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-> -> 卷一百十四至卷一百十五

《卷一百十四至卷一百十五》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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绎墓吞内百十四灵壁县知县马绣撰

鬼谷纵横之术》

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淮南子晚世之时六国诸侯溪异谷别水绝山隔各自治其境内守真分地握其权柄擅其政令下无方伯上无天子力征争权胜者为右恃连兴国约重致剖信符结撞壤以守真国家持其社稷故纵横修短生焉风俗通鬼谷于六国
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时纵横家
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灶谷子抟圆粤若稽古圣人之在天地闲也为栗生之先观阴阳之开阎以命物知存已之门召重奋类毒删始达人心之理见变化之腰焉而守司其门最圣人之在天下也自古至今其道五变化静襄有哲归或阴或隅罚絷鉴耿则器调围或闭或弛宣张是故圣人斗守司其门尸审察其所先后度权量能较具使巧短长天贤不肖知愚勇怯仁义有差乃可裨乃可阖乃可进乃可退乃可贱乃可贵无为以牧之审定有无与某实虚随其嗜欲以见其志意微排其玺曰而捍反之以享甚实贵得其指阖曹蔓以求其利惑开而示之或闰而闭之开而于之者同其情也阖而闭之者异具诚也可兴不可审闭具计谋以原其同异离合有守先从其志即欲搏之贵周即欲阖蕃贡密周密之贵微而与道相追棹之者料其情也阖之者结其诚也皆见其权衡轻重乃为之度数圣人因而为之虑其不中权衡度数
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圣人因而自为之虑故捍者或挥而出墓盛忤而内之圜者或阖而取毒谐写去之掉阖者天地之道浑阖者以变动阴阳四时开闭以化万物纵横反出反覆反忤必由此臭捍阁者道奉火化说毒变也必豫审甘蔓化口者心之门尸也心者神之主也志意喜警蹇智谋些富门屋文故闻之以捍阖制之以出入掉之者开学盲也阳也圈之者闭也默也阴也阴阳其和终始具义亭寿繁宴乐富贵尊荣显名爱好财利得意
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喜欲为阳曰始凿冕已忧患贫贱苦辱弃损已利失万学有莹寅刑识课罚为阴曰终董里阳弃箸皆曰始蓄善以始某事三里阴之类者皆曰台愚以终为谋抟阖蠢曰以阴阳试之故与荡暑依崇高与涂日者依卑小以下享小以高求大由击曰之知所不出无所不入缸所不可可以说人可以说家可以说圆可以说天下为小无内为大无外益损去就倍反皆以阴阳御某事阳动而行阴止而藏阳动而出阴随而入阳还终始阴极反阳以阳动者德相生也以阴静者形想风也以阻烂乘阴苞以仙也以阴结阳施以力也阴阳相求由裨阖也此天地阴阳之遗而说人之法也为留审甲之先是谓圆方之门尸反应古之大化者乃与无形俱生反以观往覆以验来反以知古覆以知今反以知彼覆以知己动静虚实之理不合来今反古面来之事有反而得覆者圣人之意也不可不察全曰者动也己默者静也因其吕听其辞墓看不合者反而求之其应必出吕有象事有比基玺琴比以观其次象者象某事比者比其辞也以无形求有声其钓语合事得念遣其张宜网而取兽也多张某言而司之道合其富彼自出之此钓人之纲也常持具网驱之基芜比乃为墓变以象动之以报其心见某情随而牧之己反往彼覆垦曰有象比因而完墓重之袭之反之覆蹇禹事不失其辞一圣人所诱愚智事皆不疑古善反听者乃变鬼神以得其情其变当也而牧之审也牧之不审得情不明得情不明定基不审辔盆昆必有反辞以还听之欲闻其声反唱欲张反敛欲高反下欲取反与欲开情者象而比之以牧具辞同声糟呼实理同归宣因此宣因彼或以事上或以牧下此听真伪知同异得其情诈也动作言唱与此出入喜怒由此以见其式皆以牛鲤咎为之法则以反求覆观其所托故用此者己欲平静以听其辞察某事论万物引雌雄虽非其事见微知类若探人而居其内量其能射某意也符应不失如滕蛇之所指若羿之引矢故知之始己自知而后人知也其相知也如比目之鱼见形也若光之兴影也具察吕也不失若磁石网之取针舌之取蟠骨其与人也微其见情也疾如阴与阳如阳与阴如圆兴方如方与圆未见形圆以道之既形方以事之进蜕左右以是司之己不先定牧人不正事用不巧是谓忌情失道己审先定以牧人策而无形容莫见其门蠢羹神内挺君臣上下之书看还而亲近而陈就之不用去之反求日进前而不御擅兰声而相思事与者内捷素结本始或结以道化或结以党互或结以财货或结以采色用其意欲入则入欲出则出欲亲则亲欲陈则陈欲污则就欲去则去欲求则求欲思则思若扶母之从其子也出牡闻入知朕独往独来莫之能止内者进说辞提者提所谋也故远而亲者有阴德也近而疏者志不合也就而不用者策不得也去而反求者事中来也日进前而不御者施不合也遥闻声而相思者合于谋待湛事也故曰不见其类而说之者见逆不得其情而说之者见非得某情乃制其术此用可出可入可提可开故圣人立事以此先知而提万物由夫遗他仁盖檀乐计谋先取诗书混说损益议论去就欲合者用内欲去者用外外内者必明道数揣策来事喜疑决之策芬失计立功建耻治民全章昌挺而内合上暗不治下乱不寤徒而反之内自得而外不葛说而飞之若命自来己迎而御之若欲去之因危兴之环转因岱韦所为退为委仪抵伐物有自然事有合离有近而不可见远而可知近而不可见者不察其辞也远而可知者反往以验来也职者纬也转者烂也烂者成大隙也炽始有朕可抵而塞可抵而郤可抵而息可抵而匿可抵而得此谓抵职之理也事宴厄也圣人知之独保具用因化说事通达计谋以识细微经起秋毫之末挥之于太山之本真施外兆萌穿药之谋皆由抵职隙为道术天下分错上无明主公侯知遣德则小人谗贼贤人不用圣人曹匿贪利诈伪者作君臣相感土崩瓦解而相伐射墓丁离散乖乱反圆臭谕醒盟才戏醇圣人见萌茅炽辉则抵之以法世可骚罚抵而塞之不可治则抵而得蠢玳抵如此或抵如彼或抵反之或抵覆之五帝之政抵而塞之同王之事抵而得之诸侯相抵不可胜数当此之时能抵为右自天地之合离始终必有藏隙不可不察也察之以棹阖能用此道圣人也圣人者天地之使也世无可抵则深隐面侍时时有可抵则为之谋可以上合可以检下能因能循为天地守神飞籍凡度权量能所以徵远来近立击而制事必失察同异别是非之语见内外之辞知有红之数决安危之计定亲疏之事然后乃权量喜共有隐括乃可微乃可求乃可用引钩箱之辞飞累辑之钩箱之语其说辞也乍同乍异其不可善者革先徵之而后重累或先重以累而后毁之或以重累为毁或以毁为重累其用或称财货绮璋珠玉白璧采色以事导惑重能立势以钩台夙伺候见烂而箱之其事用抵职将欲用之于天下必度权量能见天时柔盛哀制地形之广浃俎俭之难易人民财货之多少诸侯姜父孰亲孰疏孰爱孰憎心意之虑怀审其意知其所好恶乃就说其所重以飞箱之辞钩其所好以箱求之用之于人则量智能权材力量风势为之枢机以迎之随之以箱和之以意宜之北飞箱之缀也用于人则空往而实莱缀而不失以究其辞亶甜而纵可箱而横可引面束可引而西可引而南可引而北可引而反可引而覆虽露肥复不