1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 《明文海》巻二百五十八 餘姚黃宗羲編序四十九。 |
| 3 | 詩集 |
| 4 | 《釣魚軒詩集序 |
| 5 | 詩於唐贏五百家，獨李、杜氏崒然為之冠。近代諸名人類宗杜氏而學焉，學、李者何其甚鮮也。嘗竊論杜繇學而至精義入神，故賦多於比與以追二雅，李繇才而入，妙悟天出，故比多於賦與，以繼國風，闖其藩籬者，秪見其不同而窺其閫奥，則謂其氣格渾完，骨肉勻稱。浩浩乎若元，氣坱北充，兩問周萬彚而厚且重者，適兩相埒也。學杜者固誠未易及，而間學李者率喜於飄逸，弊於輕浮。葢知李之傑於材髙於趣，而於學之卓者，猶未悉之識也。昔者考亭朱夫子疑孔壁後出書序，不類西漢文，葢以格致輕故也。予於學李者，亦云廬陵龍子髙氏來京師，出其詩示予予，多其學於李而獨得其不輕而重者，有異於人。人子髙自言為樂府甚多，惜予未盡見也。噫！詩至於李幾於聖而不可知者，豈若有意雕飾渉於筆墨蹊徑者之為哉？觀其詩所謂清水出芙蓉者，可想見也，已予妄意學焉，未闖二氏之藩籬者也。子高其有㑹於斯言乎？子髙之詩題曰《釣魚軒集》，於其歸語之曰：子之於詩，葢将掣鯨鯢於碧海者矣。尚其繼見，益有以發予望洋之歎也夫。 |
| 6 | 《題黃東谷詩後 |
| 7 | 昔人謂「詩能窮人諱窮者，因不復學詩，夫困折屈欝之謂窮，遂志適意之謂逹，人之窮有一，而貧賤不與焉，心不通道徳之要謂之心，窮身不循禮義之塗謂之身，窮口不道，聖賢法度之言，謂之口窮。三者有一焉，雖處乎崇䑓廣廈、出總将相之權、入享備物之奉，車馬服食，非不足以夸耀市井，然口欲言而無其辭心，欲樂而有其累，其窮自若也，無三者之患，心無愧而身無，尤當其志得氣滿發而為言語，文章上之宣倫、理政教之原次之述，風俗江山之美，下之探草木蟲魚之情性狀，婦人稚子之歌謡，以豁其胷中之所藴，沛然而江河流，爛然而日星著，怨思喜樂，好惡慕歎，無不畢見，造化鬼神，且將避之，而何慊於區區之富貴者哉？此謂之逹可也，雖饑寒流離，夫孰可以為窮世之人不之察，幸斯須之勢者，多挾其所有以驕士，而不知士之非果窮已之非果逹也！象山之東谷，有士黄君思銘，過余侯城山中，其身甚約，而其言甚侈，形容甚臞，而其詩甚麗，出其所作數十百篇，為余誦之金鏘玉戞宫鳴徴和，有瓌竒纎妙之觀，而無枯淡寒陋之態，余雅為之喜，而君復将自此而西歴，覽天台諸山，以盡岩壑之勝。嗟夫！近時詩人，如君之可貴者鮮矣！君行乎世，有知君詩之可貴者，其亦世之所鮮哉！ |
| 8 | 許廷慎詩後序 |
| 9 | 廷慎在鳯陽時，嘗讀杜詩，忽然悟曰：「古人之髙，乃在是矣！」遂斂其平日所作向火焚之。自是歴半年不作一詩，惟晝夜誦想，幾至忘食寖人，或以事問之，皆不知所以答，駸駸似偶人。一日，呼童子研墨甚急，大書所作感興諸詩，極其閎壮，時江西劉先生子憲以詩自負，見之嘆曰：是子且來逼人矣！余因取觀之，誠非近代人語言也，問其得何法而然，廷慎曰：法可言也，意不可言也。