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《011》[View] [Edit] [History]

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淮南鸿烈解卷之十一动九太尉祭酒臣许愼记上
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览㝠训览观幽㝠变化之端至精感天通达无极故曰览㝠因以题篇
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昔者师旷奏白雪之音而神物为之下降风雨暴至平公𤸇病晋国赤地白雪太一五十弦琴瑟乐名也神物即神化之物谓玄鹤之属来至无头鬼类操戈以舞也平公晋悼公之子彪也𤸇病笃疾赤地旱也唯圣君能御此异无灾耳平公德使薄不能堪故笃病而大旱也庶女叫天雷电下击景公台陨支体伤折海水大出庶贱之女齐之寡妇无子不嫁事姑谨敬姑无男有女女利母财令母嫁妇妇终不肯女杀母以诬寡妇妇不能自明寃结叫天天为作雷电下击景公之台陨坏也毁是公之支体海水为之大溢出也夫瞽师庶女位贱尚葈权轻飞羽尚主也葈者葈耳菜名也幽冀谓之檀菜雒下谓之胡葈主是官者至微贱也瞽师庶女之位复贱于主葈之官故曰权轻飞羽也然而专精厉意委务积神上通九天激厉至精九天八方中央也以精诚感之由此观之上天之诛也虽在圹虚幽间辽远隐匿重袭石室界障险阻其无所逃之亦明矣上天上帝也上帝神明言人有罪恶虽自隐蔽□藏犹见诛害也故曰无所逃也武王伐纣渡于孟津阳侯之波逆流而击阳侯陵阳国侯也其国近水溺死于水其神能为大波有所伤害因谓之阳侯之波也疾风晦㝠人马不相见于是武王左操黄钺右秉白旄瞋目而撝之曰余任天下谁敢害吾意者于是风济而波罢济止鲁阳公与韩构难战酣日暮援戈而撝之日为之反三舍鲁阳楚之县公也楚平王之孙司马子期之子国语所谓鲁阳文子楚替号称王其守县大夫皆称公故曰鲁阳公今南阳鲁阳是也酣对战合乐时也撝日令反却行三舍舍次宿也夫全性保眞不亏其身遭急迫难精通于天若乃未始出其宗者何为而不成精通于天者谓圣人质成上通为天所助宗者道之本也谓性不外逸生与道同也夫死生同域不可胁淩勇武一人为三军雄武士也江淮间谓士白武彼直求名耳而能自要者尚犹若此又况夫宫天地怀万物以天地为宫室怀犹囊也而友造造化隂阳也与之相朋友含至和直偶于人形外直偶与人同形而内有大道也观九钻一知之所不知九谓九天一龟也观九天之变钻龟占兆所不知事亦云然也而心未尝死者乎心未尝死者谓心生与道同者也不与观九钻一等也昔雍门子以哭见于孟尝君雍门子名周善弹琴又善哭雍门齐西门也居近之因以为氏哭犹歌也见犹感孟尝君齐相田文已而陈辞通意抚心发声孟尝君为之增欷歍唈流涕狼戾不可止增重也歍唈失声也狼戾犹交横也歍读鸳鸯之鸯也唈读左传嬖女人姻姶之姶精神形于内而外谕哀于人心此不传之道言能以精诚哀悲感伤人心不可学而得之故曰不传之道也使俗人不得其君形者而效其容必为人笑君形者言至精为形也故蒲且子之连鸟于百