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Chinese Text Project Wiki
-> -> 卷二

《卷二》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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2021年10月aboluoming標點排版
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宋 呂祖謙 編
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《皇畿賦》
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(北宋)楊 侃
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<北宋时期著名文学家,其著作有《家谱》一卷(《宋史》 志第一百五十七 艺文三)、《两汉博闻》十二卷、《职林》三十卷(《宋史》 志第一百五十六 艺文二)。>
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有賦家者流,欲馳名於當世,思著詠於神州。忽念前古,深懷景慕。誦《二京》於張衡,覽《兩都》於班固。於是輟巻意慙,閣筆心伏。讓而謂臣,請書簡牘(牘)字原脱,據明刻本補。。臣辭不獲已,而謂之曰:「予讀二子之賦,而知兩漢都邑之制,宮殿之麗,而未知大宋畿甸之美,政化之始也。予幸得職採風謠,官參儒雅。千里之郊圻是巡,八使之軺車斯假。若夫大邑名城,神臯沃野,畫地可記,濡毫可寫;至於宮禁之深嚴,予未聞也;都城之浩穰,衆所覩也。是故彼述其內,子言其外。蓋萬分之舉一,難盡述而備載。昔者唐綱不振,國鼎將遷。俄梁室之革命,啓浚都而應天。既觀法於左崤右隴,亦取則於西澗東瀍。大矣雄圖,昭然聖謨。謂陳留天下之衝要謂陳留(謂)原作(所)據明刻本改。,謂大梁海內之膏腴。漢祖得之,則齊楚之敵敗亡相繼,咸就擒而即誅;梁王守之,則七國之師不敢西向,盡為馘而為俘。實王氣之長在,宜萬世而作都也。莫不廣封溝,設險固。襄平割宋之美田,戴邑裂曹之沃土。滑分屬邑之二城,陳減太康之萬戶。潁川之鄢陵、扶溝,滎陽之中牟、陽武,咸命落編民於州籍,升地圖於天府。故得雄臨九州,陋視三輔,經營歴於五代,法則垂于萬古。皇宋之受命也,太祖以神武獨㫁,太宗以聖文誕敷。平江表,破蜀都。下南越,來東吳。北定并汾,南取荊湖。是故七國之雄軍,諸侯之陪臣,隨其王公,與其士民,小者十郡之衆,大者百州之人,莫不去其鄉黨,率彼宗親,盡徙家於上國,何懷土之不聞。甲第星羅,比屋鱗次。坊無廣巷,市不通騎。於是有出居王畿,掛戶縣籍,興産樹業,出賦供役者矣。豈比夫秦選戶口於咸陽,漢徙豪傑於陵邑,魏將實於河南,驅冀民而是入也。今聖上之在東宮也,尊以皇儲,尹兹京邑。視政之初,民訟雲集。莫不察之以情偽,辯之以曲直。發伏禁姦,親剸繁劇。既而桴皷不鳴,豪右歛迹,吏不敢欺,民用懷徳。若乃龍樓曉出,奉法謹身,教民以事父也。親拜師傅,降禮國儲,教民以事師也。公退則侍講在前,出入則四賓是翼,尚老尊學,與民為則。是時王畿之內,易俗移風,以至正南面,居域中,由內及外,化行令從,是君上徳惠素立,而正教早崇也。若乃鋭旅百營,高城千雉。孫武教陣,吳起撫士。其齊如林,其猛如虎。手擊利劍,足張彊弩。躍馬奪槊,投石拔距。入則訓練,出無征戰。身閑賞厚,家有餘羨。是故擁彊兵,衛近甸,如大郡雄藩,為屏為翰者,且有九縣。尉氏、咸平、陳留、雍丘、襄邑、太康、考城、東明、陽武也。天設二渠,曰蔡曰汴。通江㑹海,縈畿帶甸。千倉是興,萬庾是建。杜預主計,劉晏司漕。何貢何輸?吳粳楚稻。月致百萬,猶責其少。漢之太倉,積粟紅腐。使彼粒而計之,未及我斗量之數。成王之庾,萬箱以供。未若我千艘往來,運江淮而無窮。是故備九年之儲,充六軍之給。當津處要,山積雲入者,復有五邑。陳留、雍丘、襄邑、尉氏、咸平也。若乃惣戎者貴領専城,宰邑者上應列星、簿既資高,尉亦秩清。率兵守戍者五鎮,建雄、義聲、園城、馬攔、萬勝鎮,皆置甲士防守,有使臣掌領之。統騎分巡者兩路。府界東西兩路,各置都同、巡檢二人。城皇之外,遊徼四布。京城四面巡檢各一人。桓桓八臣,是警是䕶。謂東西兩路,洎京城四面巡檢使臣,共八人也。郊原膴膴,春草萋萋。邉烽不警,牧馬爭嘶。廏空萬櫪,野散千蹄。陂閒牧南,汴河已南縣邑,長陂廣野,多收放之地。沙平走西。中牟已西,地廣沙平,尤宜牧馬。一飲空川,一齕空原。去如霧散,来若雲連。地廣馬多,古未有焉。若乃任土出於民心,獻芹比於古俗。園茄早實,時果先熟。瓜重南門,笋宜脩竹。鬻於市兮,利既兼倍;進於君兮,恩必霑沐。時或戴勝降桑,螻蟈未鳴。野人登麥以先至,蠶婦貢絲而已成。别有襄陵之桃,陽夏之柿。朱櫻宜於谷林,丹杏出於尉氏。其或陽鄉千樹之梨,扶樂千樹之栗,比封千戶之侯,亦何讓於昔日。鹹壤宜北鄉之羊,野蓑美東邑之豕。魚鼈鳬鴈之盛,西有陂兮萬頃;菱芡蓮藕之美,東沿堤兮百里。其或仲冬之月,禮尚進鮮。介麋素出於逢澤,狡兔復多於梁園。乃命萊田於虞人,選徒於司馬。四校畢陳,六飛夙駕。何千乘萬騎之馳騁,滿四通五達之郊野。西或過於圃田之藪,東或出於平臺之下。乃有孟賁之徒,鳥獲之類,襢裼而來,叱咤而至,搏虎兕,擊熊豕,玄豹逆曳,白狐生致。復有負羽從獵之人,控弦伏獸之士,落孤鴈於馬首,貫雙雕於雲裏。然猶示之以三驅之仁,寛之以一面之網,不使獸殫於下,禽盡於上。何長楊之獵,自謂於禽多;雲夢之畋,敢誇其地廣哉!圖書載詳,境土斯見。開封則漢志之名邑,今二赤之首冠;祥符則天書之降年,易新名於舊縣。㥎秸之入,斯為近甸。若乃百萬衆之分營,十二市之環城,囂然朝夕,異彼郊坰。其東則有汴水之陽,宜春之苑。向日而亭臺最麗,迎郊而氣候先暖。鸎囀何早,花開不晚。瞻太一之清宮,壯先朝之命工。構宇煙霞之外,出俗囂塵之中。效仙人之樓居,慕老氏之玄風。青青道邉,千畆何田,端拱之初,藉于此焉,黛耜一執,青史千年。登蓼隄以東望,見高臺之百尺。居道之南,在岡之北。下有廣場,可馳可逐。我皇帝初即寳位,大閲軍旅,親乘戎輅,習戰于此。士馬秋勁,甲胄晨整。上憑軾以將觀,衆無譁而是聴。列八陣之形,申三令之語。肅將帥,嚴部伍。頗、牧授之以方略,韓、彭進之以旗皷。失軍容者,戮以徇衆;有勇敢者,賞而裂土。彼上林之馳射,驪山之講武,豈可同日而語哉!其南則有崇崇清壇,肅肅齋宮。卜是吉土,龜從筮從。永奉禋祀,郊見昊穹。燔柴展禮,萬世無窮。别有景象仙島,園名玉津。珍果獻夏,竒花進春。百亭千榭,林間水濱。珍禽貢兮何方?怪獸來兮何鄉?郊藪既樂,山林是忘。則有麒麟含仁,騶虞知義。神羊一角之祥,靈犀三蹄之瑞。狻猊來於天竺,馴象貢於交趾。孔雀、翡翠,白鷴,素雉,懷籠暮歸,呼侶曉去。何毛羽之多奇,罄竹素而莫紀也。忽㫁苑牆,又連池籞。介族千狀,沙禽萬類,盡游泳而往來,或浮沈而出處。柳籠隂於四岸,蓮飄香於十里。屈曲溝畎,高低稻畦。越卒執耒,吳牛行泥。霜早刈速,春寒種遲。舂紅粳而花綻,簸素粒而雪飛。何江南之野景,来輦下以如移。雪擁冬苗,雨滋夏穗。當新麥以時薦,故清蹕而親至。輦從千官,郊陳萬騎。既觀穫以云罷,亦宴犒而後已。其西則有池鑿金明,波寒水殿。鷁首萬艘而壓浪,虹橋一道而通輦。太液無濫觴之深,靈沼有潢汙之淺。時或薰風微扇,晴瀾始暖。命樓舡之將軍,習昆明之水戰。天子乃駐翠華,開廣宴。凭欄檻於中流,瞰渺茫於四面。俄而旗影霞亂,陣形星羅。萬棹如風而倐去,千皷似雷而忽過。則有官名佽飛,將號伏波。驤江中之龍,避舩下之戈。黄頭之郎既衆,文身之卒且多。類虯龍而似蛟蜃,駭鯨鯤而走黿鼉。勢震動於山嶽,聲沸騰於江河。别有浮泛傀儡之戲,雕刻魚龍之質,應樂皷舞。隨波出沒、鑾輿臨賞以盡日。士庶縱觀而踰月、波池之南,有苑何大,既瓊林而是名,亦玉輦而是待。其或桂折天庭,花開鳯城,則必有聞喜之新宴,掩杏園之舊名。於是連鑣上苑,列席廣庭。蓋我朝之盛事,為士流之殊榮。一派如飛,通漕架虛,越廣汴湍流之上,轉皇城西北之隅,貫都注御溝之口,轉漕通廣濟之渠。京索導源而干彼,金水名河而在兹。其北則瑞聖新名,含芳舊苑。四方異花,於是乎見;百囀好鳥,於是乎聞。十洲儗景,三島分春。延廏之設,是名天駟。伐大宛以新求,涉渥洼而逺致。羣驅八駿,隊數十驥。雖輓粟之千車,乃嘗秣之一費。彼沙臺之崔嵬,聳佛刹之千尺。岡阜連延於西南,原田平坦於東北。何沙海之飛揚,忽到此而止息。莫不地多賢士,代出異人。何干旄之子子,向浚郊而雲臻。雖梁多於長者,非安國而不聞。過信陵之祠宇,想英風而若存。何侯嬴之白首,尚抱關於夷門。遇公子之好賢,忽枉駕而咨詢枉駕(枉)原著(柱),據明刻本改。。既同載而過市,謁隱屠而駐輪。果嘉謀之斯得,救邯鄲而義伸。奪晉鄙之十萬,終自將而却秦。設守冢而奉祀,值漢皇之東巡。若乃過陳留之故邑,訪地名之所因。蓋二留之分別,彼彭城而此陳。昔赤帝之起義,㑹子房而于此。始錫賢於上天,終受封於兹地。既萬戶以建侯,亦千年而崇祀。千屯北縣之郛郭,三月南河之鄽市。何飛梁之新遷,患橫舟之觸柱。今之雍丘,古曰祀國。民厚風俗,土繁貨殖。縣之西郊,山曰谷林。其或花迎野望,煙禁春深。景當妍麗,俗重登臨。移市景日,傾城賞心。幄幕蔽野,軒葢成隂。暮而忘歸,樂不絶音。既同歡於萬室,罔惜費於千金。厥篚織文,出於襄邑。池濯錦以為名,蜀有江而焉及?復有咸平大縣,我宋新建我宋新建(宋)原作(家),據明抄本、明刻本改。。因紀年以命號,詔將作而營繕。公宇之制,甲于畿甸甲于畿甸(于)原作(子)據明刻本改。明抄本作(甲乙)。。中有大川,通闤帶闠。貫都邑而北來,走江湖而南㑹。何客棹之常喧,聚茶商而斯在。千舸朝空,萬車夕載。西出玉關,北越紫塞。微尉氏之名,本大夫之邑,蓋鄭國之上田,俾獄官而世襲。何彼樂郊,今為畿地。爰有仁木,應乎嘉瑞。二棠合生,雙榆連理。槐獨秀而通枝,木異類而同氣。良宰畫圖而来聞,大尹飛章而奏異。莫不召虎殿之宿儒,集麟閣之名士,驗彼祥經,考乎信史,表六合之一家,而帝徳之光被也。加以地多藪澤,利有蒲魚。晴澗望皛陂之色,山水觀惠民之渠。乃有檝師炭商,交易往復。素衣化緇,漆身同色。行舟則憂瞻雲雨,售貨則冬禱雪霜。經宋樓而關征既薄,歴朱曲而市税有常。潺潺洎溝,渙渙有水,入鄢陵而碧截原田,過扶亭而清耿閭里。珍貨奔馬欄之道,豪俠聚建雄之市。彼東昏之舊城,易美號於新室,似興廢之有時,而圖䜟之預出,何以明而代昏,符作畿於聖日。考城之人,舊俗剛毅。鄉出勇夫,里多壯士。椎埋為姦,任俠尚氣,睚眦必報,盃間刃起。今為畿民,禮束化被。暴虎之徒,聞義則畏。南徂太康,淮陽甚邇。地宜琅玕,家有蒼翠。城過兩扶,溝踰二備。地既成於上田,人不趍於末利。桑成隂而春繁,棗結實而秋美。問中牟之耆民,歎魯恭之仁宰,何三異之善政,有千年之遺愛。遇我后之盛明,西朝拜於園陵,瞻路隅之靈廟,想前史之嘉名,祭以上公之禮,爵以太師之榮。若夫八澤《圖經》有八澤:清口澤、管澤、鴈澤、蓼澤、淳澤、卑澤、龍澤、滑澤也。九溝,九溝、謂醋溝、鸛鳥溝、青陽溝、泥參溝、渡沒溝、丈八溝、浮家溝、白馬溝也。二池青陽、連藕三固,潘固、宋固、鄭固也。按《圖經》取髙阜堅按圖名也。周流原野,表界境土。宿萬勝以遙觀,見斗門之雙注,吸驚浪以横來,絶長隄而可懼。其始也,患彼決溢,利其填閼,溉萬頃之陂澤,變千古之舄鹵,盡若膏腴,咸通耒耜。有若決漳灌鄴旁之田,鑿涇沃關內之土。然後疏導入白溝之流,㑹同為漕渠之助。彼梁固之在東,亦派分於波勢。梁固斗門在萬勝鎮東三十里,景徳四年置。沿流有一舎之遙,則水無寸差之異。何一啓而一閉,常若合於符契。始注陂而雷聲,終入渠而駟逝。散濁浪以澄沙,廣良田而濟世。指陽武以北邁,涉博浪之長沙。岡㫁續以千疊,塵飛揚而四遮。人迷途而莫辨,鳥投樹以何賖。䇿不進兮我馬,輪欲埋兮何車輪欲埋兮何車(埋)原作(理),據明抄本改;(車)原作(博),據明刻本改。?過戶牖之名鄉,乃曲逆之舊里,何分社之稱平,已宰國而有志。經計相之里中,思張蒼之善筭,屈柱史以事秦,榮列侯而佐漢。宜二賢之靈祠,歴千古而輝煥。西望河流,襟帶二邑。髙岸山立,回灣箭急。蟻壤夏漏,衝決莫救。基根相扶,萬柳千榆。輿梢畚土,常設備禦。建營置卒,轉粟實庾。堅彼金隄,鑒乎前古鑒乎前古(乎)原作(手),據明抄本改。。秋防夏扞,守以朝暮。冬計春修,役均編戶。岸艤連航,兵屯兩渡。阻浩浩之波,抳憧憧之路。北棹謳晨,南帆落暮。唯姦是防,非利是務。右倚太行,橫絶雲霧。夫雍阻二崤之險,洛憑九河之固,方之於是,彼若平路。過濮水之長渠,經封國之舊域。寥落兮桐牢之亭,湮沒兮黃池之迹。何昔也明誓重重,諸侯於此以㑹同;今也京邑翼翼,四方於此以取則。涉長垣之塗,歴古衛之境。城有婦姑之名,人恭孝慈之行。嘉孔子之入蒲,先宰予以觀政。美大家之《東征》,復農田而發運。若乃南瞻潘里,北指蘭岡。樹新文於二碑,易美號於兩鄉。因東封之行幸,感瑞應之非常。忽有鶴唳,降于穹蒼。丹頂未辨於煙際,玉羽已穿於仗旁。九其數象君道之體陽,再而降符帝運之重光。何徳動於上天,而道盛於前王也如是哉!客既聞臣之說,而知漢以宮室壯麗威四夷,宋以畿甸風化正萬國。彼尚侈而務奢,此謌道而詠徳。乃曰:使孟堅可作,平子再生,讀予之賦,不敢復談于漢京也。
