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-> -> 卷二百五十

《卷二百五十》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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明文海》巻二百五十    餘姚黃宗羲編序四十一
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文集
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曾太史集序袁宏道
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嘗怪退之論文,其觀於人也,笑之則以為喜,譽之則以為病。夫文道之貌也,唯恐不式,奚取人之嬉笑,呵怒以為快?及讀公所著毛頴傳,無甚僻者,當時以為譏戲,不近人情,雖至相習,如張文昌猶有遺,訾其嘆服,以為絶奇不可及者,獨栁栁州及李肇耳。夫人情譽因而惡創其所習,觀羣然好之,耳目稍易,驚詫頓作,安在譽之不為病也?余才力不逮古人,而妄意述作,一時諸君子所膾炙者,謬以為非,遂欲去同取,獨世爭笑之而退,如曾太史,獨以為近古過相印,許余與退,如非素暱也,豈別有氣味耶?余之稱與毀不足道而使退,如有譽無鹽之癖,世之笑之,當有甚於余者也。退如詩清新微婉,不以㒞傷其氣,不以法撓其才,而余詩多刻露之病,其為文髙古秀,逸力追作者,館閣之體主嚴退,如則為刁斗為樓閣敘記之作主放退,如則為江海為雲煙,余文信腕直寄而已。以余詩文視退,如百未當一而退,如過引,若以為同調者,此其氣味必有合也。昔人謂茶與墨有三反而徳實同,余與退如所同者真而已。其為詩異,甘苦其直,寫性情則一,其為文異雅樸,其不為浮詞濫語則一,此余與退如之氣類也。退如善名,理一時同志,如雷何思、蘇潛夫,函葢合而水乳契,是其中有真臭味,非文字相與也。雖然,此猶龍氏所稱,下士聞而笑者,其於文一機軸也。昔有禪人為老衲所姍笑,羞澁不能出一語。次日,請益老衲,曰:汝見登場傀儡乎?曰:見曰,汝不及也。禪者悚然問故,曰:渠愛人笑,汝畏人笑耳。此語與退之互相發退,如欲見性命於文章乎?抑即文章見性命也,俱當於笑中。求之睡菴文集序湯顯祖
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欲殺衆,何意千秋某在斯?此非霍林前時過江之句乎?去予數千里,不見其人,而壯其心,時有所不怡,亦復吟此自壯,故嵗則其門人旌徳劉生敦復崇仁王生士烺,先後從予逰間霍林,容貌言笑,在長安安否,皆言吾師青顔美髭,與諸生談,常極夜旦逰,日益廣而貌,故加肥,予喟然而止之曰:以予所聞霍林道心人也!道心之人,必具智骨,具智骨者,必有深情,所與子墨流連,相為綽約耳!雖然,亦非世人之所欲得也!已而以南祭酒出書,謂予題其睡菴文咏,予為拊几迴翔,慨然有東下意,葢前聞李公本寜以有所不嗛,留寓東間,霍林復爾,皆予所未見,莫由夢寐者。逾年春,而霍林復為世人所疑罷官矣,於是天下有識之士,起為不平,而予特甚,何也?霍林者,道心人也,孝友亷貞,足世師表,而尚何疑于世乎?雖然,吾有以語此,予前在長安,嘗謂詞林、袁、董二君曰:君等苦道心不善,堅固文趣,不過奇拔黃閣,有何重慕哉?世之疑霍林者,恡其黃閣耳,亦太早計。予以霍林文家推之,其福徳常在乎彼人者,何以明之?見其初第時數作攸如也。至為其里人作難,脫刺客于枯廬破衲之中,幽思顯詞,迸然而通,瀩沓揵疾,厯礫晻忽,可啼可笑,若出若沒,大非前館閣中常設者矣!予猶意其翩連而貴,世樂所誘,或忘其智骨焉,已乃讀其文,咏種種異之,篤於功名,世法之外,有以秀鬱而蒼發,或千餘言,斾如其舒,或數十語,棁如其詘如霧,流煙如雲,漏月如洗,峰嶽如抉坱北,雖其蓄積衍按,尚未極其曉世之情,其必不為世人而為道人文人也决矣!至於韻語短長,率意受律,氣力沉厚,斑駁蕭瑟,成其家言,方前過江時,復已度越矣,大致羞富貴而尊貧賤,悅臯壤而愁觀闕,此其人胷懐喉吻中,殊有巨物,豈區區待一黃閣而後能與世吐爓者與?