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-> -> 卷六至卷七

《卷六至卷七》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書蒼要睹蠹量
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亳鍾葛量蠱
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欽定四庫全書脊要卷享昔五十九經部周禮淳疏卷八

漠鄭氏注唐陸德明音義曹墓彥疏》

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飄堅手四豆之實朝事之豆其寶華蟲醢曼臺同圖麗二盟臺翼醢肉汁也昌本昌蒲根之四寸為泣三醫亦醢也作醢及壽者必先晦乾其內乃後莖之雜以梁題及鹽漬以莫酒莖置瓶中百日則成矣鄭司農云塵霜廩衛髓醢或曰麋黯醬也有骨為書無骨為醢青蒞韭蒞鄭大夫讀節為茅茅滇茅初生或曰節水草杜子春讀弗為卯玄謂菁蔓菁也節冕葵也凡蒞醢皆以氣味相成其狀未聞音義韭音久沮莊黑反醴吐感反本又作盜或音昌審反籍乃兮反又人齊反菁作寧反又音精弗音印北人音柳麋京倫反晦普傳反莖倉臥反辭戶諫反徐戶幹反蔓青荒釋曰書四豆之實者豆與邁萬又莫干反徐音蠻理拉設節數與四蓬同時亦謂朝事請食加豆羞豆之寶足也昌朝事之豆者亦謂朝一踐節云其寶韭蒞醯醢者於豆內蠢蒞之類萊肉通全一物若牒為遺細切為蠢又不言蒞者皆是整則昌本之類是也言昌木本根也昌蒲根為整言麋蕃者以廩肉為醢以其并骨為之則曰醫菁蒞鹿醫弗識麋醫為八豆並后設之注釋曰言醴肉汁者醴者以肉為之醴汁蕭是肉汁云昌本昌蒲根者本嘗根云切之四寸為沮者但蒞四十無正文蓋以握為限一握刑四寸也即是全物若牒云作醢及講己下者鄭以當恃之法解之案王制云為乾豆鄭注云謂胎之以為祭祀豆寶也脯非豆寶亦謂作醢始侍在豆與此先轉乾其肉義合鄭司農云康糟麋辭髓醢此義後鄭不從云或曰廩糟宅也有骨為籍無骨為醢後鄭從之又菁迫韭蒞者以菁為韭菁於義不可復鄰不從若為菲字非則蔓菁於義為是後鄭不應破之明本作韭不作菲也鄭大夫讀節為茅茅疽茅初主者茅草非人可食之物不堪為沮或曰節水草後鄭從之杜于春讀弗為卯於義亦是玄謂菁蔓菁者破司農為韭菁云節冕葵也者增成子春一等義云凡蒞醢皆以氣味相成其狀木聞老經云韭造醴醢己下兩兩相配者皆是氣味相成之狀不可知改云具狀要未聞膚咽食之豆其墻墓薄嬴醢脾析廣醢蜃賦醢豚柏門醢注贏坑瑜蜃大蛤賊城子鄭司農云脾析牛百葉也區蛤也鄭火夫社子春皆以拍為膳謂脅己或曰麻拍肩也今河間名豚脅聲如鍛縛音義羸力木反脾碑支反徐蒲住反析星盧反廛浦住反徐簿雞反蜃音市軫反拍音博砥音移又音薨瑜音榆又旨由蛤音閭城魚綺反脾音摶下荒釋曰呂饋食之豆者亦與饋食之運同時而轉同匡薦其寶葵遣羸醢者此八豆之內脾析蜃豚拍一者不言道皆臺也注釋曰言羸流榆蜃大蛤轍蛾子皆爾雅文鄭司農云脾析牛百葉色者無正丈可轍輒故後鄭從之云鷹識也暮謙小蛤亦於縫人釋范鄭大夫杜于春皆以柏為賻謂骨也者此擇經豚拍請膝脅巳云或曰豚柏肩也者謂豚喬也云今河間名豚脅聲如暇搏者比子春等一人雖復為豚荀解之仍從前豚輔嘶臘轍云加豆之實汗道冤醢深蒲醴醢諧蒞鴈醢崖貴工常
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竹田消偉恩醢注芹楚葵也鄭司農云深蒲蒲弱入水深故曰深蒲或曰深蒲桑耳醯醢肉醬也寤水中魚衣故書鴈或為鶉杜子春云當為鴈玄謂深蒲蒲始主水中子鑄箭萌荀竹萌音義芹音勤徐又音謹說文作違云萊類蒿也霧音迨爾雅作惠同司農云求中魚衣也當徒來反沈云正人音禿改荒釋曰此凡兄丈之凡未知所出筍思尹反羈章弱昆加豆之實亦與加運之貳同時說之深蒲醴醢者深蒲謂蒲入水深以為整醴醢與朝事之豆同茫沮者謂以落箭萌為蒞也云苟道者謂竹萌為葺也注釋曰芹楚葵出爾惟鄭司農云深蒲蒲詣入水深故曰深蒲者吏游急就章云蒲詣蘭席浦萬只堪為席不可為沮故後鄭不從云或曰深蒲桑耳者阮名為浦何得更為桑耳故後鄭一亦不從云碧水中魚衣者此茫字既竹下為之非是水一物不恃為魚衣故沒鄭不從玄謂深蒲藩始性水中寺一者此後鄭以時事而知曲先鄭也云碧箭萌考一名療者也苟竹蘭者夙名觴若寇萌皆謂新主若也見今皆為豈羞豆之寶配食格食注鄭司農云馳食以酒配為餅株食萊練蒸玄謂配察也內則云取稻木舉膝浸之小切狼獨膏以典稻木為饗又曰謬取牛羊豕之肉三如一小切之與稻米稻木一肉一合以為餌煎之音義日食音輒下同慘素感反練音速鑒之然反搔思御反荒釋困輒早反慚相軌反虔所柳反騎昌蜀反一音栗匡戶此羞豆之寶亦與羞蓬之寶同時設之言配食者謂饗與謬實為戶豆注釋曰司農云馳食以酒馳為餅者配粥也以酒馳為餅若今起膠餅文無所出故後鄭不從云慘食萊陳蒸者若今煮萊謂之蒸萊也亦文無所出後鄭亦不從玄謂馳饗也者案雜問忠云內則鑒次謬周禮馳次株又馳在六飲中不合在豆且內則有饗無馳周禮有配無饗明馳饗是也故破馳從饗也又弓內則曰取稻米舉樓虔之者案彼土注舉猶皆也搖連博異語謂取稻米皆搜之云小切狼觸膏者鄭彼注狼獨膏臆中膏也云以與稻米為饗者波鄭云若今膏餐去又曰採取牛羊豕之肉一如者一肉等分云小切之者謂細切之云與稻來稻米一肉者謂米一分肉分合以為餌煎之也饗株一者皆有肉內則文故不從先鄭然則工有校餌彼餌無肉則入違此餌米肉俱有名之為株即入豆案易鼎訓九四鼎折足覆公竦其刑渥凶鄭注云慘謂之陳震為竹竹萌曰筍荀者練之幻固怒郡擅日四一焉萊也是八珍之食臣下曠官夫君之姜道當刑之於屋中案上膳夫注入珍取肝骨不取粹鄭注易慘又人人珍中者以其謬若有萊則入八珍不須肝營若繆無萊則入羞豆此文所引是色八珍則數肝晉故注不同祭祀共藩靈廣之豆辭屢眉客喪紀亦如之為王及后世子共其內差王舉則共醢月十壅以五齊堪醴孔疽工醫實之注齊當為齋五蠢昌本脾折蜃豚拍深蒲也七醢醴羸塵抵魚冤鴈醢七蒞韭菁茹葵峨茫笥蒞三書麋鹿慶髦也几醯醬所和細切為聲全物若牒為蒞少儀曰廩鹿為蒞野豕為軒皆牒而不切慶為辟雞冤為宛脾皆牒而切之切慈若筵實之醯以系之由此呂之則整蒞之稱萊肉通音義為王于偽反齊徐劉于西反下同沈才細反牒直輒反少詩照反軒音獻牒之涉反本或作攝下同辟必亦反荒又音柴宛於阮反又於月反醯呼兮反稱尺證反鐘釋日凡祭毛即羞一輿違人同上己釋比王舉則共醢六十壅此己下與蓬人異以具王舉不哭遵寶唯有豆實王舉謂王日舉鼎十有一則醢人共醢六十壅以醢為主其實有五整七揖等注釋曰五蠢昌衣至深浦此據豆內不言蒞者皆是蠢以次數之有此五而己七醢從酷醢至鴈醢加豆朝事醴醢育二唯取刑合比七也七泣者亦從朝事至加豆己上育七撓者唯朝事之豆有此三云凡醢背所和者據此五整七植皆須醯醬所和據釀人所掌五整七泣是也奉細切為登全物若膝為滇者據上朝事頌食加豆之內有整蒞不同日汗周禮淳疏
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鄭君欲弓少儀為證改光言此云少儀曰麋鹿為蒞野豕為軒皆牒而不切者既言牒而不切則野豕為軒亦霆類云廩為碑難冕為兒脾皆牒而切之者此謂報切即皆豎類云切蕙若蟲實之醯以柔之者謂殺具氣云由此言之則齋苴之稱萊肉遺者鄭案一豆之內七沮皆果無肉五齋之內萊肉相兼若據少儀蠱莊之稱萊肉通色賓客之禮共醢五十壅注致鑒議晴凡富真醯疏律曰賓客請五等諸侯來朝也天子致蹇諫與之醢改鄭云致鑿氣時也案掌客上齊之禮醯醢百有一十壅侯伯百蓬子男八十壅此共醴五十甕并醴人所共醢五十護共為百禦此據侯伯蹇鼠之禮舉中言之明兼有上公典子男若然上分百十藝與王數同考據二王之後王所尊敬者而言其同姓諸侯唯魯侍典一王復同其餘同姓雖卓服如上公徙侯伯百壅而己又案掌客土公己下鼓是諸侯自相待法天子恃諸侯亦供乏同又案聘禮待聘臣亦云醢醢百甕得與諸侯同者彼別為臣禮禮有捐工二怕益故子男之卿百壅其數蹇之於
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醯人掌共五齊七蒞凡醢物以共祭祀之齊疽几醯醫之物賓客亦如之王舉則其齊莊醢物打十壅苦日乂衣世子之醬裹靈基眉客之禮共醯五十壅凡事共醯注齊蒞醬屬醢人者皆須醯成味音義齊子兮反下之齋共齊當齊皆同釋曰云掌共五齊七泣則醯物者此乃是醢人所掌豆寶本在此者鄭云齊道當皆須醯成味故興酷休共掌云以共祭祀之齊道凡醢斷之物者醯人連書眉者沸豆當亦掌言寶客亦如之者下經云賓客之禮稼鑿隴璽云賓客據饗食致之云王舉則共齊蒞醯物六十霆考并醢人六十壅即膳夫醬用百有一十壅是也云湛后及世子之醬齊蒞老案醢人共其由羞不言齊滇此云蠢荒以其與醢人共掌整泣須醯故就醯冰萬言云賞客之禮共醯五十壅者與醢人五十甕總共為百甕亦據侯伯舉年言之鹽人掌鹽之坎令以共百事之鹽注政今謂受入教所三豈乏量示雪手記津釋日政奈謂受入教所處置者廣量尋暑同噫藉銜謂四方鹽來鹽有數種處置不同

