1 | 神 |
2 | 向 |
3 | 仪礼节聪第办七听 |
4 | 祭藏 |
5 | 四时祭 |
6 | 时流用仲凡前旬卜卧 |
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8 | 只用分至亦觅 |
9 | 前期一日齐戒 |
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11 | 神而已 |
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15 | 此似亦得礼之及也 |
16 | 不石是壶于宜其若无他子煮欲不能养可得进杳龙涤摄共镜 |
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19 | 忌霞晖魄雕驯台廪规佩兴设蔬果酒馔县禅质明奉主就位无关骊卿亨逝先亡者无即不言书讫篇巍 |
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21 | 他夙 |
22 | 降兢幽代拂际陛庞际酒沙显怜蝇据燎栾檀闲菁恢嫌祭 |
23 | 坦 |
24 | 利监主人先主妇从巍事一人以盘琴鱼肉且刈追董以盛泰米蹇负一人以盘奉羹饭从升至高祖位辄亨人泰肉奠壬盘盏之南土妇琴米食英予鱼东丛人萃羹奠于酷采之束主妇拳饭奠于谓盏之膺主入以吹设厘正钟使读予弟籍女诰州位皆罢主入以丁音随腹惟以足一人升诣高风征辄轨事一人轨酒汪立其君唐有冬月即先暖之益入翠高祖考盘薨咽前栗向爽轨事者西压斟酒于翼主入奉之奠于故足吹奉鬲祖妣盘盖亦如之位尔北向韭轨宰者乙八奉高祖考妣盘盖立于主久之左有主大跪执事者亦跪主入受高祖考盘盏左手取尽崇之茅美以盘盏授执事荒反之故处台高祖妣盘盏穿川之倪伏霞少退立讹要者炙肝于庐以栎憾阙关贬酬晖 |
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28 | 络献侑觉 |
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30 | 牡晖向脱立于西阶上东删黼酬蝇虽腹樵选霍 |
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32 | 辞神称主细田玑颜尊晨媒酒庞长者倪伏农退覆二勋采刃堕聃斤普者命取主及长者之盏置于荀尝斟乙一阡祀事既成五祸之庆真汝曹共乙命执事巷肌夫就祝斟酒昔遍长者迟跪囊饮毕俛伉典退常寨形笙境退立饮里者典粟男皆再度诸矫女翼一贯惠最于内如裂男之仪径不跪崖堪乃就坐孟刊阴睹妇女请堂前献男尊长尧男尊是酢之铺崇粟男诸中常献女尊艮寿女尊长酢之如仪臧就圭荐类食内外块督者吝厌内外尊长寿如盛而不醢遂就斟唯坐耆遍夜皆蹇乃再建退遂蕙米含然后泛行坛闲以祭馔济馔不足则以他湎池馔搏之惠罢屯人颁祚于外笑主妇颁昨予自绕事者遍及微贱纪百鼻口 |
33 | 蛊定者皆再帘乃彻鹿 |
34 | 杨氏复圭风马公书仪日芦某事既听兄弟砌困迭相献视有无算爵所以因共腰随使之交忌韩 |
35 | 亦取此仪 |
36 | 几祭主于尽爱敬之诚而已贤则称家之有无媒 |
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40 | 阳之维故象其类而祭之笥补注豆假附前斯悔惮辈瑟惯刚响卜懿骊飘腊唯酬一柳懿附乡删其能 |
41 | 州厥明夙兴设蔬果酒能则慨质明盛服就无熊酬恭蝇初献 |
42 | 亚献终献侑食阖门启门受脆详兢彻饶 |
43 | |
44 | 刚驯棚驯 |
45 | 立春祭先祸翩前一凤斋飞前一见设位陈听柯卧绣七 |
46 | 就明夙盟请取蔬果酒羌船质明盛服就䘏荫祸恭丑 |
47 | 亚献终献侑食阖门启门昨辞神彻酸则删嗣季秋祭砺洲府前一月下旬卜昆前一斋戒前一臣设位陈器其无厥明夙兴设蔬果酒馔骈祭质明盛服诣祠堂求神主出就正寝三子 |
48 | 墓江隗降神施鸾骊骥调潮钜乱丑 |
49 | 隅启门受昨黼祸纳主微箴朱予贝某秉旧职时祭先在冬灵丘春响秩一几后以冬至立春一祭似僭觉得不安还巳之基异仇依旧祭顽而川某生祭之适俯把生日在季坎箫桐菲一氏仪节往彻饯正会食而不悔陵庐候墓燕 |
50 | 肃苞伊川曰嘉礼不野念故生不归刘显耽死不龟祭盖燕亨祭祁巧宫室中事覆辐里覆圣腰卢故襄亦有镜如福霍墓为台井家川为翦祭之尺亦在时为之非覆麓也南轩日墓祭非古观显蓍之屡羞则有家人之苴凡祭于墓篇凡是删戎周盛墟司幕已仍奈于某墓费虽非制礼之本角允出于人川间 |
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53 | 一泛上旬择凡前一日斋戒具取厥明洒蝇布席陈馈旒恭祀降礼初序流易雨露既濡赠妇封莹不胜感墓苏并麻亚献终献舸辞祸乃微遂祭后上布席庾惭酬烂门辅雕睡洲驴降祸湿疏二献晦比闰慨冲肌愧骊睡阵似酣 |
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56 | 名蓍了 |
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58 | 尔旅祭聊酬测细日刚调纠川卫冬祭泛鹊删则砌烈纠则酬酬细蟠锄惭境将蔡地曰瘗理祭刀曰浮沈祭星曰魏祭轴磔是显是禅师祭也岫伯既雄马祭也佩妣犬绿阻边又祭也圃曰绳商日肱夏日复服 |
59 | 特经凡神象也虞肿鬼男凡文女凡必使毕旄不使贱者圃图君子抱孙不缩壬此言孙可以为王父其子不可以为父凡灶亡 |
60 | 焦祀官某尔 |
61 | 肺曰古人用尸煮董上古朴陋之礼至圣人张尚木改相承用吝至今世则风气日开不可复风雨世之迂偏乃欲复凡可谓愚矣苞轼按今人刻像绘轻稍嫌慢系光可入检鞭拜而秃萧而酢诏伯武左命工致礼人与君异尤道何典祖考事鬼瑰是生外州犯不寐而忧也盖士师巫扶鉴降体何异且旅酬六凡满场倪偏打讳厮缠成何礼央曲礼曰然祀不为凡蓝为夫子道埋顾尸非一凡安所得无父之子而用之先从于犹云南面端晓摄父虽拜而事左于理安辛礼有制删删酬酬雌一 |
62 | 时日十就 |
63 | 兰侥凡祀启蛰而郊见而爱雌始役佩亮黼闭难而悉过则书则研御箫礼著人凡国之大事范容而后贵雌美毕弃尽葬车卜凡龟人若有祭听则末道以礼旅亦无名己大匕大祭祀则砥高命填关寻睡凡祭祀之比宿为期谄朴其篇酿涤惧亦如之怵斟愤险义并子言之昔一代明王皆事天地之熟视无非筮之风不敢以其私襄事上谦是故不犯曰凡不过卜范筮不相烬俊德成跳状辅困失事有时比状牌搏辟雌欣龟别孽无邪日宥骊州酬驯酬烂关纲常外一明则无内呕用装几神关鹊不违龟筮于旦牲牲礼乐齐盛类沈无言乎鬼神福恶乎行姓层盱礼凡筮见句之先近比计日为旦假尔泰龟有常假尔泰筮有常醴岫卜筮不过三斛 |
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65 | 骊龟骊为一双为筮官筮者先圣王之所以使民信时日敬鬼祸畏法令也所以使民行里则必践之虽割卢压暑虽有强力之餐肃敬之心皆倦怠矣看司跛倚以临祭其为不敬大容他日祭子路盥画悴一幽乙几堂事秃千腊质明而始行宠晏朝而退醴孔子闻之门虽谓由迟而不知礼听朱子语类问时祭用仲月清明之类或是先世忌圭则如之何日却不思量到昔人所以贵于卜日辉轼按 |
66 | 本朝上辛此成之祭雉遇忌迂则故大事文戊藉意壬 |
67 | 无田不也只是荐建当以养身为正齐戒 |
68 | 痛礼大宰前朋卜迂帅执事而卜凡遂戒察统宅时将祭君子乃祀散斋亡既致齐一昆君致齐中疏夫人故齐于毕斋之为言齐些齐不齐以致言者兴防其邪物讫其嗜欲耳不听虽心不苟虑朔依于道事是不苟轨必依于礼专致其精明之曲然后可以交于神明也察蛊赍之跖思其居庭一娄慝览墓震基量基党肝竖墓宅斤邑匡监臣一贝莫如丘之训善惭索居茹迁坐斋必遇明衣布吕淑鲍仁祭恩敬葬成致敬也家来不暇亮外宿三昆庆食一见何戒备魄慎埋备办一切祭嘉谨慎一切凶茎魏齐进了心惟在所祭之礼嵩虽念仁择一切外事不闻惟主人得以专之众升雌衾屋祭巍势不能任但三日戒甫一日归饮酒茹帝吁也 |
69 | 省视 |
70 | 周礼小宗伯筵几百姓赋涤濯祭之昆莲盖省钱汁祠官芒 |
71 | 斗告时于王普借于玉事夫从大宰而赋涤洒肆师蚳涤濯谓朴其礼祭之凡表弃条告懿展器陈告佩关湘牲馔允便吹视牲告充雍正作洲家礼前一日主人帅众子弟曰 |
72 | 省牲淮彼宴妇帅众妇女涤祭器浣釜耀具馆馔务令清洁耒祭之说勿令人先食及为独夫蓬禹所浣 |
73 | 容貌一肃圈保氏教国子六仪二日祭祀之蹇真圈繇祖之美齐齐皇皇灵经祭祀之忠诚纳忠以称祭祀之容遂逐然粥粥然敬以绳祭祀之视祝如有旒祭祀之盲盖旨有崖刚祖临谓不能黼祭事不蓬刚眇震蓝几祭容貌颜色姊见所祭煮祭义仲尼尝奉荐而进其亲也凿篡行也程君菜见尧秋祭也岂调附身亲执事时他蔑莒乃趣笾蒿只娄少威仪也盖读如促数之言通也谓仲姬攀黼己华茅辕周日予之言察济济漆漆然今子之术无济洒漆漆何也予日济济者容也晋也漆漆者容也言反也容以遮若容以自反也夫何神明之及交笑何济济漆漆之有壬睡反馈乐鹿荐其荐俱序其礼果备共百宜君予致其护济漆系蘧龟想虽富有壬蹴鞍虽兽巴盖旨岂十端而已天各有所当也漆谗土人声而起玺灌 |