上士用法得法之意，中士守法得法之句，似吾詩，幾用法矣，如是而起，如是而終，如是而為開閤如是而為抑揚頓挫，如是而為輕重高下，意之所至，詞必至之，固未嘗囿乎？法亦未嘗廢乎法也。古之藝人，如庖丁軰，千變萬化，皆隨其心手，所出無他焉，亦惟善用其法耳！由是而觀天下之術，未有不能用法而神者也！余雖知其言之美，而不能用其言者矣，㑹別歸廷慎詩，日有名及去年相見，秦淮上探敝，囊中得錢二，伯酤市中酒，相飲寓舎，廷慎執酒，誦夢予詩，其首數語曰：「少時結交友悵悵長憶君，何期夜來夢，復傍平生親，握手歩芸閣，示吾髙世文渾雄，脫凡近要妙幾通真。予嘆曰：吾豈文士也耶？廷慎曰：子非文士，豈有經濟才如古豪傑者乎？予曰：吾雖非豪傑，亦不願為文士也。廷慎笑曰：吾別林生乆，不意其狂態復發。已而又曰：子雖狂，大丈夫立志當如是也。拘拘文字之末，抑可悲夫！時夜已二鼓，各擁衾而臥，明日散去，俱廹於所職，雖時時㑹竟不能如此，時之欵接矣。未期月，廷慎得疾，將死，曰：吾以稿累，子余謹，藏諸篋中，未嘗敢易出也。出則必大哭失聲，思少時與廷慎同在邑庠，廷慎頴悟絶，行軰獨竒，余可交交，抵其死時，十有四年中別去者，惟二年爾，然有以書相問也，語相通也，豈如今竟不復見乎？是以思其居處，思其笑語，猶足以起人哀慕，況其手澤之所存者乎？嗚呼！廷慎已矣，間雖恍惚，見於夢寐，覺視四枕，惟月露淒然而已，豈不可哀也！夫豈不可感也夫！ |
| 10 | 《金華城川十詠詩序》：金華，漢長山邑也，連山環抱郡城，其西中㫁如玦，浙水出焉。浙源發東白山，繇烏傷西下，經郡城南，合華谿水為雙溪，又北折東騖而入于江，其山則北走嚴陵，南極閩嶠，東逾天台，委羽以逹海，上之諸峯焉，故自六朝以來，號為水名郡，余生長是邦，足迹所逮者，北之羣山，若金盆紫巖者以十數金盆，葢晋黃初平牧羊地也，紫巖則齊劉峻讀書石室存焉。又其西為金華洞天，南上名山所歴亦以十數，唯永康諸峯尤為峻峭，而岩靈石室，則心所願㳺而未遂者也。洪武丙辰冬，忝徴至京，明年而職教全湘，泝大江西上五千里，凡呉楚名勝，若九華匡廬之勝秀，彭蠡洞庭之險，與夫岳陽黃鶴之偉觀，可以動盪心目者，固亦多矣，而猶以未屬厭也，葢全湘距舂陵不三百里，舜之九疑在焉，雖旦夕心所鄉徃，迄弗如志，及再道衡陽，距南岳一舎而近，亦弗獲寓目焉，将造物者，靳而不畀人乎？良由是身匏繫故也，暨来霅川，覽天目之竒峭，覩震澤之浩汙，及鄉所經歴者，視吾故山，若有加焉，雖美而非吾土，昔人所以興歎也。今同郡朱世庸不逺數百里，走介呉中，持其所居城川，十詠徴余序引城川去，予居纔數舎，宻邇石室，固平昔所願㳺者也，所謂十詠，若華釡之峯，捿霞之洞，已多歴年所，其他若亭，若軒若齊居若樓觀，則創自朱氏也，使徒有是境而乏軒亭之勝，或淪於閒曠，有是室而非其境，亦烏足以辱髙人名士之篇詠哉？聞朱氏之居其地，今數世矣，其所以克專其勝者，必有其道矣！昔之金谷、華林、午橋、平泉，其樓觀之偉，花石之夥，視朱氏奚翅、什伯倍蓰也，然而數十年間，鞠為茂草，雖欲仿像其遺跡而不可得，惟唐王摩詰輞川別業，逮今猶可想見，誠以篇詠，猶傳故也，朱氏之志，其在斯乎？雖然，是境之勝，固藉人言以傳其所以克世，有其勝者，則頼乎後之人，有以持守之也，朱氏之處，此其必有道矣！余髪種種，旦夕得告東還，或杖策一來，克攬竒勝，償其目力所未逮者，亦足以酬素志矣。嗟乎！故山百里，猶荏苒半世，弗克一造其境，則夫數千里外，所謂九疑、衡岳，計終不可得而見矣，然獲歸老故山，逍遙林壑，以優㳺卒、嵗所得，不既厚乎？失之東隅，収之桑榆尚幾焉！ |
