意。後公卒,賜葬卜穴,正其臥地處也。又沈繼山少遇一星士推算終身事,歷歷皆驗。江陵奪情上疏謫電白病。垂死,歎曰:「某言皆驗,獨此乃大謬邪?」後日榮遇,付之鬼錄矣。少頃,算者至,細閱前書,曰:「已悉,必無他慮」。疾果愈,數起至右都。壽七十,卒卒之年,坦坦無恐怖,亦不服藥。蓋術者之言已定,知必不免也。徐文貞少年得一夢,自登探花翰林謫官復召,漸次大拜,歸田葬處皆了了,故所處夷險,都不動心。而末年卜葬湖州,亦夢中所兆,不以人言為勸沮也。 |
48 | 李姬 |
49 | 袁宗皋以興府長史從世廟入承大統,拜相,賜奴婢各六人。初,公為長史時,中酒晝寢,偶夢一美姬扶床跽請曰:「妾備李白洲下陳,今願治相公帷箔」。公驚覺,對黃夫人與語,異之。繼而李以黨宸濠敗,妻挐沒入官。至是,公所受賜婢,李姬預焉,則宛然夢中人也,辭之不得夫人,置酒令薦寢。尋得疾卒。 |
50 | 五曲異人 |
51 | 翁東崖以僉都請告,削籍歸遊。武夷至第五曲,有異人揮手曰:「別久矣,記得巖下,授受秘語,解公大阨乎?今可回頭矣」。言已,忽不見東崖,恍然趣歸,得疾卒於清流舟中。又二日,抵家眉宇,欣欣如生。蓋公原以本兵召,值庚戌之儆疾進,以四十日到京,上猶遲之,將從丁楊之戮。夜臥,夢一仙官自天冉冉至御榻前,手翁字下拜,上既寤,釋然,乃得以僉都視三關云。 |
52 | 東崖貴時門前仆樹自起,卒後,樹即仆。 |
53 | 行通《神明 |
54 | 平泉陸公試南宮時,郡守王華夢謁帝庭,庭下數百人,羅拜口舉,善人則公名也,守覺而異之。比得公,會元報守,語人曰:「此君冥行通神明,他日祿位名壽,必皆第一」。至後果驗。而公自少至老,數遇奇險,如頹垣墮木,皆不能傷。每出遊天日,必熙明即甚,風雨無不頓霽。至老,彊健九十七歲歿,贈太子太保,謚文定。 |
55 | 紀夢 |
56 | 陳恭介有年,未卒之先月餘,嘗自作《紀夢》,云:「萬曆丁酉十二月十八日之辰,餘臥畏天樓之從吾齋,夢徘徊一山館中。已而吳灤州敬夫、倪博士章偕至,餘曰:「此中盡有佳處」。吳曰:「適來,舟故在,試共一遊」。遂相攜入舟中。舟無榜人,亦無僕從,漸能自移。有頃,轉入山口,峰巒聳,拔山椒,一老桂盤根樛枝,下臨清澗,飛花飄灑,芳香襲人,逡巡稍前,遙望前山中房舍甚。都相與歎賞,倏忽已至,艤舟而登,白石鱗次,涓泉出石間,若微雨新過狀。徐步入舍明廠軒,揭四無窗几,寂不見一人。循除久之,忽老僕自外來詣前報曰:「館罷矣」。餘第頷之。又回指偉衣冠數人,自舟而陸,若相就者二友曰:「此吾輩適來泛舟路也。遂欠伸而寤,惟見窗際月影,膧朦而已。念昔嘉靖丙辰,南宮被放,與吳倪同舟東歸,中間區區聚散亡論,已即二友化為異物,不啻一紀,而頃刻之夢,堪為惘然,若老僕之言莫可致詰,豈余病侵尋,預為捐館兆耶?枕上漫成二調,紀之夫人生霄壤所白晝明目而爭於善敗之場者,千古一夢也。勝紀乎哉?又爽然自失已。其二調云:「山之幽鬱,盤丹、桂臨清流,臨清流。花泉溶漾馥,襲蘭舟。 個中秋思空淹留,覺來窗外寒蟾浮寒蟾。浮同遊安在,千古悠悠□人翩翩,朅來攜手穿雲泉。穿雲泉依稀玉宇不見神仙。個中微明,胡來前瞥然。孤覺成高,眠成高眠。萬緣如夢,何在何捐蓋寄。憶秦娥》云:明年正月既望環,恭介宅而居者。丙夜聞車馬雜沓聲竊窺之,見籠火隱隱不下數十度,驄馬橋而來。上下橋址間,呼聲甚徹。雞再號始返,呼復如之。輒訝何物官人迺爾深夜過訪詰朝走問,則屬烏有。越數日,恭介卒。 |