失其度忤合凡趋合倍反计有适合化转环属各有形势反覆相求因事蔡制是以圣人居天地之围首御世施教扬声明名也必因富物之会观禾时之宜因知所多所少以此先知之与之转化世知常贵事畴常师圣人常遽芜不为所听和不听成于事而合于计谋与之为主合于彼而离于此计谋不两忠必有反忤反于此忤于彼忤于此反于彼其衍也用之天下必量天下而与之用之国必量国而与之用之家必量家而与之用之身必量身材能气势而兴之大小进返其用匡也必先谋虑计定而后行之以飞箱之术古之善肯向者乃协四海包诸侯忤合天地而化转之然后以之求合故伊尹五井汤五邦筑然后合于汤吕望同就文王斗入股而不能有所明然后合于文王此知天命毒指故归之不疑也非至圣人达奥不能御世不劳心苦思不能原事不悉心见情不能成名材质不惠不能用兵忠实仙真不能知人故忤合之道己必自度材能知睿量长短达近孰不如乃可以进乃可以退乃可以纵乃可以揣篇古之善用天下者必量天下之权而揣诸侯之情量权不审不知强弱轻重之称揣情不审不知隐匿变化之动静玺要权曰度于大小谋于众寡称货财有无科人民多少饶乏有馀不足药荷辨地形之险易孰利孰害谋虑孰长孰短君臣之亲疏孰贤孰不肖与宾客之知睿孰少孰多观天时之祸福孰吉孰凶诸侯之亲孰用孰不用百姓之心去就变化孰安孰危孰好乳憎反侧孰便能知此者蠢疆量稽者必以其甚喜之时往而极其欲也其有欲也不能脸其情必以其甚惧之时往而极其恶也其有恶也不能隐具情情欲必失其变感动而不知甘葱各百乃且错其人勿与语而更闾其所亲知其所安大情蛮于内者形见于外故常必以其见者而知其悔者此所谓测深揣情故计国事者则当审权量说全土理署旧灵芦灵瑟襄眠此乃重冥苛鉴寄童乃可轻乃可利乃可害乃可成乃可败其数豆故虽有先王之道圣智之谋非揣凄盟忍匿无所索之此谋之大本也而说之法也常有事于人人莫光先事而至北最难为故曰揣情最难守司吕必时费宁云鸠故观睛飞孺动知不有利害可以生事莫生事者几之势也北揣情盐最鉴军而后论之摩骂摩毒苞内符者揣之主也用之有遗其道必隐微揣之以其所欲测而探之内符必应其犯也必有为之故微而去之是谓寒节匿端隐貌凿情而人不知故能成其事而无思摩蕃杜恶付之在彼从而应之事无不可古之喜摩者如操钓而临深渊饵而投之必得鱼焉故曰主事旦眠而人不知主兵日胜而人不畏也圣人谋之于阴故曰神成之于阳改曰匪所田笔贾尝甲日成著积德也而民安之不知其所以利精喜也而民道之不知具所以然而天下比之神明也主兵日胜者常战于不争不费而民不知所以服不知所以畏而天下比之神明也摩者有以平有以正有坠昔有以怒有以名有以行有以仙有以信有以利有以卑平者静也正者直也喜者说也括者动也名者发也行者成也庶者洁也信者明也利者求也卑者谄也故圣人所独用者众人皆有之然无成功者具用之非也故谟莫难于固密说莫难于怒耻事啬罗于蜜钟斗者然后能之故谋必欲周密必择其所与通者说也故曰诫黯而无隙也夫事成必合于数故曰措囊兴时相偶者也说者听必合于情故曰悟誉者听故物归类抱薪趋洛标者先然平地注水湿者先濡此物类相应于势孽福是也击曷符之梅外摩也如臭覆曰摩之以其类焉有不相应者巧摩之以其欲焉有不听者故曰独行台导苍窘不晚成而不抱久而化成醒匿说者说之也说之者资之也饰言者假之也二之者益损也应对者利辞也利辞者轻论也成羞著明之也明之者符验也难蓄者郤论也郤论者钓几也佞吕者谄而干忠谏呈簿而千智平吕者决而干勇盛豆程而干信童暑反而干胜先意承欲者谄也繁称塞辞者博酱衣凿蕃灵台也辉荅不疑者决也先分不足而室非者反也故口若翼捕阎也所以闭情意也耳目者心之佐助也所以窥闲见奸邪故曰参调而应利道而动故繁啬而不乱翱翔而不稼党各勿而不危者观要得理故无目者不可示以五色无耳者不可告以五音故不可以往者红所开之也不可以来者知所受之也物有不通者故不事也古人亶曰曰口可以食不可以立晏冒者有讳忌也众口铄金工看曲故也人之情出吕则欲听举事则欲昏囊智土眉不用其所短而用愚人之所长智者不用其所拙而用愚人之所工故不困也吕其有利者从其所长也吕其有害者避其所短也故介虫之捍也必以坚厚爵虫之动也必以毒螫故禽贾知用其长而谈者知用其用也故曰辞吕五曰病曰恐曰忧曰怒亶昔五者有斗必失中和而不平阳故曰病者感衰气而不神也恐者肠总而缸主也梦著闭塞而不泄也怒者妄动而不治也喜者宣散而无要也此五者精则用之利则行之故与一类窦右吕屎于博与拙者吕依于办与辨者吕依于要与吾著书依于势与富者吕依于高与贫者吕依于利与贱者吕依于谦与勇者吕依于敢与遇者吕依于说此其术也而人常反晋裹与智重羁此以明之与不智者吕博此以教之而甚难为也故吕多类事多变故除日吕不失其类故事不乱给日不变而不失其主故智贵不妄听贵聪智贵明辞贵苛谋蒿为人凡谋有道必得其所因以辛甚情审得其情乃立斗仪斗仪者曰玉曰中曰下参以立焉以生音奇不知其所拥始于古之所从故郑人之取玉也载司南之车为箕否墨匕夫度财量能揣情者亦事之司南也故同情而俱相亲者其俱成者也同欲而相陈者其偏害者也同恶而相亲者其俱害者也同恶而相疏者偏害者也故相益则亲相损则疏其数行也此所以察同异之分其类胡也故墙壤于甚隙木毁于具节斯羹毋六分也故变生于事事生谋谋生计计生议议生说说生进进生退退生制因以制于事故百事丑玉而百度排卧也天仁人轻货不可诱以利可使出费勇士轻难不可惧以患可便据危智者达于数明于理不可叹以诚可示以道理可便立功是三才也故愚者易蔽也不肖者易惧也贪者易诱也是因事裁之故为强者积于弱也有馀者积于不足也此其道术行也故外亲而内疏者说内内亲而外疏者说外故因其疑以变之因其见以然之因其说以要之因其势以成之因其恶以权之因具患以斥之摩而恶之高而动之微而正之符而应之拥而塞之乱而惑乏是谓计谋计谋之用公不如私私不如结结而无隙者也正不如苛奇流而不止者也故说人主者必与之吕奇说人臣者必与之吕私其身内其旨外者疏其身外基藻煮簟以人之近所不欲而强之于人无以人之所不知而教之于人人之有好也学而顺之人之有恶也避盐辞之故阴道而阳取之也故去之者纵之纵之者乘之貌者不美又不翘故至情托焉可知者可用也不可知者谋者所不用也故曰事贵制人而不贵见制于人制人者握权也见制于人者失命也故圣人乏遗阴愚人之道阳智者事易而不智者事难以此观之已不可以若曾行而危不可以为晏然而无为面贯智矣智用于众人之所不能知而能用于众人之所不能见既用见可否择事而为之所以自为也见不可择事而为之所以为人也故先王之道阴吕有之曰天地之化在高与深圣人之制道在耻与匿非独忠信仁义也由立而已矣道理达于此义者则可学昌能得此则可兴谷远近之义
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说苑鬼谷子曰人之不善而能矫之者虽臭说之不行台之不从者其辩之不明也既明而不行著持之不固也既固而不行著未中其心之所善也辩之明之持之固之又中其人之所善基羁而珍白而分能入于人之心如此而说不行著天下未尝闻也此之谓善说涂盏裹仪坠兮人园忘好学送翦发碧皇以相卷成佣力写书非圣人之吕不读遇见坟兴行途无所题记以墨书堂友鉴里夜还面写之折忤墓谓园文每假食于路剥树反编以为书供以成天下良书尝息大树之下假息而寐有冤笔皇子何勤苦也仪秦又问之子何国今合曰吾生于归谷亦云鬼谷鬼者归也又云归者谷名也乃谓具术教以干世出俗之辩即探胃内得白卷说书吕辅时之事论衡苏秦张仪从横习之鬼谷先生掘地为坑曰下说令哉撞出则耐分人君之地苏秦下说鬼谷先生泣下昌襄鬼谷子鬼谷先生曰苏秦张仪一体也然其矫尾綦裨厉角舍吐纵横仪下如泰是能分人主之地也口今本
