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-> -> 卷第七

《卷第七》[View] [Edit] [History]

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栁待制文集●之七
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制代人作後誥亦同
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趙王封贈三代制
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丘鄰察贈靖忠保徳和義功臣太傅開府儀同三司上柱國駙馬都尉●封趙王謚康僖制
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先徳後㓛周室●以開守文之治左宗右戚漢廷●以推廣愛之仁粤我熈朝肆崇勲籍爰念副騑之盛載頒贈襚之華具官某至大●剛誠善不伐雖生知扵孝友亦世䔍扵忠貞配大●車服之多而動無踰莭襲元戎旂物之貴而出則専征惜不百年成予一障方懋式啇之命用恢全趙之封死也如存極三公而論爵沒則有謚合二羙以易名以寜假廟之靈以衍配天之澤扵戯昭昭在上尔毋忘●降之恭赫赫●聲予亦有封建之福歆時竉渥光對前聞木忽難鄃王贈亮莭輯衆保義㓛臣太傅開府儀同三司上柱國駙馬都尉●封趙王謚恵襄制
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元㓛次簿賢賢實著扵邦●異姓真王貴貴無踰扵戚畹爰舉●褒之典以●●厲之仁匪曰私親其惟本始具官某大圭不瑑雅量有容愛士甚扵扶傷䘏民幾如拯溺念烈祖首歸真主茂開社稷之勲肆累朝淂尚元●申侈車旂之●每虗懷而挹損遄御氣以遐征是用裒對寵光肇加羙謚上公九錫既峻陟扵維垣大國三軍亦●更扵全趙扵以示旌勞之●豈徒為備物之彰扵戯扞城而失腹心巳予躬之不閱䏈婣而託肺附頼尔後之多賢祗服異㤙式承嘉薦
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术安趙王贈●志樂善全莭㓛臣太師開府儀同三司上柱國駙馬都尉●封趙王謚簡穆制
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三恪封陳重是神明之胄外戚在漢豈皆恩澤之侯睠尓勲賢維予肺附●容儀其既遠侈命數以獨優具官某晬若春溫嶷然山立仁民䓁扵愛物飬性推之事天稽首而称北藩祗服皇明之被●珪而朝上國式觀侯度之倄持一矢以招䰟指孤城而隕涕屬定鼎●年之伊始宜出綸揚渙之有光國本王封遂升庸扵元宰謚則周道爰誄行扵奉常極臣●以加崇為壻車而増賁扵戯帝室之親曰甥舅巳莫資夾輔之勤君子之澤在孫曾尚克相詒謀之永庻慿●蠁丕輅竉休
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囬紇●封趙王公主皇祖姑王●下嫁匪誇車服之儀戚里聮婣有煒旂常之績属新鼎命用●綸音某星●騰輝天潢●秀正家而尊五典出言必盡扵箴規成化而本二南動作無踰扵矩則嗟月輪之既缺睇風馭以奚攀大邦爰●扵封圻貴主肈●扵位●式流終譽豈務私恩扵戯揄狄禕衣䓁殺猶存扵后飾畫堂甲●宴娭緬想扵神逰咨尔營魂承予休寵
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阿實忽都魯封趙王公主皇姑周厚懿親服在宗盟之列漢尊大主具如藩國之儀方胥樂扵燕詒宜亟申扵褒●某天支秀曄坤徳柔嘉肅雍●婦道之成庶倫以正順㢲淂家人之●時義有閑被象服以攸宜乗翟車而肆覲朕方惇敘九族問及諸姑爰䟽封國之恩以楙保邦之●扵戯●管有煒尚無●女史之書大糦是承以克享夀眉之分益昭殊眷丕格䌓●