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《大酺賦》
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(北宋)劉 筠
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<刘筠(公元971年 - 公元1031年)字子仪,大名(今属河北)人。宋真宗咸平元年(公元998年)进士。初授馆陶县县尉,后为翰林学士承旨、权判都省。又以龙图阁直学士再知庐州。死后谥文恭。文与杨亿齐名,当时号称「杨刘」。>
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臣謹按前志:酺之言布也,王徳布於天下而合聚飲食焉。肇自炎漢初興,日不暇給,罰其合醵之㑹,著于三尺之法。逮乎孝文,崇修禮義,賜酺之惠,繇是流行。況我朝盛徳形容,汪洋圖諜,固不可以寸毫尺素,孟浪而稱也。臣今所賊者,但述海內豐盛,兆庶歡康,為負暄獻芹之比爾。
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其辭曰:聖宋紹休兮,三葉重光。祥符薦祉兮,萬夀無疆。昭景貺於紀元之號,還淳風於建徳之鄉。慶無邈而不被,俗無細而不康。乃下明詔,申舊章,賜大酺之五日,洽歡心於庶邦。爾乃京邑翼翼,四方是則。通衢十二兮砥平,廣路三條兮繩直。固不以列肆千里,集民萬億。羣有司而先置,戒掌次而具飭。幕九章兮,燦若舒霞;廊干步兮,軒如布翼。外饔之百品有敘,酒正之六物不忒。分命司市,遷闤闠於東西;鳩集梓人,校輪輿於南北。將以極瑰奇詭異之歡瑰奇詭異之歡(歡),明刻本同,疑當作(觀)。,示深慈至惠之澤也。於是二月初吉二月初吉(吉)原作(言),據明刻本改。,春日載陽。皇帝乃乘歩輦,出披香,排飛闥,歴未央,御南瑞之嶢闕,臨迴望之廣場。百戲備,萬樂張。仙車九九而並騖,樓船兩兩而相當。昭其瑞也,則銀瓮丹甑;象其武也,則青翰艅艎。聲砰礚兮,非雷而震;勢憑凌兮,弗葦而航。且觀夫魚龍曼衍,鹿馬騰驤。長虵白象,麒麟鳯凰。吞刀璀璨,吐火熒煌。或敲氣而為霧,為叱石而成羊。文豹左拏兮右攫,玄珠倐耀兮忽藏。畫地而川流涆涆,移山而列岫嶈嶈。神木垂實,靈草擢芒。䯱髵巨獸,綽約天倡。曳綃紈而綷縩,振環珮兮鏗鏘。赤刀受黃公之祝,大面體蘭陵之王。木女發機於曲逆,鳥言流俗於冶長。千變萬化,紛紜頡頏。前者拗怒而欲息,後者疲癢而激昻。舞以七盤之妍䄂,間以九部之清商。彈筝㩎籥,吹竽皷簧。南音變楚,隴篴明羌。琵琶出於胡部,摻皷發於禰狂。方響遺銅磬之韻,羯皷鬬山花之芳。箜篌之妙引初畢,笳管之新聲更揚。洞簫參差兮上處,燕筑慷慨兮在旁。琴瑟合奏而奚辨,塤箎相須而靡遑。信滿阬而滿谷,豈止乎盈耳洋洋而已哉!又若橦末之技,趫捷之徒。籍其名於樂府,世其業於都盧。竿險百尺,力雄十夫。望仙盤於雲際,視高絙於坦塗。俊軼鷹隼,巧過猿狙。衒多能於懸絶,校微命於錙銖。左迴右轉,既亟只且!嘈囋沸濆,皷譟歋瘉。突倒投而將墜,旋歛態而自如。亦有侲僮赤子,提攜呌呼。脫去襁褓,負集危軀。效山䕫之躑躅,恃一足而有餘。歘對舞於索山,跳九劍而爭趨。偃仰拜起,如禮之拘。雜以拔距投石,衝狹戲車。虵矛交擊,猿騎分驅。韓嫣之金丸疊中,孟光之石臼凌虛。習五案者,於斯盡矣;透三峽者,何以加諸?復有俳優旃孟,滑稽淳于,詼諧方朔,調笑酒胡,縱橫謔浪,突梯囁嚅。混妍醜於戚施,變舒慘於籧篨。乃至角抵蹴踘,分明列族。其勝也氣若雄虹,其敗也形如槁木。誰謂乎狼子野心,而熊羆可擾;誰謂乎以彊凌弱,而猫鼠同育。斯固藝之下者,亦可以娛情而悅目。是時也,都人士女,農商工賈,鱗萃乎九達之逵,星拱乎兩觀之下。舉袂兮連帷,揮汗兮霈雨。鈿車金勒,雜遝而晶熒;袨服靚裝,藻縟而容與。網利者,罷登龍㫁;力田者,競辭畎畆。屠羊說或慕功名,斵輪扁亦忘規矩。寂寂兮巷無居人,憧憧兮觀者如堵。以遨以遊,爰笑爰語。始乃抃舞於康莊,終乃含歌於罇俎。旁有相如滌器,濁氏賣脯濁氏賣脯(脯)原作(用),據明刻本改。,乘時射利十一乘時射利 四字原作(以兼贏咸),蓋涉下文而誤,據明刻本改。,鬻良雜苦。勺樂之味,蚔䖶盡取。既賈用以兼嬴,咸滿志而自許。又乃百工居肆,衆貨叢聚。錦繡之設,燄朗薨廡。競相高以奢麗,羌難得而覼縷。于以見國家蕃富,上下充足。女有餘絲,男有餘粟。顧金土兮同價,興禮譲兮郁郁。若夫七相茂族,四姓良家,蟬聯鼎盛,照耀繁華,皆結騎,而連騎雖兩漢其寧加。則又有菟裘老臣,逍遙高尚,乘下澤之車,曳靈夀之杖,爰稽首於堯雲,挹衢罇而無量。鄉里俊造,草澤英才,覽徳輝而狎至,觀國光而聿来,顧鼎食之可取,豈直野苹之謂哉!羽林戴鶡之夫,期門佽飛之子,罷羽獵於長楊,投賓壺於棘矢,襲楚楚之衣裳,喜交臂於廛里十二襲楚楚之衣裳二句(裳)、(喜)二字原本空白,據明抄本、明刻本補。。大矣哉,惟堯舜之作主兮,盛徳日新。矧臯䕫之為佐兮,嘉猷矢陳。奏君臣相悅之樂,㑹比屋可封之民。湛露未晞,在藻之懽允洽;太牢如享,登臺之衆咸臻。老吾老以幼吾之幼,不獨子其子而親其親。鰥寡孤惸兮,各有所養;蠻夷戎狄兮,孰非我臣。粟帛之賜已厚,牛酒之給仍均。春醴雅醇,炮灸薌芬。皤髮者駕肩而洩洩,支離者攘臂而欣欣。莫不含和而吐氣,蹈徳而詠仁。一之二之日,樂且有儀;三之四之日,不醉無歸;五日兮饜飫斯極,但見乎含哺而嬉。介爾眉夀,和爾天倪。非夫上聖之乾乾致治,其孰能逸豫而融怡者哉!敢為系曰:於鑠我宋,巍乎帝先。創業垂統,靜直動専。威烈既茂,文徳是宣。謙而不宰,讓之于天。上帝允答,靈貺
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昭然。厥慶惟大,庶民賴焉。爰錫酺飲,流惠周旋。有殽如
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阜,有酒如川。既醉既飽,無黨無偏。體安舒兮被堯日,氣
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和樂兮暢薫絃。祝聖祚兮揚純懿,永延長兮彌億年。

中園賦   北宋晏 殊》

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晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人 。北宋政治家、文学家。
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晏殊自幼聪慧,十四岁以神童入试,赐同进士出身,被任命为秘书正字。天禧二年(1018年)被选为升王府僚,后迁太子舍人。历任知制诰、翰林学士,因为人慎密而受到宋真宗赏识。宋仁宗即位后,他建议刘太后垂帘听政,并在崇政殿为仁宗讲授《易》,一度升至枢密副使,后因得罪刘太后而出知应天府。在地方大兴学校,培育人才。仁宗亲政后,他更受宠遇,最终官拜集贤殿大学士、同平章事兼枢密使,成为宰相。晚年出知陈州、许州、永兴军等地,获封临淄公。至和二年(1055年),晏殊在开封病逝,享年六十五岁。获赠司空兼侍中,谥号「元献」。
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晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为「大晏」和「小晏」,又与欧阳修并称「晏欧」。后世尊其为「北宋倚声家初祖」 ;亦工诗善文,其文章又能「为天下所宗」。 原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。
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在昔公儀,身居鼎軸,念家食之憑厚,斥芳蔬之薦蔌。粵
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有仲子,堅辭廩祿,率齊體於中野,灌百畦而是足。惟二
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哲之髙矩,藹千齡之信牘,雖顯晦之非偶,諒謨猷而可
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復。豈不以崇髙宅乎富貴,聲教移乎風俗。四民謹舊徳之業,百乘鄙盜臣之畜。義利貴於交戰,矛盾蚩兮並鬻。代工而治兮,戒在貪競;付物以能兮,使其茂育。斯有位之良訓,乃羣倫之所屬。天地閉兮賢隱,罝網張兮獸伏。怖炎火之焚石,恧東龜之毁櫝。甘田畆以昬作,晦膏蘭而擇福。我負子戴兮,終年靡勞。夏葛冬裘兮,匪躬是辱。斯遯世之攸處,詎紛華之可瀆。眷予生兮曷為,幸親逢乎盛時。進寛大冶之責,退有上農之貲。求中道於先民,樂鴻鈞於聖期。寓垣屋於窮僻,敞林巒於蔽虧。朝青閣
