1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 御定佩文斋书画谱》卷六十七 |
| 3 | 御制书画跋》 |
| 4 | 书 |
| 5 | 懋勤殿法帖序》 |
| 6 | 朕惟书契既兴，歴代相传，自篆、籀变而为隶楷，行草古人，徃徃积嵗月，殚学力，结体运思，以务臻其妙，所由来逺矣。尝于机政之暇，游心翰藻，观晋人所书，体尚圆润，结构天然，风采流奕，敛锋藏锷，而自能雄劲，故歴代重之。逮唐以后，或格法谨严，或笔势轩翥，类皆神明于昔人之矩矱，而变化出之以自成，一家之书，亦代不乏人在昔右文之君，得一名迹，每使当世之能书者，排类摹仿，镌诸文石，以广其流，传为策府艺林之所共寳，如圣教、兰亭以及淳化、淳熙诸墨刻，皆其最著者也。朕念古帖，嵗久渐湮，近时转相摹刻者，多失其真，因取内府所藏旧拓，与名人墨迹，逺自上古，以迄本朝，编次橅刻，题曰《懋勤殿法帖》，凡二十有八卷。帝王法书，自汉以后，咸在简牍，有明诸帝之善书者，亦搜辑其遗楮，以列于后洪惟我。 |
| 7 | 世祖章皇帝聪明天亶，深心典学，时洒宸翰，雄奇髙古，体格浑成，神彩炳焕，洵足卓越前代。谨以登诸琬琰，昭示子孙，臣民垂诸不朽。朕自幼习书，豪素在侧，寒暑靡间，歴年以来，手书敕谕，诗文跋语，以及临摹昔人，名迹屡盈，笥箧每思字学渊微，虽精研日久，正欿然未敢自信。縁诸臣敦恳再四，勉从其请用，识嗜古之夙志云尔。皇太子皇子亦晨夕侍朕习学，因并附焉，以策励其意。夫书列六艺之中，兼八体之妙。唐太宗论笔法，谓欲书之时，当收视返听絶虑，凝神心，正气和，则契于微妙。昔人评右军书《乐毅论》有忠臣烈士之象，《曹娥碑》有孝子顺孙之象，《逍遥篇》有抱素拔俗之象，《画像赞》有矜庄严肃之象。由是观之，学书之道，亦非仅操觚染翰之为其通于学问性情有如是哉。后之览者，考源镜流由，今溯古临池之学，具在斯帙矣。故于刻石既成，而序之跋。 |
| 8 | 世祖章皇帝御书正大光明四大字 |
| 9 | 世祖章皇帝御笔书「正大光明」四字，结构苍秀，超越古今。仰见圣神文武，精一执中，发于挥毫之间，光昭日月，诚足嫓美心传，朕罔不时为钦若敬摹勒石，垂诸永久，为子孙万世法。康熙十五年正月吉旦㳟跋跋。 |
| 10 | 世祖章皇帝御书陋室铭。 |
| 11 | 我 |
| 12 | 皇考世祖章皇帝以上圣之资，抚兴王之运，躬处九重，心周蔀屋，盖真所谓养其民以致贤人矣。至于亲简册洒，翰墨无时，而不存此念也。今恭覩。 |
| 13 | 御笔书陋，室铭一卷，陋室者何？山间水涯之居，诗人之所谓考盘》空谷也，以万乗之崇髙，不忘草茅之卑末，于其所居，若有取焉，而亲为书其辞，则圣心之所存，于此亦可见焉。康熙十六年九月四日，万善殿记石鼓赞。 |
| 14 | 朕释奠先师于国学，观石鼓于庙门之两庑，缅懐周宣，迄今二千馀年，而中兴之烈，岐阳之蒐，俯仰如昨，鲁壁汲冢，缺有间矣，此文此石，独焕然与日月争光，是三代法物之仅存者也。今列在太学，实斯文之盛，尝寻绎拓本，推详其遗义，有㑹于心焉，乃为赞曰：「猗欤周宣，缵绪文武，一时从臣，方叔召虎，蒐于岐阳，陈列斨弩，镌功告成，伐石作鼔，以歌以铭，载规载矩，岂备考击，致烦蒙瞽，鼓鼙思将，义盖有取。歴二千年，铄日蚀土，蝌斗失传，剥落谁补？车攻马同，麀鹿麌麌，晨星缺月，完句可数，天门詄荡，岐山翔舞，轩颉是班，锺王敢伍，陈在泮宫，设于廊庑，是切是磋，匪击匪拊，桥门观礼，如对簋簠，庶几文治，再见三古。 |
