《山海經山經柬釋卷五》[View] [Edit] [History]

1	中山經
2	1、中山經薄山之首，曰甘棗之山。共①水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏葉②，黃華而莢實，名曰籜③，可以已瞢④。有獸焉，其狀如(蟲犬)鼠⑤而文題，其名曰難(隹改能)⑥，食之已癭。
3	①　郭璞云：「音恭。」
4	②　郭璞云：「或作楛葉。」
5	③　汪紱云：「籜音托。」
6	④　郭璞云：「音盲。」珂案：說文四云：「瞢，目不明也。」
7	⑤　郭璞云：「(蟲犬)鼠，所未詳，音虺，字亦或作虺。」
8	⑥　汪紱云：「音耐；或作熊。」
9	2、又東二十里，曰歷兒之山①，其上多橿，多(木厲)木②，是木③也，方莖而員葉，黃華而毛，其實如揀，服之不忘④。
10	①　郝懿行云：「水經注云：『河東郡南有歷山，舜所耕處也。』史記正義引括地志云：『蒲山亦名歷山。』即此也；蓋與薄山連麓而異名。」珂案：舜所耕歷山，蓋傳說中地名，所在多有，非可實指，此藉使能證成，亦不過傳說中之一耳。
11	②　郭璞云：「音厲。」
12	③　珂案：是木，指(木厲)木。
13	④　珂案：經文揀，汪紱本、畢沅校本均作楝，王念孫、孫星衍、郝懿行亦均校作楝，作楝是也。汪紱云：「楝音煉。楝木似槐子，如指頭，色白而粘，可搗以浣衣，服之益腎。此服之不忘，謂令人健記，蓋亦楝類也。或作簡，非。」
14	3、又東十五里，曰渠豬之山，其上多竹。渠豬之水出焉，而南流注于河。其中是多豪魚，狀如鮪①，赤喙尾赤羽，可以已白癬②。
15	①　郭璞云：「鮪似鱣也。」珂案：鮪音委。
16	②　珂案：太平御覽卷七四二引此經，尾上有赤字，可以上有食之二字；同書卷九三九引此經，赤喙上有而字。
17	4、又東三十五里，曰蔥聾之山，其中多大谷，是多白堊，黑、青、黃堊①。
18	①　郭璞云：「言有雜色堊也。」
19	5、又東十五里，曰(水委)山①，其上多赤銅，其陰多鐵。
20	①　郭璞云：「音倭。」
21	6、又東七十里，曰脫扈之山。有草焉，其狀如葵葉而赤華，莢實，實如棕莢，名曰植楮，可以已癙①，食之不瞇②。
22	①　郭璞云：「癙，病也；淮南子曰：『貍頭已癙』也。」珂案：郭引淮南子說山篇文，「已癙」今作「愈鼠」。
23	②　珂案：謂不厭夢也，已見上文西次四經「英鞮之山」注②。
24	7、又東二十里，曰金星之山，多天嬰，其狀如龍骨①，可以已痤②。
25	①　郝懿行云：「本草別錄云：『龍骨生晉地川谷、及太大？山巖水岸土穴中死龍處。』」
26	②　珂案：說文七云：「痤，小腫也。」汪紱以「皮上磈磊病」釋之，良是。
27	8、又東七十里，曰泰威之山，其中有穀曰梟谷①，其中多鐵。
28	①　郭璞云：「或無穀字。」
29	9、又東十五里，曰橿谷之山①，其中多赤銅。
30	①　郭璞云：「或作檀穀之山。」
31	10、又東百二十里，曰吳林之山，其中多葌草①。
32	①　郭璞云：「亦菅字。」郝懿行云：「說文云：『葌，香艸，出吳林山。』本此經為說也。眾經音義引聲類云：『葌，蘭也。』又引字書云：『葌與蕑同，蕑即蘭也。』是葌乃香艸，郭注以葌為菅字，菅乃茅屬，恐非也。」
33	11、又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草①，其葉如葵而赤莖，其秀如禾，服之不憂。勞水出焉，而西流注于潏水②。是多飛魚，其狀如鮒魚③，食之已痔同。
34	①　珂案：經文鬼草，太平御覽卷四六八引作鬼目。
35	②　郭璞云：「音如譎詐之譎。」
36	③　珂案：經文鮒魚，太平御覽卷四四引無魚字。
37	12、又北四十里，曰霍山，其木多榖。有獸焉，其狀如貍，而白尾有鬣，名曰朏朏①，養之可以已憂。
38	①　汪紱云：「朏音菲。」
39	13、又北五十二里，曰合谷之山①，是多薝棘②。
40	①　郝懿行云：「玉篇作金穀多薝棘。」
41	②　郭璞云：「未詳；音瞻。」郝懿行云：「本草云：『天□冬一名顛棘。』即爾雅『髦，顛棘』也。薝，玉篇云：『丁敢切。』疑薝、顛古字或通。」
42	14、又北三十五里，曰陰山①，多礪石②、文石。少水出焉，其中多雕棠，其葉如榆葉而方，其實如赤菽③，食之已聾。
43	①　郭璞云：「一曰險山。」
44	②　郭璞云：「礪石，石中磨者。」珂案：磨，字本作，石磑也，今俗呼磨子；言可以為石磑者。
45	③　郭璞云：「菽，豆。」
46	15、又東北四百里，曰鼓鐙之山，多赤銅。有草焉，名曰榮草，其葉如柳，其本如雞卵，食之已風。
47	凡薄山之首，自甘棗之山至於鼓鐙之山，凡十五山，六千六百七十里。歷兒，塚也，其祠禮：毛，太牢之具；縣以吉玉①。其餘十三山者，毛用一羊，縣嬰用桑封，瘞而不糈。桑封者，桑主也②，方其下而銳其上，而中穿之加金③。
48	①　郭璞云：「縣，祭山之名也；見爾雅。」珂案：例以下文縣嬰，疑此處縣下脫嬰字。
49	②　珂案：江紹原中國古代旅行之研究第一章注⑩謂經文桑封系藻珪之誤，桑主即藻玉，嬰系以玉獻神之專稱；其說近是，可供參考。
50	③　珂案：經文桑封者桑主也已下十九字，畢沅謂疑是周秦人釋語、舊本亂入經文者，或當是也。桑封若從江說系藻珪之誤，則此釋乃專在說明藻珪即藻玉之形狀，而郭璞注乃云：「言作神主而祭，以金銀飾之也。公羊傳曰：『虞主用桑。』主或作玉。」未免望文生義，漫為立說矣。
51	中次二經
52	1、中次二經濟山之首，曰輝諸之山，其上多桑，其獸多閭麋，其鳥多鶡①。
53	①　郝懿行云：「玉篇云：『鶡，何葛切；鳥似雉而大，青色，有毛角，鬥死而止。』」
54	2、又西南二百里，曰發視之山，其上多金玉，其下多砥礪。即魚之水出焉，而西流注于伊水。
55	3、又西三百里，曰豪山，其上多金玉而無草木。
56	4、又西三百里，曰鮮山，多金玉，無草木。鮮水出焉，而北流注于伊水。其中多鳴蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱。
57	5、又西三百里，曰陽山，多石，無草木。陽水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見則其邑大水。
58	6、又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤銅①。有獸焉，其狀如彘而有角，其音如號②，名曰蠪蚳③，食之不瞇。
59	①　郭璞云：「此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王時西戎獻之，尸子所謂昆吾之劍也。」珂案：昆吾亦人名，見海經新釋卷十「有國曰顓頊」節注③。
60	②　郭璞云：「如人號哭。」
61	③　郭璞云：「上已有此獸，疑同名。」郝懿行云：「蚳疑當為蛭；已見東次二經鳧麗之山。」珂案：王念孫、何焯校並同郝注。
62	7、又西百二十里，曰葌①山，葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黃。有木焉，其狀如棠而赤葉，名曰芒草②，可以毒魚。
63	①　珂案：葌音奸。
64	②　郭璞云：「音忘。」
65	8、又西一百五十里，曰獨蘇之山，無草木而多水。
66	9、又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而東流注于洛。有獸焉，其名曰馬腹，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人①。
67	①　珂案：水經注沔水云：「沔水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯪鯉，頭似虎，掌爪常沒水中，出頭。小兒不知，欲取弄戲，便殺人；名為水虎者也。」其形性均近此馬腹。又經文人面，畢沅校本作人而，於義為長。
68	凡濟山之首，自輝諸之山至於蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鳥身。祠用毛①，用一吉玉，投而不糈。
69	①　郭璞云：「擇用毛色。」珂案：言以毛物祠神也。
70	中次三經
71	1、中次三經萯山①之首，曰敖②岸之山，其陽多(王雩)琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉③。北望河林，其狀如蒨如舉④。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。
72	①　郭璞云：「萯音倍。」
73	②　郭璞云：「或作獻。」
74	③　郭璞云：「或作石。」
75	④　郭璞云：「說者云，蒨、舉皆木名也，未詳；蒨音倩。」郝懿行云：「蒨，草也；舉，木也。舉即櫸柳。本草陶注詳之。」
76	2、又東十里，曰青要之山，實惟帝之密都①。是多駕鳥②。南望墠渚③，禹父之所化④，是多僕累、蒲盧⑤。(鬼申)武羅司之⑥，其狀人面而豹文，小要而白齒⑦，而穿耳以鐻⑧，其鳴如鳴玉。是山也，宜女子⑨。畛⑩水出焉，而北流注于河。其中有鳥焉，名曰鴢⑾，其狀如鳧，青身而朱⑿目赤尾，食之宜子。有草焉，其狀如葌⒀，而方莖黃華赤實，其本如□本⒁，名曰荀草⒂，服之美人色⒃。
77	①　郭璞云：「天帝曲密之邑。」珂案：例以西次三經「昆侖之丘，實惟帝之下都」語，此天帝蓋即黃帝也。
78	②　郭璞云：「未詳也。或曰駕宜為鴐，鴐鵝也；音加。」