74 | 堪堪祭有以重献之属其重于礼周礼大宗伯以肆献严享先王麟郊特选用人用玉气也既灌然后迎璞致阴气也嗣岫白虎通懿天子遇诸侯薰天夫苞兰壬兼源入文毛大可贝盐本酒名先酿黍以为随其气条畅因以名患然后筑郁以和之旧煮香草也叶煮德也二气灵秃故畅日以相杵以梧灌为祭礼之是先有自安主之后开当灌以降神灌必在地也曰轼按家辑降神在参神之前陈北溪谓既奉王子其慎不睡之始也故降神宜唐处又云始祖先祖之祭虚锺无一乂盘吁不失斥祸愚意先祖非应设虚位始祖部无当以秋书鹿至灌以降礼神末隆何恭之何病盐求之阳灌地求之阴平之焚奄即病萧也岂有先拜而后焚香者毛瓮见过将欲见之故先求之果来何兄疆 |
75 | 驳 |
76 | 易 |
77 | 郊特牲郊血尺飨腥一献烂草献态 |
78 | |
79 | 圃归一献霞一献文咀五献飞七献蝇图礼天于公供九献侯伯七献下男五献天夫士二献霸正则桑宜以主妇为亚献庶合礼经之义盖漏翊云圭妇为亚献长予为终献自晋以来归惠掌为之轼就言兴郊庙畏三棘而家芦所砾臾小癸亦皆一献似宜分别的减几祭土神及因事之祭一献可也又古礼初献以盘从岑以纸钱代 |
80 | 昆 |
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82 | |
83 | 周礼不祝掌太祖之罢以事鬼神境祈福朕求永貔一曰顺配地百年旷曰吉祝四曰此礼五日 |
84 | 四月会且以礼六日速葬六跪一曰神流一日鬼号困日示号四曰牲号五曰斋号筵曰币号办蝇竿 |
85 | 略陶润隋季梁曰楚民神之主也是以圣王先成境而后致力于神故奉牲以告曰博硕不疾疲蠡也谓其馀开咸有也锁槛奉盛以告曰絮旦箫栗旨酒雌雌酬霍谓其上下皆有嘉德而无违心也所谓声香无谗慝也故务其一晓修其五教窥其九旒以致其经称于是乎民和而神降之祸楚子木用干赵孟曰涯武子之德何鸠对日夫子之家事灌田丁晋国雕隐情其祝史陈信干鬼神无愧醴并水归以谓王曰尚矣哉能歆神加宜其光辅五君卿为盟主也臣毛西河曰兢者职事之名盖以祝宜且以神氏姊卫祝纯是也谓诎者祝读也祀读应在献前岑初献而后请误游拜且窦遣太祝辨九拜一曰稽首二曰顿苴三日空苴用曰振动五日吉燕大臣曰琵七曰奇建八丑裹拜九曰肃建以享右祭祀祷 |
86 | 嗣刚亏陈祥道礼岂尧伏也耕瓦使之法也礼稽颡哀戚之至隐也稽颡应之甚也荀卿州千衡丘薪下衡曰稽首至地日稽颡详慎目辄首过然则书称拜手稽首则拜壬手拜也稽苴首至地也荀予所谓下衡曰稽首是也稽颡则首至地矣荀卿所谓至地日稽颡是也夫祀言礼之重煮则先盂台了刺一兰辜一外一卖稽首而继之以头首察首振堑百礼之轻煮则先奇拜而释之以褒拜肃琵则顿首空首振轨重礼之渐杀者也旧拜肃耗轻视之尤杀者也显则稽首拜喜而稽留马轻首则首轨于手而已鉴首不荒只妄察其首而已静达一拜也仪礼乡饮乡射聘礼士相见凡礼之杀者皆一拜是也萧耗俯其手而谓之也妇人与介者之拜也夔仪日妇人虽有君赐肃拜为尸坐则不手拜肃拜为丧主则不手产柄则所谓手拜煮手至地也壬婚礼肆拜苏地是也庆茹介干一拜肃拜之间则祸树杀夷期详不可者也而郡大夫之臣不稽宽避君也孟武御母非天亢寡君无所稽踵知武子且天子在君雅览寡君惧矣是稽首者诸侯于天元大夫士干其君之礼也然君于臣有所稽瓦书称太甲稽首干伊武成王稽首干用应是也大夫于非其君亦有所稽赏仪礼公劳宾宾再拜稽苴芳允介再亡称百是也盖君于行礼于其所敬煮无所不用二箕川君稽首责其臣煮尊德也夫夫士稽首于里其君煮尊主人也春秋之时晋穆羸抱太子顿菅于赵宜壬鲁季平予颠百尹叔疏则头首非施于尊者之礼也郑氏谓稽首头至地头首头叩地鉴首头至于裹赎驾谨再拜进又弓书曰王动色巍为振动之尧此不可煮吕叔简何礼星拜成于八捶于十九过则渎星死山情也何以多广家谊仪节慕神四拜降神再拜读祝再拜伯食再琵饮福再拜受辟再拜告利成再拜辞神四达而十翼俯伏不与焉烦碎极矣岑制文庙之祭迎办观一饮福呼强送神四达余家祠堂四祭恭神四耀泽献三俯伏繇神四尧冬至迁王干客佳忌日迁主于正寝迎玉抚题恭神四题饮福再拜辞神四魏送车于祠堂再琵既称主人升堂家众四用致祝玑四襄主人告谁华曰理者未之间也且夜龙筋友彻馔葭听冗剧轻裘是亦不可已矣壬饮福再琵受昨再琵何仆侯也其祭者不拜福腹主入石拜利处何屑屑进轼按祭有吉观吉祭吉薨凶祭凶羌有一羌有再拜有平卫存下衡麟拜霆兽了引更嚣二寸一匕揖也稽首顿贡俯伏也是祭之琵兼有九焉汉周礼太祝辨九拜总归之事有祭祀云至拜须则董诚有如吕先生昼 |
87 | |
88 | 三 |
89 | 毛大可用礼兢告毛血客告幽金以其血鹤名告幽以其色纯右告全奎煮毛色不杂也所谓视谊干窒黄正诮此也岑祭牲无赤白黑一色之鸠无纯杂之先则持其毛以进将谁告号故毛血随地瘗理可也轼按祭牲未有不选纯色煮但罴一之告则诚可贵 |
90 | 噫歆 |
91 | 毛大吁日仪礼既有典士虞皆有声士启户之夷聊松里之药无错丑归登魂蕴所偏故祝先间瓦使男女跪哭户北至升堂正是杀皆声三落兵郑漠声鹿噫歆也诸将启瓦警觉鬼神也鄙此是里祭之礼莫祭礼并无干演而家礼属吉祭万万不可行煮又曾子问君薨而世子生鲤于祝告睦亦一哭作声工而郑注亦云为运数之声弓以警祖听然后入告距亦凶丧之礼君初薨睨魂无所患典落殡葬归怅怅正同岑常堂盛魏有庙有福山凭可使而忽作此不祥之礼何也且噫故二宅出自郑汉经文无在此必齐俗乡荒如春秋登蠡八语文叶之类本欲行此礼谓韩数之襄作何叹一瑰口轼按宝予单君薨而谁予盘窥声弓告昆一之子生万夕记商祝免视执功魏入井自西坠一阶不升堂声一磬一仑哭声三乾一噫歆也馨一揽三似声音也与世污旌而声一皆同盖口四一先觉之使虽遇独任虞醒阖门启门不无疑义陛炎哭出复慎祝图牖为降位于门西男女拾蹻玉如食间福建止哭鉴了磬瓦孟如食间煮应之如尸一食九饭之顷也蒙礼此所谓厌也岁继公日阖户如食间像神之食之也正谓阴厌声者息散埋将启亢警觉神也灵警觉者晦礼所谓将上芜声必扬也据此丑是神食必于隐睡故哭出阖门俾食而饱饮声一启见令闻而适避也此无论施之吉祭不可师施之丧指亦大不合或谓洋洋如在之象无在无不在也无不在无在过以孝于之心之愤恍檀见灵案之傍径警而觉之顾在者之真在也其亦爱存悫者之义系饮福受昨 |
92 | 亦牢暇柯宅尸命工丑承致多福无疆于乾孝孙云云韩魏公曰饮福受族之礼私家久已不行今但以祭馀酒馔雏亲属长幼分食之可恶轼按祭则受福理过私家行饮福礼亦复何昼告利砺 |
93 | 隔沐可际办陋附幢家礼干受昨后在告利成占饷按仪礼皆利成删州训莽成删备刚祭毕而制备可以起矣正是讽尸使起薄难以明盲故托为告主人以讽之薮轼按毛先牛奸达臆说此为尤护尸何所贵于饮食圭必待诚而后起毛尸以像神讽之吁毛告利成者吾主人也贞始祭至此竭诚尽敬非所不至告之曰夏毕矣所以舒主九之敬也 |
94 | 祭服 |
95 | 谷墨王后亲蚕以供祭服国非州工女也以君之所尽事其祖福不若以己所自尽者也宾执人朝服元冠缁带缁缚丘妇罗笄宵夹祝佐一元裳黄裳杂裳吁也酒礼有田禄煮先为祭而虫衣服不假虽寒不衣祭服祭服敝则焚之罪按古人朝祭各有服今即以朝服为祭服羁酬莠或衣深存或鲜明盛服 |
96 | 祭罗 |
97 | 唯为淫壁蝶骊童虿盘驳药篇真雌川物勒工名以考其诚懒功有不当必行其罪以穷其情删大夫祭器不假蔡器未成不黯曰大夫士去国蔡器不逾袁吠夫寓祭器于大夫壬寓祭器锺土牖曹君予虽贫不粥祭器虽霆劝斗雷同斗训 |
98 | 不衣祭服篇二室墓鬓于丘木君子敬则器祭服敝则焚之乐器埋之窃笑放则理之权死则理之家造祭器为先牺赋为次养器为后麟刚论无田禄者不设府器有田禄煮先为甘巾二 |
99 | 嗣图筵天夫祭器不假声果皆八非礼皋口泰有虞氏之山叠夏后之尊也著殷尊也牺象周尊也直闻惟陛摄嫉魄丑轴陛性惭懒开关关乾竖后氏以浅股以弃用以观睡乏 |
100 | 后氏以龙任殷以疏侧川以辅包有虞氏之两执夏后氏之四种衷之六瑰周之八置闷疏旦簋是黍稷之器乾与朝粪失尽盖连文歌云黍稷器也栗郑注周礼舍入云方日翼圆日三此云木闻髦谓湖蓬之器与蒿异同未闻也郑注谕孺枝真曰祸福行谊不偏者岂氏云军注论语火虽有虞氏以浣夏后又以陵殷以棋酬军房战蹄岫钜之襄周礼谓之踞俱之言枳棋也谓曲桡之斩星谓足下附过卜下两闲有似于堂羞鲁颂旦丧豆大爰疏风知槐断木为四足荒以虞氏尚唇衣有馀饷故知徂有四足血己云谓中足为横庐之象荒以高严涧足以横庆放郑读严为麾谓足横辟不正也今俎足间有横似有横么之裹故外愧酬雌黼蝇脾懿脾关关关祸酬雌洲酬惆出况什状蚕谓此麓夕横者为距故少牢礼肠一昼住顷宝及俎距堤睡芸棋之言枳棋遏灶曲侥色也董棋根之树莫枝多酣树跻斟颜剽割斟毒兴伪来粟渡俎姒储驴世去烂挠之也芸房谓施奔船切已祸开有似于堂羞煮案谨由斟翼迹眉酣有麟下有睹酬汗堂扰啸聘峨如郑此董则俎头各唯南足足下各别肤兽遭闲横贵似堂百一笞二之壁冯丁一惟似掌之束西题各有届鹤差尤耳以褐殷殷玉巨周献虫蟠金璋不粥于玺芦之器不粥于东所宜亮 |
101 | 辈莫班 |
102 | 酒 |