仞之上蒲且子楚人善弋射者七尺曰仞也而詹何之骛鱼于大渊之中此皆得清净之道太浩之和也詹何楚人知道术者也言其善钩令鱼驰骛来趋钩饵故曰骛鱼得其精微故曰太浩之和也夫物类之相应玄妙深微知不能论辩不能解故东风至而酒湛溢东风木风也酒湛清酒也来物下湛故曰湛木味酸酸风入酒故酒醉而湛者沸溢物类相感也蚕咡丝而商弦絶或感之也老蚕上下丝于口故曰咡丝新丝出故丝脆商于五音最细而急故絶也咡或作珥蚕老时丝在身中正黄达见于外如珥也商西方金音也蚕午火也火壮金囚应商而已或有新故相感者也画随灰而月运阙鲸鱼死而彗星出或动之也运读连围之围也运者军也将有军事相围守则月运出也以芦草灰随牖下月光中令圜画缺其一面则月运亦缺于上也鲸鱼大鱼盖长数里死于海边鱼之身贱也彗星为变异人之害也类相动也故圣人在位怀道而不言泽及万民圣人行自然无为之道故泽及万民也君臣乖心则背谲见于天神气相应徵矣日旁五色气在两边外出为背外向为谲内向为珥在上外出为冠也故山云草莽水云鱼鳞山中气出云似草木水气出云似鱼鳞旱云烟火涔云波水各像其形类所以感之旱云亢阳气似烟火涔大滀水也云出于涔似波水也夫阳燧取火于日方诸取露于月夫读大夫之夫已说在上一说水火从太极来在人手中非所能说知天地之间巧历不能举其数巧工也天地之间物类相感者衆多虽工为历术者不能悉举其数也手徵忽恍不能览其光言手虽览得徵物不能得其光一说天道广大手虽能徵其忽恍无形者不能览得日月之光也然以掌握之中引类于太极之上太极天地始形之时也上犹初也而水火可立致者隂阳同气相动也动犹化也此传说之所以骑辰尾也言殷王武丁梦得贤人使工写其像旁求之得傅说于傅岩遂以为相为高宗成八十一符致中兴也死托精于辰尾之星一名策也故至隂飂飂至阳赫赫两者交接成和而万物生焉衆雄而无雌又何化之所能造乎所谓不言之辩不道之道也故召远者使无为焉远者四夷也欲致化四夷者当以无为无为则夷荒自至也亲近者使无事焉近者诸夏也欲亲近者当以无事无事则近人自亲附之惟夜行者为能有之夜行喻隂行也隂行神化故能有天下也一说言入道者如夜行幽㝠之中为能有召远亲近之道也却走马以粪而车轨不接于远方之外却走马以粪老子辞也止马不以走但以粪粪曰也行至德之效也一说国君无道则戎马生于郊无事止走马以粪田也故兵车之轨不接远方之外两轮之间为轨也是谓坐驰陆沈昼㝠宵明言坐行神化疾于驰传沈浮㝠明与道合也以冬铄胶以夏造冰夫道者无私就也无私去也能者有馀拙者不足言以非时铄胶造冰难成之也天道无私就去能行道功有馀也顺之者利逆之者凶譬如隋侯之珠和氏之璧得之者富失之者贫隋侯汉东之国姬姓诸侯也隋侯见大蛇伤断以药傅之后蛇于江中衔大珠以报之因曰隋侯之珠盖明月珠也楚人卞和得美玉璞于荆山之下以献武王王以示玉人玉人以为石刖其左足文王即位复献之以为石刖其右足抱璞不释而泣血及成王即位又献之成王曰先君轻刖而重剖石遂剖视之果得美玉以为璧盖纯白夜光文玉在春秋前成王不以告故不书也得失之度深微窈㝠难以知论不可以辩说也何以知其然今夫地黄主属骨而甘草主生肉之药也以其属骨责其生肉以其生肉论其属骨是犹王孙绰之欲倍偏枯之药而欲以生殊死之