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真隐传鬼谷先生不知何许人也忆居诘智居鬼谷山因以仙称苏秦张仪师之遂立功名光生遣灵室贡之曰若二君岂不见河边之树乎仆御折其枝波浪荡其根上无径尺之阴下被数十之痕此木岂与天地有仇怨所居然也子不见嵩岱之松柏华霍毒檀桐乎上枝干状絮育壶军根迩于内泉千秋万岁不受斧斤之患此木岂与天地有骨肉哉盖所居然也口录异记曰鬼谷先生看古之真仙也云姓王氏自轩辕之代屋于商周随老君西化流沙泊周末复还中国居汉滨鬼谷山受道弟子百馀人惟张仪苏秦不慕神仙好纵横之术时王网颓弛诸侯相征陵弱暴寡干戈云扰一子得忘肆唇陶于战国之中或遇或否或屯或泰以辩谲相高争名贪禄无复云株之志先生遗仪秦书曰君足下功名赫赫但春到秋不得夹茂日既将尽时既抟老君不见河边之树乎仆取折其枝波浪激其根此木非与天下人有仇怨所居者然也子不见嵩岱松柏华霍之树上叶凌青云下根通三泉上有玄狐黑猿下有豹隐龙潜千秋万岁不逢斤斧之忠此木非与天下人有骨肉盖所居者然也今子好云路之荣幕长久之功轻乔松之永延贵乙夕之浮爵痛焉悲夫二君痛焉悲夫二君仪秦答书副先生秉德舍弘饥必敢芝英渴必敛玉浆德与神灵齐明典三光同不忌赐书戒以贪味仪以不敏名闻不昭入秦匡霜欲翼时君刺以河边喻以深山虽素空阁诚衔斯旨仪等曰伟哉先生玄览遇鉴兴已皎然一子不能抑志遇身甘寥虫之乐楼竹苇之巢自掇泯灭悲夫痛哉口此皆拟作耳典客邯郸之北有苏大侯者苏秦往说之大侯送以黄全百鉴具家丞谏曰君侯之与客无故旧而送之百金其说可得闻邪苏大侯曰客天下辩士也立谈之闻再夺吾地而复归之吾地虽小岂直百金邪汉书从横家苏子一十一篇名秦张子十篇名仪绎溺墓同百十四
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钦定四库全书
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绎更卷白百十五灵壁繇知县马绣撰

卫鞅变秦法尸使附》

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史记出子二年牡长改迎灵公之子献公于河西而立之杀出子及其母沈之渊台秦以往者数易君君臣乖乱攻音复强夺奏河西地吕氏春扶秦小主天人用奄变羣贤不说自匿百姓迭怨非上公子连邑在魏灵之欲入巨羣臣与民从郑所之塞右主然守陆弗入曰臣有义不两主公子勉去矣公子连去入翟从马氏塞茵改入之夫人闭之大骇今吏兴卒奉命曰冠在边卒与吏其始发也皆曰住击寇中道闺变日非击寇也迎主君也公子连因与卒俱来至一雍固夫人夫人自杀公子连立是为敝公怨右主然而将重罪之德茵改而欲厚赏之监突争之曰不可秦公子之在外者众若此则人臣争入邑公子矣此不便主厌公以为然故复右主然之驱而阙玉兰改宫大天赐守塞者人东二十石羞恢公元年止从死白年城烁阳口徐广白徙邵之四年正月庚寅孝公生十六年桃久花口年表民大瘦八夕年雨金标阳口年裹盐阎雨金四月至帕月吾享同年与普战于石门斩首入万天子贺以黼黻白十四年厌公卒口年表一十三年子孝公立年己二十芙岁枲孝公元年河山坠东强国入兴齐威楚宣魏惠摄体雾繁衣赵成侯泣淮泗之闲小国十馀楚魏兴秦接界魏筑长城目郑滨落以北有上郡楚自汉中南有己黔中周室微诸侯力政争相并秦僻在雍州不与中国诸侯之会盟夷翟遇之孝公于是布惠振孤寡招战士明功赏下令国中曰告义强公自岐雍之闲修德行武东平昔乱以河为界西霜戎霍广地千里天子致伯诸侯毕贺为后世开业甚光莫会往者厉躁简筐子之不宁国家内忧禾遑外事斗昔攻皇我先君河西地诸侯卑秦丑莫木马献公即时审冀边境凿藻阳且欲东伐复穆公之故地修穆公之政令寡人思念先君之意常痛于心宾客羣臣有能出奇许强秦者吾且尊官与之分土于是乃出兵东围陵城西斩戎之掠王卫鞅闻是令下西入秦因景监求见孝公战国策魏公叔座病惠王往问之曰公叔病即不可讳祷柰社稷何公叔瘗对曰产有御于子公孙鞅顾王以国富听之也纯弗能听勿使出境王弗应出而谓左右曰岂不悲哉以公孙之贤盐喾楚必以国事听鞅不亦悖乎公叔瘗死公孙鞅闻之已莫西之秦孝公受而用之秦祟日以强魏日以削此非公叔之悖也惠王之悖也悖者蕃忠固以不悖著为悖史记商君者卫之诸庶孽公子也名鞅姓公孙氏真祖本姬姓也鞅少好刑名之学雪巍相公叔座为甲庶子公叔座知其贤未及进会座病魏惠王亲往问病曰公叔病有如不可讳抟墓襄稷何公叔曰座之中扛子公孙鞅年虽少有奇牙愿王举国而听之王唱然王且去瘗屏人书曰王即不听用鞅必杀之无今出境王许诺而去公叔座台鞅谢曰今者王问可以为相者艺翼眉王色不许我我方先君后臣因谓王即弗用系襄之王许我汝可疾去矣且见禽鞅曰彼王不能用君之吕任臣又安能用君台里皇葬不去惠王既去而谓左右曰公叔病甚悲乎欲令寡人以国听公孙鞅也岂不慎哉公叔既死公孙鞅闻秦孝公下今国中求贤者抟板疆珍公之彗寓木复侵地乃遂西入秦图孝公宠臣景监以求见孝公孝公既见卫鞅语事艮凿孝公时时睡弗听罢面字公怒景监曰子之容妄人耳安足用邪景监以让卫鞅卫鞅曰吾说公以帝渚菅惠不开悟矣后五日复求见鞅鞅复见孝公盍愈然面木中旨罢而孝公复让景监景监亦让鞅鞅曰吾说公以王道而未入也请复见鞅鞅复见孝公孝公善之而未用也罢而去孝公谓景监曰汝容善可与语矣鞅曰吾说公以霸道膏空思欲用之臭诚复见我我知之臭卫鞅复见孝公公与语不自知郊二剪于席也语数日不厌景监曰子何以中吾君吾君之驩甚也鞅日吾说君以帝王之道比三代而君曰久远吾不能待且贤君者各及其身显名天下安能邑邑待数十百年以咸帝王乎改音以强国之术说君君大讫之耳然亦难以比德于殷围夭引年吞辜韩门年卫鞅说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死鸢贝罚孝公善之甘龙杜势垂守弗然相与争墨卒用鞅法百姓苦之居三年百姓便之乃拜鞅为左庶长
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商子更塞孝公平画公孙鞅甘龙杜挚四大禾御于君虑世事喜变讨正法之本使民之道君曰代立不忌社稷君之道也错法务民王长臣之行也今吾欲变法以治更礼以教百姓恐天下之议我也公孙鞅曰臣闻之疑行无成疑事无功君亟定变法之虑殆无顾天下之议之也且天有高人之行者必见非于世有独知之应者因见毁于民语匪曰愚者暗于成事智者见于木萌民不可与虑始可舆乐成功郭偃之法曰论至德者不和于俗成大功者不谋于众法者时以爱民也礼者所以禘实普强圣合句可以强国不法其故苟可以利民不循于礼孝公曰善甘龙曰不然臣闻之圣人不易民而教智者不变法而治因民而教者不劳而功成据法而治者吏习而民安今若变法不循秦国琴鲛更礼以教民臣恐天下之议君愿熟察之公孙鞅曰子之所吉世俗台邑秦富人安于故习学者溺于所阐此两者所以居官而守法非所与论于法之外白代不同遗而王五霸不同法而霸故知者作法而愚者制焉贤者更礼而不肖者拘焉拘礼之人不足与吕事制法之人不足与论变君洲誉襄击曰臣闻之利不百不变法功不十不易器臣闻法古无过循礼无邪君其一之公孙鞅曰前世不同教何古之法帝王不相复何礼之循伏羲神农教而不诛苦带幸葬诛