1  | 丑丑丑口扣沮祀川田沮川口祖了鹽丑江一門周易象義辦例卷之名亡海昌鄒師謙挹殺氏學二一一苴男純仁玉山 |
| 2 | 純冀纂山 |
| 3 | 純禮澤山 |
| 4 | 間業媚弟錢有耀遙村同校 |
| 5 | 屯譯一牒正封鼎血一反對蒙一囂初爻變坤譴成比一詛覿夏變允蓋成節一橐口口口肥小喧玉陷掖帷嘯像震得乾之初陽以司春 |
| 6 | 命元事粟互坤主利而安員利貞象坎險在前五良里何侯家焉以震琢坤故利建侯畫許氏慎曰屯字象草穿地而未伸也本義曰屯八畫卦之名也難也物始生而未通之意竊謂震居內卦乾坤始交某索得震震為長于聖人首出也坎在外卦天一生水洪濛乍聞水上未平也以震動而遇坎險故為屯乾坤定位繼之以屯震乃開天出治之人故能大亨然動即遇陰凡事利於貞固不可遽有所往也既當屯難則輔治寓人利於建侯然後盡濟險而出屯若夫後世泯蔡非有撥亂興衰之才亦不能拯民以出之焉占例與乾九二同日卜為君建供即指已若卜立君建侯乃指君也參例象辭利建侯者二康侯者一屯卜震互坤豫上震下坤皆主長子得土而言豫之建侯已在上位東而言淮為文明之主而在上惟是邊時之康侯也故曰晉 |
| 7 | 象曰剛柔始交而難生離豪震本坤體乾剛變初而為震剛渠始交之象坎險在前裏不得進則難生也坎主陷震為生亦難生象也 |
| 8 | 義此以二體釋卦名義乾父坤母荼得震是剛柔之始交焉而外值坎險乃天地初分而漢水為難也 |
| 9 | 一一位孺融展性動坎為險震在吹四動于險中之象動以正 |
| 10 | 方寶遲出險震主陽陽為大故大書貞當熟此以二體之德釋卦辭處險能動終當化險為去尺嫂洲非易事也縱使應盡艱難而持正不撓方圖他日之移打原非淺躁者之所能所以事得大道而特勉 |
| 11 | |
| 12 | 切耳千里直汁寸軋川引川出門川明吏目刪傳亦祇言大字雕門雕怵懶川郊貞而傳社言恢情怵惟可拘判元荊州無而等亦室太室幽正其刑桐固障開闢之社人莒未知白然之利故乾坤孟翦詈其利一春秋以還人心不古惟利是事故屯隨臨妄四傳但言貞而不言利天子之罕言利於此亦可見也雷雨之動滿盈天造草昧宜建侯而不實象震為雷改為雨互坤為地雷雨周偏地上滿盈象帝出乎震天造之象也震為獲擊為蕃鮮草象坎為隱伏其色轂昧粟也侯象見家註雷性動不甯象故宜建侯而不實 |
| 13 | 之貌雷雨交作昏蒙善氣塞乎兩間若棗區來靖戎立君以繫人心或封楚侯伯以疆理天下洲能合不得議為安實也史雷雨盈而草木滋長一時之革昧也兵革興而豪雄割據一運之草昧也乾坤闢而人物叢生一元之草昧也當草昧之時一片洪荒非建侯以分治之安能易草昧為文明手推之一時烈運皆然 |
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| 15 | 參例御之境必細斟酬側酬酬雨作而百則熱求熙里筆景書毛等物王之行寄之劇間始定傍懸盤坎險傳曰雷雨之動滿盈天造草昧是當南方與蹇尚鬱羔屯之象也備象曰雲雷屯君子以經綸一象坎水上騰為雲下注為雨雲遏雷鼻屯象也震體一仰有釜象坎陰外繞有蘭象繭鑠釜水則經綸象望義象言雷雨其動也象言雲雷其體也雲興雷奮堂 |
| 16 | 未成而則陰陽之氣屯鬱而未舒也經綸皆治絲之一事理緒而條分之曰經比類而兩合之日給草昧臺可以安定也 |