至其沉㝠病中詩,猶有可舉似者,平生事倉卒黑白不成,校一死,終無辭,安得朝聞道夫以欲聞道而傷其平生,此予所謂有深情,又非世人所能得者也。嗟夫!霍林之於道,於文何如也?發端未識,得其里人,與之患難而迫之,功力未竟,得朝貴者,與以賤貧而恣之,彼人者,無乃過為福徳,與是睡菴可以恢然●然以山川為氣質,以煙霞為想似,以元釋為飲食,以笑嘆為事業,縱橫俛仰㮣,不由人道,與文新文隨道真,情智所發,旁薄獨絶,肆入微妙,有永廢而常存者。然則所謂千秋某在斯」者,彼人何與耶?然彼人者必曰:「子何以知其必千秋也,又曰:即其饒為千秋,吾且困以今日之事」,嗟夫以此相難者,徃徃而然,又非予所得而言也,姑言之以為睡菴文字序。
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范文正公集補遺䟦李維楨、范文正公嘗監泰州西溪鹽倉,時海堰乆廢,鹵浸浮田中不可耕,公上書發運使張綸,綸奏公為興化,令修之通、泰、海三州民祠祀公。其後江淮旱蝗,命公安撫,奏蠲江東丁口鹽錢,以故今廵鹽使者行公集於維揚,葢髙山景行之思,云集,造次取辦多脫誤,侍御史彭公属顧所建小侯小侯,就家藏書相參伍,自嫌未備,且不欲掩前人,別為補遺一巻以復公,余謂校書猶掃落葉,隨掃隨有,昔人固已難之。夫書公,物也,吾補其所知,以俟後之君子,補吾所未知,何足為嫌?張南軒稱范公本朝第一人,其表章中庸,實開濓洛闗閩諸儒之先,文學政事,卓爾不羣,然其時已有言行拾遺録,今去公六百年,寕無脫誤。余嘗見稗官家,謂公知慶州,作人碑銘,諱一貴人,隂事夜夢,貴人吐實,苐請更之。公謝曰:「隱君此事,則某受惡名」。貴人怒曰:「不更當奪公子。公笑曰:「死生有天命。卒不更,子亦無恙。又公謫饒州時,於州圃北剙慶朔堂手植花卉,欄為二壇,既移潤州題詩其上有「年年憶得成離恨,只託春風勾管來」之句,後人和者數十家,亦云:主人當日留真賞,魂夢還應屢到來」,所指皆所植花卉耳,而誣公於樂籍有所屬意,不根甚矣。凡書人事實,校人遺集,當鍳此兩,則彭公按揚州日復書院脩鹽志,持論正大光明,不愧希文,因識補遺之故而併及之。俞羡長集序李維楨
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徐偉長曰:勤逺以自旌,託之乎疾固廣,求以合衆託之乎?仁愛多識流俗之語,粗誦詩書之文,託之乎博文,飾非而言好,無倫而辭察,託之乎通理,居必人才,㳺必帝都,託之乎?觀風變,易姓名,求之難獲,託之乎能靜是說也,似若為今山人詩人,而設大江以南山人詩人如雲鮮不病此者,獨余友俞羡長出乎倫類矣!羡長弱年,即以善詩名弇州,大函兩先生竒其才,以為江南獨歩,序而傳之。羡長益潛思博,覧自古初,迄唐一代,詩若馮氏之紀,張氏之苑,自唐、歐、虞、杜、白、宋、李昉諸家類書,若四六之文,悉為集其大成,訂其訛誤,補其闕佚,已搜二代之編,罕傳者版行之,所㳺覧兩京、兩河、齊魯、燕、趙、三秦、三晉、三楚、三呉、七閩、百粵、西北九塞,山川人物,風俗政治,探討籌度,談兵說劔,恢然有用世大畧所至,王公大人折節下交,少年塲鬪,雞走馬,浮白呼,盧徴歌選伎,窮生人之樂,抵掌評隲,四座皆傾,若所謂語寒風則翠柯零葉,談芳節則槁木舒華者,人有造詣交歡,或累千金帽,慿而為義,棄之若芥,晩節歸依,西方持齋,誦經放生,度鬼鉢笠,蕭寂不殊老衲,獨於書校讐,丹鉛無一日釋手一洗,晩近世山人詩人之習,令偉長而在,豈不悔其失相天下士耶?羡長庀材日富,搆思日深,撰語日工,年且七十,總輯其平生所著以示余,曰:弇州大函,惜不見吾,今日子及見矣!年長我數歳,事復不可知,盍為我敘之?余惟今作者苦不學,故初則境易,窮末則氣易索,羡長博學孳孳如不及,取之無盡,用之有餘,情之所蓄,無不可吐,出景之所觸,無不可寫,入五七言長篇累百韻,外句字,妥適年雖耆酒酣耳熱,揮翰千言律,晩入細兵,多益善賦,與他文體裁興致,各撮其勝。昔人評張恊,風流調逹,曠大髙手,詞采葱蒨,音韻鏗鏘,使人味之,亹亹忘倦,孟浩然遇景入韻,不拘,竒挾異令,齷齪束人口者,涵涵乎有平泰之典,求才於今,吾以羡長敵之矣。是編也傳,當有知余言不妄者,苐其人生平容,或不悉因序集而粗述,大都如此!