而不怒及至文武各当时而立法因事而制礼礼法以时而定制令各顺其宜兵甲器备各便其用臣故曰治世不华迥便国不必古汤武之王也不循古而兴夏商之灭也不易礼而已然则反古者禾可必非循礼者未足耆灶君无誉辜廿公曰善吾闻穷卷多怆曲学多辩愚者笑之智者哀鸟狂夫之乐贤者丧焉拘世以谨愍寡人不之誉塞星巡出垦草令坚令无宿治则邪官不及为私利于民而百官之情不相稽习暑馀日邪官不及为私利于民则农不救农不救而有馀日则草必垦臭訾禀而视则上斗而民平上因则信信则臣不敢为邪民平则慎慎则难变上信面官不敢为邪愚慎而难变则下不非上中不告官下不非上中不苦官则拉民疾农不变牡民疾农不变则少民学之不休少民学之不休则草必垦臭无以外权爵任兴官则民不贵学问又不贱农民不贵学翱思愚则无外交无外交则闽勉农而不偷民不贱农则国安不殆国安不殆勉农而不伦则草必垦臭禄厚而视多食口众者败农者也则以具食口之数贱而重便之则辟淫游食之民无所于食民无所于食则必国督辰则草必垦矣使商无得籴农如得欢农无得耀则窥惰晋襄疾商不得籴则多箴不加乐多岁不加乐则饥岁无裕利乱裕利则商怯商怯则欲农寐情膏辰勉疾商欲农剽早必垦矣声服知通于百繇则民行作不顾休居不听休居不听则气不淫行作不顾则意必回意匡而气不淫则草必垦臭缸得取庸则大天家长不见缮爱子不情食情民不寐而庸民无所于食是必农大夫家长不见缮则农事不伤囊里用民不寐则故田不第重答甲不复留晨民益农则草必垦言空废捕聚则奸伪躁心私交疑农之民不行导振之民无以食即必农农则草必垦矣壹山泽则恶农慢惰倍欲之民无所于食无所于食则必农农则草必垦矣贵酒肉之价重其租令十倍其朴然则商佑少农不能喜酣奭大臣不为荒饱商佑少则上不费累民不能喜酣臾则农不慢大臣不荒则国事不稽主无蠲栗上不费粟民不慢震则草必垦矣重刑面连其罪则褊急之民不开根刚之民不讼急惰之民不游费贽喜弃作巧谀恶心之民无一变也五民者不生于境内则草必垦臭便民船得擅彼则诛愚乱农农民无所于食而必农愚心躁欲之民曰意则农民必静医辰静谏愚则草必垦矣均出馀子之使令以世使之又高其解舍今有甬宫食药不可以辟役而大官未可必得也则馀子不游事人则尝奋萧草必垦臭国之大臣诸大舂傅闻辩彗露居之事皆无得为无得居游于百县则农民无所闲变见方农民无所闻变见方则知农知从离其故事曹尝辰不知不好学闾愚农不知不好熏品阿则务疾农知农不离其故事则草必垦矣令军市秦有女于而命彗宝今人自拾甲兵使视军兴又使军市无得私输粮者则奸谋无所于伏盗输粮者不私稽轻情之民不游军市盗强者无所售送粮者不私轻惰之民不游军市则农民不淫国累不劳则单必垦矣百县之治词形则从迂者不敢更其制过面废者不能匿其举过举不匿则官无邪人迓者不饰代者不更则官属少而民不劳官缸邪则民不教民不教则业不败官属少徵不烦民不劳审辰多日农多日徵不阙烦业不败则草必垦臭重关市之赋则农恶商商有疑情之心农恶商商疑惰则草必垦臭以商之口数使商令之斯兴徒重者必当名则农逸而商劳农逸则艮田不荒商劳则盍玺亶霍无通于百县则农民不饥行不饰农旦小饥行不饰则公作阙必疾而私作不荒则农事必胜农事必胜则草必垦臭今送粮缸取僦钵待屋庸车牛舆设设必当名然则往远来疾则业不败晨业不败农则草必垦矣缸得为罪企请于吏而让食之则奸民无主奸民知主则为奸不勉农民不伤奸民阅洲朴奸民叔朴则农民不败农民不败则草必垦臭
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臾记以卫鞅为左庶长率容变法之令今民马什伍而相收司连坐不告奸者腰斩告奸者兴斩敌首回宝迁奸者与降敌同罚民有斗男以上不分异者倍其赋有军功者各以率受上爵为私关者各以轻重被刑大小惨力本业耕织致蒙帛多者复具身事末利墓忌而贫者举以为收韦宗室非有军功论不得为属籍明尊卑爵凿寺雾翕差次名田宅臣妾衣服以家次有功者显荣无功者虽富无所芬华令既具未布恐民之不信己乃立判丈之木于国都市南门墓民有能徙置北门者予十金民怪之莫敢徙复曰能徒者予五十金有曰人徙之辄予五十金以明不欺卒下今今行于邑春年秦民之国都言初令之不便者以千数于是大子犯法卫鞅曰法之不行酉上犯之将法太子太于君嗣也不可施刑刑其傅公子虔翩其师公孙贾明日秦人皆趋令行之十年秦民火说道不拾遗山无盗贼家给人足民勇于公战怯于私闻辔巳大治秦民初吕令不便者有来吕今便者卫鞅曰此皆乱化之民也尽迁之于边城副韩侠民莫敢议今于是以鞅为大良造将兵围魏安邑降之韩非于公孙鞅之法也重轻醒重罪者人之所虽把也而小遏者人之所易去也便人去其所易无离其所难此治之遗夫小过不生大罪不至是人无罪而乱不生也曰公孙鞅曰行刑重其轻者轻者不至重者不来是谓以刑去刑也古秦之俗君臣废法而服私是以国孔兵弱而主卑商君说秦孝公以变法易俗而明公道赏告真困末作而利本事当此之时秦民习故俗之有罪可以得免无功可以得尊显也故轻祀新法于是犯之者具诛重而必告之者其当厚而信故奸莫不得而被刑者众民疾怨而众遇日闲孝公不听逐行商君之法民复知有罪之必诛而私奸者众也故民莫犯具刑无所加是以国治而兵疆地广而主尊此其所以然者匿罪之罚重而告奸之赏厚也此亦使天下必为己视盐之莲也新书商君违礼义弃伦理并心于进取行之三岁秦俗固败秦人有子家富子社则出分家贫子社则出赘假父扰锄杖孽耳虑有德色臭母取瓢视箕帝虑立讯语抱哺其子与公并醒妇姑不相说则反辱而睨其慈子嗜利而轻图父毋也念醒非有储理也亦不同禽骤仅焉耳居二年作为辇诏异国宫庭于咸阳秦目雍徙都之而令民父子兄弟同室内息者为禁而集小都乡邑聚为县置令丞凡白十白县为田开阡陌封疆而赋说平平斗祢权衡丈尺行之四年公子虐覆犯约劓之居五年秦全昌强天子致昨于孝公诸侯毕贺十年卫鞅为荅良造十白年作为咸阳筑冀关秦徙都之并诸小乡聚集为大繇繇蹇四十乙县为田开阡陌东地渡洛十四年初为赋十九年天子致伯二十年诸侯毕贺秦使公子少官率师会诸侯逢泽朝天子
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商子农战凡人主之所以劝民者官爵也国之所以兴者农战也今民求官爵皆不以农战而以巧古旱莹曰此谓劳民劳民者其国必仙力仙刀者其国必削善为国家者其教民也皆售宜而得官爵暴攸不官无爵国盍则一韩害昏朴则不淫民见上利之从壹空出也则作掌作壹则民不偷营民不伦营则多力多勇则国强今境内之民皆曰国佛贼可避而官爵可得也具箫击家杰皆可蛮叶务学诗书随从外权上可以得显下可以求官爵要靡事商贾为枝艺皆坠营辱誉共备国蕃厄也民以此为教者具国必削善为国者已廪虽满不偷于农国大民众不淫于吕则民璞室民尝宜则官爵不可巧而取也不可巧取则翼不生奸不生则主不惑今境内之民及南烁官蛊里实兄朝廷之可以巧冒辩说取官爵也故宫爵不可得面常也是故追则曲主退则虑私所以实其私然则重买权祟未田主虑私非国利也而为之者以具爵禄也下曹权非忠臣也而为之者以末货也然则下官蠢异迁著皆曰多旧崩上官可得川饮也曰我不以货章上而求迁者则如以狸饵鼠尔必不苗空六若以情事上而求迁者则如引诸绝绳而求乘枉木也愈不冀委者著不可以得迁则我马得无下动众取货以事上而以求迁乎百姓曰我疾晨先实公仓收馀以食亲为上忘生而战以尊主安国也仓虚主卑家贫然则不如索官亲戚交游合则更虑矣豪杰务学诗书随从外权要靡事商贾为投艺皆竖蔓誉钱此为教则粟焉得无少面共焉得无弱也善为国者官法明故京任