人亦可谓失论矣王孙绰盖周人也曰卫人王孙贾之后也言一剂药愈偏枯之病欲倍其剂以生已死之人也若夫以火能焦木也因使销金则道行矣若以磁石之能连铁也而求其引瓦则难矣物固不可以轻重论也夫燧之取火于日磁石之引铁蟹之败漆以蟹置漆中则败坏不燥不任用也葵之乡日虽有明智弗能然也然犹明也故耳目之察不足以分物理心意之论不足以定是非故以智为治者难以持国唯通于太和而持自然之应者为能有之能有持国之术故嶢山崩而薄落水涸嶢山在雍州也薄落水在冯翊临晋临晋山穷相通也一曰薄落泾水也区冶生而淳钧之剑成区读歌讴之讴也区越人善冶剑工也淳钧古大锐剑也纣为无道左强在侧左强纣之谀臣也教纣无道劝以贪淫也太公并世故武王之功立立成由是观之利害之路祸福之门不可求而得也言其门户不可豫求而得知也忽然来至无形逃也夫道之与德若韦之与革远之则迩近之则远革之质象道韦之质象德欲远去之道反在人侧欲以事求之去人已远也无事者近人有事者远人不得其道若观儵鱼儵鱼小鱼也在水中可观见见而不可得道亦如之故圣若镜不将不迎将送应而不藏应犹随也谓镜随人形好丑不有藏匿者也故万化而无伤其得之乃失之其失之非乃得之也自谓得是乃失道者也自谓失道未必不得道也今夫调弦者叩宫宫应弹角角动此同声相和者也叩大宫则少宫应弹大角则少角动故曰同音相和夫有改调一弦其于五音无所比鼓之而二十五弦皆应此未始异于声而音之君已形也一弦宫音也音之君也故二十五弦皆和也一说改调一弦不比五音调一声宫音也故曰未始异于声也五主于一声故曰音之君已形君主形见也故通于太和者惛若纯醉而甘卧以游其中而不知其所由至也太和谓等死生之和齐穷达之端其中道之中也不自知所至此也纯温以沦钝闷以终若未始出其宗纯一也温和也沦没也伦潜伏也钝闷无情也欲终始于道宗本也若未有其形是谓大通今夫赤螭青虬之游冀州也赤螭青虬皆龙属也天清地定毒兽不作飞鸟不骇入榡薄食荐梅荐梅草实也状如桑椹其色赤生江滨也𠾱味含甘步不出顷亩之区而蛇鱓轻之以为不能与之争于江海之中𠾱味长美也蛇鱓自以为能胜赤螭青虬若乃至于玄云之素朝玄黑也素白也黑云升合于明朝也隂阳交争降扶风杂冻雨扶摇而登之降下也扶风疾风也冻雨暴雨也扶摇发动也登上上风雨而去威动天地声震海内四海之内悉畏之也蛇鱓著泥百仞之中百仞七百尺也渡深曰仞传曰仞沟洫也熊罴匍匐丘山磛岩虎豹袭穴而不敢咆袭入咆嘷猨狖颠蹶而失木枝狖读中山人相遗物之遗也狖猨属也长尾而昂鼻也又况直蛇鱓之类乎凤凰之翔至德也雄曰凤雌曰凰为至德之君而来翔也雷霆不作风雨不兴川谷不澹澹溢草木不摇而燕雀佼之以为不能与之争于宇宙之间燕雀自以为能佼健于凤凰也佼或作詨詨哭也宇屋檐也宙栋梁也易曰上栋下宇也还至其曾逝万仞之上翺翔四海之外曾犹高也逝犹飞也一曰回也翼一上一下曰翺不摇曰翔外犹表也过昆仑之疏圃饮砥柱之湍濑䟽圃在昆仑之上过犹历也砥柱河之隘也在河东大阳之东𣼍𣵡水至疾濑清皆激𣵡急流邅回蒙汜之渚邅回犹尚佯也蒙汜曰所出之地也池决复入为渚渚小洲也尚佯冀州之际径蹑都广入日抑节蹑至也都广东南之山名也衆帝所自上下也言凤凰过广都之野送日入于抑节之地言其翔之广也蹑或作絶