教祭祀共其苦鹽赦鹽注杜于春讀苦為監》

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謂出鹽直用不凍治鄭司農云散鹽陳治者玄謂散鹽鬻水為鹽音義苦音藍工尸反司東青東官司注散悉但反下昔羹盍昔古詳戶苦當為鹽鹽謂出於鹽池今之穎鹽是也散塵煮水展之出泠東海注糧曰杜子春讀苦為鹽者臨景嗣非苦故坡苦海鹽見樹恨州劇出鹽之處謂之圉平亶用不凍治者對下經鬻鹽是凍治者也鄭司農云散鹽凍治者下經自有鬻鹽是凍治故後鄭不從官蟲木共其形鹽龍鹽注形鹽鹽史似虎形疏注釋曰比形鹽即左氏傳鹽虎形是也運人己釋託王之膳羞共飴鹽后及世子亦如之注飴鹽鹽之恬者今戎鹽有焉疏汁釋曰言餘鹽故云鹽之怙者云今戎鹽有馬者即石鹽是也凡齊當護蓋以待戰琴疏齊事和五味之事鬻監凍治之音義齊才細反注釋曰言齊事者謂若食醫春多酸夏夕苦之類是也今求膚鹽戊止阿戌命晴鬻降和之幕人掌共巾幕注共巾可以覆物音義幕莫歷反擇曰甲者則下經王巾皆黼是也幕者則幕八尊之類是也注釋曰據經巾幕俱有鄭唯呂共巾可以覆物不言寡者但幕譙以覆物其巾則兼以拭物故持驛巾可以覆物者也祭祀以疏布巾寡會于注丑疏布者天地之神尚質疏釋曰祭天無灌唯有五齊一酒實於八尊疏布者火功布為幕覆此八尊故云疏布幕八尊此據正尊而呂若尋齊加明水一酒加玄酒則十六尊皆以疏布寡之巴注一達即曰鄭知此經祭祀是天地之神者以其下經畫布幕八尋足宗廟之祭用六羿即知此疏布幕八尊無慄暴天測可知又見禮囂云大路素而越席頗布幕彼皆據際尺則疏布是祭天地可知舉天地則四陞山川社稷沐澤背用疏布皆更荀貫之義巴以晝布巾寡八彝注宗廟可以文晝者畫其雲氣興音義與音餘釋曰言六弊者難彝鳥鋒掌尋黃尋虎彝睢尋此六尋皆盛構豐以畫布幕之故云晝布幕州尋此舉六彝封上經八草二縣魯曾以言宗廟看蓋賢豐其實天地亦右川拒電之彝用疏布宗廟亦有八尊亦用晝布互皋以明義巴注釋日言宗廟可以文者以其用晝布封土疏布為質故言宗廟可以文云畫者晝其雲氣與者一禮遺例所言晝者解晝皆以為畫雲氣謂晝為五色之雲俱無正文故言與以疑之凡王巾蟲甘黼注四飲三滴皆晝黼周尚武其用文德則黻可音義黼貴甫疏惜曰兄王之復物之中用黼文覆之言凡非四飲一酒之外遵豆俎簋之屬皆用之注釋曰言四飲三滴皆畫黼者鄭據酒正之文而言其寶酒飲之外中皆用黼黼者白與黑作斧文取合斧斷割之義云周尚武者周以武得天下故云尚武故用黼也云其用文德則黻可者謂若夏以揖讓得天下是文定天下則當用黑與青謂之黻兩己相背也若然易云湯武旱命股一亦以武得天下
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則亦用黼耳
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曰口人營于王之六寢之脩注幻寢者路寢山小寢五玉藻曰朝辨色始入君日出而視朝退適路寢聽政使人視大夫大夫退然後適小寢釋服是路寢以治事小寢以時燕息焉春秋書魯莊分薨于路寢僖分薨于小寢是則人君非一寢明矣音義脩劉音修本亦作修朝直迫反辨如字本又作別彼列反荒釋曰案守桃職具廟則有司修除之其桃則守桃黜繇聖之鄭注云修除點聖互言之此雖不主脩亦旨掃斛注擇曰云六寢者路寢一小寢五者路寢制如明堂以聽改路大也人君所居皆曰路又臥玉藻曰胡群色始入者謂羣臣昧爽至門外辨色始入鹿門云君日出而視朝者尊者體優孜日出始出路門而視朝過遇路寢聽政者謂路門外朝罷乃退適路寢以聽政云使人視大夫大夫退然後適小寢釋服者朝罷君退適路寢之時大大各鄉治事之處君使人視大大大夫退還舍君然後適小寢釋去朝服服玄端又引春秋者左氏莊瘞十年公薨于路寢得其王舊公十三年公薨于小寢譏其即安云是則人君非寢明矣言此者時有不信周禮故引諸文以證之若然所引者皆諸侯法天子八寢則諸侯當一寢亦路寢燕寢側室一內則所云瞽建乞為其井區除其不蠲去其惡臭注井漏井所以
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受水潦蠲猶潔也詩云吉蠲為館鄭司農云區路廁也玄謂區豬謂雷下之池受畜水而流之者音義區於建一反余音偃蠲音圭又古玄反去起呂反荒釋曰謂於宮中為漏一繕尺志反雷力救反畜救六反匡井以受穢又為區豬使四邊流水入馬井區一者皆所以除具不蠲潔又去其惡臭之物注釋曰引詩云吉觸為語案秋官措氏云大祭祀令州里除不蠲注云觸讀如吉圭惟語之圭圭潔也此云蠲彼注云圭不同者彼蓋是三家詩故與此不同司農云區路廁後鄭不從者以其匡字與親區豬同故不從後鄭以為雷下之池受畜水乃後流去之共王之沐浴注沐浴所以自潔清音義清戚奏亦門禪反疏一釋曰中口人掌潔立用之事沐團黜潘浴鬧叫湯亦足眉日潔清之事天几盧恢中之書歸除執濁共鐘炭凡勞事注勞事勞藝之事四方之合事亦如蒸汪從王適四方及會同所合疏釋曰為王延守征伐及會同所舍之處言亦如之者亦如上掌几
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真覽兼之事
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掌合掌王之會同之合設桂祖再重注故書枉為拒鄭司農云桂樣桂也拒受居溫水陳彙者也杜子春讀為桂桓桂柱謂行馬玄謂行馬再重者以周衛有外內列音義桂步禮反枉戶故反重直龍反下同拒音矩下同徐胡故反懷音衰成疏關反居舉慮反曙力救反凍徐劉色違反戚荒擇曰言掌王之會同之合者王會色胃反囊當洛反鍾同者謂時見曰會殿見曰同皆為壇於國外與諸侯相見而命以政禁之事馬王至壇所合息也云設桂桓再重者性枉謂行馬再重者謂內外一門團了
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品重設之注釋曰掌含掌開衛不掌潔淨之事又行止少處木即有蟲可陳先鄭輒依故書拒而為潤水凍橐又棺禾必是受渴水之物於義未可故後鄭不從從吁春為行馬也案虎責氏云合則守王鬧注云閑桂檻此桂杜是周衛之具耳此桂桓所施唯據下文車宮適宮止宿而言其帷宮無膳暫陣之間木必有此桂桓也契吟車潘旦輒門注謂王行止宿阻險之處備非常決車以為藩則仰車以其轅表門音義藩方元反釋曰鄭云王行一止宿阻險之處備非常次車以為藩則仰車以具轅衣門鄭知在險阻之處者下文為壇道宮是平地有土可掘則為遺宮明一此無土可以為遭故知此山間險阻為此車宮也言仰車以其轅表門者謂仰兩乘車韓相向以未門故葛為輔為壇績莒棘門注謂王行止宿平地築壇又委適土起捐蹄以為宮鄭司農云棘門以戟為門杜子春云棘門或為材門音義蒲戚謂李反劉欲鬼反徐羊誰反一音恃景反又時累反將徐音劣注擇曰知王行止宿平地者以下文二者非止宿之事唯有此遺宮及上文車宮為止宿但險阻平地二所不同攻知是止宿平地也云委遺土起涓博者止宿之問不可築作牆壁宜掘地為宮土在坑畔而高則唱博也鄭司農云棘門以戟為門知棘是戟者見左氏隱十手鄭欲伐許授兵于大宮子都與預考叔宇車子都板棘以逐之故知棘即戟也杜子春云棘門或為材門者閒年衛文公居楚丘國家新立齊捍公共門材先令登立門戶披知棘門亦得為材門即是以材木為門也為帷宮設旌門注謂王行畫止有所展肄若食息張惟為宮則樹旌以表門鏡耀貞知王行畫止有所展肆者見下曲禮云君命大夫與士肆鄭云拜習也君有命大夫則與士展習其事則此赤王輿羣臣亶止有所辰習云若食息者非直有展習亦有食息之時則張帷為官樹立枉三以表門案司常云會同寶客置旌門注引此掌舍為帷宮設旌門則旌門司常置之掌合主當之若然則轅門之等皆彼他官置之掌舍且主宙取具云杜門則司常所云折羽為旌者也無宮則共人門注謂王行有所達遇若住遊觀陳列周衛則立長大之人以表門音義峒工喚反一音官注暉曰鄭知此是王行有所蹲遇者則據上者見夜宿畫止詫今醜云無宮共人門走非常之事一則云無宮及人門史暫駐之事非久停止故知是行有所逢遇若住陣觀陳列周衛非如工者尚宮凡刑立長大之人以表門色合事則掌之注王有所舍止
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幕入掌帷幕幄常綬之事注王出宮則有是在旁曰帷在上曰幕幕或在地展陳于上帷幕皆以布為之四合象宮室田幄王所居之帳也鄭司農云帝平帳也綬組綬所以霞帷也玄謂帶主在幕若幄中坐上承塵幄帝皆以繪為之凡四物者以綬連繁馬音義幄烏學反常音亦緩音衰釋曰云掌王惟在傍施之像土壁也幕則帷上張受筐之像合屋也幄帷幕之內設之禁者在幄幕內之承塵綬者條也州此慨繁連幅幕幕人掌此五者王出膚口則送與律秋轅泛注釋曰言在旁曰帷在上盂一幕則帷在下幕在上共為室今之設幕則無帷在下為異也云或在地展陳於上者案聘禮云管人布幕官陳幣史展幣皆於幕上聘禮又賓入境至館皆展幕是幕在地展陳於上又去帷幕皆以布為之知者案既夕禮云明衣裳用幕布其帷在幕下明亦用布故知者皆用布至於覆棺之幕則用繪故禮記檀弓云布幕衛也銷幕魯也明天子亦用繒覆棺不張設故用結也云四合象宮室曰幄知四合家宮室不上屬稼惟幕為勻者見韻延之纂要云四合象宮曰幄故四合向下據幄為句也鄭司農云市平帳後鄭不從者見下王畏張素一重之等皆據承塵又幄己是悵又言辛明常非悵也光鄭又云綬組綬所以繫帷者此語木足故復鄭增成其義亶謂請主在幕若幄中坐上承塵者云在幕謂下掌次云帥田則張事設重市是主在幕設宰之事若幄中育蕃者掌次云朝日祀五帝則張大次小次疑重帶決即幄是幄中坐上有承塵也云幄雷皆以繪為之者門慎陸帷幕之內宜細密又案喪犬記有素錦褚諸即幄彼喪用錦明此用繪可知云凡四物者以綬連繫焉者此增成光鄭也凡朝覲會同軍旅田沒祭祀共其帷幕幄帝綬注共之者掌次當以張疏擇曰此經皆供典掌次皮張之此云朝覲會同即掌次云諸侯朝覲會同是也此云軍旅田使即掌沉云師田彼師即此軍旅彼田即此田役是也此云祭祀即掌次云大旅及朝日祀五帝是也此數事皆共帷幕幄常憂已八奏綬典掌次是以鄭云英之者掌次當以張也只羊占妻帷幕帶綬注為賓客飾也帷以帷堂或以幕張之於庭實至臣乙荒注釋曰云為寶容飾者王喪佩有賓客者爭才一霆謂若顧命成王喪諸侯來朝而遇國喪故康王之命云畢公率東方諸侯入應門右名公率西方諸侯入應門左并有一王之後皆是寶客故為之飾也口畢
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美帷以帷堂者謂若喪大記及士喪禮始死帷堂小斂微之及殯在堂亦帷之也云或與幕張之於虔者案尚一書顧命云出綴衣於庭鄭云連綴小斂大斂之衣於庭中爾恃在庭應設此帷幕無正文故云或也有解者云為王襲絰在庭故有帷幕按喪大記諸侯彌昨隋下襲絰于序東雖王禮亦當哭彌在昨階下何因反來庭中襲絰平恐不可色云事在柩上者即掌次云凡喪王刑悵幸一重是也二公及卿工入天之喪共其帝注唯士無常王有惠則賜之檀弓曰君於士寄易菅荒注擇曰掌次云諸侯再重孤御大夫不重則刁貝亨筐比云公不云諸侯輿孤掌次云諸侯典孤不云公者一公躍是諸侯再重此不云孤孤與卿大夫同不重幕人不張故略不言鄭云唯士無幸者此經及掌次俱不云士有常明無也弓檀弓者欲見有賜刑有常非常法尚于次掌王次之湮以待張事注渥大小丈尺音義張慶音悵我如字下邦荒釋曰言掌王次之瘞者次則含也言次之張事同匡謂次止言舍謂含息言以待張書主賓王出官則幕人以惟與幕等送至停所掌次則張之故云以侍張事注澤曰言渥大小者下文有大次小次是也云丈尺者既呂大小當時有丈尺之數但其數未聞應王大旅上帝則張擅案設皇邸注大旅上帝祭天於圜丘國有改而祭亦曰旅此以旅見祀也張擅案以擅為休於幄中鄭司農云皇羽覆上邸後版也玄謂後版屏風典染羽象鳳皇羽色以卜口二青髦咫邸徐當禮反一本作皇羽鼠釋日云王大捕煮芝普享邸版徐音板屏薄刑反筐工帝者謂冬悍察天於圖丘則張擅案老案謂狀也床上著擅即謂溪逼案設皇邸者邸謂以版為屏風又以鳳皇羽飾之此一爭明王坐所置也注釋曰大旅上帝祭天於因丘知者見下經別云祀五帝則知此是昊天工帝即與司脈及宗伯昊天上帝一也即是大司樂冬至祭天於因丘之享也云園有故而祭亦曰旅者案大宗伯國有大故則旅上帝及四望是國有故而祭謂之旅云此以旅見祀者但此下文五帝見王祀具旅見於大宗伯失宗伯昊夭剌差根故此見此文不言正祀故鄭以因旅見之欲見有故昊天亦旅之故云以旅見杞云張氈案以徑為林於幄中者據鄭云於幄中則知不徒設撞禦皇邸而戶明知并有大次小庾之幄與下祀五帝互見之色司農一姜皇羽覆上者見經皇是鳳皇之字改知以皇羽覆郎上玄謂後版屏風與者此增成司農義言後版者謂為廷方版於坐後亶為斧文言屏風者據漢法況之無正文改言與以疑之云染羽象鳳皇羽色以為之蓄案倘書禹貢羽畎夏翟謂羽山之谷貢夏翟之羽後世無夏翟故周禮鍾氏染鳥洞果鳳皇色敘為之覆於版上胡堂位及司几筵皆云黼床比不在寢廟無豪改不侍云黼來故別名皇邸朝日祀五帝則嚴大次小次設重常重案合諸侯亦如之注朝日春分拜日於東門之外祀五帝於四郊淚謂幄也大幄初往所止居也小幄謂接祭退俟之處祭義曰周人祭日以朝及閭雖有強力孰能支之是以退俟典諸臣代有事焉合諸侯於壇土亦以時休息重常復帶重案林重席也鄭司農云五帝五色之帝音義朝直遙反注朝日重直龍反注下同捍曰呂朝日者謂春分朝日祀五帝者謂四時迎氣則張大次小坎者坎謂幄帳也大幄小幄但幄在幕手既宥日幄明有惟幕可知設重常者謂於幄中設承憚云重案者案則狀也秫言重謂狀上設重席不言氈及皇邸赤有可知上彊案不言重席亦有重席可知互見為義云合諸侯亦如之者謂諸侯會同亦張大次己丁故云赤如之注釋目知朝背春分者祭義云祭日於東故鄭約肝春分也云拜日於東門之外者謂在東郊覲禮文云祀五帝於蹴郊者案小宗伯兆五帝於四郊是也此謂四時迎氣案月令立春於束郊立夏於南郊季夏於冰月迎土氣亦於南郊立秋於西郊立冬於北郊謂祭靈威仰之屬云次謂