79	③　郭璞云：「水中小洲名渚。墠音填。」
80	④　汪紱云：「左傳言鯀化黃熊，入於羽淵，而又云在此，世之隨處而附會以為古跡，類似此也。」珂案：蓋亦傳聞不同而異辭，正所以為神話也。
81	⑤　珂案：郭璞云：「僕累，蝸牛也。」郝懿行云：「蒲盧為蜃蛤之屬。僕累、蒲盧，同類之物，並生於水澤下濕之地。」則僕累、蒲盧，蓋亦同聲之轉耳。
82	⑥　郭璞云：「武羅，神名；(鬼申)即神字。」珂案：郭此注或據說文九「(鬼申)，神也」為說，而段玉裁云：「當作神鬼也，神鬼者，鬼之神者也。」自以段說為長。玉篇云：「(鬼申)，山神也。」說亦較單以神釋(鬼申)貼切。
83	⑦　郭璞云：「或作首。」珂案：齒或作首者，首、齒形近易訛；然揆經文之意，仍以作齒為是。又經文小要，宋本作小□，吳寬抄本、項絪本、黃丕烈、周叔弢校本均作小腰；要即□、腰字之古寫。
84	⑧　郭璞云：「鐻，金銀器之名，未詳也；音渠。」郝懿行云：「說文新附字引此經，云：『鐻，環屬也。』」
85	⑨　吳任臣云：「淮南子『青要玉女、降霜神也』，本此傅會之。」珂案：今本淮南子天文篇作「青女乃出、以降霜雪」，無「青要玉女」語，或吳氏別有所本，當在闕疑。
86	⑩郭璞云：「音軫。」
87	⑾郭璞云：「音如窈窕之窈。」
88	⑿郭璞云：「朱，淺赤也。」
89	⒀珂案：葌，蘭也；已見上文吳林山。
90	⒁郭璞云：「根似□本，亦香草。」
91	⒂郭璞云：「或曰苞草。」
92	⒃珂案：綜上經文所敘，(鬼申)武羅者，蓋楚辭九歌山鬼所寫山鬼式的女神也。「小要腰白齒」，所以「窈窕」、「宜笑」；「赤豹文貍」，或即「人面豹文」之演化；「荀草服之美人色」，山鬼所採「三秀」，說者亦謂是使人駐顏不老的芝草之屬；而山鬼所思之「靈修」，亦此(鬼申)武羅所司密都之「帝」，均高級天神也。
93	3、又東十里曰騩①山，其上有美棗，其陰有(王雩)琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飛魚，其狀如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵②。
94	①　郭璞云：「音巍。」
95	②　珂案：藝文類聚卷二引山海經云：「飛魚如豚，赤文無羽；食之闢兵，不畏雷也。」初學記卷一引郭璞圖贊略同，惟無羽作無鱗，雷也作雷音，義較長；疑此即贊也。「食之闢兵」可以為經文「服之御兵」作詮解。又上文牛首山勞水已有飛魚，與此同名，非一物也。
96	4、又東四十里，曰宜蘇之山，其上多金玉，其下多蔓居之木①。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黃貝。
97	①　郭璞云：「未詳。」郝懿行云：「廣雅云：『牡荊，曼荊也。』曼，本草作蔓，此經蔓居，疑蔓荊聲之轉；蔓荊列本草木部，故此亦云蔓居之木也。」
98	5、又東二十里，曰和山，其上無草木而多瑤碧，實惟河之九都①。是山也五曲②，九水出焉，合而北流注于河，其中多蒼玉。吉神泰逢司之③，其狀如人而虎尾④，是好居于萯山之陽，出入有光。泰逢神動天地氣也⑤。
99	①　郭璞云：「九水所潛，故曰九都。」
100	②　郭璞云：「曲回五重。」
101	③　郭璞云：「吉猶善也。」
102	④　郭璞云：「或作雀尾。」
103	⑤　郭璞云：「言其有靈爽能興雲雨也。夏后孔甲田于萯山之下，天大風晦冥，孔甲迷惑，入於民室；見呂氏春秋也。」珂案：見呂氏春秋音初篇。
104	凡萯山之首，自敖岸之山至於和山，凡五山，四百四十里。其祠泰逢、熏池、武羅皆一牡羊副①，嬰用吉玉。其二神用一雄雞瘞之，糈用稌。
105	①　汪紱云：「□同，音劈；周禮：『以□辜祭百物。』言分磔牲體以祭也。」
106	中次四經
107	1、中次四經厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石①。
108	①　郭璞云：「泠石，未聞也；泠或作塗。」郝懿行云「泠當為□；西次四經『號山多□石』是也。郭云『泠或作塗』，塗亦借作泥塗字，□又訓泥，二字義同，故得通用。又塗或淦字之訛也，說文□、淦同。」珂案：王念孫亦校改泠作□、塗作淦。吳寬抄本作冷石，非。
109	2、西五十里，曰扶豬之山，其上多礝石①。有獸焉，其狀如貉②而人目，其名曰(上鹿下言)③。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石④。
110	①　郝懿行云：「礝當為。說文云：『，石次玉者。』玉篇同，雲亦作瓀，引此經作瓀石，或所見本異也。張揖注上林賦云：『石白者如冰，半有赤色。』」
111	②　郭璞云：「貉或作(豸豦)，古字。」
112	③　郭璞云：「音銀；或作麋。」
113	④　郭璞云：「言亦出水中。」郝懿行云：「瓀亦當為。」
114	3、又西一百二十里，曰厘山，其陽多玉，其陰多搜①。有獸焉，其狀如牛，蒼身，其音如嬰兒，是食人，其名曰犀渠②。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有獸焉，名曰(犬頡)③，其狀如獳犬而有鱗④，其毛如彘鬣⑤。
115	①　郭璞云：「音搜；茅搜，今之蒨草也。」
116	②　郝懿行云：「犀渠蓋犀牛之屬也。吳語云：『奉文犀之渠。』吳都賦云：『戶有犀渠。』疑古用此獸皮蒙楯，故因名楯為犀渠矣。」
117	③　郭璞云：「音蒼頡之頡。」
118	④　珂案：文選江賦李善注引此經(犬頡)作獺，獳犬作□，無有鱗字。
119	⑤　汪紱云：「毛出鱗間如彘鬣也。」
120	4、又西二百里，曰箕尾之山，多穀①，多塗石②，其上多(王雩)琈之玉。
121	①　珂案：經文谷，宋本、汪紱本、吳任臣本並作榖，作榖是也。
122	②　珂案：上文鹿蹄之山多泠石，郭璞注：「泠或作塗。」即此。
123	5、又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多銅。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其狀如樗，其葉如桐而莢實，其名曰茇，可以毒魚①。
124	①　郭璞云：「茇一作艾。」郝懿行云：「爾雅云：『杬，魚毒。』說文杬從艸作芫，疑作艾者，因字形近芫而訛。」
125	6、又西二百里，曰白邊之山，其上多金玉，其下多青雄黃。
126	7、又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉①，多人魚。有草焉，其狀如蘇而赤華，名曰葶苧②，可以毒魚。
127	①　珂案：後漢書郡國志劉昭注引此經而西下有北字，水玉作美玉。
128	②　郭璞云：「亭寧、耵聹二音。」
129	8、又西三百里，曰牡山①，其上多文石，其下多竹箭竹(上竹下媚)，其獸多(牛乍)牛、羬羊，鳥多赤鷩②。
130	①　郝懿行云：「爾雅疏引此經作牝山，藏經本作壯山。」
131	②　郭璞云：「音閉；即鷩雉也。」
132	9、又西三百五十里，曰讙舉之山。雒水出焉，而東北流注于玄扈之水，其中多馬腸之物①。此二山者，洛閑也②。
133	①　郝懿行云：「上文蔓渠山馬腹，一本作馬腸，蓋此是也。大荒西經女媧之腸或作女媧之腹，亦其例。」
134	②　珂案：謂讙舉、玄扈二山夾洛水閑也。水經注洛水云：「玄扈之水，出於玄扈之山。」蓋山水兼受其目矣。
135	凡厘山之首，自鹿蹄之山至於玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神狀皆人面獸身。其祠之，毛用一白雞，祈而不糈①，以採衣之②。
136	①　郭璞云：「言直祈禱。」郝懿行云：「祈當為(上幾下皿)。」珂案：說文五云：「(上幾下皿)，以血有所刉塗祭也；從血，幾聲，渠稀切。」則以作(上幾下皿)為是，(上幾下皿)為祭禮之一，非「直祈禱」之謂也。
137	②　郭璞云：「以採飾雞。」
138	中次五經
139	1、中次五經薄山之首，曰茍床之山①，無草木，多怪石。
140	①　郭璞云：「或作茍林山。」郝懿行云：「下文正作茍林山，文選江賦注引此經亦作茍林山。」
141	2、東三百里，曰首山，其陰多榖柞，其草多(上艸下術)芫①，其陽多(王雩)琈之玉，木多槐。其陰有谷，曰機穀，多(鳥大)②鳥，其狀如梟而三目，有耳，其音如錄③，食之已墊④。
142	①　汪紱云：「(上艸下術)，山薊也，有蒼術、白術二種；芫，芫華也；皆入藥用。」
143	②　汪紱云：「(鳥大)音地。」
144	③　郝懿行云：「蓋鹿字假音；玉篇作音如豕。」
145	④　汪紱云：「墊，下濕病。」
146	3、又東三百里，曰縣斸①之山，無草木，多文石。
147	①　汪紱云：「斸音斫，又音祝。」
148	4、又東三百里，曰蔥聾之山①，無草木，多庱(夌改夆)石②。
149	①　珂案：上文已有此山，疑是其連麓。
150	②　郭璞云：「未詳。」畢沅：「庱(夌改夆)當為玤；說文云：『石之次玉者。』」
151	5、東北五百里，曰條谷之山，其木多槐桐，其草多芍藥、□冬①。
152	①　珂案：□當為虋，音門，俗亦作門；門冬有二種：一麥門冬，一天門冬，均入藥用。
153	6、又北十里，曰超山，其陰多蒼玉，其陽有井，冬有水而夏竭①。
154	①　珂案：中次一十一經云：「視山有井，夏有水，冬竭。」與此適反。
155	7、又東五百里，曰成侯之山，其上多木①，其草多芃②。