| 15 | 跋王右军曹娥碑》 |
| 16 | 《曹娥碑》相传为晋右军将军王羲之得意书，今覩真迹笔势，清圆秀劲，衆美兼备，古来楷法之精，未有与之匹者。至今千馀年，神采生动，透出绢素之外，朕万几馀暇，披玩摹仿，觉晋人风味宛在几案间，因书数言，识之跋王羲之《快雪时晴帖》。 |
| 17 | 晋右军将军王羲之真迹存于世者尠矣。快雪时晴，尝见刻之拓本中，今覩其真迹，可为希代之寳藏之箧。衍不时观阅，恍接其人于千载以上也。 |
| 18 | 《书兰亭帖》后 |
| 19 | 唐文皇嗜兰亭帖，至竭万乗之力，多方以购之，又时橅善本，赐其臣僚，可谓勤矣，而卒无妨于治国理民之政，盖其纳谏受言，力行仁义，所图者大举，凡游艺之事，不足以累之，况寄心翰墨于几务之馀，岂非前王之令轨哉？推考其时，贞观之风，几与三代比隆，其仁心善政可施于后世者多矣，髙山在望，景行行止，宁独于兰亭一事哉？ |
| 20 | 王右军洗砚池赞并序 |
| 21 | 沂州治西南，池水一泓，涟漪清浅，在断垣荒草中。朕甲子己巳南廵，两经其地，咨访土人曰：此晋右将军王羲之泽笔池也，一名洗砚池，相传即其故宅，傍有晒书台，嵗久芜没。今为淄流所宅，祠宇三楹，面离背坎，上设右军像，风神隽爽俨然。晋代衣冠墀庑碣石鳞次中为琅琊十七帖，馀皆后人凭吊诗文及纪载祠宇兴废始末，旧有洗砚池三大字，断阙不全。尝考《晋书，右军虽系琅琊，自其父旷已南迁，右军未歴江北，或者以王氏旧居所在，遂傅㑹之，未足深辩。朕万几馀暇，日事临池，雅爱其笔法，近复命新兰亭故址，以表彰之。夫右军懐经世大略，遭时多故，用违其才，观其与桓温书，其人品学问，槩可想见，使得行其志，于以毗辅晋室，振挽頽风，岂仅以书法见长哉？乃为之赞曰： |
| 22 | 右军于书，禀生知质，仍不废学，功专且壹，临池浣墨，池水如漆，艾山何髙，沂河有泌，山城古祠，人传遗迹，缅懐大夫士林之特，究厥生平，乃心王室，经济可名，奚止艺术，虎卧龙跳，其人其笔。 |
| 23 | 跋虞世南墨迹后。 |
| 24 | 虞世南仕贞观朝，为太宗所赏，称其五絶：一曰徳行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。今考《唐史》所载世南言论行事果有卓然足多者。其书法少师智永，专心不懈，晚年遂造羲之之室。当时与欧阳询并以书名，议者谓欧、虞、智均力敌。然虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优，诚笃论矣。但世南墨迹，稀如麟凤。黄庭坚云：「孔庙虞书贞观刻千两黄金那购得，想当时民间鲜有藏迹，故云然也。朕万几馀暇，雅好临池，宫中旧藏虞书，时出披览，摹仿其意，輙有神㑹，爰濡笔而识之，后以示珍重云。 |
| 25 | 《跋顔真卿墨迹》后。 |
| 26 | 史称顔真卿立朝正色，刚而有礼，非公言直道不萌于心，天下不以姓名称咸曰鲁公，而独为权奸卢杞所忌，遣谕李希烈，竟被贼害。观其赴火骂逆，何其烈也！平生善正草书，宋祁称其笔力遒婉，今披閲遗迹凝重沉欎奇正，相生如锥画沙，直透纸背，觉忠义之气，犹勃勃楮墨间，朕重其人，益爱其书，不啻逾于球璧矣。跋苏轼墨迹后。 |