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| 18 | 蓼例應之當在止水之下曰君子以嚮晦入宴息兒主正秋澤禾止水則秋雷收聲以藏族學也君子用是息其體以養其心屯之雷在動水之下曰君子以經綸水雷監至正當雨水驚蟄之際則春雷發聲以行其南也君子所當展其才以撫其眾嘻鳴吁闕洲剛惻酬酬則止盤桓之象變試一陟一 |
| 19 | 冢註 |
| 20 | 義磬桓盤旋不進之貌初以襄陽處坎之下屯之主也上應四之陰險故不能遽進而盤桓時當草昧凡事草創非有貞固之志其能持久以成乎山負陽剛之德以賢下民則草野莫不望以為君而建侯以統攝之期天下蒙其利矣 |
| 21 | 避馬氏融曰盤桓盤旋也張子曰盤桓柱石也蓋因鴻漸于擊遂以磬為大石分桓為大社狀其雄固強輿建侯意獲易備占辭句每換意非比他經前後須貫道也馬說優 |
| 22 | 參例屯初為全卦之主則以家之利貞利建侯與之震初為全震之主則以象之震來就親笑呂疆頃其之謙之主九三也則得家之君子有終例王同也是蹴冰四主茲冰而曰由豫大有得此悽初住悅悽柄惶几一往比寸仆酣引欄引制則則爻主全聲者亦憾臣共汁外眾官蒙烹打式則又得言與二曰章庫墳川片酬以賈斤門距汴刺紀體唐初為誣蝕跳洲割恥虹墜藍濤囊蕩處藝善以貴重室象陽太陰小陽一君而二民故大得民蓋賈敕本急於救屯而磬桓不進者悉有在焉一則恐蹈危機一則不由詭道度芬待時以行其正則民自歸之理處年而忘其實不有其智而眾智從不白者其才而眾才集此其大得民心而利建以為侯 |
| 23 | 二十年哀乃虎丁 |
| 24 | 賓豕二在勝衣而阻疾坎屯如象上互良震動而良止遭如綴豕驕展得羅乳俱湖而為馬久乘棗陽之馬為良所止故 |
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| 26 | 班亡如朋阻叨曰相正匪為寇也而初二陰陽始交則有婚精之象治陰女子之象下互坤亦女子象也內守正以避初故貞不字坤數十十年盛水工五主應雖遠必 |
| 27 | 片農十年廢字 |
| 28 | |
| 29 | 義班糾布州未行之貌字許嫁也二陰正應五陽因剩剛刪別回祠袖老園題臘戰擲罰卦規樹刑駐肯字亦各盡其道年遣五十年得遇正應可以許字而還本心也占者觀其象斯知所守爾犀葛胡氏炳文曰乾父坤母繼以屯蒙毀提出子字肄屯月二貞不字可以為女子如蒙九治克家可以為男子乘馬見賁四純見大書三匪寇婚構見震上女子見蒙工凡卦中數日或主卦言或上至于十年不克征坤也頭二十年勿用互坤也捐五益夙十朋之難並指五坤臨至于八月有用臨觀反對擊之四陰磨八爻而為親故云八月此言人爻之轡苞復七日來復應八丈而後於初故七震二既濟夙皆云七日得其義同需上不速之客二人來指醴仰治俱陶文書都以邑人天百戶陳悔讎信懶轍惟薛字面一丘外汁卦酬爛刪惻乙二爻也師二汪帷厲峰 |
| 30 | 土鼉五五應二剛封吏湘副三錫朋三五明慎爛羞竟奮三顯得我玉四陰也遇師玉卿乳驪封蒯銷同人主二歲不與以乃四體之工爻又難數也故上工歲不得即訟上之例也明夷初二日不食誰也解二田獲三狐主互離言損二二人行則損一人指工爻言萃初一握為笑指初爻言困初三歲不覿初在互離之下故云不親革二內言不就即同人之例也漸五婦三歲不孕亦互離也堂上二歲不能變離也亦帥訟上之制異四田獲二品互離之數也既濟工箭孔鬼一車互坎為輿後天之坎其數一故云一車旅一五一矢亡變乾先天之施其數而故云一矢震凶躋工螺九皓次轡久互離後天之難其數九也蓋先甲工日後一曰二一日靈明王光庚夙日後漢三日此主人甲八真不在數目之例 |