智虑上作壹故民不萦则国力博国力博者强国好吕谈者削故曰农战之民千人而有诗书辩慧者引人焉千人者皆怠于农兽尽辰战之民百人而有技艺引人焉百人者皆怠于农艺云国富灵归妥主待农战而尊天民之不农战也上好吕而宫失之也常官则国治助粉则国富国富灵里之道也故曰王道作外身作壹而己矣今上论材能知慧而任之则知慧之人希主好恶便官制物以适主心是以官无常国乱而不白辩说之人而无法也如此则民务焉得无多而地焉得无荒诗书礼乐善修任轴辩慧国有十者上无使守战国以十者治敌至必削不至必贫国云此十者敌不敢至虽至必部兴兵而伐必取按兵不伐必富国好力者以难攻以难攻者必兴好辩者以易攻以易攻者必危故圣人明君者非尽能其万物也知万物之要也故其治国也察要而己矣今为国者多无要朝廷台豆伯也纷纷焉务相易也是以其君憎于说具官乱于吕具民情而不农故某境内之民皆化而好辩乐学事商贾为黎艺遭晨战如此则不远真国有事则学民恐法商民喜化技艺之民不用故具国易破也天农者寡面游食者众故具国贫危今夫盟滕拘竭春生秋死租出而民数年不食今斗人耕而百人食之此其为组滕陶烛亦杏云虽有诗书乡言企豕口贝独知盍于治也非所以反之术也故先王反之于农战故曰百含辰哀居者王十人农罔人居者强半农半居者危鉴图者欲民之累也国不农则与诸侯争权不能自持也则众力不足也故诸侯挠其弱乘甚哀大地侵削而不振则知及己圣人知治国之要故今民归心于农归心于农则曰缨模而可正也纷纷则易使也信可以守战白则小诈而重居白则可以管翼醒嚣白则可以外用也夫民之亲上死制也以其旦暮从事于农夫民之不可用也见吕谈游士事君之可以尊身商贾之可以富家也投艺之足以距口也民见此内者之便且利也则必僻曲辰战则民轻其居轻其居则不为上守战也凡治国者患民之散而不可搏也是以圣人作壹搏之也国作山戚者十岁强作向十岁者百岁强修胡百岁者千岁强千岁强者王君修赏罚以擅宜教是以其教有所常而政有成也王者得治民之至要故不待营龟而民亲上不待爵禄而民从事不待刑罚而民致死国危主忧说者成伍知益于安危也天国危主忧也者强敌大国也人君不能服强国破大国也则修守备便地形搏民刀以待外事然后思可以去而王可致也是以明君修政售宜去知用止浮学雪淫屡室之农然后国家葱蒿民力可搏也今世主皆忧其国之危而兵之弱也而强听说者说者成伍烦吕饰辞面掌无用主好其辩不求其实说者得意道路曲辩蜚审蔑羣昏兄其可以取王公大人也而皆学蠢交永党与说议于国纷逾焉小民乐之大人说之故其昏蜃鲁万游食者众众则农者殆农者殆则土地荒学者成俗则民舍农从事于谈说高啬伪议舍农游食而以吕相高也故民离上而不臣者成羣此贫国弱兵之教也夫国庸民坚吕则民不畜于农故惟明君知好吕之不可以强兵辟土也惟圣人之治国作壹搏之于农而己臭云图以强去强者弱以弱去强者强国为善奸必多国富而贫治曰重喾喜害暑强国贫云寤曰重贫童贫者弱兵行敌所不敢行强事兴敌所修为利吾贡多变国贵密变国多物削主少物强千乘之国守千物者削战事兵用曰强战乱兵息而国削亶僚固官三者国之常官也二官者生虫官者六曰岁曰食曰玩好曰志曰行闲列者有朴必削二官之朴三人八官之朴问人以治法者强以治政者削带甲官法去标熏翼笑国小治小国大强之重削弱之重一强天以强攻强者已以弱攻弱者王国强而不战冥母输于内礼乐蠡官生必削国遂霸冥母输于敌圃无礼乐虫官必强举荣任功曰强虫官生必削农少商多贵禽贝商答圄辰贫内官贫必削国有礼有乐有诗有书有善有修有考有悌有庶有辩国有十者上无便战必削至已国知十者上有使战必兴至王国以喜袭塞尘急乱至削国以奸民治善民者必治至强国阙国用诗书礼乐孝悌善修治者敌至必削国不至必贫国不用八艾者治敌不敢至虽至必却兴兵而伐必取必能有之按兵而不攻必富国好力日以难攻好闽吕日以易攻国以难攻者起一得十国以易攻者出十已百重罚轻赏则上爱民民死上重赏轻罚则上不爱民民不死上兴国行罚民利且罚行赏国民利且爱行刑重其轻者轻其重者轻者不生重者不来国无力而行知巧者必已怯民便以刑必勇勇民便浑贝则死怯民男勇遽死国无敌者强强必王替呈但便以刑则喾里昌者使骖赏则贫治国能富者贫今贫者富则国多力多勇者王王者刑九赏强国刑七赏二削国刑五赏五国作军风十岁强作内十岁亶证拥词亶辇岁强于岁强者王威以斗取十以声取实露能为威者王能生不能杀曰自攻之国必削能生能杀曰攻敌之国必强故攻官攻力乐国用其白舍自必强今用内者威必王十里断者国弱兀里断者国强以日治者王阙夜治者强宿治者削举口数生者著死民者削民众从不逃累野无荒草以刑去刑玺接刑致刑国乱曰不刑重轻刑去事成国强重重闷轻轻刑至事生国削刑生力力生强强生威威生惠惠生于力举日以成舅战战坠难谋粟生而金死而累本物贱富者众买者省辰而奸劝其兵弱国必削至已金内两生于境内金佩两死于境外国好生金于境内则金累两死仓府两虚国好生蒙于境内则金累两生仓府两实强国之十三数境内仓口之数社男社女之数老弱之数官上之数坠罢取食者之数利民之数马牛圄台之数欲强国不知国十罔数地虽利民虽众国态弱至削国无怨民曰强国兴兵而伐则武爵武任必胜按兵而农累爵禀仕则国富兵星而胜敌按兵而国富者王开三天地设而民生之当此之时也民知其母而不知其父其道亲亲而爱私亲则别爱私则阴阳民险众而以别险为务则有乱当此时一也民务胜而力征务胜则争刀征则讼讼而红正则莫得真性也故贤者立中设知私而民说仁当此时也亲亲废土贤立臭凡仁者以爱利为务而贤者以相出为道民众而缸制久而相出为遗则有乱故圣人承之作为土地货财男女之分分定而无制不可故立禁禁立而莫之司不可故立官官设而莫之曰不可故立君既立其君则上贤废面盲贯立妻然则上世亲亲而爱私中世上贤而说仁下世音菁而尊官上贤者警霜出也而立君者使贤船用也亲亲者以私为道也而甲正土伺使私牡行也此斗者非事相反也民道弊而所重易也世富变而行道异也故曰王者有绳先王道盂摄而臣遗赤盂隔所遗则异而所绳则乙也故曰民愚则智可以王世智则力可以王民愚则力有馀而智不足世一智则巧有馀而力不足民之生不智则学皇蒿服故神农教耕而王天下师其智也汤武致强而征诸侯服其力也天民愚不怀智而问世智无馀力而服故以爱王天下者并刑力征诸侯者退纪圣人不法古不修今法古则后于时修今则塞于势周不法商夏不法虞三代异势而皆可以王故兴王有遗而待之异理武王莲取而贵顺争天下而上让其取之以力持之以熏讽今世强国事轼并弱国务力守上不及虞夏之时而下不修汤武汤武塞故万乘莫不战千乘莫不守此道之塞久矣而世主莫之能废也故白代不四非明主莫有能听也今日颐教之以效古之民朴以厚今时民巧以伪故效于古者先德而防治于今者前刑而法此俗之所惑也今世之所谓义著将立民之所好面废其所恶此其所谓不义著将立民之所恐面拨其所乐也引者名贸尝寿勿不可不察也立民之所乐则民伤其所恶立民之所心则民安其所乐何以知具然也天民忧则思思则出度药则淫淫则主佚故以刑治则氐感尾威则知奸众奸则民安其所乐以义教则民纵民纵则乱乱则民伤其所恶吾所谓利者义之本也而世所谓盖暑暴之道也夫正民者以其所恶必终其所好以其所好必败其所恶治国刑多熏旱貔故王者刑九而赏斗削国赏九而刑斗犬过有厚簿则刑有轻重善有小大则尝有多牙些署世喜常用也刑加于罪所终则奸不去赏施于民上义则过不止刑不能去奸面赏不能止蠲署必乱故王者刑用于将过则大邪不生赏施于告奸则细过不失治民能使大邪不生细过不失则国治国治必强因国行之境内独治二国行之兵则少寝天下行之至德复立此吾以杀刑之