1 | ◎ 劉熙 |
2 | 熙,字成國,北海人。官位未詳。有《謚法注》三卷,《釋名》八卷。 |
3 | ◇ 釋名序 |
4 | 熙以為自古造化,制器立象,有物以來,迄於近代,或典禮所制,或出自民庶,名號雅俗,各方名殊。聖人於時,就而弗改,以成其器,著於既往。哲夫巧士,以為之名,故興於其用,而不易其舊,所以崇易簡、省事功也。夫名之於實,各有義類,百姓日用,而不知其所以之意,故撰天地、陰陽、四時、邦國、都鄙、車服、喪紀,下及民庶和之器,論敘指歸,謂之《釋名》,凡二十七篇。至於事類,未能究備。凡所不載,亦欲智者以類求之。博物君子,其於答難解惑,王父幼孫,朝夕侍問,以塞可謂之士,聊可省諸。 |
5 | ◎ 王商 |
6 | 商,字文表,廣漢人。劉璋闢為治中從事,進蜀郡太守,在郡十年,卒於官。 |
7 | ◇ 與秦宓書 |
8 | 貧賤困苦,亦何時可以終身。卞和銜玉以耀世,宜一來與州尊相見。 |
9 | ◎ 宋衷 |
10 | 衷,一作忠,字仲子,南陽章陵人。劉表據荊州,闢為五業從事。有《周易注》十卷,《太玄經注》九卷,《法言注》十三卷。 |
11 | ◇ 與王商書 |
12 | 文休倜儻瑰瑋,有當世之具,足下當以為指南。 |
13 | ◎ 穎容 |
14 | 容,字子嚴,陳國長平人。師事楊賜,郡舉孝廉,州闢、公車徵皆不就。初平中避亂荊州,劉表以為武陵太守,不起。建安中卒。有《春秋釋例》十卷。 |
15 | ◇ 春秋釋例序 |
16 | 漢興,博物洽聞著述之士,前有司馬遷、揚雄、劉歆,後有鄭眾、賈逵、班固,近即焉融、鄭玄。其所著作,違義正者,遷尤多。略舉一兩事以言之:《史記》不識畢公文王之子,而言與周同姓;揚雄著《法言》,不識六十四卦,雲所從來尚矣。 |
17 | ◎ 司馬徽 |
18 | 徽,字德操,潁川陽翟人。 |
19 | ◇ 與劉恭嗣書 |
20 | 黃旗紫蓋,恆見東南,終成天下者,揚州之君乎? |
21 | ◇ 誡子書 |
22 | 聞汝充役,室如懸磬,何以自辨?論德則吾薄,說居則吾貧,勿以薄而志不壯,貧而行不高也。 |
23 | ◎ 許貢 |
24 | 貢,建安初吳郡太守。 |
25 | ◇ 上表漢帝 |
26 | 孫策驍雄,與項籍相似,宜加貴寵,召還京邑,若被詔,不得不還;若放於外,必作世患。 |
27 | ◎ 梁紹 |
28 | 紹,初平末為尚書 |
29 | ◇ 奏劾吳碩 |
30 | 碩以瓦器,奉職天臺,不思先公,而務私家,背奧媚灶,茍諂大臣。昔孔子誅少正卯,以顯刑戮。碩宜放肆,以懲奸偽。若久舍不黜,必縱其邪惑,傷害忠正,為患不細。 |
31 | ◎ 田疇 |
32 | 疇,字子泰,右北平無終人。為幽州牧劉虞從事。後為司空曹公戶曹掾,終議郎。 |
33 | ◇ 奏記曹公辭賜絹穀 |
34 | 東曹掾田疇言,前以無功,橫被封賞之賜,以實自歸,教從所執。昨到下車,見絹三千疋,穀五千斛,驚愕怪懼,未敢自寧,乞還藏府,以為軍儲。 |
35 | ◎ 李固 |
36 | 固,興平初為左中郎將。 |
37 | ◇ 與弟圄書 |