| 31 | 盜馭曰八一月之難一剛也十年乃序吸隋也寸神一卜叫心几仆比口口酬剛惻惻劇駟勝則乘剛象也爻隕院至兩年以為大興應娛來刑糊割對一所以反貞信之常也一一蓼例屯內豫五噬噫列困二震戶皆曰東則柔乘鹽其勢危不可不戒屯豫噬噫震皆震凶乘初剛惟困則二采坎剛例雖不同而義則未嘗不同也詳見豫五歸妹二曰未變常也嫁本女子之常二擇賢而未嫁似變其婚姻之常然女子以幽貞為尚則禾變其常性也充凶曰反常也字固女子之常二遇彊之則遂其常道也 |
| 32 | 讙山三細鹿元虞惟入于林中君子幾不如舍往吝豳戌年為韓 |
| 33 | 書七聲七丰口互良為黔喙之屬即鹿象也坎中男而在外虞八瑟小又芸甸笛晦仗酬加元憲根也震坎皆木工入治體之內府八忌五山木以二口為足佐君子之象變離為明璣像池刪杜鍼醜潤其燥勳逐麓飛德屬朴贄導徒簡林莽遂不得出耳君子見友幾微固常早倉若貪得而往則羞各不免矣 |
| 34 | 辦畢娛翻王肅作節釐蠢屢殊失卦旨按伏戎于莽丑甚高陵主枝戎書即鹿元虞惟入于林中主即鹿高一辭意相類若作麓即麓與入林禪複且敢象元主腦則味同香臘也 |
| 35 | 參蝕比五曰王府三驅失前禽九五陽剛得位有德一有人即因時田獵仁義並行則吉從天祐也屯二曰一即鹿元虞惟入于林中如三陰柔失居元才元輔且溺志禽荒貪其元厭則吝由自取也象曰節鹿元虞以從禽也君子今之往吝句窮也象憂離為鳥從禽象久處下無無則窮矣義志在從會不知吾力之不可則心之禮也惟君筆見幾明決含去不疑彼役心於禽獸者不篤於始終必至於困窮耳 |
| 36 | 一而王之且書屢哉恤懶臼履魄肅階開封門開闢時一以佐五君故往言王坤主利則元不利矣法越人四承五應初才弱而能下賢者也五君方在險一曲曰來馬而不前才有不足而非長蕙故推誠求初如婚構然藉其陽剛之力以事天下之屯則往必獲士口而坎澤流通上下胥霑其利矣麥例馬見睽初兄大寶工二與初非正應卻嬉構為冠以絕晴嫌見女子貞心之固四與初乃正應傲婚構求賢以資轉助見大臣智識之明見哀上一豕曰求而往明也 |
| 37 | 象了五更有明象焉瓣其 |
| 38 | 貨征丁四非祚時己自知之明覺遺大提舉非初之則殺其肩鉅任忘熱鄰位而還小賢能則屯禾有不濟也若獨仕以實險而陽禍敗心非不忠其如載之意何一一蟲一九五屯其膏小貞吉大貞凶匕己一汁朴川引引酬奏剛剛酬燕青也變陰為小亡軍豐有青澤而反屯者溺於陰而不遂也屯難方殷萬而比應皆陰則元賢才為之助理況初陽得民於下一人心已他縛手惟節奢侈抑寵倖小貞日可得言著吝施賞薄軍霜大草木有不凶也不逾屯五以屯積為常但知狹小之規不通天下之 |
| 39 | 務所以小貞吉而大貞凶也桓五以柔順為常第守安貞之節不達制義之權所以婦人言而大子凶也爻辭至口一山其例正同他如小人言大人否亨之類亦然屯初以動主遇險慮其忠動而陷貞其勳方思所以極險故居貞則利屯五以險主遇動盧其弗施而壅貞其險竟不思其善動故大貞則凶兄漢五 |
| 40 | 轂木曰為其尊是未光也耕輔塞坎水內明牛時未光象水本能施變坤則為王所 |
| 41 | 塞口故施未光故又為隱伏亦未光之象一聲一為近土弟莫遠脈有陰故班如坎為血卦又為流水泣血漣如之象也塞上六元才元應內比屯膏之主欲出而不能也雖一乘馬而前元所進後元所退但泣血憂傷而已一寥倒錢氏一本曰四忘初能求初以佐五刑全坎皆膏物之而上達初元能求初以佐五刑全坎皆傷泣 |