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以夙退,飭兩驂兮獨歸。窈藹郊園,扶疎町畦。鮮巾組以邀遊,飾壺觴而宴嬉。幼子蓬鬢,孺人布衣。嘯傲蘅畹,留連渚湄。或捕雀以承蜩,或摘芳而翫蕤。食周粟以勿踐,詠堯年而不知。琴風颯以解慍,田雨滂兮及私。爾乃壇杏蒙金,蹊桃衒碧。李雜紅縹,柰分丹白。梨誇大谷之種,梅騁含章之飾。烏勃旁挺,來禽外植。櫻胡品糅而形別,棠棣名同而實析。大椑朱柿兮駢發,梬棗安榴兮間拆。榠楂以馨烈䝉采,枳椇以甘芳見識。援蘡薁於林際,架葡萄於沼側。況夫霜薤含潤,雲葵薦澤。芹自南楚,蒜來西域。蘇荏抽穎,蓼荽凝液。堇薺更茂,菲葑代殖。苜蓿儷褷,蘘荷羃歴。鍾山之菘韭早晚,吳郡之莧茄紫白。織女耀而瓜薦,大昴中而芋食。匏瓠在格以増衍,藜藿縁隂而可摘。若其愈疾栽菊,忘憂樹萱。香珍縁蕙,媚服崇蘭。玉蘂金䔲,相思杜鵑。辛夷襲紫,芍藥含丹。游龍出隰,芳苡生原。籬槿彫暮,宮槐合昏。四衢綺錯,五出星聯。蓑蓑蘇回切落蘂,纂纂初妍。䕶臺香而蝶亂,聚崖蜜以蜂喧。與夫豬苓馬勃,澤茝溪蓀。茘芸禦凍,椒桂含溫。茰房入佩,菰首登飱。薜茘成帷十三薜茘成帷(帷)原作(惟),據明抄本改。,昔邪在垣。獨堪除渇,酸漿治煩。菖蒲感於百隂,葶歴萌於大寒十四葶歴 明抄本作(葶藶)。按,同音通用。。巻施心拔而不死,虎櫐蔓生而自懸。彘首、牛脣之夥,鷄腸、鳥喙之繁。紅鬢緗膚,丹房碧延。或山經之號著,或藥録之名傳。至夫松檜被徑,梧楸䕃軒。江蕉凝牛餕切緑,海柏渾圓。石安薈蔚,扶老縈纒。矗嶰筠之東美,垂溪柳之三眠。或後彫而秀出,或總翠以相先。叢灌駢滋,翾飛所據。驗九扈以農正,察五鳩而民聚。戴鵀興蠶織之候,布穀起耕耘之務。當陸成而鶗鴂云止,麰麥秀而倉庚始翥。伯勞驚於早寒,盍旦戒乎將曙。晨風不繫而逐雀,斵木無聲而食蠧。鷮介立以擅澤,烏羣嗷而反哺。鷦匪陋於荊棘,鷃無營於鐘鼓。順時律以弄吭,樂天和而命侶。鷰溢溢以交賀,鵲翛翛而吉語。既罿罻之不設,在橧巢而可俯。談王道於樵子,接歡歌於壤父。鑿坎井之凝洌,決清渠而灌注。愚抱甕以殫力,智設橰而盡慮。咸不病於夏畦,各無憂於稡茹。懿夫!觀品彚之零茂,識元精之所存。覩百嘉之穰儉,明四序之無愆。動、植、飛、潛兮,得宜乃悅;雨、暘、寒、燠兮,叶度而蕃。且復諭名花於君子,興瑤草於王孫。采家丞之秋實,歌上瑞之豐年。資旨蓄而御冬,擷衆芳而鍊顔。至若嚴客幸臨,良辰是遘。載掃危榭十五載掃危榭 (載)原作(戴),形近而误,據明刻本改。,爰張宴豆。蒙山騎火之茗,豫北釀花之酎。或秋奕以當局,或唐弓而在彀。哨壺枉矢之設,博簺樗蒲之侑。誠一笑兮相樂,亦千金而為夀。灑毫牘以摛思,極朋情而卜晝。送歸鴻兮海壖,揳鳴瑟兮賓右。舞長袖兮相屬,命歡謠兮遞奏。無取次公之狂,不遺椒舉之舊。春晼晚兮氣佳,臨髙臺兮淑華;夏恢台兮日永,䕃茂林兮修逈。涼月皎兮鍾漏寂,朔霰飛兮玉宇夐。廓丹府以懲忿,悅靈龜而繕性。兹所謂袪魯相之介節,略於陵之獨行。卻園夫之利兮,取彼閒適;荷王國之寵兮,遂夫游泳。禽託藪以思騖,獸安林而獲騁。倡徉乎大小之隱,放曠乎遭隨之命。庶樂育於嘉運,契哲人之養正。
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《明堂賦》
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(北宋)范仲淹
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<范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日 ),字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。
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范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第, 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职,因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后,康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取「屯田久守」的方针,巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后,仁宗召范仲淹回朝,授枢密副使。后拜参知政事,上《答手诏条陈十事》,发起「庆历新政」,推行改革。不久后新政受挫,范仲淹自请出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。宋仁宗亲书其碑额为「褒贤」。累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公,谥号「文正」,世称范文正公。至清代以后,相继从祀于孔庙及历代帝王庙。
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范仲淹在地方治政、守边皆有成绩。其文学成就突出。他倡导的「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」思想和仁人志士节操,对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。>
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臣聞:明堂者,天子布政之宮也。在國之陽,于已之方。廣大乎天地之象,高明乎日月之章。崇百王之大觀,掲三宮之中央。昭壯麗于神州,宣英茂於皇猷。頒金玉之宏度,集人神之丕休。故可祀先王以配上帝,坐天子而朝諸侯者也。粵自蒼牙開極,黃靈耀徳,巢宂以革,棟宇以植。徹太古之弊,明大壯之則。風雨攸止,宫室斯美。將崇髙乎富貴之位,統和乎天人之理。乃聖大造,明堂肇起。明以清其居,堂以高而視。壁廓焉而四達,殿巋焉而中峙。禮以潔而儉,故表之以茅;教以清而流,故環之以水。暨二帝之述焉,合五府而祭矣。逮夫夏禮秩秩,奉以世室;商祀穆穆,制以重屋。神禹卑宮,階以一尺之崇;成湯受命,革以三尺之盛。赫赫周堂,制度景彰。七筵兮南北之廣,九筵兮西東之長。堂并包於五室,室辨正於五方。左青陽而右總章,面明堂而背北室。耽然太室,儼乎中黃。都徽名之在南,取盛徳之向陽。或謂厥堂惟一,厥室惟九,闢闔其三十六戶,疏達兮七十二牖。亦規上而天覆,復矩下而坤厚。近郊之宮,廣而能受;通天之宇,高而弗偶。八方象其幅員,九陛參其前後。肅肅一作桓桓焉,聴政之廟,應辰而周彰;趪趪焉,承天之柱,列宿而相望。環林兮葱葱,圓海兮泱泱。既方舟而經梁,復素飾其迴牆。陳位序以有嚴,議法象而必臧。示邦域之景鑠,期人神之樂康。左有辟雍,天子學宮,墳籍浩以明備,文物森其㑹同。奉三夀以勗天下之孝,設三乏以勸諸侯之風。右有靈臺,庶民子来,若經始於神明,迺占候於昭回。天之道也,惟黙黙以有象;聖之心也,葢惕惕而無災。此三雍之大者,故百世以欽哉!若夫約周之禮,稟夏之正。天子升青陽之位,體大徳之生。彼相協謀,有司奉行。慶賜必均,歴象必明。布農事於凖直,習舞徳於和平。止伯益之伐木,禁蚩尤之稱兵。惟倉廩兮,賑天之窮;惟幣帛兮,禮邦之英。無隱不彰,無潛不亨。䝉蕩蕩之至仁,浸灝灝之醇精。此明堂之春也,萬物為之榮。又若炎以繼天,羲以永日。始於仲呂之管,復于清宮之律。天子乃登諸明堂,暨夫太室。命盛樂以象徳,致大雩以祈實。升高明而有豫,定心氣而無逸。靜百官之事,驅五榖之疾。無索於關,無難於門。止北伐之威,以助養於生生;導南風之和,以飾喜於元元。此明堂之夏也,萬物為之繁。爾乃象正火位,徳王金行。羽漸于以南嚮,穀萬斯而西成。天子乃居總章之奥,奏清商之聲。圖有功而専任,詰不義而徂征。脩法制以謹收藏之令,養衰老以惻揺落之情。同我度量,平予權衡。人社以崇,原兆民報本之志;神倉以秘,示萬邦致孝之誠。此明堂之秋也,天下為之清。及夫蟲介時分,虎威夕永。詩人發其涼之詠,日官賓可愛之景。天子乃北堂以居,南面而省。錫飲蒸之慶,從祀寒之請。於是戒門閭,備邉境。勞三農於休息,警百辟於恭靖。關市必易,宮室必整。無用之器斯徹,無事之官必省。飭國典以俟來嵗之宜,講武經以肅萬邦之屏。此明堂之冬也,天下為之静。斯乃順其時,與物咸宜;適其變,使民不倦者也。稽夫宗祀之文,大享之辰,上儀乎皇皇,盛節兮彬彬。比於郊也,我則取文之勝;方其廟也,我則取質之純。損益其禮,尊嚴其親。五天之座,曄曄以陳;五帝之席,奕奕而倫。惟太室之位,迺上帝之神,作配者先王,從祀者五臣。樽斚離離,玉幣莘莘。牲牢之舉,既尊於夏后;蔬果之薦,復本於周人。禮無不當,誠無不臻。聖人於是出齋宮而肅肅,被法服而循循。酌一獻以從質,躬百拜以表寅。司儀實相,樂正攸賓。進俎豆之吉蠲,羅簨簴之輪囷。六樂咸在,統美乎列皇;八風相盪,同和乎天鈞。下舞上歌,蹈徳詠仁。非常之祭,駿奔者萬國;莫大之孝,蟻懷者兆民。於是神醉其徳,人樂而極。太史書於䇿,大夫頌於國。頌曰:「明堂崇之,明王祀之。禮以成之,樂以歌之。光天之下,教以化之。」若夫元朔㑹同,羣后對越。穆穆乎舜門之關,晣晣乎宣燎之發。帝時待旦而久,求衣以先。紆黃組,冠通天。建日月,服乾坤。佩干將,升崑崙。進山嶽之圭,當雲龍之軒。正聖人之大寳,示天下之有尊。巍巍焉負扆而立,濟濟焉辨色而入。太常正其等衰,九賓序其名級。中階之前,三公屹然;應門之外,九采察焉;阼階之東,諸侯以同;西階之西,諸伯以齊;門東北面者,子之位;門西東上者,男之次。東門之外,則有樂浪、蟠木、九夷之國,西面而北上。西門之外,則有蒙汜、大秦、六戎之屬,南上而東向。南門之外,則有朱垠、越裳、八蠻之族,唯北是望。北門之外,則有葷粥、幽陵、五狄之種,唯東是尚。於是兟兟旅進,鏘鏘肆覲。嚮明者,蓋取諸《離》;觀光者,受之以《晉》。君臣之位定,禮樂之道振。雅韶以奏,文鐸以徇。皆望雲而就日,必歌堯而頌舜。上和而下樂,金聲而玉潤。况乎晨光赫曦,天顔弗違。冕紱兮霞集,玉帛兮川歸。盛乎王庭之聲明,煥乎天象之光輝。若北辰之㑹衆星,咸粲粲而在共;如太陽之臨多露,普湛湛而將晞。莫不君三揖于上,臣載拜于下,行典禮,揚風雅,訪雋良,議窮寡。人曷幽而覆盆?賢曷惻而遺野?于以盛名器,于以休宗社。署聖法於圓闕,馳神教於方夏。皇哉耀今昔之榮觀,至哉敷億兆之純嘏。故曰:揖讓而治天下者,明堂之位也。惜乎三代以還,智者間間。諸儒靡協,議者喋喋。而皆膠其増損,忘禮樂之大本;泥於廣狹,廢皇王之大業。使朝廷茫然有逾逺之嘆,惘然有中輟之議。殊不知五帝非沿樂而興,三王豈襲禮而至。為明堂之道,不必尚其奥;行明堂之義,不必盡其制。適道者與權,忘象者得意。大樂同天地之和,豈匏竹而已矣?大禮同天地之節,豈豆籩之云爾?自漢魏之下,暨隋唐之際,堂或三五之上,道非三五之世。蓋不取其厚而取其薄,不得其大而得其細。享配之文,或然未分;政教之烈,斯焉弗聞。是則帝道不施,胡取乎總章?皇徳不隆,胡取乎合宮?故夫明堂之設也,天子居之,日敬日思。思之何也?萬微存乎消息。敬之何也?兆靈繫之安危、繇是惟克念以作聖。思堯舜之齊名;懼巍巍之弗逮,迺孜孜於雞鳴。唯至平之休代,思阜財於吾民,懼四維之有艱,尚瘡痍而百辛。故聖人之實儉,弗下剥而上侈,思寡費而薄索,民庶㡬于格恥。惟《下武》之太寧,亦省躬于干戈,取諸《豫》於四方,慨風雲以長歌。惟知人其古難,思濟濟乎賢者,蓋舉一於臯陶,迺連茹于天下。惟好生之至徳,思與物而為春,懼幽陋之靡及,常咨命于仁人。惟及人之一徳,始若晦而彌彰,故三五之君子,騰茂實而無疆。惟皇極之大範,思天下而與平,懼萬物之或差,時我心於誠衡。然後見天下齊於無體,和於無聲。厖眉而夀,吾何仁之有?含哺而嬉,吾何力之為?但淵淵緜緜,無反無偏,浸淳澤以咸若,樂鴻化於自然。此明堂之道也,蓋無徳而稱焉。我國家凝粹百靈,薦馨三極。東升煙於岱首,西展琮於汾側。未正天神之府,以讓皇人之徳。祖考来格,俟配天之儀;諸侯入朝,思助祭之職。豈上聖之謙,而愚臣之惑也?臣請考列辟之明術,塞處士之横議。約其制,復其位。儉不為其陋,奢不為其肆。斟酌乎三王,擬議乎簡易。展宗祀之禮,正朝㑹之義,廣明堂之妙道,極真人之能事。以至聖子神孫,億千萬期,登於斯,念於斯,受天之禧,與天下宜而已乎!
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宋文鑑巻二
URN: ctp:ws304478

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