也径过絶历也羽翼弱水暮宿风穴濯羽翼于弱水之上风穴北方寒风从地出也当此之时鸿鹄鶬靍莫不惮惊伏窜注喙江裔注喙喙注地不敢动也裔边也又况直燕雀之类乎此明于小动之迹而不知大节之所由者也昔者王良造父之御也王良晋大夫御无恤子良也所谓御良也一名孙无政为赵简子御死而托精于天驷星天文有王良星是也造父嬴姓伯翳之后飞廉之子为周穆王御上车摄辔马为整齐而敛谐整齐不差敛谐马容体足调谐也投足调均劳逸若一一同心心怡气和体便轻毕毕疾也安劳乐进驰骛若灭灭没也言疾也左右若鞭周旋若环左右谓騑骖也步趋之力若被鞭矣一说言掉鞭教谕其易也周旋若环如人志也世皆以为巧然未见其贵者也若夫钳且大丙之御此二人太一之御也一说古得道之人以神气御隂阳也除辔衔去鞭弃策车莫动而自举马莫使而自走也但以车马为主耳神气扶之也日行月动星耀而玄运耀有也玄天也运行也电奔而鬼腾进退屈伸不见朕垠朕兆朕也垠形状也故不招指不咄叱过归雁于碣石言其御疾到自息止乃使北归于碣石之山而中之雁得之过去也过读责过之过轶鶤鷄于姑馀自后过前曰轶也姑馀山名在吴也鶤鷄凤凰之别名也言其御疾自碣石过归雁便复东南轶过鶤鷄于姑馀山也骋若飞鹜若絶纵失蹑风追猋归纵履也足疾及箭矢蹑蹈也一说失在后不能及故言纵其行疾能及矢言蹑追猋及之猋光中有影者忽然便归皆及此言疾也朝发榑桑日入落棠榑桑日所出也落棠山名日所入也此假弗用而能以成其用者也弗用无为非虑思之察手爪之巧也嗜欲形于胷中而精神逾于六马此以弗御御之者也言藏嗜欲之形于胷臆之中逾和也以弗御御之以道术御也昔者黄帝治天下而力牧太山稽辅之力牧太山稽黄帝师孟子曰王者师臣也以治日月之行律律度也治隂阳之气节四时之度正律历之数别男女异雌雄明上下等贵贱使强不掩弱衆不暴寡人民保命而不夭安其性命不夭折也岁时熟而不凶不凶无灾害也百官正而无私皆在公也上下调而无尤君臣调和无尤过也法令明而不暗辅佐公而不阿卿士公正不立私曲从也田者不侵畔渔者不争隈隈曲深处鱼所聚也道不拾遗市不豫贾城郭不关关闭也邑无盗贼鄙旅之人相让以财言所有余狗彘吐菽粟于路而无忿争之心于是日月精明星辰不失其行风雨时节五谷登熟虎狼不妄噬鸷鸟不妄搏凤凰翔于庭翔犹止也麒麟游于郊游行也郊邑外也青龙进驾飞黄伏皂飞黄乘黄也出西方状如狐背上有角寿千岁皂枥也诸北儋耳之国莫不献其贡职皆北极夷国也然犹未及虙戏氏之道也往古之时四极废九州裂裂分也废顿也天不兼覆地不周载火爁炎而不灭水浩洋而不息息消猛兽食颛民颛善鸷鸟攫老弱攫撮于是女娲鍊五色石以补苍天女娲隂帝佐虚戏治者也三皇时天不足西北故补之师说如此断鳌足以立四极鳌大龟天废顿以鳌足柱之楚词曰鳌载山下其何以安之是也杀黑龙以济冀州黑龙水精也力牧太稽杀之以止雨也济朝也冀九州中谓今四海之内积芦灰以止淫水芦苇也生于水故积聚其灰以止淫水平地出水为淫水苍天补四极正淫水涸冀州平狡虫死颛民生虫狩背方州抱圆天方州地也和春阳夏杀秋约冬枕方寝绳方榘四寸也寝绳眞身而卧也隂阳之所壅沈不通者窍理之逆气戾物伤民厚积者絶止之逆气乱气也伤害民物之积财故絶止也尝此之时卧倨倨兴眄眄倨倨卧无思虑也倨读虚