57 | 夢泉 |
58 | 有僧宗靜欲於杭州無垢院,立三門土石無所取,夢神人語之曰:「但于巖下取之,得泉而止」。且贈以詩。及穴地果有泉湧,仍得石劍雷斧劍。神人詩有「海變桑田因禹力,持竿之者絕蹤跡。岩巒拱聳巨鰲形,林木參差碧波色,岌嶪峰前鋪像教僧夢中以鐘聲而覺祗五句耳。又齊雲院僧文思等念香積所不可無井,因施九軔之力,地凡三易,無一及泉,鬱鬱不樂忽。一夕,夢有告之曰:「鑿井徒勞,良為師苦泉之通塞,繄吾是主,念師之誠,投師之所」語,竟指西北之隅,覺而駭然驚,恍然若有所得。詰朝設香几,揚梵音,詣所指之地,鑿之僅丈餘,脈絡寖通,益浚之,而寒泉迸冽井,於是而定焉。 |
59 | 判土地。 |
60 | 劉崇之兒時書齋文籍為鼠嚙,戲判土地云「爾不職,杖一百,押出齋門。是夜,其師夢老人曰:「某實不職煩一言於侍郎免斷」。次日,其師以告,崇之遂毀其制。夜又夢老人曰:「謝教授救解,有少白金為謝」。次早,於書幾上得銀一片。後崇之果侍郎,使金,渡黃河。先一夜,河口舟人夢岸上軍馬數百,有神人呼曰:「明日劉侍郎渡河,見奉嶽府指揮,令我擁護爾等須著小心」。次日,崇之至,值河水泛漲,中流失楫,舟人倉皇無措,其舟自風浪中直抵岸,隔河望水中,若有數十人操舟而行者。 |
61 | 夢真 |
62 | 茫湖李封翁,名萬平。年四十八時,得奇疾氣絕,三日而寤,云至帝所,伏庭下,遙見殿中紫衣者麾黃衣人掖以出。道遇群狙圍之,翁躍馬奮力殺狙,晚至酒肆,主人持簿相視,覽之即翁詩稿所與語,皆身後事,病且愈。後二日,盥手狙之毛,血凝爪甲間,夢非真夢,真奇事也。翁年八十三卒。子遂尚書孫材,都御史。 |
63 | 索命 |
64 | 戴謙為南京御史,夢騎馬至清江廠,有朱衣,引一人索命蓬首、褐衫、姓李、朱衣者,曰:「盍往觀乎?」即前導,所過皆竹房。至一家,獨瓦房入門,有男子臥地上一婦人,綠衣紅裳,簪花處其傍,曰:「欲救之,奈氣絕矣」。驚寤,出水西門,至清江廠,物色得之道途屋宇及死者姓氏,皆如夢所見。呼其家問之,乃因市肉與屠人鬬而死。告以所夢,舉家皆大哭。婦人乃其姊歸寧者,即捕屠置之法,一時白下盛傳之。教授王禮、《五經博士陳贄皆有記。時正統八年四月有殞石之異。 |
65 | 夢韓 |
66 | 陸浚川,燦以給事中奏彈張永嘉,謫官遷永新,令薅櫛奸盜邑以大治。上下多噎,嘔意鞅鞅求歸。一日假寐,堂中若有來,訊然者,曰:「君奚如韓子韓不謫陽山耶?」驚起曰:「異哉!生平極慕韓然,念不到陽山也」。後改其堂曰夢韓,而洞山尹臺為之記。洞山蓋先生所識,拔計偕者,先生遂不復出。榮遇與昌黎有間,而文章氣節則先後一揆矣。 |
67 | 訪故址。 |
68 | 陳鋼,南京人。成化乙酉舉人,知黔陽縣,有惠政。升長沙通判,議復岳麓書院。初渡江,有僧來迎,公曰:「安知迎予?」僧曰:「夕夢緋衣,使君來訪故址,是以來」。公喜掘砌,得故甓。識曰:「陳某造,適同公名」。乃白吉王,得故殿材成之。 |
69 | 傅佛。 |
70 | 傅作雨,江陵人。為吏部主事時,朝臣諫江陵奪情者,或錮以計,典執不可,與夷陵王篆爭之,強因求補外。江陵沒,鄉人株累無遺,公獨皎然所部嶺北捕陳鄉盜千餘人,鞫訊僇渠魁,餘盡原之。虔人稱曰「傅佛」,立祠祀焉。撫贛中丞張岳與公兄作舟不相中,遷怒,公草彈文。其母聞而驚曰:「是非所稱傅佛耶?何可以凡故誣之!」事遂已。後數月,不令母知,坐密室理前疏,而屋梁忽墜,碎其案,夜復夢關將軍語之夷、齊不念舊惡,醒而駭汗,急邀公及他僚言。其事。既悔,且歎公神人所共與,遂更為知己,薦于朝曰:「貞心足耐歲,寒履桑梓獨挺群傑懿行可表天。日遭荊棘,不累連枝。 |
71 | 登龍門。 |
72 | 魏廷用,新建人。父時雍,少遇異人,得丹書,工煉氣術。里有祟厲,治無不立驗。寧庶人召而問之,陽為不喻者。庶人怒,囚之,得間亡走。或言之世宗,徵拜太常博士。奉詔搜天下異書,所至郡國守相緣上意,致金帛交驩,一無所受。三年,謝病歸。恥與諸方士伍,而一意督課廷用,冀以儒成,名困青衿中。嘗叩薌溪神,夢若呼登龍門者,覺而殊自負。後以歲貢授龍門令,終。 |
73 | 夢剖腹。 |
74 | 盧楠夢至東海,上遠望見,霄綺雜駁,金根雲霞,照曜上下,海水振盪,遂作滄溟。賦將半倦睡,夢一人以刀剖腹,抽腸尺五許,瑩潔有紅黃色,沃以水,復內之,遂醒終篇。 |
75 | 神人送詩。 |
76 | 宣德四年,楊昺為浙江僉事。有賊據百丈山,頻出金衢剽掠。昺夜夢神人送詩云:「影入菱花。秋月里,人如枯草洛陽邊」。昺喜曰:「賊在吾目中矣」。明日進兵圍其山,盡平之。後辭疾歸。正統二年,東、西二楊學士薦昺可大任,召見,操鄉音。擢廣東按察使。西楊曰:「何為土音?」對曰:「某世楚人,奈何效齊語媚?」時至廣冬大雪,人咸異之。致仕,年八十六終。 |
77 | 彈擊汪鋐。 |
78 | 馮祐、山汝弼工科時,汪鋐為冢宰,科道交彈。汪猶奏辯不已,馮疏第七上。是夕夢逐一惡,少過橋橋為所斷,馮佇立良,久不得渡。有人從橋下操舟葺橋,則窗外雞鳴矣。同疏同年潘十泉子正時在刑科,上疏之夕,夢一大缸缸內大黑魚,一小魚數十,大黑魚,翻身一躍,缸水皆渾小魚,為其所吞吞而復出,若死若生者,數枚有頃始蘇。不蘇者二枚,大黑魚亦死。時汪復上疏力訐馮疏,留中不出者三日矣。眾慮聖意不測,時屠漸山,應埈為翰林侍讀,謂馮曰:「昨聖上置公本於几上連看數次」。怒形于色。急召閣老李序、庵時費鵝湖。宏入,上大聲曰:「如何不與我處?我怒,不能進午膳矣」。二老進曰:「臣等待他自陳」。上大怒,連呼曰:「他肯自陳,他肯自陳」。汪不得已,疏上。翌日旨下,汪罷去。科道交章者十人,受廷杖死者二人。薛宗愷、曾翀而、馮及翁溥等八人俱謫外。汪亦尋死。 |