《之血馬見大書二》 |
| 1 | 夙泣血漣如何可長也 |
| 2 | 一家故為道以通亨屯則泣血可見故曰何可長立龜屯極當思變計以通之後事涕泣何益也聖人不忍人之久陷於難故以何可長如此喚醒之參倒否之上九否極當傾以出否何可因循以坐廢也屯之上乃屯極當變以出屯何可涕泣以久困也故其策勵之辭同然陽剛則變之易陰柔則變之難故否上能傾屯上惟講血而已豫上言冥於豫反為旨卜子則昌池其俗匐患死熟逸樂豫亦何可長也至必為其所害故並戒曰終不可長也乾之上九盈則必消故不可久若大夫過九五枯楊之草木籬九久則日將暮矣既濟上乃濡貴而波命在須臾故皆以何可久警之 |
| 3 | |
| 4 | 初爻變兄蓋成損一買內爻變坤翼成剝翼二二爻變異鼉成蠱一蠱四爻變雜加成霽加一五爻變異鼉成渙霄一八爻變坤器成師器一上互坤一師一一董一匕吏一下互震一成頤一一言旦有一二爻變下互坤器成剝一詛 |
| 5 | 工爻變上互震露下互兒蓋重互夔冀蠹四爻變上互坎蓋下互雜營重五藍蓋諱五爻變上互雙蠱仍蒙蠱一 |
| 6 | 一蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再冽瀆瀆則不止口刊口貝時名 |
| 7 | |
| 8 | 伽絕坎險在內艮止於外蒙象也然坎內則中能行故亨以兩體呂坎習教事有師象故稱我良為少男宣禹本象也坎居四而為主故匪我求童蒙良自外以相此寸汁死汁汁叫汁引引引皇則葬則酬酬駟漂夜上如為再三筮艮上奇閉口為不告竊謂哀善鳴亦告象也良性止亦不告象也王坤主利而安貞改利占夙 |
| 9 | 囊買豕蒙昧也下地上良山水相阻蒙之地也遇險而 |
| 10 | 止蒙之意也故為蒙乾坤之後雖以屯蒙其人生於寅之時乎水土渾清地利未興世運之家故屯初九道治之性情渾樸智巧來教人心之蒙故蒙几二以師道王之人生而蒙正其趙嚮乃得亨通我指判童蒙指五匪我求童蒙童蒙求我即記所謂禮聞以小難了不聞往教之意初筮則告者固其城而教之也若不反求諸心而至真山之清雖教元考故不告惟守貞正保其赤子之心不至潰亂仙靈明可以歸故爾 |
| 11 | 寥倒錢氏澄之曰蒙曰初筮比曰原筮節樂者也事 |
| 12 | 乙已畢驪聲工帝造例以示人也然堪者而曰初障浩上井故曰再筮未知是否 |
| 13 | 象曰蒙山下有險險而止蒙 |
| 14 | 重土良為山下坎為陰山下有險之象以坎遇良良性止故險而止 |
| 15 | 更此以外豪卦德釋卦名義山峻衣上水阻於下蒙之地也則明為陰險所掩而後拘於良止人之蒙也若不順導而為客感所引非惟向之蒙昧而且益其蒙蔽終必墮於坑塹耳然互得震沖動而順行則脅六囊可教矣 |
| 16 | 萊劉更下良上次見險而止目前有險則難進故為堂冒幽豕內坎外艮以止包險心中有險而未聞故為崇切木當了以當五行時中也匪我求童蒙童蒙求我志應也初筮告以剛中也再三瀆瀆則不告瀆蒙也蒙以養正聖功也 |