幄色大幄初往所止居也小幄謂一接祭退侯之處者比兩灰設幄者大幄謂王使晨至祭所祭恃未到去壇適之外遺處設大次王且止居改云大幄初往所止居巴接祭者與羣臣文接湘代而祭去壇宜近置小帷退侯之處云祭義曰周人祭丑似廟友鬧引此己下者欲見王與臣接祭之恃須有小幄也去邑孰能支之者謂日之閒雖有強力誰能支持乎云合諸侯於壇者集司儀合諸侯為壇一成是也云重市複帝者謂兩重為之云重案昧重席者案司几霆薨筵縷席次席一重比言重席亦當有此三重典重濡秉風鄭司農云五帝五色之帝者謂東方青帝靈威仰南方赤帝赤標怒中央黃帝舍樞紐西方曰帝白肩口迅更拈拒丑方黑帝汁光紀拉依文耀狗所說少目日項引幕設重棄重案注不張幄者於走臨誓眾王或回顧占喜荒釋曰言師田者謂出師征伐及田獵則張幕者為屠圍王設坐不言帷者亦有可知重市重案者如上說諸侯朝覲會同則張大次小次注大次亦初往所止居小次即宮待事之處疏釋目此謂與諸侯張之若四時常朝在國內今言朝覲會同為晉同而來故在國外與大宰大朝覲會同一也言則張大次小次也者亦如上文大小次丈尺則咸耳故鄭云犬次亦初往所止居小次即宮待事之處鄭云初往止居者謂宮外也即宮者應是宮內言宮即司儀所云富方百步曠土為之文己言侍事者故於幄中清事辨否及時節師田則張幕設案注鄭司農云師田謂諸侯相與師田玄謂比掌次張之諸侯從王而師田者疏糧曰文承上諸侯謂諸侯徙王師田即張幕設案者也不言重則無重席亦應有單席於昧也注擇曰後鄭不從光鄭者以其天子掌次不合與諸侯國內張幕故云掌次張之以明非諸侯相典師田也此上下所云次者謂以繪為惟帳案聘禮記所云次或以帷或以席皆與此掌次所云次也別孤卿有邦當削懶幕設案注有邦事謂以事從工若以王命出也孤王之孤三人副三公論遺者不言公公如諸侯禮從王祭祀合諸侯張大次小次師田亦張幕設案疏釋曰與上諸侯所計同注釋曰言有邦事謂以事從王者謂若上王大旅上帝朝日祀五帝合諸侯及師田等數事王親行則從玉街軾薨斷輔王命出者若祭祀則容王有故不親享臣攝之若諸侯使臣時聘殷規王不親行則於國外使羣臣受支毛王命出也云孤王之孤人副三瘞論道春案尚書戌玉周官云立大師大傅大保茲惟三公論遺經邦完萬斷陽又云立少師少博少保曰一孤貳公弘化寅亮天地是副一公論道者也云不呂公公如諸侯禮者謂如工諸侯之禮中唯有會同師田無言祭祀鄭云祭祀者王於會同與祭祀剛試京如之則諸侯從割祭祀亦典乙會同同若然一公從王祭化亦與從王會同同色天喪王則張帝工重諸侯再重孤卿木天不重注張帝柩土承塵疏釋曰長三凡耆以具王以下圭孤卿大夫東有后及一夫人己下改言凡以廣之也后典主同一重世子一夫人與諸侯再重九嬪一十七世婦與孤卿大夫同不重而己八十一御妻與士同無帝晉賜乃得帝也此諸侯謂一公王子母弟若幾外諸侯掌次不張之注擇曰鄭知市柩上承塵見上文幸皆在幄甲為承塵此言畏王則張帝三重明是張泠柩上也凡祭祀張其旅幕張尸次注旅眾也公卿以下即位所祭祀之門外以待事為之張火幕尸則有幄鄭司農云尸次祭祀之尸所居更衣悵音義為于偽反釋曰祭杞書凡者天地宗廟外內祭祀皆有羣臣助祭具臣既多不可人人獨襄故張旅幕旅眾也謂眾人共幕諸祭皆有尸尸尊故臥張尸沃注釋曰鄭云公卿反下即位所祭祀之門外一以待事者若宗廟自有廟門之外若外神於郊則亦有遺官之門門外姓有立位言為之張大幕者以具言旅故知大幕也司農云吏衣帳者未祭則常服付琊長禹王祭所乃更去常服服祭服己故言更衣鬼妄貝弓著次注耦俱升射者次在沈東大射曰遂命三耦取弓天于次疏釋曰天子大射六禍在西郊賓射亦六耦在朝燕射一耦在寢此門耦一耦據諸侯射者若眾耦刑多但無常數耳注釋曰耦俱汁射者案大射鄉射耦皆兩兩揖讓升自西階鄉兩楹之閫履射物南面而射射記又兩兩揖讓降目西階云次在洗東者大射文又引大射曰遂命一耦取弓天于次者證次申有惰杞吠其禍立位在次北戰面至識剛命三稻入次取弓矢引之者以天子之次無文雖六耦不同設次測興諾侯同也儀禮鄉射乃是州長射士禮共中兼有鄉大夫詞眾庶之射泣無次故堂西比耦也掌凡邦盞長事
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弓一
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犬府掌九貢兀賦九功之貳以受某貨賄之入頒其貨于受惠慢蚤肘頒其賄于受用之府注九功謂九職也受載之府若內府也受用之府若職內也凡貨賄皆藏以給用耳良者以給王之用其餘以給國之用或言受藏一或言受用又雜言貨賄皆互文音義藏才浪反淳受藏言臾藏同繹曰言掌九貢九賦之貳新樹劇掌具正比官掌其副恥者以其物入大府坎也九叨之成者謂九職之功佚掌以几職任之成孰斂其稅則是几功也亦大寧掌其正物入大府故亦掌其副貳也云以受其貨賄之入者九貢謂諸侯九貫自然有全玉曰貨布帛戶賄九賦謂幾內之几賦口率出泉兀職如三農園圃之類亦有不出貨賄者皆言受其貨賄之入者雖以泉設為主底欲得出賈賄者則取之以當邦賦之數改大罕云九賦斂財賄是其不要取泉已頑其貨于受藏之府者言大府雖自有府具物仍分置於眾府受藏之府者鄭云謂若內府是也頒其賄於受用之府者鄭云謂若職卻是也注擇曰几功謂九職也者以其几職任萬民謂任之使有職事故大罕云九職大麻斂貨賄據戌術割之戌云九功其本是夙故云九功九職己云受藏之府若內府也者以其經云頒具貴于受藏之府金玉曰貨物之善者藏之於內府近王掌之以給王用改色云受用之府若職內色者府不在內經云頒其賄于受用之府賄賤於費故知丙巨版給國家所用云凡贊賄皆羌藏似降用再者鄭欲以藏用互文貨言藏考以其善妝雕官席者以具賤物具寶皆藏皆用故言凡貨賄階臧似給凋一耳云良者以給王之用者覆解入內府意云其餘以給一國之用者覆解入職內意云或言授藏或情壤開又離一言貨脯皆互文者言受藏謂內府言受用謂職內皆藏以給用言藏亦用言用亦藏是互文色雜言貴賄者言一貨兼宵賄言開亦兼有貨亦是互凡文但二者善惡不同故別言之耳宮府都鄙譽丈反執事者受財用馬疏釋曰言凡官府者謂王朝百入十官有事頃用官物者云都鄭泛吏耆謂一等采地吏謂羣臣等有事頃取官物者汲軌事者謂為官執掌之事頃有營造合用官物者皆來於械怵疏受凡頒財以式灑授之關市導賊以待王之膳燒斤匹山章服邦申身議岱待寶客四郊之賦以待稍林家削之賦以待匪頒邦旬之賊以待工事邦縣之賦以待幣帛邦都乏賦以待祭祀山澤之賊以待喪紀幣餘之賦以待賜予注待猶給也此几賦之財給九式者膳服即羞服也稍林即芻株也謂之稍稍用之物也喪紀即喪荒也賜子即好用也鄭司農云幣餘使者有餘來還也玄謂幣餘占貴國之斥幣音蓋蘇音末好呼報反下同便吏反斥音尺徐蚩柘反釋曰言凡頒財者大宰云九賦斂財賄九式用之此大府頒與九式用之但事相因故一處別呂九賦之物也此所頒之財即大宰斂財賄一也云以式潰授之者謂以舊涯式多少授與九式改云以式灑授之云關市之門趨可
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賦以待王之膳服者目比己下草典九式事同但文有交錯與九賦不次案九賦先邦中之賦次四郊次邦甸茨家稍次邦縣次邦都次關市次山澤次幣餘此先言閒市在邦中上此家稍又在邦句上所以次第不同者見事起無常注擇曰云待猶給也者謂大罕斂得九賦之財給九式之用待來則給之攻云待猶給非是訓待為給云此九賦之耽給尤式者以其此經九事典大竿九式相當此九賊又與大宰丸賦八也故云九賦之財緇尤式也云膳服即羞服色者此言膳服大寧九式云羞服膳羞是故云膳服即羞服己自此已下事與凡式是一但文有不同皆就九式合而解之故云稍株即芻株也謂之稍稍用之物也者彼九式云芻稼此改芻為稍以其稍稍用之坎也此云喪紀即九式表荒一也此云賜予即九式好用也鄭討員泯云幣餘使者有餘萊還也者案大罕司農注幣劍百工之餘與此注不同者蓋是司農互舉以相足後鄭不從者聘使之物禮默有限何得有餘來還又且有餘來還何得有賦故後鄭不從玄謂幣餘占賈國之斥帶者陵廓之意百官所用官物不盍歸入職幣職幣得之不入本府恐久藏朽蠹則有人占貴依國服出息謂之斤帶者謂指斥與人故懈之斥也凡邦國之貢以待弔用注此九貢之財所給也給弔用給凶禮之五事皋肌釋曰上文火府字九貫九賦九功受得一者之財各各用之上文丸式己用九賦之財訖故此云邦國之九貢以侍給於弔用下文萬民之貢以充府庫即上九功也注釋曰云給凶禮之五事者案大宗伯云凶禮哀邦國之事下云有喪禮荒禮弔禮滄禮恤禮五禮隋須以財憤裏之故云給凶禮之五事凡萬民之貢以充府庫注此九職之財充莒乙荒注釋曰知此萬民之貢是九職者案大宰云九靡須蠶職仕萬民比上文又云九功此貢即是九職之虹聰
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功所稅故知此是丸職之財也案大行人六服諸侯因朝所貢之物與大宰九貢歲之常貢雖曰時節不同貢物有異要六服之貢與九貢多同亦入弔用之數又且九貢言入弔用几賦言入九式有餘財亦入府庫是以只山文掌九貢九賦受其借沾明殞掩受載受用之府也几式貢之餘財以共玩好之用注謂光給九式及弔用足府庫而有餘財乃可以共玩好明玩好非治國之用言式言貢五文疏釋曰式謂九式貢謂九貢及萬民之貢有餘財以供玩好器物之用注釋曰經呂餘財明知光給九式及弔用足府庫之餘也經悟巴式貢者式即上文尤賦之財給九式之餘也貢即上文邦國之貢及萬民之貢己呂式言貢互文者式謂几賦貢垂光貢及萬民之貢但賦言式據用而言其乙弔之實亦有賦貢據貢上為名亦有用故云互文也仗宴姜賦用取具焉注賦用用賦疏釋曰上有九貫九賦九功此持言賦明兼有凡貢九功亦取具馬費投荊以貨賄之入出會之疏釋曰質賄之入者謂九貢丸賦九功入來至大府呂出者大府以貨賄分置於眾府及給九式之用亦是至歲終總會計之玉府掌王之金玉玩好兵器几艮貨賄整臧注良善也此物皆式貢之餘財所作其不良又有受而藏之者音富好呼報反及內府皆荒釋曰云掌王之金王玩好兵享同藏才浪反注同筐囂者言玉府以玉為主王外所有奚物亦策掌之注釋曰言此物皆式貢之餘財所作者案上大府云式貢之餘財以共玩好之用彼玩好之中暮有金玉兵器故知式貢餘財也云其不浪又央有受而藏之者即上大府云受藏受用之府是也壬王之服玉佩玉珠玉注佩玉者王之所帶者玉藻曰君子於玉比德焉天子佩白王而玄組綬詩傳曰佩玉上
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有惠衡下有雙璜衝牙殯珠以納其間鄭司農云服玉冠飾十二玉音畢我續剛簿田反徐音頻音父寶反注釋曰佩玉者王之所帶者謂佩於革帶之上者也王藻曰君子於王比德焉者詩云言念君子溫其如玉是比德於玉引此者證王必服玉一之意云天子佩白王而玄組綬者此亦王藻文所佩白玉謂衡璜琚瑞玄組綬者用玄組僚穿連衡轍恃仗想承受引詩傳曰謂是韓詩佩玉上有蕙衡者衛橫色謂蕙王為橫梁下有雙璜衡牙者謂以組墨於衡之羈頤宙組之末皆有半壁曰璜故曰雙璜又以組懸於衝之中央於末著衝牙便前後觸璜故呂衝牙案毛詩睡衡璜之外別有琚瑞其琚瑞所置當於懸衝牙組之中畢八又以組穿於琚瑞之內窗門斜繫於衝之兩頭貂洲組末繫於璜云墳珠以納其聞者繽捧也珠出於蟬故言輻墓綿箕簡真羽組繩有五皆穿珠於其間故云以納其間鄭司農云服玉冠飾十二王者案弁師掌五冕袞冕十旒驚冕九旒義冕七旒綿冕五旒玄冕三旒皆十玉冕則點也弁師又有反扞童弁冠弁亦皆十一玉故云冠飾十一玉色王齊則共食玉注玉是陽精之純者食之以御市水氣鄭司農云王齊當貪玉胃窺釋日謂王祭祀之前散齊屯剛致齊一日是乂乂理時則共王所食玉屑注釋曰知玉是陽精之純者但玉聲清清則屬陽又案楚語云王孫圉與趙簡子呂曰五足以庇蔭嘉穀使無水旱之定則寶之床足以禦火則寶之服氏云珠水精足以禁丸茹是則玉是陜備可知云炊限根以禦水氣者致齊時曠於路寢思其吏豈勻襄各掌轉畫一笑語思其志意之類恐起動多故須玉以禦水氣也鄭司農云王齊當食玉屑者其玉屑研之乃可食改云當一食玉胥己大畏共含王復衣裳角棋用相注角枕以枕尸鄭一司農云復招魂也衣裳生時服招魂復魄于太廟王四郊角栖角己也以模齒士長禮曰拱齒用角栖牒齒者令可飯爪亨玄謂復於四郊以綏音義舍戶暗反枕之鳩反操先結反令力呈反飯荒釋曰大喪謂王喪共合玉者令玉壁形而小扶晚反鍛以為口實此不言贈王飯王者文不備復衣裳者王耀死招魂復魄之衣裳不在司服者司服所掌是尋常衣服王府所掌背王之美物其衣服漢渚亦玉府掌之但所復衣裳用死者上服故王府供之角枕者所以枕尸角泗者將以樓齒注輝曰鄭司晨云復游讎也者人之死者魂氣上歸於天形魄仍在欲招取其魂復於魄內改離騷有招魂篇云招魂復魄于火廟至四郊者王有七廟及寢皆復馬獨言大廟語雖不足義猶可又言至四郊後鄭怵縱泛廣角相甬己也者案既夕禮樓貌如範上兩末扶如杜祀拔屈中央棋齒玄謂復於四郊以綏者案夏采云以冕服復於大廟以乘車建綏復於四郊故鄭云復於四郊以鯉臺主己校蟲喪爻良壬言此者破光鄭於四郊亦以衣服門二吳喜副刁月牙席昧第凡褻囂注燕衣服者巾絮寢衣袍擇之屬皆良貨賄所成茅菁色鄭司農云衽席單席也褻囂清器虎子之屬音義衽而甚反又而鳩反第側姜反徐側故反擇劉音澤徐恃各反菁音責糧日言掌王之燕衣服者謂燕寢中所有衣服之屬衽席者亦燕寢中臥席抹茅者謂燕寢中林寶也凡褻囂者亦謂燕寢中以燕字為目衣服己下至褻囂皆是燕注釋曰云燕衣服者巾絮者案內則左佩紛帆紛悅即中也又婦事舅姑佩有線纊此絮則纊也云寢衣者論語鄉黨云必有寢衣長一身有半鄭注云今小跌被是也又士日袍擇之屬者案毛詩云豈曰無衣典子同袍輿子同澤是巴言之屬者寢衣之內所言不盍故呂之屬以廣之云皆良覺贈所成者見剖文武凡良貨蒲之藏故知此良貨賄所成鄭司農云衽席單席色者案曲禮云請往阿趾鄭注云衽臥席又辜斯干詩云下荒土簟內則云斂枕篋簟席褐器而藏之司農云單席則臥之章席云褻囂清囂虎子之屬者既在燕寢之中私襄之器故知清囂虎牙泛屬案尚豎汲葬執襄器以徙隨車注襄一