38 | 固今年五十七,鬢發已白,所為容身而游,滿腹而去,周觀天下,獨未見益州耳。昔嚴夫子嘗言,「經有五,涉其四,州有九,游其八」,欲類此子矣。 |
39 | ◎ 李術 |
40 | 術,汝南人。孫策表為廬江太守,策死拒命。建安六年,為孫權所攻,城破見殺。 |
41 | ◇ 報孫權移書 |
42 | 有德見歸,無德見叛,不應復還。 |
43 | ◎ 張 |
44 | ,子綱,廣陵人。孫策表為正議校尉。建安四年,至許,拜侍御史。明年,出為會稽東部都尉,尋為孫權討虜長史。有集二卷。 |
45 | ◇ 瑰材枕賦 |
46 | 有卓爾之殊瑰,超詭異以邈絕。且其材色也,如蕓之黃。其為香也。如蘭之芳。其文彩也。如霜地而金莖,紫葉而紅榮。有若蒲陶之蔓延,或如兔絲之煩榮,有若嘉禾之垂穎,又似靈芝之吐英。其似木者,有類桂枝之闌幹,或象灌木之從生。其似鳥者,若驚鶴之徑逝,或類鴻鶤之上征,有若孤雌之無味,或效鴛鴦之交頸。紛雲興而氣蒸,般星羅而流精。何眾文之ぁ朗,灼倏龠而發明。曲有所方,事有所成,每則異姿,動各殊名。眾夥不可殫形。制為方枕,四角正端,會致密固,絕際無間。形妍體法,既麗且閑,高插得適,闢堅每安。不屑珠碧之飾助,不煩錐鋒之鐫鏤,無丹漆之彤朱,罔Δ象之佐副。較程形而靈露真,眾妙該而悉備。璋特達,富也。美梓逡巡,不敢與並。相思庶幾,風於未列。神龍之姿,眾鱗相絕。昔詩人稱角枕之粲,季世加以錦繡之飾。皆比集異物,費日勞力,傷用害民,有損於德,豈如茲瑰。既剖既斫,斯須速成,一材而已,莫與混並,織微無加,而美曄春榮。 |
47 | ◇ 為孫會稽責袁術僭號書 |
48 | 蓋上天垂司過之星,聖王建敢諫之鼓,設非謬之備,急箴闕之言,何哉?凡有所長,必有所短也。去冬傳有大計,無不悚懼,旋知供備貢獻,萬夫解惑。頃聞建議,復欲追遵前圖,即事之期,便有定月。益使憮然,想是流妄;設其必爾,民何望乎?曩日之舉義兵也。天下之士所以響應者,董卓擅廢置,害太后、弘農王,略蒸宮人,發掘園陵,暴逆至此,故諸州郡雄豪聞聲慕義。神武外振,卓遂內殲,元惡既斃,幼主東顧,俾保傅宣命,欲令諸軍振旅於河北,通謀黑山,曹操放毒東齊,劉表稱亂南荊,公孫瓚い北幽,劉繇決力江滸,劉備爭盟淮隅,是以未獲承命,橐弓戢戈也。今備、繇既破,操等饑餒,謂當與天下合謀,以誅醜類。舍而不圖,有自取之志,非海內所望,一也。昔成湯伐桀,稱有夏多罪;武王伐紂,曰殷有罪罰重哉。此二王者,雖有聖德,宜當君世;如使不遭其時,亦無繇興矣。幼主非有惡於天下,徒以春秋尚少,脅於強臣,若無過而奪之,懼未合於湯、武之事,二也。卓雖狂狡。至廢主自與,亦猶未也,而天下聞其桀虐,讓臂同心而疾之,以中土希戰之兵,當邊地勁悍之虜,所以斯須游魂也。今四方之人,皆玩敵而便戰鬥矣,可得而勝者,以彼亂而我治,彼逆而我順也。見當世之紛,若欲大舉以臨之,適足取禍,三也。天下神器,不可虛干,必須天贊與人力也。殷湯有白鳩之祥,周武有赤烏之瑞,漢高有星聚之符,世祖有神光之徵,皆因民困悴於桀、紂之政,毒苦於秦、莽之役。故能芟去無道,致成其志,今天下非患於幼主,未見受命之應驗,而欲一旦卒然登即尊號,未之或有,四也。