1  | 一匹正战田牡以出尾门住惮 |
| 2 | 一 |
| 3 | 四鄙酬宝取剌川口口胎卿桂暴巾部上沾吟湎楼景印固妾刘氏严年刊本原书版青向小丸 |
| 4 | |
| 5 | 公参宽十五公冬 |
| 6 | 序罚贵员肯了圣人立教首吕文行而文必先觐揖蛊谨行必蒲远焉见之也何也六经圣人之屯辕懿亲聊惭则无息见圣人之道下及诸于百剧千恋斟骊刘剑永刚栏于以捍其蓄积粟其生乎则弧不同所以有圣人贤人即有圣人贤人之文有忠臣孝子即有忠臣孝予之文诚积于中而形于吕是有所不得己者如胆噫之所吁俞伊周之所训诰邹鲁沫泗之所称说以至伯夷采复之歌屈原怀沙之篇伯奇履霜之操并悬日月同敝天枣使千古而下读其书如见其次如闻其声番之或泣或歌流连而不能己是皆文之用也呜呼难吕之矣非身之所履心之所之毕世不移之死靡二其诚可以贯金石泣鬼神财未可以语于此也奈不佞痛迂家国之变时年二十四先学士文请公死节报国奈誓必从死死志未遂苟存于时于是末身土室舆世诀绝时即碌碌苟安无所龟语而伤心之悲给天之痛僚灼酷烈鲜民之生不如死之久矣而况世变至今四十年中崩天之敌稽天之波弥天之网靡所不加靡所不达而再益之以饥寒之禀栗风两之漂摇世事之注误骨肉之时呕靡所杯吏靡所不极鸣呼亦可痛矣奈不佞真千古之穷人而无告者也而为时之久己四丁年而吾之心朱害有囊厘之穆未尝有须臾之间于是吾之心亦遂得灼然为海内所谅而此四十年中前二十年不入城市后二十年不出户庭故凡交游之往复故旧之怀思风景之流连今昔之感伤陵谷之凭吊以至话言之所反一思辜应之所之非笔之于书则咏以达之故危苦悲哀之辞挹郁佳僚之思质言而长言者不觉层见而叠出鸣呼奈之不文文固不足以傅而吾之心则可以俯仰千百世而添愧故历四十年之所积不可以泯也于是别其体类定其义例录成若干卷名之曰俟斋文集后之览者见吾之文因以见吾之心之所存乎呜呼有圣人贤人即有圣人贤人之文有忠臣孝子即有忠臣孝予八若奈不佞千古之穷人而无告者斯以为穷人文莫可矣甲干新秋日秦馀山人俟斋徐材自题例十一则 |
| 7 | 文章重体类书曰辞尚体要易曰方以类聚既有体斯有类矣自古编辑之家綦重之苟体之不分则类于柯有然此犹就其疑似豪厘之闲言之犹五谷皆縠也而菽麦不可不辨五金皆金也而铅锡不可清于黄金耳若直非其类而讹井清苏则吾不能知之矣如昌黎门集文章家之龟钟也又为其受业门人李农所编不知何以于文之体类既有所讹即于其自为书之例又有祈戾如鸡堂古诗何以入襟著石鼎联句何以入序中送陆敛州送郑十较理送张道士祗虺以序入诗中不虑以诗附序见况送张道士序仅数吕而其诗则钜篇也而竟入序中此皆于文之体类有朱吁者也为宰相贺白龟状在三十八羌表状中何以贺张谦州白兔状又入十五卷书启中此皆于其自为书之例有相戾者也今吾集凡为诗篇辞属赞之序不问其长短详暮俱见之诗兴辞赞中不别见至似是而非相近而远如说论议之体裁回别书后与题叛之各有家数割然不荼也丈籍重编次编次者前后是也集之居前者大约须观其全集之次惟其所重以其丈之多而有关系者为首列斯为得体今人文集动以赋与诗居首此遵文选侧也不知吹选固辞家之书其所重在辞赋耳未可概论李漠编昌黎集亦然甚非谓也今拙集以书居首盖此集中惟书焉最多以吾四十年土室四方知交问讯辨论一寓于书且吾自一十四岁而遵世变舆今八事者谢绝往还诸书及答一忧公论出处之宜诸书似斗生马微尚系焉伏读往册如淑向贻予产书于古文中亦惟书为旱出故吾集以书冠之而尺牍坎夕者从书而类推之也尺牍原本于书而自为疆非以辞之长短而云 |
《艾斗》 |
| 1 | 故有极短者而仍入书中取欧苏集别载小简例别为墓 |
| 2 | 书法重义例既操笔初丈必有其义义之所在例之所起也如吾四十年往还诸书俱不得已而朴非泛泛寒喧应酬之比卷论吾诸书或非纶系于世者即吾之称谓标题各有一定书法如吾先公执友最严重者则既书其官复书先生等而杀之或称官或称先生不拉书而系之其字若朋侪往还或止书官或竟书其字也集中诸传仞书其人之字传本创自史记史记或书名或书字或书爵里以乳定为例恭太史公即寓书法于其中也自汉书后粟书名末学不察掌以古文必书名为古尝有于极无谓文字中硬入人之姓名以为得古人之法良可笑池况文章自有家数非可心造古来惟昭明文选哉古人诗丈多书其人之字淡得太史公清忠亦可见古人不欲轻用人名池近有所谓名士者于中外予姓以猥琐之事而于尊行钜公直斥其名少于长物琐语而必书友人八名一于友人寓吕小传中讳本之名而傍汲弛陵恻直书其名吾心窃鄙之憎之吾尝言文章果唯即不书名不失其为古文苟非文章则虽钞袭谟诰之语犹为无当况仅佳工首人之名耶吾久所作传有鉴于此且既非国吏不敢服书乂名窃取管仲屈原周文张叔诸传以为例概以字称览者当白得之惟朱先生沈征君二传则特笔也其敬亭山人传暮则以其题其文皆属为笔削者不在此例 |
| 3 | 诸文各以类吹及之其文少而不能自为乙类自为墓者则随类编入如议办附记说之后颂铭附于赞复是也 |
| 4 | 余自二十四岁而遭世变即典世夹绝长往不题其真隐之志颇为海内所谅则凡作为文章亦非吾意也其辞之不得而应辞者害过半地者止什四而至于碑版传托之文则辞者尝什九应者止什一然所柏者又皆吾祈欲为即不请或感激鼓舞以属之笔墨者然后鸟之若达心从事佳往诀墓则百无欢高然所谓应者什四犹就人之见请者而言耳若合计全集几翩文八百馀篇多吾之发于心而不能已于言者应之请亦佳可什了矢生乎无似然读书作文熏十一句必心有真见有独得然后发之既不敢附和蹈袭亦不敢标奇好异若体裁义例则必依据古人其或吾之所贡九有灼然自信者亦竟发古人所未发以信之千古此又在览者之自得之当不访其为师心也 |
| 5 | 书后题跋分为二类亦犹书与尺牍也书后必于其事有所论列或发古人所末发或因其事而别论他事非仅仅片辞只语取意于字勺闲者如昌黎书张中丞传后是也题跋则有间矣识者阅吾诸篇则割然二体白不可合为里偶以书寿尚论古人故题跋颇鞍要于其中自有独见然后出之四十年土室闭门却扫不惟古人名迹不能多得寓日即当世贤豪品题书书收藏精鉴考亦不得与把臂细论则禾知吾所见果有当于艺林否也腊惟欲存吾之所谓独见以是正于知者故亦附录之有韵之文闲翼句之吾不敢以自许也正如千赡所云如候虫时鸟白鸣自止而巳既已为之亦存于集亦以时乔具可托有不可没者耳今亦以类编之自赋而诗而辞而赞而颂而铭皆有颜之文也凡为八卷昔柳州集以诗屠末子厚诗居然升作者之子瞻晚年喜读之称番海外三友则其诗可知而以殿其集者子厚固以诗为一集之后劲而奈则以诗为一集之附庸也每见古乂于孤臣寡妇朝吟夜怨二量一句哀而录之吾之不删吾诗即此意也惟览者之伤其心而不鄙其辞可耳 |
| 6 | 昌黎集自赋舆诗八外首列襟著则以文之不二而有辟系者入之如疗道获麟以及详鹿论诸篇而以游戏寓言诸文名为襟文吾不敢谓然今仍分鸟二类而以文之无所附丽不能戌卷者为杂文以游戏寓言者为襟著一以殿诸文一以殿有韵者襟文集著名则取诸古人而义则出之自我偶然有见也 |
| 7 | 古人之不以文章名而其文章自不腐于世者多矣如陈寿编诸葛武侯集篇十四篇几十万四千一百一十二言谓公诚之仰形于文墨子瞻序范文正公文谓其于仁义礼乐忠信孝悌如饥竭之于饮食欲须臾忘而不可得如火之酬如水之湿藜其天性有不得不照者嗟于文章而出于心性此其所以不腐于世也吾之文固非古人之文而吾之心则古人八心也实窃邻自信者故文虽不几存而谨录之不特欲以遣之子孙寔欲以质之千古焉 |
| 8 | 时甲子秋七月初六日秦馀山人佚斋氏又识居易堂集目录福陇醴丑长洲徐枯俟斋著门人未编校孙男徐星缮录 |
| 9 | 卷之一 |
| 10 | 书 |
| 11 | 答苏松兵备王之晋书 |
| 12 | 答长洲县知县田本沛书 |
| 13 | 答吴县知县汪鸠南书 |
| 14 | 答陈给谏卧子先生书 |
| 15 | 致杨解元维斗先生书 |
| 16 | 答杨解元维斗先生书 |
| 17 | 与胡其章给谏书舆钦遵工盲答宪副源长先生书舆徐桢启书答房师姜弱稼先生书与武部李霜回使君书 |