79 | 星鈇 |
80 | 王鈇,號蒼野,以進士知常熟縣,有聲。輕兵襲倭,與鄉官參政錢泮俱死之。時嘉靖乙卯五月二十四日也。王贈太僕少卿、錢光祿卿。王以正德甲戌四月十四日生。父母各夢有星,若外a者墜于蒼野,因以名號曰「蒼野兵」。出先一日,邑有周解元夢兵還,時輿神主入城,懼以告。王三惡聞而言它邑,人感其誼,留一子占籍。 |
81 | 夢桃 |
82 | 呼良朋隆,萬間名將也。既致政,一夕夢上帝符,召偕漳南吳司馬渡海征蠻,見桃爛甚。時司馬已卒,曰:「及桃吾其逝矣」。果庚寅三月卒。司馬名華,號小江,呼號益齋,官都督僉事。 |
83 | 鷹禽入窗 |
84 | 有鄭老人夜得惡夢,占於善卦者,卦云:「三月十四日己卯有橫禍,宜避匿不出」。城南,潘家外孫也。是日邀之家臨水窗中,靜誦《蓮華經》。適待夷歐,內官使從者放鷹獵於負郭林野鷹逐,一禽直入窗內,同墜蓮經上。老人驚,以兩手重按鷹禽俱死。從者追及,見鷹死,執老人送歐內官所,痛鞭幾殞,追鷹價八兩,乃知橫禍之及不可逃也。 |
85 | 虎跡龍風 |
86 | 平湖尹劉漢樓初第時,嘗宿蓋山驛,門外從人忽扣門求入間之,云適夢神人促起曰:虎將至,汝可急入,昨途中欲傷汝」。因見劉進士失跌而去。明早,視路傍稻田內,見一頭兩膝之形,深入泥中,儼然虎跡也。又于左旗營雇舟往光化時,薄暮微雨,舟數十,俱不解纜。漢樓力強,所雇舟獨行,途中懊惱之聲不絕。是夜抵光化,次日報者云:「左旗營昨夜龍起舟數十只,一時顛覆,溺死百餘人,信乎死生有定數也」。 |
87 | 江夏來 |
88 | 正德年間,華陰學久無舉者,有蕭先生,誨生徒勤甚。一夕夢有告者:「汝何自苦,舉子須江夏來爾」。久之尚不舉復。有黃先生者來任眾曰:「黃屬江夏郡應矣」。仍不舉。後有黃瑤先生以江夏訓導至,眾欣然曰:「江夏來矣」。果一人發解,嗣後不復乏。科云瑤,號逸庵,雍邱人。 |
89 | 夢兆相同。 |
90 | 沈慶之年八十,夢人遺布二匹,曰:「吾數盡于此乎?謂八十尺也。果以其年賜死。嘉靖間,參將薛騰霄夢人贈錦二匹,量之,其末微少,亦以七十九卒。古今人夢兆乃相同如此。 |
91 | 五老人。 |
92 | 俞琳初為行人,嘗使周府舟次歸德,感疾甚篤,仰天歎曰:「丈夫志在四方,即不幸客死命耳,奈老母何!」因痛哭失聲。是夕,忽夢五老人須眉皓白語琳曰:「爾母壽高,爾壽亦遠病,當尋愈,毋多傷」。琳扣姓名,答曰:「此地五老人耳」。旦訪之,則宋太子少保杜衍、侍郎王渙、司農卿畢世長、郎中朱貫、馮平年皆八十廟食茲土者。 |
93 | 「禍淫 |
94 | 陸中丞垹,嘉善縣人。子中錫,穎悟絕人,一日與某生倚門,有美婦過焉,中錫心動。某生惡惥之,投牒神祠,曰:「願得陰庇,以遂桑中驩也」。中丞方寢,夢神來訪曰:「若子無禮,吾得請于帝矣。若子當魁天下,今且削為老儒。某生者,本無祿,茲將抽其腸」。既寤,召中錫責問之,以實對。語未畢,忽報:「某生稱腸,痛絕矣」。中錫自後日愚鈍,終日曳白。顧參議中立知其事。嘗語人,謂天道禍淫如此。 |
