Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 第九卷

《第九卷》[View] [Edit] [History]

洞府投簡》

1
天下名山洞府:河南府平陽洞、台州赤城山玉京洞、江寧府華陽洞、舒州灊山司真洞、杭州大滌洞、鼎州桃源洞、常州張公洞、南康軍廬山詠真洞、建州武夷山昇真洞、南嶽朱陵洞、江州馬當山上水府、太平州中水府、潤州金山下水府、杭州錢唐江水府、河陽濟瀆北海水府、鳳翔府聖湫仙遊潭、河中府百丈泓龍潭、杭州天目山龍潭、華州車箱潭。初,朝廷以每歲投龍簡,而洞府多在僻遠處,其齎送祭醮之具,頗以為擾。天聖間,下道錄院,定歲投龍簡凡二十處,餘皆罷之。煇四十年前,於馬當龍祠廊廡下見一碑,刻投龍處所,視此數頗有增益。碑陰載祭享牲牢、香幣、樂節為詳,乃元豐間江州建立者。再過之,則亡。

無垢《語錄》》

1
張無垢貶南安,凡十有四年,寓處僧舍,未嘗出門戶。其一話一言,舉足為法,警悟後學宏矣。其甥于恕裒集《語錄》十二卷,既已刊行,其間《論語絕句》,讀者疑焉。蓋公自有《語解》,亦何假此發明奧義?嘗叩公門人郎曄,曄云:「此非公之文也,《語錄》亦有附會者。」

富鄭公封駁》

1
唐制:唯給事中得封還召書。富鄭公知制誥日,劉從愿妻遂國夫人,王蒙正女也,既奪封罷朝謁,久之,復其遂國封,公乃繳還詞頭,其命遂寢。中書舍人繳詞頭,蓋自鄭公始。

封押遺奏》

1
事有礙於理,亦恐所傳或致訛舛。富鄭公薨,司馬溫公、范忠宣來弔哭。公之子紹庭泣曰:「先公有自封押章疏一通,殆遺表也。」二公曰:「當不啟封以聞。」既曰遺表,自有常式,恐難以元封押進御。封可也,押可乎?東坡作公《神道碑》,止云:「手封遺表,使其子上之,世莫知所以言者。」「袖中諫草朝天去」,歐陽公固嘗議之。

仕宦知止》

1
「祿豈須多,防滿則退。年不待暮,有疾便辭」。仕者若守此戒,則不殆不辱,可全始終進退之節。頃見洪慶善書此語於座屏,然晚有南荒之謫,蓋亦昧於勇退。士大夫能明哲保身,以全終始者,寡矣。

嫁女娶婦》

1
「嫁女須勝吾家者,娶婦須不若吾家者。」或問其故,曰:「嫁勝吾家,則女之事人必欽必戒。娶婦不若吾家,則婦事舅姑必執婦道。」安定胡翼之云。

不受盤餐》

1
石守道為舉子時,寓學於南都,其固窮苦學,世無比者。交游間嘗以盤餐遺之,石謝曰:「甘脆者,亦介之願也。但日饗之則可,若止得一餐,則明日何以繼乎?朝饗膏梁,暮厭粗糲,人之常情也,所以不敢當。」歸之。貧樂簞瓢,賢矣哉!嘗聞富鄭公辭疾歸第,以俸券還府,府受之。程伊川正叔曰:「受之,固無足議,還者亦未為得也。留之無請,可也。」或曰:「饋食,美意也。受而不食,可也。卻之,近名也。」