反于德面义合整暴也古者屡聚生而羣处闽故永有上也将以旄沼也今有主而无法其害与无主司有法不胜其乱与不法同天下不安无君而乐胜某法则举世以为惑也天利天下之民者莫大于治而治莫康于立君立君之播莫广于胜法胜法之务莫急于去奸去奸辜本莫深于严刑故王者以赏禁以刑劝求过阙不求善藉刑以去刑兵守四战之国贵守战贡海之国贵攻战四战之国好举兴兵以距四那者盐厄四邻之国内兴事而己四兴军故曰国危四战之国不能以万室之邑含钜万之军者其国危故曰四战之国务在守战守有城之邑不知以死人之力与客生力战其城搜者死人之力也客不尽夷城客无从入此谓以死人之力与客生力战城尽衷客若有从入则客必罢中人必佚矣以佚力与罢力战此谓以生人力与客死力战皆曰围城之忌患知不尽死而己此罔者非患不足桴之过也守城之遭盛力故曰客治簿檄三军之多分以客之候车之数同军社男为臼军牡女为畜舅女之老弱者为向军此谓之三军也社男之军使风食励兵陈面伸敌社女之军使盛食负垒陈面侍今客至而作土以为险阻及耕格并发梁辙屋给从从之不洽而漠之使客北得以助攻借老弱之军便收牛马羊疏草木之可食者收而食之以获其杜男女之食面俱使白军无相遇牡男过社女之军则男贵女而奸民有从谋而国丘喜与其恐有蚤闻勇民不战社男社女过老弱之军则老使社悲弱使强怜悲怜在心则使勇民史虑而怯民不战故曰慎使一军无相过此盛方之遗豕民地方百里者山陵处什玷数泽处什溪谷流水处什四都邑啼道处什白恶田处什词良田处什四灵此食作夫五万其山陵溪谷薮泽可以给其材都邑蹊道足以处其民先王制土分民之律也今秦之地方千里者五而谷土不能处二田数不满百万其数泽蹊谷名山大川之材物货宝又不尽为用此人不称土也秦之所与都者工音也所欲用兵者韩魏也彼土挟而民众其宅参居而并处其寡萌贾息民上无遗名下无田宅而恃奸务末作以处人之复阴阳泽水者过半此其土之不足以生其民也以有过秦民之不足以寄箕土也意民之情其所欲者田宅也而音之无有也信秦之有馀也必如此而民不西者秦士戚而民苦也臣切以王吏之明为过见此其所以弱不夺肉晋民者忧卞而重复也其说曰三音之所以弱者其民务乐而复爵轻也今秦之所以强者其民务苦而殖峰爵重也今多爵而久复是释泰之所以强而为白音之所弱也此王吏重爵鲁覆蠢仇也而臣切以为不然夫所以为苦民而强兵者将以攻敌而成所欲也兵称曰敌弱而兵强此吕不失吾所以攻而敌笑其所守也今二音不胜秦四世吴自魏襄王以来野战不胜守城必拔小大之战内昔之所以丘于秦者不可胜数也若此而不服秦能取其地而不能夺其民也今王发明惠诸候之士来归阙义者今使复之二世无知军事秦四境之内陵阪丘隰不起十年往者于律也足以造作夫百苗曹襄者臣吕曰意民之情其所生者田宅也音之无有也信秦之有馀也必若此而民不西者秦士戚而民苦也今利其田宅而复之白世此必与其所欲而不使行其所恶也然即山东之民无不西者矣且直吕之谓也不然大实旷什虚出天宝而百苗理甲本其所益多也吉覆不失其所以攻乎大秦之所患者兴兵而伐则国家贫姿居而农则敌息此王所以不能两成也故工世战胜而天下不能令以故秦事敌而使新民作本兵虽百宿于外境内不失须臾之时此富强两成之效也臣之所谓兵者非谓悲兴尽起也论境内所能给军率车骑令故秦兵新民给刍食天下有不服之国则王以此春围其农夏食具食秋取其刈冬陈其宝以大武摇其本以广文安其嗣王行此十年之内诸候将无异民而王何为爱爵而重复子周军之胜华军之胜秦斩首面东导果之兵盖亦明吴而吏犹以为大功暑曹具损敌也今以草茅之地来同昔之民而使之事本此其损敌也与战胜同实面秦得之以为粟此反行两登之计也且周军之胜华军之胜长平之胜秦所邑民者几何民客之兵不得蓄奉者几何臣切以为不可数臭假使王之羣臣有能用之费此之半弱普闽强秦若内战之胜者王必加大赏四今臣之所言民无调日之繇官爪数钱之费其弱晋强秦有遇内战之胜而王犹以为不可则臣愚窃不能己斋人有东郭敞者犹多愿愿有万金其徒请闹焉不兴曰吾祷以求封也其徒怒而去之宗曰此无于爱也故不如阙与之有也今昔有普面秦爱其复此爱非其有以失其有也岂异东郭敞之爱非其有以丘其徒乎且古有尧舜当时而见称中世有汤武在位而民服此三王者万世之所称也以乌圣王也然其道犹不能取用于后今复之斗世而三晋之民可尽也是非王贤力今时而使后世为王用乎就则非圣别说而听圣人难也口篇内多书鞅以后一事非商子木书也圣人之为国也宪贝匡刑内教山宝则兵知敌狙刑则令行斗教则下听上夫明赏不费明刑不戮明教不变而民知于民务国无异国明赏之犹至于无赏也明刑之犹至于无刑也明教之犹至于无教也所谓白赏者利禄官爵搏出于兵无有异施也夫固心智贵贱勇快贤不肖皆尽其胸臆之知竭其股肱之力出死而为上用也天下豪杰贤良从之如流水夫故兵敌而今行于天下万乘之国不敢苏其兵中原千乘之国不敢捍城万乘之国若有苏其兵中原者战搏覆其军千乘之国若有以捍城著攻得陵具感颗必覆人之军攻必陵人之城尽城而有之尽宾而致之虽厚庆赏何费匮之有集昔汤封于赞茅文王封于岐周方百里汤与药战于鸣条之野武王与纣战于牧野之中大破兀军奕为列诸侯士卒坐陈者里有书杜车休息不乘纵马华山之阳纵牛于农泽纵之老而不收此汤武之赏也故曰簪谟才岐周之禀以赏天下之人不人得斗胜以其钱赏天下之人不人得斗钱故曰百里之居而封侯其臣立大其旧自士卒坐陈者里有书社赏之所加宽于牛马者何也善因天下之货以赏天下之臣故曰明赏不费汤武既破梁纣海内无害天下大定筑五库藏五兵偃武事行文教倒载戟戈搢笏作为乐以申其德当此时也赏禄不行而民整齐故曰明赏之犹至于无赏也所谓因刑无等级目卿相将军以至大夫庶人有不从王令犯国楼酬耻上制者罪死不赦有功于前有败于后不为损刑有善于前有过于后不为跨法忠臣孝子有遇必以且六断守法守职之吏有不行王法者罪死不赦刑及二族周官之人知而谓之上者自兔于罪无贵贱尸袭其官长之官爵田禄故曰重刑连其罪则民不敢试民不敢试故无刑也夫先王之禁刺杀断人之足默人之面非求伤民也以柱市奸止遇也故社市奸奸止苗辇右重刑刑重而必得则民不敢试故国无刑民国无刑民故曰明刑不战晋文公待欲明刑以百姓于是合诸侯大夫于待千宫颠颉后至请其罪君曰用事焉吏遂断颠颉之脊以殉晋国之士稽焉皆惧曰颠颉之有宠也断以殉况于我乎举兵傥胃五鹿反及郑之蝉东徵之亩胜荆人于城濮冽军之士止之如斩足行之如流水炳军之士红敢犯禁者故因假道重刑于颠颉之脊曰而致国治昔者周公旦杀管叔流霍叔曰犯禁者也天下众皆曰亲昆弟有遇不违而况疏远手故天下知用刀锯于周庭而海丙治故曰明刑之犹至于无刑也所谓白教者博闻辩慧信庶礼乐修行羣党任誉清浊不可以富贵不可以评刑不可独立私议以陈其上坚者破说者挫虽曰圣智巧佞厚朴则不能以非功罔上利然贵富之门要存战而己矣彼能战者践富贵之门强梗焉有常刑而不赦是父兄昆弟知识婚姻合同者皆曰务之所加存战而己矣夫故当杜者务于战老弱者务于守死者不悔生者务劝此臣之所谓里也民之欲音学鬼共闵棺而后出而贵富之门必出于兵是故民闻战而相贺也起居饮食所歌谋者战也此臣之所谓明教之犹至于无教也此臣所谓采教也圣人非能通知万物之要也故其治国举要以致万物故寡教而多功圣人治国也易知而难行也是故圣人不必加凡主不必废杀人不为暴赏人不为仁者国法明也圣人以功授官予爵故贤者不忧圣人不宥过不赦刑故奸无起圣人治国也审州而己臭昔者昊英之世以伐木杀兽人民少而木兽多番带之世不尘不卵官无供备之民死不得用椁事不同皆王者时异也神农之世公耕而食妇织而衣刑政不用而治甲兵不起而王神农既没以强胜弱以众暴寡辂重常作为君臣上下之仪父子兄弟之礼夫妇妃匹之合内行刀锯外用甲兵故时变也由此观之神农非高于黄帝也然具名尊者以适于时也故以战去战虽战可也以杀去杀虽杀可也以刑去刑虽重刑可也以力之能制天下者必先制其民者也能胜强敌者必先胜其民者也故因民之本在制民若冶于金陶于土也本不坚则民如飞鸟禽兽其孰能制之民本法也故善治者塞民以法而民地作矣名尊地广以至王者何故名卑地削以至于丘者战罢者也不胜而王不败而三者自古及今禾尝有也民勇者战胜闽斗民于战者民勇不能一民于战者民不勇圣王见勇至之于兵也故兴国面贡之于兵入其国观其治兵用者强因以知民之见用者也民之见战也如饿狼之见由则民国究凿右民之所恶也能使民乐战者王强国之民父遗其于兄遗具弟妻遗其未皆曰不得无返又曰失法离令若死我死乡治之行闲阙无所逃迁徙无所入行闲之治连以五辩之以音玄木之以令穷天所处以此欺所生是以三军之众从令如流死而不旋踵国之乱也非具法乱也非法不用也国皆有潜法而无使法必行之法国皆有禁奸邪刑盗贼之法而无使奸邪盗贼必得之法为冀邪盗贼者死刑而奸邪盗贼不止者不必得必得而尚有奸邪盗埋贼者刑轻也刑轻者不得诛也必得著刑者众也故善治刑者不善而不尝凿音故不刑而民善不刑而民得喜刑重也刑重者民不敢犯国故无刑也而民莫敢为非是内国皆善也故不当宝而民喜赏善之不可也犹赏不盗故善治者使跖可信而况伯夷乎不能治者使伯夷可疑而况跖乎势不能为奸虽跖可信也势得为奸虽伯夷可疑也国治或重明主在上所举必贤则法可在贤法可在贤则法在下不肖不敢为非是谓重治不明主在上所举必不肖国无明法不肖者敢为非是谓重乱兵尊重强或重弱民固欲战又不得不战是谓重强民固不欲战又得秦战是谓重弱明主不滥富贵具臣所谓官里理非粟朱珠玉也所谓贵者非爵位官职也废法作私爵禄尝晋凡人主德行非出人也知非出人也勇力非遇人也然民虽有圣知弗敢我谋勇力弗敢我杀虽众不敢胜其主虽民至亿万之数悬重赏而民不敢尚行罚而民不敢怨者法也国乱者民多私虫兵弱者民多私勇则削国喜所以取爵禄者多涂迂国之所以贱爵轻禄不作而食不战而荣土爵云党霖而富未官而长此之谓奸民所谓治主无忠臣慈父无孝子欲无善立普以法相司也命相正也不能独为非而苗兴人为非所谓富者入多而出寡衣服有制散食有节则出寡臭女事尽于内男事尽于外则入多矣所谓明者无所不见则羣臣不敢为翼百姓不敢为非是以人主处匡床之上听丝竹之声而天下治所谓明者待奋水不得不为所谓强者天下胜天下胜是故合力是以勇强不敢为暴圣知不敢为诈而虚用瓜天下之众莫敢不为其所好而辟其所恶所谓强者使勇力不得不为己用其志足天下益之不足天下说之恃天下者天下去之自恃者得天下得天下者先自得者也能胜强敌者先自胜者也圣人知必然之理必为之时势故为必治之政战必勇之民行必听之今是以兵出而无敌令行而天下朝玺苦鹄之飞日行于里有必飞之备也骐鳞骤醒毋斗日走千里有必走之势也虎豹熊罴而无敌有必胜之理也圣人见本然之政知必然之理故其制民也如以高下制水如以燥泾制火故曰仁者能仁于人而不能使人仁义者能爱于人而不能使人相掌强知量我之不足以治天下也圣人有必信之性又有使天下不得不信之法所谓义者为人臣忠为人子孝少长有礼男女有别非其义也饿否禀食死不苟生此乃有法之常也圣王者不贵义面贡法法必明令必行则己矣汉书淫家商君二十九篇秦兵权谋公孙鞅一十七篇淮南子国之俗贪狼强力寡义而趋利可威以刑而不可化以善可劝以赏而不可厉以名被险而带河四塞以为固地利形便畜利殿富孝公欲以庇狼之势而吞诸侯故商鞅之法生焉
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史记斗十内年卫鞅击魏虏魏公子印封鞅为列侯号商君卫鞅说孝公曰秦之与魏譬若人之有腹心疾非魏并秦秦即并魏何著魏居岭阮之西都姜邑与秦界河而独擅山东之利利则西侵秦病则东收地今以君之贤圣国赖以盛而魏往年天破于齐诸候畔之可一因此时摩巍魏不支秦必东徙东徒秦据河山之司东乡以制诸侯此帝王之业也孝公以为然使卫鞅将而伐魏魏使公子印持而击之军既相距卫误遗魏将公子印书曰吾始与公子驩今俱为两国寸不忍相攻可与公子面相见盟乐饮而罢兵以安秦魏魏公子印以为然会盟己饮而卫鞅伏甲士袭虏魏公子印因攻其军尽破之以归秦魏惠王兵数破于齐秦国内空日以削恐乃使使割河西之地献于秦以和而魏遂去安邑徙都大梁梁惠王曰寡人恨不用公叔座之昌也卫鞅既破魏还秦封之于商十五邑号为商君纪年秦封卫鞅于部改名
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吕氏春秋公孙鞅之于秦非父兄也非有故也以能用也欲埋之音菲攻如以于是乱秦持而攻魏魏使公子卬将霍皇公孙鞅之居魏也固善公子叩使人谓公子叩曰凡所谓游而欲贵者以公子之故也本秦令鞅祷魏令公子当之岂且忍相与战哉公子舌之公子之主鞅请亦吕之主而皆罪军于是抟归矣使人谓公子曰归禾有时相见愿与公子坐而相去别也公子曰诺魏吏争之曰不可公子不听遂相与坐公孙鞅因伏卒与车骑以取公子叩秦孝公薨惠王立以此疑公孙鞅之行故加罪焉公孙鞅以具私属与母归魏襄疵不受曰以君之反公子叩也吾无道知君故士自行不可不审也驷门当

宗步》

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韩非子商君教秦孝公以连什伍设告坐之过蟠诗书而明法令塞私门之请面逐公家之劳禁游宦之民而显耕战之士孝公行之主以尊要国以富强八少年而薨商君车裂于秦
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战玺来卫鞅已魏入秦孝公以为相封之于商号曰商君商君治秦法令至行公平谂私罚不讳强秦赏不私亲近法及太子默劓其傅暮年之后道不拾遗民不妄取兵草大强诸侯畏惧写刻深寡恩特以强服之耳孝公行之八茗年疾且不起额传嵩君辞不受孝公己死惠王代后淮政有顷商君告归人说惠王曰大臣太重者国危左右太亲者身危今秦妇人婴儿皆吕商君之法暮宙大王之法是商君反为主大王更为臣也且夫商君固大王之仇雠也愿大王图之商君归还惠王车裂之而秦人不怜
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史记商君相秦十年宗室贵戚多怨望者赵良见商君商君曰鞅之得见也从孟兰皋今鞅请得交可乎赵良曰仆弗敢愿也孔丘窒昌推贤而戴者进聚不肖而王者退仆不肖故不敢受命仆闻之曰非其位而居之曰贪位非其名而有之曰贪名仆听君之义盐檀贪位贪名也故不敢闻命商君曰子不说吾治秦与赵良曰反听之谓聪内视之谓明自胜之谓强虞舜遗昌自卑也尝窘不若道虞舜之道无为问仆矣商君曰始秦戎翟之教父子无别同室而居今我更制其教而为其男女之别大筑冀阙营如鲁卫矣子观袭墓也孰与五役太天贤赵良曰千羊之反不如白狐之掖干人之诺诺不如内士之谒诺武王夸谒督晨曹童以丘君若不非武王乎则仆请终日正舌而无诛可乎商君曰语有之矣貌吕华也至吕实也苦肆芜也甘吕疾也夫子果肯终日正二袭之药也鞅祷富子子又何一辞焉赵良曰夫五疑大夫荆之鄙人也闻秦缪公之贤而顾皇见行而缸资自粥于秦客被褐食牛期年缪公知之举之牛口之下而加之百姓之上秦国莫敢望焉相秦六七年面东伐郑向置普国之君斗救荆国之祸发教封内而己人致贡施德诸侯而八戎来服由余闻之叹阀请见五段大天之相秦也劳不坐乘暑不张盖行于国中不从车乘不操干戈功名藏于府库德行施于后世五投大夫死秦国男女流涕童子不歌谣春者不相杵此五段大夫之仙也今君之见秦王也因嬖人景监以为主非所以为名也相秦不以百姓若禀甲而大锥滥异阙非所以为功也刑默大矛之师傅残伤民以骏刑是积怨畜祸也教之化民也深于命民之劲上也捷运于令今君又左建外易非所以为教也君又南面而称寡人日绳秦蕃百公子诗曰相鼠有体人而无礼人而无礼何不遄死以诗貌之非所以为善也公子虔杜门不出己八年矣君又杀视欢而默公孙贾诗曰得人者兴失人者崩此数事者非所以得人也君之出也后车十数从车载甲多力而驯胁者为骖乘持矛而操闻战者旁车而趋此一物不具君固不出书曰恃德者昌恃力者已君之危若朝露尚曹欲延年蹇寿乎则何不归十五都灌园于鄙劝秦王显岩宛之士养老存孤敬父兄序有功尊有德可以少安君尚将贪商于之富宠秦国之教畜百姓之怨秦王盲窃宾客而不立朝寨国之所以收君者岂其微荀二可翘足而待商君弗从后五月而秦孝公率太子立公子虔之徒告商君欲反发吏捕商君商君丘至辟下欲舍客合客人不知其是商君也曰商君之法舍人无验者坐之商君喟然叹曰嗟乎为法之敝俯至此哉去之魏魏人怨其叹公子印面破魏师弗受商君欲之他国魏人曰商君秦之贼秦强而贼入魏弗归不可遂内秦商君既复入秦走商邑与其徒属发邑兵北出击郑奏发兵攻商君杀之于郑黾池秦惠王车裂商君以徇曰莫如商鞅反者遂灭商君之家太史公曰商君具天资刻薄人也迹具欲干孝公以帝王术扶持浮说非其质矣且所因由嬖臣及得用刑公子虔欺魏将印不师赵良之吕亦足以发明商君之少恩矣余尝读商君闭塞耕战肇羁箕人行事相类率受恶名于秦有以也大
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新序秦孝公保晴函之固以广雍州之地东并河西北收上郡国富兵强长雄诸侯周室归籍四方来贺为战国霸君忝逐以强八世而并诸侯亦皆商君之谋也夫商君极身无白虑尽公不顾私使民内急耕织之业以富国外重战伐之赏以劝戎士法令必行内不私音笼外不偏疏远是以令行而禁止法出而奸息故虽书云虫偏无党诗云周道如砥其直如矢司马法之励戎壬周后稷弄劝农业无以易此此所以并诸侯也故孙卿曰四世有胜非事己数也然无信诸侯畏而不亲夫霸君若齐桓晋文者桓不倍柯之盟文不负原之期而诸候畏其强而规信之存三继绝四方归之此管售尧之谋也今商君倍公子印为售恩弃交魏之明信诈取内军之众故诸侯畏其强而不亲信也藉使孝公遇斋桓音文得诸侯之统搏合诸侯之君驱天下之兵以伐秦秦则安六天下无桓文之君故秦得以羔诸侯卫鞅始自以为知霸王之德原其事不谕也昔周台施善政及其死也后世思之蔽芾音棠之诗是也尝舍于树下后世思某德不忍伐其树艺箕身乎管仲夺伯昏己三百户知整琴卫鞅内刻刀锯之刑外深鈇钺之诛步过六尺者有罚弃灰于遗箸被刑斗日临渭而论囚七百馀人渭水尽赤号哭之声动于天地畜怨积雠比于丘山所逃莫之隐所归莫之肿身死车裂灭族无姓其去霸王之佐亦导六缕思王杀之亦非也可辅而用一也律擒卫鞅施宽平之法加之以恩申之以信瓶几霸者己左茂口史记注引索隐曰是翼千暑刘歆所撰俊附尸校尸子天右舒而起牵牛地左辟而起品毕春为忠东方为春春动也是故马兽孕宁草木华生万物感逐思之至也夏为乐南方为夏夏兴也南任也是故万物莫不任兴蕃殖充盈乐之至也秋为礼西方为秋秋肃也万物莫不礼肃敬之至也冬为信北方为冬冬终也阴阳之交接万物之始信之至也使星司夜月司时犹使羁司晨也圣人身犹日也夫日圆盈岑己夕满天下圣人居室弥纶八合犹圣人之身小所烛远矣自井中视星所见不过数星自丘上以望则见始出也私心井中也公心丘上也曰在井中不能烛远目在足下不能以视君之有国犹天之有日居不高则不明视不尊则不远烛于玉烛饮于醴泉畅于永风春为青阳夏为朱明秋为白藏冬为玄英四时和正光照此之谓玉烛甘雨时降万物坠嘉高者不少下者不多虬之谓醴泉其风春为发生夏为长羸秋为方盛冬为安静四时和为通正此之谓水风口阐雅疏引名仁意篇海水白岁内周流波相薄故地动凡水其方折者有玉其图折者有珠清水有黄金龙渊有玉英地中有大名曰地狼有人名曰无伤泰山之中有神房阿阁朔方之寒冰厚六尺木皮三寸龙门鱼之难也太行牛之难也以抽报怨人之难也人知用贤之利也不能得贤其故何也夫买马不论足力以白黑为仪必无走马矣买玉不论美恶以大小为仪必知良窦莫举士不论才而以贵势为仪则伊尹管仲不为臣矣窃转民而治则马有紫燕兰池秀骐逢丑文轩六骚是删四寸之钱则卓不行小三则大者不成也南卯狗末成交而有食牛之气鸿鹄之谷羽翼未全而有四海之心贤者之生亦照鹿驰走侧顾六马不能望其尘所以及者顾也水积则生吞舟之鱼土积则生豫章之木学积亦有生焉迩唇火比禀商贾比财烈士比义卑墙来盗荣辱由中出敬海由中生树蕙韭者择之则蕃仁义亦不可不择也唯善知基义乃繁滋敬灾与凶祸乃不重鸡司夜程执鼠日烛人此皆不能自全口此段文意不相属墨子贵羔孔子贵公皇子贵衷田子音筠列子贵虚料子贵别囿其学之相非也数世臭而己皆奔于私也天帝皇后辟公弘廓宏淳介纯夏抚家睦叛皆大也十有馀名而实内也若使鱼公虚均哀平易别囿蹇贝也则无相非也口兰雅疏引名广泽篇告蒂白合官有虞曰总章谷人曰阳馆周人曰明台尧瘦舜黑皆为民也娶同姓以妾为宴变衣子专罪木蹇强立开绝邻好则幽改衣服易礼刑则放夫瑟贤者以其义而鼓之欲乐则乐欲悲则悲虽有暴君为之立变水试断鹄雁陆试断牛马所以观良剑也玉者色不如雪泽不如雨润不如膏光不如烛取玉甚难越州江五湖至昆仑之山千人往百人反百人往十人反至中国覆十万之师解斗千之围松楯之鼠不知堂密之有美纵飘嚣在土郑弩以待若发善否问二五弗知非二五难计也欲鸿之心乱也屠者割肉以知牛长少弓人鬓筋以知牛长少雕人裁骨以知牛长少各有辨焉申黄伯曰我左执太行之扰右执雕虎唯象蕃本试吾宣焉有力者则又愿为牛与象自谓天下之义人也柏乎试之曰夫贫穷太行之扰也迹贱者义之雕虎也吾日试之矣暂黑国有名焦原者广寻长五十步临百仞之溪莒国莫敢近也有以勇见莒子者独却行剂踵焉此所以服莒国也夫义之为红原也虿尽义所以服甚也语仲雉见申羊于鲁有龙顾于沂韩雉曰吾闻也出见虎搏之见龙射之今不射是不得行吾闲也遂射之有医拘者秦之良医也张子弃百肿命均治之谓均曰背非吾背也任之治焉治之逐息均谨吾治疾也张子委制焉春身兴国亦犹此必有所委制然后治瘗著贫者命其狗为富命其子为乐方搢祭狗入于室叱之曰富出祝曰不祥家祟有祸长子死哭之曰乐乎而不自悲也汉书杂家尸子二十篇名待鲁人秦相商君师之鞅死伎逃入蜀日口子书己土此杂引于顿书者刑门川计州朴
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昌丁临鞍
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郑婢具到引打
7
训开芽盐谨
8
川似蠹割口
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更里惶轩
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绎过塞斗百十五
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