95 | 衡山君 |
96 | 屠宮諭應埈乙巳冬,病甚,夢至衡山,揖衡山君而進之。見大屏兩廡間,曰:「明年正月十三日,官至二品,增壽一紀」。晨起,呼諸子曰:「我殆將死矣。我宦遊二十年,官不踰五六二品增紀者,其易歲之兆乎!」如期卒。 |
97 | 館賓爵位 |
98 | 梅司馬國楨為孝廉時,時冢宰王公國光為子覓禮經師,未得其夫人,夜夢一人謂之曰:「公子師麻城梅,孝廉也。其人官爵,與堂上主公同」。頃之,即見孝廉坐堂上,長髯而鼻如拳,寤以告王王。明日,往謁麻城劉。錦衣守有曰:「公邑有梅孝廉否?」劉曰:「有之。不佞,兒女姻也」。王即托劉延之。後王與公夜飲,夫人竊窺之,依然夢中人也。王語梅以故第遜謝而已。一日,王對賓僚言此事,曰:「梅大將來,名位未易涯也」。少宰王篆曰:「孝廉已非壯年,即明年得第,至八座亦須近三十年耄矣,將恐不得待也」。次年,即成進士,為縣令。未滿十年,為大中丞、晉少司馬,贈尚書。夢中之言,始符梅初無子,近六十乃生子,不殺之報也。 |
99 | 大司馬前驅。 |
100 | 萬曆中,廣平一時有五大司馬肥鄉張學顏,邯鄲張國彥,曲周王一鶚,廣平王遴,威縣賈待問、賈撫陝西禦虜。還,卒于臨洮巡按楊在鞏。昌夢兩別駕同入告,請為制府前驅,寤而異之。門啟報二人卒。午而公訃至,一儒生驟白母。賈公召我,母曰:「夢也」。頃之,又白如初。是夕亦卒。 |
101 | 大士題絹。 |
102 | 郭青螺與劉淳寰同官閩中,為左右方伯。一夕,劉夢郭、汾陽李鄴侯引之同謁觀。世音大士為郭問功名,大士云「取黃絹一幅來」,題其上云:「仗鉞終為夏地遊,長城大解聖人憂。若期八座還京國,蹔為馮唐渤海留」。光祿云「不甚解」。大士復批云:「問郭生自知之」。次日,光祿語郭,亦莫之曉也。夏地意以為寧夏尋督撫貴州,貴州昔屬明玉,珍亦名夏,非至貴州不悟也。後以平播加右都,則解聖人之憂,官亦至八座矣。然在貴州者十年得請去,豈非京國難期,龔遂渤海,留之驗哉! |
103 | 夢墨。 |
104 | 唐子畏乞夢仙遊九鯉神,夢惠之墨一擔,蓋終以文業名。年五十四卒。無子,唐自作夢墨亭祝枝山有記。 |
105 | 還環 |
106 | 唐維城,字邦翰,號兩峰,莆田人。嘉靖乙丑進士,為青州知府,有惠政。官至都御史,卒見夢於所屬臨朐參政馮子履,以玉環授之,曰:「贈此為爾子」。寤而舉子,命之曰「環」。明日,夢復來,曰:「吾為郡神且滿,舉公自代,期以某日,故以環聘」。公馮漫應曰:「諾」。遂病下。血斗餘日,忽忽與神接對,語神趣之急,馮曰:「有老母在身,未敢以許人也」。神曰:「若爾,還我環從几上取授之」。環遂暴卒,馮、霍然病。已,馮即禮部尚書琦之父維城守土,時尚書以童子試見賞,後乃為立傳云。 |
107 | 鐵柈 |
108 | 於杭陳某嘗夢兩僧趺坐室旁,自後夜中時見火光,熒熒正,值坐處陳異之,掘視得破鐵柈,長八尺,厚五六寸,入冶不化。時聞碧霞僧方募造羅漢,賷往施之,鑄成二像,宛如所夢焉。今供寺中。 |
109 | 十八尚書。 |