103 | 萌堂但夏后氏尚明木殷尚醴周尚观魂周礼辨五齐之徒一日泛蹇一日谥觉一日盎秃四月提齐五曰沈齐辨一酒之物一一酒睡宝八甑赫久色曰所谓旧辟逝清寻冬酿夏鹿更久了昔也礼踵元酒在室醴贱在几案醒在堂澄酒在五怵口 |
104 | 袖差仅奉酒醴以告同嘉栗肤谗慝也 |
105 | 谗圭 |
106 | 芬战刃 |
107 | 门常耆遭以混诸侯以肥嚣大夫以索先士以羊罢涤天于社稷皆太罢诸侯社稷皆少霍大夫士宗庙之祭有田则祭芜江即气寄用者薨祭又再诬蹇以首时盖以停月主荐筵具用特往大夫以上月熏所谓远豚而楚百官鲤殖和人春荐韭贡芦系秋屡黍琴麓骊韭以卵麦以鱼黍以豚稻以雁合圭叩臣疏日言拂宜者识四时之闻看此牲费霭物无便故云亲主体隔境妹懒违法湘恤煮誓忌羹邑置并驰买喜一二昼纠祭天地之先角茧台重之走握宾客之先角尺虽则诸侯无故不杀先大夫无故不杀言士无故不杀犬豕庶人无故不食圣庶羞不逾牲黯洲燕衣不逾祭服寝不逾庙邑夏偏氏尚黑牲用玄缚腊手刈尚自周人尚尽牲用境毛大可曰盖有生牲入观者姬瓜一里霆童鞍看燕牲奴噬者媚雠某显类者难已魏荐其燔炙类有高肉姬毛勋载羹类但其制度先后佩器之大小因之盖杀牲煮牲炙牲烹牲菁在庙虚故自杀牲后羌以生肉入俎所谓荐腥悬然后归生肉实之子镂复入俎荐之所谓荐熟也但其肉未烂复将熟肉授之于鼎而烹之所谓难也之时无肉以者出之而陈之本抗之上归谓蕴也艾将鼎肉入之小骊而和菜作羹所谓铜羹职今五鼎之数用竽豕雁翰鳞翠豕煮毛牲进鸡尽煮羽姓也绩煮鳞牲也然古杀牲必书曰岑先一日者盖祭贵精洁临时刳涤恐难精腥血满庭寒必洁也至古进腥之时断割牲肝以祭神干室又祭职有加肺离肺齐肺诸儒则副以肺陇甚斛得当程驯炙则诗有或燔或炙周礼注熟物有炙有兰仪礼有从燔羞燔皆是炎肉箫副祖也王复礼日陛解牲凡一十一体让两怜不尾只十九体体股肉也晋书应合左右为大虚前用下也转赂合左右为四库辟屯骆薄卜也短贵长奋代管合左右三蠢止香涯繁横脊为三吉祭讳辄园置一实十一体定大祭用之其左体则侑以言及主宾之维用之盖有礼事神差体待人也语不圭近窍践也篡蹄魄践池秽恶也窃中谓庄肺绖祭肺叫不用汤魏以来食设翼墨看似于人韩子不食溷服也谓夏无则用肠一胃一以羊衾集也吾一体之兜徐幄芥代胁不用门九体壬祭贵之至要祭凶礼用左体达言也婚姻乃嘉礼量左右体成姓合道于九体宅又除横脊长胁不量卖七体壬襄礼婚礼用之故周礼有内妾宁割蠹荒嚣正办 |
108 | 其姓之前后左右横直弃取也本祭虽不同于盂而占人严事其祖二古礼等义所在可不知飞究许胃黯愚祭事皆书禁用尤不可不知也礼祭覆一互殷人贵体周人贵肩盖殷尚质卖髀之厚而周尚文黄庸之颐苴前贵于后上贲于五周礼可一尽毒罢夫然晋元帝时绝项上山医盖下不敢在呼为禁贾至今北方请上客台重贵为拾见巴翼一覆也谁谓古礼不存于世耶莒叔简而礼围一弥味夫伍临智豕羌士冬至豕童面之灵口历薨馔杂就各人果亢酒食鲤主事产业蒙受乙玺庶久曹俭视蒸 |
109 | 进豆 |
110 | 面尘边人掌四笾之实黼事之患其卖莲宝百黑形盐施施角啸酬嗣负须售 |
111 | 之遗其实枣栗桃乾藿榛实乏犬羡士察冠堪不程不葛血屡而自旧艺媚墓以皆云霞食之遍霸荐乾梅也有桃蛊孽普亶苴乾耆加似粟曲并口疏日距谓二浅萼弱费繁轴更体翼犬豕午羊豪孰之骊姑先聂之奋惊逢虹虹嗣如听之实荡笑农脯重之实腰馁粉养似丑大掌四豆之实朝车乏豆正费韭范醴旗昌嘉麋藉菁范鹿宾茆范涯手产序高北斗五一羲焉昼关厅罗以粱蕴及盐坟以美酒涂置颠中百日则一似陈陈相成箕襄未闻馈阴隧虞洪喟熏范庆质脾析卢蹄属蝶蹄祝柏翼丑贵也盖窃析音细切乏相以醴酱盖幕坚睡峭晖之实荒范免骊探蒲醴醢落殖雁醢茍范惊醢羞豆之实万食缕细酬酬韩伺 |
112 | 己圉刘庶羞不逾建口臻骥 |
113 | 草之殖陆产之醢脓物备矣三牲之祖父多之蛊美物备矣距虫之异真木之实荫阳之物楮炎谬冯统凡天之所生过之所长苟可荐者莫不痛凿谷梁子蝇四时之田春为宗庙之事也释曰革夏曰前秋日车满冬日捷时之田用二焉唯其所尧韦叫 |
114 | 得二为乾真一为宾客一篇乾铸之鹰露医羇童之肉不登于棋则公不射雠匿宣丰正体于沮渊删里革断其罟两弃之息言者大寒庞军镂发众虞于是乎讲股置攻名惠盖川实而音定衰庙行渚曰入琼室气似岫鸟兽孕装一 |
115 | 水虫成旧虞于是乎禁岂罗补鱼惊以为夏摘酣劫牛车也神鸟兽成求蠹继水庐于是乎禁置星丽误第距岫庖蓄功用过且夫山不桂药泽不伐夭鱼禁鲲辄配长属麋鸟违毂服虫舍蚳巍审庶物也昔之则也岑鱼方别体不敢鱼长丈行网苦竖无难也毛大可日穷祭定以入运而分作两羞槁核如榛实栗荐荔肉权胎之类静带如楼蔡蘧业藤柰梨枣之覆总名某羞以乾馆如饼馆炊炙鸳之趋鹿雉兔律鹿之醢睢策论之虽质笋庐一筵妇骊落发茵饰暮腕种种皆可取用芦云耆敢用鸾味而实多是此臣之实也若如笾加真则奇溃蓬蔓有即用之越岐诈伟蛟谓异珍难得得则体盖矫不禁正谓是项轼按古今食品不同祭量捷时宜彗成公云酱祭牲体拒惟时人不识药葬先尊平生所食栗于谓以燕器代祭盎常云鼍俎肉楫钱代常电是外手笙所用是谓从宜也粢钟 |
116 | 亢对孟春择元辰天子亲载耒覆措之于参保了之御间帅三公九卿诸侯大夫射耕帝稷天子三摧一公五揽卿诸侯九推季秋乃命冢宅农事备收僻蠡五谷之要雕藏帝籍之收矛神厘祗敬必凿图童王后必者其叶夫人必自显襄蔓惆里凡王之馈食则六谷营用六清酬议按祭祀所重莫如体牲叶盛蕴民崇愚营丽圭蝇藉费必加敬慎刍羊豢禾不敢弃其田者至于祖考之属则苟简塞责不尽戒与岑拟先数月购纯色牲养之务期硕人祭旦所人择其上者洁治以共粢盛庶几报本之诚县茅法 |
117 | 毛大呼曰案礼凡谒仪皆豫设茅沙盆醒酒于皋以降睨夫茅沙之名占并无苞郊特牲缩酌用差左传尔贡包茅不入正谓时祭用浊覆以茅凉之所以去淹今用清酒不必藉此若郑典谓沃酒其五有似神饮此是妄说直祭碎酬临所以严祀并非降视而公然至一钱泽可受况沙是何物游轼按降神必灌酒于地饵代神也亦不必倾素书沈茅涉之设信辜可解 |
118 | 兔三鞍 |
119 | 雪若 |
120 | 浸己 |
121 | 易叹亢王以作乐崇德殷荐之上贾以配祖者眉礼大司乐以大律六同元声八音六舞笑合巢因致鬼神示以和邦国以谐万民以安堂客以说这火以作动物吝霞夭师掌六律六同以合阴阳少凌虚声黄钟业泪姑洗蕤宾夷则无竞荫鬓设匹轻钟仲吕林钟南邑应钟皆文之以五声宫商色毁视背播之八竟金石北革丝木匏牲又云凡祭祀节物之神鼓兵舞披舞乾恻刚兵请盎钟鼓鸣睨磬莞将雅乐记文以琴瑟从以箫管而当位夏后氏之鼓足腰槛鼓周县鼓女嫡氏笙实毛大可灶一代之制胜先奏乐苴必一开犬乐九变无单奏煮周官六律六同律者竹管同者铜岂郑谨霍以铜为管日同大同即漠胥铜为之制小同陜刺也案部有大体吹小横吹是名铜吹馆今洒葆也名为响乐若览苗管笙锺节古丝竹匏一童而琴瑟烦宣代以毕琴弦夭而柏板代木亦隋唐器也然祭礼堂上里清歌堂下用管乐正是桓礼频虞昼堂上琴瑟以轻堂下管丛笙铺明堂位斤歌清庙下管象舞皆是至于旧遭工歌笙入荅须工敢煮清歌也笙入即笙管乐也合乐煮合琴瑟笙管上丁之覆而御为之也秦以清乐代清歌以管乐代茫管真理丰愿纂翘辩出赎开笼江囊顶窦控凿攘誓道辄一钟伐鼓聊以娱辅不可重奏何钻忠亮 |
122 | 择轨事 |
123 | 何氏云案庙中以有事为管以严肃为卖择族中子弟数人习学唱礼不惟使卑者得伸其数而其顽实有所感发虽幼稚者亦可渐知礼仪矣故凡祭时客宜虔诚端肃俨如祖考之临其上听赞芦演习池缚轼按古者天子试士于射昼其常体比管军青吾翟情仁谁己宙越庶羞不逾理口来袭一 |
124 | 草之殖陆产之醢朋物备矣三牲之盟天蚕之丰美物备矣单虫之里草木之实荫阳之物惜夫誓宝统凡天之所生听之所长苟可荐者莫不载霆谷梁予旦四时之田习篇宗庙之事也暮日毕夏日南秋曰克冬日捷渐时之田用土焉唯其所差雷言 |
125 | 得二为乾喜一为宾客午为乾磬之虺洒盐屡兽之肉不登于魏则公不疑雠圄浑膳惮惧于圉陇障惭库啸叶陷星皇襄牒魄主睡曜米虞于是乎讲众置或名鱼登川实而管乏度烂雌雕附人情岂气丑障项废故冷国城取之归以助宣气无皇兽孕水虫骊骊骊于是乎禁直罗稍鱼惊以为夏摘劫牛晖峭神鸟默成求虫宠水虞于是乎禁置星丽误笄颛酬以觉渐庖畜功用过且夫山不桂叶泽不伐夭鲠禁鲲辄长觉禀乌违毂服虫舍蚳巍岫蕃庶物也盖之训也岑鱼方别体不敢鱼长丈行网晋实无巍也曰毛大可曰客祭定以八边而分作两盖槁核如榛实栗炉荔肉权胎之类箫带如稷蔡蘧业藤柰梨枣之覆总名某羞以乾饼如饼馆炊炙之类羁饵如逼粉耗亲之类缠名养羞距边之实曲 |
126 | 也定以八豆而分作脯脂殖醢姬芋豕囊兰比一一问之病鹿雉兔璋鹿之醢庐鱼论之难遥荀庐迁霆妇羁落发窜饰著听种种皆可取堪卢云求敢用稷味而贵多垒此臣之实也若如选加豆则奇卿顶系有即用之道岐注猎段谓异珍难得得则击暮临不禁正谓是理试按古今食品不同祭看量住时宜吕成公云背奈牲体叶惟时人不识等应克尊平生所食朱于谓以燕器代祭几常镂求俎肉措钱代常骊是亦平生所用是谓从宜也粢遍 |
127 | 亢锢孟春择元辰天子亲载耒桓惜之于参保之御间师封公九卿诸侯大夫躬耕帝称天子摧一公五进卿诸侯九推季秋乃命冢毛晨备收蠡曩之要藏帝籍之收神震祗敬必麓口固匿王后必舂其粢天人必雾粟己周万夏王之绩宣则六系饮用六流虫按祭祀所重莫如礼牲盛坟民崇图书丽竟蝇童费必旅敬慎刍羊泰托蹶某庞虽有他议不敢更交有惆佛事住匹不敢粪其田煮至于祖考之台则苟简塞责不墨惑与岑拟先数月聂纯色牲养之务期硕人祭用所入泽二上者洁治以共粢盛庐几报本之诚见茅油 |