| 11 | 舒嘯軒序 |
| 12 | 聲之動也，未始不由所感也。雷霆之砰訇，風水之震，蕩聲之出於自然也。鐘鼔鏗鏘，瓠匏之激，越笙磬之擊，發聲之出，扵使然也，皆假於器以出是聲也。人之歌呼悲號，笑嬉哭咷，噫嚶呻吟，咏呀喜咢，嘅然而太息，劃然而長笑者，假於口吻喉舌，開閉噏呼，轉運動定以出是聲也。聲有萬不齊，感有萬不齊，齊以不齊而自然者，出於器器虛而感生焉，虛實相形，動靜相摩也，孰為有形？孰為無形？孰為有心？孰為無心？理為之主？彼有無虛實動靜皆賔來而子從，此之謂齊之以不齊也。淦人毛仲鼎兄弟，即山林之靖逸，無朝市之拏，紛主於靜也，以舒嘯名其軒，豈七聲體備乃獨有適於嘯乎？登高而望逺，感物而興懐，雷電風水自然之聲，日變其前而不能動其嘯之靜也，舉足而近渉，觀物而匱煩，感人而匱應，浩然思安而劃然之意，塊然其中，不實其虛也。然則其主也，固無時而非恬淡沖安之地，其感也固無徃而非清和㑹適之天，雖得於嘯不泥於嘯，非若成公之賦，蓋拘拘也。歌呼悲號，笑嬉哭咷，噫！嚶呻吟，咏呀喜咢，亦未嘗不嘯，亦未嘗嘯也嘯以舒其志，意所觸所傷亦必舒而後能嘯也，何也？山鳴谷應，風起水湧，此何如其感也？仲鼎知使然之聲不異，扵自然之聲也，天地萬物固一體也，則一軒一嘯也，心齋坐忘，無以異也，不然，則春蚓秋蛩嚶嗄灌莽之中，皆有聲也，彼且何所感也？仲鼎兄弟與吾友子寕善，既已求其記，則聲感動靜虛實之妙，他日以余言告之，非知道者不足辨焉，諸士大夫願為舒嘯詩，更以此弁之。 |
| 13 | 《北齋詩序》 |
| 14 | 𤣥氏與赤氏為友，周流南北，赤氏之居南交也，詫之曰：「天光赫曦，萬物潔齊，向景而夷明，燭無蔽不慄，斯以寒拘，毎熈夷而傲睨，振衣千仞，濯足滄涯，其人不為噢咻，䟽通易知渇，飲不厭清，飢食不畏凝，飲氷茹蘖，無所僵抑，子之居殆不如是矣！𤣥氏瞿然而笑，戚然而悲曰：吾與子行日中子曰暍而清冷之求也，求之扵外，不居於內，吾雖與子身南交，而心予所居也。𤣥冥敏寂清，氷堅雪凝，不以日熱不以火盛，不隨燄以馳守，吾𤣥而自怡，不覺暑之切肌，而莊生所謂入水不濡，入火不熱者非幾歟！然吾未嘗專其固而居之懐也，吾可以南而子不可以北也！子且之，吾北齋而觀焉。於是赤氏奮目，舉頥頳吻，亢眉勃然曰：我且適之𤣥氏，不之拒也，未至乎朔漠之野而已！愁於燕易之方，盱衡於凌層，墮指而慄脛曰：予不能為此行也！心服𤣥氏，獨與道俱，不慄不熱，猶不磷緇也！予聞此乆矣！前年西昌尚仁蕭先生與觀夫羅氏、孟昭之北齋，予舉以詰焉，先生喔然笑曰：有是哉！孟昭從予㳺，今其子又從予㳺予，嘗謂道無不在也，北齋之景，與諸士君子能言者歌之，詠之無所不至矣！不知他日孟昭與其子出，是北齋而南也，東西行也，能不忘其日，與蕭公㳺而讀書，談道如在北齋，時否乎？如常？以是為心，不炎之附而寒之慄也，則先生之道，無不在之言審矣。今年先生沒，孟昭出此詩，凡若干首，敘以弁之。 |