若合諸侯則》

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共珠藥王敦注敦葉類珠玉以為飾古者以稟盛血以敦惑食合諸侯者必割牛耳取其血歆之以盟珠槃以盛牛耳尸盟者執之故書珠為夷鄭司農云夷藥或為珠孰玉敦飲血玉囂音義敦首對徐丁雷反注同惑首成下同敏色洽反徐霜臘反荒釋曰合諸侯者謂時見曰會若司儀所云為壇刑杞鍛一尋王典諸侯殺牲救血而盟則供珠槃玉敦注釋曰言敦槃類者案明堂位有虞氏之兩敦鄭玄云制之異同木聞此清槃類者慨經云王敦興珠葉相將之物故云槃類其制猶自朱聞也云珠玉以為飾者此葉敦應以木為之將珠玉為節耳云古者以槃成血以敦盛食者案持牲少牢皆敦盛黍稷以槃盛血雖無文郊血及血以告殺當以槃盛血也云合諸侯者必割牛耳取其血歆之以盟珠槃以盛千耳者祭祀之時有黍稷故敦中盛黍稷吟關巳障黍稷敦中宜盛血牛耳誼在槃尹戶盟者執之者案左氏哀公十七年公會齊侯盟于蒙孟武伯問於高柴曰諸侯盟誰執午耳季羔曰部行之一役吳公子姑曹發陽之沒衛石魁武伯曰然則彘也注云彘武伯各也魯於齊為小國故曰窺也是明小國執牛耳尸猶主色小國主盟故使執牛耳也知此珠葉玉敦為盟而設者案戎老云盟則以玉敦辟盟遂徒之贊牛耳桃蜀陂注云仗之者傳敦血授當歆者割牛耳取血助為之及血在敦中以桃列沸之是以知珠槃玉敦為盟而設若然執牛耳是小國尸盟者也若以設血則大國在先故哀公十七年國語曰吳晉竽先吳公光飲吾亞之既言手光是以知大國當在先凡若諸侯相與盟則大國戎右執牛耳也王之獻金選兵器文織良貨賄之物受而藏之注謂百工為王所作可以獻遺諸侯古者致物於人尊之則曰獻逋行曰績
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春秋曰齊侯來獻戎捷尊魯也文織畫及一繡錦音義忠一音至刺始孚為于荒釋曰膚凡王之獻金王者謂為反遺蹇辜丁反下同輦肖金玉巳下比質是擬王獻妻迥諸侯提云受而藏之注釋曰云謂百工為王所作者謂全玉己下皆是百工為王所作者可以獻遺諸侯己云右都割物於人尊之則曰獻者名正法止於下曰饋牛於上曰獻若尊敬於人雖上於十亦曰獻提鮫天牙於諸便云獻案月今后妃獻讀鄭注謂獻於后妃知此王之獻金玉非是獻金玉於王者案下內府職凡四方之啼削之全玉仇是諸侯獻王入內府藏之不得在此故與金玉是獻遺諸侯者也況諸侯仲秉悄江三史後二正之後王所尊敬自然稱獻也若王肅之儀取家語日吾聞之君取於臣曰取寫於臣曰賜渾取於君憾取慄懿君謝之獻以此難鄭君鄭君弟子馬昭之等難王肅禮記日尸範五君先玉爵獻卿兄諸侯之中有一王之拔几汀耳叫菲斗一田諱周籍墓疏量一

晉賣》

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付侍不云獻也云通斤曰饋者呂通行者上於下丁於上及平敵相於皆可云績康子饋藥陽貨饋孔子豚皆是工於下曰饋膳夫職云王饋用六穀及少牢特牲稱饋食之禮並是於尊者曰饋朋及之績雖車馬不無是平敞相饋故鄭云遭行曰饋春秋曰齊侯來獻戎提尊魯也者案莊公一十一年公羊云齊侯來獻戎提齊火國剋昏為親來獻戎捷威我也左傳云非禮色凡堵侯有四夷之功則獻於王中國則否穀梁云齊侯來獻捷者內齊侯也注云泰曰齊桓內救中國外攘薨秋親侍之情不以齊為異國故不稱使若同乙國己然一傅皆不解獻義今鄭引者以齊大國寄言來獻明乙五巳子尊之刑曰獻未必要早者於尊乃侍言獻艾三妄安一易吾主辛臺著壽曰此謂王於羣臣有恩好具甚晏書身匡因燕蝕而賜之貨賄者色內府掌受九貢九賦九功之貨賄良兵艮囂以待邦之大用注大用朝覲之頒賜疏釋曰掌受九貢九賦九功者此九貢以下而言受案便大府所云九貢己下頒之於受藏之府是也故彼注云受藏之府若內府也則此九貢等由大府而來內府皆受藏之也云良兵良囂者此是冬官百工所作亦由大府而來良兵謂弓天史矛戈戟五兵之良者良器謂車乘及禮樂囂之善者云以待邦之大用者謂諸侯來朝覲祈頒賜者也注釋曰掌給几式及弔用是大府所給也玩好達用王府所給也此又三凡以待邦之大用明足朝覲頒賜可知四方之幣獻八金玉齒草兵囂几良貨賄入馬注諸侯朝聘所獻國珍充釋曰云凡四方之幣獻者謂四方諸侯來朝聘及遣蓬卿大天來聘問將帶三享貢獻珍異有此金玉及齒革之等金者謂若禹貢惟金一品之類王者謂若禹貢竦琳琅玕之類齒謂若慕牙之類革謂若犀皮之類兵囂者禹貢無貫兵囂之法此周時有之凡良貨賄其不良者入於職內給國之用此良者入內府以給王之用注釋曰諸侯朝聘所獻國珍者覲禮所云馬卓上九一馬隨之龜金竹箭分舟一享是也諸侯遣臣聘所獻賣珍耆謂若聘禮束帛加壁庭實乘皮之子別也財因朝聘而貢光入於掌貨賄入其要於大府乃始適之於內一躋凡適四方使者共其所受之物而奉之注王所以遺
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諸侯者音義使所吏反釋曰言凡遏四方使者謂使分沖大夫聘問諸侯若大行人所云問問蒼傾之等共其所受之物謂使者受將行之物則內府奉而與之注釋曰即上王之獻金玉兵囂己下是也渡據匕策之乙凡王及家宰之好賜旱則共之注家掌侍四巾翼
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方賓容之小治或有所善亦賜予之音義治直吏反汪韓曰云家牢恃四方賓客之小治者大罕職丈云凡邦之小治則家宰專平之以其家宰貳王治事或侑所善亦侍賜予之云所善
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釋經中好也
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外府掌邦布之入出以共百物而待邦之用凡有湮者注布泉也布讀為宣布之布其藏曰泉其行曰布取名於水泉其流行無不徧入出謂受之復出之共百物者或作之或買之待猶給也有灑百官之分用也泉始蓋一品周景王鑄大泉而有二品後數變易不復識本制至漢惟有五銖久行王莽改貨而異作泉希多至十品

卜懷》

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今存於民間多者有貨布大泉貨泉貨布長二寸五分廣寸首長八兮有奇廣八分其園好徑二分半足枝長八分其君文曰貨左文曰布重二十五銖直貨泉二十五大泉涇一寸二分重十二銖文曰大泉直十五貨泉貨泉徑享重五銖右文曰貨左文曰泉直一也音義徧古遍字下同復扶又凡徐音服荒釋白云掌邦布之數音朔奇紀宜反枝如字音奇瑟入出者邦者國也一布如泉也謂國之所有泉皆來入外府是其邦布之入也國之用泉者皆外府出與之是邦布之出也故總云邦布之入出此言典下為目云以共百物者謂共國家囂拘之泉也而待邦之用者謂國家非常所用亦隅凍典之也凡有渥者謂在朝官府依常法用之者亦出泉與之注釋曰布泉也者此言布地官泉府云泉是布卓恥也云布讀為宣布之布者此謂如秋官布惠彼布是宣布之布此布亦是宣布故讀從之云其藏曰泉其行曰布者此鄭欲解泉布一物兩名之意地官泉府不言外不言布據具所藏為名此官昌外言布取名於其流行於外為稱搜鄭即云取名於水泉其流行無不偏無不偏即布之義也云共百物者或作之或賈之者或作之謂出物使百工所營作或賈之以充國用也云泉始蓋一品者即此經泉布是也云周景王己印拉漢書食貨志文案彼周景王時患泉輕將更鑄大泉單穆公曰不可王不聽鑄大泉文曰寶貨漢興為秦泉重難用更令民鑄榆笑錢至孝文有司言榆芙一銖輕孰姦詐請鑄五珠至王莽居攝變漢制更造大泉徑寸二分重一十一銖文曰大泉直五十又造契刀形如錢直五百又造錯刀以黃奚正髓直文曰刀直于輿五銖錢凡鼻品鼓行至莽即真罷五銖錢異作泉布多至十品其布有大布次布弟布壯布中布差布厚布幼布乞布小布一是為貨十品也其泉十品者莽居攝作大泉錯刀契刀即真作小錢乞錢幼錢中錢壯錢元鳳年更造貨布與貨錢為十品莽以劉有全刀罷契刀錯刀若然鄭云後數變易不復識蒿本制者稼秦漢至莽己前而言也云唯有五銖久行者從溪孝文作五銖錢至莽世數乙多故云久行也云今存於氏問多者有貨布大泉己下者是從莽至漢未鄭君時見行此三者故云今存於民閒也案彼文其貨布直云長寸五分廣寸首長八分圜好徑一分無有奇廣八分半足枝長八分等十字今鄭言之者此泣鄭君目所親見以義增之耳又業彼大一泉直五七不云十五言十五者亦誤當從五十為惡已正也且王莽之太泉蓋典景王所鑄大泉亦異也姜三及后世子之衣服之用凡祭祀賓客喪紀會同軍旅共其財用之幣齋賜予之財用注齋行道之財用也聘禮曰問幾月之齋鄭司農云齋或為資今禮家定齋作賢玄謂齋資同耳其字以齊次為聲從貝變易古字亦多或音義齋音咨注同一首祖係反幾徐舉豈反釋曰從王至軍旅所須財用皆外府供其泉也云財用之帶齋謂王使公卿己下聘問諸侯之行道所用則曰幣齋云賜予之財用者謂王於羣臣有所恩好賜予之己注釋曰問幾月之齋者案聘禮記使者既受行出蓮見宰問幾月之資注云資行用色古者君臣甜亦密草創木知所之遠近閒行用當知多少而己是具聞幾月之資鄭司農云齋或為資今禮家定齋作資情齋資義一何得言禮家定作資故後鄭不從乙嘔之卜月齋資兩字直是齊次為聲從貝變易耳吐樣陣皆受馬注皆來受疏釋日但外府所納泉布所賴既少有小用則給之若大用即取餘府歲終則會唯王及后之服不會疏釋日言王及后不會以衣服異掩幡羞與辟加禽獻故通世
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子可醜會之也
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司眷蒿手邦之六典八瘞八則之貳以逆邦國都鄙官府之治注逆受而鉤考之音義會古外反下同治直史反注同釋日云掌六典八澹八則之貳者案大牢云六典治邦國八濁治宮府八則治都鄙恒司會是鈞考之官還以六典逆邦國吏

腳陬九貢之灑致邦國之》

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財用以兀賦之渥令田野之財用以九功之廬令民職之財用以九式之淳均節邦之財用掌國之官府郊野縣都之百物財用凡在書契版圖者毒貳以逆羣吏支治而聽日會計注郊四郊去國百里野甸稍也甸去國二百里稍三百里縣四百里都工百里書謂簿書契具最凡也版戶籍也圖土地形象田地廣挾疏釋曰言以九貢之曠死邦國之財用者九貢即足大罕几貢具所貢之物城於諸侯邦國言之遲者謂諸侯於其民什取之既取待民物大國貢半次國三之一小國四之沼所貢患物皆市取土毛貢於天子則禹貢所云厥匪厥貢夫悼敢云致邦國之財用此即小行人云吞令入貢是謂藏之常貢大行人因朝而貢者所貢無常不應使司會致良吏以九賦之撞令田野之財用此九賦即大罕所云九賦斂財賄是也言法者謂口率出錢多少有其定法令一由野之財用者九賦之內惟有關市幣餘國中非田野自外四郊邦句家稍邦縣邦都山澤畫是四野脈多言之故言今田野之財用云以九功之灌令民職之財用者九功即是大宰九職之功所說言之法者亦是稅法什為常呂今民職之財風者以其九職仕萬民使之出稅故云令民職之財用云以九式均節邦之財用者九式所以用臧賦使均平有節故云均節邦之財用云掌國之官府者案大掌九職曰邦中鬥曰四郊此末士功邦中而言官府者以官府在邦中故舉官府以表邦中其寶官府不出賦也云郊野縣都之百物黯惘者以其民之出賦不必皆使出泉以百物當之亦得故大罕云九賦斂財購則比百物財角一也但九式用九賦大宰均節而用之此司會主鉤考故亦言之矣凡在書誤版固者之貳者此書契版圖下文司書掌其正此同陰主鉤考故掌其副貳云以逆羣吏之治者羣吏謂朝廷官府下及那都縣鄙羣臣之治皆逆而鉤考之云而聽其會計者謂羣吏以會計丈書迭於司會者司會皆聽訴之注釋曰此兀式用九賦故以郊野己下依此大宰九賦次第以釋之彼九賦曰邦中之賊當此官府此郊當彼四郊之賦據連郊言之故云去國百里郊外曰野大總之言故此野當彼三曰邦旬去國二百里又當彼四曰家稍故鄭云甸去國一百里稍一百里也此經縣當彼五曰邦縣之賦故云縣四百里此經都即彼幻日邦都之賦故云鄙五百里云書謂簿書者漢恃以簿書記事至於餘物記事亦謂之簿書故舉漠法而言也契具最凡也者此之書契即小罕八成取予以書契之類最凡謂計要之多少以為契要云版戶籍也者漢之戶籍皆以版書之故以漢法況云固土也形象田抱廣挾者下列書云土是民之田抱廣挾之圖有具形家即少皆在於固也以參互孜日成門麤了
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以月要汶月成以歲日攻歲咸注來互謂司書之要貳與職內之入職歲之出故書互為巨社子春讀為參互創蔓更攻音荒釋曰以夫皇考日成者司會鋤考剋官以普暑考筐司書之等相參交互考一日之成一日之丁甲計莫文書也以月要考月成者月計曰要亦與諸職來馨毫二月成事文書也以歲會考歲成者歲計曰會現一歲乏會計考當歲成事丈書注釋曰呂參互謂司書之要貳者案司書職云凡祝斂掌事者受法焉及事成則入要貳馬又案職內云掌邦之賦入又案職歲云掌邦之賦出云參互鉤考明知有此一官出內事共釣講以周知四國之治以語王及家室察置注周猶偏也
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罰口四國者本逆邦國之治亦鉤考以告疏糧曰周憫日司胃日諸侯之國徧知諸侯之治者以是鉤考之官須知諸侯得夫以此治職丈書以誥王及家字隋助者升進而置之有罪者黜返以廢之所諂告及家罕者以其冢宰者副貳王之治亨故并告之注釋曰言四國者本逆邦國之治者案上云掌邦之人典以逆邦國之治逆即銅考也故云亦鉤考以告也
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周糟霆疏卷八
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周禮注疏卷八考證
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醢人口監本分經文為二段而注疏則於上段內連釋不分今合經文內改為節而移注疏於下宮人為其井匿疏以具區字與親區豬同口親据左傳當作規
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掌舍注拒受居滔水凍掌者也疏又行止之處木即有蟲可陳口禾詳其義或有訛脫命人掌帷幕請綬之事疏聘禮又賓入境至館皆展幕口臣織按聘禮原文展幣必布幕乃展之云展幕者殆省文與
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掌次朝日祀五帝疏南方赤帝赤標怒口標怒監本訛作奮若赤奮若是十二支之名非帝名也今改正大府凡邦國之貢口此節疏注釋曰片段監本混在下節今從經文訂正
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玉府共王之服王佩玉珠玉注佩玉上有蔥衡下有雙璜衡牙口衝監本訛作衡今括玉藻改正凡王之獻注春秋曰齊侯來獻戎捷尊魯也口侯監本訛伐今据原文改正
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外府掌邦布之入出注貨布長二寸五分口寸監本訛作尺今据漢書改正
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共王及后世子之衣服之用注古字亦多或口臣織按此句禾詳疑有訛脫
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司會以九貢之禮致邦國之財用疏此即小行人云春今入是謂歲之常貢口令監本訛作合今据原文改正
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周禮注疏卷州考證
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細剛驛單闕輒醴禪蟲導推駕一姓鼎蟻飄酬關綱爛醜附關酣測懶醜覆枝官門編修劉裡之謹能祉量一一重晝一一鷙話審一蠆嚴覺牡邁賣拙灌鋪翼一屠臺一崔既蠱邑一彗一藍翩史驪萬蠅趙州轉馴雕聽臨釐暉愚校對官檢計胥聲麒錦罵讀亡乾只一瓦翩臘諱亶雩混酣甕笙堪睡愧陟躡鑒葛氏虔售暢壯藉口辜雲已言口一宵異亡一聶謂鮮覃一愚比一恬口莒麤蓋釁巽一犀一匕醴軸繫翱馴臨己讀泗蟲轉惜輕黼霆鸞一闊趾昧邑月錄監王臣陳難號驢鯉洲翻刪階韓獸鳩鯉譚惻懦雖爛驪蠱導白一蟲霆言富素同襄壽二蠱迅靈躡鑄黨晉量釁臺室臺財譚一顯辨駟餅當寒層蠅戀思尋醴言至羈蛾隅艱洲暢蠶洲蠆錢瑟霞霸尋簟莒祝暉一驪黜壽量一賣真賣邑臺葦寶盤禍飄網醴酬惻綱睡贈獸驪轉關輒炙日乏氏一爭異經部
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董口盧刀耆口周禮盍卷光襄亶冀誰喜
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欽定四庫全書言要卷享八亶手董周禮泣疏卷七

漢鄭氏注唐陸德墮童我賈公彥疏》

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部蓍掌邦之八典入澹八則几職九正九事邦中之版豐尋一
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捕悄堪悉圖以周知入出百物以故其財受其幣使入于職幣注几正謂九賦凡貢正視也九事謂九式變言之者重其職明本而掌之非徒相副貳也攸猶比次也謂鉤考其財幣所給及其餘見為之簿書故書受為授鄭司農云授當為受謂受財幣之簿書也玄謂亦受錄其餘帶而為之簿書使之入于職幣幣物當以時用之又藏將朽唐音義正音征注同比醜忌反見賢過反下同簿步故反下同蠹都路反釋口言掌邦之六典己下至罔知入出百物己上所掌興司會同者以其尋會主均考節書掌書記之司書所記司會鉤考之故一宮所掌其事通馬九職即司會九功也九正即司會几賦凡真己几事即司會兀式也邦中之版土抱之圃即司會版圓巴月知八出百拘者即司會百拘材用也云以皎其財者故謂比次其財知用多少云受其幣者百官所周餘財送來與司書司書受其帝緩入於職帶之宮不入未府注釋日知九止謂九賦凡記者案上司會有九賦九貢此司書刑育九正無九賦凡賁故知凡正即是几賦九賁也言九正者謂比二暮之財皆出於正稅故鄭云正稅也又云九事謂九式者几式據用財言之九事據用財所為之事其埋也云變言之者重具職謂變九賦九貢言九正變九式言九事也重於其職明本而掌之非徒相副貳色其相副貳者謂司會八法八則之貳是也云所給及具餘見為之簿書者司書周知入出百物以枚其財明知殺具財幣所給諸官餘不盍者即以餘見為之簿書恥與司會鉤考之玄謂亦受錄具餘幣而為之簿書者此增成先鄭受謂受財幣之簿書云幣物當以時用之久藏將朽蠹者釋經百官餘幣不入於本府而入於職帶之意若入本府即是久藏將恐朽蝦蠹酷故入職幣使人占賈之本在生刊也凡上之用財用必文五于司會注上謂王與家寧王雖不會亦當知多少而闕之司會以九式均節邦之財用疏注釋曰知上謂王輿冢寧者案內府職云凡王及家宰賜與則共之明此上中有冢字可知云主雖不會亦當知多少而闕之者案上膳夫庖人及外府等皆言王及后不會此經上鬻卿財必考於司會者此之所考但知多少而闢之非是會計與庫為限奉司會以九式柯節邦之財用者欲見司書用財必考於司會之意三歲則大計羣吏之治以知民之財囂械之數以知田野夫家力畜之數以知山林川澤之數以逆羣吏之徵今注械猶兵也逆受而鉤考之山林川澤童枯則不稅音義戶戒反許又反揮只言一歲者一半閏天遺小成教校享吏頃有黜陟故云一歲則大計羣吏之治羣吏刑百官也以知民之財蒯器械之數者民之財用謂幣帛多少囂謂禮樂之囂械謂兵囂弓夫戈史戟矛此等則囂械之數皆點陂門知田野謂百畝之田在野夫家者謂男夫婦女六畜者謂馬牛羊束尺雞之數又云以知山林川澤之數者案大司徒地有十等不言邦陵墳衍原隰者略言之也又云以逆羣吏之徵令者逆謂銅考也此司書知民之財蠹己下川澤己土恐其羣更濫徵斂萬民故知此本數乃鈞考其徵今也注釋曰山林川澤童枯則不稅者山林不茂為童川澤無水為枯所說者視其有今山秫乙不茂則無材木川澤無水則無魚灶蒲葦故不稅之少稅斂掌事者受彊焉及事戌則入要貳焉注濱猶數也當視者之數成猶卑也音義斂力驗反釋曰言凡稅斂者謂若地官聞一師旅師徵斂之官所欲祝斂掌享者皆來貳書處受法馬及事戍收斂畢入要寫通副貳文書名為要入司書故云入要貳馬必來受法又入要貳者以司書知財器己下之數擬後鉤考之也注釋曰云應當說者之數