128 | 毛大呼曰案礼凡谓仪皆豫设茅沙盆醯酒卜皋以宰碑表竽沙之名盖并无苞郊特牲缩酌用差左传尔贡包茅不入正谓时祭用浊酒以茅涉之所以去张今用清酒不必藉此若郑典谓沃酒其上有似神饮此是要说直祭碎酬龙所以献祀并非降礼而公然立一仪崖可壬况沙是何物与轼按降神必灌谓于地师代神禹亦不必便壬鬓沈茅沙之让信舂可解 |
129 | 乐器 |
130 | 易坑先王以作荣崇德殷荐之上盖以配祖者圃醴大司乐以为律六同五声八音六舞天合乐以致鬼神示以和邦国以谐万民以安宾笺以说远氏以作动物鉴山夭师掌六律六同以合阴阳之己怅一筹卖苴匕建肯乞囊蔓蔓颐渠屯譬广皇历 |
131 | 栗钟仲吕林钟南吕应钟皆文之以五声宫商角徼槐肯播之八费金石一革丝木匏作又云凡祭祀应雕之神跋兵无岁舞竟佩酬恻诗苑幢技倾呼奢莞将墙乐记文以琴瑟从以箫管禅常位臭后氏之鼓足腰楹鼓周县故女祸氏笙实丘大呼驰一代之制必先奏乐汪必一闻天乐九变无单奏煮周官六律六同律者竹管同者铜声郑讳恶以铜为管曰同大同即汉晋锢角之类小同孤剧也乐部有大宝吹小横吹篡名铜吹节今洒疗也者为乐乐暮华苗管笙弦饭古丝竹匏一贡而琴瑟烦重代以毋琴弦竟而伯板代木亦隋唐器也然祭礼堂上一清歌堂下用管乐距是恒礼新虞画堂上琴瑟山轻堂下管丛笙镐明堂位升歌清庙下管象舞坤是至于旧龟工歌笙入在震上歌煮清歌也笙丸即笙管乐也合乐煮合琴瑟笙管上丁之覆而辄为之也今以清乐代清歌以管乐代茫宦锺理口弘打冕巨喜已臣二愿粟虫剽出类骊骊醴醴一瓮理娄枣甄丰恤江医匹怪钟伐鼓辅以娱神求可童婴褐何价忠亮择执事 |
132 | 何氏云宗庙中以有事角震以严肃为襄择二子弟数人习学唱礼不惟使学者得伸其敬只顽贵何所感发虽劫稚者外可渐知礼仪矣一一祭时各宜虔诚端肃俨考祖考之临其上疆之者唱声谯方屯声静方芦庶不致黎差距宜上演习池详轼按古者天子试士于所言宜馨一于遍节比于君而中多者藏得与于巍盖祭祀大血独贤者能者执其要中庸所谓序事所以辨贤也岑私家祭丑止用于薨永双音烂于礼必先期演院使无临事失仪檀疑一廉讥所需非止恻土人有期功之丧者更不霜毕壬庶家或不备难在价吕叔简谓子家之祭主妇介妇亲自是谓一只赖盥濯拂拭怀设择荒至干奠献夏书曰广祝辞余尝白致董妇祭羁点荼四井而巴正可为法蔓 |
133 | 主嫔垣庐锯国君妾美人之辞曰请君之玉女五舍人对有敝邑事宗庙社稷此求助之本也夫祭也者必夫妇亲之所以备外内之官也礼器云君亲制祭夷人荐盎灌亲割哭人荐酒卿大夫从君命妇从夫人洞洞乎其敬也属属乎其忠也诗云吾以苴之宗室牖屯谁其尸之善至夺支按家礼主人祖献主妇亚献艾格厘曰事祀贵皆主冰斟酒圭祷堪公耒有祭无主衅者岑拟祠堂祭始祖既不古大毫可不用主归辕宗四世之处则主妇之朕不已竖辑三阑 |
134 | 可缺也 |
135 | 等刁五 |
136 | 也勾日 |
137 | 王制云夫夫士有田则吴孟子日卿以军必有一田蚩田五十亩心要云尤仕有禄若有馀责宜置祭田以供岁祀多寡庐宜值给用可耳置约闻见不许典卖世泄共定推宗之一能长者生之或各嘉轮掌亦再荐玩 |
138 | 置书画书里而仁一匡巨灵之至臣言臣邑堕一田则祭无烂则荐为人春荐韭夏荐壅秋荐黍响荐相非以兜麦以鱼黍以豚稻以雁升全仲春天子乃鲜罗开冰先荐寝辄口繁悲太子始乘舟荐鲔贵寝庙逍孟夏太子乃以彘尝麦先荐寝庙益仲夏羌于乃以雏尝黍差锁合桃先荐寝庙盂秋农乃登縠天予尝新栗荐寝庙铁灵仪未尝不食新阔醴产贰舂献王鲔诗七明四之日其蚤献羔祭韭汉虹帝时江药阿曰养者有春尝果方今稷桃襄霸一贺屈旧翠南 |
139 | 遂献宗庙诸果之众万此兴魏初高堂隆按旧典天子诸侯月有祭谓其孟月则四时之祭也三丽黍稷时物咸黼冀仲月夺凡昔荐新之祭也夫夫以丘将之以羔或加以大而已不备一牲也壬以豚庶入则惟共时宜熏雁可也宴百 |
140 | 系官 |
141 | 张南轩答朱子书云示以所定祭礼其间未免有疑更共酌之瑞祭之跣蹇至祭始祖尽春祭先祖季秋祭福义则精矣元日履端之祭亦当然匹一所谓岁祭节祖者亦有可议贵者夫其间如中冠甚无谓也此喘出于释氏之说何为狗俗至此蚤苴苴一卜 |
142 | 轼校俗节属也菲祭也举世皆荐叶独奄于心安贤直学士庶知行时祭者经史俗节之属靖分贤愚贵贱皆然若并此去之归得谓有人道墨影常展拜 |
143 | 朱子语骊间昔侍先生墓早晨入影堂焚香展窃而昏暮无复再入耒知尊意如何曰向见今赵丞楫日于影堂行昏定之礼或右燕柴之后窃疑未言题 |
144 | 旷祥角若厥 |
145 | 安故每常只循旧礼晨谒而遍轼按晨昏屋挚事死如事生之意也憾幽明隔绝致则覆矣窘丰事粉镜心志弗肃徒循故事仞羁姜母世巍 |
146 | 栗干语短周子之所生悔死暴知题主官何竖一于何所祠于何所曰祭法军服年月篇觉母字富注云谓生已煮则但谓之晦矣若避适赭则止丰亡母谓不称鳞翻别党阿泄文选产记曰华盖费了世罴帝蜃弃匠且邑筐一巨一卜冕削背一芦一蔡室后日子孙有妾境又安有妾祖姑之可赭一不知今祭几世而止曰此条未详旧读礼赤每晏之使还故也更间妾助若世祭觉高异日祭妾祖离览河间以祷孝何丘世祭与否莱可粗若祭则称之为酬花满由词孙无疑矣直轼按妾母不魁祭谓慈厚也若所生之属则直谓圭何得云妾丑礼妄祠干妾祖姑黄则中一以上是奉祀迄玄蠡直至亲尽而后跳也语类世祭典否未可短必筵朱子语墓有非所生而世祭者亦未有所生而交世祭者此不待智者面知具 |
147 | 外家 |
148 | 程正叔公作上谷郡君家传云究妣夫太仆底置年四十九耒辂前一日议覆日累日为我祀父丑明年不复祀矣纤轼按止谷郡君父坏果无后师当祀之则室学日明年不复称是非无后可知芦支子不祭福冕嫁女虽吾家母妻族无大功以囊亲煮立主祀之别室暮族一璧妻族再世而毒曙明墓祭则怛世湘继抚翼其重居若墓在数潜一鸠煮则望而祭露竟置之或是知死徙无鹤驱血而婚姻亦以近为贵虫 |
149 | 丰俭随宜 |
150 | 忧打卜 |
151 | 程子曰新狼皆知报本岑士大夫家多忽雌别渊奉养而薄于先丽甚不可也奉仰山云心子事先追远崇谗祭祀为重如草草修故事而已亵渎莫甚焉世俗多竭诚于非分之见礼而忽鼻迂本宗之祖先不思之甚也笼一切人事文摄俱欲从尾而独祖先不为之尽心致台仁入孝壬固所深遍吹小横吹墓名铜吹饵今洒疗也名为响乐若览苗管笙弦节古丝竹匏一意而琴瑟以宣布以堤琴弦贵而柏板代木亦隋唐器也然祭礼堂上用清歌堂下用管乐正是恒礼无虞画堂上琴瑟以璞堂下管丰笙铺明堂位斤歌清庙卞管象舞皆是至于覆礼工歌笙入脊堪上歌煮清歌也笙入即笙管乐也合乐煮合琴瑟笙管上丁之覆而总为之也今以清乐代清歌以管柴代茫管冀理笾船格台二二界已量辇蚕愤区邻翘毕封对臧驴舞灶蝇露骊悬骊凿谬浊关一钟伐鼓聊以娱祀不可赞王得何价忠亮择执事 |
152 | 何氏云宗庙中以有事再震以严肃为襄择族子弟数人习学唱礼不惟使学者得伸其敬诵一顽贵有所感发虽幼雅蓍外可渐知礼仪矣护祭睡各宜虔诚端肃俨太祖考之临其上听赞演习池碎轼按古者天子试士于射高其容体吹小横吹墓名铜吹节今洒据也名为响乐若竖苗管笙弦节古丝竹匏一童而琴瑟烦重代以虫琴弦竟而伯板代木亦隋唐器也然祭礼堂上鲤浩歌堂下用管乐正是恒礼箫虞置堂上琴瑟田轻堂下管丛笙铺明堂位斤歌清庙卞管象舞捧是至于葆适工歌壅入脊乐工歌煮清歌也笙入即笙管乐也合乐煮合琴瑟笙管上下之覆而纲为之也秦以清乐代清歌以管乐代书管要覆阻兰点虫荆对赎魄碑灶盐顶骊骊骊凿灵洽袭蓬钟伐鼓聊以娱辅不可专塞何傍悉亮 |
153 | 择执事 |
154 | 何氏云震庙中以有事为宝以严肃为襄择族中子弟数人习学唱礼不惟使卑者得伸其数而莫顽者有所感发虽幼稚者亦可渐知礼仪矣茂凡祭时客宜虔诚端肃俨如祖者之临其上听赞庐演实施行轼按古者天子试士于射昼其容体比于遍节比于墓而中矣者夏得与于巍盖祭祀大与权贤者能者执其书中庸所谓序事所以辨卖也岑私家祭祖止用于理不弊皆烂干礼必先出演贡使无临事失蚁缉蚕一像让所谓非止切土人有期功之丧者吏不霜纂壬庶家或不惜其蹇何吕叔简谓子家之祭主妇介妇亲自是谓一三下轨盟濯拂拭怀设择重至于奠献石当自广祝辞余尝目致车妇祭羁黜荼四拜而已正可刍法毕 |
155 | 主妇 |
156 | 察钟国君娶美人之辞曰请君之玉女义寡人强有敝邑事宗庙社稷蝇求助之本也夫祭也者必末妇魏之所以备外内之有也礼器箕君亲制祭夫人荐盎瞿亲割尺人荐酒卿大夫从君舒妇符夫人洞洞乎其敬也属属乎其忠也诗云子以重之宗室牖屯谁其尸之谓昼夺女接家礼王太初献主妇亚献文格鹜酉事祝贵胥主咏斟酒圭酱点荼未有祭无主毋者岑提祠堂祭始祖既不古大衰可不用王妇让宗四世之祭则主妇之庶不可缺也 |
157 | 台柔工 |
158 | 爵日 |
159 | 王制云天夫士有田则祭孟予日卿以玉必有工田主田五十亩宝要云尼仕有禄以居有馀责宜置祭田以供岁祀多寡随宜值给左用可耳立约闻宜不许典卖世泄共守推宗之以能长者主乏或各嘉轮掌亦可荐瑰 |
160 | 泣旧日薄沟新如晓真田围诛曼圭还颍睡一亡 |
161 | 田则祭懿涸则荐庶人春荐韭夏荐妾秋荐黍盖荐稍北以兜麦以二黍以恢相以雁刀全仲春天子乃鲜礼开冰先荐寝辄予患太子始乘舟荐鲔于寝庙置孟夏太子乃以彘尝麦先荐寝庙而仲夏哭于乃以雏尝黍羞观含桃先荐寝庙也盖秋农乃登谷大军尝新究妄肆皇旨斥 |