| 17 | 封船母側制爵側粗剛嗣象陽居中而時行故曰時驛一坎為德秦之故能養正虛受益則聖功也墓此以卦體釋卦辭始雖蒙而可適有亨道焉州則以先覺之才感發王之童囊皓當其可中不過高是以成之字者言蒙也然施教必元輕易之理受教當有專一之誠則心志兩相孚應也有剛中之德者則必因初筮之精誠以告之若疑亂以漬我我不揣其分量而強告之則彼仍不領會而起測度之私是一瀆其蒙也蒙本赤千總一元偽亦惟不擾其心之本一一一體養以正道以基作聖之功而已寥熱頭之秦王秦其體也體雖充則心當明故必觀其口實愛之秦王卷其心似心既廣則體自歸故直許以聖功此卷四卷外之則如夏日山下出泉蒙君子以果行育德斯去佩彭細坎水出於長山東象也導次水以出山東行象荒一良春以防水育德象七轉蘇州水嫌酣斯漸漸期蛾棘元荒妙水之防荊猷所以始豪而終聖也一寥例澤元水則困君子處其道則致命遂志元所屈撓山有泉為蒙君子處其順則果行育德冒能造就一曼初六發蒙利用刑人用說桎梏以往吝重陽明陰暗初陰則晴蒙象上九四之則明故能發蒙坎為律王坤主利故利用刑人坎為桎梏坎艮互震皆木史記所謂開二本也亦桎梏之象然震主動故用說震為大塗往象坤為吝嗇故以往吝筆然初六陰質處下應民之愛者必得剛中之二師以警發之則蒙蔽可去也若猶有不聽從者須用鞭禮之刑以懲其過但不可專尚威嚴當詳桎梏俟其自新賤變字灶瑞用不失制刑弼教之意爾倘一往不顧燭雖是是其心不喻所以逆而不愧此則教者之吝也奚足以成教化之功或謂用說句往梏以往加則則則以賢囊衣處資口說也必用道德以儀刊初叩闌初丈易用也象曰卷正而初曰正法八以囊矣卷之所不及也要之用既以祀其後則善之體造寓於法中兵 |
| 18 | 象曰利用刑人以正法也 |
| 19 | 軍坡為律正法象 |
| 20 | 義昏蒙而不率教不同刑以成之則教之術將窮何所利也則初以警梭刊一以警百正法乃所以廣教 |
《非待或以八之也》 |
| 1 | 別參處錢氏澄之曰法當慎之於始故蒙刑師律皆左初爻 |
| 2 | 曰凡伯包索音納婦告子克家蒙初治四五皆陰豪家所能包之正應五陰婦家之能納之故皆曰善故為言當象二年葬字有子承公之儀豕二剛明故元家 |
| 3 | 劉匍工旁剛浮中為郡之主當發蒙之任有含宏之化龍煙明而然北霸業裳音逸容天衛無縛蠅連就一之以來君上設教之意則子之克家似聖人於蒙外更取二象正示人以觀象之法占者因事以取象直耳 |
| 4 | 家等軍氏證之曰易之為道以天色也以陽包陰以君子色小人奏曰包光垢曰包魚蒙曰包蒙色之所以教育之而皆主於二以剛中也非用其力不足以包非中其實亦不能包也竊按否又曰包羞陰所色半宮特羞懼之患請怒禽蘊三祈熟亦無已曾與皆相反耳二烈曰包承壑蘭運拂中然非陰上節足以包侃師亦曰承明而有似乎包也一望一日工妙電几公豕剛穿柔接也豕以一則五月前交相感應接象 |
| 5 | 里觀兄油心付梅閒卜子之謬列實由父之信五桑下應二則是川張晏曰昔八二乙二百餘蒙之才非得五之信任豈能項倒蒙二之剛柔接主二剛五柔交應言坎四之因柔際主四柔五剛相際言無上之剛柔節至剛文集一位中節言辭相似而意各不同一語八工勿用取女見金夫不有躬元攸利麟去率陰爻女象互沖亦如豪也變異戌蠱女心叢惑汶勿敢二標乾中之剛而屬令史二下趨而疆之故見金夫爻變則夫婦女之體故不有躬坤主利坤失則元攸利也 |
| 6 | 塞六工陰柔不正女之邪曰者也故戒勿取坎性筵下含上從二但見有合之大歸獻其身以東說而不能曰百年若因其精而取之則有義惑樂害元曰助尹臨夙奏室家何所利哉此固工辦納婦而取象焉八於五為軍應則曰納婦吉工非正應則曰勿用取女女不北雕守身以待命人五勿東而況士予占者宜知所卦我也 |