群游嵩山二說》

1
歐陽公為西京留守推官,事錢思公。一日,群游嵩山,取潁陽路歸。暮,抵龍門,雪作。登石樓,望都城次,忽煙靄中有車馬渡伊水者。既至,乃思公遣廚傳、歌妓,且致俾從容勝賞毋遽歸之意。思公既貶漢東,王文康公晦叔為代。一日,訝幕客多遊,責曰:「君等自比寇萊公何如?萊公尚坐奢縱取禍,況其下者。」眾不敢對,歐公取手板,起立曰:「以某論之,萊公之禍,不在杯酒,在老不知退爾。」四座偉之。是時文康年已高,為之動。故歐公六十五即休致,門生或有言:「公德望為朝廷倚重,且未及年,豈容遽去?」公答曰:「某平生名節,為後生描畫盡,唯有早退以全晚節,豈可更被驅逐乎?」以是知公未老告歸,蓋以文康公為戒,且踐疇昔之言也。或云歐公游潁陽,見山中石壁上丹書「神清洞」,即此時也。一小說名《默記》,內一條云:尹師魯性高而褊,在洛中與歐、梅諸公同游嵩山,師魯曰:「遊山須是帶得胡餅爐來,方是游山。」諸公咸謂:「遊山貴真率,豈有此理!」諸公群起而攻之。師魯知前言之謬,而不能勝諸公,遂引手扼吭,諸公爭救之,乃免。煇見前輩云:「一時失言,有所不免。若曰愧而扼吭,無是理也。」著《默記》者亦不當書此。

侍兒小名》

1
洪駒父集《侍兒小名》三卷,王性之續一卷,好事者復益所未備。雖曰擇之不精,采摭未盡,亦足為尊俎諧謔之助。士大夫昵裙裾之樂,顧侍巾櫛輩得之惟艱,或得一焉,不問色藝如何,雖資質凡下,必極美稱。名浮於實,類有可笑者。豈故矜炫,特償平日妄想,不足則夸爾。或謂「若把西湖比西子,澹妝濃抹總相宜」,「總宜」之名為佳,特恐無敢承當者。

關永堅》

1
趙忠簡公秉政日,使臣關永堅亦西人,趨承云久,乃丐官淮上。貧不辦行,欲質息女。公憐之,隨給所須。永堅乞納女,公卻之,請力,不得已,姑留之。後永堅解秩還,公一見,語之:「爾女無恙。」永堅謂宿逋未償,公笑不答,且助資送費,囑求良配,遂歸監平江梅里鎮宗室汝霖。女言:「雖累年日侍丞相巾櫛,及嫁,尚處子也。」汝霖與知泗州王伯路厚,語其詳。王云:「前輩於此等優為之,特今之人為難能。」司馬溫公、曾魯公各有似此一事傳於世,文多不載。

花信風》

1
江南自初春至首夏,有二十四番風信。梅花風最先,楝花風居後。煇少小時,嘗從同舍金華潘元質和人《春詞》,有「捲簾試約東君問,花信風來第幾番」之句。潘曰:「宮詞體也,語太弱則流入輕浮。」又嘗和人《臘梅詞》,有「生怕凍損蜂房,膽瓶湯浸,且與溫存著」,規警如前。朋友琢磨之益,老不敢忘。潘墓木拱矣。

野艇》

1
山谷云:「野艇恰受兩三人。」別本作「航」,「航」是大舟,當以「艇」為正。今所謂航船者,俗名輕舠。如「航湖」、「航海」,亦為常談。

郴州詞》

1
秦少游發郴州,反顧有所屬。其詞曰:「霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。」山谷云:「語意極似劉夢得楚、蜀間語。」「淚濕闌干花著露,愁到眉峰碧聚。此恨平分取,更無言語空相覷。斷雨殘雲無意緒,寂寞朝朝暮暮。今夜山深處,斷魂吩咐潮乃去。」毛澤民元祐間罷杭州法曹,至富陽所作《贈別》也。因是受知東坡。語盡而意不盡,意盡而情不盡,何酷似少游也。乾道間,舅氏張仁仲宰武康,煇往,見留三日,遍覽東堂之勝。蓋澤民嘗宰是邑,於彼老士人家見《別語》墨蹟。

善博日勝》

1
蘇東坡云:「如人善博,日勝日負。」王荊公改作「日勝日貧」。坡之孫符云:「元本乃『日勝日貧』。」呂正獻尤不喜人博,有「勝則傷仁,敗則傷儉」之語。

毀《通鑑》》

1
了齋陳瑩中為太學博士。薛昂、林自之徒為正、錄,皆蔡卞之黨也,競尊王荊公而擠排元祐,禁戒士人不得習元祐學術。卞方議毀《資冶通鑑》板,陳聞之,因策士題特引序文,以明神宗有訓。於是林自駭異,而謂陳曰:「此豈神宗親製耶?」陳曰:「誰言其非也?」自又曰:「亦神宗少年之文耳」。陳曰:「聖人之學,得於天性,有始有卒,豈有少長遬旌?」自辭屈愧嘆,遽以告卞,卞乃密令學中敞高閣,不復敢議毀矣。毀《通鑑》,非細事也,諸公未有紀之者,止著於《了齋遺事》中。國子監舊有安定胡翼之祠,紹聖初,自為博士,聞于朝,徹去。