156	①　郭璞云：「似樗樹，材中車轅。」郝懿行云：「說文云，杶，或作，即今椿字也。」
157	②　郝懿行云：「芃，說文訓草盛，非草名也。疑芃當為(上艸下幾)字之訛；(上艸下幾)音交，即藥草秦(上艸下幾)也，見本草。」珂案：郝說是也，王念孫校同郝注。
158	8、又東五百里，曰朝歌之山，穀多美堊。
159	9、又東五百里，曰槐山①，穀多金錫。
160	①　珂案：畢沅本槐山作(禾鬼)山，云(禾鬼)當為稷，稷山在今山西省稷山縣，後稷播時百穀於此，遂以名山。關於後稷，參見海經新釋卷十一「西周國」節注②、⑤。
161	10、又東十里，曰歷山①，其木多槐，其陽多玉。
162	①　郝懿行云：「即上文歷兒山；水經注云：河東郡南有歷山，舜所耕處也。」
163	11、又東十里，曰尸山，多蒼玉，其獸多□①。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
164	①　郭璞云：「似鹿而小，黑色。」畢沅云：「郭說非也。爾雅：『麠，大鹿。』說文云：『牛尾一角，或從京。』則此是大鹿。凡云京皆大也，郭義失之。」
165	12、又東十里，曰良餘之山，其上多榖柞，無石。餘水出於其陰，而北流注于河；乳水出於其陽，而東南流注于洛。
166	13、又東南十里，曰蠱尾①之山，多礪石、赤銅。龍餘之水出焉，而東南流注于洛。
167	①　郝懿行云：「水經注作蟲尾。」
168	14、又東北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多藷藇蕙①，多寇脫②。黃酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉③。
169	①　郭璞云：「蕙，香草也。」珂案：蕙已見上文西山經浮山及嶓塚山。
170	②　郭璞云：「寇脫草生南方，高丈許，似荷葉而莖中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以為樹也。」
171	③　郭璞云：「石次玉者也；璇音旋。」
172	15、又東十二里，曰陽虛之山，多金，臨於玄扈之水①。
173	①　郭璞云：「河圖曰：『蒼頡為帝，南巡狩，登陽虛之山，臨於玄扈洛汭，靈龜負書，丹甲青文以授之。』出此水中也。」
174	凡薄山之首，自茍林之山至於陽虛之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山塚也，其祠禮：太牢，嬰用吉玉。首山(鬼申)也，其祠用稌、黑犧、太牢之具、糱釀①；乾鳷②，置鼓③；嬰用一璧。尸水，合天也④，肥牲祠之，用一黑犬於上，用一雌雞於下，刉一牝羊，獻血⑤。嬰用吉玉，採之⑥，饗之⑦。
175	①　郭璞云：「以糱作醴酒也。」
176	②　郭璞云：「乾鳷，萬鳷；乾，楯也。」
177	③　郭璞云：「擊之以舞。」
178	④　郭璞云：「天神之所馮也。」
179	⑤　郭璞云：「以血祭也；刉，猶刲也。」珂案：刉，本作(氣刀)，音機；謂殺牛羊等取血以釁也。
180	⑥　郭璞云：「又加以繒彩之飾也。」
181	⑦　郭璞云：「勸強之也。特牲饋食禮曰：『執奠，祝饗。』是也。」珂案：儀禮特牲饋食禮云：「尸答拜，執奠，祝饗。」鄭注云：「饗，勸強之也。」是郭注所本。
182	中次六經
183	1、中次六經縞羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，東望穀城之山①，無草木，無水，多沙石。有神焉，其狀如人而二首，名曰驕蟲②，是為螫蟲③，實惟蜂蜜之廬④。其祠之：用一雄雞，禳而勿殺⑤。
184	①　郭璞云：「在濟北穀城縣西，黃石公石在此山下，張良取以合葬爾。」珂案：穀城山在今山東省東阿縣東北，一名黃山。
185	②　珂案：太平御覽卷九五０引此經作嬌蟲。
186	③　郭璞云：「為螫蟲之長。」
187	④　郭璞云：「言群蜂之所舍集。蜜赤亦蜂名。」
188	⑤　汪紱云：「禳，祈禱以去災惡，使勿螫人，其雞則放而勿殺也。」
189	2、西十里，曰縞羝之山，無草木，多金玉。
190	3、又西十里，曰廆①山，其陰多(王雩)琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鳥焉，狀如山雞而長尾，赤如丹火而青喙，名曰鴒(要鳥)②，其鳴自呼，服之不瞇。交觴之水出於其陽，而南流注于洛；俞隨之水出於其陰，而北流注於榖水。
191	①　郭璞云：「音如瓖偉之。」
192	②　郭璞云：「鈴要二音。」
193	4、又西三十里，曰瞻諸之山，其陽多金，其陰多文石。(水射)①水出焉，而東南流注于洛；少水出其陰②，而東流注于穀水。
194	①　郭璞云：「音謝。」
195	②　珂案：王念孫校，經文出下應增於字。
196	5、又西三十里，曰婁涿之山，無草木，多金玉。瞻水出於其陽，而東流注于洛；陂水出於其陰，而北流注于穀水，其中多茈石、文石。
197	6、又西四十里，曰白石之山。惠水出於其陽，而南流注于洛，其中多水玉。澗水出於其陰，西北流注于穀水，其中多麋石、櫨丹①。
198	①　郭璞云：「皆未聞。」郝懿行云：「麋石或是畫眉石，眉麋古字通也；櫨丹疑即黑丹，櫨盧通也。」
199	7、又西五十里，曰谷山，其上多穀，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于穀水，其中多碧綠。
200	8、又西七十二里，曰密山，其陽多玉，其陰多鐵。豪水出焉，而南流注于洛，其中多旋龜，其狀鳥首而鱉尾，其音如判木①。無草木。
201	①　珂案：旋龜已見南山經杻陽之山。
202	9、又西百里，曰長石之山，無草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鳴石①。
203	①　郭璞云：「晉永康元年，襄陽郡上鳴石，似玉，色青，撞之聲聞七八里，即此類也。」珂案：鳴石，蓋磬石之類；郭說襄陽郡上鳴石，見晉書五行志。
204	10、又西一百四十里，曰傅山，無草木，多瑤碧。厭染之水出於其陽，而南流注于洛，其中多人魚①。其西有林焉，名曰墦②塚。谷水出焉，而東流注于洛，其中多珚玉③。
205	①　珂案：人魚已見上文西山經竹山竹水、北次三經龍侯山決決水及中次四經熊耳山浮豪水。
206	②　郭璞云：「音番。」
207	③　郭璞云：「未聞也；珚音堙。」珂案：水經注谷水引此經作(王囷)玉，影宋本太平御覽卷六二引作(王困)玉；玉篇云：「(王囷)，齊玉，奇殞切。」則珚玉蓋(王困)玉之訛也。
208	11、又西五十里，曰橐山，其木多樗①，多備(人改木)木②，其陽多金玉，其陰多鐵，多蕭③。橐水出焉，而北流注于河。其中多脩闢之魚，狀如黽④而白喙，其音如鴟，食之已白癬。
209	①　郝懿行云：「樗當為(木乎)；說文云：『(木乎)木出橐山。』謂此也。」
210	②　郭璞云：「今蜀中有備(人改木)木，七八月中吐穗，穗成，如有鹽粉著狀，可以酢羹；音備。」珂案：經文備(人改木)木，王念孫云：「木字疑衍。」
211	③　郭璞云：「蕭，蒿；見爾雅。」郝懿行云：「爾雅云：『蕭，荻。』郭注云：『即蒿也。』」
212	④　郭璞云：「黽，蛙屬也。」
213	12、又西九十里，曰常烝之山，無草木，多堊。潐水①出焉，而東北流注于河，其中多蒼玉。災水出焉，而北流注于河。
214	①　郭璞云：「音譙。」
215	13、又西九十里，曰誇父之山①，其木多棕楠，多竹箭，其獸多(牛乍)、牛羬羊，其鳥多鷩②，其陽多玉，其陰多鐵。其北有林焉，名曰桃林③，是廣員三百里，其中多馬④。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉⑤。
216	①　郝懿行云：「山一名秦山，與太華相連，在今河南靈寶縣東南。」
217	②　珂案：宋本鷩上有赤字，何焯校亦增赤字。
218	③　郭璞云：「桃林，今宏農湖縣閿鄉南谷中是也；饒野馬山羊山牛也。」珂案：桃林，畢沅說即鄧林，是神話中誇父棄杖所化而成林者；見海經新釋卷三「誇父與日逐走」節注⑥。
219	④　珂案：太平御覽卷一五八引此經，多馬下尚有造父於其中得驊騮騄耳之乘以獻穆王十六字，或系逸落之郭注誤入經文也。
220	⑤　珂案：珚玉亦當為(王囷)玉，已見上文傅山注③。
221	14、又西九十里，曰陽華之山，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛①，其狀如橚②，其實如瓜，其味酸甘，食之已瘧。楊水出焉，而西南流注于洛，其中多人魚。門水出焉，而東北流注于河，其中多玄(石肅)③。(糸昔)④姑之水出於其陰，而東流注于門水，其上多銅。門水出⑤於河，七百九十里入雒水⑥。
222	①　珂案：經文苦辛，宋本、吳寬抄本、毛扆本均作苦莘，邵恩多校本同。
223	②　郭璞云：「即楸字也。」
224	③　郭璞云：「黑砥石生水中。」
225	④　郭璞云：「(糸昔)音藉。」
226	⑤　珂案：經文出，宋本、毛扆本作至。
227	⑥　王念孫云：「門水出於河雲云，乃郭注誤入正文，水無出河出江之理，作至於是也。」
228	凡縞羝山之首，自平逢之山至於陽華之山，凡十四山，七百九十里。岳在其中①，以六月祭之②，如諸嶽之祠法，則天下安寧。
229	①　汪紱云：「此條無中嶽，而曰嶽在其中，蓋以洛陽居天下之中，王者於此以時望祭四岳，以其非岳而祭四岳，故曰嶽在其中；此殆東周時之書矣。」
