| Chinese Text Project Wiki |
《卷十九》[View] [Edit] [History]
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 續後漢書卷十九 宋 蕭常 撰列傳十四。 |
| 3 | 譙周，字允南，巴西西充國人。幼孤篤學，家貧，未嘗問資産諷誦，有得，欣然獨笑，以忘寢食。研精《六經》，尤工書札，亦通天文而不加意，諸子文章，非心所好不觀也。身長八尺，容止甚朴，推誠實不矯飾，無造次辯論之才，然潛識內敏。丞相諸葛亮領益州，辟為勸學從事。初謁亮，左右皆笑其朴野。有司請治笑者，亮笑曰：「吾尚不能忍」。蔣琬領刺史，徙為典學從事。尋為太子僕射，轉家令。帝頗出遊觀，增廣聲樂，周上疏曰：「今漢遭厄運，天下分裂，雄哲之士思望之時也。陛下天資至孝，喪踰三年，言及涕殞，雖曾閔不過也。敬賢任才，使之盡力，有踰成、康，故天下和一，小大戮力。然臣願陛下復廣人所不能為者，理寃獄，節財用，遵法度。夫憂責深者，不暇盡樂先帝之志，堂構未成，誠非盡樂之時。願省減樂官及後宫所增造，但奉脩先帝所施，下為子孫節儉之教」。徙中散大夫，猶侍太子。時軍旅數起，百姓雕瘁，周與尚書令陳祗論其利害，退而書之，謂之《仇國論》。其辭曰：「有髙賢卿者，問於伏愚子曰：今國家未定，上下勞心，往古之事，能以弱勝強者，其術何如？伏愚子曰：吾聞之，處大無患者常多，慢處小有憂者常多，善多慢則生亂，思善則生治，理之常也。故周文養民，以少取多，句踐卹衆，以弱斃強，此其術也。賢卿曰：曩者項強漢弱，相與戰爭，無日寧息。然項羽與漢約分鴻溝為界，各欲歸息民，而張良以為民志既定，則難動也。帥兵追羽，終斃項氏，豈必由文王之事乎？彼方有疾疢，我因陷其邊陲，覬增其疾而斃之也。伏愚子曰：當商周之際，王侯世尊，君臣久固，民習所專，深根者難拔，據固者難遷，當此之時，雖漢祖安能伏劍鞭馬而取天下乎？自秦罷侯置守之後，民罷秦役，天下土崩，或歳改主，或月易公，鳥驚獸駭，莫知所從。於是豪強並爭，虎裂狼分，疾博者獲多，遲後者見吞。今我與彼，皆傳國易世矣，既非秦末鼎沸之時，實有六國並據之勢，故可為文王，難為漢祖。夫民罷勞，則騷擾之兆生，上慢下暴，則瓦解之形起。諺曰：射幸數跌，不如審發。是故知者不為小利，移目不為意似，改步時可而後動，數合而後舉，故湯武之師，不再戰而克，誠重民勞費而度時審也。如遂極武黷征，土崩勢生，不幸遇難，雖有知者，將不能謀之矣。若乃竒變縱橫，出入無間，衝波截轍，超谷越山，不由舟楫而濟。孟津者，我愚子也，實所不及。後遷光祿大夫，位亞九列。周雖不與政事，以儒行見禮，時訪大議，輙據經以對，而後生好事者，亦就質所疑焉。炎興元年，曹奐相國，司馬昭欲代魏，遣其黨鍾㑹、鄧艾等犯漢艾，克江油，至隂平，時不虞艾，由它道入，朝議以南中七郡阻險斗絶，易以自守，欲奔南以待諸將之援，而周獨立異議，國遂以亡。未幾而鄧艾、鍾㑹等皆敗，又明年而魏滅，有識君子，莫不深恨之。自晉孫綽、孫盛皆精於持論者，並著說以咎周云。 |