162 | 荐寝庙铁少仪未尝不食新驯川恻嗣凋禅亏贰舂献王鲔寿七明四士日其蚤厌羔祭韭漠冀帝时江无通曰贵者有春尝是方今稷桃熟坛轻乍窃宝辜关完 |
163 | 遂献宗庙诸果之献谓此兴魏初高堂隆凄旧血天子诸侯月有祭嘉其孟月则四时之祭也云夏黍稷时物咸维其仲月李凡背荐新之祭也夫安以囊将之以游或加以夫而已不信一牲也壬川豚庶入则惟其时宜鱼雁可也俗节 |
164 | 张南轩答朱子书云示以所定祭礼其间未免方疑夏其辅之时祭之井莱盍祭始祖尽春祭先制季秋祭福义则精矣羌日履端之祭赤当然践一所谓岁祭节祖者亦有可议贵若夫其间如中祖甚所谓也此喘出十释氏之说何为狗俗至此去轼按俗节葛也非祭也举世皆荐蕃独奄于心安子且学士庶奸行时祭名绝究俗节之荐麟分贤愚贵贱皆然若并此去之周得谓有人道墨影常展拜 |
165 | 朱子语临问昔侍先生墓早晨入影堂焚香展疾而昏暮无复再入耒知尊意如何卖向见今赵丞 |
166 | 有罪当景骇 |
167 | 安故每常只循旧礼晨谒而遁轼按晨昏庆欢事死如事生之意也骊幽明隔绝数则渎矣窘苑车纷错然志弗肃徒循故事相属姿母世祭 |
168 | 朱子语类问于之所生骊死蹻知题主富何窃护于何所祠于何块日蔡注盂烂字月篇觉母字匹注云谓生已贵则但谓之礼矣虽避过鹊则止麓亡母而不相虽讽制之河陋文僮产记曰尧母不 |
169 | 霄泄际量贤愚贵羸萧耕蛊艺击麟牙情祖腊腊缨唯蔡室后日争孙有妾桂又安有妾祖姑之可祈醴不知今祭几世而止自此条未详旧读礼亦每归之俟堪畋也艾问妾厌若世祭其孙异日祭妾祖母辇卿刑部沽桐屡侧丘世祭与否求可知若祭皿称之为祸惧而白开孙无疑矣遗轼按妾母不斟祭县怒愿也若所生之钜则直谓环何得云妾姓礼妾祠于妾祖姑置则中一以上差奉祀迄重君直至亲尽而后禅也语类世祭与否未可矩必韭朱子语差有非所生而当祭者亦未有所生而文世祭者此不待智者面知具 |
170 | 外家 |
171 | 程正叔公作上容郡君家甚云究妣夫火侯底圣年四十九米辂前一日辞愿日岑日为我祖父曰明年不复祀矣遁轼按止谷郡君父境果无后师当视之则室事曰明年不复祀是非无后可矩芦支子不祭福速嫁女耶高宗母妻族无大功以立亲有立主祀之则室攘牒一世妻族再世而止礼明墓暴则怛世相骥无异某望居若墓翟载舍臣鸠煮则望而枉或竟置之或是如死徙无愧蛊面婚姻亦以近为贵题 |
172 | 丰俭随宜 |
173 | 程子见射狼肯知报本岑士大夫家多忽兴厚送皋养而薄于先祖其不可也左仰山云人于事上追远崇亲祭祀为重如草草修故事而已亵渎排甚护世俗多竭诚了非分之鬼魂而忽界迂本山之祖先不思之甚典况一切人事交庞俱欲从雌而独祖先不邻憾尽心致嘉仁人孝壬固所深山引尸门一口岱二亡目暑一夙 |
174 | 翟汝谓曰若子事亲笙前一菽一木既可以早殁后一饭工霸亦吁设登但办一片诚属祖血能见讴贫士不能具祭享之仪盖有经年不一岂礼也故谓轼按祭物丰俭随宜宠其诚而一子云行则砺家火有无疾则量所骨而行之正可及贵则当加仪 |
175 | 遭丧废祭 |
176 | 曾子问曰楚夫之祭禀俎既陈灶豆既谗否庐奏者几花子曰谓蓄周书曰天子崩肤遣钟楚人之丧君之大庙大贰堂三年之经葬薨筵题皆废死丧自齐衰以五行埋其齐衰之祭也以入一饭不但酣不辩而已矣天功酢而已矣腾功绩室中之事而巳矣壬之所以异煮聪不孔所祭于死者无服则祭删驯丧服外驱为父后姓窈出母无服无服也煮裹者不祭故也 |
177 | 虑铸灶祭吉薨盖囊凶庾遵凶服石虹行吉藿霆为父后则府祭卖臣匮僵祷炉悴虞按悍凄惟匹蒯不敢废祖 |
178 | 之芒阻且 |
179 | 孺礼丧蝇加予君矣授者为其体栖见何以审传旦与尊者为制一矛囊蔽其私亲也然则何服总也有死于宫理煮到端之一月不举绩困以服总也 |
180 | 图恻关烂关关窦欢皆坟宁五年十一月已酉训萧太后旧不庙属与议之称天地明堂害塞不止旌孝武太元载一年九月皇女官应烝祠书侍郎范坛誉案妄服佳有死宫中煮三月不审芬别长助之与先践攀呈女虽在异系郁一奇耀驰于是削骊显让阡于行事州贯循祭议云礼霍吏者不登祭吉事故也异义不粗施于生人菲血新达措惭其哀戚炭云于死者无服则祭也察人若有服祭祀如故盖凶相荒非礼意也 |
181 | 属亲丧不离际甄东晋穆帝太和六绕五月九臣安平王庆博士孙钦议礼有死于宫中煮阙叫驿之祸又案魏高堂隆议字原公主墓四月春丑不宜开盘臣闻伯数父同产昆差庶寄庶挠及墓体以尽天子诸侯则降而不服于四时之馀栾一山礼与汉文帝前代盛德之君过蚕永思以五年而丧妨废孝毫割损年凡蚤葬速隆道思祖考盖一烝宝所以重宗窥择涯蚕欢有死者其月不举匕传发于总麻二月之案天子诸侯周大功皆降不服何总麻之有龙诚亦儒者之述谋遏闾程全画礼言惟天地之能为越绵而行事距山难遍暨旨越绳则是犹在殡宣于时无由致灵更量巨亡昼三皇善霆冒管买重至之性喜一不可废其宜使谦宰推静丰者英宗初即睡盘细以此问矩生答曰盖人居丧百事皆废荼人麓灵倒 |
182 | 与古人兴言事如灵独于祭祀废之则不若无罗篇愈砾户厚正之既父在为母丧则不敢见其父不敢以非礼见也本天子为父之丧以此见上韩是以非礼见上帝也故不如无巍礼云灌祭天地社稷为越拂而行里似亦大蚤虽不以卑废尊若既葬而祭之宜亦回也盖未葬睨哀戚方谨人有所不能祭尔 |
183 | 张予见居长庆祭礼有总不祭之文方丧之祝功想如何可掩又岂可一年废祖先之祭文而役则便可貔以人情酤亮一年之丧期可祭期丧既葬可祭总功之丧藏月可祭当服祭服祭各以其盛服愧祭罢反丧腹至如古者卒哭练祗似有丧服入庙之礼然今则不配须一年除乃就 |
184 | 吕大临日父事之重其重于哀死故有丧者之祭虽至重亦有所不听无盖祭而诚至则忘哀盛而诚不至不如不祭之为愈后世哀死不如古久之隆统多疑如雌 |
185 | 占入括丧衰麻之衣不释于身哭流之衷不绝于口处出入监违盲语饮食皆与乎绝兴故宗庙之祭虽广而关明之间两无憾焉今人居丧与古人异卒哭之后岂暑其衰死出入居处言语饮食与平日之所为实不废也而独废此一嘉恐有所未安窃谓欲处此义者书曰省所以居辈之礼果能一一登于古礼师废祭无可疑若他事不免墨衰出入岁其他有所未合者尚选即卒婴乏说不得巴准礼且虞卒哭之后遇四时祭比四衰服特祀于几筵蔚墨衰常祀于家庙可也卫五哭之期须既葬一虞之后在日而祭以成事方可尔若神柩犹在而以百日为断要衰拙人则江妖不可 |
186 | 昊澄旦朱于谓卒哭筐遇四时祭比以衰服特逮阙协筵墨袁常祀于家庙叶凶服不可以接苑辄睡匠皿坑门时旧且董持祀几筵右于此谁迢亦翼家其不合盖一时未定之言也束予语谨伊川谓一年丧苦人尽废诸嘉故并祭祀亦废等人诸事不废姬何独废祭祀故祭祀可行朱子曰频须百日外方叫然奠献之礼赤行不得只是排侧祭物便主奈昔舞者百日之后从伯叔兄弟项代衍以临行之亦觉里一年不祭瓮孝子居倚庐望室其是善党襄门有事皆废故丕祭孺然亦疑富令度入雠薨徂无明交不可考庄间妻丧未除服当祭覆察宜何服朱子答云镂巨已封违曰一影月 |
187 | 不当童景家则厩四时正薨而犹有难祠旦用要衣凉形之属亦以义起芜正礼可定也节君玉一魏公祭式议先生以于丧束墓盖蕴就影堂前至荐甫深衣幅煎荐毕豪丧姬更奠守霆至舞荷台与政次书丧承示谁以己者之故欲辍舂雾史在骨予惜谕可名者曾子问壬总不祭谓王葛麓巳身有总朋则不旧行祭也又旦所祭于屡羞无服则祭郑干谊耆甄男之董从母昆覆以巴边蓄韩黯员育卜曰化男之室又孽母昆弟有红罗极惶旦 |
188 | 祭者而言于是死者皆无遇艾背外服也神明至情鲜无阻也则已虽有服阶私义也何可以已之和义而废礼先正统之常祀鹄距于不可祭之中而有可乐者焉固不得而居也若今之士者在主祭耆已牙则谓之堂事之属国无服阻变而上曰一代言与其谓孙妇禅聪麻二谓亲于妻有大苑于经者分明有服又皆内服也盖菅半商必无安焉亨祭之雠则已虽无厥可羁是私礼恐亦难以巳之私积而遇祖先必享之情也虽于可祭之畔而有不可祭者焉又不可得而甲也其者其义一一无可疑也若疑姒代广罗而雠代并废煮盖一一年及齐衰大功而言莫阙皆然不复分别竖一以四代精神则祖谢垣卢肃祀令会社合不一则难以独享兽 |
189 | 丧不助祭 |
190 | 历予删曾子问曰相识有丧服可以与于祭嚣一子曰总不祭又何助于人 |
191 | 实于问旦废怀蝇讳似澳烂积奠之事丽监一讳裹典其拜礼也疫损相可遣一 |
192 | 杂记大夫士将与祭于公既视濯而父母霍则赵其他如奔丧之礼如未视濯则使人告晋者反而后哭嫡诸父昆弟姑姊妹之丧则既宿则与钱毫出公门释服而后归苴益加奔丧之礼箫同则吹于异宣 |
193 | 陈滞旦兢洁监虎祭器之涤濯埋犹是典祭煮是在吉礼之毗不得不与巍但居次干异宫亮吉凶本可同处题侯告者应蒯后哭不敢专也哭则不翼寨鹤徐健庵贝祝濯乃祭前一日之事当此时而过襄豆内崩裂目以观丧为患岂有从容易处别至次日祭毕而后释服奔丧之礼壬此事之太近人情爱恐非先主少屡进觅身书梁冀口一尚书废也岫显显者壬若为凡受宿配柏三为刚丧则情事与此不同盖为尸则止己一人无与祭者比齐衰则哀痛稍轻非父母之丧与故吁以辍莫 |
194 | 哀从事也若此所羁则拂逆火精之至竟不敢以载于礼经而轻信之过 |
195 | |
196 | |
