1  | ○憲官部 振舉第二 |
| 2 | 後唐莊宗同光元年十二月庚辰，御史中丞李德休奏：「當司刑部、大理寺，本朝法書，自朱溫僭逆，刪改事條，或重貨財，輕人生命，或自徇枉過，濫加刑罰。今見在三司收貯刑書，並是偽廷刪改者，兼偽廷先下諸道，追取本朝法書焚毀，或經兵火所遺，皆無舊本節目。只定州敕庫有本朝法書具在，請敕定州節度使速寫副本進納，庶刑法並合本朝式令。敕李德休譽洽朝端，任隆臺憲，將舉行於舊典，請刪定其法。書載閱申陳，備見公切」。從之。 |
| 3 | 二年三月三十日，御史臺奏：「新除諸道節度、觀察、防禦、經略等使，刺史、縣令及諸道募府兼諸司帶憲銜兼官合納光臺錢，謹具本朝元納及後減落錢數如後，兼御史大夫元納三十貫減落外，今納一十五貫。兼御史中丞元納二十貫減落外，今納一十貫文。兼侍御史元納八貫三百減落外，今納五貫一百五十文。兼殿中侍御史元納一十一貫三百減落外，今納五貫六百五十文。兼監察御史元納一十三貫三百減落外，今納六貫六百五十文以前臺司准本朝例及減落外，後徵前數分折。如前應有諸道節度、觀察使、刺史、經略防禦等使及諸道募府上佐官并諸司班行新授兼官者，並合送納前件光臺憲御禮錢。今欲准例勒辭謝驅使官申報，牒兵部勒告身案除准宣取外，准例須候送納光臺禮錢了朱，鈔到，方可給付轉帖，諸道進奏及知後院等，准從前事例申報催徵，無致有隳舊規」。從之。 |
| 4 | 五月己酉，御史臺奏：「准本朝故事，當司六察合行職事條例如後，吏察應吏部行內南北兩曹磨勘選人合具駁放判成人具名銜報分察使及三銓應鎖注官後，具前銜後擬報分察使典簡，如有踰濫，即察使舉追，本行令使推勘兵察，應兵部司公事，一一合報察使戶，察應戶部司。諸州戶帳貢物出給，蠲符具事件，合報察使刑察。應刑部司法律赦書、德音、流貶、量移、斷罪重輕，合報察使禮察，應禮部補轉鑄印。諸祠祭科法物，合報察使工察應工部司工役等，合報察使。伏以御史臺六員監察，謂之分察使。察訪網舉，動靜必行，但緣曠廢，久不施行，今欲重行條貫」。從之。 |
| 5 | 明宗天成元年七月，侍御史臺奏：「每月文明殿入閣，及百官五日一赴中興殿等事。伏准故事，每月百官入閣，所司排儀仗、金吾勘契。入後，有待制、次對官，各舉論本司公事，左右起居，分記言動，以付史館編返，猛即吮境經久之制也。昨陛下初膺大寶，思致治平，遂降綸言，特申聖旨，百官除常朝外，依宰臣每五日一度入內起居，所貴得預敷陳，俾凝庶績。此蓋陛下切於百司各言時政，特令五日一面於天顏。雖眷捲以丁寧，限朝儀之拘束，序班而入，拜手而回，縱有公事要言，亦且倦行，須出百司，何由舉職。兩史無以記言，外則因此廢待制次對之官，內則無以分延英眾人之別。以臣愚見，竊有所陳。欲乞陛下每月一日、十五日兩度出御文明殿排入閣之儀，諸司依前轉對，奏論今司公事。其百官就食，謂之廊冫食。則中外既有區分，禁庭亦更嚴密。如陛下切於群臣有所敷陳，即乞因宰臣五日一度延英之際，班行內有要奏事者，臨門狀到，便許引入。此又於旅進旅退事理不同。言路既開，別彰聖德，如或以山陵日近朔望不坐，即取次日亦合舊規，候過陵園，還如法制。臣叨司邦憲，獲典朝儀，儻遇事而不言，即奉公而何取？乞宣付中書門下商量，曾獲經久者。中書奏議曰：比令五日內殿起居，慮百司有事論奏，中外或為壅隔，至於朔望入閣，亦是朝廷舊儀。李琪自領憲綱，每循故事，備官條奏，頗葉國章。