| 18 | 舆闺族书与杨明远书与扬明远书与万瑞五书与潘生次耕书与时吹其书答惠生而行书 |
| 19 | 卷之一 |
| 20 | 书 |
| 21 | 与葛瑞五书答官保张太司农书答灵岩老和尚书垣集尧峰月湎和尚书典夭善开士书答惮孙巷书八答友人书真朱致一书答退翁老和尚书舆尧峰月湎和尚书与宝安去息和尚书与葛瑞五书与灵岩台应和尚书舆王双白书与王生书与朱致二旨卷之一 |
| 22 | 书 |
| 23 | 致巢孝廉端明书答锦公书 |
| 24 | 与葛瑞五书与友人书与朱生大虹书舆休宁汪丈仪书与吴于佩远书舆冯生书与王生书舆吴瓶巷书与仲甥吴度书答业师沈伯叙先生书答宁都魏凝叔书致闺族书 |
| 25 | 与葛瑞五朱致工肯与姜奉世书与曾青藜书舆杨震百书卷之四 |
| 26 | 书 |
| 27 | 诚子书 |
| 28 | 尺牍 |
| 29 | 答业师郑士敬先生答友人 |
| 30 | 与袁公白先生舆葛瑞五 |
| 31 | 怪致灵岩老和尚与友人 |
| 32 | 与古民上人答瑞五 |
| 33 | 又答周玉冕仪部与古民答吴子佩远又答老和尚东瑞五致华山和尚药翁典支山和尚与节在 |
| 34 | 艺翕叩公又又与王双白致老和尚束归玄恭与惠而行与愍茎上人与雪公答玄恭与葛瑞五与二弟贯时与杨明远典葛瑞五答杨明逮典周教宁卷之五 |
| 35 | 序 |
| 36 | 疏迫鉴纪事类聚序建元司丈录序读吏梓语序读臾杂锄序管见序郑业师云游诗序灵严树泉集序周玉冕仪部读史诗序医家桐戒序鈇于远猷书解序一灵严报慈图序 |
| 37 | 故侍御秦大音先生遗笔序 |
| 38 | 休宁何氏世谐序前星野语序惠而行诗草序姜如农给谏书像序一宛山顾氏家兼序凤栖李吴氏家乘序一卷之六一序一赠业师郑敬生序赠兜番序 |
| 39 | 送去息和尚住夫椒祥符寺序赠李秋孙序泽嚣珊雪上人行脚序赠新安汪惟晦隐君序 |
| 40 | 吴子自号瓶葵序 |
| 41 | 外祖母王太失人九十伯舅哭明初先生七十 |
| 42 | 望斤 |
| 43 | 叶太师母八十寿序杨隐君曰补六十寿序万峰剖石和尚六十寿序 |
| 44 | 吴母徐太夫人八十寿序 |
| 45 | 朱师母六十寿岸 |
| 46 | 卷之七 |
| 47 | 序 |
| 48 | 布木张苍檐六十寿序 |
| 49 | 灵严老和尚六十寿序 |
| 50 | 五牧纺圆和尚六十寿序 |
| 51 | 高母马太夫人七十寿序 |
| 52 | 张征君德仲先生七十寿序 |
| 53 | 郑老师桐卷先生七十寿序 |
| 54 | 李侍御灌溪先生七十寿序 |
| 55 | 潘母吴太君五十寿序 |
| 56 | 嘉禾处士徐九岩五十寿序 |
| 57 | 杨处士明远六十寿序 |
| 58 | 法林巷凌雪禅师四十寿序 |
| 59 | 从波蔡太君七十寿序 |
| 60 | 玄墓知怆禅师暮斋序 |
| 61 | 法林巷暮造大悲香像序 |
| 62 | 僧性行募建佛殿序白龙寺幕凿池救田序法林禅士募末铢序法林巷暮制庄严序卷之八 |
| 63 | 己 |
| 64 | |
| 65 | 芙氏邓尉山居记芥舟饮酒记病中度岁记再生记箸庐记顾氏松风寝记甲寅重九登高记 |
| 66 | 邓尉十景记 |
| 67 | 虎山桥司徒庙石壁权山七十二峰阁西潜砌上玄墓邓尉昼册复还记思乐亭记 |
| 68 | 卷之九 |
| 69 | |
| 70 | |
| 71 | 封建论下井田论吴王阖庐论范蠡论侠士论刺客论荆轲论上荆轲论坤师说上师说下寒花说贪病说朱生名字说恒轩说 |
| 72 | 故给谏束莱姜公探私谥贞毅先生议春王正月辩 |
| 73 | 卷之十 |
| 74 | 书后 |
| 75 | 书平准书后偶书侯嬴事后书李斯传后书诸葛武侯传后书张陈事后书傅伏事后书沈客卿施文庆事役 |
| 76 | 书五王反正中宗后壬盲韩愈对禹问后书昌黎潮州谢表后圭蕃宗元封建论后口书苏辙燕论后书苏辙二国论后书先文靖公墨刻后赠灵岩老和尚书璜溪陈烈妇杨氏行状后 |
| 77 | 书王咸中乞临尝娥碑后 |
| 78 | 书周患介公墨刻后 |
| 79 | 书殷汝劫先生私谥议后 |
| 80 | 书铎津集详让篇后台旨周氏李孝妇卷后书石刻姜如须遗迹后 |
| 81 | 书鹤鸠赋图卷后 |
| 82 | 书李氏收藏黄孝予书迹后 |
| 83 | 书二圣图后 |
| 84 | 书芸斋周先生复仇血疏后 |
| 85 | 敬书先六世祖大中丞公贵人叹后卷之十一 |
| 86 | 题蹶 |
| 87 | 题倪丈正公尺牍后偶题友人书梅题邵偕弥墨菊题唐伯虎先生昼像题七姬墓诸铭临石田四景跋题竹石赠方南明六一 |
| 88 | 题杨曰补书册题书芝 |
| 89 | 题山秉董洲谷樵隐回 |
| 90 | 题归元恭小像题华藏巷抑翠图题昼芝题俞禹闻先生书题昼芝又题书题昼芝又题昼题书芝题昼册赠张默全题昼芝又题秋林落木图题书狗 |
| 91 | 题昼芝题莲不巷题黄孝予端木书题沈贞隐士遗墨后题画川题昼题书 |
| 92 | 宝华大律师见月老和尚小影题语题书题书题俞禹闲书题芝兰松相题书题书题书芝书册跋语遮宛山顾氏家藏圣教序 |
| 93 | 题书土题书题顾尊实收藏黄孝子真迹 |
| 94 | 题书题芝兰卷题集古录唐昭懿公主碑跋尾题稚巷和尚效寒山诗 |
| 95 | 赎应昼题仿倪云林书题书山十二则题二诘二传卷之十二 |
| 96 | 传 |
| 97 | 朱先生传沈徵君传貔杨伯雨傅杨缸补传姜如须传张英甫传葛瑞五传贞孝闻氏传田川氏全考传注节妇黄硕人传巷之十二 |
| 98 | |
| 99 | 明故正治上卿资政大天太子少保南京吏部尚书赠太子太保谥安节袁公墓诘铭明故资治尹嘉议大夫礼部右侍郎兼东阎大晓丁士赠礼部左待郎谥文肃文公墓懿铭明故文林郎四川道监察御史吴公墓诘铭奉直大夫吏部验封司员外郎华公暨元配谈宜人合葬墓志铭 |
| 100 | 奉政大夫分巡登莱道按察司余事沈公墓诸铭 |
| 101 | 泰之十四 |
| 102 | 诘铭 |
| 103 | 处士次其时先生暨元配徐孺人合葬墓诸铭朱处士继配凋硕人墓访铭 |
| 104 | 王节妇黄硕人墓请铭 |
| 105 | 处士献其胡君墓诘铭 |
| 106 | 吴文学徐硕人合葬墓懿铭 |
| 107 | 吴于墓诘铭 |
| 108 | 吴子元配徐硕人墓诘铭 |
| 109 | 堪铭 |
| 110 | 报国大律师茂林祗和尚暨戒幢易律师同律师三代塔铭 |
| 111 | 穹宪圹南宏大师塔铭 |
| 112 | 卷之十五 |
| 113 | 蟠铭 |
| 114 | 柳林广运大师智公塔铭 |
| 115 | 五牧德庆踞和尚塔铭 |
| 116 | 法林水观禅师航公塔铭 |
| 117 | 嘻生道乂塔铭 |
| 118 | 颐浩子山和尚寿塔铭 |
| 119 | 碑铭 |
| 120 | 万峰圣思禅寺重建大法堂碑南狱储和尚报慈室碑 |
| 121 | 法林巷造尘浮公道行碑 |
| 122 | 杂文 |
| 123 | 书成告家庙文 |
| 124 | 书故仁寿谷殉节顾公逸事 |
| 125 | 告家庙文告张硕人文 |
| 126 | 卷之十六旁二 |
| 127 | 赋 |
| 128 | 主药神赋雌锁晦赋 |
| 129 | |
| 130 | 羌之十七 |
| 131 | 古体诗 |
| 132 | 送速诗十一首别诗六首怀人诗元首 |
| 133 | 灵岩远人月老髯叟致一闻瑞五明达玄坦 |
| 134 | 五君子哀诗 |
| 135 | 故给谏陈公子龙故文学棠先生襄故隐君杨叟补故交部姜君核故处士郑君之粗 |