天子之貴,四海之富,誰不欲焉?義不可,勢不得耳。陳勝、項籍、王莽、公孫述之徒,皆南面稱孤,莫之能濟。帝王之位,不可橫冀,五也。幼主岐嶷,若除其Τ,去其鯁、必成中興之業。夫致主於周成之盛,自受旦、弦之美,此誠所望於尊明也。縱使幼主有他改異,猶望推宗室之譜屬,論近親之賢良,以紹劉統,以固漢宗。皆所以書功金石,圖形丹青,流慶無窮,垂聲管。舍而不維為其難者,想明明之素,必所不忍,六也。五世為相,權之重,勢之盛,天下莫得而比焉。忠貞者必曰宜夙夜思惟,所以扶國家之躓頓,念社稷之危殆,以奉祖考之志,以報漢室之恩。其忽履道之節,而強進取之欲者,將曰天下之人,非家吏則門生也,熟不從我?四方之敵,非吾匹則吾役也,誰能違我?蓋乘累世之勢,起而取之哉?二者殊數,不可不詳察,七也。所貴於聖哲者,以其審於機宜,慎於舉措。若難圖之事,難保之勢,以激群敵之氣,以生眾人之心,公義故不可,私計又不利,明哲不處,八也。世人多惑於圖緯,而牽非類,比合文字以悅所事,茍以阿上惑眾,終有後悔者,自往迄今,未嘗無之,不可不深擇而熱思,九也。九者,尊明所見之餘耳。庶備起予,補所遺忘。忠言逆耳,幸留神聽。 |
49 | 董卓無道,陵虐王室,禍加太后,暴及弘農,天子播越,宮廟焚毀,是以豪桀發憤,沛然俱起。元惡既斃,幼主東顧,乃使王人奉命,宣朝朝恩,偃武修文,與之更始。然而河北異謀於黑山,曹操毒被於東徐,劉表僭亂於南荊,公孫叛逆於朔北,正禮阻兵,玄德爭盟,是以未獲從命,弓戢戈。嘗謂使君,與國同規,而舍是弗恤,完然有自取之志,懼非海內企望之意也。成湯討桀,稱「有夏多罪」;武王伐紂,曰「殷有重罰」。此二王者,雖有聖德,假使時無失道之過,無由逼而取也。今主上非有惡於天下,徒以幼小脅於強臣,異於湯、武之時也。又聞幼主明智聰敏,有夙成之德,天下雖未被其恩,咸歸心焉。若輔而興之,則旦、之美,率土所望也。使君五世相承,為漢宰輔,榮寵之盛,莫與為比,宜效忠守節,以報王室。時人多惑圖緯之言,妄牽非類之文,茍以悅主為美,不顧成敗之計,古今所慎,可不孰慮!忠言逆耳。交議致憎,茍有益於尊明,無所敢辭。 |
50 | ◇ 與孔融書 |
51 | 虞仲翔前頗為論者所侵,美寶為質,周彡摩益光,不足以損。 |
52 | ◇ 臨困授子靖留 |
53 | 自古有國有家者,咸欲修德政以比隆盛世,至於其治,多不馨香。非無忠臣賢佐,暗於治體也,由主不勝其情,弗能用耳。夫人情憚難而趣易,好同而惡異,與治道相反。傳曰:「從善如登,從惡如崩。」言善之難也。人君承奕世之基,據自然之勢,操八柄之威,甘易同之歡,無假取於人;而忠臣挾難進之術,吐逆耳之言,其不合也,不亦宜乎!離則有釁,巧辯緣間,眩於小忠,戀於恩愛,賢愚雜錯,長幼失敘,其所由來,情亂之也。故明君悟之,求賢如饑渴,受諫而不厭,抑情損欲,以義割恩,上無偏謬之授,下無希冀之望。宜加三思,含垢藏疾,以成仁覆之大。 |
54 | ◇ 環材枕箴 |
55 | 其文,馥馥其芬。出自幽阻,升於氈茵,允瑰允麗,惟淑惟珍。安安文枕,貳彼弁冠。冠御於畫,枕式於昏。代作充用,榮己寧身。與寢有節,適性和神。 |