110 | 禮部尚書李長春五世祖本,南京禮部尚書,為諸生時,常有所往,其主人延接甚恭,且出酒饌,怪而詰之曰:「夜夢神語曰:有十八尚書來,故供帳以待」。公既始有文名,聞其言,益自負。後行巴江,有雙魚躍入舟中,其一尾帶金縷色,仍即躍出。夜夢神人告曰:「君知魚之兆乎?典謨要須再讀,再者,兩尚書也」。至長春而驗。 |
111 | 薛公劍 |
112 | 蔣雲,漢巴縣人。徐州監倉。夜夢白面大耳冠巾者來見,曰:「我薛公之神也」。贈汝劍,設有他虞擊之,言已忽有鬼物擁隨,公如其言,擊之輒仆,既覺,莫知所謂。明日,舟經濟寧下閘,為急湍衝,覆見者,謂不可救矣。頃之,手擊舟底,聲聞於外,人趨救之,舟即自正。 |
113 | 觸舟沉香。 |
114 | 萬曆戊戌,副總兵鄧子龍領兵征倭,渡鴨綠江,有物觸舟,取視之,乃沉香一段,把玩良久,曰:「宛似人頭,愛護之」。每入夢,則香木與首或對或協而為一。後死于倭,載屍歸失其元,取香木雕為首。酷肖子龍,南昌人,驍勇善戰,能盡其才,亦一時名將乃存。時僅一偏裨,屢為言者所攻。世之不善容才乃爾,沉香其殆憐而先知,願與作伴,作面目乎? |
115 | 夢之真幻。 |
116 | 孔子夢周,公志也,不言文、武。莊生蝴蝶,寓也,不言鯤鵬。今人學為儒者,必曰夢孔子,學佛者必曰釋迦大士、學老者,必曰廣成,老聃真耶幻耶?是乃夢夢耳。 |
117 | 呂翁夢 |
118 | 呂翁祠在邯聃縣北二十里黃粱店。李長沙詩云:「舉世空中夢一場,功名無地不黃梁。馮君莫向癡人說,說與癡人夢轉長」。端溪王崇慶詩云:「曾聞世有盧生夢,只恐人傳夢未真。一笑乾坤終有歇,呂翁亦是夢中人」。 |
119 | 夢報。 |
120 | 楊雄《蜀本紀》言:「張儀築城,依龜行迹,築之後,龜殼藏酒庫,長六尺,高崇文截為帶跨龜,夜見夢曰:無事相屠,一一相報。後崇文誅死尸二十餘段如帶之數,此與潘妃毀玉為釵同。然龜剝于生時而報仇于朽骨者何可見?發塚棄骨而得顯禍,固不虛也。 |
121 | 神對 |
122 | 劉珙,少時嘗謁夢于大干惠應祠,夢金牌上有「曲巷勒回風」五字,未曉所以。迨登第,除諸王宮教授。一夕,上幸宮邸,問諸王何業,珙答以屬對時月照窗隙,上曰:「可令對斜窗拗明月」。諸王方思索間,珙遽以曲巷勒回風對上曰:「此神語也」。 |
123 | 位不副夢。 |
124 | 陳軒,字符輿。未第時,夜夢一官。府前有兩高門,門各有金書額,一曰「左丞陳軒」,一曰「右丞黃履」。其後履官至右丞,軒止龍圖閣直學士。軒暮年,謂諸子曰:「吾白屋起家,平生不作欺心事。今位不副,夢嘗思昔守杭州,有達官以一老兵執送府,欲杖之。此兵年餘七十不應杖。遂聽贖。俄達官折簡相責,不獲已,復呼入,亟命行決,即死於杖下。至今二十年,吾未嘗不以自咎也。違法徇情,殺人招譴,宜不登顯位,汝等戒之。方軒夢時左右丞乃寄祿官,後始以為執政,豈法令變更,幽冥中已預知耶? |
125 | 道人攜手。 |