| 136 | 题书芝层方南明题落木巷赠徐元叹渚若庐诗赠赵封初赠五牧劲和尚省墓诗长山孟然一十贻以书幅书此筋之题孤楫脾江图送逮诗二十韵寿宗子瞻明六十初度得五百字题殊砚送别支山和尚恂题书芝首题书木瓜蝇慈书葆咏四首春夏襟虑寿杨震百五十 |
| 137 | 赠西山橘香同和尚时五十初度简葛瑞五 |
| 138 | 邓尉山多桂家舅吴明初先生山居之右尤盛食蟹歌凤行长歌寿黄莱民八十采芝融 |
| 139 | 七十一潭歌贮同年陈言夏再订入山题石田墨梅题王勤中花媒图病中放歌 |
| 140 | 怀旧篇长句一于四百字 |
| 141 | 卷之十八 |
| 142 | 塔体诗 |
| 143 | 悟含先法师过宗于瞻明一云山居正览螺巷司姜如须分韵二首集舅氏吴明初先生邓尉山斋试夹石泉喜见季甥即事风雨中素卷见过竟辄忆别季甥有坏 |
| 144 | 顾尔音招过得闲亭吃杨梅酉微竟日即事梁溪张方来贵药山中 |
| 145 | 山居抱病张方来以药起之复见贻长生酒食园笳 |
| 146 | 经月雨湿友人见贻名香喜而有作过明人华藏茶 |
| 147 | 拱锦在师越游三首铺为奈祚涧草堂赋焚林师赋诗见访索和依韵酬之赠别友人李君 |
| 148 | 朱致一过山斋依韵答赠 |
| 149 | 同胡其章给谏邓尉看梅谒剖老和尚步韵春日寄居僧察 |
| 150 | 同陈言夏集徐吹洲山楼看梅分得丝宇三首五月五日谯乐志堂卜居 |
| 151 | 西枢所思舟行擅中即事有客怅望二言塞上二首湖中山寺寿周茂芦六十次韵题王氏邓尉山居 |
| 152 | 赠张默全次韵赠筠公辜苛家舅抵山初度重过治平寺次先中丞公原韵懈苛辜山药翁和尚十十初度四十韵赠葛瑞五五十初度兼称双寿三十韵奉赠李待御灌溪先生五十韵奉赠周仪部玉凫先生五十韵怀友二首题书老人骑牛题书即事二首题书题书八曰题书卷 |
| 153 | 赠雄巷和尚继席灵岩三首 |
| 154 | 赠量几和尚住古尧峰二首 |
| 155 | 题书松二首题书四首题书题书二首题书 |
| 156 | 卷之十九 |
| 157 | 掌 |
| 158 | 晋 |
| 159 | 踏安吏部如须哀辞 |
| 160 | 退翁老人南岳和尚衷辞 |
| 161 | 李侍御灌溪先生哀辞 |
| 162 | 老友苍者张君哀辞 |
| 163 | 宾 |
| 164 | 庄子赞汉寿亭侯赞观音大士十赞 |
| 165 | 移居十景图赞 |
| 166 | 霸陵山上党方城桐庐衡山会稽南山积金涧北渚箕山岐亭宗子桐太君王氏遗像赞 |
| 167 | 郑青山泛舟小像赞杨曰补小像赞吴佩远琴书小像赞卿林广运大师遗像赞故宫保张大司农遗像赞 |
| 168 | 哭江周长生书像赞张苍看书稼赘狐愿缨齿像赞薛逸巷书像赞题瞻明宗子居士像赞 |
| 169 | 业师郑桐巷先生书像赞逄故赠大理安甫陆公遗像赞 |
| 170 | 元镇束儒学提举朱泽民先生镜容赞卷之二十 |
| 171 | 颂 |
| 172 | 脂刚曰华颂 |
| 173 | 铭 |
| 174 | 书函铭竹杖铭 |
| 175 | 杂著 |
| 176 | 讨玑虫檄劾鼠文络野篇醉言难容书示鸟生辄鲁重 |
《目疾后戒》 |
| 1 | 卜论丈杂语论文杂语 |
《论诗杂语》 |
| 1 | 盾易堂集目录终 |
| 2 | 居易堂集卷之一 |
| 3 | 书 |
| 4 | 答苏松兵备王嚣尝禀书 |
| 5 | 韩睹霸离竞藉懿体显锢轻体雠窒资也镜惟笑茹为孤哀子徐材稽颡拜痛自先人束身殉节捐弃乾孤而竞孤不肯不能从死偷生苟活致毁体屏亲识岫两闲之罪人抑亦名教之罪人矣病毁交摧生理已绝呻吟苦块路伏陇丘如是者半年于兹而卒未能一刻强起致人间世事一枕都废昨者小停白城至荒莹忽传翰教存及施孤而光死馀魂一丝仅系未能拜肌完璧以归知执事当不以世法苛垂死之人而罪其不恭也至一懿之宫荒榛可掬何足以驻使节当伏枕支离口占奉报不知所云答长洲县知县田本沛书附来书鹤鞭孤衷子徐材稽颡拜先人毕节止水捐粟兢孤而竞孤不类不能相从尤京偷生草土诚为千古之罪人矣然自遭大故惭恨痛毁并集方寸致百病交攻沉疴莫起今虽祝息尚存而生理已绝经年伏由难骨支苦身不胜衣口绝馑粥馀气游魂百事尽废所矢惟一死耳执事试思鲜民之生也如此而尚能扶之而起令入世法乎且拔笑倚庐昕夕总帐之侧形影相并圭步不逾古人事凶如存或有取尔也执事倘以礼教民当亦弗强之使出耳是用不能勉承台旨敬掖枢趋设更有齿及竞孤者并祈执事善为我辞代陈病困俾得洞鉴竞孤垂死苦状则执事之所造不浅矣伏枕口占情笔布惆不知所云止谷吴县知县江喻盥书附来书一体昭勋孤哀子徐枯稽颡拜鲜民之生仅馀一急固不能以垂死之身望尘匍匐且先人旱节捐生蕴孤义当相从止水更不敢以岫死之身随时俛仰用是瑾户荒庐屏迹丘墓不复知有人间世矣不谓执事以牛父母说项之私遂致推屋之谊翰教忽颁浆誉谬及不孝诚两闲罪人何以当此捧堵汗背无地自容矣男谕领悉佩此珠私惟增铭戢寻当补牍台端种种绕希丙照口占率复伏枕主臣 |
| 6 | 答陈给谏卧予先生书 |
| 7 | 昨承面谕倦切复辱手教详讳小予微末岂敢坚执鄙见惟是揆之于义反之于心有不能安者故不敢莒若安危得丧反非所斤斤也先公大节与日月争光亦何藉小子之区区况今欲申犬义于天下者亦当弗待忠节之后为之区区也不肯之所以不欲以片纨只字申达宝自谓所处有确然不可移易者有不可与诸先生同年而语也长者当知吾心耳若泽海所传则尤非吾所安以小子微末何所表见于时而乃遽臻此此不过以先人之大节而及竞孤若不肯不自揆现焉就之得土昔人所云又因以为利者耶言至此血泪与汗泛同流矣幸悯鉴血诚勿为再及则成我之恩又复何似乎不肯言昼于此矣率芦枝陈怀息栋息 |
《致杨解元维斗先生书》 |
| 1 | 东来王君胃险而至嵩访皋里及吴趋而已既至吴趋家人辞以庐墓因后琅跨到湖庄不肯在荒陇昨归舆相见渠致束道主人之命甚倦切所斋操者亦颇郑重仙不肯自有以谢之但王君急欲一祭龙门以毕此来公案而不肯不欲令其胃昧走见故坚酉之而先嵩尺喉以达尊前此寔有深意长者当不以篇谬幸有以命之 |
《答杨解元维斗先生书》 |
| 1 | 径启东来云云不甘已坚谢之直今其衣祸还璧不敢启视也尊论倦倦具仞至意第不肯所以处此不过尽吾分之所当然寔恨不能从先人于止水恐贻先人羞岂可以苟存之视息而反亲焉复有所刃胃于所以毅忒辞之揆之于义盟之于心实有自信者昨辞谢之际抵掌而设即衔命之人亦闻鄙言为泣下似不以方命为罪此种血诚当俟躬侍山齐始一披陈耳至于左右白未可同年而语也主臣主臣 |
《典胡其章给谏书二昼》 |
| 1 | 乙酉之变破家荆类故业俱鉴所仅存者吴趋里第耳木主在庙遗像在堂虽竞孤已长往山林而笑焚未凶尚牛丧于此不意贵同门吕公论欲以为俾含檄役扫除闰家鹜惶无所奔避行路之人犹为伤恻嗟乎嗟乎何至于此先人灵轴雎归荒陇而堂中总帷俨然如在既无别业可以安顿遗累丙含又止一楹不蔽风雨若以敝庐为贵同门驻节之地是必彻先人之丧使未凶人露处而后可也昔锺会百万治第入见太傅衣寇犹红身不后进民生于三事之如口先人于贵同门礼先己饭自不致八旦有他人伏室之心即使久为废宅乂得而有之在贵同门尚当有不经西州门之意况今老称四十馀口于焉楼托者乎排下之陇犹禁樵苏文靖之宅不为马桴以今视昔岂遂云泥在不肯仍不忍薄待贵同门故犹详讳言之也台翁锡类衷戮久彰高义知不待不孝辞之毕为大声疾呼而止之于垂至旨不然或即以不孝此札致贵同门惟贵同门裁之何如临猪哀眩不知所云 |
《与钦遵工首名式》 |
| 1 | 李灌翁先生至谊有加休咸同体真古人所钵弟之所铭心次骨喻感无地者也若为友贷粟云云则鄙意决有所不欲特以父执尊行之命不敢不屈意勉领一吹然夏初拜惠而至今胸中厄厄未安殊怀惭恶尔时即托郑二山先生及家表伯张德仲先生婉辞灌翁详致鄙意昨者复承白粲朱提之惠则岂郑张两先生尚末道达区区乎抑或以弟言之不诚故未蒙矜允耶鄙性径经颇严取舆今虽饥饿未变初心此定荷灌翁先生及吾先生淡所鉴知者即夏初拜命时切叩先生问所自来谓若未得所安则当学孔谊以来米上水载去原札定在先生当可覆按今所示惠诸君皆未通一剌未谋一面者弟又安能丑颜以狐其粟耶未同而言昔贤所试况未同而赂乎闵牛叔不以口腹累故人若既非故旧而所累又不止猪肝斛片则其所处断可知矣来米四包暨银五封完璧归赵伏冀吾先生缓颊致还灌翁即以此札并致去当悫心昭也不宣 |
| 2 | 答吴宪副源长先生书章积圣书聪接台谕披诵延环感极涕零一字区老年伯爱之深故忧之切忧之切故诲之严心非木石能不怵明训而徙焉自惊若冷水浇背蹶起而变计乎然材所以窜迹丘墟侧身猷认者非不知孤立之召祸河尘之取容乃一往不顾也盖亦筹之熟而处之审矣先君子捐身殉国材固不类不能相从尤京然方十之地犹耿耿未死即欲规方拂图同乎流俗而揆大义心有不可忍者山祭之时宜势有不可合者一即以论于祸福而理有不可以彼易此者二重荷轻言屡及敢不一盛漏长者陈之乙酉陆沈之耳先君予日谋死所顾呼材而命之曰吾固不可以不死若即长为农夫以没世亦可无憾而材窃不自量必欲从死不谓天实斩之致闰月十二之变材以病垂死实居弗克从而前志弗申矣然犹冀钵毁发肤他日删可见吾亲于地下因变姓名匿迹芦中颜死叹番流离四月意或可以徼幸万一不谓更罹意外身婴骇机当是时以全发被戮早见先人未始非初心也而事真心左复受髡刑凡此者皆纺之求死而不得死亦自分必死而未死者也虽然其敢以志之屡挫身之苟延谓夭之不欲我成也遂风靡波委废弃先训乎用是京京日夕一刻九延然既狐奇节幸行可以慰地下之灵所欲抵遵而无贫者亦不过长为农夫之一语巨顾一旦改头换面从俗浮沉材纵不自惜奈厚先人何此心之所不忍者也性本忤俗未克二咸即泪自悔艾而遇寸时人闻丁时事则当讥辄发嚼齿穿谏不可复遏以转喉触讳之人而欲周旋于籍语防口之世不可合也迂懒既甚筋缓肉驽不可韦弦即在当日恪守庭训经年杜门达官溃人都不识面今若仍其故我则入城无异居山而廉而不往疵衅更生即欲强事奔趋而木强面耳猝不能改二不可合也世网日密新法愈苛而材祖腊非王衣冠犹旧幸与川牧为伍略能自繇一入城市动皆桎梏而必罹不测一不可合也且也褊衷狭性既与世耳乖则世人视之将同怪鸟迹之所至错缴随之然其窜演山之中网罗犹缓与世近则羣起逐弋人之慕须臾莫避故遯荒别祸迟而或河境入城则祸速而必无幸均一祸也何必去骊隅蹴远乎是固不可以彼易此者也材又闻之行莫丑于辱先祸莫大于名虽先君子身任纲常为南朝川侍郎从容蹈节枯既不能学从亲止水之江镐独不能学终身不西向之王束乎倘偷饱苟温强颜丧志不特不克贡荷而且匮其家声矣诛夷窜逐厄时之祸也羞先人而为世戮笑万世之祸也择祸莫若轻是又不可以彼易此者也凡此数端有其一且不可以入世况材裳兼之乎苟不尽反其本来一以时人之性情为性情而徒欲以入城克祸是犹恶沸而增其薪也材之所以失意长往排众非而守其所独是淡有见干此耳不然以材之不肯无足比叹即吃青狂涧未必为士林增重即随时频仰亦未必为吾党贻羞夏何所为固持而确不可移乎实亦辕辕于胸一刻千转审巳观时万不能不出于此所谓筹之熟而处之审也今循此以往倘邀天之庇苟幸无事得老死先人坟墓之侧固所至愿即不然因此而触时忌加之以不可知亦且甘心受之洒然无憾矣老年伯提命之勤视同干姓道义之爱恩逾骨肉故敢剖肝沥胆直陈左右惟哀而察之至幸至幸 |
《舆徐植起书》 |
| 1 | 不肯弟与兄既属世谊又忝总角之交兼之气类自宾不羞知已遗乱之后形迹虽疏神往白无间也数蒙手书见存浆誉过当愧荷愧荷方期尺牍相闻达已积凉不谓忽运荒陇盗树之变为人子者土室自铜不能出为墟臂之奋以死为归其为不类极矣昔李克行丧庐墓手刃盗墓树者千古以为美谈始帆为史策之过繇今观之而后知其列于独行孝皮之传为血忝也惭痛之馀自谓世讲通门必以材之不类而弃之绝之不谓吾川以适出千古之谊毅猛为之首倡声罪致讨羲声从此大振昨者濠猾俯首距谓非子房一击之力也耶不特此也将来先人四尺之封犹得蓬颗蔽冢亦孰非义声之所贻耶感且不朽矣因思昔贤之门或以蹈时禁捍世网至有更名他师变易衣冠以自别非党者此固人所不齿其最高义者景毅自表为党不以漏籍而苟免然毅固李膺之门徒也而已千古矣其有生耒及北面而乃于死后祸患之际毅然以门墙自任而不难撰时豪之锋者不更加于古人辜寺哉不肯弟既臧且痛东心服膺又可以书须耶吾兄既有此逾出千古之谊不有亦当破不入城之例一叩徐子之庐于分始安而病耒能如何如何临精喻戢不知所云 |
《答房师姜弱掠先生书台林》 |
| 1 | 宜癸未秋伏谒函丈之后骤更大变死生契润于今十年矣甲申冬曾了率手敕门生精随具奏记愧朱能少效涓埃方谓竭诚有日不意南中之变又复隋至天崩地折不我后先国恤家宽萃于小干可胜痛哉乙酉闰夏先君子遂从容殉节毕命止水而材志操懦劣不能从亲以死毁体苟活有忝所生平居直念如卞壶之清溪栅袁粲之后头城俱父子蹈义咀月争光材乎何独愧古人乎故八九年来遁水逃山不入城府坚卧土室闭门部扫交游亲事亦概谢绝其间屡适意外几更九死兵焚之后外侮迭来致先人五训之宅既不能守污莱之田十减其七粗布不完钟粥不给室凶编谴禅子恒饥人事寡谐左趣都尽此之篇悲悲可知矣然尚强延视息者先人大事未襄老师大恩未报在三之谊为责甚重存此微躯 |
《巨》 |
| 1 | 加几报塞而果山蠡水碎见为难道路荆榛音间莫致故徒怀西风以好音望天南而陨涕耳何意使命俨然觐临乎陈几拜稽开函诵读喜极而泣不自知其涕之无从也亟进使者恭问起居万福闻此数年之中老师涉历艰危备害险阻门生敕辱在里方寸如灼既闻高风峻节百折不回无闷山林灌园自给此即西山之薇东陵之瓜无以过也材乂不胜服膺愧企踊跃瞻仰之至矣所窃白惆者十年守死不敢辱身以辱吾亲以辱吾师兢兢日夕母逾尺寸材鲁东工别辈昧精纵不能学从亲止水之江镐独不能学红身不西向之王衷乎止此区区可以仰对老师知亦为老师之所心许也辱论向年拙刻此材少作不堪覆亲忽蒙齿及惭惠欲死患难之后妨窃有志向学遣书万轴密尔自娱欲于古今停失之林有所论述以无资老师知人之明但耒知此生能遂此微愿否拙著一二种既以身隐焉文不敢付刻又乏佣书缮写遂未及寄呈尊览然就政白有耳耳 |
《与武部李霜回使君书名鲁》 |
| 1 | 十七年避世土室杜门守死饥寒垂绝昔而乐之而年来忧患坎柯艰难险阻无一日之宁今又篇弟颇官逋之累非死则辱不知税驾窃思所以十七年长往不板者正不欲自辱其身以辱先人耳一旦以他 |
《旦》 |
| 1 | 人贻戚而交手蒲伏受事公庭其能堪乎遽失意弃家享身遯迹漂泊湖外但此身虽出樊笼而一家入口尽在危地危急存凶此其时也兹托舍亲王生先叩函丈不肯拟蓄优风直造龙津隐若誓之间埋避世便当舆吴门绝正如夏复之入林虑变其姓名梁鸿之楼会稽白呼期耀愚虽不敏有志于斯未知执事能以伯通之庑假我否必绝远城市可以栖托数禄足矣倘邀大惠遂其隐志则白执事更而外不欲夏使人间知此子之落谁处也不肯所望为先人之王成者惟执事一人今将以若害为桃源以执事篇王成何如何如 |
《与阖族书》 |
| 1 | 斟几创土义田均润同宗二十馀年于兹矣材虽不削仰遵先志守而勿失亦十七年如日也十七年来食租则阖族成丁出纳则历年主者颍粒亳厘与赫无预但上以继志为心次以赡族为念岂计一身之利害哉国变之后亲友关切有远识者逆知将来田必为累劝材早为之所宴非一人而材坚执以先一人遣泽岂敢轻毁苟同宗食德而于材气大害则支陪陇苴以隙当之而义泽藉以垂久苟阅几十年遂可无废此初伯池讵意年来钱粮干系如许重大豪厘星误则身受戮犀家以破碎甚者厚及宴击如某家某家可见矣彼自任轮则者且然今义田既为公器又复任非其人缓急完久略无主裁设有意外谁任其咎而均田在即则里役杂来庸调践更谁尸其事展转思之不寒栗俱非世外隐居之人所宜以身为尝试者也若使有利则阖族均沾有害则独归之先人之孤避世之人此固理之所不出亦阖族尊长所断断不忍以相贻者也尤月中即致书任事之人及于木大兄托其转商之阖族一则逐分剖田一则售田分价意谓即有成说而今事在至廷非可缓图而田非迅货售价之说自不能行惟有分田为大公至正耳田分则即有赋役之烦亦自众击易举且人旨为守则输核必严钱粮出纳断掘垒误在阖族仍享义田徊得之利而在材则气户役非常之害宁不举两得仁至义尽不待再计而夹者哉阖族成丁给米者不止百人其田不便如此爪分惟当分房洽剖其单丁则附分本身亲房之内各房就所分之田共为料理昔入家司并尚守望相助出入相扶况今皆分形同气之人哉此亦仁至义尽不待再计而失者也既分之后随即收户雾去先乂户名以尧意外之虑则先人幸湛先人之孤华堪不肯纺不麟激切之至嵩候报音即便将田均配肥瘗订期阖族到山公同枯闰分析不肯纺不胜翘企之至主臣主臣 |