| 7 | 明叫財劉引刑已涯船則月欄糾酬關酬刪酬刺宸性動而超上合初歸五故曰女子貞不字一年乃字此女子之屯者也蒙之人二近九凶之陽而正應在上坎性陷而起下含上從二故曰勿用取女見金夫不有躬此女子哭蒙者也錢比澄之曰金夫指二凡剛居二丈者多稱全以得乾剛中爻也垢初六繫於金祀曰九四困於金車邑指二也象曰勿用取女行不順也 |
| 8 | 冢互坤性順爻變則失坤體故行不順寸玳陽實陰虛初輿工近九石五近上刺惟四處兩陰之間遠隔二上兩陽是獨遠於實也遠實固由地仕然知因而求師勉以已百己十巨與生知學知等末何自喜口也 |
| 9 | 來仍似泰曰上與州陰同類故曰皆失實豪四欲親工陽而隔於二欲親上陽而隔於五故曰獨遠實鼎二了蕙則酬嗣酬酬爛川剛酬酬斟酬刪酬酬飛五傳四也口率皇當村匹隙而進三陽似難轉鄭產君秀月一女五童蒙吉 |
| 10 | 囊臺囊象曰震註中虛應二故吉翼五后及中心純元偽乃童而業者五二正應五處蒙則受教勿疑工韋囊則施教不吝即象所謂初筮告也又承上九陽剛之德交相訓廷秦王元失循序以進其事宜矣上九之內若殷高宗舊學於甘盤加二之應若殷高宗遷訓於傅說槐加二之取象多端而知五象不止童蒙也二曰包蒙五本奏質之蒙也二曰納婦五則正應之女如施之於家以為兄家之于五其旅處之父手推之於國內乃朝國之臣王其沖節之主子其純一之德有信任之專承態訓別蒙可作聖明大命則婦自宜家王如用才不疑于能賈荷仕賢勿貳臣盡匡東其象固元不善其義亦元不吉己 |
| 11 | 寥例王氏應麟曰童蒙應於二之則則音秦之乎也口象五坤性順爻變體異故順以巽戎應二有順從之患比上有卓異之誠童蒙本墓而能虛心聽受此作聖之基也 |
| 12 | 寥俯家人二曰順以巽也上順玉階具以教之耕田曰或得其稱順以異也下順工陽而平吳之家三日 |
《順以異也兼順二異上而言賈該兩卦之例》 |
| 1 | 詛一上九擊爽水不利為寇利禦寇塞良為手擊象工應而不順來故要豪下坎為盜寇象互坤主利而上陽在坤沐故不利為寇又變坤主也二曰納婦五則王應之女如施之於家凶為兄家之于王其旅處之父子推之於國二乃輔國之臣五其沖論之主子其他一之禮有信任之專承節訓則蒙可作聖順夫命則婦自宜家王如用才不疑于能賈荷仕賢勿貳臣盡匡東其家固元不善其義亦元不言也 |
| 2 | 模此三尺蘆鄰曰童蒙應於二之則吾拳降悍他羲應二有順從之患比上有車異之誠當蒙禾墓而能虛心聽受此作聖之基也 |
| 3 | |
| 4 | 寥例家人二曰順以巽也上順三陽其以來之辭四 |
| 5 | 曰或得其梢順以異也下順工陽而平吳之策五曰順以異也東順二襄上而言賈誼而卦之例鼉一上九擊爽豕不利為寇利禦寇塞艮為手擊象工應而不順教故攀索下坡海盜寇一後來王坤主利而上陽春坤小故不利為寇又變坤主利合次成師則利禦寇之象似羲上則亦有治家之職五中四正治之也易雖工不 |
| 6 | 中不正陰險而動治之也雖不得已而用擊若遇治而傷害之則是我反為寇何利之有但與其寇戒禮教之心而漸細於善後天下元棄材庶盡設殺之利忘可 |
| 7 | |
| 8 | |
| 9 | 實說了戌元登之曰始初與四應二包之而四欲庾包墓坤住順受坤互坤上下明之象也 |
| 10 | 實盡乖其冠而不過哂上能順施教之意去其冠而不吝理下能反正以順十教上下皆順此教化之極功也 |
| 11 | 寥則見所工 |
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