望依所奏敕旨曰：五日起居之意，所貴數見群臣，俾陳時事。憲司所奏朔望入閣等事，既合往例，得以允俞。其五日一度起居之際，班行內有要奏事者，便出行奏對，仍付所司。自後言事者又奏請五日內殿起居之日，請令百官次第轉對奏事。又從之。自是百官五日，內殿起居，以所言事形於箋奏，錄在笏記明弘鵝兜鍆ザ素無文學及不閒理體者。其文句鄙陋，詞繁理寡，敷奏之際，人皆竊笑。然以次第當言，無所辭避，而冗散之徒，或行路假手，人黽人免，供職愁苦無そ。 |
| 6 | 八月，御史臺奏：「凡新除官及差使者，合於正辭，每遇內殿起居日，百官不於正衙敘班。其差使及新除員，其日辭謝不得。或恐差使者已定發日除官者，准宣催發，以一日無班，便妨辭謝。臣愚參詳，每內殿起居日，百寮先敘班於文明殿庭，候辭謝官退，則班入內殿，冀便於官吏辭謝者」。從之。 |
| 7 | 十月庚戌，以吏部侍郎盧文紀為御史中丞。文紀初領事於御史府，諸道進奏官來賀，文紀曰：「事例如何？」臺史喬德威等言：「朝廷在長安日，進奏官見大夫、中丞，如首吏見長官之禮。及偽梁將革命，本朝微弱，諸藩強據人主大臣皆姑息邸吏。時中丞上事，邸吏雖至，皆於客次傳語，竟不相見。自今兵亂，便以為常」。文紀令臺吏諭以舊儀相見，據案端簡，通名贊拜。邸吏輩既出，怒不自勝。十一月丙子，進奏官等相率於閣門求見騰口喧訴狀，奏曰：「臣等今月四日中丞上事，禮合至臺，比期不越前規，依舊傳語，忽蒙處分通出，尋則在取指揮，要明審的。又蒙問：大夫相公上事日如何？臣等云：大夫曾為宰相，進奏官伏事中書事體之間，匚舊史若以別官除授，合云傳語，又堅傳指揮，便合通出。臣等出身藩府，不會朝儀，拒命則恐有奏，問遵稟則全隳則例。伏恐此後到臺恭賀，儀則不定者」。上謂宰臣趙鳳曰：「進奏官此外何官？鳳曰：「府縣發遞，知後之流也。帝曰：「乃吏卒耳，安得慢吾法官！乃詔曰：「御史臺是本朝執憲之司，乃四海繩違之地，凡居中外，皆待整齊，藩侯尚展於公參，邸吏豈宜於抗禮？遽觀論列，可驗侮輕。但以喪亂滋多，綱紀隳紊，霜威掃地，風憲銷聲。今則景運惟新，皇圖重正，宜加提舉，漸止澆訛。宣令御史臺，凡闕舊例，並須行舉，稍不稟承，當行朝典。 |
| 8 | 十二月丙戌，御史臺奏：「常朝辭謝官常朝則南班橫行與百官齊拜入閣日敷正門外，序班亦伏南橫行。百官雖不拜，候喚伏時辭謝官便展拜儀。今伏見每內殿起居日，先於文明殿庭序班，百官固不設拜，只候宰相至便入起居，固不傳宣命。若有南班辭謝，稍似非儀。請自今後其日不許辭，皆令次日候有常朝，即得辭謝。若遇急切公事，即准舊例，令隔門辭謝，或於閣門祗候宣放。其文武兩班，不更於文明殿序立。至於中興殿門外立班祗候，宰臣到，便依次第入起居。又准故事，常參官每日趨朝，不合無故請假如⼂膊〔懷參間不得私行人事。新官未謝，不合私人，事到宰相宅，每月請假，不得過三日。吏部南曹郎中請以鎖院前五日免朝，若遇起居入閣，參假追朝御樓、謝賀、行香城外班，並合到不到書罰。三司、河南府職事帶正員官，如南曹例。敕旨：「盧文紀自領憲綱，頗思振舉，備觀條奏，皆葉通規。李琪以內殿起居，不廢辭謝，蓋慮留滯，乃是權儀盧文紀以正衙序班，恐隳故事，請候次日，亦可允依所請。三銓免朝事繫繁省，選人既少，公務非多，宜且依所奏鎖銓。前五日免朝，將來人數漸多，須容點檢，即許開曹後免朝，永以為例付所司。庚戌，御史臺奏：「京城坊市士庶工商之家，有婢僕自經投井，非理物故者。