| 27 | 论者谓宋四家书皆从顔鲁公入，然亦其天分髙出，一时神明变化于古人耳，实不尽拘于成法也。观苏轼前后论书诗可知矣。轼题孙莘老墨妙亭》诗云：「顔公变法出新意，细筋入骨如秋鹰，题石苍舒醉墨堂诗》云：我书意造本无法，㸃画信手烦推求」。故其生平所书以跌荡取势，以雄秀取态，殆变化于古而不专主于顔者。世又谓轼书亦学徐浩，今浩书刻帖具在，亦不相似也。郭畀云：东坡晚嵗自海外挟大海风涛之气，作字如古槎，怪石如怒龙喷浪。今观其真迹信然，岂区区成法之是拘耶？ |
| 28 | 跋黄庭坚墨迹后。 |
| 29 | 黄庭坚、秦观、晁补之、张耒軰游于苏轼之门，当时称「苏门四学士」，而庭坚为尤著，时人至以配轼称「苏、黄」。其文章学问固卓荦不羣而行，草书亦自成一家。元佑中，尝作草书于僧舍，轼赏叹再四钱。勰从旁曰：「君见自叙真迹，当更有得」。后谪黔获见之，遂深契藏真之妙。尝自云：「元佑间笔意痴钝，用笔多不到。晚入峡，见长年荡桨，乃悟笔法」。此其草书之所以异也。至所作行书，剽去姿媚，独存风骨。直欲与苏轼分道扬镳，不肯俯循其辙间。或雄姿猛气，逸出常度，亦无伤其为神骏，故朕恒玩之跋米芾墨迹后。 |
| 30 | 米芾书在宋四家中，特为雄秀，史称其沉著飞翥，得王献之笔意。或云芾始学顔书，已而宗李邕，又弃而学沈传师，数数改业，遂成名家。今世沈传师书絶少，其与米之优劣无可考，要以得法于献之为确论也。朱熹曰：米老理㑹得字，故所论皆实是，朱子盖亦心折之。其为书豪迈自喜，纵横在手，肥瘦巧拙，变动不拘，出神入化，莫可端倪。洵堪与晋、唐诸家争衡，昔人谓右军如龙，北海如象。然则芾其在龙象之间欤。 |
| 31 | 跋朱子墨迹后。 |
| 32 | 尝观朱子《论书》，一则有「曰」字，被苏、黄冩壊，近见蔡君谟一帖字字有法度如端人，正士方是字。考亭固大儒，其平日于栁公权心正笔，正及程子冩字主敬之说，盖必有取也，然观其墨迹，亦间有苏、黄笔意。考亭之论，或出于其门人所附㑹，未可知尔。苏、黄笔法，原从顔栁得来考亭书，沉著古劲当，亦本于顔栁，故时有不期而合之处耶？ |
| 33 | 跋宋拓《淳化阁帖》后。 |
| 34 | 宋太宗皇帝尝遣使购歴代君臣书迹，命侍书王著模刻法帖十卷，拓以澄心堂纸，李廷圭、墨大臣登两府者，方得赐焉。盖其重之如此，当时本不可多得，况歴数百年之后乎？此本乃赐翰林学士毕士安者，神采焕发，波磔明润，汉、晋以来，翰墨风规宛然犹在者，尚赖此帖之存也。朕几政馀闲，啓帙披卷，如晤徃昔，心意融洽，洵可寳而藏之也。 |
| 35 | 跋赵孟俯墨迹》后。 |
| 36 | 宋濓作《赵孟俯传》云：篆、籀分隶，真行草书，无不冠絶古今。鲜于枢云：子昂诸书皆为当代第一，而小楷又为诸书第一。胡长孺云：上下五百年，纵横一万里，其称赏之者至矣。盖书自宋四家尽变唐法，而兰亭、玉润诸帖之意寖逺，孟俯起而矫之，全用二王矩矱，心摹手追，神契无迹，故一时矜为度越前代，然相传其尝作米书，輙自弃去，以为不及。良由米芾以天胜、孟俯以人胜故尔。苐天分得之性，生不可勉，强人功尽，则天自见。右军学书，池水尽黒如此，安得不神？朕于古人诸法书，无不展玩临摹，而于米、赵墨迹尤珍爱，不忍释手，仿成卷轴，动至盈千，用冀天人交尽，得古人微意而自忘其握管濡翰之劳也。 |
| 37 | 跋董其昌墨迹后。 |
