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Scope: 高麗史
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進高麗史箋 修史官 纂修高麗史凡例 跋高丽史书後

2 世宗莊憲大王遹追先猷,宣文化,謂修史,要須該備,復開局,再令編摩。尚紀次之非精,且脫漏者亦夥,况編年有異於紀傳表志,而敍事未悉其本末始終,更命庸愚,俾任纂述。凡例皆法於遷史,大義悉稟於聖裁。避本紀為世家,所以示名分之重,降僞辛於列傳,所以嚴僭竊之誅。忠佞邪正之彙分,制度文為之類聚,統紀不紊,年代可稽。事跡務盡其詳明,闕謬期就於補正。嗟玉署鈆槧之未訖,而鼎湖弓劒之忽遺,臣麟趾等,誠惶誠恐,稽首稽首。恭惟主上殿下,誕紹宏圖,增光洪烈,惟精惟一,聖學極於高明,丕顯丕承,至孝彰于繼述。念前史之未就,令微臣以責成,臣麟趾等,俱以譾才,叨承隆寄,採稗官之雜錄,發秘府之故藏,祗竭三之勞,勒成一代之史。稽遺跡於前代,僅能存筆削之公,揭明鑑於後人,期不沒善惡之實。所撰高麗史,世家四十六卷,志三十九卷,表二卷,傳五十卷,目錄二卷,通計一百三十九卷。謹具草成帙,隨箋以聞。無任激切屛營之至,臣麟趾等,誠惶誠恐,稽首稽首,謹言。
5 一,歷代史,紀、傅、表、志之末,皆有論贊,今纂高麗史,準元史,不作論贊,惟世家,舊有李齊賢等贊,今仍之。 凡詔敎及諸臣書䟽所,條件可分者,各以類摘取,分入諸志,餘則書世家及傳。 諸儒文集及雜錄,事蹟可攷者,亦採增入,且如制詔,表冊之類,節其繁文以書。
1 《高丽史》:世家四十六卷,志三十九卷,表二卷,列传五十卷,目録二卷,合计一百三十九卷。国人正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事兼成均大司成郑麟趾等三十二人编纂,以明景泰二年八月表进并镂板行于国。观其体例,有条不紊,王氏一代之文献,有足徵者。卷中《乐志》歌辞率本宋裕陵所赐大晟府乐谱。若《舆服志》蒙古俗剃顶至额,方其形,留髪其中,谓之开剃。忠烈王四年二月,令境內皆服上国、衣冠开剃。十九年九月,百官始著笠朝谒。此《元史》所不。至若庚申君遁走沙漠之後君臣事迹,不得而详,高丽间犹通使,称为北元。北元主奔应昌,以洪武三年庚戌四月殂落,国人追諡曰惠宗,即顺帝也。其子嗣立,以馀兵走和林。十年丁巳,遣使至高丽,行宣光年号,国人不允。後二年,又遣佥院甫非告纪年天元。辛禑遣永寧君王彬往贺,相传立十一年而殂,北元諡为昭宗者也。凡此明之籍皆隐而不书,藉其史略存事迹,後之论世纪年者,所当述也。

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