| 15 | 吉水莊宴集詩序 |
| 16 | 蕭侍御、楊忠襄，文節之里，至本朝之初，有十老者，道存先生，為之倡和而隨之者，蕭之良曰：從字與善。衎字樂善，楊氏則思忠、思文、道濟、廷璋、彥璋、彦敬劉氏子，通合而命之曰：莊溪十老相與月為一㑹㑹，必飲飲，必賦詩，循環然亦時有嘉客，若歐陽先生、師尹孫廷望、廷璧、聿脩家，季父原祿，鷄魚蔬笋，取具隨時，而文字之歡樂，近所未有也，且孰無老者？田農草坐，未足與此樂也，孰無宴者？羶圍妓狎，未足與此樂也，孰無詩者？孤嚶寂詠，未足與此樂也。陶淵明而得十人者，其必不為虎溪之逰也矣！若此十人者，偶聚一堂，偶為一㑹，猶足為後来者之談，而况皆文皆賢，皆夀連㑹而連嵗也哉？蘭亭數篇，猶或以傳，而況此盈帙也哉！然予平生亦嘗敘論天下是編也，僅於吾吉水見之，且十老者，今皆有後能文，樂善令子仲素求予序，則十老者又前顯後賢也，難矣哉！仲素諸賢勉焉！老而繼焉，予時謝事，則將繼予季父為嘉客也。 |
| 17 | 送楊修撰詩序 |
| 18 | 仁宗皇帝臨御之初，下詔求賢，山東按察司首舉仲舉，明年，徴至吏部尚書，屢試文章，奏授翰林檢討，預修《永樂洪熈實録》，陞編修，又修《宣德實録》，陞修撰。士竒交仲舉五十年，仲舉淳厚而坦夷，貞靜而直，諒非聖賢之書，不讀非合禮之文，不窺言行，雍容未嘗有過，粹然如玉也。余嘗升其堂，拜太安人，髙年懿行，言有師法，退而交其兄伯升，惇實恭謙，簡靜坦易，一家之間，慈孝友悌，溫然如春也，余交友多矣，求其人如仲舉，固鮮求其家之母子兄弟，如楊氏加鮮，故余初別仲舉也，恒思之不置，及出而仕，同在翰林，又各牽職務，不能如徃年之散逸而適也。仲舉今謁告，歸展先墓，武昌少師少保、兩楊公、禮部侍郎、兩王公，以同史館，故賦詩送之，余最故當序簡首，盖予因之有感焉。水木本源之心，人人同也，今之仕者，大率三四年五六年，逺者十餘年，皆得省桑梓、拜丘墓，以伸追逺之情，士竒之寡，昧叨祿三十有八年，訖無寸補，徒以寵恩之厚，而不能一日少伸其私，扵別伸舉，云何為情？又念少壯㳺武昌，徃還幾十年，於時同軰六七人，皆志合道契，相好相益，篤交誼于金石，抗志尚於浮雲，殆不知有人間冨貴憂患，事若將終，身焉者既不能如志，相繼多出，或仕或處，今亦多謝世，獨仲舉、士竒，兩人存故，余於兹別，亦難為情。嗟夫！山川不改，古人之遺跡，故在仲舉展省之餘，鼓蘭枻，絶長江，登禹書之大別，俯屈騷之江夏，南望曹孟徳、周公瑾之赤壁東睇，蘓子瞻之樊山雪堂，因舊㳺興懐舊交而有存沒之異，仲舉亦豈能忘情也哉？動於情形於言嗟嘆詠歌必有不容已者，明年北上，必將倒囊以慰我，若夫勵之為臣之義，而戒滯於私者，君子之心，何俟於余言？ |
| 19 | 賜遊西苑詩序 |