230	②　郭璞云：「六月亦歲之中。」
231	中次七經
232	1、中次七經苦山之首，曰休與之山①。其上有石焉，名曰帝臺之棋②，五色而文，其狀如鶉卵，帝臺之石，所以禱百神者也③，服之不蠱。有草焉，其狀如蓍④，赤葉而本叢生，名曰夙條，可以為簳⑤。
233	①　郭璞云：「與或作輿；下同。」
234	②　郭璞云：「帝臺，神人名；棋謂博棋也。」
235	③　郭璞云：「禱祀百神，則用此石。」
236	④　郝懿行云：「說文云：『蓍，蒿屬。』廣雅云：『蓍，耆也。』」珂案：蓍音尸，埤雅云「草之多壽者」，古取其莖為占筮之用。
237	⑤　珂案：簳音干，箭幹也。
238	2、東三百里，曰鼓鐘之山，帝臺之所以觴百神也①。有草焉，方莖而黃華，員葉而三成②，其名曰焉酸③，可以為毒④。其上多礪，其下多砥。
239	①　郭璞云：「舉觴燕會，則於此山，因名為鼓鐘也。」
240	②　郭璞云：「葉三重也。」
241	③　郝懿行云：「焉酸，一本作烏酸。」珂案：太平御覽卷四二引此經正作烏酸。
242	④　郭璞云：「為，治。」郝懿行云：「治去之也。」
243	3、又東二百里，曰姑媱之山①。帝女死焉，其名曰女尸，化為(上艸下瑤)②草，其葉胥成③，其華黃，其實如菟丘④，服之媚於人⑤。
244	①　郭璞云：「音遙；或無之山字。」
245	②　郭璞云：「亦音遙。」
246	③　郭璞云：「言葉相重也。」
247	④　郭璞云：「菟丘，菟絲也。」
248	⑤　郭璞云：「為人所愛也；一名荒夫草。」珂案：《文選。高唐賦》注引《襄陽耆舊傳》云：「赤帝炎帝女曰瑤姬，未行而卒，葬於巫山之陽，故曰巫山之女。楚懷王游於高唐，晝寢，夢見與神遇，王因幸之。遂為置觀於巫山之南，號為朝雲。後至襄王時，復游高唐。」此瑤姬神話之概略也。別賦注引高唐賦今本無記瑤姬之言云：「我帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封於巫山之臺，精魂為草，實曰靈芝。」乃與此經所記之女尸化為(上艸下瑤)草契合焉，知瑤姬神話乃(上艸下瑤)草神話之演變也。此一神話，又再變而為瑤姬於巫山助禹治水，則唐末道士杜光庭於鏞城集仙錄所記是也，而群眾之意願體現於斯矣，至今巫峽民間猶傳述之。參見海經新釋卷十「禹攻雲雨」節注⑦及卷十一「互人國」節注②。
249	4、又東二十里，曰苦山。有獸焉，名曰山膏，其狀如逐①，赤若丹火，善詈②。其上有木焉，名曰黃棘，黃華而員葉，其實如蘭，服之不字③。有草焉，員葉而無莖，赤華而不實，名曰無條④，服之不癭。
250	①　郭璞云：「即豚字。」畢沅云：「借遯字為之，逐又遯省文。」郝懿行云：「遯，古文作□；是此經之逐，從遯或□省，當讀為豚。」
251	②　郭璞云：「好罵人。」畢沅云：「即山都也。」珂案：畢說是也；是蓋山都、山□、山(犬喿)、梟陽之類，乃傳說中猩猩、狒狒之神話化也。禮曲禮云：「猩猩能言。」唐國史補云：「猩猩好酒與屐，人有取之者，置二物以誘之。猩猩始見，必大罵曰。」雲云，此同於山膏之「善詈」也。
252	③　郭璞云：「字，生也；易曰：『女子貞不字。』」
253	④　珂案：無條已見西山經皋塗之山，與此同名異物。
254	5、又東二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪風雨。其上有木焉，名曰天匾①，方莖而葵狀，服者不(口垔)②。
255	①　郭璞云：「音鞭。」
256	②　郭璞云：「食不噎也。」
257	6、又東五十二里，曰放皋之山①。明水出焉，南流注于伊水，其中多蒼玉。有木焉，其葉如槐，黃華而不實，其名曰蒙木，服之不惑。有獸焉，其狀如蜂，枝尾而反舌，善呼②，其名曰文文。
258	①　郭璞云：「放或作效，又作牧。」
259	②　郭璞云：「好呼喚也。」
260	7、又東五十七里，曰大①之山，多(王雩)琈之玉，多麋玉②。有草焉，其狀葉如榆③，方莖而蒼傷④，其名曰牛傷⑤，其根蒼文，服者不厥⑥，可以御兵。其陽狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龜⑦，食者無大疾，可以已腫。
261	①　珂案：太平御覽卷九三一引此經作大苦，畢沅校本亦作大苦，今本作大，而郭注無音，知本為苦字明矣。
262	②　郭璞云：「未詳。」郝懿行云：「麋，疑瑂之假借字也。說文云：『瑂，石之似玉者，讀若眉。』」
263	③　珂案：經文其狀葉如榆，王念孫、郝懿行並校其葉狀如榆；畢沅本作其狀如榆，無葉字。
264	④　珂案：蒼傷，蒼刺也。方言卷三郭璞注云：「山海經謂刺為傷也。」即指此。
265	⑤　郭璞云：「猶言牛棘。」
266	⑥　郭璞云：「厥，逆氣病。」
267	⑦　珂案：爾雅釋魚云：「龜三足，賁。」郭璞注此經謂「今吳興有三足六眼龜」，亦異聞也。
268	8、又東七十里，曰半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈餘，赤葉赤華，華而不實①，其名曰嘉榮，服之者不霆②。來需之水出於其陽，而西流注于伊水，其中多(魚侖)③魚，黑文，其狀如鮒④，食者不睡⑤。合水出於其陰，而北流注于洛，多騰(馬改魚)⑥魚，狀如鱖，居逵⑦，蒼文赤尾，食者不癰，可以為□⑧。
269	①　郭璞云：「初生先作穗，卻著葉，花生穗閑。」
270	②　郝懿行云：「北堂書鈔一百五十二卷引此經霆上有畏字。」珂案：太平御覽卷十三引同。不畏霆，言不畏霹靂也。
271	③　郭璞云：「音倫。」
272	④　郝懿行云：「廣雅云：『鰿，鮒也。』即今之鰂魚。」
273	⑤　郝懿行云：「李善注江賦引此經作食之不腫，太平御覽九百三十九卷亦引作食者不腫。」
274	⑥　郭璞云：「音騰。」
275	⑦　郭璞云：「鱖魚，大口大目細鱗，有斑彩；逵，水中之穴道交通者。」珂案：鱖音桂。
276	⑧　郭璞云：「□，癰屬也，中多有蟲。淮南子曰：『雞頭已□。』音漏。」
277	9、又東五十里，曰少室之山，百草木成囷①。其上有木焉，其名曰帝休，葉狀如楊，其枝五衢②，黃華黑實③，服者不怒。其上多玉④，其下多鐵。休水出焉，而北流注于洛，其中多(魚帝)魚，狀如□蜼⑤而長距，足白而對⑥，食者無蠱疾⑦，可以御兵。
278	①　郝懿行云：「言草木屯聚如倉囷之形也。」
279	②　郭璞云：「言樹枝交錯，相重五出，有象衢路也。離騷曰：『靡萍九衢。』」
280	③　珂案：藝文類聚卷八八引此經作黑葉。
281	④　郭璞云：「此山巔亦有白玉膏，得服之，即得仙道，世人不能上也；詩含神霧雲。」
282	⑤　郝懿行云：「□當為盩，廣雅云：『狖，蜼也。』狖、盩聲相近。郭注爾雅云：『蜼似獮猴。』(魚帝)即鯢也，鯢省作兒，周書王會篇云：『兒若獮猴。』與此經合。」珂案：王念孫亦校□作盩。盩音舟。
283	⑥　郝懿行云：「對蓋謂足趾相向也。」
284	⑦　郝懿行云：「北次三經云：『人魚如(魚帝)魚，四足，食之無癡疾。』此言『食者無蠱疾』，蠱，疑惑也；癡，不慧也：其義同。」
285	10、又東三十里，曰泰室之山①。其上有木焉，葉狀如梨而赤理，其名曰栯②木，服者不妒。有草焉，其狀如(上艸下術)③，白華黑實，澤如蘡薁④，其名曰(上艸下瑤)草⑤，服之不昧⑥。上多美石⑦。
286	①　郭璞云：「即中嶽嵩高山也，今在陽城縣西。」珂案：嵩高山在今河南省登封縣北。
287	②　郭璞云：「音鬱。」
288	③　郭璞云：「(上艸下術)似薊也。」
289	④　郭璞云：「言子滑澤。」汪紱云：「蘡薁蔓生，細葉，實如小葡萄，或以為櫻桃，或以為葡萄，皆誤。」郝懿行云：「蓋即今之山葡萄。」
290	⑤　珂案：此(上艸下瑤)草與上文姑媱之山(上艸下瑤)草同名異實。
291	⑥　珂案：經文不昧，王念孫校改不瞇；不瞇，不厭夢也，已見上文西次四經「英鞮之山」注②。
292	⑦　郭璞云：「次玉者也；啟母化為石而生啟，在此山，見淮南子。」珂案：啟母化石生啟事，今本淮南子無，惟見漢書武帝紀顏師古注引淮南子，云：「禹治鴻水，通轘轅山，化為熊。謂塗山氏曰：『欲餉，聞□聲乃來。』禹跳石，誤中□。塗山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：『歸我子！』石破北方而啟生。」今本蓋脫去之。參見海經新釋卷二「夏后啟」節注⑥。
293	11、又北三十里，曰講山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，葉狀如椒，反傷①赤實，可以御兇。
294	①　郭璞云：「反傷，刺下勾也。」珂案：傷，刺也；已見上文「大之山」注④。
295	12、又北三十里，曰嬰梁之山，上多蒼玉，錞于玄石①。
296	①　郭璞云：「言蒼玉依黑石而生也。」珂案：錞于字已見上文西山經騩山，錞，汪紱釋為蹲，引申固亦有依附之義也。
297	13、又東三十里，曰浮戲之山。有木焉，葉狀如樗而赤實，名曰亢木，食之①不蠱。汜②水出焉，而北流注于河。其東有谷，因名曰蛇谷③，上多少辛④。
298	①　珂案：經文食之，宋本、吳寬抄本作食者。
299	②　郝懿行云：「汜音似。」
300	③　郭璞云：「言此中出蛇，故以名之。」
301	④　郭璞云：「細辛也。」
302	14、又東四十里，曰少陘之山。有草焉，名曰(上艸下岡)草①，葉狀如葵，而赤莖白華，實如蘡薁，食之不愚②。器③難之水出焉，而北流注于役水④。
303	①　郭璞云：「音剛。」