近年以來，凡是死亡，皆是臺司左右巡舉勘驗，施行已久，仍恐所差人吏及街市胥卒同於民家因事邀頡取索。臣詢訪故事，當司今有舊京往例，凡京城民庶之家，死喪委府縣檢舉，軍家委軍巡商旅委戶部。然諸司檢舉後，具事由申臺，其間或枉濫情故，臺司訪聞，即行舉勘。如是文武兩班官吏之家，即是臺司簡舉。臣自今已後，欲准故事施行者，兼左右巡使錄到喪葬車輿格例，比緣官品等，差無官秩之家，過為僭侈供應者，固當行責。今則凡是葬儀，動踰敕格，但官中只行簡察，在人情各盡孝思，徇彼稱家之心，許便送終之禮。又難折孝心，盡決嚴刑，遂以供人例行書罰，以助本司支費。兼緣設此防禁，為此權豪之家，違禮厚葬，若貧民薄飲不充，無憂僭禮書罰。兩京即是臺司州府元無條例者。敕旨今後文武兩班及諸司官吏、諸道商旅，凡喪亡，即准臺司所奏施行。其坊市民庶軍士之家，凡死喪及婢僕，非理物故，臺司所奏，委府、縣、軍巡同簡舉，仍不得縱其吏卒，於物故之家妄有邀頡。或恐暑月屍柩難停，若待申聞簡舉，縱無邀頡，亦須經時日。今後仰其家喚，四鄰簡究，無他，故遂便葬埋，具結罪文狀報官，或後別聞枉濫，妄有保證，官中訪知，勘詰不虛，本戶鄰保，量事科罪。如聞諸道州府坊市死喪，取分巡院簡舉，頗致淹停，人多流怨，亦仰約京城事例處分。所奏喪葬車輿格例，今後據品秩之外，如庶人喪葬，宜令御史臺差御史一員點簡供任行人如有違越，據所犯科罪，臺司不得書罰，擾徵行人文，非憲綱事體，付所司。 |
| 9 | 是月十一日，御史臺奏：「謹具本朝舊例，合行公事如右。應諸道進奏院准本朝例，各合置臺巡驅使官一人，凡有公事，並合申報臺巡，逐日在臺祗候應奉公事。應諸道進奏官，每四孟月初及五月冬至，新除大夫、中丞并合臺參。伏自偽朝以來，全隳舊例。今准敕命條疏，請准本朝舊例施行。應諸道節度、觀察、防禦、經略、團練使及諸州刺史、新除付任及郎幕上佐官等得贊及准宣進奉到闕，及歸本道，並合廊參正衛謝見辭。如遇大夫、中丞入臺，並合臺參，兼凡有公事及到發日，並合申報。如遇追勘，進奏官典勘責科罰。又伏以偽朝已來，全隳往制，既未條理，轉失繩規。伏乞特降明敕指揮，免令隳紊」。奉敕宜依。 |
| 10 | 二年四月，御史臺奏：「今月三日，廊下設食，百官坐定。兩省方來，自五品已下輒起敕，每赴廊冫食，如對御宴。若行私禮，是失朝儀，宜各罰半月俸」。 |
| 11 | 九月，御史臺奏：「每遇入閣日，只一員侍御史在龍墀邊祗候，彈奏公事，或有兩班參雜，失儀點簡，不及難於舉奏者。伏以入閣之儀，務在整肅，或少虧於恪敬，則有慢於典經。今欲依常朝例，差殿中御史二員押鐘鼓樓位，仍各綴供奉班出入，所冀共為糾察，免失規程，敢將舉職之程，粗益朝天之敬」。從之。 |
| 12 | 四年三月二十日，御史臺奏：「臺中舊有格杖，近年不行，每有決遣公事，皆於河南、雒陽兩縣追取人杖。今緣臺中常有囚徒勘責，若一一於兩縣追取，又緣地里遙遠，及後差人往來，交妨指揮公事者，今臺司請置常行人杖，免有妨滯公事」。奉敕：「宜依」。 |
| 13 | 長興三年三月敕：「近日累據御史臺奏陳狀，訴屈人據狀內皆是勘責多時，卻曉示陳狀人送本道，依次第論對，及州府追到支證本人，又不到彼處，恐紊規繩，須行條理。宜令御史臺今後諸色人論訟，稱已經州府斷遣後抑屈，更不在牒本道勘逐，便可據狀施行。若未經州府論訴驀越陳狀，即須留本人據事理詰勘。如實，未經本處訴論，便可具事由，勒本道進奏官差人齎牒監送本處就關連人勘斷後申奏，仍不得虛有禁繫。 |