| 20 | 宣德八年四月二十有六日，上以在廷文武之臣，日勤職事，不遑暇逸，特勅公侯伯師，傳六卿文學、侍從㳺觀西苑，以息勞暢倦，於是成國公臣勇、豐城侯臣賢、新建伯臣玉、少師臣義、少傅臣士竒臣榮、尚書臣璡、臣濙、臣、中侍郎臣驥、少詹事臣英、臣、直侍讀學士臣時勉，臣習禮拜命以行，時少保臣淮來自退，休承命偕行，凡十有五人，又勅中官導自西安門入，聴乗輿焉，及太液池，而歩太監臣誠奉宣聖㫖，令徧歴周覧，從容弗亟，於是誠導之，循太液之東而南行，觀新作之圓殿，返而觀改作之清暑殿，臣誠為臣勇等言，二殿皆皇上奉侍皇太后宴㳺之所也。臣勇等仰瞻殿廷周廡，規制髙明，繕作精宻，凡所以供奉之具潔，清鮮好靡，不悉備俯而思，惟皇上之聖孝皇太后之盛福，皆古今鮮有，遂拜稽懽呼，萬嵗乃降，而登萬嵗山，至廣寒殿，而仁智、介福、延和三殿及瀛州方壺、玉虹金露之亭，咸得徧造，是日天宇澄明，纎塵不作，引而四望山川之壮麗，卉木之芳華，飛走潛躍之，各適其性，萬象畢陳，胸次豁然，心曠神怡，百慮皆净，信天造之佳境，而人生之甚適也。巳而中官傳奉上命，賜黃封之酒，御厨之珍，令咸醉而歸，又拜受命，方爵數行，時乆未雨，忽雲隂東來，微雨霑席，倉庚如簧，和鳴不已，衆益以喜，相與引滿勸酬，盡醉而出，臣聞一張一弛文武之道，皇上統四海之廣，撫兆姓之衆，一日二日萬幾，則以閒暇，㳺焉息焉，且奉天倫之樂，於兹誠冝，又俯矜左右執事之勤，亦俾之預有今日之適，恩甚盛也，於是羣臣欣幸，遭遇賦詩者若干人詩，總若干首，臣士竒預侍宴閒，於兹屢矣，是以謹序於巻端云。 |
| 21 | 《東郭草亭宴集詩序 |
| 22 | 聖天子嗣大寳之明年，改元正統仁義之施洽，被邇遐槁者以蘓，仆者以植，萬彚咸暢，而凡中外小大之臣，咸洗濯修飭，祗奉法度，天子恒昧爽朝，百官親萬幾，既即御經筵文學，從臣執經，左右講說堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子之道，日恭日勵，不敢怠逸，乃三月之望有賜假，扵是講臣九人，豫約郊逰，以娯一日之暇，是日早朝，退聫騎出文明門，禮部尚書胡公適邂逅焉，遂偕東行二里所，鴻臚卿楊君思敬望而欣然出迓，指顧道左而言曰：此中可以少憇也！皆下馬徑而入，折稍北曠，地可百數十畆環以葦，樊樊之內皆蔬畦，麥壠溝塍，秩秩如畫中置井，作轆轤，引泉灌注，凡種藝具有條理，葢思敬別業也，衆從容周覧，還坐井傍栁下，共歆豔思敬之樂，思敬飲客嘉茗，遂治具，延入坐小亭亭，覆以茅，儉質而清雅，幽邃而闓爽，亭之外，雜植名卉異果，周垣以䕶之，垣之外樹桃李杏時花盛開，翛然有塵外之趣，思敬舉酒樂客，一叟絃歌佐之，爵行無筭，客亦歡然傾冩，皆賦詩留亭中，已而夕陽，冉冉薄西山，思敬送客出曰：願嵗以是日候從者於斯」。又謂士竒曰：「願序詩，俾後之人知衆君子之嘗樂於斯也。夫君子之樂，豈茍焉者哉？何也？生民之失寕非樂也？處非其地弗樂也，與非其人弗樂也。今聖明在上，百職舉而民生遂，海內無事可樂，旦暮劬於職務，而得適意於曠閒蕭散之濵，以坐玩夫，時物之發育可樂，斯集又皆卿大夫之賢藴，道德而服詩書，志合而言契，靡不可樂，矧思敬好客，有鄭當時，陳孟公之風，若之何不樂哉？樂而形諸詩，歌樂之至也。後之讀詩者，尚考其樂之所自。詩凡十首，皆近體。是月某日，敘沙村江樓詩序。 |