匕惕丁》

凡邦治攸焉注考其濱於司嗜》

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荒釋曰邦之所治有善惡皆末考於司書者護以司書大計羣吏之治知其功遇故也職內掌邦之賦入辦其財用之物而執其總以貳官府都鄙之財入之數以逆邦國之賦用注辨財用之物處之使種類相從總謂簿書之種別與大凡官府之有財人若關市之屬音義種章勇反釋曰云掌邦之賦入君謂一九職九貢九賦之視入皆掌之獨夭賦入者賦是總名下言賦者皆比荊趙辨其財用之物凡所說入者種類不同須分別陣幡孰其總者總謂貌入多少總要藻書妃云以貳官府都鄙之財入之數者官府財入謂若閣市之視都鄙之財入判識封等采地采地之祝四之一言貳者謂職內受取遲副貳文書備擬鉤考云以逆邦國之賦用者職內既知財入沙數鉤考用賦多少知其得失注釋曰言辨財麻之物使纖類相從者但賦之所入光由職內始至大一府大府兮致於眾府以是分別便眾類相從云官府之育財入若關市之屬者司關司市皆屬地官關市皆有出祝故知官府之有社入若關市瓶言之屬者兼有城十門亦有悅入凡受財者受其貳令而書之注受財受於職內以給公用者貳今者謂若今御臾所寫下本奏王所可者書之若呂某月某日某甲詰書出某物若于給某官某事音義下戶嫁反擇曰具有官府合用官物而受財者拉副寫一適敕冷文耆與職油熱後職內依數付之故云受其貳令書之注釋日云貳令謂若今御吏所富下本奏王所可者案御臾禪云字贄書彼注云王有令則以書致之則贊為辭若今尚書作謚文是其用官財者先奏白於王王許可則御吏贊王點蘇下減內是其貳今職丙則書之為本案然後給物則二工冥鉏鍾主入職歲主出職內分置於眾府所以保有物出輿入者職內雖分置眾府職內亦有府貨聃留別署故待出給故大府職去頒其賄於爻爭乂遠哉受用之府鄭注云受用之府若職內是也邊等說戍耳歲與官府財用之出注亦參互鉤考之疏釋曰言會者謂至歲終會計以逆職歲者逆謂鉤考也職歲主出職內主入以己之入財之鼓鉤考職歲出財之數又云與宮府付用之出者謂職成出財與官府阮鳳之數蟲鉤考之注繹曰鄭云參互鉤考者集司會以參互考之郁彼淳云參陣謂司書之要貳職內之入職歲之出以一宮相鈞考此職內逆職歲明慕育司書之要城故言參互言亦者跡如大昏也而故其財以待邦之移用注亦鉤考本藏門餘見縣之簿移用謂轉運給他音義藏才浪反釋曰案司書云以殺其財鄭彼注云故猶比次謂鉤考其財幣所給及其餘見為之簿眷入職幣也比言故財亦謂比次職內藏中餘見為簿書以待邦之移用臾給他官若然職內既非常府具沂藏者唯當歲所用故用不盍者移用之也職歲掌邦之賦出墜貳官府都鄙之財出賜之數以待會計而攻之注以貳者亦如職內書其貳今而編存之音義編山綿反又必連反音方千反釋曰云掌邦之賦出者禪主入職歲主出職內所入眾府所用之多少皆主之故云掌邦之賦出但九貢九賦范功之用皆主之持言賦者亦如職內云賦賦是總稱也云以貳官府都鄙之財出賜之數者職內云以貳官府都鄙之財乂之數此職歲以貳官府都鄙之材出恪之敬一官入出皆書其貳共相鉤考故職內云山逆離之賦用此職歲云以待會計而考之其事通也注揮曰云亦如職內書其貳令而縞存之者職內云凡受財者臾其武令而書之北信主出所出亦皆由止冷所出前後不同亦皆畜真貳今凡編存為案以待會計而考之也官府都鄙羣吏之出財用受式渥于職歲注百官之公用式灑多少職歲掌五乙毫日富子弓荒釋曰官府都鄙出財用皆來受湮世芝重戶一阜性鷺者以其膺財用皆為育事事有舊澹用有常式風出財皆有霆灑式凡在終職歲故須臾積於職歲也上之賜予以牧與職帶授臺故受賜者之尊卑統釋曰上謂王典家宰所有小賜予之事則職隔所云小用賜予是也故云以故典職幣授之及會以渥贊墓會注助司會鉤考羣史之計疏釋曰集司會以逆羣吏之治而聽其會計此官主式渥出財用及至也至歲終會計之疇則以式渡贊助司會鉤考會計之亭故云以式淳贊逆會職幣掌式選以斂官府都鄙與凡用邦財者之幣注幣謂給公用之餘凡用邦財者謂軍旅疏釋曰職幣主餘幣給諸官之用亦依湮式與之故云掌式塵以斂官府己下之幣幣則餘帶也注釋曰云幣謂給齊用之餘者以其此宮主斂餘幣故知幣謂給公用之餘知凡用邦財是軍旅者見經斂官府都鄙別言用邦財故知用邦財謂國之大亨唯有革恨振堂告甲者塞除財注振猶排也檢也掌事請以王命有所作為光呂斂帶後呂振財互之音義折音拯糧曰振者折也檢也以財與之謂之折知其足利謂之檢掌事奉王命有所造為故職帶檢掌事者有餘則受取故云振掌亨者之餘財注釋曰知掌事謂以王命有所作為者以其上經官府己下是其國家常亨此別言掌亨是王命有所作為又云先言斂帶後言振財互之者凡周國家財物皆光振而後斂本於上文直呂斂不言振亦振之下言振財有餘亦故之可知汶言互之乞皆辨其物而奠其錄以書褐之以誥上之小用賜予注莫定己故書錄為祿杜子春云祿當為錄定其錄籍鄭司農云揭之若今時為書以著其幣音義揭共列反著直略反徐張恕反釋曰上經既斂得幣皆當辨其物知其色頒及善惡而奠其錄者謂定其所錄簿書色別各入府以書揭之者謂府別蔓口為一脾書知善惡憤數多少謂玄八揭又云以詔上之小用賜子者詔猶告也職幣既知府內則告王與家寧小用賜予之事此謂上之常賜予玉府所云凡王之好賜共其貨賄及內府云凡王冢牢之好賜此一者非常賜與外府及典絲桑一官言賜予者典此職帶同亦是到家常揚予置佩終則會其出疏釋曰以具職幣主出沒載終輿司會舍之下贊之亦謂膂司會會之事也凡邦之會事以式遍贊之司裹掌為蚤衣以共王祀天之服注鄭司農云大襄黑羔裹服以祀天示質疏釋曰言為大表者謂造作黑羔裹襄言火者以其祭天地之服故以大言之非謂襄體侈大則義司於大射也云以共王祀天之服考謂四恃沂有祀天之事皆共之不限六天之大小直言杞天案孝經緯鉤命決云祭地之禮與尺同拉王皆不同言同者唯據衣服則知驪淪神州亦用大襄可知注釋曰光鄭知大裹黑羔裹者祭眼皆玄上縛下明比衷亦羔衷之黑者故知大衷黑羔襄又云服以祀天示質者以其袞已下背有采章為此大衷更無采章故云賞案鄭志大衷之上又有玄衣與襄同色亦是無文象中秋獻良裏王乃行羽物注良善也中秋烏獸達苞因其良時而用之鄭司農云良衷王所服也行洞物以羽物飛鳥賜羣吏玄謂良裹玉藻所謂黼衷與此羽物小鳥鶉崔之屬鷹所擊考中秋鳩化為鷹中春鷹化為鳩順其始殺典其將止而大班洞物音義中音仲注同遣青毛苞先典反荒釋曰良善也仲秋所獻善裹者為八輿音餘鶉音淳第月誓彌田所用故獻之王乃行羽物者行慨賜也以羽烏之拘賜羣臣以應秋氣也注釋周雨卓秋鳥獸推氈者此是尚書堯典文案彼注迭理迅毛史主整理引之者證仲秋有良裘意故鄭云因其良時而周之也司謹仗云良衷王所服者光鄭意良裹王所服故仲秋獻之羣臣所服衷在下經李秋獻功衷是也後鄭不從之者月令云孟冬天于始襄此辰萊若是王之所服襄河得在仲秋故後鄭不從玄謂良裹王藻祈謂黼哀與者案彼文云唯君有黼哀以誓攝獵是仲秋田機之名彼猶田用黼衷與此沖秋獻良衷同時皆不為寒故故知此良襄則與彼黼襄也但無陣仗駟慎性同故言典以疑之狙呂黼刺者白與黑謂之黼謂狐膺輿黑羔合為黼文故謂之黼襄秋氣嚴猛取斷割之羲樹用黼謂之艮裹者下經功裹之等臣所服見人功蟲良哀與大裹皆君所脹卦功細密故得浪囊之名又云巴司
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此羽物小鳥鶉雀之屬鷹所擊者案夏官羅氏仲春羅春烏行羽物彼注云村拘若今南那黃雀之屬彼黃雀即此雀之屬此鶉與雀亦是鷹所擊故連言鶉色云仲秋鳩化為鷹仲春鷹化為鳩者此泣月令文引此者證此仲秋行羽物與月令仲秋鳩化為鷹殺物之時是順其始殺也故行羽物又云仲春鷹化為鳩者證羅氏仲春行羽物與月令沖春鷹化為鳩止殺之時故云典蠢汲其將止云班羽物者總結春秋時皆大麟行羽拘名刀秋獻功衷以待頒賜注功衷人功微墨謂狐青慶襄之屬鄭司農云功哀卿大夫所服音義廬音迷耀曰案持云七月流火九月授衣此李秋刑是几月授求之節李秋獻功衷以待頒賜者功襄之內有羣臣所眼之襄故言以侍碩賜注釋曰言功衷人功微蟲者比對良衷與大裹人功微密此衷人功廉故岩功哀又云謂狐青慮衷之屬者巢玉藻君子狐青衷豹袁屢襄青豺衰彼云君于鄭云君子大夫士也以具彼云豹裹青紆衷衷用雜故為太大士若君則用純弓此者證功裹中有此狐青屬衷以待頒賜玉藻仍有羔衷孤裹亦是臣之所服衷不引之者之屬中舍之矣若然狐青衷者鄭玉藻注云蓋玄衣之襄天子下士玄端之服皆服之又云屬裹者鄭彼注引孔子素衣覺衷謂是君臣視朔之服彼云羔衷注引孔子緇衣羔裘鄭注論語云君之視朝之服亦卿大夫士祭於君之服若然卿大夫助祭用冕服壬用爵弁二朝服冕服恙裘卿吠沃任恃冕用羔裹至於朝服亦用羔襄即是君臣祭服朝服同服羔裹也又云狐衷者鄭注玉藻引孔子黃衣狐襄謂是十月農功畢臘祭光祖之服據鄉來所解四種之裹君臣同有以其經云以待頒賜唯據其臣若據天子諸侯除大秉之牛爪入此功裹之中案玉藻仍有狐白勸欄天乎之朝大夫己上所服亦入此功衷之中鄭司農云功襄御大夫所眼者光鄭之意以良襄王所服故此功哀是卿大夫所服後鄭乳之在下者經云以恃頒賜據臣而言司農云功家卿大天所脈滑為一義故引之在下王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鵠諸侯則共熊侯豹侯卿木天則共廩侯皆設其鵠注大射者為祭祀射玉特有郊廟之事以射擇諸侯及羣臣典邦國所貢之士可以典祭者射者可以觀德行其虎體比於禮其節比於樂而中多者得典於祭諸侯謂三及王于弟封於議內音卿大大亦皆有米地馬其將祀其光祖亦與韋臣射以擇物凡大射各於具射宮侯者其所射也以虎熊豹廩之皮飾其側又方制之以為辜謂之鵠著于侯中所謂皮侯王之大射虎侯王所自射也熊侯諸侯所射豹侯御大天以下所射諸侯之大射熊侯諸侯所自射豹侯羣臣所射卿大天之大射廩侯君臣共肘焉凡此侯道虎九十弓熊七十弓豹廩五十弓列國之諸侯大射大侯亦几十參七十干五十速尊得伸可同耳所射正謂之侯者天子中之則能服諸侯諸侯以下中之則得為諸侯鄭司農云鵠鵠毛也方十尺曰侯四尺曰鵠二尺曰正四寸曰質玄謂侯中之大小取數於侯道鄉射記曰弓二寸以為侯中刑九十弓者侯中廣丈八尺七十弓者侯中廣丈四尺五十弓者侯中廣文尊卑異等此數明矣考工記曰梓人為侯廣與崇方參分其廣而鵠居門馬然則侯中丈八尺者鵠方六尺侯中丈四尺者鵠方四尺六寸大半寸侯中夙丈者鵠方一尺三寸少半寸謂之鵠者取名於鳴鵠鳩鵠小鳥而難中是以中之為高亦取鵠之言轅較者直也射所以直己志用虎熊豹廩之皮示服猛討述惑者射者大禮故取義眾也士不大射士無臣祭無所擇故書諸侯則共熊侯虎侯杜子春云虎當為豹音義鵠古毒反為祭于偽反以典音預下得與同行下孟反比跳志反下同而中丁仲反下天子中之以下中之而難中以中皆同所射食亦反下目射所射共射昔同享諸允反本亦作準著直略反又張略反參素感反于五旦反劉音鴈本又作行連于萬反正荒釋曰言王大射音征下同鳴音干劉音鴈音岸冤者王將祭祀選助祭之人故於西郊小學之中王與諸侯及辜臣等行大射之法故云王大射也則共虎侯熊侯豹侯者虎侯者謂以虎皮節其側九十步之侯王自射之也熊侯者以態皮飾其側七十步之侯諸侯射之也豹侯者謂以一可
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骨皮飾其側五十步之侯孤卿大夫己丁射之也云設其鵠者具鵠還以虎熊豹皮為之方制之一分其侯鵠眉其門故云設具鵠也云諸舊則共熊侯者謂幾內諸侯公王子母弟熊侯亦如王之熊侯諸侯自射之豹侯者亦如王之豹侯羣臣共射乏虹御火大者謂王朝卿大夫則共麋侯者亦五十步以廩皮飾義六測君臣共射之云皆設斟將者熊侯己下亦以熊豹廩之皮為鵠三分其侯鵠居一馬故云設其鵠也注釋曰知大射為祭祀射者見禮記射義云天子大射謂之射侯既云天子將祭必光習射改知大射是將祭而射也云玉將有郊廟之事者郊謂祭五天帝於四郊不言固丘祭昊天亦有可知廟謂祭先王光公皆是也云以射躍儲帳至得與於祭皆禮記射義文案彼云元子以射擇諸候卿大尺士即云是故古者天于之制諸侯歲嶽情恬於天子試之射宮具容體山於禮斟削樹於樂而中多者得典於祭而中少者不得與於祭是其大射擇諸侯辜臣貢士得輿祭之事也云諸侯謂三公及王子弟封於幾阡耆若大命賜官及定其長立其兩可侍及卿此經卿闢越完同廩侯明諸侯之內唯有一公王子弟也言封瓜幾內者比謂王子弟無官直得采地而已封於藝代內對魯衛晉鄭之等封在莽為諸侯者也云卿大夭亦皆背采地焉者案戴師大都任亶地悵帆儲侯也乂云仆都擇縣地家邑仕稍地是其卿大夫亦皆有采地馬考具恃祀其光祖亦與其羣臣射以擇之者儲侯亦輿獸爪諸侯同五廟卿丸天亦三廟此經不云孤孤六命亦與鄉同是其祀光祖之事也云凡火射各撥慎慨官者暗從王己下至大夫大射各自於其西郊之學射官之中知然者祟儀禮大射云公入驚河外而來入明畔兄下皆於郊學也云侯者具所射也者以其雖有真鵠叱別侯是總名故云侯者所肘已云以虎熊豹廩之皮飾斟酬奢侯中上下俱有布幅夾之所節者堆項兩傍之則岐云飾其剛也云又方制之以為辜謂之鵠著于已下鬥寸小目更賣閏侯中者梓人為侯廣典崇方故云方制之質者正色所射之處故名為質一分其侯鵠著于侯中云所謂皮侯者所謂梓人張皮侯而接鵠云王之大射虎侯王所目射也者連近一等人有尊早分為一節尊者肘連卑者射近故知王射虎侯諸侯早於天子其自射射熊侯明助王祭亦射熊侯卿大夫卑於諸侯以其目家肘肘廩侯五十步明助王亦射豹侯五十步故知射豹侯卿大夫更言己下者兼有士亦射豹侯諸侯之火射熊侯諸侯所自射豹侯羣臣所射以其唯有一儀岐分為一等云卿大夫之大肘廩侯君臣共射焉者以具唯何一侯故也云凡此侯遺虎九十弓至五十弓拉約鄉肘記集鄉射記云鄉侯侯遺五十弓案大射大侯慘侯計侯直言凡十七十五十不云弓故注鄉肘記云大侯九十弓繆侯七十弓野侯五十弓鼓約鄉侯育弓字輒大射妒云几十者几十弓七十者七十弓五十者五十弓可知也天子一侯與彼幾外諸侯同但用皮別耳岐此注虎侯九十弓熊侯七七弓豹康五十弓云列國之諸侯大肘大侯亦九十樓七十豺五十者大射所云者是也鄭澤大射云大侯者熊侯也謬侯者株雜也豹鵠而廩飾下天子大夫也辭侯者豺鵠豺飾也云達尊得仲可同耳者對此經議內諸侯之近尊不得同於天子三侯云所射正謂之侯者天子中之已下皆禮記射義云鄭司農云鵠鵠毛也者光鄭意以鵠字典鴻鵲字同故為鵠毛解之案碎人云張皮侯而樓鵠毛非可棲之物故後鄭不從云方十尺曰侯者此光鄭之意見鄉射侯五十弓弓寸以為侯中侯中一丈故云十尺此先鄭唯解五十步侯於義則可若九十七十五十具信總方一文則不可故復鄭不從云四尺曰鵠者集梓人三分具侯鵠居馬則無此方四尺曰鵠故後鄭亦不從云尺日正者案梓人張皮侯而棲鵠大射之侯也又云張五采之侯遽國屬寶肘之侯色若然賓射射止大射射鵠此既大射正鵠雜書故後鄭亦不從也云四寸曰質者言寶即詩云發彼有的及鵠皆是一物其鵠不止四寸曷己故後鄭亦不從玄謂侯中之大小取數於侯道若具侯道則去侯速近之道改引鄉射記鄉射記月弓寸以為侯中者一寸據把中例骨中身也弓別取三寸杖為侯身己則九十弓者侯中廣丈八尺者據虎侯也幻云七十手者侯中廣丈四尺者據熊侯也五十弓者侯中廣丈色者據狗侯廩侯巴云尊卑異等此數明矣者破司農總方十尺曰侯之言云考工記曰梓人為奚實典崇方者崇馬己上下馬崇橫度為廣如鄉射侯刺刈入文四丈皆方故云廣寓崇方已云參分具廣鵠居川馬者謂三分史八丈四一文之園各取口分而海鵠故云分其廣鵠居烏又云然則惟怖怯人只考鵠方六尺自几己下皆重釋鵲居一焉之義以其侯帶丸八六十八故鵠居六尺侯呻丈酉夫堵隴方四剋斟利樹半寸劉劍其侯中丈四尺取丈尺三四十侍四尺育一尺在又取尺八寸一六十八又得六寸郁木在卞咎為一分二寸併為六分取二分名為三分求之二即是大半寸色故云鵠方四尺人寸大半才也侯中文者鵠方一尺三寸少半寸者丈取九尺而九得一尺四尺在又取九寸得三寸仍有寸忝為三分待一八分名為少半寸故云鵠方一尺一寸少乳求荒謂之鵠者此鄭釋鵠還是虎豹等皮名為鵠意改云謂之鵠者取名於鵲鵠鳩鵠者案淮南子鵲鵠知來俗云嗚鵠是小烏捷黯者也故云鵲鵠小鳥而難中云亦取鵲之言較較者直也射所以直己忘者案禮記射義云循聲而發不夫正鵠若然王鵠相對之物若鵠為鳥正亦為烏若鵲為直正則為正直之正故射義屠射者內志正外體直是年鵠之名各有三儀恢怯用虎熊豹廩之皮示伏猛討迷惑者虎態豹是猛獸將以為侯侯則諸侯也是示能伏得猛厲諸侯廩者速也將以為侯示能討擊迷感諸侯云射者大禮故取義眾也者以其祭者是大事射者觀德故為大禮故於三侯之上取義眾多云士不大射士無臣祭無所擇者案孝經壬天子諸侯大夫皆言爭臣士則言妻友是無臣也大射者所以擇臣士則無臣可擇故經不言士之大射土自無大射之禮得典天子大射者以其得助際俄弛是以鄭注云豹侯卿大夫己下所射已下即士也至於賓射士自為寶射故射人云士軒侯一正不得慎伏惜賓射是以鄭射人注云此與諸侯射士不與是也員故書諸侯則共熊侯虎侯杜于春云虎當為豹不從改書者虎侯是天牙大候不宜膺諸犬喪厥襄飾皮卓注皮卓遣佞熊侯之下哉不從也乂車之革路故書慶為淫鄭司農云淫衷陳衰也玄謂厥興也若詩之興謂象似而作之凡為神之偶衣物必沽束廢量克嚴許金反徐又火飲反遣荒釋周太喪謂沼唯玉量享棄戰反典虛唐反下同翼王喪減猶興乙典家主時裹而為之謂明囂中之襄即上良襄功裹等元節皮車者亦謂明囂之車以皮節之注釋曰皮車對軒之草路者案冬官考毛記飾車欲侈殘車欲奔除殘車之外皆用革說即此皮車非專革路鄭持云皮車卓路者此司衷所飾唯革路而己云故書厭為淫鄭司農云淫裹陳裹也者此周禮部之內稱厥者眾多改書皆為淫光鄭皆為陳後鄭皆破從輿興謂興象生時之物而作之必知為陳非為興是者卓僕云天喪厥革車圍人云厥馬亦妃之即是所康車馬又禮記檀弓云竹不成用瓦不成味琴瑟張而不干竽笙備而不和皆是典象所悄明器非陳設之理故不從光鄭玄謂嚴興也若詩之興謂象似而作之者象似主時而作但麓惡而小耳云凡為神之儒衣拘必沽而小耳者案禮記檀弓孔子云謂為備者不仁鄭以備為偶也故鄭云神之偶衣謂作送死之衣與主時衣服相似又云物沽而外者沽麓也謂其物沽略而又小即竹不成用瓦不成味爰些乙凡邦之皮事掌之歲終則會唯王之衷與某皮事不
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堂丁皮堂秋斂皮冬鑿早春獻之注皮草踰歲乾久乃可用獻之獻其良者於王以入司裹給王用疏釋曰云秋斂皮冬斂革春獻之者許氏說文獸皮治去其毛曰革秋斂皮考鳥獸毛苞之時具皮善故秋斂之革乃須治用功深故冬斂之乾久成善乃可獻故春獻之色注釋曰知展者司衷者以其司裹掌為王大裹以下故知良者入月裘也遂以式廬頒皮草于百工注式蓬作物所用多少故富荒釋口上刑酬困者入司裘其餘入百工因上亭敢亨讓云遂也百工者即冬官六斗官主作器物若襄底掌氏函人之類用皮者也泣釋曰云式灌作物所用多少敵事考昨若襄氏作襄函人作甲胃謂皮革皆有用物多少之數有舊法者也共其蠡毛為觀乂寺外才邦事注當用託則共之裏毛毛細縛者音義霆尺稅反縛音辱釋曰鄭云當用覺則共之謂若掌吹張配案是當其用既則掌皮共悉毛與冬官使作孽典掌次巴歲終則會其財齋注財斂財本數及餘見者齋所給予人以拘曰齋今時詔書或曰齋計吏鄭司農云齋或為資音義見實遍反釋曰戲終周之十月則會計其皮之本數之財及出典人物之齋計知麥少也泣釋曰財斂財本數者經云財與齋一者拉據皮革而言也言斂財本數者謂四方所有皮革之入掌皮之數是本數也云及餘見者謂出給不盍見在庫者也云予人以物曰齋者齋有兩莪上外府注行道曰齋比皮革無行道所用之義故齋為出給與人拘解之也云今時詔書或曰齋計史者漢時考使謂之計吏有諂賜與之則曰齋引之證齋走與人物也鄭司農云齋或為資先鄭意一
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部書齋或為資也
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內宰掌書版圖之灑以治王內之政令均其稍食分其人民以居之注版謂宮中聞寺之屬及其子弟錄籍色圖王及后世于之宮中吏官府之形象也攻令謂施聞寺者稍食吏祿稟也人民史于弟分之使眾者就寡均言了荒注釋日內宰既職當內事與犬寧主外事相似霜偉隨故知版之所書者謂宮中鬧寺之屬并宮中官之子弟皆屬內寧耆之於版焉既主內亨故知所圖者一不出王及后世子之宮中吏官府之形象也又知政令謂施聞寺者以其聞人主中門之禁寺人掌王之內人一之戎令內宰為之長故知政令者施之於閭人寺人也一不言內小臣及內豎者蓋亦施之也云稍食吏祿享也一者吏即閭寺弟于霜衛后宮者宮正所均謂宿衛王宮一者以末稟為祿之月俸均之者當知見在空闕也云人一民吏子弟者以其所均稍食是吏之子弟明所分宿衛口還是吏之于弟色以陰禮教幻宮注鄭司農云陰禮婦人之禮一六宮復五前引王之妃百二十人后人夫人三人嬪一九人世婦二十七人女御八十一人玄謂八宮謂后也一婦人稱寢曰宮宮隱蔽之言后象王立州宮而居之亦一正寢判燕寢五教者不敢斥呂之謂之門宮若令稱皇后為中宮矣昏禮母戎女曰夙夜毋違宮事疏釋曰先鄭意以陰禮婦人之禮教六宮之人自后己下至女御後鄭意以婦人之禮教后人弧宮即后也注釋曰光鄭知陰禮婦人之禮者以其將用散婦人故知陰禮是婦人之禮也云六宮後五前者天子謂之六寢宮人所云者是也后亦象王立宮亦後五前在王六寢之後為之南北相當耳云王之妃百十人至八十一人此是禮記昏義之文彼據周法引之者先鄭意欲見內宰教此人宮之人也玄謂判宮謂后不從光鄭者若此文幕后至女御應言及典凡殊之下別自散一夫人己下此文既在於上明寄教后人而己云若今稱皇后為中宮矣者漢舊儀有此事也禮者證婦人稱宮之意倒昏以陰禮教九嬪注教以婦人之禮不言教夫人世婦者舉中省文音義省所景反詳釋曰司農意上文教入官之人託此復教九嬪者先鄭意以九嬪掌婦學之法使之教九御故內掌特更別教之也後鄭意下文別教几御故知此教一夫人己父晉蟲賊下不言一夫人世婦者舉中以見上下省文只哉耳之積教几御使各有屬以作雩予正其服禁其奇哀展其功緒注婦職謂織紆組細縫線之事兀御女御也九九而御于玉因以號馬使之九九為屬同時御又同事也正其服止踰侈奇衷若今媚遺展猶錄也緒業也故書一為三杜子奏云當為一二事謂絲系少事音義音紀宜反襄似嗟反本亦作祁緝女金反組荒釋曰由字以音祖綱似倫反線仙黜什反字亦作錢簟婦人職業之法教九御土文世婦己上皆直言陰禮不言職此言職者以其世婦以上貴無絲集等職業之法故也云使各有屬者女御八十人九人為屬屬猶聚也九人同時御又同為絲烹之事注擇曰婦職謂織牡織繹為一亨組削又為調事縫線又為事一者皆婦職也案詩注云王后織玄純公侯夫人絃經鄉之內子大帶大夫命婦戌祭服士妻朝服庶士以下各衣其夫貴賤皆有職者彼示雖貴無得遊手率先之意非如此絲桑一事貴其功緒也又云九御女御也者序官云女御故就而釋之也去九九而御于王因以號焉者案下女御職云掌御殺于王之燕寢此云九御是九九而御于王因以號馬云使之兀九為屬同時御又同事也者此鄭釋九人馬屬之意也云正其服止踰侈者女御祿衣是正不得踰侈服展衣以上也云苛表若今媚遺者案漢書漢孝文昧婦人蠱惑媚遺更相況詛作木偶人埋之於地漢法又有宮禁云敢行燭道者若然媚道謂遺妖衷王