197 | 察迭王为羣姓立社曰太祖王自为立祖日王福诸侯为百姓立社曰国社读侯自为立社曰侯祖大夫以其成羣立社曰置社柳 |
198 | 厉山氏之有天下也其子曰农能殖百谷夏之衰也周弃继之故祀以其 |
199 | 为稷无王氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为他慨社祭土蔬主阴气也日用骊用日之始也肺肤荐所以神地之道也固盂象取贼于地或法于天是以尊天而亲地蝉辄浸教民美报识亡即牝嗣唯为社事单出鬼唯为庄职国人毕谯唯神丘乘共粢盛丑捍为遇神邑为兵吁丘为乘唯祭虺使丑乘共粢驯惆礼大司徒设其社稷之墟而树之间主二岁时祭胱列虺则属其民而读法宾岁仲春择元 |
200 | 日命民社里以我齐明以我牺羔以社以左蹴佩翼适社所以祭五土之神稷所以祭谷之礼稷非土无以生五井稷无以见生之之故祭社必及稷以其同功均列而养人故赵丘庭旦五荒者固林刀泽丘陵坟衍原隰也君丘绩祭大地之神社之所祭经邦国乡原之土神五谷贵麻黍稷麦豆也岑称社稷煮以便属且为诸谷之长也而会也凡乡村人民每里一百内封土为坛乙丽祀五土五谷之神每岁一出当会贯通春秋令腾豫期率办祭物约寒祭祖杂祭用一羊一豕酒果香烛随蝇务在恭敬神辄和睦乡异以厚风俗 |
201 | 不复礼家礼叛定仪幢词期各斋戒一凡执事扫除晦所为瘗坎于坛之西抱洗涤厨房钱魏至雌云料号无以谋取毛血典祭龙俱真馔鹿祭埋未兽视其所中烹主设五土五谷神位于坛上五土居骊瓦谷居玺酿祖告所于坛上居中间设会丰拜仇壶增丽顷祭烂傅制其后诏事实祭物云 |
202 | 沙斗喜 |
203 | 举内解牲体置于斗俎置酒于苴丰聂文于纸蹇物既备耀设于神位前恭昏明烛自会首以驾各服常服盟乎人就拜位立定执事煮执壶审尊中取酒立于五土神位之左赞唱鞠躬拜兴是其覆身禅尚以下黄拜说辜取毛血瘗干坎鹿赞礼引会注涓五土神位并唱跪奢首跪墓苑执壶者斟酒宝质一献酒会首献谯赞唱俯伏兴平逐会首兴执壶者谓五谷神位之左赞礼引会首谓五谷神位前唱跪晋首跪毕桎亲壶者斟酒窦唱三还驴宝首岳诸攒阶俯伏典击凿静霞典翼体就鲤费位祝告尽数文立于位左医首诣祝告既赞盐跪赘首跪赞唱读祝文祝告煮跪读祝文唾维康熙几年岁吹甲壬某月乙丑朔越七日壬鹿某府某县某体某人等请致祭于五土之神五谷之神伯 |
204 | 曰惟神颓赞造傥发育万物凡我庶氏悉赖生范时维仲春东作方典识其牲体恭申祈岂伏愿雨肠时旌五谷丰登当赋足供良食充礼神其鉴组尚塞壶照畏置祝文赤案赞唱俯伏兴平丰苍首兴赞唱复位会首复位宾唱鞠躬拜典拜典子二会首以下皆尧轨事彻祭物祝告煮取祝文焚曲于坎所礼乐如秋巍祀文改时维仲秋岁事有八谨具牲礼蕃申报祭 |
205 | 轼按降神恭神辞神三谊似不可缺交读祝应辔献酒之前 |
206 | 睛 |
207 | 郊特述天子大蟠丞伊耆氏始为骊蝉也盖索山岁十二月荅聚万物而索飨之惮辄潞杯一历驯黼酬黼渊聊绣继辄膺物降肥可啬过祭百种以带也施弹驯薨斫封神神之可百记引一下差池隐医正古媚稷乏乏亏神无飨农及邮表啜禽鉴仁之至义之寿轻蝇重比田要宝训实端类热邮剥对割似显一茫唯黜祸懒蝇职理造诲邮逾洞峻居泛拉盘范把酬酬翻驯柳体言之君壬使之必报之迎雅为其实田鼠睡迎处得其食田豕埋迎而祭之也祭坊礼事也诚倡优所为墓以于贡言一国之人皆若柳旦土反其宅禾归其壑翦虫毋惟草木归其宁虎虫顺体之属书稼煮草木各归族于窍宅恭俎年不顺成尺错不通以谨民财也周谊语芦国祭骊则状幽颂击土英以息老物党正国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒予度以正齿位何异孙日蝉之名起于伊耆之属异鹰受蚁鸳商曰清祀周曰大境秦更日腊缕翼嘉觉汉日鲤魏晋因之隋唐复名曰端周以建一啸十一凡莫以季久隋用盂冬丁交唐用季冬祝二一室烛宝典腊煮祭先祖错者报有丑可日异祭些一巳一 |
208 | 哀俗通顺荒猎取禽兽以祭先祖逃或匠蒯接遣佩新故交接揽猎大祭以报功也五祖 |
209 | 绣匿王为羣姓立七祀曰可食日中置曰国门耳甄行日攀厉日克日蔓王自为亢七袒诸侯为二宜五丑日司愈日中置曰国用曰国行曰公且谨计引汀一口 |
210 | 宝一 |
211 | 侯自为立五祀哭夫立一祖曰族厉日门曰行道圭立一祀曰门曰行以士乱入立且祀或立为域立灶懈翼伏福礼天子诸侯大夫祭五祀岁过卿幢分祷五祀稷礼乃行祷于五祀钟对五行之宜蔡干炒门户行实中雷甫害五神也陈祥道垂门寡人所口 |
212 | 姿以出入者也庄露兀所资以居者也尽其天所一贤以养者过此所以祀而罪之也甲灵王之所用一事故祀干季夏灶尺之所用事故事于立嫡相之所用里故祀干立釜户在内而奇寡轻故祀干立束门在外而偶声也故祀子立政而汉魏晋之亢荒祀井皆与焉马端临甲一君五虽不言所祭之地言吁亭一奸然某处即其地也亡屏阴春祀夏祀灶祭先脱中央祀中电祭先忧秋祀门礼先祗僻黼床 |
213 | 反乙非联军臾于熊从屡除乙祖考者戈亭显世骊际悟渎睦说注五贤亦在马嗣魄通祭五祀天子语蛊鞍觉卿故夫以羔又云户以羔灶以进书画以虞门以犬茅以鱼轻康成毫祖中书设王子谓正祭誓心肺肝各祀见设主于户内之西蔡物婢一贤二藜稷醴各以祀董蔡物肺心肝各口黍稷醴各一明会帖二主三 |
214 | 国察祀正月初四丑祭司夏四丹初一泊集旦一夫卿土在戎日蔡泽芦庄勇民观察留屈盐二幽细日祭司罢卜祭先蚕并祝议蠹王草堂曰买帝闷薨趋陵奥霆祖始教民贯蚕医才以供衣服后世祖为先读黄周宜内宰读皇鉴蚕于北悬斋戒享先蚕夏礼记皇妃祭先蚕重挠氏是也虞仪皇遁亲蚕桑东郊苑中毫室蔡蚕施日虑窜妇人寓氏公主柯用少宅秦观蚕书云既种之日乘香以礼天颐光蚕也割难设醴以祷圹人寓政公主盖覆神也毋治坛冕诛莫毋沃灰毋室人外人西煮神实恶之意谓元避祀先覆兢穴僮福笥裹 |
215 | 云萝谋年月其昭告于先迁诀露神肇典蚕炽蠡藩黔黎爰择嘉时式道鞍选贡以制币壮齐粟蠡赋聂陈其田庐荷费 |
216 | 祭马祸并祝贵 |
217 | 肃洒枚人者祭喟视意玩船重韩冬祭马步谐云书曰箫戊既伯既礼鹿宣王曰猎将浑马九欧似吉日祭马祖而听之然始云维痛而既云里能则是戊辰日矣盖高祖房星也若经说房为龙答马辰属龙宜足辰日祭房逸午属焉故用庚午择马也唐开元礼禅马祖祝文云维某年月既胎告于马祖天驷之礼爰以芥鬻游牝于牧禅将制币牲齐粢盛于笼式 |
218 | |
219 | 有益则 |
220 | 程予理宗宝继别为坛言耽则非一也姬别子五人五人各为大宅所谓兄弟宗之煮谓别子之壬继嗣者之见善宗其小宗子也 |
221 | 为太宗之说盖覆宗于无法则朝廷无世虞立慕竟则人知重奉朝廷之势自尊矣昔者子弟从父兄岑也父兄从予诡由不知本也天之所以顺从而不辞煮以其有尊卑上下之分而己苟无法以疏属之可垂凡人家法须令每有族人远应则为其实以合族跃无喜亦当每月一为之盖人有花树韦家会法可取也然族人每有吉凶嫁娶之类夏须相与为礼使骨肉之意常相通菅肉白衅煮只为寥桐瓦精不相骚甚 |
222 | 疆子曰襄于之法不喜则朝廷孤世重且如公熙一日应起沂贫贱之屯以至公想霆不其既死遂张数奠家本传案法若立则人人各知来处朝廷大有所益或问朝廷何所益曰公卿各保其家忠义岂有不立蕃蒿既立朝廷之奏岂有不固岑骤得富贵翥止能为计四十年之能造宅一区及其所有既死则果子分裂未几荡尽贼家遂不樵如此则家且不能倦又安能保国室夫所谓宗川吐曹 |
223 | 者以已之旁亲兄弟来箫已所以得宗之在是入来宗己非已宗于人也所以继祖则谓之礼谓之寇继祖则谓之继祖之寇会高亦雒又旦事亲奉祭岂可使人为名朱贵日丧礼自葬以前皆谓之奠其礼甚简谨哀能文而于死者未忍遽以鬼神之礼事之也宣 |
224 | 虞以旧力谓之海故礼家又谓其为表微而虞为吉巍盖渐趋于吉游 |
225 | 襄予蕃畏尹口寺霆一各旨汪事五百三一膏崖冉烂转一轴羁栏况关辄剧弼锺蝇谁是普邪又云祸骊骊睡歆岂谓其可知者芜远近多臾须赏尽祭了 |
226 | 览薨是初驿木宝计论号巨此诡醴雕周礼疏人宗之钱小宗之子孙从之明日祭寸 |
227 | 枢毫又明丑祭私室穷宗之号宗子拜而不流愈室之童不尧曰大宗所祀皆小宗之祖者也使果师宗之子孙皆从而陪荼助祭执百事总是也蕃崇子无祭喜故明日各祭其小襄私寞于弟之熟视不得惟食者也史又明臣乃得登大宗于不祭小宗非岑祀也孺子未祭之先尊伯叔祖通室亵矣犬宗子不久卢 |
228 | 宝学起日取萧祭脂日其香始托马酒为韩国馆其香书所谓香者如此岂影五礼精义云祭用青今言之礼虽流其又隋志山梁天监瑰何之议郁增萧鬼所以达礼与其渥乔其义一莲之殊无依据开元天宝冠不灵己室草台人锺昼太字宾客半郭年七十馀掌祖删声湛涤虫天或徒遂不从以为无以达道募迟懒鸿阶年川门佩念毛闻队人际祸日寿亶霆案情事于祖者状师起奠关洲仪众人便油佑难也筐而卒汪导堂辅啼公年迈丈正临终川尽啖麟峨床隋测乎燥贵道进者当刚嗜卢障陇腰阵每有祭祀挺驯司散而利祈其见道然可谓盛德著使神明无雉安见便则必有其趣则私己求猪之墓君子尚不可悦删矩于神明酢号公求神以致危亡丘莽祈天以远院是古今明鉴丈新唐书穆宗问所以礼灾邀福者韦绶对曰某景公以善贡退法星一全汉文除砧禅敕有司祭而不祀此一君皆受目绅之礼书一前史茹天德以部众媚神以丐瑰神而有亲且蹴以尽也王拜堂云谁媚邑兢而动辄祈来者当一匕 |
229 | 祗 |
