1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 古周易订诂卷七 |
| 3 | 明 何楷 撰 |
| 4 | 彖传上大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流形太明终始六位时成时乘六龙以御天乾道变化各正性命保合大和乃利贞首出庻物万国咸宁 |
| 5 | 至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆含𢎞光大品物咸亨牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆安贞之吉应地无疆 |
| 6 | 屯刚柔始交而难生动乎险中大亨贞雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不宁 |
| 7 | 蒙山下有险险而止蒙蒙亨以亨行时中也匪我求童蒙童蒙求我志应也初筮告以刚中也再三渎渎则不告渎蒙也蒙以养正圣功也 |
| 8 | 需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终㓙讼不可成也利见大人尚中正也不利涉大川入于渊也 |
| 9 | 师衆也贞正也能以衆正可以王矣刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣 |
| 10 | 比吉也比辅也下顺从也原筮元永贞无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫㓙其道穷也 |
| 11 | 小畜柔得位而上下应之曰小畜健而㢲刚中而志行乃亨密云不雨尚往也自我西郊施未行也履柔履刚也说而应乎乾是以履虎尾不咥人亨刚中正履帝位而不疚光明也泰小往大来吉亨则是天地交而万物通也上下交而其志同也内阳而外阴内健而外顺内君子而外小人君子道长小人道消也否之匪人不利君子贞大往小来则是天地不交而万物不通也上下不交而天下无邦也内阴而外阳内柔而外刚内小人而外君子小人道长君子道消也 |
| 12 | 同人柔得位得中而应乎乾曰同人同人曰同人于野亨利涉大川乾行也文明以健中正而应君子正也唯君子为能通天下之志 |
| 13 | 大有柔得尊位大中而上下应之曰大有其德刚健而文明应乎天而时行是以元亨 |
| 14 | 谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可逾君子之终也 |
| 15 | 豫刚应而志行顺以动豫豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉随刚来而下柔动而说随大亨贞无咎而天下随时随时之义大矣哉蛊刚上而柔下㢲而止蛊蛊元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也临刚浸而长说而顺刚中而应大亨以正天之道也至于八月有㓙消不久也 |
| 16 | 大观在上顺而㢲中正以观天下观盥而不荐有孚顒若下观而化也观天之神道而四时不忒圣人以神道设教而天下服矣頥中有物曰噬㗐噬㗐而亨刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也贲亨柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸徃天文也文明以止人文也观乎天文以察时变观乎人文以化成天下 |
| 17 | 剥剥也柔变刚也不利有攸徃小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也 |
| 18 | 复亨刚反动而以顺行是以出入无疾朋来无咎反复其道七日来复天行也利有攸往刚长也复其见天地之心乎 |
| 19 | 无妄刚自外来而为主于内动而健刚中而应大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无妄之往何之矣天命不佑行矣哉大畜刚健笃实辉光日新其德刚上而尚贤能止健大正也不家食吉养贤也利涉大川应乎天也 |
| 20 | 頥贞吉养正则吉也观頥观其所养也自求口实观其自养也天地养万物圣人养贤以及万民頥之时大矣哉 |
| 21 | 大过大者过也栋桡本末弱也刚过而中㢲而说行利有攸往乃亨大过之时大矣哉习坎重险也水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉 |
| 22 | 离丽也日月丽乎天百榖草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下柔丽乎中正故亨是以畜牝牛吉也 |
| 23 | 古周易订诂卷七 |