| 4 | 贊曰：《春秋》之義，國君死社稷，故曰君為社稷，死為社稷，亡言不可棄社稷，茍生而獨存也。予觀譙周之議，切悲夫漢之所以亡，而周之罪有不容誅者矣，彼曹氏國之賊，而吾不共戴天之讎也，豈有身為萬乗之主，自屈於冦讎，效匹夫賤人之見，忍耻以求活哉？方是時，諸將擁兵在外，尚不下數，萬不浹日，可檄召而至，有如不捷，移蹕南幸，以待四方勤王之師，魏兵逺來，勢不久留，吾躡其後，或能取償焉，未可知也。昔髙帝幾落項籍手者屢矣，而卒能斃籍者，不以亟敗自沮也。且鍾鄧之善用兵，孰與項籍？緜竹之敗？孰與成臯之跳？諸葛瞻之死，又孰與太公、呂后之為楚得？况斯民戴漢之心未已，姜維之詣㑹，諸將憤怒，至拔刀斫石，勢雖敗而人猶思奮，奈何獨徇一妄書生之言，效匹夫賤人之見，而遽為亡國之舉？彼周也，平日議論，已不右漢，事出倉卒，固宜若此，此孔子所謂一言而喪邦也歟？使是時復有一男子若北地王諶者，出力爭於朝，指畫利害，斬周以釁鼓，君臣一心，帥厲將士，背城一戰，尚庶幾不亡，悲夫！ |
| 5 | 黃皓者，宦人也，不知其所從來，便辟佞慧，得幸少帝。侍中董允惡其為人，皓亦畏允，不敢肆。終允之世，官不過黃門丞。允卒，陳祗代允，侍中，與相表裏，遷黃門令。始與政竊弄威柄，無所顧憚。大將軍姜維班在祗上，常將兵居外，皓間之於帝。帝以是外敬維，而內親祗，故祗之權重於維。尋遷中常侍、奉車都尉。與右將軍閻宇尤親狎，謀欲廢維而用宇。維亦疾其專啓，帝欲殺之，帝曰：「皓趨走小臣耳，往董允切齒，吾嘗恨之，君何足介意？」維出，帝勑皓詣維謝。維懼其言之過，乃詭說皓求沓中地種麥，以避其偪。皓既專政，衆多附之。甘陵王永，帝弟也，皓惡而譛之，不得朝請者至十餘年。秘書令郤正，性方介，不為皓所喜典，中祕三十年不得遷。吏部郎羅憲清修自守，未嘗造其門，左遷憲巴東太守，侍中、尚書令樊建雖不能有所糾正，亦拒而不與通。炎興元年夏，魏司馬昭將使鍾㑹、鄧艾犯漢中，大將軍維表，帝遣張翼、廖化等督諸軍分䕶陽安、關口、隂平、橋頭，以防未然。皓信巫鬼謂冦，終不能自致白，帝寢其事而羣臣不知。及㑹將向駱谷，艾將入沓中，始遣翼等，已無及矣。艾自蜀聞其姦險，收繋，將殺之，乃潛賂艾，左右得免。先是，諸葛瞻與艾戰于涪，死焉，其子尚歎曰：「父子荷國厚恩，不能早斬黃皓以致覆國，安用生為！」馳赴魏軍而死。後晉司空張華問李宓：「少帝何如主？宓曰：「可次齊」。桓華問其故，宓曰：「齊桓得管仲而伯，用豎刁而蟲流，少帝委諸葛亮而制魏，用黃皓而喪國成敗，一也。 |
| 6 | 贊曰：嗚呼！自古人主寵任宦寺，小則亂，治大則覆，國無一幸免者，其始固未見其害，至其末流，則不可救藥，何哉？人主朝夕所親昵，導諛獻笑，便巧側媚，既有以蠱其心，而又時進一言，建一䇿，陽示忠勤，而隂持其政柄，世主方且安之而不悟，乃若外廷之臣，進見有時，動以禮法劘其上，使不得少肆意於其間，宦寺之任安得而不專？其勢安得而不重？是以亂亡相尋於後世，況如少帝之于黃皓者哉？昔秦之末，趙髙用事項籍，威振諸侯，章邯使請事咸陽，留司馬門三日不得，見鍾鄧之師，深入漢境，皓方䝉塞主聽，而姜維諸將無所施其知力，其事同一軌轍，然則刀鋸熏腐之餘，果可寵任也哉？故東京之禍，基於曹騰之說，梁冀而成于張讓之錮鉤黨。唐之衰也，始于明皇之寵髙力士，而肅宗之不終，孝道則以李輔國，代宗之再失，京師則以程元振憲宗之不克考，終則以王守澄由穆宗至昭宗凡八世，而為宦寺所立者七君，至自謂定䇿國老，門生天子，且相戒以毋使人主觀書，恐其親近儒生，知古今治亂興亡之所自，而疎逺其属，世主徒以其容說之為喜，孰知其禍之至此哉？三代盛時，初未聞有宦寺之禍，非屛絶其類，而不使之供掃除之役也，所以制之者，有其道耳。周官寺人內小臣、內豎之属，皆統于冡宰，而宫伯宫正則又皆以士人為之，烏有如後世寵任之過也哉？故備著之以為後世戒。 |
| 7 | 續後漢書卷十九 |
URN: ctp:ws299681
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |