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《歷代名儒傳》[View] [Edit] [History]

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二酣八師歷代名儒傳者之四
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八高安朱軾蚤丁塵鐘關蔡世遠肇言
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安溪李清植分纂
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邵予
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邵子名雍字堯夫先滿范陽人會祖今進徙衡廩父古又促為城邵子少時自雄其不能學力慕高遠復改以為於蘇門山百源之上堅苦刻厲寒不爐夏不扇夜不就席者數集於是北海李之才以禮嘉主簿權共城余聞之遣其廬謂曰子亦聞物理性命之學船對日禾也幸受教乃事之才受易之家之傳實有端緒而邵子探頤索隱妙悟神梁多所自得大名王豫者瑰偉博達士也號精於易造邵五與語驚服遂捨祈學而學書歸子乃慨然自昔人尚友於嵩吾獨未及四方於是走吳適楚過齊魯容梁晉久之歸曰道在晏蠡士一十餘遊河南葬親伊水上遂定居焉始至蓬華環堵平居屢空而怡然有所甚樂歲時耕稼僅給衣食名其居曰安樂寓因自號安樂先牢旦則焚香燕出宏脯酌酒三四翮微醒即無不處醜興至輒俄詩春秋時出遊城雖風雨常不出五乘小某一人挽之惟意所適士大夫家識其車音宰相迎候童孺廝隸皆驩相謂曰吾家先生至也不復稱其姓字或留信宿乃去好事者別築屋如所居以俟其至名曰行寓與司馬光皆以純德尤為鄉里所慕觀每相飭毋羸不善恐司川端明邵先生知之士之道路者有不之公府必之邵鵲邵干德氣粹然望而知其賢不事表樣不設防勿裏居宴笑終日不為甚異與人言必依仁義忠信樂道人之善而隱其惡有就問則荅慨竹音右州巨之未嘗強以語人人匍單旱賤少長一接以誠故賢者悅其德不賢者服其化嘉祐屯富弼入相將用之乃因明堂給享詔舉遺逸意河南必以邵子應詔而文彥博以使相對河南用兩府禮召見邵寵不能屈遂舍邵予舉黃景弼不樂詔再舉留守王棋辰始以邵子薦而弼已以憂去位矣除將作監主簿不過熙寧山無復舉遺逸用呂誨等蔬除秘書省校書郎頓州吾練推官又不起三年王安石初行新法天之騷然富弼司馬光及呂公著等皆退居洛雅重邵于恒相從遊為市用宅於是故舊門人仕宦者多欲投期去以訪邵子邵子鳳新法雖嚴正賢者盡力之時能寬一一分則民受一分賜矣投刻擅金及安石罷相呂惠卿參煥富弼有憂色邵子謂日公恥憂是一人煮本以執魏合勢利相敵將自為仇不暇害他人也未幾惠卿果叛安眉十年夏感微疾謂司馬光日雍與觀化一迦光日何至此邵子笑曰死生常事耳張子來問疾因曰先生盍軍鑒邵子曰若天命則已知之世俗所謂命固不知也張子曰先生知天命矣友病革二種于張于司馬光晨夕視趣外庭議喪葬事邵子皆能聞含子伯溫目諸君欲葬我隨城乙以乂閭驂口一地當從先瑩耳卒時年六十七贈秘書省著作郎明道程子謂其墓初明迫從父見邵予退而歎曰堯夫內聖外王之學也其心虛明遇事能前知學者用是輒謂邵子能因聲氣之助以椎苴應如管郭之術崔寶邵子未必然也所著書曰皇極經世觀物內外篇詩曰露壤集元祐屯追謚康節先是章悼書辜邵予後執政欲用伯溫伯溫不往會赴部銓先謁部而後見悖悼論及康節之崇曰嗟乎吾於先生不能卒業也伯溫曰先公先天之學論夭地萬物耒有不盡者其信也則人之仇怨反覆者可忘矣於是停方典黨獄故以是動之悖陳然猶薦諸朝而伯溫願補外悼務悅遂監永興軍鑄錢監時元祐諸賢南遷莫敢過訪獨伯溫見范祖禹於咸飛見范純仁於潁昌或為之恐不顧也秩滿以避憚故義不至京師從外辟徽宗初上書請復習霆度辨宣仁誣謗解元祐黨錮友戒勞民用兵嘗論元祐紹聖之政日公卿當知國體以蔡雍奸邢死何足惜然既為宰相當以宰相得之其立論忠厚如此初邵子嘗曰世行亂蜀安可避及宣和末伯溫載家使蜀卒免於亂論曰天子傳說卦惟後天方位至明漢儒用相付受至以腎一實乂一踐怪亡先天八卦以及圓橫諸國皆出邵子邵子書曰先天圖心法也吾終日言未嘗離乎是然則圖之義精矢橫圖則明道程子所謂加一倍法者是也易以道陰陽故敷起於兩能以敘列水故數起於三聖人之倚數立法各有取而揚雄作元擬巍而數乃用一二法固已姊矣然邵子平生樂道揚雄豈其倍累層生之敢有以發其妙悟耶子朱子言易理則尊程數惟宗錮有以也張干革臺盍司臺霧驥奠賣一張子容載字子厚世大梁人父延知浩州卒於官子幼不克歸橋於鳳翔郡縣橫渠鎮之南因徙家焉張子少喜談兵至欲結客取桃西地年死一以書謁范仲淹仲淹知馬遠器謂曰儒者自有名教可樂何事於丘授以中庸張干讀逝猶以為未足又求諸釋老累年究其說知無所得反而求諸六經嘗擁虎皮講壘采師聽從者甚眾一夕一程至翼論易遂檄坐輟講語人曰是深明易道吾所弗及因與諸程論道學之要渙然自信曰吾道自是何乃旁求於是盡棄異學淳如墨葉祐詞年成進士授祁州司法參稟遷雲巖命篇政以敦本善俗為先每凡嵩具酒食召高宗親為勸酬使人知養老事長之義因問民疾苦及告以訓戒子弟之意嘗謂學者曰孰能少置意科舉相從於堯鮮之域者乎學者聞法語多有從之者渭帥蔡丁正特加尋禮軍府之政天小咨遊所贊助尤象神宗正方新百度思得才哲士呂公著言張子學有本原召見問治道對日為政不法景伯煮終苟道也上悅以為母王乂完校書王安石問以新政對曰公與人為善則人以善歸公如教王人琢玉則宜有不受命者矣宴石默然寢不愧明州苗授獄起命往治之明導真叢經術德義進不宜使治獄安石鳳淑問如皋陶猶識囚此何傷是時張子弟散與明道司為御史裏行極論安石亂法陳升之等依違狗從章既一又詣中圭旱之安石舉扇掩面而笑賊曰我之狂塵宜為公笑然天下之笑公者不少矣井之從旁解之歌曰公亦不得為無罪升之有愧色遂與明道同時補外張子按獄還明道等已出遂移疾去屏居終南山祠敝衣疏食危坐一室俯而讀仰而思有得則識之或中夜起取燭以書箕心道精思未嘗須臾息也當以定性之學問於明道明道答之有剛天地之常以其心普萬物而惡心聖人之常以其情順萬事而無情故君子之禪莫若廓然而大公物來而順應張子大悅其後學成德尊每患學者雖復多聞不務書德徒善口耳而已以故猶秘苴學不多為人言講明適謂之曰道之不明久矣又喜次所觀自謂至是必如孔門不憤不然不惟不發則師資勢隔而先王之道或幾總矣趣今之時且當隨其資而誘逝雖識有明暗志有淺深亦將各有得焉張子用其言每告學者以知糟成性變化氣質之道以為知人而不知天求為賢人而不求為聖三入此秦漢以來學者大蔽也故關中學士躬行之後與洛人並張子氣質剛毅德盛貌嚴然與人雌久而日視其治家接物工已以庶人人未之信反躬自治不以語人間人之授喜見顏色荅問學巷雖多不顧其家冠昏喪祭事用先王之意而傳以今禮初治期功之服行四時之薦聞者或疑笑遂卒乃信從也變而從古者甚眾皆自張予倡之又嘗病成卒往來不可用不知省數以募土人以及井田宅里發斂學校之法皆欲條理成書便可舉而措諸事難十年呂大防薦之詔知太常禮院議不合復以疾歸過洛見明道曰吾病已革將不起尚可及長安也其冬十一月至臨濁沐浴更衣而寢此且視之則卒矣貧仙以斂門人買棺舉其喪歸一用古禮以終其志既而門人欲謚為明誠中子膺醒聞明道明道以問司州光光目丁厚用心欲復一代之禮禮曰生無爵死無謂又曰賤不誄貴少不誅長諸侯相誄猶為非禮沉弟子而誅其師乎孔子浸哀公誄之不間弟子復為之論也今欲謚子厚恐不合於古非子厚之意乃出學者稱為橫渠先生張子之事以易置霞中唐為體無怪嘉辨鬼神所著正蒙狩於世嘗謂門人曰此予歷年致思所得其言始興前聖合大要發端示人至觸類廣立則有待於學者正如老木比休枝軸自在所少者灌澤華葉耳最後二篇其兩牖銘也一日夜意一日計頑貶愚者東銘計頑則西銘也伊川嘗言西銘吾得其意但無千厚筆九又曰西銘明理一而分殊接前聖所未發與性善譽氣之論司功自孟子後芸未之見孝宗時追封郡伯寧宗時賜謚曰明
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論曰井田之法非獨授恒產肥有封畛以別公私而上下之分定有溝酒以資赭洩而旱潦之患消以之成賦而賦治以之處役而役境以之寓兵而兵強井法既廢歷代之議田制者紛如即使兼採眾策限民名田而禁其翼翼又與水利以道之猶不如并法之善也故雖汙十稅一面蒙家收大半之租一有事役則差役康役利病相半伍有當設之兵而兵驕理有當應之餉而財匱其弊皆起於井法不行故也然井法與封建實相表裏自郡縣置而民無定王更無定閔徙以朝廷之神明輕理方內而欲為之分田易田授田歸田一切如周名則立法之無勢將不行惟師其意權其變隨其風土劇側而經界之庶幾漸以後就張子之所論定自期不刑一人而數年可復條理未及成書可勝惜哉辜訖乃巾彥繫二泛卜置史
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程伯予霆誓靈熏程伯子名顯字伯淳世居中山後從鬧詩徙河南太宗朝高祖羽為尸司使仁宗錄舊臣後以文詢為真陂尉歷知翼滋漢等州致仕累轉天中大夫論為人慈恕而剛斷平居與物賤處惟恐有傷至犯義理不少假左右臧獲無日不察其饑飽寒旗前後五得任子以均諸父之子施競得祿分瞻親戚之貧者從女兄寡迎以歸撫教其子均於諸弔伯子以明道元年生年十二一居犀序如老成人蠅十五以父命偕弟頤稟學於廉溪周鶉慨然有求道之志泛行雕蘭隨濫於諸家出入於老釋者幾十年反求諸六經而後得之嘉祐列年舉進士除郭主簿多異政府境被水倉卒興役諸邑皆狼俱獨伯子所部不勞而事集已謂人曰吾之董役方軍法也當路將薦之間所欲伯子曰薦士當問才之所堪不當問所欲調江寧上元主簿值今缺攝邑事晝法均稅富人相多不便為監記既而莫敢不服盛夏隄決法田府稟灌乃後調役伯子曰必需命則苗槁矣輒發民稟之歲則大孰散當水運之衝舊為小學以處瀆卒之病若赫必請府始給無以故多死價子白浦司預時米以餌痛梁全者大半當日日一命之士苟存心愛物於人必有所濟遷晉城令民以事遺縣者必告以孝弟忠信度村鄉遠近為伍保使患難相䘏而姦偽無所容孤戟殘廢者養之親當使無失所行旅疾病皆有所養鄉必有校暇則親至召父老與語兒童所謂書為正句請教者不善為易置鄉民社會為六科條旌別善惡使有勸有恥辨訴者或不持牘徑至庭陳狀從容告語率感狀去河東義勇農隙演哉多應文伯子至晉城之民遂為精兵常書視民如傷於座悔日五畢巾塊此熙寧一年八月呂公著薦為太子中允權畫弋多靄導翼監察御史裏行神宗素知其各屬名籍每遐必日頻求對欲常相見一日從容咨訪報正午始趨出甲官曰御史不知上朱食耶所進說甚多不飾詞辨務以誠意感悟上心時王安石益向用伯子每見必長君道以至誠仁愛為本未嘗及功利害極陳治道上曰此虜皆婦肅題何敢當伯子懶然曰陛下此烹非蒼生之福也上使推擇人苑薦數十人戊父表弟張載及弟頤為意害勸上防未萌二仁欲友勿輕天下士上俯躬日當為卿戒晏章疏屢一皆係教化之蠡碧道容曰君道之大在於德古王膝譚掌莞定而天汴定治咸埃重靈志者一盤賊刪擇善而國執之以趾岫怵泛漸岫必當從先王之治為必可法不為鄉世駁離也政所牽制不為流俗因循之論所遷惑必期致世如一代之隆而後已也佚惠常生於忽微志亦惑乎漸習願陛下禮命老成賢儒不必勞以職事俾日親便座講論道義艾擇賢俊使陪侍朝久開陳善道則正藏允塞矣論修學稷尊師儒取士善曰古者一道德以司俗方今次執私見家為異說支離經訓無復統一宜先禮命近侍賢儒及方岳之吏悉心推訪几有明先王之道德業充備者其次篤志川于弄丁手一翼汝二
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好學材良行修者皆以名聞高蹈之士厚禮延聘餘命川縣敦墨萃於京師館之寬聞之宗豐其廩餘䘏其家之有無以大臣之賢典領其事俾羣儒朝夕講明正以箕道必本於人倫明乎物理其教自灑掃應對以往修其孝弟黑信周旋禮樂所以誘掖激鷹漸摩成就之道皆有節序其要在於擇善修身至於化成天下曰鄉人而可至於聖人之道稍久則擇其學業大明德義可尊者為太學之師次以分教天下之學始自藩府至於列郡擇民言二俊秀者入學皆優其廩給而蠲其身後大不幸殷者斥之漸又擇其道業之成者使教於縣之學異日則十室之鄉皆當窗辦痒康為之立師亂今歲與學之師推經明行修材能可任之出升於州學郡守又歲興學之師嘗趾甚主於太學太學歲論其賢者能者於朝朝廷聞之經以考其言試之職以觀其材殊複辨其等差而命之秩既一以仁義道德教養遂又專以行實科學升進去其聲律小碎糊名勝錄一切無義理之弊不數年間靡然丕變豈惟得士浸盧大下風俗將日入醇與王化之本也論十事暮日古者自天子達於庶尺必須師友今師傅之職不修友臣之義未暮所以尊德樂道之風未成於天下天地四時之職歷二帝三王未之或故岑官秩渚亂職業廢弛太平之治所以來至天生蒸民立之司物必制其恒涯琴富者跨州縣會著流離餓殘生齒益繁而不御之制則衣食日蹙世者政教起於此閭族黨州縣鄉遂以相聯屬統治故民用親睦刑法鮮犯此人情之自然行之則效者也序序之教所以化成天化今師學廢而道德不一鄉射亡而禮義不興貢士不本於鄉里而行實不修秀民不養於學校而人材多廢憎者府史胥徒受祿公上而兵民未始判也琴驕兵耗圖禁禍之始不漸歸之農則將貽深慮府史胥徒之役尊遍夭不不更其制則未免大意古者民有九年之食今耕者恥食者眾地力不盡人功不軌雖富門強宗鮮有餘積宜漸從古制輝田務農公私交為儲粟以為之備古者四民各有常職而農十居八九今京師浮民百萬窮蹙辛苦耳益歲滋大將若何此在酌古變奈均多朝寡漸為之業以救楚山虞澤衡占有常禁岑用之無節取之不時懼修虔衡之職則有變通長久之勢古者冠婚喪祭車服器用等差分知莫敢惜踰今禮制未修奢靡相尚既無定分則奸詐攘奮萊厭而後已踞爭亂之道也是時王安石執醜紛更法命中外莫以為侯伯子既臺言不用還丐去被旨赴中書議安石厲色待之伯子徐卿天下事非二參秋願平氣以聽安石樹之愧廟先是安石改法一古暑多肆抵猶子獨以至誠開納故安石雖數逐不附已而心服伯罷至是猶敬其忠信但出提點京西刑獄伯子疏辭有副臣每論殊惟知以憂國愛君為心不敢以揚已矜眾岫事知人主不富自聖則未嘗為諸讀之言知人臣義無私交則不忍為河黨之就明則陛下幽則鬼槐臣之微誠實仰臨照然後有捧日之心益曰微回天之九投諸荒圃實脈甘兌為改劍書鎮寧軍節度判官人辭上問所欲一宿子曰願陛下勿輕用兵而色時鎮寧守疑伯不自臺踐必輕已不任裏而伯子禮之恭事無大物罔敢不勤守乃大懽屢平反重獄賴以脫死者甚眾於是河決瀆州曹村伯子馳告州帥劉顏曰曹村決京師可虞臣子之先身可塞亦為之盍盡以廟兵見什渙付之政走決脈激諭士卒命善涸者銜細繩渡法蘭因引大常以濟眾兩岸拉進數日而食五年父瑣以抗議新法非便致仕歸丈值郊杞雷恩伯子曰吾罪滌矣遂求監局以養親得監西京竹木機與弟頤從容趨庭讀書講覺士大夫多從遊者旋改太常丞六年置經義局修詩書周禮上欲召伯予寅石不朝八年冬十月乙未彗出軫伯子應詔論時政極切差知扶溝荒事民之濱居蔡河煮多不逞顓脅取行舟眥攝歲必焚舟十數伯子持一人使弓其類皆貫宿惡不治分地處遂今以俛繹為業且察為奸者自是焚剽遂絕常權穀價不便甚貴甚賤會率敦民掘托每一井可慨數畝邑人賴焉嘗捕一盜聽矣親已復為政事發炊語妻國吾與令約不復汝今河南自見之遂自經也亢豐二年召判武學為李定何正臣所劾猶以新法之初首袖異議故也尋除奉議郎仍宰扶溝扶溝地無方經畫溝恤之法未及興工坐盜逸獄罷俗子歎曰以扶溝之地盡為溝江必數年乃成響漏經畫十里之階開其端後人知其利必有繼之者矣夫為今必使境內之民凶年饑歲免於死屯飽食逸居有禮義之訓然後為書故吾於扶溝興設學校聚子弟教之亦幾成而廉豆非命減去之亂老雅攀號遣之不去過赦以親老復求監局得監汝州酒稅改承議郎平居菽粟僅足而老幼各盡苴禪中外孤弱那托春皆收養遍嫁娶則先遺孤而後及已毛當是時四方學看不遠千里而至八年神宗崩伯于赴府成服韓宗師問朝廷事將如何曰司馬君實呂晦叔作相矣宗師曰作相當如何日當與元豐大臣同遊若先分賞與他日可愛宗師曰何憂曰元豐大臣皆嗜利者使自戀其害民己甚之法則善矣不然衣冠之禍未艾也司馬光呂公著果並相召伯子為宗正寺丞以疾不行其年六月丁丑竹年五井四伯子德性充完外和內剛管懷洞然終日樂戲見善若出諸已不欲勿施於人接物辨而不問感而能通教怵而怵易從怒人而人不怨賢愚善惡咸待曲心獲偽者獻其誠暴慢者致其恭聞風者誠服覿德者心醜為政治心以官宙壓頻而恥管法令繁密之際人皆病於拘凝謂處之綽然雖在倉卒不動聲色比葬文彥博題箕墓曰明道先生蓋自孟子之後一人而出寧宗時追謚曰純理宗時封河南伯
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呂大臨曰先生負特立之未知大學之要躬行力宛察倫明物渙然心釋膺洲見道體適事優為誠心懇惻其自任之重寧學聖人而來至不欲以異吾成名寧以一物不被澤為已病不欲以七時之利神已功其自信之篤也翼鼻寄猛小荀潔其去就菩義可冕雖小官有所不屑鶴論曰昔龐士元將公談臨縣不治論者謂非百里太逮觀周程二孔大用之則可大效小用之輒亦小效以知委吏乘戰莫非經濟鵠龐轉之膳羞砌已疏矣伯子居諫垣僅久間凡所上章疏弓義陳善酌古變各天德王道燥然明條有能舉而措之者則周公其人也神廟既不行其道而纂經之命亦卒沮於安厲遂使贊種之流不施於後然聲敦違蠹然與六籍相表裏其裨助道術亦孔彰已范祖禹云不遷怒不貳過惟伯淳能轉豈刀信哉
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程叔子惡慚一一華羞菅
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程叔下名頤字正叔少伯子一歲年十八詣闕上書掛宗以王道為心生靈為念黜世俗之論期非常之觀且乞召對不報因遊太學見胡援瓊試諸生以顏子所好何學得叔子論大奇逐處以學職嘉祐四年試進士報罷遂歸不復識英宗朝嘗代父珀上書陳治道一日立志二臺貢氏三曰求賢懇切數陽可舉而作性疏通簡易而莊重有體衣雖絀意冠襟必整食雖疏儉蔬飯必醜父踰年老左右致養無違家事悉力營辦細務必親贍給內外親族八卜仁旨
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已一餘輒呂公著判大學雅知叔于延為太學正不至近臣屢薦自以學不是不願仕也皮輻崇立司州光及公著等薦之叔子曰將累八采使韓富當國吾猶可以有行也有旨授西京國子監教授辭召為秘書省校書郎又辭論經筵二事且曰若言可行敢不就職如不可用願聽其辭於是除通直郎充崇政殿說書再辭乃受既拜命即上言習與智長化與心成陛下春秋方灶願選名儒人侍講講罷留分蟲以備訪問或有小失墮事獻規乂言輔卷主德非徒涉書史覽古今已也要使睦步不離正翩乃可面育薰陶成就聖德今間日一講解釋數行為益既戊又自四月罷講直至中秋非古人旦夕承弼之意又呂立講之儀始於明肅夫眉昔王昭學講易崔頤正講尚書邢曷講春秋皆於殿上坐講此祖宗尊德重道之美萬世所當法也芳是時潞公文彥博年幾九十矣每侍立終比上命之使不敢遇或以謂叔子日潞公甚恭而君至嚴何也故子曰潞公三朝元老事幼主不可不恭頤起布衣為師傅敢不自重然彥博每歎叔子以為其侍講也杖子嘗言天下重任惟宰相與經筵天下治亂係宰相君德成就責經追每富進講必宿齋豫戒潛思存誠冀以感動上意所為說當於文義之然反覆推陳歸於人主一日謂顏子不改其樂講畢復言邸陋巷之士右宣義在軀人主崇高苟不知學安能不為富貴所後且顏子王佐之才也而簞食瓢飲季氏魯國之蠹也而富於周公魯君用舍如此非後世之監程閭者歎服五凡差看詳國子監條制請改試為謂不復者定而前以銷而競成禮讓廷尊賢堂以延道德之士錢解額以去利誘省繁文以專委懾勵行檢以厚風族凡十數高司馬比帳變照只似法恢天謂仕役法書討論未可輕改遊光不聽既而數年紛紛不能起先是講官以祠神鸞鞭他職八凡差判登聞鼓院叔子曰古以蒲蘆喻教驪盍以誠化也若營營於職毫則臨時進識徒善詞說而已八不巽在職累月不諸儒諸公知遂乃使戶曹詩論及冬至郊杞霸恩不為妻求封或周之風頤起草萊被伍再辭不獲俞顧為妻求封耶於是有官將表賀叔子以亮陰朱除節序遷流思慕彌協請改賀為熱從之比除喪有司請張樂置蹇叔子謂道喪雖開猶當因事用樂今特置宴譽童叨拙乃輟魏叔子道讀色甚莊繼以諷放聞一官中微而避蟻間有是飛上臥然誠恐傷之無叔子曰此惻隱之心也推之可以及四海書請罷上起折桃進曰方春發生不吁無故推折所謂書有客宅上藩邸嫌名也中人以苦覆趣講攝日同人主之謀不患不藻惟患臣下尊之過甚而驕心生無請自今舊名嫌名勿復聽其隨事獻益多此類於時人士從學者益果而蘇軾在翰林亦多附之卷遂有洛黨蜀黨之論呂公著既相遇叔子庶幾所咨訪軾及第轍疑叔子於人材有所進退益忌遂會朝議以游酢鴈右正蓋轍乃沮之毀及叔壬值上病觴累日不御邇英而宰湘禾之知也叔于身詣翻覽貴怒且曰上不御闕和后不當獨幽於是大臣入問疾而心亦不悅軾既惡叔弔賈易耒塵慶不能飛合攻軾而胡宗愈顧鞠亦彈叔毒諫議孔文仲素有伉高祖微蠢不曉事為軾所績上疏極抵叔孔叔于遂罷脫書羞同管勾西京國子監再辭以父憂歸終喪二省譽除館職轍又沮之乃除直秘閣仍判西監又再隴勤穀違拂其有怨望語改左通目郎管勾嵩山崇福宮未拜難聖元年申秘閣西監之命又再辭四年黨禍起放歸頃之哲宗為輔臣言頤在經筵多不遜言者承風論之遂奮陪穴乙柘
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削籍竄滑州河南尹李清臣即日伯蓬欲入別叔僕不聽既行謝良佐曰是行也良佐知之乃族子公孫與邢恕之為耳叔子曰族千里愚不足貴邢恕故人情厚不敢疑盂氏既知天安用尤臧氏道出漢江中流遭爛船幾覆同舟盡驚號叔子正襟安坐無怖色有父老問日獨以備何也叔子曰心存誠敬某父老曰心存誠敬曷若無帖叔子欲與語不顧而去徽宗即位移峽州被赦復宣德郎任便居住叔孚在浩州講學不輟至歸氣貌髡髮皆勝平章門人爛題叔予惻學之力也太學者學處患難輕富貴榮達水須學也後以通直郎權荊西監受命即謁告既而供職尹悍疑之殺子鳳上初即僖百被大恩不可以虛稱善害之不能仕亦已決矣受俸一凡乃行吾志耳建中靖國一年遑所復宜依舊致仕崇寧二年蔡京執政請遑出身以來文字及所著醫點范致虛又請逐其學徒叔子乃遣屈轂門之南止四方學者註尊所閒行所知可矣不必及吾門也叔于受氣其浦二十浸戰四十五十而後完至是年七十倖筋骨無損書曰述以告張繹繹日先生豈以受氣薄而厚為保牛耶叔予曰吾以忘生徇欲為深恥五年正凡聲蟲
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以于耆簫于目出山五太白書見始弛黨禁復宣議郎致仕大觀元年九月卒年七十五叔子之學要本於誠以四千為標的洲鐘於列經動止語默和以聖人為開卒得孔孟不傳之統篇諸儒宗出其門者最舞歸白浩時易俾己成猶逐旋修醜禾嘗以不人或以量明日自錦精力未衰門親有少進憔有門應及逝則取篋身內發示又著春秋未成中當成而失俾柳偕兄伯子稟學於周于周于乎太極圖授之一星禾十之講學論道淵源蓋出於此何子嘗言正叔平生不荊油酬北背禮弗動弗視師於天與又曰異日能使人尊嚴帥道者吾弟也至接弓後學隨才而成就之則予不得而睹意學者稱為伊川先生理宗朝賜謚曰正道封伊陽伯胡安疆臥程民之文於易則因理以明見而知體用之一嫗於春秋則見諸行事而知聖人之大用於諸經語孟則發其微捐而知求仁之難入德之序其行已接物則思誠動於州里事親從兄則孝弟顯於家庭辭受取舍非其道義則一介不以取與諸人雖祿之千鍾不顧也論曰列程之道中正明賴若合符節使及孔氏之門則顏孟之猶冉閔而福殆小及也文始知漢州時二子可
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入僧竟伯子人而右耆從皆右叔子人而左返顧無後從者至堂風此其第及家居處也故朱子曰明道德性寬大規模廣測伊川氣質則亢文理密察其道雖同而造德各翼嗚呼先哲深微之致非知德者孰能識起昔頑正潛見不聞橫量聖蕪當當兀豐以前叔子不仆豈以壇十在朝有類潛之意順意寒津雲至
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呂大臨禹呂大臨字與叔其先汲郡人自祖以下葬藍臥故為京兆人始與兄大釣同事橫渠張子大釣申和叔為橫渠同年友心悅其學遂賓賓執弟子禮橫渠之學以誠明為本以禮樂為行他弟子徒誦其書獨大鉤若蹈大略曰用朝仇依以為軌轍治父喪自始死至葬蔡一傲古儀所得為親巳復推之冠昏飲酒相見慶弔之事節文彬彬捐中化之又嘗謂井田丘割撰為圖籍若可施行其尊信橫渠如此大臨亦宗橫渠之學橫渠卒乃東見二程其學博涉孳害妙蓬義理而如不出諸關其行以聖賢為法愛民利物而若無能就其文如萬馬千兵飽滿伉壯幾於古人而薄而不親雖盛暑燕閒必儼然危坐每欲掇拾三代遺文舊制今可行不黨空言以門蔭入仕不應舉或問其故曰不敢掩祖宗之德元祐屯除大傅簿士秘書省正字嘗論選舉曰言之言水以象為樂今少選舉以多為患當以禮聘士常恐其不至今以法待士常恐其跪進犬為蜀之要不過得人以治事如為治必欲得人惟恐才之不足何患於懿如治事皆任其責惟恐士之不至何患於競今取人而惆務擇所任任人以事師問所堪拔於流之路不勝其多帥為官擇七則常患乏未待次之處虛歲不調而者其職慚則常患不治惟立壬規略養德厲愆更學制以凌斯輔壽定試法以甄賢別否修辟法以興能備用嚴東法州核寶得人制考法以責任考功庶幾漸可復嵩及宵弼改政居
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家頗奸佛學大臨與書副古者尸公無職事州則論道於朝妹則主教於鄉必將以斯道覺斯辱豆以爵位進退體力盛衰為之變哉今大道未明尺趨異樂此若成夫人惻隱存心之時若移精變氣務求長毛乃山谷避世蓄所雌引良喜亶川己
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非所望於公也弼謝楚其後范祖禹以大臨修身力學空備講官薦之未及用宰相大鉤為人則血於所灼信身遂行之不復疑畏識者方之事廢而大臨婚於張試灶苦曰吾得顏回為媚矣二人湎養之淺深暮可想見故伊川稱風和叔任道風力甚勁至深潛鎮密則不知無根其見重口
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如此
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論曰銓法之弊久矣旅用而旋遮笛其用時未嘗為官擇才量才授官則其過也必有以用違其才而橫受其事者臣青皋甸安於理固后稷自謂使人彼皆聖賢以僵用猶各有所宜施中材飛故知當藉年壁籍耕潤晉之弊法為政之道育才要矣審官急焉若用大臨之論以與明道學校取士之制相備庶幾作人之化興而唐虞官人之盛可復觀夫
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一訂一口瓜一先
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朱光庭
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朱光庭字公授河南偃師人嘉祐二年登進士第調萬年主簿數假邑叢人稱明鏡文彥博舉應制科會仁宗登遐罷試亦內外艱服除為修武令邑有牧地民久侵冒篇稅籍朝廷遣使按鞭加程總四萬餘臺岱徒申迅得減萬餘石改垣曲令他邑散青苗錢類以嚴取辦光庭不笞一人而輸以時鬼樞臣薦對神宗問中外何所聞對曰陛下即位以來更張法度臣下行遂或非聖意故有不愧誠能去具方便則天下均被福矣匿大防守長安辟僉書判官朝匿弋慟謂華苴題
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廷伐西異五路出師管為都金黯事倚以辦調發有非朝建意而急於期會者光處執不從神宗崩命勾當山陵事洛人不知有大得司馬光薦召為左正言書以辦大臣忠邪為言又請丞一燕閒與儒臣講習罷提舉常平官不散青苗錢廣儲蓄備水旱太學置明師以養人未論奏無虛印多所薦達犬無知煮遷左司諫論急務十事薄此饑遣往賑濟多所全活拜右諫議大夫請召講官便殿訪以治逼是歲旱論救災十襄遷給事中有詔幸後苑賞花無擊一一臣會春寒請罷無以祗天戒其異日食上疏請修德應織一乞戒諸州識職毋得軸疑似之書以論事求外補蹄觸蕭殿修撰知亳州數月復名州給事屯劉擊罷相守飄光庭封還麻制坐落職復知亳州改知潞州遷集賢院學士紹聖元年以疾卒年五十八光庭天性純孝居父喪廬墓側二集脩身治家居官立朝議以至城守亳及鴻賑飢恤真民懷其德少從孫復授春秋受學於胡覆告以忠信為學之末先庭終身力行之後又從二程子遊知大學為入德之九服膺踐行造次不臺仞見明道於汝州踰月歸語人曰光庭在春風弔坐一月矣伊川稱其篤學力行至於溪量己夢則剝一日
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匡乙一瓜一齒志不渝于金苞行可質于神明蹇蹇王臣之節凜凜循吏之風著見事屬皆可記逮云論曰程門稱游楊謝呂四先生顧自紹聖以前車采議論炳著朝端者則光庭為最蓋方其坐春風弔恂恂然粥粥然湎養堯冶惟恐有未遑也復其立朝淮官直節
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勁氣撫民育物卓卓表見如此年有得于學而能然毛醉賢布哲董醒呂希哲字原明申公公著之長子酌公著簡重寡黜而克國夫人性嚴有法度希哲甫十歲每侍立終剛不命之坐不敢盤日必冠帶以見長者雖盛暑毋得輒去巾議縛繚市井之語鄭衛之壺未嘗一經於其不正之書非禮之色禾嘗一接於亂又延焦子之以教道千之方正嚴毅諸生少有過輒端坐召與相詩終日竟夕不與語既悔乃客降辭色以故希哲德器成就迴絕恒流希哲嘗言人生內無賢父沼外無賢師友而能有成者寡矣此長以恩補官書胡煖於太學因遍從孫復石介王安石遊安石謂之曰主事科舉者為貧也有官矣而猶事科舉是僥倖利違學者不由也希哲遽棄科舉之業及伊刀至太學與鄰齋希哲少伊川僅戶薨然察伊力學問淵源非常人出首以師禮事避由是復得遊於明道橫渠諸賢問知見益廣者哲之學大抵以知言為先自得為本躬行為實不尚虛言不鳩異得其讀甕平直簡薨不主一門及安石紛更庶政復諫自信動失眾憚布控雖與有舊不為苟同安石欲用子雩侍講殿屯以希哲亦大臣毛欲廉引之以為例希哲閨辭至元祐中乃除兵部員外郎充幽襄鑿堅言夕勸上以修身為本久之孺諫官方抗辭而蘇軾戲謂曰法筵龍集當觀第一義者哲笑不答已謂范祖禹昆右辭不獲命必以楊畏為首時畏在舌路方以儉詐厚於誠故希哲及之由是始聽其辭紹聖初出知太平州坐當誦居和州徽宗立復宮知單州召為光祿少卿直秘閣又出知曹州尋奪職又知相州邢州奉祠希哲性至樂易然未嘗假人頹色悅人以私宦品師時不謁臺諫遇遷轉即一見執啖外此不見也每速其從父舜從事云從父守會稽或咎以不以之二什
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求知者答云勤於職事其他不敢不慎乃所以求知粗晚居宿州真楊間十餘年靜坐工費不問家比衣食不給或至數日絕糧而處之宴恕苴暑卒於父母事必躬親不可委諸臧獲穀梁云天子親耕以供粢盛王后親蠶以供祭服回非無聲辰工女也以為人之所盡事土祖禰不如以已所自親此說最盡事親之道又言初學當理會氣象辭令容止輕重疾徐之間不惟君子小人於此分亦貴賤壽夭所由定又言攻其惡川攻人惡日夜點檢總督不盡即不嫌跳心矣何暇點檢他人眼目必讀易了體丑屯考詣儒之說然坐沈思隨事解釋夜則與子孫許論古今商褊得失於之方罷與仙源為夫婦六十氣未嘗五日有面猛自少至老雖帷席之上未嘗戲笑政和中卒年七十八論曰自小學廢士之失其德基也久矣兼哲平生不欺閻室推厥成就則自少小睡德性固己堅定而後觀墜於有道師友間故所學所記至於萬人亦孰不愛其壬而或狂於歲月之富則教常不豫或橈於姑息之私則教復不嚴笑在貴竄患又倍之相之不精枝於何達人耕巢息職此之圖若公著者豈獨有家之法馬政者吾嘗尋爾善之門量推此以譽髦斯士可也
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霆繁
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車阨輕一
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几虔
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歷代名儒傳卷之五
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告同安朱軾
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漳浦蔡世遠名言
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安溪李清植分纂
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謝良佐
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謝良佐字顯道書春上蔡人始務記問為該博及見明錦舉臾書不遺耳嗣明道擊之曰可謂玩物喪志良佐聞語汗浹鴛面發赤明道乃日即此是惻隱之心一日後謂之皇息書晉甫鬢且曰君輩相從祗學顯言語故心口不相應蓋行誰請問焉曰且靜坐良佐質雖少覺然志學極為事有未滿其顙有溉憤排如此既成進者又事伊川書則一年復至伊川問所過曰相要得一矜字爾伊川高適朱光庭來謁伊刀指謂光庭因此人為切問近思之學及歸判卿送孰問曰何以教我良佐曰吾徒朝夕從先生見行則學閒呂則識嬖人有服烏頭乾方其服也顏色悅澤筋力強盛一吐馬頭力去將如之師鹿歸以告伊此伊川曰可謂益友亮良佐之學強力不勝舊苦多懼即習於危階日作牒簿慚慎信動視聽得禮與非禮者以自程怪與游酢呂大臨楊時討在程門號四先生而良惟慚覲最為超越初授蔡州鋤禪其帥呂吠聽雜粒興騎過逝良佐為講論語大忠必正襟什片
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詞容曰聖人古藉在焉吾不敢不肅運應城今立信以下之始至事煩信既主其事頓簡是時胡安國以無學使老過遂不敢問以職車顧因介紹以弟子禮見入門見叟卜植立庭屯如木偶人肅然起敬遂稟學焉建中間除書局官不謁執政或勸之對曰彼安能測鑄我自有命在翻艮佐未及第時夢入內庭不見上惟太子涕泣及釋褐補宗自一
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湯廿乞寸青八一晏駕哲宗嗣立每舉以告學者弓萬事有命非人力所讎轅必能信命方能養氣不復挫折故良佐平生未嘗于絕其後召對忤旨出監西京竹木場坐口語繫詔獄廢竭民在西京時朱震曰太學往謁坐處震請益良佐曰當馮花解一部論雕震私念曰吾幾儒何由得其請說酒五祿良佐掀髯國醜講論語乃舉子見齊衰及師冕見一章吐耿人之道無微顯無內外兩灑掃應對進退而上達天德杯末以貫之一部論語皆以此意求及旒職歸謂學者日學既透得名利關尚書窮理羨可望入聖域否則萬難見道善蚤親有道復為克己之學遠於世味若存若當此經愛患任意益薄矣夏佐祈人高邁阜絕誓論宏肆善開發人所著有論語說及門人所記語錄其以生心論仁以實理論誠以常惶惶論敬以求是論窮理命意皆極精賞至直指窮理居敬為入德之門則尤得明道教人綱領其語錄則朱子少時為學實賴是編以發其趣故書子為釐討云
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論日良佐之浸游酢寶認其墓當朱子時其文蚤已失之故事蹟不具大矜者氣盈陽盈則愆陰盈則伏仁天地猶病之而況於人歌是故矜財賄者為市道經義位考為鄙夫矜功名者馬伯術矜學識者為華儒至若顏子之親有若無唐虞之浮雲太虛則何矜之與有伊川以良佐為近思而明道謂其足任展招請以此賓
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葬誼
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游醜
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游酢字定夫建陽人與兄醇俱以文行知名所交皆天下戈伊川遇之京師謂其賢可適道友明道知扶溝方以倡盟道學為已任設庠序聚邑人子教之乃召酢俾職學至酢欣賦從之得其微意遂盡棄往學而學焉元豐六年第進士調越州蕭山尉縣有疑獄千餘年莫能決酢攝邑事一問得其情釋之雖明習吏事者不能逮也用侍臣薦召銷太學錄除博士以奉親不便就擬知河清縣范純仁判河情待以國士純仁移守穎昌辟為府教授純仁再相除臺期喜旨享一賈
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為大學博士純仁罷酢亦唱外授齊州判官丁父憂閱調泉州答判徽宗立召為監察御史出知和州歲餘管勾南京鴻慶宮久之知漢陽軍以母老丐祠提點成都府長生觀丁母憂開知舒州移濠州罷歸矯歷陽因家焉酢自幼不君靈頑書一過輒成誦比壯益自九心專目到傅鑿詞念粲然有文室而知為成德君子也二事親無達交友有信蒞官過僚吏有恩人藥自愈鯉新法方行編民困於征斂所在騷然酢歷知州祀處之裕加即有興建民若不知而事襄故載之若父母去則見思伊川嘗謂楊腳日游君德游粹然問學日逢墩南亦絕人遠甚其見重如此宣和五年卒年七十一謚文肅學者稱廣平先生所著有易說詩二南義論語孟子雖解中庸義及文集十卷論貝游楊皆始事明道繼事伊川獨能得其宋史記雪事學士尤所難稱其書之之嚴如此純仁為一番日善類宗主而尤倦倦於醜豈虛哉純仁既不卒於周酢猶浮沈州縣之間有若不屑去春夫存心愛物補苴時弊以為民賜是程邵之教也及後朱子興論酢清德重望繞如日星流風餘韻足以師世範俗云
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楊時
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楊時字中立先弘農之五世祖避地入間始家將樂時資稟異甚八歲能文丁母艱哀毀如成從事繼母尤謹熙寧九年第進士調汀州司戶參軍不赴以師禮見程明道於潁昆明道稱之其歸也即道之曰吾道南矣明道卒時殷位哭寢門年四十事伊川一日伊川服無時與游酢侍立不去伊川覺則門外雪深一尺矣歸朽門掩惜浮滿禍浸書曰六經之難顯之於心而無施之徒事而順爛後為德若工無用之天徼幸科第果何益哉初明道為起溫然純繼
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比無疾言遽色時遽似遂故及二程之門春明道最愛時伊刀最騷醢其氣象實相類云調徐州司法丁繼母憂蘭改虔升謙疑立斷議事守正不同只外艱闔遷瀛州防禦推官知潮陽縣厚見賓禮於安撫張舜民潛便胡師文惡之誣以他事坐衝替舜民入長諫垣薦之除荊南教授知餘杭縣轉南京宗子博士出知蕭山縣所至有惠政既去而民思之不求聞達府德望日重四方之士不遠千里從之游號曰龜山先生死之提點均州明道親戚都謝寧觀例罷差監常州市易務而時年已幾七十矣是時蔡京當國天下多故京知事必敗稍欲引用老成會路允延壤高麗遷言國主問龜山先生安在乃召為秘書關酬關遷英作郎八對首言曰觀豐元祐分為二當結紳之禍主今東艾願詔有司條其祖宗之法有宜於今者舉而行也常州益者損益趣元祐熙豐姑置勿問文乞警戒無虞為宣和會計錄以周知天下財物出人之數徽宗首肯遊除邇英殿說書於是方圖燕雲虛內事縮時乃陳時弊十餘調且盲燕雲之師宜退守內地以有轉輸寡邊民為弓弩子以殺常勝軍之謀慮都城四達無高山巨浸為恍衛士人懷
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異心紹宋可倚使執政不亂用其為國遠處類此及拾人入寇時益譽塞輸忠上言今日事機如積薪已殃當奮勵以竦觀體右示以怯懦則事去矣請罷免夫之使及京啼忘喜亡亶城聚斂東南花石之書以收人心已而欽宗受禪舍人曰延勤王之師四集大臣方以推恩晉秩州議行蒿莫念軍詐時請立帥以統援睡引廟九節愛之敬以為鑒史書一至禪位而宰執敬遷此何神也主辱臣死而爭為亂亡之訊陛下何賴焉童貫為三路總帥棄軍不到故梁方平阿腫皆相繼遁宜以渾法從事實以聞候國本防城猶用麗裏覆車之職不可復蹈欽宗大悅擢右諫議大夫至金僧蓍科邀割三鎮以去時復言河朔為國家重地二鎮為河薪要蘭一旦棄之是敵以二十州之地實喜腹喉非經遠乏謀且使勤王之師無功而去厚賜之則無往不與則生怨聞三鎮之民以死拒宗若滯其躡趣使腹背受敵宜有班乞召神師道問方漸疏上欽宗下詔出師時又疏曰金人尚駐穢相破大後又挾肅王以從垂墨未乾皆不旋踵吾欲專守和議豈可得采夫越數千里犯人國都危道也彼見援兵四集盡懼而歸初非灑我而割與列鎮是助寇晝弋昌富阜真器已王濯可地猶病之而況於人寵是故矜財賄者為市道經祿位者為郡夫矜功名者為伯術矜學識者為華儒至若顏子之親有若無唐虞之浮雲太虛則何矜之與有伊川以良佐柏近思而明道謂其足任展招渚以此賓
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游酢
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游酢字定夫建陽人與兄醇俱以文行知名所交皆天下一樓刀遷之京師謂其實可適道友明道知扶溝方以倡血道學為已任設庠序聚邑人子教之方召酢俾職學童酢欣驗從之得其微意遂盡棄其學而學焉元豐六年第進士調越州蕭山縣縣有疑獄干餘年莫能決酢攝邑車一問得其情釋之雖明習吏事者不能逮也用侍臣薦名州太學錄除博士以奉親不便就擬知河清縣范純仁判河清待以國士純仁移守穎昌辟為府教授純仁再相除牙寸占于寸已一為大學博士純仁罷酢亦丐外授齊州判官丁父憂閱調泉州答判徽宗立召為監察御史出知和州歲餘管勾南京鴻慶宮久之知漢陽軍以母老丐祠提點成都府長生觀丁母憂閣知舒州移濠州罷歸矯歷陽因家焉酢自幼不君讀書一過輒成謂比壯益自九心專目到偉蓼詞俞粲然有文望而知為成德君子也封事親無連文友有信往官過僚吏有恩人無自嘗謂新法方行編民困於征斂所在騷然酢歷知州軍處之裕如即有興延民若不知而事焦故戴之若父母去則見思伊川嘗謂楊時曰游君德誥禪然問學日進就事亦絕人遠斟期見重如此豈和輕年卒年七十一謚文講學者稱廣乎先生所著有易說詩二南畫靈臺子雖無中庸義及文集十卷論目游楊皆始事明道繼事伊川獨能得其家其立雪書學士尤所艷稱其事之之嚴如此純仁為勺時善類宗主而尤倦倦於醜豈虛哉純仁既不卒於用酢猶浮沈州縣之間有若不屑去煮夫存心愛物補苴時弊以為民賜遷程邵之教也及後朱子與論酢清德重望皎如日星流風餘韻足以師世範俗云
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