貓食》

1
客言:蘇伯昌初筮長安獄掾,令買魚飤貓,乃供豬襯腸。詰之,云:「此間例以此為貓食。」乃一笑,留以充庖,同寮從而遂日買貓食。蓋西北品味,止以羊為貴。

莫安排》

1
詔賜楚州孝子徐積絹三十匹,米三十石。積從胡瑗學,一見,異待之。嘗延食中堂,二女子侍立。將退,積問曰:「門人或問見侍女否,何以答之?」瑗曰:「莫安排。」積聞此言,省悟,所學頓進。此段不但見於諸公紀聞,亦載在《哲宗實錄》,乃元豐八年事也。豈警後學,要妙在「莫安排」三字,故史臣從而書焉。徐字仲車。

仲車雜著》

1
仲車《雜著》數十條,臨川、山陽板行。其一云:「陳力就列,不能者止。近世拜官,徒為飾詞,已足恥矣。而朝廷又為之法曰:『至某官乃得辭免。』是教人為偽也。其兩府有除拜,未受命,必先押入,其名已不正。蓋賢者以禮進,以義退,既可押入,必可押出。」此固然矣。但立法有素,豈易頓革。柄臣為國具瞻,既膺大拜,不應偃然即當其任,故三辭、再辭。次及從官、臺諫,一辭而已。此豈由衷,特拘以法。其不應辭者,豈官微任輕,進不係時之重而然歟?兩府初除,固已受命,特未受告耳。凡降旨日下供職者,皆未受告也。

說食經》

1
食無精糲,飢皆適口。故善處貧者,有「晚餐當肉」之語。煇家與宗室通婚姻,常赴其招。家家類留意庖饌,非特調芼應律令,且三字「爛、熱、少」。爛則易於咀嚼,熱則不失香味,少則俾不屬饜而飫後品。煇頃出疆,自過淮見市肆所售羊邊甚大,小者亦度重五六十斤。蓋河北羊之胡頭,有及百斤者。驛頓早晚供羊甚腆,既苦生硬,且雜以蕪荑醬,臭不可近。若用前二說製以餉客,豈不快屠門之嚼哉!王荊公解「美」字從羊、從大,謂羊之大者方美。而東坡亦有「剪毛胡羊大如馬,誰記鹿角腥盤筵」之句。山谷《簡何斯舉治具待客》亦謂「軟爛則宜老人,豐潔則稱佳客」。今日蔬食,起《權輿》之嘆。說食經而偶及此。

行紀》

1
輝自四十以後,凡有行役,雖數日程,道路倥傯之際,亦有日記。以先人晚苦重聽如乾蠱次序、旅泊淹速、親舊安否,書之特詳,用代縷縷之問。記向年貨田句金不遂,取塗三茅,得新刊山圖而歸。濡滯良久,殊失倚門之望。因思昔淵才久出,其家日望其歸,歸止攜一布囊,人謂其間必珍貨也。後數日會親戚,啟囊,乃歐陽公《新修五代史》稿數帙、李庭珪墨一笏而已。煇用此書于日記後,先人為之一笑。自隆興癸未至紹熙辛亥恰一世,伏書泫然。

投獻取知》

1
王立之《詩話》書:張宗古自堂後官守登州,祈雪獲應,一判官以詩為賀。宗古曰:「玩我。」欲繳進,為人勸止。先人任饒幕,與邵武黃堅叟為代。一日,郡宴鄱江樓,黃作《木蘭花詞》上別乘,有「監郡風流歡洽」之語,亦貽怒繳申。郡牒問「風流懽洽」實跡,黃歷考古今風流懽洽出處,辯答甚苦。嘗取吏案以觀而得其詳。要知投獻本求人知,又當視其人如何,庶不反致按劍。特未知宗古所謂「玩我」何說,其亦「錦衾爛兮」之類乎?