| 23 | 沙村江樓者，鄉先軰劉伯川之所作也。沙村在吾邑之南，山水深邃幽僻之處，四方徃還之迹所不及，而劉氏世居之伯川，劉之秀而文者，樓據沙村之勝傑，然而特出鄉名，卿鉅老皆有賦詠紀述，歴世變故，伯川沒無子，簡牘散逸無存，而樓亦乆仆，其從弟伯塤，今即故址復作之，伯塤能記憶劉尚書子髙故所題樓中長句，及所寄伯川近體之詩，間於翰林，諸公誦之，諸公聞尚書江樓詩，皆喜而繼作者，曽學士而下若干人，伯塤併梓之以求予，序樓始作於伯川，余雖不及見，然觀伯川可以知之。伯川，先公同門友，嘗聞邑老，言其家甚冨，於崇儒禮士汲汲恐有所未盡，元季兵亂，攻剽充斥，民奔竄深山，窮谷不能保，一時率視沙村為王官谷而邑之，士大夫挈妻子走依伯川，伯川傾倒迓迎，館榖之不使有幾微，覊旅之意益乆不厭，凡依伯川者，皆如家焉，尚書所寄近體，蓋謂此也。伯川平生輕財如糞圡，年四十，尚有田數千畆，一日悉散，予其親戚閭里，又散遣臧獲，獨與其妻處，敝廬數楹，僅蔽風雨，而旦暮饘粥休休自得也，平居不與俗人接，然善觀人，且喜，奨掖後進士竒，年十四五，與陳孟潔徃拜之，皆以故人子見愛，是日雪霽，酒酣，以予兩人循溪行詠命，各賦小詩言志，孟潔對曰：「十年勤苦事鷄忩，有志青雲白玉堂，㑹待香風楊栁陌，紅樓争㸔緑衣郎，予即一時景趣塞責曰：飛雪初停酒未消，溪山深處踏瓊瑤，不嫌寒氣清人骨，貪㸔梅花過野橋，伯川顧孟潔，咲曰：十年勤苦，只博紅樓一㸔耶？又曰：不失一風流進士。顧予笑曰：雖寒士當耐。又曰：人有不為而後可以有為，其勉之。後伯川卒二十餘年，孟潔登第，為翰林庻吉士而卒，今又二十年，余幸存餘喘，皆如伯川言，然予未能有副，其所望恒用，內愧伯塤自刑部主事，再陞郎中，相與同朝，毎共論徃事，追念前軰髙風逺韻，不可復得，今喜伯塤，能繼其作樓之意也，故因敘諸公之詩，併及伯川為人大畧云。 |
| 24 | 送翰林侍講陳徳遵詩序余與德遵家居里巷相比㓜，而學也，孤苦相類，仕而官也，職業相聫於論議趨向亦靡不相契，余去鄉二十有五年，德遵亦十有餘年，水木本源之念，皆未嘗斯須忽忘也，幸遇明天子推恩，官其先世，又俾得以展省歸，顧余之菲薄，辱在公卿，後不敢先其私，而徳遵奉命書，還登先人之丘壠，拜頫薦告，以昭寵貺，而申其孝思，退則㑹其族姻鄉閭，以冩夫乆别契濶之懐，何其榮且樂也？於是士大夫相與賦詩贈之，而委首簡於余余，因之有感夫族姻，郷閭之素厚，於吾徒多矣，始來而餞之也，愛之祝之，冀速其逹，聞其霑一命，進一職，則居者交，慶於家，行者樂告於途，曰吾邦之華也。又聞克慎厥行，脩厥職，則老者興，嘆少者興。慕曰：吾邦之華也！而聞有弗率於道，則閔焉以戚而猶幾，其改之以不忝吾邦也。嗚呼！其忠且厚，於吾徒如此，吾何以報之哉？