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《逍遙園集序》李維楨
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穆公為郎時,司馬石公為給事中,上疏斥指乘輿及貴人貴人磯上怒,杖之闕下,穆公身擁䕶之解,官與俱歸,天下莫不髙公之義,以為朱家、季布之流已爾,不知其能文章也。後公稍遷吏部郎中,於䜛口投諸瓊管,又削其籍,不復用,天下即無有能名公之義者,而公益肆力於學,六經、史子百氏之書,無不研精竹素碑版,流播江南北,而海內所宗文章家至王元美先生,推許特至,於是公文名大振,居無何卒矣。同邑崔侍御,集公詩,若文行之,而公之子內史仲裕請敘於余,余在史館,識公體氣髙亮,襟度恢廓,推誠不疑,假令知管時任,雲蒸龍變,以就功名之㑹,何有不虞公賫志以沒,徒以空文垂見後世也?今集詩與文諸體畢,備定格而後有篇,故格不卑,積學而後有句故句,不薄極思而後有字,故字不凡三百篇十九首。黃初、建安、六朝、三唐、兩宋勝國,悉所考鏡,而自成機杼,情事配合,意象適均,博不猥雜,新不險僻,則公之所為詩也,以孟荘騁其辨,以檀左工,其法以短長雄其氣,以龍門窮其態,以唐宋四大家暢其指,持論正而不激,敘事贍而能潔,師心匠意不求傚顰抵掌之似,而斵輪削鐻有神理焉,則公之所為文也。葢東晉後,中原文獻遷居江左,帝王更都之地,為劉石所辱,而江左文章家日新冨,有乃至鄙夷,北朝如韓陵片石語,於今益甚,而李子田、李伯承、魏懋權諸君子,攘臂争之,余以為此不足辨,無論逺者,即近代之開先而為北地,信陽中興而為歴下新蔡,皆灼灼人耳目,其羽翼接武者,不可勝數,弇州先生何嘗不尸祝師友之哉?彼以其衆,此以其寡則衆者勝,彼衆而汰,此寡而精則精者勝。穆公,魏人也。史稱魏南有鴻溝,東有淮潁,西有長城,北有河外,守白馬之津,示諸侯形制之勢,其俗近梁魯微重,而矜節剛武,尚氣力,穆公所論著,得之土風為多,氣完而骨勁磊落,伉爽汗血之足,不受覊●洛浦之容,不加香澤,連城之璧,不掩寸瑕,而世所寳重,愛慕必歸焉。寕與夫江左花鳥泉石之課,閨襜粉黛之豔,梔蠟鞶恱之飾,一覧而盡,再索而無餘致者比也。明興二百餘年,魏人盧次楩以賦名家,而公始具體為魏北地。信陽是集,行中原,文獻以公樹幟升壇,弇州先生之推,許特至也,有以也。公家居好賑人之急,千里誦義無窮,髙才盛年,沉淪抑鬰,而無一切憂䜛畏譏,牢騷不平之感,署其園曰逍遙,惟以翰墨自娛,丹鉛雌黃,朝夕不輟,有春秋戰國評苑左傳、國語,抄評、七雄策纂、史記節畧四史,鴻裁、百將、提衡、文浦、𤣥珠諸家,儁語閲古,隨筆明詩七言律,凡若干巻,尤於文刳心,故集文勝其詩云。
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明文海》巻二百五十
URN: ctp:ws289435

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