曰之虚也眄眄然视无智巧貌也一自以为马一自以为牛其行蹎蹎其视瞑瞑蹎读填填之填侗然皆得其和莫知所由生浮游不知所求魍魉不知所往当此之时禽兽蝮蛇无不匿其爪牙藏其螫毒无有攫噬之心考其功烈上际九天下契黄垆上与九天交接下契至黄垆黄泉下有垆土也垆读绳纑之纑名声被后世光辉重万物使万物有光辉也乘雷车服驾应龙骖青虬驾应德之龙在中为服在旁为骖有角为龙无角为虬一说应龙有翼之龙也援絶瑞席萝图珠絶之瑞应援而致之也罗列图籍以为席蓐一说罗图车上席也
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黄云络前白螭后奔蛇络读道路之路也谓车之垂络也黄云之气络其车白螭导在于前奔蛇腾蛇也从在于后皆瑞应也浮游消摇道鬼神登九天九天八方中央朝帝于灵门在朝于上帝灵门也宓穆休于太祖之下宓宁也穆和也休息也太祖道之大宗也然而不彰其功不扬其声彰扬皆明隐眞人之道以从天地之固然隐藏也眞人眞德之人固自然也何则道德上通而智故消灭也智固巧诈逮至夏桀之时主暗晦而不明道澜漫而不修仁义道不复修设故曰澜漫弃捐五帝之恩刑推蹶三王之法籍是以至德灭而不扬帝道揜而不兴兴举也举事戾苍天发号逆四时戾反也春秋缩其和天地除其德缩藏也言和气不复行也言其所施日恶不自知也故曰除其德也仁君处位而不安大夫隐道而不言不为民所安隐仁义之道不正谏直言也论语曰国无道危行言逊也群臣准上意而怀当准望也怀思也当合也取合主意不复以道正谏也疏骨肉而自容邪人参耦比周而隂谋隂谋私谋也居君臣父子之间而竞载桥主而像其意像犹随也乱人以成其事是故君臣乖而不亲骨肉疏而不附植社槁而□裂言不禋于神也容台振而掩覆容台行礼容之台言不能行礼故天文振动而败之犬群嘷而入渊言将灭坏犬失其主故嘷而入渊也一说言犬祸也豕衔蓐而席澳豕衔其蓐席入之澳言豕祸一说衔蓐自藏处也美人挐首墨面而不容首乱头也草与发并编为挐首不修容饬也曼声吞炭内闭而不歌曼声善歌也见世乱哀将灭故吞炭自败音声闭气不复动也丧不尽其哀猎不听其乐言时乱礼坏不尽在哀乐崩故不复听田猎之乐西老折胜黄神啸吟西王母折其头上所载胜为时无法度黄帝之神伤道之衰故啸吟而长叹也飞鸟锻翼走兽废脚锻翼纵翼也废脚跛蹇也言桀无道田猎烦数鸟兽悉被创夷锻翼废脚也山无峻干泽无洼水峻干美材也洼水渟水言山泽不以时故也狐狸首穴马牛放失田无立禾路无莎薠莎薠读猿猴蹯噪之蹯状如葴葴如葮也莎草名也金积折廉璧袭无理金气积聚折其锋廉也璧文袭重言用之烦数皆钝无复文理也璧读辟也磬龟无腹磬空也象磬数钻以卜故空尽无腹也言桀为无道不修仁德但数占龟莫得古兆也诗云握粟出卜自何能谷又曰我龟既厌不我告犹是也蓍策曰施易曰再三渎渎则不告也晩世之时七国异族诸侯制法各殊习俗晩世春秋之后战国之末七国齐楚燕赵韩魏秦也齐姓田楚姓芊燕姓姚赵姓赵韩姓韩魏姓魏秦姓嬴故异族也从横间之举兵而相角苏秦约从张仪连横南与北合为从西与东合为横故曰从横成则秦帝也攻城槛杀覆高危安掘坟墓杨人骸大冲车高重京冲车大铁著其辕端马被甲车被兵所以冲于敌城也古者伐不敬取其鲸鲵收其骸尸聚土而瘗之以