304	②　郭璞云：「言益人智。」
305	③　郭璞云：「或作囂。」
306	④　郭璞云：「一作侵。」珂案：王念孫校役為沒，云即下文沒，其所據項絪本也。
307	15、又東南十里，曰太山①。有草焉，名曰梨，其葉狀如荻②而赤華，可以已疽。太水出於其陽，而東南流注于役水③；承水出於其陰，而東北流注于役④。
308	①　汪紱云：「此太山在鄭，非東嶽太山。」
309	②　珂案：經文荻，郝懿行雲，當為萩字之訛。萩音秋，爾雅釋草云：「蕭，萩。」郭注云：「即蒿。」合於今本郭注「荻亦蒿也，音狄」之義。郭注荻、狄字亦當作萩、秋。
310	③　珂案：經文役水，宋本、汪紱本作沒水，項絪本役亦作沒。
311	④　珂案：經文役，宋本、汪紱本作沒，項絪本同；下疑應增水字。
312	16、又東二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役①。
313	①　珂案：經文役，宋本、項絪本並作沒；汪紱本作投，誤也。下疑亦應增水字。
314	17、又東二十五里，曰役山，上多白金，多鐵。役水出焉，北注于河。
315	18、又東三十五里曰敏山。上有木焉，其狀如荊，白華而赤實，名曰葪柏①，服者不寒。其陽多(王雩)琈之玉。
316	①　郭璞云：「音計。」郝懿行云：「玉篇云：『葪，俗薊字。』初學記二十八卷引廣志云：『柏有計柏。』計、葪聲同，疑是也。」
317	19、又東三十里，曰大騩之山，其陰多鐵、美玉、青堊①。有草焉，其狀如蓍而毛，青華而白實，其名曰□②，服之不夭③，可以為腹病④。
318	①　珂案：經文青堊，後漢書郡國志劉昭注引作美堊。
319	②　郝懿行云：「玉篇云：『□，胡懇切，草名，似蓍，花青白。』廣韻同。是□當為□。」珂案：王念孫校同郝注。□音很。
320	③　郭璞云：「言盡益壽也。或作芺。」郝懿行云：「芺即夭，古今字爾。」
321	④　郭璞云：「為，治也；一作已。」珂案：經文病，宋本作疾。
322	凡苦山之首，自休與之山至於大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞①，嬰用一藻玉瘞②。苦山、少室、太室皆塚也，其祠之：太牢之具，嬰以吉玉。其神狀皆人面而三首，其餘屬皆豕身人面也。
323	①　郭璞云：「言以羊為薦羞。」
324	②　郭璞云：「藻玉，玉有五彩者也。或曰，所以盛玉藻藉也。」郝懿行云：「藻玉已見西次二經泰冒山。此藻疑當與璪同，說文云：『璪，玉飾如水藻之文也。』藻藉，見周官大行人。」
325	中次八經
326	1、中次八經荊山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼①檀。雎②水出焉，東南流注于江，其中多丹粟，多文魚③。
327	①　郭璞云：「杼音椽柱之柱。」
328	②　郭璞云：「雎音癰疽之疽。」
329	③　郭璞云：「有斑彩也。」珂案：楚辭九歌河伯云：「乘白黿兮逐文魚。」當即此。
330	2、東北百里，曰荊山，其陰多鐵，其陽多赤金，其中多犛牛①，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘□②。漳水出焉，而東南流注于雎，其中多黃金，多鮫魚③。其獸多閭麋④。
331	①　郭璞云：「旄牛屬也，黑色，出西南徼外也；音貍，一音來。」
332	②　郭璞云：「□似橘而大也，皮厚味酸。」珂案：□，本字作柚。黃丕烈、周叔弢校本云：「多橘□並傳十字應在其草多竹上。」
333	③　郝懿行云：「鮫魚即今沙魚。」
334	④　珂案：經文麋，王念孫、郝懿行並校作麈；郭璞云：「似鹿而大也。」
335	3、又東北百五十里，曰驕山，其上多玉，其下多青雘，其木多松柏，多桃枝鉤端①。神鼉圍②處之，其狀如人面③，羊角虎爪，恆游於雎漳之淵，出入有光。
336	①　珂案：桃枝鉤端已見上文西山經嶓塚之山。
337	②　汪紱云：「鼉音駝。」
338	③　郝懿行云：「廣韻鼉字注本此文，無面字。」珂案：經文面，疑是而字之誤，屬下讀。郭璞注海外東經毛民國云：「為人短小，而體盡有毛。」宋本、毛扆本、畢沅校本、百子全書本、吳任臣本而俱作面，可證。
339	4、又東北百二十里，曰女幾之山，其上多玉，其下多黃金，其獸多豹虎，多閭麋□麂①，其鳥多白鷮②，多翟，多鴆③。
340	①　郭璞云：「麂似獐而大，猥□毛，豹狗腳；音幾。」
341	②　郭璞云：「鷮似雉而長尾，走且鳴；音驕。」
342	③　郭璞云：「鴆大如雕，紫綠色，長頸赤喙，食蝮蛇頭；雄名運日，雌名陰諧也。」郝懿行云：「說文云：『鴆，毒鳥也。』體有毒，古人謂之鴆毒。」
343	5、又東北二百里，曰宜諸之山，其上多金玉，其下多青雘。洈水①出焉，而南流注于漳，其中多白玉。
344	①　郭璞云：「音詭。」
345	6、又東北二百里，曰綸山①，其木多梓楠，多桃枝，多柤②慄橘□，其獸多閭麈□□③。
346	①　郭璞云：「音倫。」
347	②　郭璞云：「柤似梨而酢澀。」珂案：柤音渣；參見海經新釋卷三「平丘甘柤」節注④。
348	③　郭璞云：「□似菟而鹿腳，青色；音綽。」
349	7、又東二百里，曰陸(危邑)①之山，其上多(王雩)琈之玉，其下多堊，其木多杻橿。
350	①　汪紱云：「(危邑)音跪。」
351	8、又東百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木①。神計蒙處之，其狀人身而龍首，恆游於漳淵，出入必有飄風暴雨。
352	①　郝懿行云：「木疑水字之訛。」珂案：王念孫校亦作水，汪紱本木字正作水。
353	9、又東百五十里，曰岐山，其陽多赤金，其陰多白□①，其上多金玉，其下多青雘，其木多樗。神涉鼉②處之，其狀人身而方面三足。
354	①　郭璞云：「石似玉者；音旻。」
355	②　郭璞云：「鼉，徒何切；一作蟗(酋改留)，笑游切。」郝懿行云：「蟗(酋改留)字音義並所未詳。」
356	10、又東百三十里，曰銅山，其上多金銀鐵①，其木多榖柞柤慄橘□，其獸多(犬勺)②。
357	①　郝懿行云：「銅山，蓋以所產三物得名。」
358	②　郝懿行云：「(犬勺)，本或作豹，非。(犬勺)音灼，豹文獸也；見西次二經厎陽之山。」珂案：吳任臣本、畢沅本作豹。
359	11、又東北一百里，曰美山，其獸多兕牛，多閭麈，多豕鹿，其上多金，其下多青雘。
360	12、又東北百里，曰大堯之山，其木多松柏，多梓桑，多機①，其草多竹，其獸多豹虎□□。
361	①　珂案：機已見上文北山經首單狐之山。
362	13、又東北三百里，曰靈山，其上多金玉，其下多菁雘，其木多桃李梅杏①。
363	①　郭璞云：「梅似杏而酢也。」
364	14、又東北七十里，曰龍山，上多寓木①，其上多碧，其下多赤錫，其草多桃枝鉤端。
365	①　郭璞云：「寄生也，一名宛童；見爾雅。」
366	15、又東南五十里，曰衡山，上多寓木榖柞，多黃堊白堊。
367	16、又東南七十里，曰石山，其上多金，其下多青雘，多寓木。
368	17、又南百二十里，曰若山①，其上多(王雩)琈之玉，多赭②，多邽石③，多寓木，多柘。
369	①　郭璞云：「若或作前。」
370	②　郭璞云：「赤土。」
371	③　郭璞云：「未詳。」王念孫云：「下文虎尾之山多封石，邽、封二字必有一誤；篇內作邽石者二，作封石者六。」珂案：是邽石當作封石也。郝懿行校同。
372	18、又東南一百二十里，曰彘山，多美石，多柘。
373	19、又東南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧鐵，其木多柏①。
374	①　郭璞云：「一作楢。」
375	20、又東南七十里，曰灌山①，其木多檀，多邽石，多白錫。鬱水出於其上，潛於其下，其中多砥礪。
376	①　珂案：太平御覽卷八一二引此經作濯山。下文邽石亦應作封石。
377	21、又東北百五十里，曰仁舉之山，其木多榖柞，其陽多赤金，其陰多赭。
378	22、又東五十里，曰師每之山，其陽多砥礪，其陰多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。
379	23、又東南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖柞椒柘①，其上多白□，其下多洗石②，其獸多豕鹿，多白犀，其鳥多鴆。
380	①　郭璞云：「椒為樹小而叢生，下有草木則□死。」
381	②　珂案：洗石已見上文西山經首錢來之山。
382	凡荊山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神狀皆鳥身而人面。其祠：用一雄雞祈瘞①，用一藻圭，糈用稌。驕山，塚也，其祠：用羞酒少牢祈瘞，嬰毛②一璧。
383	①　郭璞云：「禱請已薶之也。」郝懿行云：「祈當為(上幾下皿)。」珂案：(上幾下皿)見上文中次四經末段注①。
384	②　珂案：經文嬰毛，江紹原中國古代旅行之研究謂當系嬰用之誤，是也。嬰為以玉獻神之專稱，嬰用一璧者，以一璧祠祭於神也。準此，上文用一藻圭，亦疑當作嬰用一藻圭，脫嬰字。
385	中次九經
386	1、中次九經岷山之首，曰女幾之山，其上多石涅，其木多杻橿，其草多菊(上艸下術)。洛水出焉，東注于江，其中多雄黃，其獸多虎豹。
387	2、又東北三百里，曰岷山，江水出焉，東北流注于海，其中多良龜，多鼉①。其上多金玉，其下多白□，其木多梅棠，其獸多犀象，多夔牛②，其鳥多翰鷩③。
388	①　郭璞云：「似蜥易，大者長二丈，有鱗彩，皮可以冒鼓。」珂案：呂氏春秋古樂篇云：「帝顓頊乃令□先為樂倡，□乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。」□音駝，即鼉之或字，是關於鼉之神話也。
389	②　郭璞云：「今蜀山中有大牛，重數千斤，名為夔牛，即爾雅所謂魏。」珂案：郭注魏，今本爾雅作犩。
390	③　郭璞云：「白翰赤鷩。」
391	3、又東北一百四十里，曰崍山，江水出焉，東流注大江①。其陽多黃金，其陰多麋麈，其木多檀柘，其草多□韭，多藥②空奪③。
392	①　珂案：經文東流注大江，汪紱本、畢沅校本注下並有於字，王念孫校亦增於字。
393	②　珂案：藥，白芷也；已見上文西次四經號山。
394	③　汪紱云：「空奪即寇脫也。」珂案：汪說疑是。寇脫已見上文中次五經升山。
395	4、又東一百五十里，曰崌①山，江水出焉，東流注于大江，其中多怪蛇②，多(上執下魚)魚③，其木多楢④杻，多梅梓，其獸多夔牛□□犀兕。有鳥焉，狀如鴞而赤身白首，其名曰竊脂⑤，可以禦火。
396	①　郭璞云：「音居。」
397	②　郭璞云：「今永昌郡有鉤蛇，長數丈，尾岐，在水中鉤取岸上人、牛、馬啖之，又呼馬絆蛇，謂此類也。」
398	③　郭璞云：「音贄；未聞。」
399	④　郭璞云：「楢，剛木也，中車材；音秋。」
400	⑤　郭璞云：「今呼小青雀曲觜肉食者為竊脂，疑非此也。」郝懿行云：「與爾雅竊脂同名異物。」
401	5、又東三百里，曰高梁之山，其上多堊，其下多砥礪，其木多桃枝鉤端。有草焉，狀如葵而赤華，莢實白柎，可以走馬。
402	6、又東四百里，曰蛇山，其上多黃金，其下多堊，其木多栒，多橡章，其草多嘉榮、少辛。有獸焉，其狀如狐，而白尾長耳，名(犬也)①狼，見則國內有兵②。
403	①　汪紱云：「(犬也)音巳。」
404	②　郭璞云：「一作國有內亂。」
405	7、又東五百里，曰鬲山，其陽多金，其陰多白□。蒲(薨鳥)①之水出焉，而東流注于江，其中多白玉。其獸多犀象熊羆，多猿蜼②。
406	①　郭璞云：「音薨。」
407	②　汪紱云：「蜼，猿屬，仰鼻岐尾，天雨則自懸樹，而以尾塞鼻。」
408	8、又東北三百里，曰隅陽之山，其上多金玉，其下多青雘，其木多梓桑，其草多茈。徐之水出焉①，東流注于江，其中多丹粟。
409	①　珂案：經文「其草多茈徐之水出焉」中間，疑有脫文，姑為斷句如此。
410	9、又東二百五十里，曰岐山，其上多白金，其下多鐵，其木多梅①梓，多杻楢。減水②出焉，東南流注于江。
411	①　郭璞云：「梅或作(上艸下敏)。」
412	②　郝懿行云：「劉昭郡國志注引此經作城水，城疑堿字之訛，或古本減有作堿者也。」
413	10、又東三百里，曰勾檷①之山，其上多玉，其下多黃金，其木多櫟柘，其草多芍藥。
414	①　珂案：檷音弭。
415	11、又東一百五十里，曰風雨之山，其上多白金，其下多石涅，其木多棷椫①，多楊。宣餘之水出焉，東流注于江，其中多蛇②。其獸多閭麋，多麈豹虎③，其鳥多白鷮。
416	①　郭璞云：「棷木，未詳也；椫木白理，中櫛。騶善二音。」
417	②　郝懿行云：「水蛇也。」
418	③　珂案：經文疑當作其獸多閭麋麈，多豹虎；多麈二字適倒。
419	12、又東北二百里，曰玉山，其陽多銅，其陰多赤金，其木多豫章楢杻，其獸多豕鹿□□，其鳥多鴆。
420	13、又東一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恆出神人。夏啟而冬閉；是穴也，冬啟乃必有兵①。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脫。
421	①　珂案：太平御覽卷五四引此經，熊之穴作熊穴；冬啟作若冬啟夏閉。
422	14、又東一百四十里，曰騩山，其陽多美玉赤金，其陰多鐵，其木多桃枝荊芭①。
423	①　郝懿行云：「芭蓋芑字之訛，芑又杞之假借字也。南次二經云：『呼勺之山，其下多荊杞。』中次十一經云：『歷石之山，其木多荊芑。』並以荊芑連文，此誤審矣。」珂案：宋本、吳寬抄本芭正作芑。
424	15、又東二百里曰葛山，其上多赤金，其下多瑊石①，其木多柤慄橘□楢杻，其獸多□□，其草多嘉榮。
425	①　珂案：文選子虛賦云：「瑊玄厲。」張揖注云：「瑊、，石之次玉者。」如淳云：「瑊，音緘；，音勒。」據此，經文瑊石石字疑衍。
426	16、又東一百七十里，曰賈超之山，其陽多黃堊，其陰多美赭，其木多柤慄橘□，其中多龍脩①。
427	①　郭璞云：「龍須也；似莞而細，生山石穴中，莖倒垂，可以為席。」珂案：古今注云：「世稱皇帝黃帝煉丹於鑿硯山，乃得仙，乘龍上天。群臣援龍須，須墮而生草，曰龍須。」是關於龍須須之神話，脩、須聲近而轉耳。
428	凡岷山之首，自女幾山至於賈超之山，凡十六山，三千五百里。其神狀皆馬身而龍首。其祠：毛用一雄雞瘞，糈用稌。文山①、勾檷、風雨、騩之山②，是皆塚也，其祠之：羞酒③，少牢具，嬰毛④一吉玉。熊山，席也⑤，其祠：羞酒，太牢具，嬰毛一璧。乾鳷，用兵以禳⑥；祈，璆冕舞⑦。
429	①　郝懿行云：「此上無文山，蓋即岷山也；史記又作汶山，並古字通用。」
430	②　珂案：經文騩之山，疑衍之字。
431	③　郭璞云：「先進酒以酹神。」
432	④　珂案：經文嬰毛一吉玉與下文嬰毛一璧毛字，當俱系用字之訛，說已見上文中次八經末段注②。
433	⑤　郭璞云：「席者，神之所馮止也。」郝懿行云：「席當為帝，字形之訛也；上下經文並以帝塚為對，此訛作席，郭氏意為之說，蓋失之。」珂案：郝說是也，王念孫亦校席作帝。
434	⑥　郭璞云：「禳，祓除之祭名；鳷者，持盾武舞也。」
435	⑦　汪紱云：「求福祥則祭用璆玉，舞者用冕服以舞也。」珂案：璆音求；爾雅釋器云：「璆、琳，玉也。」郭璞注：「美玉名。」二句意當為禳則干舞，祈則冕服持玉以舞也。
436	中次十經
437	1、中次十經之首，曰首陽之山，其上多金玉，無草木。
438	2、又西五十里，曰虎尾之山，其木多椒椐，多封石①，其陽多赤金，其陰多鐵。
439	①　郝懿行云：「本草別錄云：『封石味甘，無毒，生常山及少室。』下文游戲之山、嬰侯之山、豐山、服山、聲匈之山並多此石。」
440	3、又西南五十里，曰繁繢①之山，其木多楢杻，其草多枝勾②。
441	①　郭璞云：「音潰。」
442	②　汪紱云：「枝句，蓋桃枝句端也。」
443	4、又西南二十里，曰勇石之山，無草木，多白金，多水。
444	5、又西二十里，曰復州之山，其木多檀，其陽多黃金。有鳥焉，其狀如鴞，而一足彘尾，其名曰跂踵①，見則其國大疫。
445	①　郭璞云：「音企。」珂案：太平御覽卷七四二引此經彘尾作彘毛，跂踵作企踵。
446	6、又西三十里，曰楮山①，多寓木，多椒椐，多柘，多堊。
447	①　郭璞云：「一作渚州之山。」
448	7、又西二十里，曰又原之山，其陽多青雘，其陰多鐵，其鳥多□鵒①。
449	①　郭璞云：「鴝鵒也。傳曰：『鴝鵒來巢。』音臞。」
450	8、又西五十里，曰涿山，其木多榖柞杻，其陽多(王雩)琈之玉。
451	9、又西七十里，曰丙山，其木多梓檀，多(弓欠)杻①。
452	①　郭璞云：「(弓欠)義所未詳。」郝懿行云：「方言云：『(弓欠)，長也；東齊曰(弓欠)。』郭注云：『(弓欠)，古矧字。』然則(弓欠)杻，長杻也。杻為木多曲少直，見陸璣詩疏。此杻獨長，故著之。俟考。」
453	凡首陽山之首，自首山①至於丙山，凡九山，二百六十七里。其神狀皆龍身而人面。其祠之：毛用一雄雞瘞，糈用五種之糈。堵山，塚也，其祠之：少牢具，羞酒祠，嬰毛②一璧瘞。騩山，帝也，其祠羞酒，太牢其③；合巫祝二人鳷，嬰一璧。
454	①　郝懿行云：「首山即首陽山。」
455	②　珂案：經文嬰毛，仍當是嬰用之訛，說已見上文中次八經末段注②。
456	③　郝懿行云：「其當為具字之訛。」
457	中次一十一山經
458	1、中次一十一山經①荊山之首，曰翼望之山。湍②水出焉，東流注于濟；貺③水出焉，東南流注于漢，其中多蛟④。其上多松柏，其下多漆梓，其陽多赤金，其陰多□。
459	①　珂案：經文原當作中次一十一山，迨劉秀校錄此書，始改山為經，亦有改而未盡者，即此是也，於是山、經二字乃互相抵觸矣。吳任臣本挖去山字，空出一格，殆亦已知其為抵觸，卻不知去經存山始符原貌也。說見海經新釋卷一篇首注①。
460	②　珂案：湍音專。
461	③　郭璞云：「音況。」
462	④　郭璞云：「似蛇而四腳，小頭細頸，頸有白癭，大者十數圍，卵如一二石甕，能吞人。」
463	2、又東北一百五十里，曰朝歌①之山。潕②水出焉，東南流注于滎，其中多人魚。其上多梓楠，其獸多□麋。有草焉，名曰莽草③，可以毒魚。
464	①　汪紱云：「此非河北紂都之朝歌。」珂案：上文已有朝歌之山，見中次五經。
465	②　郭璞云：「音武。」
466	③　汪紱云：「即芒草也。」珂案：芒草已見上文中次二經葌山。
467	3、又東南二百里，曰帝囷之山①，其陽多(王雩)琈之玉，其陰多鐵。帝囷之水出於其上，潛於其下，多鳴蛇②。
468	①　郝懿行云：「囷，廣韻引作箘。」
469	②　珂案：鳴蛇已見上文中次二經鮮山。
470	4、又東南五十里，曰視山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭①。其上多桑，多美堊金玉。
471	①　珂案：中次五經云：「超山有井，冬有水而夏竭。」與此適反。
472	5、又東南二百里，曰前山，其木多櫧①，多柏，其陽多金，其陰多赭。
473	①　郭璞云：「似柞子，可食，冬夏生青，作屋柱難腐；音諸，或作儲。」
474	6、又東南三百里，曰豐山。有獸焉，其狀如猿①，赤目、赤喙、黃身，名曰雍和，見則國有大恐。神耕父②處之，常游清泠之淵，出入有光③，見則其國為敗。有九鐘焉，是知霜鳴④。其上多金，其下多榖柞杻橿。
475	①　珂案：猿同猿，即今猿字。
476	②　珂案：劉昭注後漢書郡國志引文選南都賦注云：「耕父，旱鬼也。」其注禮儀志引東京賦注同，今注並無之。
477	③　郭璞云：「清泠水在西鄂縣山上，神來時水赤有光耀，今有屋祠之。」
478	④　郭璞云：「霜降則鐘鳴，故言知也。」郝懿行云：「北堂書鈔一百八卷引此經及郭注知並作和，疑今本字形之訛。」
479	7、又東北八百里，曰兔床之山，其陽多鐵，其木多藷藇①，其草多雞谷，其本如雞卵，其味酸甘，食者利於人。
480	①　汪紱云：「藷藇非木也，此疑當是櫧芧，芧，小慄也。」
481	8、又東六十里，曰皮山，多堊，多赭，其木多松柏。
482	9、又東六十里，曰瑤碧之山①，其木多梓楠，其陰多青雘，其陽多白金。有鳥焉，其狀如雉，恆食蜚②，名曰鴆③。
483	①　珂案：藝文類聚卷八九引此經瑤作搖。
484	②　郭璞云：「蜚，負盤也；音翡。」郝懿行云：「蜚見爾雅，郭注云：『蜚，負盤，臭蟲。』」
485	③　郭璞云：「此更一種鳥，非食蛇之鴆也。」珂案：食蛇鴆已見上文中次八經女幾山。
486	10、又東四十里，曰支離①之山。濟水②出焉，南流注于漢。有鳥焉，其名曰嬰勺，其狀如鵲，赤目、赤喙、白身，其尾若勺③，其鳴④自呼。多(牛乍)牛，多羬羊。
487	①　珂案：經文支離，王念孫、孫星衍、郝懿行並校作攻離。
488	②　珂案：經文濟水，王念孫、郝懿行並校作淯水。
489	③　郭璞云：「似酒勺形。」郝懿行云：「鵲尾似勺，故後世作鵲尾勺，本此。」
490	④　珂案：經文鳴，吳寬抄本作名。
491	11、又東北五十里，曰祑(上竹下周)①之山，其上多松柏機柏②。
492	①　郭璞云：「音雕。」
493	②　珂案：經文機柏，宋本作機桓，王念孫、郝懿行亦並校作機桓，云即無患子，可以浣衣去垢。
494	12、又西北一百里，曰堇理之山，其上多松柏，多美梓，其陰多丹雘，多金，其獸多豹虎。有鳥焉，其狀如鵲，青身白喙，白目白尾，名曰青耕，可以禦疫，其鳴自叫。
495	13、又東南三十里，曰依(車古)①之山，其上多杻橿，多苴②。有獸焉，其狀如犬，虎爪有甲，其名曰□③，善(馬央)(上分下牛)④，食者不風⑤。
496	①　郭璞云：「音枯。」
497	②　郭璞云：「未詳；音菹。」郝懿行云：「經內皆云其木多苴，疑苴即柤之假借字也；柤之借為苴，亦如杞之借為芑矣。」
498	③　郭璞云：「言體有鱗甲；音吝。」
499	④　郭璞云：「跳躍自撲也；鞅奮兩音。」
500	⑤　郭璞云：「不畏天風。」汪紱云：「或云無風疾也。」
501	14、又東南三十五里曰即穀之山，多美玉，多玄豹①，多閭麈，多□□。其陽多□，其陰多青雘。
502	①　郭璞云：「黑豹也，即今荊州山中出之黑虎也。」
503	15、又東南四十里，曰雞山，其上多美梓，多桑，其草多韭。
504	16、又東南五十里，曰高前之山。其上有水焉，甚寒而清①，帝臺之漿②也，飲之者不心痛。其上有金，其下有赭。
505	①　郭璞云：「或作潛。」
506	②　珂案：經文帝臺之漿，藝文類聚卷八引漿下有水字，太平御覽卷五九同。中次七經休與之山有帝臺之棋，為帝臺所以禱百神者；又有鼓鐘之山，為帝臺所以觴百神者，則帝臺者，蓋治理一方之小天帝，猶人間徐偃王之類是也。晉書束皙傳云：「穆天子傳五篇，言周穆王游行四海，見帝臺、西王母。」今本穆傳已無帝臺事，蓋闕佚也。
507	17、又東南三十里，曰游戲之山，多杻橿榖，多玉，多封石。
508	18、又東南三十五里，曰從山，其上多松柏，其下多竹。從水出於其上，潛於其下，其中多三足鱉，枝尾①，食之無蠱疫②。
509	①　郭璞云：「三足鱉名能，見爾雅。」
510	②　王念孫云：「疫字因下文其國大疫而誤，當為疾；上文云，(魚帝)魚食之無蠱疾。」珂案：(魚帝)魚已見中次七經少室之山。
511	19、又東南三十里，曰嬰(石垔)①之山，其上多松柏，其下多梓②。
512	①　郭璞云：「音真。」
513	②　郝懿行云：「即杶字，見說文。」
514	20、又東南三十里，曰畢山。帝苑之水出焉，東北流注于視①，其中多水玉，多蛟。其上多(王雩)琈之玉。
515	①　汪紱云：「視當作瀙，今南陽汝寧間有瀙水。」
516	21、又東南二十里，曰樂馬之山。有獸焉，其狀如匯①，赤如丹火，其名曰(犬戾)②，見則其國大疫。
517	①　吳任臣云：「匯，蝟鼠也。」
518	②　郭璞云：「音戾。」
519	22、又東南二十五里，曰葴①山，視水出焉②，東南流注于汝水，其中多人魚，多蛟，多頡③。
520	①　珂案：葴音緘。
521	②　郭璞云：「或曰視宜為瀙，瀙水今在南陽也。」
522	③　郭璞云：「如青狗。」
523	23、又東四十里，曰嬰山，其下多青雘，其上多金玉。
524	24、又東三十里，曰虎首之山，多苴椆①椐。
525	①　郭璞云：「椆，未詳也；音雕。」郝懿行云：「類篇云：『椆寒而不凋。』」
526	25、又東二十里，曰嬰之山，其上多封石，其下多赤錫。
527	26、又東五十里，曰大孰之山。殺水出焉，東北流注于視水①，其中多白堊。
528	①　郝懿行云：「視當為瀙。水經注云：『瀙水又東北，殺水出西南大孰之山，東北流注于瀙。』」
529	27、又東四十里，曰卑山，其上多桃李苴梓，多累①。
530	①　郭璞云：「今虎豆貍豆之屬；累一名縢，音誄。」
531	28、又東三十里，曰倚帝之山，其上多玉，其下多金。有獸焉，狀如鼣鼠①，白耳白喙，名曰狙①如，見則其國有大兵。
532	①　郭璞云：「爾雅說鼠有十三種，中有此鼠，形所未詳也。音狗吠之吠。」
533	②　汪紱云：「狙音蛆。」
534	29、又東三十里，曰鯢山，鯢水出於其上，潛於其下，其中多美堊。其上多金，其下多青雘。
535	30、又東三十里，曰雅山。澧水出焉，東流注于視水，其中多大魚。其上多美桑，其下多苴，多赤金。
536	31、又東五十五里，曰宣山。淪水出焉，東南流注于視水①，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺②，其枝四衢③，其葉大尺餘，赤理黃華④青柎，名曰帝女之桑⑤。
537	①　珂案：經文五十五里，宋本、毛扆本均無下五字。經文視水，郝懿行校仍當作瀙水。
538	②　郭璞云：「圍五丈也。」
539	③　郭璞云：「言枝交互四出。」
540	④　珂案：經文黃華，藝文類聚卷八十八引作青華，太平御覽卷九五五引作青葉。
541	⑤　郭璞云：「婦女主蠶，故以名桑。」珂案：太平御覽卷九二一引廣異記云：「南方赤帝女學道得仙，居南陽崿山桑樹上，赤帝以火焚之，女即升天，因名曰帝女桑。」畢沅云：「案水經注，宣山在今河南泌陽縣界，今失名。」泌陽縣，漢時稱比陽縣，屬南陽郡，則宣山即崿山矣，宣山帝女之桑即崿山帝女桑也。赤帝女居此桑火焚升天，故桑以帝女而名，郭釋以「婦女主蠶」雲云，殊未諦也。
542	32、又東四十五里，曰衡山①，其上多青雘，多桑，其鳥多□鵒。
543	①　郭璞云：「今衡山在衡陽湘南縣，南嶽也，俗謂之岣嶁山。」珂案：此衡山非南岳衡山，郭注以為即南岳衡山，失之，見海經新釋卷十三「三天子之都山」節注①。
544	33、又東四十里，曰豐山①，其上多封石，其木多桑，多羊桃，狀如桃而方莖②，可以為皮張③。
545	①　珂案：上文已有豐山，此山蓋與連麓而別一山，非重出也。
546	②　郭璞云：「一名鬼桃。」
547	③　郭璞云：「治皮腫起。」
548	34、又東七十里，曰嫗山，其上多美玉，其下多金，其草多雞穀。
549	35、又東三十里，曰鮮山，其木多楢杻苴，其草多□冬，其陽多金，其陰多鐵。有獸焉，其狀如膜大①，赤喙、赤目、白尾，見則其邑有火②，名曰(犬多)即③。
550	①　郝懿行云：「大當為犬字之訛，廣韻作犬，可證。膜犬者，即西膜之犬，今其犬高大濃毛，猛悍多力也。」
551	②　郝懿行云：「廣韻說(犬多)即出則大兵。」
552	③　郭璞云：「音移。」
553	36、又東三十里，曰章山①，其陽多金，其陰多美石。皋水出焉，東流注于澧水，其中多□石②。
554	①　郭璞云：「或作童山。」郝懿行云：「經章山當為皋山，注童山當為章山，並字形之訛也。見水經注。」珂案：王念孫校同郝注。
555	②　郭璞云：「未聞。」珂案：□，俗作脆；郝懿行云：「說文云：『□，小耎易斷也。』此石耎薄易碎，故以名焉。」
556	37、又東二十五里，曰大支之山，其陽多金，其木多榖柞，無草木①。
557	①　珂案：經文無草木，宋本、毛扆本均止作無草，何焯校亦衍木字，郝懿行校同：木字實衍。
558	38、又東五十里，曰區吳之山，其木多苴。
559	39、又東五十里，曰聲匈之山，其木多榖，多玉，上多封石。
560	40、又東五十里，曰大騩之山①，其陽多赤金，其陰多砥石。
561	①　郭璞云：「上已有此山，疑同名。」珂案：大騩山已見中次七經。