古之禮，君子雖貴且冨，不可以加於其宗其鄉，而吾鄉前軰，尤致謹於斯，百年之間，耳目所及，舉其大者一二人，元盛時，先少傅吟忩先生，以翰林待制，朝列大夫歸，恂恂謙溫，不改其布衣時，而嵗時宴聚閭巷間，無貴賤貧富，一以序齒，而傾冩無間。洪武中，劉槎、翁先生以吏部尚書歸尤謹，謹下郷里，於親戚隣曲，雖至貧賤，恒相歡洽，雖童丱接之，不見有惰容，雖畜一騎，未嘗以行城郭中，君子於族姻郷閭，其道無不然也，前軰逺矣，後生寡昧無聞，挾其貴冨，忘其桑梓之恭敬，忽父兄之交㳺，矜傲淟涊，其為薄如此，夫安知冨貴之不可終恃也哉？幸吾郷之未見斯人也，而吾道路所見，葢不少矣，毎與德遵，道論及此，未嘗不共駭異愧汗，而何幸德遵之歸，以繼前軰君子之行，以荅鄉人長老愛厚之意，蓋君子之行，必信於鄉人，而後可以信於天下，徳遵尚以吾言歸諗諸來者，其毋俾胥淪於薄也！ |
| 25 | 西廵扈從詩序 |
| 26 | 宣德甲寅秋，居庸之外懐來、保安、宣府、萬全，皆大熟，上慮邉人安于足給而忽警備也，乃九月甲申，車駕親廵，飭之詞林，從者士竒、勉仁、宏濟、德遵、士竒，年七十，特給輿卒二十人，而道中氣候清和，動息舒徐，號令嚴肅，行者不勞，居者無擾間，駐蹕平曠，命將士飛放馳射，用閲武也。是月丁酉，至洗馬林，葢去宣府西百八十里。洗馬林者，舊名蕁蔴林，語襲訛也，時䝉古阿嚕台之衆為衞拉特摧敗，狼狽假息塞下，左右從㬰，希寵迎合之臣，多請掩捕之者，上曰：朕知飭備耳！困人於厄，非王者事，不聴從臣中。士竒為最不習兵事，間以文事承顧問，而寵過恒均。一夕，召問士竒，卿數日，馬上亦賦詩否？士竒惶恐叩首，上慰勞再三，既班師，十月甲辰，至北京，扈從徃復，裁二十日，其間情之所至，亦時見諸賦詠，凡得小詩若干首記憶，前五年，從廵邉至宣府，徃復二十日，在道未嘗不寓興于詩，而以今視昔年益邁，氣力益衰，詞意益鄙陋，無足采，特以其發於一時之扈從，而将来亦可考見嵗月，故遂録之而不棄云。 |
| 27 | 《重逰東郭草亭詩序》《正統紀元》：三月望日，余與諸君子逰，集于鴻臚卿楊君思，敬東郭之草亭，其宴樂之盛，皆形諸詞章，思敬亦甚，以為難得，願相與為嗣嵗之期，少傅廬陵楊公著其語於序矣，去年以公務弗果行，乃以今年，兹日尋舊，約其景物暄妍，園林幽勝，俯仰如昨，而酬唱欵洽，詠歌雍熈，文明之化，有加而無替，惟朋簮之，盍視初㑹，少二人焉，因相與嘅嘆，以為斯須之樂有不偶然得也，詩既成，属余序首簡洪惟聖天子在上，治道日隆，輔弼侍從之臣，仰峻徳，承宏休，得以優㳺暇豫，登臨玩賞，而嵗復嵗誠，可謂幸矣！意之所適，言之不足，而詠歌之皆發乎性情之正，足以使後之人識盛世之氣象者，顧不在是歟？昔王右軍脩禊事，風流瀟灑，然當典午，偏安之際，文潞公耆英㑹，志趣，髙邁，又多出於衣冠謝事之餘，今余與諸君子慶遇難而聲氣同使，東郭草亭，不減蘭亭洛社之勝，是又可嘉也，雖然，斯一日之歡爾，而尚拳拳思，有以纘之，則夫所以續其聲，光於百世不朽者，當何如也？余又願與諸君子加勉焉。 |
| 28 | 《明文海》巻二百五十八 |
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