| 14 | 四年五月二十四日，御史中丞龍敏等奏陳事如後：一、伏以臺司除御史中丞隨行印及左右巡事、監察使並出使印等外，其御史臺印一面，先准令式，即是主簿監臨。近年已來，緣無主簿，遂至內彈御史權時主持，常隨本官出入不定。伏緣臺中公事不同，諸司動繁重難，常憂遲滯，當奏申堂之際及牒州牒府之時，事無輕重，並使此印。今准令式，逐日有御史一員，臺直承受制敕公文。其御史臺印，今欲勒留臺中，不令在外選差令史一人、帖司一人同知此印。凡有諸色文按印發之時，指揮諸司各置印歷一道，具其事節件數書在歷中，即於直官面前點簡印發其印。至夜封閉，候交直轉付下次直官共議執行，保無差謬者。伏以御史臺事總朝綱職司天憲，所管人吏，色役最多，上至朝堂，次及班列，或在京勾簡公事，或外地催勘稽違，監守狴牢，行遣按牘，或隨從出使，或祠祭監臨，凡有係於臺司，皆須籍其人吏，俾無闕事，以贊國容。近年以來，人數極少及月限者，授官出外，為官滿者追呼未來。人力既到，不勉公事，便至停滯。切以往歲臺中亦闕人吏，曾於諸州抽取。今欲於諸州使院內量事差取十人，據臺中諸司闕人，臨時量才填補者一，其臺中令史今欲條流，凡出官考滿卻來歸司者，便具到日申堂，請以到日，繫其選限。如有經年不到，追領不來，即具申堂，便乞除落名姓。奉敕宜依。凡京百司人吏，考滿歸司，繫其選限，亦宜令准此。末帝清泰元年，御史中丞張鵬奏：「文武常參官入閣日，廊下設食，每宣放，伏拜後就食相承以為謝食拜。臣以每日常朝，宣不坐後拜退，豈謝食之謂乎？如臣所見，自今宣放仗拜後具就次，候將設食，別降使於敷政門外宣賜酒食，群臣謝恩後食」。從之。是年，鵬又自舉內殿起居門外序班，與御史晚到失儀，詔各罰一月俸料。 |
| 15 | 二年十一月，知彈御史奏：「今月二日班入，遇雨，移班廊下。知班臺吏董瑾引僕射在中丞、三院御史之下，僕射詰問。董瑾稱：准常例，臺司刺都省，請簡討舊儀。都省稱：國朝以端揆之重，師長百僚，雖在別司，皆為統屬。且左右僕射常朝不在中丞之下，赴宴廊，冫食並在中丞之上。況中丞有公參之禮，避路之儀，詳其道理，自有等降。臺司又堅稱李琪、盧質任僕射之日亦如此。又引通事舍人在一品班上。尋申中書門下，奉宰臣判令廊下，使重定班位廊下，使言今後遇雨，移班廊下，欲請依殿前鱟ㄎ淮蔚、詼品在三品前，一品後，如中丞、大夫俱置，即大夫在中丞前，其西班准此。謹聞，敕宜令置一品，二品、三品鱟ㄎ弧。 |
| 16 | 晉高祖天福二年三月，御史臺奏：「唐朝令式，南衙常參官文武百僚，每日朝退，於廊下賜食，謂之常食。自唐末亂離，常食漸廢，仍於入閣起居日賜食。每入閣禮畢，閣門宣放仗，群官俱拜，謂之謝食。至清泰年中，入閣禮畢，更差中使至正衙門口宣賜食，百官立班重謝，交失本根。今後入閣賜食，望不差中使口宣」。從之。 |
| 17 | 四月，御史臺奏：「文武百官，每月朔望入閣禮畢，賜廊下食。在京時澎凍堂幕次兩廊下，今在行朝，於正衙門外權為幕次，房廊隘狹。伏恐五月一日朝會禮畢，准例賜食於幕次，難為排比。伏見唐明宗時，兩省官於文明殿前廊下賜食，今未審入閣日，權於正衙門兩廊下排比賜食，為復別有處分」。敕宜依明宗朝舊規，廊下賜食。 |