《与杨明远书耆》 |
| 1 | 两年琮迹疏润几同参辰然每当形影一室寂寞萧凉之时朱尝不念我杨子也前厚以大文见示意者亦以此予于此颇有所见而尚不我遣弃乎意甚感故为纵论之夫作文贵有筋节筋节者段落也于文则为段落于人则为骨格夫人之骨有长者有短者有巨者有细者有横者有竖者有圜者有锐者有合用者有独用者有接绩以为用者体类不同各适其教然后贯之以筋脉而运泛似气血则为人矣文犹是也其段落者骨格也其意典气者筋麻也而词藻则血肉也故段落既定而少意气以贯之则豚不属有段落意气而少词藻则色不荣今且置意气词藻不论先论段落苟逐事为叙逐段衍说己事数语靡有重轻如人之髓脾而典指节同其长短头颜与踪掌同其琐碎岂能成人哉予瞻云节节而为泛叶叶而累之书竹犹不可况于作文乎故文有迭聚法有铺张法或暑曰而包举数事或叹语而该括生平此叠聚也我毫之微一日之近而连篇累赋陷亭之又重复言之又流连而嗟叹之此铺张地惟能理聚然后能铺张能错张然后能叠聚二者固相须鸿用也所谓迭聚者非率略也责简而明核而不窟所诣铺张者非敷衍也贵关系贵精采动色而陈凿凿婉姬使读者惟恐其文之竟也斯得之矣共参雹举数语该括者犹指节也犹跌掌也某一日八而违篇累牍者犹号髀也犹头颜也能大能小能长能短能大者小之能小者大之能长者短之能短者长之斯善作丈者矣此所谓筋节也试看焉班诸篇无不然也夫段落得而后意气行意气行而后精采出一者亦相须为用莫分先后兴有主宾者也如为叙逐段衍说十事数语靡有重轻则段落不分而意不立意不立则气不行气不行而精采索然矣析谓精朱者乃精神半采也非词藻之谓也词藻止可以点缀装饰而不可以为实用故臾汉中多用词藻语然皆在闲事坟事借以为一篇之助若其大纲领大关镂处则必用淡用真帷淡故有味惟真故能动乂于所谓大纲领大关镜处而亦以词藻出之则去之远矣生气系然矣况所谓词藻者又未必词藻乎如臾记屈原贾生荆轲贯高李广诸傅汉书季陵苏武翼胜诸幸其于死生顿仆降囚忧辱抗怜激拨处不过常语数四流连抑扬宛转重复而哭者为牒笑者为笑矣夫丈之为人作传纪犹书之为人传神写昭也冠裳衣履树石器物非不朱紫杂陈粉售泣用而至于记睛则惟墨而已所谓冠棠衣履装饰也所谓树石器物州缀也若点暗则一身之生气在焉此夫纲领大禅镜也苟于文八缩领关锥处而用蚕藻是以朱紫粉御为人点晴也其可乎吾更有察如名家之宴客珍极水陆不厌泪肥然所以合宾主之欢而节清言之绪者则惟酒与茗而己珍极水陆者以悦口也以目食也故可用其装饰州缀也而酒与二所谓纲领关钝也故惟沦之以水而不可以赋鼎腥瀛荐也苟谓浓肥之悦口而以肉羹烹顾渚并短溷清圣则人能不唾之而走乎夫人睨有骨格而丁身吠肉俱在间处如手足则去肉什九至耳且之用则全无川矣苟以犬肉而积于手足耳目之处则骨虽存而能不拥肿疾瘁陇牍而翳塞哉故为文段落既得之后犹当审词藻之宜也夫人之无事者难为文而人之书璜多者亦难为文故于无事者贵有识力而于事迹多者贵有裁制何也夫人即江事猛一生而岂无数事扶捐其微使有关系所谓能短者长之能小者大之池夫乂事迹甚多然了浑而恺能事事皆大纲倾故必裁简其要使有定论所谓唯长者短之能夫者小之也苟逐事鸿叙逐段衍说则无享之人可数言而毕而事绩多者乃盈策不止也有是理乎即如管子一匡尤合尊周攘夷其事迹不胜书矣而太臾公传之无多语陈孟公似一酒徒耳而班固传之婉婉一千几百言此可见矣虽然此不可以腊取也学至而得之矣弟固不能文然斥祚坑之道颇有所窥见至纪傅之体尤识一二以此中久也诚以川班诸篇一寻绎之必以奈言为然恃爱妄言幸勿怪 |
《又》 |
| 1 | 今人为人家乘中作传无非掇掠行状中语禀括成文即天下所推之文章大家皆然未有自出了自成者也兄试掠世闲名家之莫录或家闵之即知之矣弟今为尊翁先生作传则独出手眼男开生面绝无老曰口事典尊状中相同者而又本来面目具在恕先在焉呼之或出也前于万峰遇侯砚德视德最精于史漠弟典之论史学云人而操笔为人作傅不特某人之镜冶苴是其人之造物疏德曰何谓也弟曰若为某人之锺冶则其人不遇任我之陶铸今为人作传则其人直惟我之生咸矣安待非造物耶砚德曰作传为其人之造物极妙语第须具无上识力扶捕其人之生平去取重轻无毫厘冤枉为得耳弟曰岂有造物而枉人者哉君独不记裁者培之倾者覆之耶帷不枉所以称造物也砚德再四称善遂剧谈至夜半而寝即如为尊翁先生作传若但椎其诗书而没其至真意即云诗即李杜书即董巨而枉甚矣何也其生乎不在此也且亦易尽而无馀蕴矣故弟于诗书略之而扶槁其一二事以为传实以此一二事便可概生平也其丈颇亦淋漓痛快无愧吏汉家法或有嫌其偏重一二事而于尊翁生平交游及所登临之处不免太略者连意殊不谓然若逐事鹊叙随时证吹是日记年诰矣所游必及所庾必载是舆地图点鬼簿矣岂得言吏笔言祚缚哉只如陈遵传反覆千馀言止言其游侠好饮酒而于其立功封侯皆略之杨王孙传辜伯止言裸葬里而于其家累千全善黄老学皆略之何也惟此足以概之也观此则足以知弟文矣虽然此惟史汉为然若后世诸史则亦几同或者之论矣为尊公先生作俾毕甚快故不觉复及之 |
《典万瑞五书》 |
| 1 | 几年以来入山过从此悟最乐赤风雨以忱之狐疾困以办之私恶宾俗客之阐入无尘缘外累之婴心一乐也板屋绳床可以栖息闲宪名花可以坐对池亭岩壑悬之杖端怪石幽泉不劳严齿药也称笋正佳有同玉版新荼适口何须雷莱而瓶中之粟未磬床头之酒可醉虹乐也开怀任意知无不言而操心既危冥舆道英时时得兄首官若以为可典入道者此又弟之所最乐者也吾兄徘徊仙掌峰下则有把酒邀明月之思阡闻有于笙鸠精舍瞑坐七日之愿及临别则有再过相存之约三者俱不可贫十二日有书集宾从颇多愿吾兄于十二日来王当月色极佳时今年夭气少雨新夏寒焕适宜可坐岩石之侧倾尊剧饮以醉为期酒渴则汲涧泉沦新茗啜之而山中老友有能吹洞箫弹鸣琴者倩其一弄与松风涧水互为响答吾与兄则赓采枯之歌和幽兰之操揽景会心遗脱生死当使千古而下仰我此游岂特与竹林西园争胜哉追逸啸于苏门饮霞觞于瑶池州以异矣八时之中兄须几时瞑坐弟则更不以谈扰兄或吾自归草庐及兄坐起而欲饮欲游则又未尝罚不舆兄达袂披襟也如是以为游不舆独居寓斋有间乎如是以邀兄而兄能无来乎嗟乎多生结习以朋友为性命世乱以后如须远人为吾至友每一相过则孟公之投转彦国之闭关无所不至酒尽粟磬典衣继之直至醉而病病而不能兴络后散去而辄复作数日恶今年齿日加忧患日淡遇享日淡自以为能忘于情而于吾葛子之聚散则犹不能不作恶也嗟乎人生谦世间良朋亦何可多停此兄人皆然况又避世独处之人耶嗟乎如须死矣远乂不可复问而吾葛子复远居下邑相去石星履岁中夫都得两过从耳每花月奸丽风雨宴其或一室独坐或临风极目悄焉伤心低徊泣下人或怪涧而不能言也事往自问而亦不自知其所以态地承平之时交满天下一更丧乱仅四五人二数午闲复渐沃去而止得如须远人今日者茫茫天下知我者如万子岂复有二哉而吾之所以檄欢望葛子之来冻则倦倦不忍令葛子之去情与昔同而意则有进矣吾亦愿吾葛予之大惭其心惠然再来而更有以进之也 |
《典潘生次耕书》 |
| 1 | 吹耕死下自古文章名世立言不朽者多矣而惊才天纵横绝古今当成童之辟擅国士之誉而卒能有以自立其文辞不少栗见可指而数也于此见天之生才实难非所谓千里比肩百世接踵者乎吹耕足下今年始十入耳而落笔千言汪洋自恣辞赋悬于日河才调惊于风雨骚人词伯见而敛手此不特今人之所绝弧即求之古人亦折仅有昔人谓文章风气关乎世运如足下降挺生以几成立不将大振雅起衰扶敞足为世道庆乎而仆则尚有倦倦之顺欲进之于足下也昨四月十二日得读足下华山诗问知足下年甚少便己惊绝心中时时有足下及儿子持足下还山吟韩斩王墓碑歌来再读八益惊喜过当叹息绝倒而复不能不为周详忧念于足下也嗟于天之生才实难而耗才甚易物之尤者忌必集之故富极贵溢灾祸横生况天之倍甚于富贵乎贾谊年十入诵诗属文名撮洛阳终军年十八上书天子发策漠延陆云年十六为特药赋辞义址美土勃年未冠射策高第献颂阙下之数子者莫不抱不世之才骛夭纵之姿以游于不朽之林则其所成就宁有量哉而夷故其实率未有簪其才者独贾谊辞赋之盛比于风骚治安之书聿称王佐可谓哀然有成矣而乃以锐于制作纷更无序以致卒绌于时识者犹不能不致憾于谊之不能用孝文非孝文之不能用谊繇兹以谈生才既难成才尤难而处才益更难也有奇才者必有奇厄得之太奢失之亦太剧盈虚消息物理固然诉以古来贤才奇杰之佳大都死生契润颠沛流离家道坎河身婴沉病其所遭遇必极人世之所不能堪有不可鳖朝居者恭而或成或废所立适殊则所以处其才者异也故才也善处入则日月争光不善处之则草木同腐湮没不传可胜悼哉可胜悼哉夫挑李之花非不穰丽也蒲柳之生非不郁怒也而风雨以零之霜雪以籍之而扫地尽矣无他彼固徇其华而未徇其实有其外而未有其内也若松柏之有心竹箭之有筠则不然矣所以贤才奇杰之士其所为死生契润颠沛流离家道坎柯身婴沉痛者固夭之所以厄之亦王天之所以成之也第为松柏竹箭则成篇桃李蒲柳则废耳虽然其所以为松柏竹箭者又岂异人任哉吹耕足下仆固未渡知足下然就一二所闻及往往见足下诗歌中所称述则足下之遭遇亦良苦矣仆甚为足下痛之而仰足下幸池足下既抱不世出之奇才擅穷人益工之绝艺而天复以忧患坎呵玉汝于成则天之所以与足下考甚厚而足下其可轻用其才而轻视其所遭乎忧患以动其心穷愁以坚其骨而益静其居处简其出入严其师友收敛其才华充招其器识藏其锋以雷犬试养其气以期大成则异日所成就又岂古今工夏能尽足下哉足下才不患不奇名不患不闻而仆八所以倦倦不能已于足下者有其才而善戌之成之而善处之也高密候邓禹光佐中兴功流天壤元宰通侯年二十四则其才亦甚奇矣然未尝以年之太少才之太奇而婴造物之忌来人世之尤富贵寿考以功名终御他其所以处才者善也昔阮籍见张华鹄鹤之赋而识禹王佐之才王适读陈子昂感遇之诗而知其为海内文宗以今观昔去人不逮以足下之才何难诣此然藏之小固则发之不长试之屡罢则千里一蹶故仆所愿于足下者旗常错鼎之勒铭清庙明堂之雅颂成一代之制作为词林之威事立言不朽舆听功齐岂淮龟凝铅叶月露风云而已哉语云千金之弩不为题鼠发机又云冲风之末曾不能飘鸿毛盖谓犬器之不可轻试而力殚者不可复振也是亦望足下之善处其才也举世横流知音者希吹耕足下幸勉白忧徐枯顿首顿首 |
《与时次其书》 |
| 1 | 风雨至而不辍其音霜雪零而不沦其色此诚硕交古人所少所以古乂每称叹而致慕焉若吹其先生之于不肯则诚有之矣不肯弟迂鄙无似落落寡谐遂为异已所嫉不我之不止抚事悼心时为摧绝昔人谓欧阳永叔旨白过面名闵天下唇不贡齿时罹毁谤不肯弟不有其名而时有其毁此诚骨相所招又何尤耶然虞翻云死当以青蝇为吊容得天下一人知巳而可诉恨今不肯虽为怨嫉者所不容而乃得吹其先生为知已则所得不较多多耶不肯弟诚幸甚矣天池一云仅隔山领遇从颇便今既役他之恐膳对将竦惟此为纡郁耳如何如柯瑞山将同吉夏致一过访吹老能同来更乐先此申谢馀面颂不宣 |
《答惠生而行书》 |
| 1 | 两日贱恙稍减然耳蕃如故窃思千古闻人如左丘之旨杨雄邓艾之讫仲长子光之唐习凿齿之跛皆有之而未有以董著者意造物者今将以仆厕其闲耶笑笑杜少陵句耳从前月聋然要是文人寓言亦未许兰入此社也绝倒绝倒仆年十四五即泛滥于诸予百家白汉至末说家者流无不熟览然仍无暇于此每雨年一翻闵耳乱后将二十年亦仅得三唤寓目昨承假我展卷如对古人两日已尽阅遍矣所谓百川学海者此谬书也乃庸妄人目不识丁老射利而为之大都剽割陶南材辍耕录而妄为之标题耳而又剽割其至下者吁可叹也兹籍手璧上其唐人小说馀卷千乞尽数假我愿六业焉仆当赖以起病不啻读陈琳之檄也切望切望关驯隅黼删关关嗣刚删栅懒刚祸幽一惧一克碑议尸引翼书争遭贯似于蛮尸乙树虽狩卜轴卜鬓卜枉甚虹笑韩丛监景一卜腊腊刚川绣麟腊睡离 |
| 2 | 一别百一奚曩于路驭孟妇辅一弘细蹴弥抽翼懿堕一一打护鲍谨雠丑虽显丑鬻黜乱灵辅兽鲤聂力暑名一三可仆晏一了删蹴烂辅酣删渐虫盘鳞辟固恤禅门函蹴羁关一骊酬麟睡问驷 |
| 3 | 市 |
| 4 | 居易堂集卷之二 |
| 5 | 书 |
《舆葛瑞五书》 |
| 1 | 弟徐枯顿首顿首致书瑞五道兄尊前弟白二十四岁而增家国之变今忽已四十三岁矣丑颜偷生于丧乱忧患之中转眼不觉遂二十年回首二十年中其所遭万死而一生及自分以必死而不死及必不欲生而复幸生者不可以缕述也退之云譬如痛定之人回思当痛时未知若何以自处也而况今二十年矣而痛尚未定者乎噫为可悲也苏予卿陷身绝域十九年而归汉所谓丁年奉使皓首而归千古而下读之犹为陨涕今已二十年而日月士悠嗟乎人生几何何以堪此弟今年才四十工耳而须发半白齿牙摇落而筋骨关窍之间自知有淡入之病嗟乎忧能伤人其信然千然以二十年幸生而白谓尚可与兄披襟解带而洲愧者非独以杜门守死为然也此二十年中所成书通鉴纪事类聚二百若于倦畔口史文囊若千卷读臾梓语二十馀卷读吏杂锄久卷建元同文录一卷管见十夏柯计成书亦且几百卷矣马弟之无愧于兄者不在此也二十年读书课文编辑之中盖亦有得于身心之学焉圣贤每谓能自得师又谓无常师弟虽不敏马于土室面墙形影相吊之时而往往白得师也于古于今所闻所见有一人匕事之可敬可羡者辄以自验吾能如是否也有一人事之可羞可恶者亦辄以自验吾能不如是否也有一人之砥行于一世而失节于临时著辄以自验吾能不如是否也有衷之脱略于形骸而矜慎于衾影者亦辄以白验吾能如是否也偶见古者于极宽大中而忽引绳牲根于一人一事辄以自问吾罹此何以自处也偶见今世于极倦襄中而忽疏节润目于人口事亦辄以自问吾遇此得苟免也如是者二十年于兹矣苑乾穷年救拔不倦莽吾心无玄忌之停也孟夫子所云孤孽之操心者乎易曰君子终日乾乾夕惕若鲁论曰君子坦荡荡惟其终日乾乾夕惕若所以能坦荡荡也所以弟了十年来于平居时若履春水之必陷也若蹈虎尾之必理也及至世路构稽天之波弋人布弥空之网而我坦然末害动吾心而婴吾宁也何也白信我之必巾预于是也必不预于是盖以平时淡自处无以招之也苟平时淡自处无以招之而吾不幸而仍阐入其中此亦定命也北亦钵悔于中者也又何以动吾心而婴吾宁乎几事八以动吾撼而娶吾宁者皆前有以致之而后有以悔之者也苟前无所致后无祈悔则斯人而斯疾吾又何典焉东汉党锢之祸偏天下名士无待免者而夏复申屠蟠陈寔则独儿焉其免也不于其后而知之也于事而有以知其确然不染者不于世之遗其人而知之也于其人之自处有以知其确然不染者苟夏魏申屠蟠陈寔而仍不免吾知其所自处又必有以异于人矣此弟之素所蓄积也操此心一十年而于贵贱贫富之界则已割然于中无所清夺矣独于生死之际恐尚未能持之确然而处之悠然者是所望于吾兄口言之起予也然所谓未能持之曜然而处之悠然者非不知义死之足贵非不知幸生之可羞也恐明知其贵而不能贵之恐明知其羞而不能羞之也且恐知其贵而或促之促之而反溃也知其羞而或激之激之而反馁也弟尝举此说以讲论于亲知友朋之间或有为之说曰此向乎所谓读易损益卦而已知富不如贫贵不如贱但未知死何如生者乎曰非也此悖道之言也若此言之信于人吾知其丧故吾而改比节者踵相蹑也赵元叔曰不饱暖于当今之丰年夫饱暖之愈于饥寒人人而知之也惟以义较之有饱而其害胜于饥者有暖而其害过于寒考故宁去饱暖而就饥寒耳若曰锦绣之美不如粗布重裘之温不如露肘刍豢之旨不如草根食前方丈之饭不如藜藿不缘有是理哉苟夏而真知粗布之不如锦绣也露肘之不如重裘也草根之不如绍秦也藜藿不拥之不如食前方丈也而有不尽去粗布露肘草根藜藿马锦绣重裘刍豢方丈之是趋也哉昔骊姬之适晋也逢首而泣流涕被面及与君同匡床食刍豢而后悔其泣之过也彼固不知嫁之为美也又何怪今贞女烈妇终身不字者有矣感年自毁者有矣其性岂有异乎人哉彼固洞然乎男女大欲也居室大伦也而事固有重于此者故不得不忍而出干彼耳岂贸贸焉而谓琴瑟之调嫌婉之好顾不如穷独矜付枯槁而频死乎果贸贸焉以从之吾知其不崇朝而去之溃然若水之失而糊下而不可止也盖以穷独零什枯槁濒死之万苦而难居而琴瑟鸳婉之多娱而易处也故君子之所以自处