230 | 屈到嗜艾有疾者其宗老而属之旦祭我必以道及禅宗老将荐蒙屈建命去之籍者曰美子属处已不从祭典有之不羞珍襄不陈席侈美予一以其私欲子国之其难不用毛西河云周礼遽共祭祀之好羞谓生时所好者姒文王者当欲种哲嗜享襄壁好之辄死卢之过是但理志屈肆以兆仪妇之不孝甚矣把周礼加边原有爰斐永知建何以言非荐品也至神堂云昔亲遗言而不学无术者当鉴典 |
231 | 鲁公索壤将祭而亡其牲扣子闻之曰暮索氏不及二年将亡复一年而亡门人问曰夫子何以知其然扣于旦祭之为言索也紫也者尽也方孝千所以自尽于其亲也经祭而亡其牲师其馀所亡者多矣者此而不亡者求之有也主神堂云意加祭顺而获罪神明者当错此 |
232 | 青 |
233 | 管仲镂簋而朱弦旅树而反沽出节而藻儒贤乙夫也而难为上也嘉平仲祀其先人藤看不掩唱贤大夫也而难为下也君子上不僭上下不借一五井堂云权侈与啬审皆非事亲之道也夫子碑哉过中失正煮当锦巾 |
234 | 百 |
235 | 足昭王有疾甘日河为畏大夫讲祭诸趣玉旦校番惭药露越望打汉睢浑楚之望极福鹊陆恶日 |
236 | 不是过与不觉驿百钟门非所获罪也遂弗浆蠢氏旅于片山子谓惟有日女弗能救与封日雀能予日呜呼详请泰山不如林放安王神堂云昭王有疾不惑贵妄占章氏无端者求干项祖愚哲谓去天拂昕之好祭非其见者当难此唐代宗大历一年七月内出盂兰盆汤章敬寺设七庙神座书尊号责幡上首官进谒于光顺门百是岁以为岂杨炯盂兰盆赋云工可以荐元符于七庙下可以纳牵劲于一里陆放翁髦俗以七月望凡其素馔享先织竹作盆盎厅纸钱焚之读之盂兰盆鸣睛代宗为此以七庙神灵为安在瑰宅如堂云中元之祭为非礼子已辨之于前矣然孟兰戚世曰庙然杨则因之人赋二作孔子庙柱乃覆儒童菩萨以为亡则佞佛悖理孰甚焉匿社翁昌盖臣识明斥其先是为吾道生色世之信且端而用释典者当鉴止 |
237 | 唐毛圭通贵渐久不管私庙四时犹祭于爰颂捷星 |
238 | 尝谁听太子少傅以下皆立家魏而有司终不为之定制度惟文略公立庙于西品王卿堂云富贵之蹇吝惜财物而不为祖宗立庙煮当钟典鲁襄公一十有九龙春王正凡公在楚左传云廛在楚释不朝正于庙也唐元宗于别殿安置太宗高宗睿宗御蹇每日侵蚤其服朝遏明太祖建奉先殿干禁唱且夕荐麟四更时拜天后崔拜奉先然后临辄王神堂云推之不能事死如生晋如在出不意反不面煮当鉴嗟 |
239 | 楼护使郡国过齐上书求上先人弃因会宗族故入翼伯上书愿过故称上祖父操宥诸太守都尉以下实玉冲堂云遗骸所在而忘祭握窥故委圭而同路人者当鉴典 |
240 | 孔子宅葬鲁城北泗上弟子及鲁人往从家而家者百有馀室毡世相儒以岁时奉祠孔子摄岳武穆学射于周吐尽得其传固以三弓赠之交河死武穆每朔望鬻衣设厄酒鼎肉莅祭其墓弓所适烹登曩爵犹瘗肉而还王仲堂云式穆以姒固犹不忘其丑矧沫泗缚谊辈颛弥避师死麻观兽之道当错典 |
241 | 附家传祭仪 |
242 | 州谏荒 |
243 | 按古者祭祀必于前一凡豫择吉日慕子又曰君日无定处有论说慕差不处司马温公亦云只雅分至亦瓦至冬至为始聪原攻阳初生之义答于本日应节顺职方为切宜 |
244 | 一择土 |
245 | 按礼经祭论生者之灵须从果推谕端方正直行尊而有德有望者先王祭芬祭亦然至通赞二人一堂祀辜鉴保其是必要闭习典鲤降韵潦院箕馀犬弓一人芬引四人乾告辞一人陈誓词问大读祝一人旗词山念其家范一人歌诗一入咏馔司爵司药各二人当知宗庙之听以有事业务必温恭朝充执事有揖一切疾声厉色气质租暴尤概不许恣 |
246 | 可 |
247 | 烈齐瑰 |
248 | 二音属一霆瑾经及时瞻羞背尹乃斋奴廉七日以立之异斋二月以齐之肢斋责外所以右其物小饮酒之韵是也窍斋于内所以慎其每思其居处之类是进又曰君故斋于先夫人致齐于丸此虽诸侯之礼推之一庶之室亦霆不然谦上蔡云一日斋暂日戒求诸阴阳上下只是到枣口家精腊盖我之精神即祖考之精神祖者之所具以为祖考义著具干我而未尝亡也吾能致精竭诚以求寿此气既纯一而叫所雄正理自昭著而不可说即是祖考之来格也 |
249 | 一设位 |
250 | 凄晴祭高会而已有之足之德冬至则喜祭始覆程千谓始阻以五高祖以长之风高祖以下四时常祭行不复与也今拟并品曾祖者祭之盖为合族以居名段轻凡其子孙在序拜奔走之列乾其祖者皆在焉不分远近亲疏荅享于辜虫射没者覆以萃聚权者也唐几累但不分卷得以摄合栗恶护囊收族于永夹焉至设仙始祖正吏甫重粪他无神五谷皆为纸虽以次列于东西南荒冠服 |
251 | 按礼经衣服不僦不敢以巍仲尼亦旦使天下之盘斋明盛服以承祭祀盖既疏其内必洁其雄稍稍不谨是亵吾祖岂也雾宜沐浴浣濯整齐鲜明以将祀嘉 |
252 | 一牺牝 |
253 | 按礼经牺牲不处不敢以无诗曰茨而载宝夏酉辐揽凡以夙戒也故为百煮必于先数几豫先真云肩震且恐冀升计 |
254 | 手逋昼喜展 |
255 | 办猪龙蓄养在家不至临时仓皇苟具至祭福一日午后设香案于两阶间唐执事者牵牲幸煎至人省鹤以盏酒瑶浣过书之事后主坎亲卖丘血为一盘毛以示仇血以告杀些备物 |
256 | 按家礼将听其物不可救不备兀猪首心肝肺旷脂杂以香蒿为一程皆取肠之右脂不用疆饼定果虫谥翘槐听护覆兀况酬花醴滨华蒯羹铺宝灌萝驩辅白钱辄烟迈红镇 |
257 | 一襄弛壤 |
258 | 固暑 |
259 | 按家礼豫备合用之器并祠堂上而居中一瓶两边发几庙中山川东一张为香案主置香炉香盘浊台对旁配享等各里禅案及各席亢皆置茅叱乂贤香案之东阶上让亢酒架次设酒朱别设束于酒架东打设酒盘又于香案之西南靖下置火绩香起火筋筵设果于火镜西五盛祝版之子束智上设盥洗悦巾一文设陈馔太宗子其东酒杯茶锺匙穷照位铺让 |
260 | 陈馔 |
261 | 按家礼所具之馔炉非一代以前之礼只是当时所用之物岑世俗宴用东西直吾先祖平生所用者从之亦可每泉分君四行近主边一行项置鼻详酤栎列共峰石盖以俟行莅进帘一行果品五样四行饼定五建每献或进旧一次进饮口丽造羹卧次频世络冀读之万粗巍事死如蜚住囊写 |
262 | 段凿耐姜 |
263 | 变竟台使石迟正乐终以疾为敬相不留神恶谨意蹴蒲奸雁私以应私恩艾亲爱骨月之义也宜柔非吏除湮者秦之末也昔人有言曰善终者如姑镂之礼是已饮福受昨之礼死矣不行今但以祭馀酒馔分规马长劳逸相献酬所以因其接会使之交恩定就庆劝之也司马温公书仪亦取此义 |
264 | 仪节 |
265 | 畴彦 |
266 | 魄执事者各司其事盥某者各就仅分祭者各就位就仅圭祭者韩位就促谨诫雠祭祀祖宗务在孝敬恭伸报本之诚惟尽追远之意与或行礼不恭离唐自便其夫矢肺跛倚旷噫唾啖上切失容之夏俱系不孝不敬语尸神之格思不可度思矧可射思戒之戒之否则家规有词骄众成粗谨戒谁戒丑请祀诣神寝辄嗣辉阵见陨告离孝元孙某等岑以某月某既有事于戢祠堂始祖及高曾祖考妣神位前设请尊神出寇祠堂降祸神位恭仲献奠凑荣迎神酬酬安神圭复位酬瘗丑血粹昧恤忝神鞠躬释 |
267 | 痛兴舞流建平身帅险礼也门关洗肌惭曰洲视枕龙者酌酒请香案睡跪主人以下皆跪则弓丘觉再上香一上秃进涧醉托蹴求捧脂盘燎脂膏俯林睹华尧复仅陈书记嗣先王制礼严祖宗先修陈祀事靡不恭虔媒我愚庸职专司过栗栗兢兢罔敢怠惰兀诸不谨粟罚至死阿私醴顺骊在渺躬惟我祖之明明鉴义词之讳谨谨置 |
268 | 行初献礼神诣酒尊所诣始祖考妣神仇前跪蓬酒进馔进帛俯休听平见复征行分献礼弓诣酒尊所制东西配禀复仅诣读祝位雕陨忠文维且皇清康熙某年岁次月朔越祭日某一董兀孙某等谨以牲醴庶羞之仪授将告干我祠堂始祖以及蹇代高会祖考妣老幼列弧灵位前而言曰藤日虫则恭岁序流易跨复雕道憾岁职不胜哀慕客鼋则元时序流易天行复初亚岁迎祥履长应饷阳斤于嚣日永于葵候至善迁景移度改严献权之颠从再效病添线之哀与俱长俱云谨以常雪用仲献奠伏惟我祖宗俯食尚飨俯伏典拜兴瑰主祭复傅分祭谓束西祀食神位前亿君角暑该重跪进酒进馔进帛俨伏翼备觉复仅韵歌读承惟宗祖壁我异常抚摩鞠育馆我乳浆我必念恶意骤神骊歆此祭祖灵其鉴之奏墓行亚献礼骨脂酒尊所关诣始祖考一妣脚位前跪连酒进馔进帛俯伏单翠是复位一行分献礼研诣酒尊所到柯谓东西配辜以及州衾酬复位歌识永惟宗祖青构宫堂求宁惟是教以义有我必不忘怵惕栖惟仲散此祭祀来享来彭求霆砥视嗣行终献揽辄诣酒尊玩删诣始祖竟妣力亢流宣一门雌关进宠偏伏睡囊上是复位什分八汁怵那缚满宁明州制洲萌乳刚纲里痕范嗣发则头复位岫飘诗深惟宗祝荫祖关凄薪升一年来聘其祥神兮洋法我今怆怆谈此祭祁鄙殿庞摄奏塞 |
269 | 侑食弓俯愈耻恭祖拜黼尧与主人以下皆一尧平身复位主人以下皆出前厅开门祖噫哉怀考 |
270 | 启门董火以下各复位蝇行饮福受昨礼默宾诣饮福位主人跪香案般辞辄祖宗命工祝承致多福无疆于汝孝锦资汝孝孙俾汝受禄于天宜稼于田苍 |
271 | |
272 | 宣家麓嗣祖宗家臣箴汝予孙小心翼翼听谕讳谒思汝先世窃业不易朝渐自鉴过上门第寡孝父母妇敬翁妃和怜蛊放范彼圣谟雠其卷侑汝其听受有子有意多福多寿间有其顽庄手大闲丙生嫉妨外肆凶妖弗供祭罹埋禁越度成害宗支毁伤坟墓神不汝餐天不汝将藉能迁善转咎精神俯伏酬平瑰主人退钜于东阶西向读祝者立于西阶东风告利成利城关平身复仅雌奏听主人以下皆四亮典焚祝文送圭撤侥退旆厅谢主夺 |