| 18 | 四年三月，御史臺奏：「按《六典》，侍御史掌糾舉百僚推鞠獄訟，居上者判台知公廨雜事，次知西推、贓贖，三司受事，次知東推理匭。伏乞今後准施行」。敕「宜依舊制」。尋以尚書駕部員外郎、兼侍御史、知雜事劉┪河南少尹，自是無尚書郎知雜者。 |
| 19 | 五月，御史臺奏：「尚書郎知雜之時，赴臺禮上，軍巡、邸吏咸集公參，府司并兩縣皆呈印，伏令年深。御史判雜上事，欲准前例」。從之。 |
| 20 | 五年二月乙巳，御史中丞竇貞固奏：「國忌日，宰臣跪爐焚香，僧人表贊孝思述祖先違世之事，而文武百辟，儼然列坐。竊惟禮非天降，酌在人情。今古通規，君親至敬，對像佛行香之日，實帝王不樂之辰，豈有聽烈祖之勳。舊加冠光祿，贊冠諸王，則郎中加冠，中尉贊冠，合同於諸皇則重，依於諸王則輕。又《春秋》之義，不以父命辭王父命。禮父在斯為子，君在斯為臣。皇太子居臣子之節，無專用之道。南郡雖處蕃國，非支庶之例。宜稟天朝之命，申冠阼之禮。晉武帝詔稱漢魏遣使冠諸王，非古正典。此蓋謂庶子對王，合依公冠自主之義。至於國之長孫，遣使惟允。宜使太常持節加冠，太鴻臚為贊醮酒之儀，亦歸二卿祝醮之辭，附准經記，別更撰立，不依蕃國常體。國官陪位拜賀，自依舊章。其日內外二品清官以上，詣止車門集賀，并詣東宮南門通箋，別日上禮，宮臣亦詣門稱慶，如上臺之儀。既冠之後，剋日謁廟，以弘尊祖之義。此既大典，宜通關八座承郎並下二學詳義」。僕射王奐等十四人議並同，並撰立贊冠、醮酒二辭。詔「可」。 |
| 21 | 伏曼容為太子步兵校尉。永明初，王金輅建碧逑蟠箝、建赤、迓容議，以為齊德尚青，五輅牛及五色幡旗，並宜以青為先次軍容。是月，殿中侍御史賈比、殿中侍御史劉載狀，由自漢朝初，每遇內殿起居，臺司定，左右巡使先入起居後，於殿廷左右立定，百官始入起居。有官失儀具彈奏者，自今後欲依入閣彈奏。儀折腰奏候，宣徽使言所奏知，通事舍人喝拜，兩拜訖，使喝好去便退。如兩巡使自有失儀，亦候班退。左巡使失儀，右巡使彈奏，右巡使失儀，左巡使彈奏：「世宗顯德五年閏七月一日，御史臺奏，文武百官每日赴朝參不到。如是常朝，不到於本官料錢上，每貫罰二十二文。如是內殿起居、入閣行香出城眾集，及非時慶賀、御樓御殿橫行參假不到，並是倍罰。臺司先榜幕次，曉告本官，限三日外，即牒三司克折。如有故曾陳牒，即將領由呈驗。又十六愆條，准元和二年十二月內，御史臺奏：文武常參官准乾元元年三月敕，如有朝堂相吊慰，跪拜，待漏行立失序，談笑喧嘩，入衙門執笏不端，行立遲慢。至班列行立不正，起拜失儀，拜跪，不俯伏，舒腳穿班。伏出閣門，不即就班，無故離位。廊下食行坐失儀、拜起振衣，退朝不從正衙門出。非公事入中書，每犯者奪一月俸。今商量比舊條各減一半，如所由指揮尚或抵拒，即准舊例錄奏貶降」。從之。 |
| 22 | 同日，御史臺由臺司見管四推，臺一推，臺二推，殿一推，殿二推。或准敕命宣頭堂帖指揮送到公事，並諸道州府論訴，准例三人已上，三院御史從上輪次配推，兼具差定推官名，御申奏，申中書門下。如是三人已上，即本彈推勘。若四推皆有公事外，更有刑獄，即差次官推勘，兼便逐日輪差官吏。台直、點檢刑獄，同日御史台申台司或准敕命，宣頭委台司差官出外推勘刑獄台司舊例於監察御史內從下差定。如是時敕定名，不拘此例。 |
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