火祭祀后標獻則贊瑤爵亦如之》

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注謂祭宗廟王既裸而出迎牲后乃從後標也祭統曰君執圭墳標尸火宗執璋增亞標此大宗亞標謂夫人不與而攝耳獻謂王薦腥薦熟后亦從後獻也瑤爵謂尸卒食王既贈尸后亞獻之其爵以瑤為飾音量醜古反瑤音遙不典音預醴七荒釋曰大祭祀謂祭宗廟也后斬反劉侯容反又音胤筐裸者謂室中一裸后亞王標尸獻謂朝踐饋獻后以土爵亞王而獻尸則貴者此事獻字皆住后禱時以璋攢授后獻時以玉爵授后故云則贊也瑤爵亦如之者謂尸卒食王酷尸后亞王而輪尸則內寧以瑤爵授后后親酌盍齊以酌尸云瑤爵赤如之者亦贅之也注釋曰以其天地山川社稷等外神后夫人不與又天地無標此云裸故知經云大祭祀者據宗廟而言也但宗廟之祭四時與掃拾人享皆有此標獻瑤爵之事故總言宗廟色云王既裸而出迎牲后乃從後標色者案郊持牲云既灌而出迎牲彼據君而言則知王既標而出迎牲后乃徙裸也案司尊鼻注后亞王灌訖乃出迎牲者以郊持牲云既灌而出迎牲以既灌之中不言無后灌是以鄭云后灌後乃迎牲此云迎牲後后乃裸鄭反迎牲是王事欲取王事自相亞故退后保於迎牲後也又引祭統己下者彼雖諸侯禮欲見后育從王亞標之事與諸侯同也又云獻謂王薦腥薦孰后亦從彼獻也考毒禮記禮運云腥其俎孰淇最郎云腥具俎謂豚解而腥之孰其最謂體解而孰之一是具薦腥焉熟也此一昔是堂上朝殘饋獻之節室中一灌訖王出迎牲時祝延尸於戶外之西南面后薦入豆八蓬王牽牲入以血毛告記以此腥其恤憶怪神前王以五爵酌醴齊以獻尸后亦以玉爵酌醴齊以獻尹也朝踐記乃孰其教薦於神前王以玉爵酌盍齊以獻尸后亦以王爵酌盍齊以獻尸名為饋獻云瑤爵謂尸卒食王既酷尸后亞獻之者案儀禮鄭注云諸侯尸十飯天子尸十五飯尸食復王以玉爵酌朝踐醴齊以酌尸謂之朝獻后亦於後以瑤爵酌績獻時盍齊以酌尸謂之再獻故云后亞獻也云具爵吠瑤為節者腳味所解知后以瑤爵亞輔尸者約明堂位云爵用王酣仍彫加以壁散壁角食後稱側彼魯用王禮即知王酷明亦用王識后醴尸用璧角賓長酌尸用壁散陂云驪汗憚云瑤不同者瑤玉名瑤王為璧形帥角口測咽屋正后角再受四升爵為總號故鄭云其爵以瑤為飾也一一之服位而詔其禮樂之儀注薦徹之禮當與樂相應位謂房中戶內反昨所立處疏釋曰云正湄之服位右脈謂若內司服揮衣己下六眼皆正之便服當典用位謂后助祭之位軍之使不失爽所陌誥具禮樂之儀者后之行禮之時皆合于樂節各當其成儀皆內宰告后使依於法度故云詔其禮樂之儀虹注釋曰案九嬪職云寶后薦徹豆籩是后薦徹也天子之禮薦時歌清廟及徹歌雍是薦微皆有樂節但內牢所詔唯諂禮耳經兼云樂者禮樂相應包云位請房中戶內及作所立處者但天子諸侯祭禮亡今云位謂房中者案儀禮特牲云主婦亞獻尸尸拜受主婦北面岸送主婦北面拜者避內子及尸酢主婦主婦適房中南面祭酒及主人致爵于主婦亦於房中南面拜受爵至於少宇主婦入戶西面獻尸及酢主婦無久房之文則此云位謂房中戶內者據持牲士禮而言也宿反阼所立處者案少牢有司微云主人位于作借上獻尸侑訖主婦乃洗爵于房中出實爵尊南西面獻燥駢汗予筵上受主婦西面于主人瘴北拜送嚼雨主路贊婦北即當作階故云作所立處此闊甫日司出剛弄萋旨也贅叩一九嬪之禮事注助九嬪贊后之事九嬪者贊后薦玉盛薦徹豆遵音義齊音咨注釋曰贊跡也鄭云助九媚贊后之事者以經云贊九嬪之懼事則助九嬪經自明矣知九嬪贊后者即鄭所引九精職贊后為后薦玉臺薦微豆蓬等是九嬪讀帳便偉憤一睡駟恃州几乙墳凡賓客之標獻瑤爵皆贊注謂王同姓茅丘重石世
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及二王之後來朝覲為賓容者裸之禮亞王而禮賓獻謂王饗燕亞王獻賓也瑤爵所以亞王酬賓也妨記曰陽侯殺穆侯而竊其夫人故大饗廢夫人之禮疏曰容