为京观故曰高重垒京观也除战道便死路犯严敌残不义百往一反名声苟盛也言百人行战皆死一人得还反也一说百人行伐一反得胜耳是故质壮轻足者为甲卒甲错也在车曰士步曰卒千里之外家老羸弱凄怆于内厮徒马圉軵车奉饷厮役徒衆也牛曰放马曰圉軵推也饷资粮也軵读楫拊之拊也道马辽远霜雪亟集短褐不完短褐处器物之人也短或作短字褐毛布如今之马衣也不完言民穷也人羸车弊泥涂至膝相携于道奋首于路携引也奋首民疲于役顿化于路仅能摇头耳言疲困也故曰奋首身枕格而死格榜淋也言收民役赋不毕者榜之于格上不得下故曰枕格而死也所谓兼国有地者伏尸数十万破车以千百数伤弓弩矛戟矢石之创者扶举于路故世至于枕人头食人肉葅人肝饮人血甘之于刍豢甘犹嗜也故自三代以后者天下未尝得安其情性而乐其习俗保其修命天而不夭于人虐也虐害所以然者何也诸侯力征天下合而为一家逮至当今之时天子在上位天子叹孝武皇帝持以道德辅以仁义近者献其智远者怀其德拱揖指麾而四海賔服春秋冬夏皆献其贡职天下混而为一混同子孙相代此五帝之所以迎天德也夫圣人者不能生时时至而弗失也辅佐有能黜谗佞之端息巧辩之说除刻削之法去烦苛之事屏流言之迹塞朋党之门消知能消除知巧之能修太常隳枝体绌聦明去其小聦明并大利欲者也大通混㝠解意释神漠然若无魂魄使万物各复归其根则是所修伏羲氏之迹而反五帝之道也反复夫钳且大丙不施辔衔而以善御闻于天下伏戏女娲不设法度而以至德遗于后世何则至虚无纯一而不𡁕喋苛事也𡁕喋犹深算也言不采取烦苛之事周书曰掩雉不得更顺其风言掩雉虽不得当更从其上风顺其道理也言可行与不犹当以道德为本论申商之法失之也今若夫申韩商鞅之为治也申申不害也韩非也商鞅公孙鞅三子之术皆为削刻之法也挬拔其根芜弃其本而不穷究其所由生何以至此也凿五刑为刻削乃背道德之本而争于锥刀之末锥刀之末谕小利言尽争之也斩艾百姓殚尽太半斩艾百姓以草木谕也不养之也殚病也太半过半也而忻忻然常自以为治忻忻犹自喜得意之貌也是犹抱薪而救火凿窦而出水夫井植生梓而不容瓮沟植生条而不容舟不过三月必死植谓材也椽杙于沟边因生为条木也以谕申韩商鞅之所为法比于梓条也所以然者何也皆狂生而无其本者也河九折注于海而流不絶者昆仑之输也折曲潦水不泄瀇瀁极望旬月不雨则涸而枯泽受瀷而无源者瀷雨渍疾流者故曰无源瀷读燕人强春言勅同也譬若羿请不死之药于西王母恒蛾窃以奔月姮娥羿妻羿请不死之药于西王毋未及服之姮蛾盗食之得仙奔入月中为月精也奔月或作坌肉药坌肉以为死畜之肉复可生也怅然有丧无以续之言羿怅然失志若有所丧亡不能复得不死药以续之也何则不知不死之药所由生也羿不知不死之药所由生也申韩商鞅之等不得治之根本如乞药矣一说羿谓命在药不知命自在天也故或欲得知不死药之所由出生也是故乞火不若取燧寄汲不若凿井
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淮南鸿烈解卷之十一
URN: ctp:ws272801

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