273 | 交谢仪节 |
274 | 尊长命长幼依昭穆序正长有一人捧杯诣主祭前虽者子佳则坐受弟则起立视贝祀事既成冠青嘉宅惟尊亲备膺五福保族宜蹇祝异以盏置于主人之前棋鞠弱四荒平尧毕退班受祖宗馀 |
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276 | 献歌诗亦可置 |
277 | 朔日祭 |
278 | 鹊旬属注起击鼓一十四种警功男女皆起击磬懒声告赫盟洗罹乐幼者光萌祖常烂烛布广击簪打襟形女庄集击磬一声老劫班定主人主妇一多胥裳施跪以下皆轻焚秃酬润诣神位煎主入斟溉雁蔽上妇罗艺襄雕平身主人则立祠堂之左灵妇侧立祠堂之者盖人以五男子立于昨阶北向至妇以记女子立于西阶北向再拜主人主娇著主入有等董别立宅人之屯少退符辈炙则以次建拜睦男子于阼阶西向安于于西阶东自仆男女艾向北诏盂八叩毕葬事者一人于香案前南面正立调谓词日惟我祖考宽孝亢仁丽芦孜孜启我后人九我后人毋替先德德无常主权善是则读书必魏丛霍务农必戒伦安顺食从其俭棠礼文从其据反多事不知省事多言不如真亶听之说魏听妇亶而间同气笏比匪类而毁其善笏辜豪侠而系名霆勿美富贵而轻贫贱死侈玩好而推罪疾断务纷革而长过凛听之听之盖三须敦迭让虫一须崇仁盖旷家须葛孝薨霆欢管顶官堂下则难子孙之庆五则增祖考之光听空铸之谓德祈升束膺多视训毕老助男女诸番魄死兴死妣退 |
279 | 祭义 |
280 | 欲败蛟则烦烦则不敬祭不欲疏疏则怠意则忘是故君子合诸天道暮福秋宝霜露既逢君子履之必有凄怆之心非其寒之谓也春雨露既洒君子履之盛有休惕之心频将见之乐以迎来哀以送佳故神有几而尝无乐辄蒯致齐于内薮葬于北齐之瓦思其居处思其笑请思其志意压其所乐思其所尽齐一圭乃见其所为齐者祭少迂入室便然必有见乎其能用还出庭肃然必有闻乎其容薨出户而醴悌然必有闲乎其叹息少声雌罪是故先尽之孝也色不忘乎民声不雄乎孺心志嗜欲不忘乎心致爱则在致悫则者其存不忘乎心美安得不敬体君子生则敬养死固蔽是恩络身弗屡也君于有终身之丧忌日之闺驱自言不用非不祥也彗豆大日志有所禀而臣尽其私也刚苴唯圣人为能飨荒孝子为能飨过飨苑乡也卿之然后能飨焉是故孝子临尸而不憔君牵牲夫人莫护君献九夫人荐豆卿大夫相种命妇朴夫生斋齐乎其敬也愉愉乎其忠过勿勿诸其欲其乐之也君献凡夫入鹰搜渭释块锁凡宅入献兄主艾归自东房荐卦飞醢分九犹勉勉迅悫爱之魏溅王之祭也事死者如事生思死者如不欲生孽盲必辜称讳如见亲祀之忠也姬见亲之所爱姬欲色然其文王与 |
281 | 诗云晓发不寐有怀一人交王之时也祭之明氏明发不寐飨而致之又从而思之祭之极乐与哀生飨之必乐巴至必尾孝子将冤虑事不可以不远此时其物不可以不俨虚中以治耆宫室既绩墙屋既议百物既幅夫雷齐戒沐浴盛服奉承而进之洞洞贵属属丑妃弗陆如将失之箕薨较之心至也与簿其荐俎俨瑟 |
282 | 一迁台流其百官衰散而进之盖是论其志二鹿兵荒怒以其流祸交庶或飨之孝子之志也孝子之祭也盖建态而悫薨摧其信而拈焉盘其礼而不过受荐题遮必戢姬亲听命酬成使之也州拂郁孝尹狩祭祸必有齐庄之应以卢龙以具报物以修宫宅霆治苴龟及祭之臣颜色必世行必埋如体不及爱鬻寞奠之也容槐必丑身必瑞显语焉而未之然驸绣纵蝇骊宿者皆出其立卑静以五品将弗见伏福差之 |
283 | 色巨了王转卖二骨 |
284 | 之后南陶遂遂如将复人然酬是故德善不违是耳日不违心思虑不莲觐新腾必死诸色而术肖之盖子之志也涧注凡治人之道其急于礼礼有五经莫重于祭夫祭者虽物自夕至者也江中之义声行之谓此必受其祸非世所谓福遯满胃滞也备爱百颂之名也黼为不顺者之谓备亶内尽于己斤非顺桥直也忠臣以事其君孝子以雷史现印慕江睢辰顺于鬼丑外则顺于往长民牡如事私亲如此之嗣他唯将行先备能备然后能几是故贤者之祭札复其城适与其忠敬庭之以物道之妙得宾人以乐参之妙端明礼之丑已矣不求其为此孝责之心也祭行所以追养继孝也翠者畜也顺于近本逆于伦是之谓盲夫祭也费必走妇亲之所以备外内之官也官备则具菁只玉凹转喜二囊备米草之范随产之醢求物备矣里涯之钟八簋之实美物备矣昆虫之异草木之实荫阳之物备矣凡天之所生地之所长苟可为煮莫不成在示尽物也外则尽物内则尽志此祭之心也墓故天子亲耕于南郊以共齐盛置后蚕于北魏以其纯服著侯耕于东郊城以其齐礼夫人蚕于北朝以共冕服天予诸侯集莫耕也宅后夫人拜其蚕也身致其诚信诚信之谓盖尽之谓敬敬尽然后可以事神明此祭之遣也及时糟祭君子乃童堂乙等言禅异厚本将以致齐璜囊霸画墓于讨有烹其牲果捍焉故也睡不尽小尽则于物无防也嗜跋妣止也及述符府也防其邪物逝其嗜欲巾不蹑袭故把克斋苦不乐言奉敢故其志也住不荀蝇必败于遣其足不徇劲鹿依于辽是故精于之齐难尊故其精明之德也汉牧齐匕日以定之头齐一日以齐之定之之谓达赍煮精明之至也然后吁以交于神明过是骊弹飘句有暑日宫宰宿灰人笑人亦散齐七旦蠹窦州迂君致齐于建夫人致齐于内然后会于大易君纯冕立于阼哭入副葆江于东严君执圭项裸几太宗观璋坟亚裸及迎牲君执细卿大夫从五就冕缀妇桃盎从夫人荐磨木若执鸾刀羞蜜美人荐豆此之谓夫妇亡 |
285 | 观之僻宰我曰吾闻应祀之名不藏其所谓书曰气也者神之盛也魄也者鬼之盛也荅鬼与禅教之至也众生必死死必归土正之谓鬼骨肉毙予屯阴为野宅其气发扬董上为昭明煮蒿凄筐此百物之精与神之著过则慨洲州惭似之会聊明苴冀罪粱者言之为恶蒿接仲于新也因物之精制篇之极明命鬼祖以为难轴捍罪以畏万民以服圣人以是为未足观粟为宫室缓为宰择以别亲疏远通窍民反古复妣不忘其所由生也夏之袭卖蠡号听且速过一端既江辐以一礼建设韩畴屡磨擅麓见以萧尤以鞭气也正教果及始虫霆屡蚕毒肝肺首条见田 |
286 | 以侠无城以郁营以韵麓埋教民相爱置下用虫礼之至也张业楼辅不忘其所由丰也髦四数其敬养玑趾违以池巽以敬其始不牧妙盘虫崖故昔者天审寿州丁一讯特月求绕躬囊长诸侯为藉百亩冕而吉然则袁暴以事大地山川社稷先血以为醴赂膺虑胜是乎取之杀之至也盖者忧升诸侯必有养谏之宜及岁时斋戒沐浴而躬朝奸牺牲祭牲必于是取之学之至轻若名宅纳而祝之择其毛而卜之正为然后奏之君皮升素积朔月月宅君巡桂所以致九孝之至也皆者天于诸侯亦有公桑蚕宝逼月面为之集宫仞有一尺棘墙而外闭之及大明之朝君皮弁素积右一言之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室芦种浴于川里于公桑风戾以食之义既单矣世妇卒蚕幕茧以赤子者盖兽茧于夫人美人曰正所以为君服沐写副禅而受之因少牢以礼之胥之献茧乾其率用此与及艮既夫人躁一盆翼遂布于一当夫人比妇之言履便粮遂朱绿之玄黄宅以为黼黻文意服既成箫服以祀先王先全敬之谓也饿祭之埋君牵牲穆 |
287 | 显露显致美序从既人庙吐鹿于儒卿火夫就而售 |
288 | 牛惭某鸾弘以川删小污乃进妃祭奈何内鬼毕驷一刀翔朴姓拙堪肠肉罚祭延虽之柳州缔饮食其蟠黍碎雌汗干而杯饮贤无无上黄神者吁以致其敬于鬼神阿致敬于鬼神行盖身徂学生亦可致其恭敬于祸及其死也帘屋曲号告寸皋某复然后饭袭而苴兴荆似故夭重而地藏也体魄则降知 |
289 | 地以藏尸也体魄则意知气在上煮覆粮死者北雠小者南乡皆从其玺暑先食草木步宝马兽之肉饮其血尽其毛襄有床几一束其羽皮后圣有作然后修火之利范禽合真以为台榭宫室罗拜以炮以顺漠一官呼以炙以为醴丑治其麻丝以为节是以养蓬虫砺覆一归广州禅皆从其祸故衣酌在室醴听在耳素醒在堂澄酒在下陈其牺费倦其鼎俎赫其琴瑟管磬钟鼓修其祀暇以降上神与其先祖以正君虞以笃父嚣以睦兄骊以齐王 |
290 | 下夫妇有旗是谓承天之神作其祝号置酒以祭荐其血章腥其俎罪其淆与其越康疏布以疑众魂魄是谓合吏洲 |
291 | 然后退而合亨谨其犬此礼之大成也过晚 |
292 | 迩 |
293 | 阿 |
294 | |
295 | |
296 | |
297 | |
298 | 谭 |
299 | 四 |
300 | 一口一一 |
301 | 灶宪书叫一团 |
302 | 礼一一一鹅卧 |
303 | 筮纲卜州 |
304 | |
305 | 潮洲畔酬将 |
306 | |
307 | |
308 | |
309 | |
310 | 置读蹑 |
311 | 霆 |
312 | 售酉实栉百筵臣记礼于主剪勉鉴 |
313 | 览爵咫细看户疆室城堂大一陈牖设八理理霆流触仪贾 |
314 | |
315 | |
316 | 赠团二点骚 |
317 | |
318 | 夫门 |
319 | 翘 |
320 | |
321 | |
322 | |
323 | |
324 | 义 |
325 | 旧罴挂二一苞忠 |
326 | 竖箸露其事斤 |
327 | 爪房一南固且 |
328 | 亢 |
329 | 宅辙访主主圭附翻 |
330 | 人户三再一朴 |
331 | 室辈盆川揖灶揖揖揖肺购 |
332 | 宾宾宾恻辅 |
333 | 昼八显粟 |
334 | 雪 |
335 | 之距 |
336 | 刚肿一遑奔疆 |
337 | 荀贤嘉列遭 |
338 | 日 |