于贵贱贫富身交死生之际必精求而审处或惟其讲之精而处之审数富之以万锺千驷而不顾贵之以二公之位而不易贫之以饥寒颠仆而不悔贱之以编泯一介而不移然后刀锯汤火视之如归不动声色也夫子目富与贵是人之所计也不以其道得之不处也贫与贱是八之所恶也不以其道得之不去也唯明知富与贵之可欲而必不可处明知贫典贱八可恶而必不可去惟明知其可欲而不处则其不处也为可久明知其可恶而不去则其不去为可侍不然鲜有克终者矣故曰此言而信于人而丧故吾改素节者踵相蹑也而人乂谓殉节为易守节为难为烈妇易为节妇难而吾又谓其非也人有幸而致死考矣未有幸而瓜节者也故曰死节易也而不知不幸死则死节难埃人有不幸而改节者矣未有不幸而再生者也故曰寄节难也而不知以守节致其死则守节为易夫守节者寄其所以死也因时致宜从容中道不后时而忍濡不先时而伤勇不得死所而不随得死所而不去正如饥之于食渴之于饮日出而起日晦而息池盂夫子曰繇仁义行非行仁义也吾亦谓非吾之能死也乃死之为吾所也此其所以为难也吏迁曰非死之难处死为难知言哉不然仆隶贱人尚能引决况天下之士乎吾之所谓难者吾之所谓未能特隧权然而处之悠殿者此也嗟乎二十年之所有得者如是二十年之所不能自得者如是惟吾兄有以教之弟妨再顿首顿首 |
《答官保张大司农书寿誉》 |
| 1 | 徐材顿首顿首敬答书于宫保犬司农阁下妨生也晚鲜窃论当代人物及古今得失之林间二慨然以为阁下固国朝二百年来名计相也以阁下德望之崇规墓之远何难使国有文景之富俗有成康之隆也哉顾乃崩夭莲祸宗社为墟致窜身于香淋泊融以老俯仰今昔能无汝然昔张苍为汉计相佐高祖定天下功名克终封侯累世何其盛也以苍之贤讵能望阁下哉而人生遭逢不同有如此者又可慨矣然伏念古人正复有如阎下之所处者李伯纪钵救于中原之陷家镂翁不能抱临安之吟意者夭笃生若人又以振两间马气维万古之纲常篇大且重而非所论于一国口朝之存也乎至于国破以后名臣遣老其立节之严处身之当逮老吾不能知若大欢以南固未有如阁下者也阁下自托于和光以曲全其峻节自逃于无所可用以并泯其苦心所谓户十年如一日考惟阁下罔人耳今世亦须才矣亦尝搜罗于我朝之名臣遗老矣如某公某公考亦害改故吾而从之矣材尝窃论之以为今世之须才正如以斩造之家须健妇以立门户则其所求者将刺绣之工乎咏雪之才乎抽有待于操管论之能檀筹算之长者乎其所求在此而不在彼亦断断明矣乃所谓刺绣之工味雪之才无不致其招猿蹇裳就之而素负管钥筹算之能有克家贤助之称者独能自托于清净蔬素若无所可用使求才者独不我及以终其身于老寡妇噫不亦难乎阁下固国朝三百年来之名计相也顾独能泊然二十年以自老于香林白社其苦心峻节又何以异此嗟乎以阁下而自若于香林白社此枯始不能不致愧于阁下之遣逢而今则又不能不致叹于阁卜之苦心峻节也佑获侍屡杖望颜色者十有七年于兹矣十有七年中之所以观于阁下者如此故敢因赐书而一及之至于鄙文固谬未能云曰之几乎道过蒙樊馀复何敢当冬间拟辑二十年来拙著之略有当者为荼未知得遂否承委大音先生遣卷谨题璧上惟有以教之淡秋寒不时伏惟遗履自王不宣 |
《答灵岩老和尚书》 |
| 1 | 底事亦熟闻之以不足星我胸臆故不复置之齿牙浮云太虚不特不足累亦正复不必知也所以尊散所云助喜则未必而慎恨则绝江之然愚意以遭之而喜则反似胸中犹有物在不如竟不知之篇吏愈耳未知和尚以为何如像法末流阖详坚固风波转蟠在所而然所赖大人者兼容并包如永入沧溟金投大冶遇之则化归之则融天下无复事矣不然其闲讵能以寸哉是吾今日之所以益心折恐吾师也 |
《舆尧峰月涵和尚书韦娄旧》 |
| 1 | 杞人之天既坠然岂删断赘足而桂之怀五色石而补之者鄙意百凡宜以静镇之即此夭而终坠矣尤宜以静镇之何也动无益也况人定隋能胜夭呼近者顿闻山头不无纷纭我心怅然及双老札来云口众星散我心若怅然及闻吾道兄独朴被书卷振策登山不觉以手加额曰赖有此暑宋绍兴中金亮南侵兵焚采石长江无一舟敢行北岸者独张魏公以一小舟径进军见之以为从天而降遂以退敌今以合众下山之时而吾道兄奋然独往何以异此古德云出家乃大丈夫事非将相之所能为今日若无道兄一人不几疑此语为欺我耶亦不几令天下后世谓法门为无人耶心折之至不觉开怀饶舌惟心亮之近来闻见颇多不惬鄙望处独赖吾道兄一人为狂涧一砥耳并望敬致老和尚为万世观瞻不佞弟不胜手额望之一 |
《与天善开士书》 |
| 1 | 世外之人拥膝盐睡忽然风吹一信几于天坠海翻篇之陵然而醒亦陵结而病也甸日以来系念两山寸心如灼既而念之人生力量全在死生忧患时用必须于极震动中镇定极恪乱中整暇始验平时学问得力起可嬖如阿家翁乎时节衣损食持筹握算积之既厚即遇水火盗贼非常缓急宁为所困哉法门今日固是非常之变两山堂头自是非常之人当自处之裕如即吾法兄学问有素自无须几夫为不量力之涓埃也以相念之极不觉饶舌及此一哂置之 |
《答惮孙巷书名羁嚣弄曩》 |
| 1 | 退之生平倨强高自标置谓世无孔子不当在弟子之列及读其答殷侍郎书抑何下也至云每达学士真儒叹息椒暗愧生加中颜变于外不复自比于人嗟乎非侍郎之所论述有以淡服退之之心及退之之勇于求道绝不自欺其能如是乎虽然待郎所论述训话之书也而退之推尊若是苟进其训话者而昌明圣学克绍宗传则所以推尊之者又当何如乎此所以两月以来不霄时时服膺我孙养先生而不能去诸怀也不肯前伏读先生论性书渐湎反覆几于寝食其中纺虽于大道蒙无所迫然正如拨云雾而见日星纵不知天官律历之学亦无不欣睹者及昨复读山阴刘先生行状则更欢喜踊曜咨嗟谐叹而实以为当世之犬文也不肯糠兀居土室孤陋寡闻而独于吏学微有所见每叹休文欣而不核延寿俦而盛绪迁固风规于兹亏损至后世之吏吏法全吟故叙致剧详而面目不出即如李伯纪匕传至勿万五千言而其全宗社于一言系存吟于一身精采殊未增也朱考亭传亦八千馀言而至其惭微言绍圣统精微珠未阐也嗟乎亦可见传一钜人成一钜篇之匪易矣而况刘先生状寔兼伯纪紫阳之传合而成一文者耶其难更可知矣而今读尊著则如闻其言如见其行事非有以扶捐心传大开生面宁讵臻此乎吾以为子瞻之状温公实未能尔也叹服叹服至性命之学佑虽不敏窃不敢自弃则更愿先生有以卒教之 |
《答友人书》 |
| 1 | 仆作书三十年而卖书未及数载始者实以避世之人不应复以姓名笔墨流落人间而比午以来物力日艰人情日谁当世之一铢一缕既为不饮之泉而同志故人可以通有无相缓急老又皆自给不暇见古人立身常有持之过峻而事穷势极反致尽失其素者故不得已而菅蓄聊以自食其力而不染于世耳然非我求蒙迫而后枯且卖者不问其人买者不盖其面若百年采箸桃椎职屡置之道头需者随其所值亦置道头而去仍不舆世相接而与物交关也而仆以为克类致义之尽究非埋名避世之所宜私心自期俟前岁营葬买山二事积逋既完仍当课童竖勤办作桐屦织席为固灌囷以自资而竟谢笔砚此吾心也今不知我者至因仆之尝书而屡屡强其所不欲或欲书字或须面请尔尔则输重价不尔则未能如值仆笑谢之曰若欲求富当不为此故雁署门曰避世之人杜门部扫近资笔墨聊以全生非以浦世蓬蒿弗翦猿鹤无惊幸孰甚焉盖有所谓也然此自以论不知我者目若足下久要雅谊白托心知何亦涉于一二俗人之态而强我以所不欲耶仆之所不欲者任王生持吾书册逢人便售贾岂有他哉若谓山中书砚之物犹足偿仆昼价隐囊尘尾王谢家风动皆珍贵仆虽愚犹自能知之夏入奚 |
《与朱致蓍宝纯附寻》 |
| 1 | 五年涧别二年订期然后得夙晤言一语言而后喜可知也然别则五年聚佳日彼此所历之千头万绪欲吐之千言万语俱不及一二两人如望气者俱洛领之虽云心领然究以未能大畅彼此之胸怀至今为之耿挹又承吾兄首肯于弟若于五年前有所洲关树创鸳翼赠释嗣恢怵刺缠则则刚见逢不肖吾兄负绝世之识抗旷古言标窒乎前者智毕粪睹睡慨 |
| 2 | |
| 3 | 答退翁老和尚书 |
| 4 | 昨承法谕谓材处人子之难得尽人子之道可以为千古人子之法羹誉过分夫岂敢当惶怀惶栋复示周仪部玉冕先生谈笑辞世而和尚谓故臣遗老当此之时谈笑而逝似不相宜韪哉言乎此千古所未发贯千古所未曾见及也天地之内不可洲此语纶愚以为死生之际人所难言根器不齐识趣各异要未可律而论当审其人生乎所自持以观其临命山息之表见荀华人而真忠臣真孝子具圣贤佛祖则临命之顷啼笑俱优如其不然笑固不可期哭亦未为得也如曹瞒分香卖屡千古笑骂其鄙亵复为后人劝破此正阿瞒以欺天下后世谓其无心于汉祚耳此言口出其恶愈甚嗟乎于此可见苟生如瞒则当其死时悲喜语默无而可矣周仪部吞具粹白榆不掩瑕忠孝皆本自然胸中绝气一物非末世矜持名迹以行仁义者比寔未知其易等爵果复呵如若诚如尊谕意者以二十五年崔基为憾而今而后始得洒然从吾君于地下遂所然而笑乎抑或以二十五年之久而犹能不失其身犹得见吾故君而知愧困含笑入地也且至性之士哀乐过人尝有笑而悲恨甚于哭泣者古人往往见之要末可幕而论也故愚噫死生之际人折难言当就其人生平而论之耳未知和尚以为何如至文章蓬不朽盛事亦未易言而大要可指有无定之法有不易之体惟其无定故千变万化而不穷惟其不易故触绪纵心而必归控取如钜冶然金铁既锥惟意祈命条恤倾写锺鼎斯成而鼎不讹钟锺不滥鼎无定之怯不易之体具在是矣而近世不察多失其宗言法者病之于泥不言法者病之于竦而文章之道几为不开之茅径矣承示古无定体非爪定体也风气有殊也譬如古者茅茨工阶而今者金门玉堂奢俭美恶亦已悬绝矣而上栋下字其体岂变哉又示诗宗汉魏汉魏以前无汉魏其宗六朝三唐亦然心意惟其无前所以为宗也譬如佛法枯华之前岂必复有拈华少室之前何尝复有少室但今之人惟知求汉魏而不知求其所以为漠魏但知求六朝三唐而不知求其所以为六朝唐是病在不知其所以宗而非宗辟过也昌黎云惟陈言之务去又云惟古于辞必己出吾亦谓苟造其极何必古人真能叙事便是马班真能修辞便是擅左真能训辞深厚便是曲谟真能咏歌盛德便是雅颂亦何法之可循而不知真能叙事必合马班真能修辞必合檀左真能训辞深厚诛歌盛德必合丰谟雅颂何也是实有不易之体古人巳立其极而吾不能出其范园也杜少陵句有云未及前贤递相祖迷不有其体复何祖述哉然是求之学与道而非求之文章之法与体也深造于学自得其道则有无体之体无法之法不假绳墨自中规矩不循陈笑自合古人游刀运斤无所不可矣复承以禅论文如曹山不借临济州依云门辟机惟能不借斯戌至文诚至论矣心则更谓真能不借则尽借而无害真能私依则重依而无系真能辟机则循门守辙而自成机轴矣故惟太臾公可以尽借国策世本惟兰台可以尽借吏记尽借国策鞍本而不贬其篇史记尽借臾记而钵累其为漠书盖惟能尽借而如害方成其为真不借也未知和尚以为何如忽承垂教发此狂言汗漫支离竦罪竦韭 |
《与尧峰月湎和尚书》 |
| 1 | 丰州嗜石钟霜既降则鸣盖有其具得其地遇其时则不能巳于声也他山之石虽和霜而不能呜丰之钟非霜降而亦不能鸣何者三者不能相并也维人涸然此阮嗣宗所以有广武之叹而桓宣武所以有平乘之态也今以吾道兄著作非常之才临一楚凭吊之地而当今俯仰流连之时而登山临水而遇物写怀有不著书克棘者吾不信也虽或今者现身法王息心道要举今古块垒文章结习一扫而空之然愚以为真意所寄正自不妨了什本色不然读哀郢之篇歌吊屈之赋揽衡湘云梦之奇拟幽兰塞芳杜吾道兄其何以为情乎老和尚行后不特弟更无所归依举三吴同人如赤子之离慈母故亟望老和沓远鼓慈禅即赋归来也惟吾兄力劝驾焉自春而夏而秋计道履胜善珍重不宣一与宝安去息和尚书名居溟灵岩嗣凿养一两年不侍慈颜不得音问中心愁如有怀莫写惟时从梁溪友人口中问讯道履平安耳前知吾兄已谢院事退居一净室中此时远避尘俗稀简应酬淡为得宜虽曰道人具言萨心以救世为亟然时节因缘固有以不救世为救世者此中尤须简别弟尝云圣贤穷则独善其身然独善而默持百世之风教则其兼善愈大而非末世以身殉物者可藉口达节矣 |
《与葛瑞五书》 |
| 1 | 昔人云借书里借人书里索书里以吾观之天下事宁独以此为痴哉几嗜之胶于心而物不能解者皆痴也当其尊心致志举吾之身邢非是者牧饥寒不能烁吾体忧患不能动吾心举天下之美好不足以易吾欲而其所成亦逐以名天下而不腐于后世昔人有嗜奕者每旦甫开晓仰而视其帷之顶则有梓焉于是指点目睡首官而口摄懦者皆杀活争判之势也尝与友睹棋不胜心不服僮行而密算之遂触危石而仆碎首而殒酬夜半人救之始延苟训救亦竟以死矣噫何其攘也而其奕亦遂以无敌于天下故如锺繇学书呕血破样米颠乞帖发狂投水非痴之极则亦不能精之至也不独此也汤武放弑刘项之所争夺以巢许之高及老庄之齐得丧同视八宁不为痴哉而究之巢许之径径必洗其耳老庄之袍袍著书以必申其说亦未为不痴也以吾观之古今之人不攘者何限而足以名天下而不腐于后世者必痴者也惟其痴愈甚则其诣愈极而其传愈远嗟乎当今天下非吾与其谁能巍哉昔蔡笼一见王粲尽以书籍与之此亦拟也沈约赏王筠了刘显椎孔莫之博识出藏书相付此亦攘也刘孝标好学闻入异书必往祈借此亦拟也袁峻家贪无书每从人假借针写此亦捷也何也人之有才与我何预而羿吏藏书乏心目之力宁能尽天下书而祈借锄写哉然今唯兄能为笼舆约与显而独能为考标舆峻故吾愿吾一人者循环于三庆妻中而巳 |
《与灵岩台应和尚书名柰导翼寿》 |
| 1 | 风波之世辟详之交誓不欲以此身涉其间故今不特欲口绝讥详亦并欲口钵谐薮恐一有谐叹则又为不读叹者生滇耳如何如何此语并可一旱老人使一开笑口且以见不肯之所存也如何如何 |
《与王双白书》 |
| 1 | 张默全先生燕翼粟擅和二之术莲社椎宗雷之贤名满三吴者三十年矣此固吾三吴荐绅先生所蛤闻也而其内行纯备孝友大节不愧古人实人祈木尽知者近复让数千金之产如枣敝展去户屡常满之业如脱尘垢尽以与其弟而孚身入山隐迹僧舍不措丁重监不晦一世练熏囊肃然闭户独坐令人可望而不可即此其高风不尤古所少哉不肯弟为乞同志数鸟咏入山诗似赠之意必求当世钜公而且志在山林者如高蒙旃学宪鸟尔采国博得推分赠言然后足垂不朽矣材二十年土室薇严不继且豪善病默老以参苓珍药起之而且载酒问奇绝普分少有古人之风吾心窃感之亦心窃高之此固左右之所目见而谐叹无已者也精鄙琐无似然素性径径不敢妄为许与居常窃论交情有交情人品自人品不可以爱憎德怨丝豪夹杂若默老感应宝愧未尽形容非敢阿私所奸也若彼虚桥浮慕盗誉标名者吾去之惟恐不速又敢从而妄谀之哉 |
《舆王生书》 |
| 1 | 侯自沧桑以来二十馀年绝不刻孔诗所以者何避世之人演不欲此姓名复播人间也则仆之佣书耆寿岂得巳哉朴之佣书卖书实即古人之捕屦织唐聊以苟全非敢以此稍通世路之京绕也而足下每每强仆以书字毋乃与仆之初心大剌乎况仆之不书字亦正以荷全也心之精微廿不能言岂易一二为足下道哉乃仆辞之甚苦而足叩犹跳絮言其人若何品行若何家世不妨为书字噫何足下之难晓如是乎岂仆之有所栋择简傲而云鲜乎噫 |
《乙凄吠昼》 |
| 1 | 亦谬甚矣仆尝谓妹仆书书而必强仆以书字赤犹千茹素之人而必强进以鱼肉既已谬矣及其坚辞犹盛言虹肉之可食不更大谬乎承委种种并厚币二画鄙人径径苟非吾意虽千金所不欲也以足下之难晓也故特以书报 |
《与朱致工书堕书》 |
| 1 | 表弟徐林顿首奉书于致刀尺表兄尊前不肯弟直十六岁执经先师朝夕受教于牛蔬者五年师严颂尊耳提面命其切我以义而恶我以德实有古人之所少者实有称说之所不能及共节今不肖弟稍知所自立又孰非五年中正其始之所造就乎弟故自成童以迄白首服师之训而佩师之德如一丹也乙酉之变先公毕节于前先师殉难于后继彭咸而游泊罗又复一揆不肯弟痛之异之每一念至痛绝心肝必期有以写吾心者时即矢意为先师作傅欲俟于文事稍有闚见然后为之及执简而受役于同人亦有年所害反遣我初哉竹常赦畴曩百端交集伸织欲书州悲来辍翰者不知其几矣今以衰病浸寻不欲更稽奋腕操觚势力从事为黎详节概裁酌巨细勒成辜句缮写净本专函晏上虽心似践而精巳销吟无有健笔雄辞可以耀日星之辉而炳川岳之灵者则又终缸以极吾心之所存也如何如何惶怵惶陈谨东向再拜材手白蚕轻类恋韩睹翻舞镞雠逊盐醴 |
| 2 | 居易堂集卷之二终 |
| 3 | 亡 |
| 4 | 言 |
| 5 | 尽衅百雾 |
| 6 | 骊黜固鲤鬲丰一福订 |
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