池魚》

1
張無盡嘗作一表云:「魯酒薄而邯鄲圍,城門火而池魚禍。」上句出《莊子》,下句不知所出。以意推之,當是城門失火,以池水救之,池竭而魚死也。《廣韻》「池」字韻注云:「池,水沼也。古有姓池名仲魚者,城門失火燒死。諺曰:『城門失火,殃及池魚。』」白樂天詩有「火發城頭魚水裏,救火竭池魚失水」,初不主姓名之說。然《廣韻》所載當有所據。

代王言》

1
詞臣代王言,賞功罰罪,若雷風鼓舞天下。要當彩公論載于訓詞,以昭示懲勸。某除某官,若其人非素所與者,必微寓詆誚於一二字中。審其人不應此除,曷不循繳還之制?顧假命令以快我之好惡,其可乎?

彭門會》

1
晁無咎貶玉山也,過彭門,而陳履常廢居里中。無咎出小鬟舞《梁州》以佐酒,履常作小闋《木蘭花》云:「娉娉裊裊,芍藥梢頭紅樣小。舞袖低垂,心到郎邊客已知。金尊玉酒,勸我花前千萬壽。莫莫休休,白髮簪花我自羞!」無咎云:「疑宋開府鐵心石腸,及為《梅花賦》,清便豔發,殆不類其為人。履常清通,雖鐵心石腸不至於開府,而此詞清便豔發,過於《梅花賦》矣。」

下水船詞》

1
元豐己未,明略、無咎同登科。明略所游田氏,姝麗也。一日,明略邀無咎晨過田氏,田氏遽起,對鑒理髮,且盼且語,草草妝掠,以與客對。無咎以明略故,有意而莫傳也,因為《下水船》一闋:「上客驪駒至,鸚喚銀屏睡起。困倚妝臺,盈盈正解螺髻。鳳釵墜,繚繞金盤玉指。巫山一段雲委。半窺鑑,向我橫秋水。斜領花交鏡裡,淡拂鉛華,匆匆自整羅綺。斂眉翠,雖有愔愔密意,空作江邊解佩。」頃在上饒,得此說於晁族。無咎跋云:「大觀庚寅四月十三日,伯比、季良、無咎集國東之逆旅,話此四事,季良云可書也。」伯比、季良當是群從,風流醞藉,寓諸樂府。雖曰纖麗,不妨游戲於盃酒間。餘一說,乃陳襲為錢唐妓周子文作四詩詞,洪內相已載在《夷堅庚志》,語皆合。餘一未詳。

軍帥起復》

1
軍帥丁憂,詔起復。迨服闋,猶以「起復」二字入銜。或曉之,答曰:「自拋了娘子,卻加得此官,二年未曾遷轉。」又一輩銜內必帶「宜差」二字,有俾除去,乃云:「元被受差札上帶下來,怎敢擅除。」一添差酒官不釐務,堅要供職,人亦語之:「在法只合閒坐請料錢。」其人言:「朝廷令某不離務,邇辦課利,豈敢閑坐請他料錢。」三者可補《笑林》之遺。

御府折食錢》

1
舊制:御廚折食錢凡十一等。第一等,舊折八十餘千,紹興初減半,餘遞減有差。至第十一第,舊折三十千,亦損其半。然尚宮內人赴景靈宮酌獻,卻係臨安府依格饌造。食味每分白肉胡餅、湯肉粉雜飣、炊作、炒肉、煮菜羹飯、軟肉,所破料止羊肉十三兩,面五兩,綠豆粉二兩,米五合,薪炭之屬準此,其儉如此。或乃云承平舊制,雖御廚末等折食則例,亦不致是之窘也。

論帝姬》

1
建炎初,臣僚論帝姬。或者謂非姓氏之「姬」,乃姬侍之「姬」。此尤不可,豈有至尊之女而下稱姬侍乎?若以謂避忌,政和間「主」字乃主簿、主書之「主」,非國主、家主之「主」也。先是「主」字一切除去,民間有無主之說。又言:「姬者,飢也,亦用度不足之讖。」乃詔改正。乃政和二年,蔡京三入相時,建請改公主為帝姬,君主為宗姬,縣主為族姬。議者謂周姬猶齊姜、宋子也,是使國女改從周姓,故靖康初悉罷之。
URN: ctp:ws309719

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.