口阿驪響》

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刑王同姓及二王後以具非戶故云凡以廣之云標者謂行朝覲禮訖即行三享之禮享記乃賓於戶牖之閒獻謂饗燕賓客后亦助王獻寶瑤爵謂王饗燕酬賓時后亦助王酬賓皆贊助于危也注擇曰鄭知賓容是王同姓及王之後者見大行人云上公之禮冉標而酢侯伯一標而酢子男凶標不酢則是上公乃有冉裸王先標次后再標按孝經緯云王之後稱公則知二王之後有后標也又案巾車云同姓金路鄭云王子母弟雖為侯伯亶服如上公則此云王之同姓亦謂為侯伯侍與上公同再標亦有后標可知若同姓為子男渚則與異姓同裸無后標也故鄭云謂王同姓及二王之後來朝覲為賓客者但標時大宗伯代后至于拜送財后則內字亦贊后拜送爵云裸之禮亞王而禮賓者案聘禮有以醴禮寶之言故鄭依而言之若據大行人則云標也云獻謂王饗燕亞王獻賓也者后之標者饗燕亦典馬毒大行人云上公一饗一食三燕侯伯冉饗再食燕燕我男氏饗食拍燕無飲酒之禮唯有饗燕耳饗者言大牢以飲寶立行禮在廟獻依命數爵盈而未飲燕禮其牲狗行戰獻之禮四舉旅降脫屨升坐其爵浹醉為度饗燕皆有獻賓酬寶后亦助王獻賓酬賓之事內掌皆贊后也引坊記者陽國之侯來朝於穆侯穆侯饗陽侯之時穆后天人亦助君獻酬于賓其時陽侯見穆侯夫人色美遂殺穆侯而竊其夫人歸國故大饗廢夫人之禮引之者證古者諸侯夫人助君饗賓明天子倉亦有助王饗燕寶故經云后標獻之事也致后之賓客之禮注謂諸侯來朝覲及女賓之賓客疏注釋曰致后之賓客之禮者謂若酒正云致后之寶客之禮其掌客致天人之禮彼諸侯夫人致禮于賓容法明后末致牢禮於賓鄭注掌容凡夫人禮皆使下大夫致之則此內宰亦下大夫也云女實之寶客者謂幾乙羹內同姓諸侯夫人有會見王后之法岐亦致禮馬叉斤事佐后使治外內命婦正其脈位注使使其屬之上士內命婦謂九嬪世婦女御鄭司農云外命婦卿大夫之妻玉命其夫后命其婦玄謂士妾亦為命婦疏釋曰畏言凡則主及后世子己下皆是以具皆有服位故云北以廣之凡有喪事內寧皆佐后使其屬官治外內之命婦正其服之精塵位之前後也注擇曰以外內命婦早故內寧不自治之故經云懷明使其屬之上士沿之云內淪怡師請丸嬪世婦女御者以其對外命婦故知內命婦是允墳己下可知也不言一夫人者夫人從后不在治限說不言也司農云玉命其大后命其婦老先鄭見禮記玉藻曰君命屈狄是子男夫人陂是后命之明王朝之良亦王命其夫后命其婦可知玄謂士妻亦為命婦老夏殷之禮爵命不及於士周之禮上士一命中士再命下士命文稟于朝妾愚於室明士妻亦為命婦可知若然喪服命其命婦皆據次夫不舍士者彼據降服不降服為說故唯翻大夫為命凡矢具妻為命婦不及士也建國悖枯立市設其次置其殺正其肆陳某貨賄出其度量淳制祭之以陰禮注市朝者君所以建國也建國者必面朝後市王立朝而后立市陰陽相成之義次思次也故介決也陳猶處也度丈尺也量豆區之屬鄭司農云佐后立市者始立市后立之也祭之以陰禮者市中之社先后所立社也故書澤為敦杜子春讀敦為純純謂幅廣也制謂匹長玄謂純制天子巡守禮所云制伊丈八尺純四艱與陰禮婦人之祭禮音義璋劉諸允反注皆同徐音純朝直遇反下同介音界或作分非純諸允反下同拙荒釋曰王者建國非定所隨世而遷謂音紙典音餘鍾若日契至湯八遷大王遷岐文王連豐武王遷鎬成王營洛皆是定國故云凡以該之也几建國內牢偉后立市設具次謂司市所居置具救請胥師賈師等所居止具肆謂諸行列肆計等閣其貨賄貴賄為有諸物皆陳列之也出具虔量謂內牢佐后出度之光尺量之斗斛及出淳之幅廣狹并制之丈八尺又於市中祭之以陰禮謂婦人之祭禮也注釋門怯掃朝者君所以定國也者謂建國必須有市朝改鄭即覆釋云建國者必面朝後市面朝後市乃冬官匠人支云工立朝者即一朝皆王立之也而后立市者即此文堤也云陰陽相成之義者朝是陽土立之市是陰后立之獨防不主獨陰不戍故云陰陽相成之義也云次思次也者也膏司市云思次介坎彼注破思為翼日字解之云殺介測避暮亦司市文介副也謂若胥師賈師等所居巴案司市津次謂史所治含思決介波也若今市亭然攸肆行刊門匕與此淳不同者鄭望文解之彼經無肆文故以故為行外并思坎介坎共為所解之比文目有肆文故分思決介次別釋也云陳猶處也者謂處置其貴賄也云度丈尺也者律磨有分寸尺文引五悔俾掠言文尺客言之也云量豆區之屬者此案左氏昭公博晏牙云齊舊四量豆區釜鍾又巢律磨五量崙合升斗斛此獨言豆區者之屬中舍之又云祭之以陰禮者市中之祥先辰所立社也者市乃光后所立故以陰禮為市中之社亦先后所立社也云故書淳為敦杜子春讀敦為純純謂隔廣也制請匹長玄謂純制天子巡守禮所一去制文尸尺納四艱與此者韓增戒子春義趙商間士天于巡守禮制丈列尺純四醜河答云巡守禮制文尸尺咫冷寸四咫一尺一寸又大廣四當為一洲禹十四尺四寸幅廣也古四積畫是以誤為四也中春詔后帥妹內命婦始蠶于址郊以為祭眼注蠶于北郊婦人以純陰為尊郊必育公系蠶室馬音義料音荒釋曰云宁春詔后帥外內命婦始蠶于北郊者內宰笛以仲春一月詔告也告后帥領外命婦諸臣之要內命婦一大人己下始蠶於址郊云以為祭眼者禮記祭義亦云蠶事既畢遂朱綠之玄黃之以為祭服比亦當染之以為祭眼也注釋曰云蠶於迂郊婦人以純陰為尊者稟禮記祭統云天子視耕於南郊鄭以諸侯為少陽是天子以純陽為尊刑后蠶於北郊納陰為尊也云郊必有公桑量皇焉著案月令一月后妃親東鄉躬義此云月典彼不同者祟馬職云禁原蠶者彼泣天文辰為馬引蠶書曰蠶為龍精月值大火則浴其種是蠶與馬同氣坎此亦仲春始蠶蠶者亦謂浴種主語聚聶斗月臨生宣之時又浴撞乃生之故設文吳巳差謠貝會內人之稍食稽其功事注內人主謂九御疏釋曰歲終亦謂同之李冬內宰則會計內人女御之稍食稍食則月請是也云稽其功雪己有稽計也又當計女御絲祟一者少八功事以知多少注釋曰知內人主是女御者案典婦功授墳婦及內人女功之事齎嬪婦既是九嬪世婦明內人是九御也佐后而受獻功者比其小大與其蟲良壺買罰之注獻功者九御之屬鄭司農云烝而獻功玄請典婦功曰及秋獻功疏釋曰佐后而受獻功者謂內宰后而受汝御等獻絲集之功布助等云比具小大與其巖良者輦剝之竽縷小者則細良縷夫者則麤惡今言廡不云惡言良不云細者互見為義欽定四庫全書蠅嗣醴孟
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己云而賞罰之者良則賞之塵則罰之以示懲勸也注釋日鄭知獻功是几御之屬者上文云以婦職之法教九御明所受獻功還是几御之屬可知司農云烝而獻功謂冬獻功玄引典婦功職秋獻功不從先鄭者以其內軍佐后受明是婦官所造還是典婦功女御等秋獻功也會內官之財用注計夫父又尸斤日寸荒釋曰以其云內官是總八官之內所乂卜戶渠混琵有財用皆會計之故鄭云計夫人州下所用時色正詰風勺土其稍食施其功事憲禁令于王之北宮而糾其守注均猶詞度也施猶賦也北宮后之如官謂之北宮者繫于言之明用王之禁令令之守宿衛者素曼調徙弔反度待眾釋曰正歲謂定寅之月歲始故吁青浴反或如字昆總均官中所受稍食月捧之人因歲始又挹其女功絲桑之事憲禁今于王之北宮者亦以歲始憲謂表縣禁令于王之北宮北宮則后宮而計其守者謂宿衛之子弟料其惰慢者色注釋曰鄭以均為調度者受月請者尊早各有常度今均之者謂調之使依常度云謂之北宮者係於王言之明用王之禁令令之者欲見王有六寢后有六官各自不同必繫王而言者婦人有三從之義后雖目有六宮必資王之禁令故繫王而言也云守宿衛者謂若宮伯所掌士庶子若色上春詔王后帥月宮之人而主撞桂之種而獻之于王汪力宮之人夫人以下分居后之弧宮者古者使后宮藏種以其有侍類蕃孳之祥必生而獻之示能育之使不傷敗且以佐王耕事共禘郊也鄭司農云先種後孰謂之種後種先孰謂之桂王當以耕種于籍田玄謂詩云黍稷種桂是也夫人以下分居后之六宮老每官九嬪人世婦三人女御九人其餘九嬪三人世婦九人女御二十工一人從后唯其所燕息馬從后者五日而沐浴其次又上十五日而獨云夫人如一齊從容論婦禮音義撞直龍反本或作重音同案如字畜禾旁作重是種柱之字作童是撞殖之字今俗則反之程音八本又作謬同種章勇反注藏種同傳直宣反沛同蕃音頃孳音茲又作滋又上時掌反而偏云昔遍絕句從容荒釋曰上春者亦謂正歲以其春事將輿故云工如字撞春也內寧以土春建寅之月又詔告王后帥領六宮之人而土種桂之種而獻之於王者則助王耕事一則示瓜蒿口內無傷敗之義也注釋曰云古者使后官藏種以其有傳類蕃孳之祥者王妃百二十人使之多為檀類蒲鬚冥何亦是種類蕃孳之伴故使藏種也云必主而獻之示能育之使不傷敗者主此種乃獻之罪直遺此種不傷敗示於宮內懷孕者亦不傷也云且以佐王耕事者王親耕后親蠶皆為祭事今后雖不耕藏桂獻之者亦是佐王耕事云央禘郊也老禘謂祭廟郊謂祀天舉尊言之其實山川社稷等皆用之也鄭司農云先種徵孰謂之撞後鍾先孰謂之桂者今世見有此光種後孰後程先孰日驗可知也玄謂詩云泰稷撞挂是也此增戌光鄭義亦以具先鄭直云光種後種不見穀名後鄭意黍稷皆有種桂云天人以下分居后之六宮者比己下亦是增戍鄭義所兮居者唯據九墳以下三天人不分居而云一夫人以下則除一夫人亦得為天人以下己云每宮者后八宮故云每此言與下為目也九煩凶人者几嬪九人八宮各人則一人在也世婦一人者世婦一十七人六宮每宮人則九人在也女御九人者女御八十一人六宮宮各九人餘二十七人在也其餘謂不分者故云具餘九嬪一人世婦九人女御十七人也云從后唯其所燕息焉者后不專居神宮須往即停故云唯其燕息焉云從后者五日而沐洛者凡恃尊者煩潔淨改須沐髮浴身體也其洪又上十五日而獨云者鄉所兮居六宮九牘以下皆一分之分從后兩分居宮假今月日兮從后王月五日從后者五日滿則舌邊一宮之中舊居宮者來階慨從后者從后者又來入右邊一宮從后者至十迴又滿則左邊一宮者來替此從后者從后者來居左邊一宮又至十五日則一番總過故云十五日而過云者無正文鄭以意配之故言云以疑之云夫人如三公從容論婦禮者王后六宮犬人有一分居不遍因即尊之三紱坐典王論道一夫乂尊卑甥一黔同一公侍王一失入亦恃后故取並馬者以證
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夫人不分居宮之義也內小臣營丁王后之命正其服位注命謂使今所為或言王后或言后通耳音義令力呈反釋曰斂官云奄工士四人案夏官太僕云掌正王之服位出入王之大命則支僕掌王命反服悼此小臣亦云掌王后之命正其服位則小臣侍后典太僕侍三同也注釋曰云命謂便今所為者以其后無外事明云命者是使令所為云或言王后或言后道耳者以此經丸上經皆云不一店下文則賢云后鄭恐人以為別有義萬忠故云通耳無義例色湄出入則前驅注道之音義遺音導釋曰此小臣是奄人與后尊道是莫常乞若有祭祀賓客喪紀則擅諂炬之禮事相九嬪之禮事正內人之禮富徹后之俎注捕為后傅辭有所求為詔相止者異尊卑也俎謂后受尸之爵飲于房中之俎音義相恩亮反注同為遁于荒釋日云若有祭祀賓容畏紀則損著此一者偽反鏡事三工無常故云若若不定之斛肝也刑損者此者后皆育事九嬪以下從后往也事皆與后為擅贊也云詒后之檀事相九嬪之禮事止內人之禮事者詒相正皆是上讀但據尊旱不同故以詔相別之云徹后之俎者謂后於東房中受尸酢之俎內小臣徹之注擇日言損為后傅辭有所求為者后為上一事頃物則小臣憤贊而溥辭與諸司求物供所為也云詔相正老異尊卑也者后尊云誰詔告而己九嬪稍卑則言相相佐助之言也女御卑直正之而己云過詐后受尸之爵飲於房中之俎者天子諸侯祭禮快渠持牲薦俎乃受尸之酢次主婦編尸尸酢主婦於東房中受尸之酢亦有薦俎后乏俎小臣所徹約輿士禮主婦之俎同也亦后有好事于四方則使往有好今於卿木天則亦如之注后於具族親所善者使往問遣墓首義好呼報反下司遺唯李反注釋曰后於共族親老后有族親在四方謂幾外諸侯於王有親謂若魯衡晉鄭之等也於卿大大亦謂同姓族在朝廷者也王后意有所善遺小臣往以物問遺之四方諸侯言事鄉大夫言今者后雖無正今施輿御大夫時有言教王馬故云令也后於幾外盛無言教所及故以事莒之己唱重土字暇隳予陰令注陰事羣如御見之事若今掖庭令晝漏不盍八刻日錄所記推當御見者陰令王所求為於北宮音義見腎遍及下同渡劉音亦注釋曰云陰事草妃御見之事者謂若九嬪職後鄭所云考是也又云陰令王厥求為於北宮者玉於北樹良求為謂若綬人女御為王裁璉衣裳及絲集織任之等皆是王之所求索王之所造獻者也言北宮者對王六寢在南以后六宮在北故云北宮
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聞人掌守王宮之中門臺霆中門於外內為中若今宮闕門鄭司農云王有五門外曰皋門二曰雉門一曰庫門四曰應門五曰路門路門一曰畢門玄謂雉門三門也春秋博貳雉門災及兩觀音義觀古喚反釋曰莒間人者墨者使守門閣人守王宮中門耳中門者王有五門雉門禹中門掌守雉門之禁識其出入之者也注釋曰中門於外內為中者雉門外有皋庫內有應路故云於外內為中也鄭司農云王育五門庫門在雉門內為中門路門曰畢門者取尚書顧命云人爵弁立於畢門之內言路門者路大也人君所居皆曰路以大為各言畢門者從外而入路門為終畢玄謂雉門為一門者破光鄭雖門為一門必知雉門為中門者凡平常諸侯一門育皋應路詩云乃立皋門皋門有亢乃立應門應門將將者是也若魯一門則有庫雖路故明堂位說魯制一蕪目云庫門天子皋門則庫門向外燕皋門矣又云雉門天子應門則雉門向內蕪應門矣既呂庫門向外蕪皋門雉門向內蕪應門則天子五門庫門在雉門外明矣又引春秋傅者定公年夏五月壬辰雉門及兩觀災公羊傳曰曷為不言雖門災及兩觀主災者兩觀也主笑者兩觀則曷為後言之不以微及大也今鄭所弓不真彼傅同老鄭勒博非彼王文也引之者證魯育一門雉門有兩觀為中門則知天于五門雉門亦為中門有兩觀矣喪服凶器不入宮潛服賊囂不入宮奇服怪氏不入宮注喪眼衰經也凶囂明囂也潛服若衷甲者賊囂盜賊之仕器美物皆有刻識奇服衣非常春秋傅曰祀奇無常怪氏拜易音義衰除音崔識藪志反又音式尼亡江反易以鼓反徐音陽注釋曰鄭云喪服哀絰也者案下曲禮云苞屢披衽厭冠不入公門苞屨謂杖齊哀板衽斬衰相死脹厭冠總小功冠檀弓云士唯公門脫齊衰眼問云大功免緝鄭云衰純義出於彼也云凶器明囂也者案士喪禮主人所遣日明囂寶容所致曰就囂比經凶囂亦應熏有就囂而云凶囂明器考以主人明器為主也云潛服著哀甲者謂若襄公十七年暗盟于宋西門之外楚人哀甲是也云兵溺昔有刻識者絮定十年侯杞以耶叛叔抱氏之甲有物是也云青服衣非常春秋停日鬼奇無常昔集閒一年晉使大子申生伐東山旱落氏衣以偏衣佩之金決牢第曰尾奇無常合快不復先丹木曰八狂夫阻之是也凡內人公囂賓客無帥則幾其出入注二者之出入當須使者符節乃行鄭司農云公器將持公家器出入者幾謂無將帥引之者則苛其出奎首義帥邑類反泣同使色史反將帥子匠反苛本又作呵呼河反又音河徐黑嗟反注擇曰云富須便者符節者道路用旌節乃得行耳以時啟閉淳時漏盍疏注釋曰漏畫者謂若夏至晝則日見之漏六十刻夜則四十刻冬至亶則日見漏四十刻夜則片十刻就時之大洲九校刻凡妹內命箕火命馬婢出入則為之闢注辟行人使無干也內命夫卿大夫士之在宮中者音義為于偽反闢本又作辟婢亦荒注釋曰內命夫卿大夫士之在宮中者反避也注同抵謂若宮正所掌者也對在朝御大夫士馬外命夫鄭雖不解外內命婦其外命婦則臺誓市旦更總外內命天之妻內命婦即一夫人己下也灶一土尸裏注門庭門相當之地音義啼素報反注擇曰閭人罕中門則門相當之地唯中門外之抱呵定川墓之門庭也右餘予呵蓄帝之色大祭祀喪紀之事設門燎送斗甘蟬宮墮廟門注燎地燭也碑止行者廟在中門之外音曼燎力名反荒釋曰喪紀設門燎碑宮門廟門者大喪牙又力弔反筐以下朝廟及出冀之時宮仲恢軸門音設門燎碑止行人也注釋曰膝地燭也者燭在把膚燎謂若天子百公五十候伯子男皆一十所作之狀盍百慨覺皆以乖纏乏以蜜塗其上若今揭燭矣對人于藝勸為手屬故云地燭也又云廟在中門之牛者謂若小宗泊云左宗廟君社稷凡盧蓉亦如之疏釋曰賓客在宮中廟中謂若饗食在廟燕在寢皆為設門燎
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及碑止行人
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寺人掌王之囚人及女宮之飛令相道其出入之事而料之注內人女御也女宮刑女之在宮中老糾猶割察也音義相息亮反下及博同道徒報反後同注釋曰女宮刑女之在官中者謂男女沒入在宮為媚己者若有喪紀賓客祭祀之富諭習師女宮而致於有司音屈注有司謂宮卿世婦疏注釋曰知有司是宮御世婦看累春官宮卿世婦云掌樂宮之宿戒及祭祀比其具此既言故於有司明是男于官左宮御所掌女宮也非是下文世婦之帥女宮者也蕪世婦治禮事注世婦二十七世婦疏注釋曰上云有司是宮卿世婦思此亦是彼世婦故鄭云十七世婦以寺人是奄者故待佐世婦治喪事禮事即世婦所掌祭祀寶客喪紀之事是也掌內人之睡嘯令凡內人弔臨於外則帥而往立于其前而詔相之注從世婦所弔若哭其族親立其前者賤也賤而必詔相之者出入於王宮不可以闕於禮音義臨良鳩荒注擇曰鄭知從世婦不目弔臨者此直言凡反後同笛內人弔臨于外不指斥其事攻知不自弔臨祟世婦職云掌弔臨于御大夫之喪故內人得從之也云若哭族親者世婦所掌弔唯云弔卿大夫云哭族親據理而言王后斟汙哭族親之法則內人女御亦往哭之
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內豎掌內外之通令凡小事注內后玳宮外御大夫也使童豎通王內外之命給小事者以具無與為禮出入便疾內外以大事聞王則俟朝而目復音義便婢面反朝直遭反下荒注釋曰鄭知豎是童子者謂若春秋左氏叔膝戀同獲子於庚宗婦人生牛牛能奉雉使為豎也又知童子無典為禮者案禮記玉藻云童子無亨則立於主人之南吐面云內外以大事聞王則俟朝而門據堵經云通魂頓白衣吏明大蚤乞事若有祭祀震囊喪紀之事則草年一弋男向內人彈注內人從世婦有事於廟者內豎為人宮碑者以其掌內小事音義為干偽反注下同釋曰此豎馮祭祀賓客喪紀三亨為內人蹕者皆謂在廟時若然祭祀在廟謂禘拾四時之祭祀巴賓客在廟謂饗食時色喪紀在廟謂喪朝廟為祖奠遣奠時也皆為內人蹕止行人也注釋曰鄭知此內人從世婦者內人早不專行事柔下世婦職矣掌蔡門祀己下一事與此經一亨同明此內人徙世婦而濯概反為宗盛也云內豎為八宮碑者以其掌囚小事者以其輝止行人肌違吏勺豎掌卜小予故蓍碑也王后之喪遷于宮中則前辟
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及莫執褻翼以從顯導早注喪遷者將莫朝于廟褻囂振節類沐之器音義遣棄戰反復遣卓皆放此類呼內反釋曰后畏遷於宮中謂七月而英將莫而朝七廟則亦使內豎在車前驛止行人也云及莫軌襄囂以從遺卓者謂朝七廟說且蔣行在大祖廟中為大遭奠苞拉取下體天子大牢苞九蓄遣車九乘后亦同使人持之住如墓則此內豎執褻器從遣車之後以其遣車載牲體鬼神依之故使軌褻器從之若生時亦執褻囂從也注釋曰鄭知喪遷是將葬朝於廟者以其喪柩遷在宮中唯有朝廟持故禮記檀弓云周朝而遂葬是也云褻器振飾類沐之囂者以其從遭車若生時從后后之私褻小囂唯有振飾類沐之囂故為此解也若然玉府云凡褻器鄭注以為清囂虎子不為振節類沐囂者彼據主時故與株第等連文但死者器物雖皆不用仍法其成儀者故此注褻囂為振飾痛沐之囂不為清囂虎子也知其振飾類沐囂者案持牲為尸而有葉匝井有簟弔巾為振節墨奚享謹熏明其類面沐髮亦有之故既夕禮用囂之中有撰匡是送冀之時有襄囂色九精掌婦學臺臘以教九御婦德婦呂婦開婦功各帥其屬而以時御敘于王所注婦德謂負順婦呂謂辭令婦容謂婉婉婦功謂絲裏目九精以下几凡而御於王所几嬪者既習於四事又備於從人之道足以教女御也教各帥其屬老攸亦几九相與從於土所息之燕寢御猶進也勸也進勸王息亦相次殺凡羣妃御見之法月與后妃共象也卑者宜先尊者宜後女御八十一人當几夕世婦二十七人當三夕几嬪九人當一夕三夫人當一夕后當夕亦十五日而徧云目望後反之扎子曰日者天之明月者地之理陰契制故月上屬為天使婦從夫放月紀音義婉於阮反婉音晚見賢遍反月上時掌反故方往反糧日云掌婦學之法者謂婦人所學之法即婦德己下是也言以時御殺于王所者謂月初卑者為始望後尊者為先是也泣釋曰鄭知婦德謂貞順已下義如此者但此經唯有四二乏言無別事目祟內則云姆教婉婉聽從軌麻集治絲繭織任組網故鄭此注婦德謂負順當彼聽從此云婦容謂婉婉還當彼婉婉也此云婦功謂絲集還當彼執麻稟己下惟婦言澤與彼少異此注以婦呂為辭令彼內則注以婉為言語婉之言婦也謂容貌也不同者以彼經無四事之言改分婉婉為一事以充四德此有四事之言坎并婉婉為容貌別以辭今解婦言然彼以婉婉亦無婦言者以其言語婉順亦得為容貌故色云目丸嬪以下几九而御於王所者欲見一夫人及后各當夕不為九御也言此者釋經稱女御為九御之意云丸嬪者既習於四事又備於從人之遺是以教女御也者釋經使九嬪教女御之意云既習於四事印經婦德之等是也云又備於從人之道謂御序之事即經各帥其屬以時御殺於王所是也云各帥其屬者使亦九九相典從於王所息之燕寢者此釋經以時御枚于玉所之事云亦九九相與從王者亦上居宮及以作一事皆几人相配故以亦言之也云御猶進也勸也進勸王愚者案左博云君子畫以訪問夜以安身女者定男於夜節宣其氣故云勸王息也云亦相次敘老亦上居宮有坎殺也云凡羣妃御見己下無正文鄭以意涓恩婦人者陰象月紀故月與后妃共象也云早者宜先尊者宜後者案禮運云一五而盈五而闕后以下法之故擬微嚮著早者宜先從著嚮微早者宜後也云亦壯五日而偏云者言亦者亦期居宮言云者亦無正文故戌云疑之色云孔子云己下者孝經援神契文回彼是孔于所作故言孔于云也云日者天之卿者衣一合在天云月者地之理者本合在地今以陽尊而陰卑口月乃為天契制所使故云陰契制上屬為天使是以月一上屬於天隨日而行云婦從夫放月紀者解后己下就一王燕寢而卻之意凡祭祀贊玉齋贊霆攘臺霆蹇堂敦受黍稷囂后進之而不微故書玉為王杜子春讀為玉音義豆音咨劉祖稽反敦音對禪日富凡祭祀者后無外事唯有宗廟禘洽與四時月祭等故云凡祭祀贅玉蠹者但祭祀之時男子進俎婦人設豆運董口簋替助也助后薦玉蠢也云替后薦微豆違者且遵之一薦與徹皆助后也注釋曰云玉謬土敦受黍稷囂看案口明堂位云有虞氏之兩敦周之八亶則周用簋特牲少一牢大夫士用敦今周天子用王敦者明堂位賜魯得蕪口用四代之諱用敦明天子亦蕪用可知云玉敦者謂以玉飾敦謂若王府云珠盤玉敦但彼以珠盤盛牛耳王敦盛血比王敦盛泰稷為異耳云后進之而不徹知者丘蓬云贊薦微玉豎直贊不云薦微明直贊進之而己案禮囂云管仲鏤簋注云天子飾以玉此直云玉敦則簋亦飾以王而不云者但玉敦后親執而設之故特書之其簋則九殯執而授后后設之若少牢主婦親受韭蒞酷醢其餘婦替者援主婦主婦設之故不言也若有盧囊則殺尼注當贊后菅荒注釋日后之有事於賓容者唯有諸侯來朝妾盆殷棺峰王親饗燕后當助王饗燕時九嬪從后往也二帥故哭者亦如之注亦從后帥猶道也后哭之眾次殺老乃哭疏釋曰大長謂王長帥敘哭者謂若外內命婦哭時皆依尊卑命數在后後為前後到位夫之改須帥導
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使有次殺也
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周禮注疏卷央
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周禮注疏卷七考證
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職內疏云以逆邦國之賦用老口監本脫云字國字今据經文改正
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職歲凡官府都鄙羣吏之出財荒疏用有常式口式監本訛作職令依大宰九式之式改正司裘王大射注又方制之以為享口臣織按辜字字書無之當作享從高從羊音義本亦作準是也內罕職淳制之淳釋文作澤足以證之內寧大祭祀后裸獻則贊瑤爵亦如之口石經瑤爵上衍贊字既云亦如之則不必呂贊矣凡建國佐后立市注王舌朝而后立市陰陽相成之義次思波也翅監本成訛作承思訛司今据疏及司市職文改正
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閭人掌宁土宮之中門之禁疏雉門外有皋庫內有應路口內監本訛作門今改正
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寺人掌王之內人及女宮之截琴疏女唱刑女之在官中者謂男女沒入在宮為嬪者也口嫡疑是役字周禮注疏卷七考證
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謹案第工十五貢後六行疏故月與后妃共象也刊本共訛其今改
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愨罰酬尹
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闊川臨聖
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謂一圍臺心
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廡一匿買
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蘭紆烹一吁跡汁一一舟洲熙一兩鸞一帝汁一一纓覆一釁淳一讎一一二一一斟填校官編恪匹劉枯之可一跬野軻鼉蘆韓醜阻貔縛翼量裹睡瓶一群陌輔羅伍可一門一一紳惻訂帥一訐例彈織澗飄蟬驪黜恤叔對官檢討李牒錦異貫一門匹一口喜藝二一魯置吐甲一詩蠅梅糾費拍汁一八蠱賈賣譬窘船肆一以鑿蟲一霞髦蟲日尸一注誼八妃湖黑驚一篤肅霆一騷雌劉叫剛起議藝降酬諱酣默睡一騰錄罵申悼陳梨產工軸瓦一一川用訂雪弓一鬻訴濫花一帷了一一亡醴憚關輔鸞山點鑄醜醉啼門門宅言睦驪總寓一轉翠一軸一黯謹壽嘻嵩謹宴葛婁臺羹霆盥寧一酣獸靜旨田一憑驥蒲慕膳難關韓翼襄覽叩燕戲仙靈躡畔睹蓋祖倒翼門量繫室靈燕軸襲輻品鼻悶沼真奮譬賣囊莒蜚理融蟲馴醜惆關露露酬黼禪蹄酬蹄黼黼鱗湘洲體一測關一驢
URN: ctp:ws294473

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