| 38 | 华亭董其昌《书法》，天姿迥异，其髙秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独絶，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。尝观其结构字体，皆原于晋人。盖其生平多临摹阁帖，于《兰亭圣教序》能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧。书家所谓古钗脚，殆谓是耶？顔真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能，而根柢则皆出于晋人。赵孟俯尤规模二王，其昌渊源合一，故摹诸子，輙得其意。而秀润之气独时见本色草书亦纵横排宕有古法。朕甚心赏其用墨之妙，浓淡相间，更为夐絶，临摹最多，每谓天姿与功力俱优，致此良不易也。因临池之暇，遂书此于简末。跋董其《昌书》。 |
| 39 | 米芾书《天马赋》，纵横骞翥，前无古人董其昌所临，既得其形似，且极游行自如之妙。朕尝爱玩掲之屏风，因题数语，志真赏焉。 |
| 40 | 朕观古人墨迹，华亭董其昌书《昼锦堂记》，字体遒媚于晋，唐人之中，独出新意制，以为屏列诸座右，晨夕流览，宁不逺胜镂金错彩者欤？ |
| 41 | 此屛装潢既成，尚馀缣。素詹事沈荃，亦华亭人，素学其昌，笔法题跋数语命之续书，以志朕意。时康熙壬戌二月八日。 |
| 42 | 画。 |
| 43 | 画马赞。 |
| 44 | 大梁韩干，古之笔精，写此骏足，千载如生，红光耀唇，紫艳承睫削，玉霜蹄团，花雾鬛乾，维叶象，房宿効形，体中仪式，法合图经，鹄起鸾停，风猋电驶，不遇九方，孰致千里？我闻在昔，文徳诞敷，飞黄服皂，騕褭驾车，览物心怡，披图神徃，曽是权奇，曽是俶傥，南浮滇水，北絶玉山，利兹地用，充我天闲。 |
| 45 | 《题周文矩画说劒图诗。 |
| 46 | 鵞溪尺，幅衣冠古貌，出蒙庄辩论新劔，客满前毛发，动湏知绘，事亦通神。 |
| 47 | 题苏轼墨竹诗》。 |
| 48 | 径尺篔簹墨浅深，雪堂健笔势千寻。纵饶凝露春梢色，不比凌霜挺节心。 |
| 49 | 题张择端清明上河图诗》 |
| 50 | 天津桥下水粼粼栁外盘舟夹画轮。想见汴京全盛日，春游多少太平人。 |
| 51 | 陈所翁《画龙赞》 |
| 52 | 云龙騤騤，衆物之灵，暂行万里，少息千龄。飞潜应候，变化无形。乾爻九五，取象君徳。时乗六位，周流八极。云行雨施，品彚生殖。爰有哲匠，绢素经营。僧繇砥笔，董羽研精。蜿蜒夭矫，巧若天成，嗟此好手，声价超越，得水能飞，㸃睛斯活。波涛腾涌，烟雾灭没，逺宅江海，亦游名都。夏王逺驾，虞舜受图，命官纪年，用表祯符，徳至泉水，神物乃下，驯扰可豢，奚俟摹冩秘藏斯卷以验真者，老子出关图赞。 |
| 53 | 修身养寿，古隠君子掌藏室书，为柱下史，清静自正，是其大㫖，宗周式微羣雄，龙战逝将，去此八荒，周徧徐甲，负笥青牛，服韅关尹，望气物色，候门和光，抱一目击，道存少留，著书虚无是论，𤣥文既宣，解人，亦寡入于无垠，广莫之野，去住两忘，物无害者。吴兴学士，绘事肖神，既写道徳，又貌仙真，髙古肃穆，仿髴伊人，神龙见首，变化莫同，乗云上下，孰知其终，至圣所名，斯言我从仇十洲，青緑画诗。 |
| 54 | 流莺百啭起，烟槐，细雨油云㸃。翠苔松竹青青山色静，游人倚杖尚徘徊。 |
| 55 | 御定佩文斋书画谱》卷六十七 |
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