562	41、又東十里，曰踵臼之山，無草木。
563	42、又東北七十里，曰歷①石之山，其木多荊芑，其陽多黃金，其陰多砥石。有獸焉，其狀如貍，而白首虎爪，名曰梁渠，見則其國有大兵。
564	①　郭璞云：「或作磨。」
565	43、又東南一百里，曰求山。求水出於其上，潛於其下，中有美赭。其木多苴，多(上竹下媚)①。其陽多金，其陰多鐵。
566	①　郭璞云：「篠屬。」郝懿行云：「篠，箭，見爾雅。又中次十二經云：『暴山多竹箭(上竹下媚)箘。』是(上竹下媚)亦箘屬，中箭也。」
567	44、又東二百里，曰丑陽之山，其上多椆椐。有鳥焉，其狀如烏而赤足，名曰(鳥只)鵌①，可以禦火。
568	①　珂案：(鳥只)鵌音枳徒。宋本、毛扆本、汪紱本並作(鳥只)餘。
569	45、又東三百里，曰奧山，其上多柏杻橿，其陽多(王雩)琈之玉。奧水出焉，東流注于視水。
570	46、又東三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤錫。
571	47、又東百十里①，曰杳山，其上多嘉榮草，多金玉。
572	①　珂案：經文百十里，宋本、吳寬抄本、毛扆本、汪紱本、吳任臣本、畢沅校本並作三百里。
573	48、又東三百五十里，曰幾山，其木多楢檀杻，其草多香①。有獸焉，其狀如彘，黃身、白頭、白尾，名曰聞驎(馬改犬)②，見則天下大風。
574	①　郝懿行云：「草多香者，即如下文洞庭之山草多葌蘼蕪芍藥芎藭之屬也。」
575	②　郭璞云：「音鄰；驎(馬改犬)亦作粼，音瓴。」
576	凡荊山之首，自翼望之山至於幾山，凡四十八山，三千七百三十二里。其神狀皆彘身人首。其祠：毛用一雄雞祈①，瘞用一珪，糈用五種之精②。禾山③帝也，其祠：太牢之具，羞瘞，倒毛④；用一璧，牛無常⑤。堵山、玉山塚也⑥，皆倒祠⑦，羞毛少牢，嬰毛吉玉⑧。
577	①　郝懿行云：「祈當為(上幾下皿)。」
578	②　郭璞云：「備五穀之美者。」珂案：謂用五種精米以祀神；中次十經末云：「糈用五種之糈。」此精字或是糈字之訛。
579	③　郝懿行云：「上文無禾山，或云帝囷山之脫文，或云求山之誤文。」
580	④　郭璞云：「薦羞反倒牲薶之也。」
581	⑤　汪紱云：「不必犧牷具也。」
582	⑥　郝懿行云：「堵山見中次十經，玉山見中次八、九經，此經都無此二山，未審何字之訛。」
583	⑦　郝懿行云：「倒祠，亦謂倒毛也。」
584	⑧　珂案：經文嬰毛吉玉，江紹原亦以為毛系用字之訛，已見上文中次八經末段注②。
585	中次十二經
586	1、中次十二經洞庭山之首，曰篇①遇之山，無草木，多黃金。
587	①　郭璞云：「或作肩。」
588	2、又東南五十里，曰雲山，無草木。有桂竹，甚毒，傷人必死。其上多黃金，其下多(王雩)琈之玉①。
589	①　珂案：初學記卷二十八引此經云：「雲山之上，其實乾臘。」又引郭注云：「臘干，梅也。」今經無之，蓋脫。
590	3、又東南一百三十里，曰龜山，其木多榖柞椆椐，其上多黃金，其下多青雄黃，多扶竹①。
591	①　郭璞云：「邛竹也。高節實中，中杖也；名之扶老竹。」
592	4、又東七十里，曰丙山，多筀竹①，多黃金銅鐵，無木。
593	①　郝懿行云：「筀亦當為桂，桂陽所生竹，因以為名也。」
594	5、又東南五十里，曰風伯之山①，其上多金玉，其下多酸石②文石，多鐵，其木多柳杻檀楮。其東有林焉，名曰莽浮之林，多美木鳥獸。
595	①　珂案：初學記卷二十八引此經作鳳伯之山，風、鳳古本一字也。
596	②　郭璞云：「未詳酸石之義。」吳任臣云：「酸，蘇官反，音酸。」
597	6、又東一百五十里，曰夫夫之山，其上多黃金，其下多青雄黃，其木多桑楮，其草多竹、雞鼓①。神於兒居之，其狀人身而身操兩蛇，常游於江淵，出入有光。
598	①　畢沅云：「即上雞穀草，穀、鼓聲相近。」
599	7、又東南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤梨橘□，其草多葌蘪蕪①芍藥芎藭。帝之二女居之②，是常游於江淵。澧沅之風，交瀟湘之淵，是在九江之閑，出入必以飄風暴雨。是多怪神，狀如人而載蛇③，左右手操蛇。多怪鳥。
600	①　郭璞云：「蘪蕪，似蛇床而香也。」
601	②　郭璞云：「天帝之二女而處江為神也。」汪紱云：「帝之二女，謂堯之二女以妻舜者娥皇女英也。相傳謂舜南巡狩，崩於蒼梧，二妃奔赴哭之，隕於湘江，遂為湘水之神，屈原九歌所稱湘君、湘夫人是也。」珂案：堯之二女即天帝之二女也，蓋古神話中堯亦天帝也。參見海經新釋卷七「宵明、燭光」節注⑦及卷十三「蒼梧丘」節注②。
602	③　郝懿行云：「載亦戴也，古字通。」
603	8、又東南一百八十里，曰暴山①，其木多棕楠荊芑竹箭(上竹下媚)箘②，其上多黃金玉，其下多文石鐵，其獸多麋鹿□③就④。
604	①　珂案：文選鷦鷯賦注引此經作景山。
605	②　郭璞云：「箘亦篠類，中箭；見禹貢。」
606	③　珂案：□音幾，即麂。
607	④　郭璞云：「就，雕也；見廣雅。」珂案：王念孫於就上校增其鳥多三字。
608	9、又東南二百里，曰即公之山①，其上多黃金，其下多(王雩)琈之玉，其木多柳杻檀桑。有獸焉，其狀如龜，而白身赤首，名曰蛫②，是可以禦火。
609	①　珂案：史記司馬相如傳云：「螹胡豰蛫。」索隱載姚氏引此經作即山，無公字；作山經，無海字。
610	②　郭璞云：「音詭。」
611	10、又東南一百五十九里，有堯山，其陰多黃堊，其陽多黃金，其木多荊芑柳檀，其草多藷藇(上艸下術)。
612	11、又東南一百里，曰江浮之山，其上多銀砥礪，無草木，其獸多豕鹿。
613	12、又東二百里①，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多榮草②。
614	①　珂案：畢沅校本東下有南字。
615	②　珂案：榮草已見上文中山經首鼓鐙之山。
616	13、又東南一百二十里，曰陽帝之山，多美銅，其木多橿杻□①楮，其獸多□麝。
617	①　珂案：□，山桑也；音掩。
618	14、又南九十里，曰柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多泠石①赭，其木多柳芑楮桑，其獸多麋鹿，多白蛇飛蛇②。
619	①　珂案：泠石當作□石，已見上文中次四經厘山。
620	②　郭璞云：「即螣蛇，乘霧而飛者。」珂案：韓非子十過篇云：「昔者黃帝合鬼神於西泰山之上，騰蛇伏地。」謂此也。一作螣蛇，見爾雅釋魚。
621	15、又東二百三十里①，曰榮余之山，其上多銅，其下多銀，其木多柳芑，其蟲②多怪蛇怪蟲。
622	①　珂案：宋本、毛扆本，東下有南字，何焯、黃丕烈、周叔弢校同。
623	②　郝懿行云：「海外南經云，南山人以蟲為蛇。」
624	凡洞庭山之首，自篇遇之山至於榮余之山，凡十五山，二千八百里。其神狀皆鳥身而龍首。其祠：毛用一雄雞、一牝豚(氣刀)①，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、堯山、陽帝之山皆塚也，其祠：皆肆瘞②，祈用酒，毛用少牢，嬰毛③一吉玉。洞庭、榮余山神也，其祠：皆肆瘞④，祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五採惠之⑤。
625	①　郭璞云：「(氣刀)亦割刺之名。」
626	②　郭璞云：「肆，陳之也；陳牲玉而後薶藏之。」
627	③　珂案：經文嬰毛，江紹原亦以為是嬰用之誤，已見上文。
628	④　郭璞云：「肆竟然後依前薶之也。」
629	⑤　郭璞云：「惠猶飾也；方言也。」郝懿行云：「惠義同藻繪之繪，蓋同聲假借字也。」
630	右中經之山志，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十珂案：後漢書郡國志劉昭注引此經作名山五千三百五十，居地，大凡六萬四千五十六里。
631	禹曰：天下名山，經①五千三百七十山，六萬四千五十六里②，居地也。言其五臧③，蓋其餘小山甚眾，不足記云。天地之東西二萬八千里，南北二萬六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九十④。此天地之所分壤樹穀也，戈矛之所發也，刀鎩⑤之所起也，能者有餘，拙者不足⑥。封於太山，禪於梁父，七十二家⑦，得失之數，皆在此內，是謂國用⑧。
632	①　郝懿行云：「經言禹所經過也。」珂案：郝說是也，見海經新釋卷一篇首注①。
633	②　珂案：劉昭注郡國志引此經作名山五千三百五十，經六萬四千五十六里。
634	③　郝懿行云：「藏，古字作臧，才浪切；漢書云，山海天地之臧，故此經稱五臧。」
635	④　珂案：劉昭注郡國志引此經作三千六百九，無十字；又上句作出水者八千里，無之山二字。管子地數篇同。
636	⑤　珂案：管子地數篇作刀幣。
637	⑥　珂案：劉昭注郡國志作儉則有餘，奢則不足。
638	⑦　郭璞云：「管子地數云：『封禪之王，七十二家也。』珂案：此為管仲對齊桓公之言，非禹言也。
639	⑧　畢沅云：「自此天地之分壤樹穀者已下，當是周秦人釋語，舊本亂入經文。」郝懿行云：「今案自禹曰已下，蓋皆周人相傳舊語，故管子援入地數篇，而校書者附著五臧山經之末。」
640	右五臧山經五篇，大凡一萬五千五百三字郝懿行云：今二萬一千二百六十五字。