126 | 霍鰲,井陘人。為食曹椽,其父生日歸,上觴留其僕張斗于倉。郡大夫詰問斗:「倉粟若何?今有幾斗?不能對。予杖,創痛數日死。斗父蹋門而詬,汝飲酒樂,而令吾兒代汝死乎?」鰲聞之,驚怛喪箸,痰驟,起咽如車輪,轉召醫藥之,不受。卒先,一夕,夢道人赤肚子,攜其手而吟曰:「兔葵無草,蟻酒無水。一人來叩絲有色矣」。莫解其故。卒之。歲為癸酉,識者寤道人,蓋隱語癸酉命絕「四」字也。 |
127 | 施藥 |
128 | 許叔微,字知可,毗陵人。嘗獲鄉薦,春闈不利而歸。舟次吳江,平望夜夢白衣人曰:「汝無陰德,所以不第」。叔微曰:「某家貧無資,可以與人。白衣」曰:「何不學醫吾助汝知?」慧叔微輒寤,歸踐其言,果得盧扁之妙。凡有病者,無問貴賤,診候與藥,不受其直,所活不可勝計。後舉又中鄉試赴春官,艤舟平望,復夢白衣人相見,以詩贈之曰:「施藥功大陳樓間處,殿上呼臚喚」。六作五思之不寤其意,姑記于牘。紹興壬子,以第六人登科,因二名不合,升為第五,其上則陳祖言,其下則樓材方省前夢也。晚歲取平生已試之方,併記其事,實以為本事方,取本事詩詞之例以名之。又擬《傷寒歌》三卷,凡百篇,皆本仲景法。又有治法八十一篇,及仲景脈法三十六圖,翼傷寒論》二卷、辨類》五卷。 |
129 | 農占 |
130 | 暨生,吳人。性鈍,不識牛馬。家貧,歲大飢,臥古廟中,奄奄垂絕。忽夢其三世祖父母跪於廟神前,泣訴曰:「家世單傳此子死血食斬,吾輩皆餒鬼矣」。久之,神傳示曰:「此子無祿命,緣汝等皆惰農,故天以此報。然農亦良苦,罪不至絕。延之亦上帝生生之意,卻如此人,終難存活。姑授占術,生一子,以續神苒苒,升天而去。暨寤,心忽開朗,則吳泰伯廟也。出與人占無不驗。汝南刺史桓臣範嘗以入考,道過吳,適得東京緱氏莊,奴婢初到,桓問以莊上事暨,云此莊姓盧,不姓桓,見一奴。又云:「此奴即走,仍偷兩貫錢」。桓問今去改得何官?」暨又曰:「東北一千里外作刺史,須慎馬厄」。及行至揚州府,東奴果偷兩千而去。至東京,改瀛州刺史,方始信之。常慎馬厄至郡,因拜跪左腳,忽痛艱於行。有一人解針針,訖其痛轉劇,遂請告,經一百日停官。其針人乃姓馬,歸至東都于伊闕住。其緱氏莊買與盧從愿方知諸事,無不應者。後娶妻,果生一子。 |
131 | 瞽術。 |
132 | 毛升,字伯時,御史節弟也。少穎慧,讀書過目不忘。七歲喪明,夢遇異人,授以前知之術,玩物聽聲,大類邵子。皇極數近,在眉睫遠,雖數千百里決人之死生存亡禍福得喪若目睹也。占者坌集,日不暇給,饋之則一無所受,聲稱藉甚。撫巡諸臣,因以上聞。永樂間,兩召至京師,凡軍國事有疑,輒問之,無不神驗。上喜甚,欲加顯秩。昇辭曰:「臣賦命貧薄,不得祿食,獲守本郡、陰陽正術足矣」。上益賢之。以老疾乞還,因命中使護行。宣德間,復召入,寵眷有加。方升之少也,父母旦夕期其大成,忽失明,傷之特甚,升賦一詩以慰父母曰:「失卻雙瞳未是災,暗中常得好懷開,隔牕聽竹消,清晝扶杖聞。鶯步綠苔盡,有好音供醉耳。更無邪色破靈台,老親何用多傷慨?錦片光陰看過來灑然自得一無煩態。非夙世智慧,能超一切,前塵妄想,安得若此!此其術之所以通靈而夢,亦甚奇矣。 |