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阿㓨的納八㓨●封趙王公主皇姉公主亦●帝姫周道實嚴扵貴貴侯王●有國邑漢儀兼示扵尊尊●懷同氣之親誕錫均●之貺某懿㳟維則柔順可貞純化覃乎家邦羙行應乎圖史昔祖姑監國輔成定命之基今伯姉在天与享肈禋之福●名既正本幹益●庶●顯●之靈以䔍孝孫之慶扵戯下王后猶一䓁豈車服之維多封異姓以七斿曲旂章之未備舉兹常典慰尓營䰟集賢侍讀學士中奉大夫李倜封贈三代制祖懋故河東宣撫檢察使贈嘉議大夫吏部尚書上䡖車都尉●封冀寜郡侯謚丈恵錄●世●以廣㤙朕亦嚴扵馭貴活千人者必有後尓惟䔍扵象賢睠時進讀之臣應我申褒之律其昭先美以示●私具官姓某祖具官某直飬以全剛靜●而致遠方
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聖武伐太原之日挈生靈㱕中國之仁布衣而供前籌幕府以為巨障宼恂還守河內上功正切扵轉輸馬援去臥壷頭壮莭自甘扵歛退迨今墓上征西之字比之襄陽墮淚之碑燾後而徳巳滋詔謀而報不食爰舉易名之典肆加胙圡之華扵戯命數視其孫惟母嫌扵少殺莭恵壹扵行亶亦詫扵非常咨尔營䰟歆予寵渥
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父昱故成都路防城軍民総管贈中奉大夫河東山西道宣慰使護軍●封兾寜郡公謚忠敏
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予爵而論其世王者推廣孝之仁積徳不必其身大夫有顯親之義若時令子維予近臣追榮式應扵邦●𥘉命遂加扵公衮具官姓某父具官某卓尔●立休焉有容參元戎閫外之謀淂君子師中之●蓋甞執箠而計兵食入關而課民庸孔明恢蜀道之啚非●琬莫安㽞府杜預䘚荊州之伐而羊祜不見成㓛勲名在二子之間報効稽十年之後流之長者必滎洛苗之遂者維●糜来宣庸畀扵高牙●行仍申扵美謚扵戯氣為物䰟為變尚炳然江漢之靈秋曰甞冬曰烝宜秩尔豆●之薦死如可作竉至其承祖母張氏●封冀寜郡夫人
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尊祖必有●儷國家重賢賢之㤙抱孫今見其成君子謂善善之澤肆因眷奨併示●褒具官姓某祖母某氏徳順而荘教慈以肅公卿●為家法娣姒視若母儀屬丗嗣之升朝從良人而命爵小君●以序貴式増䄖狄之華大夫則知承宗有煒形鹽之荐庶兹幽穸服我寵章
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祖母蒲察氏追封冀寜郡夫人
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王父以孫為尸本支宜於百丗婦人從夫之爵恩禮視扵諸侯其廣朕私以洪爾慶具官姓某祖母其氏柔儀範俗淑行正家早親筐筥之勤晚遂巵●之養及燕謀而始大侈象服以斯皇一命為榮尚不食生賢之報九原可作庶其知稽古之䝉有奕寵休無間溟漠
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母仇氏追封冀寧郡夫人
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朕大儆官聯鹹有羔皮之徳肆惟本始孰無烏哺之恩寵親●以勵人臣錫命●以重國典具官姓某母某氏出自仕族動為女師采蘋恭其先在家循扵法度殷靁勸以義●政閔其勤勞●嗟風木之悲不見●萱之色母貴今以其子婦爵則●其夫周制稱寡小君爾尚服漏泉之澤冀部維方千里予敢愛大國之封既極哀榮益隆備享
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翰林承㫖王約除兼太子詹事制
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太子繫國本既茂建扵元良詹事猶古官兹重煩扵●艾爰當禁林之直乃陪儲幄之逰命出自中聽學扵外某學知體要行應樞機深醇有儒者之風謙退持廉士之節頃乆勞扵民社遄峻陟扵詞垣乃先正其心無若裴垍之敢諌顧可託以子何嫌周勃之少文帷折旋䂓矩之必端資左右侍御之皆正此事要関扵輔導若人無愧扵典刑班躋少端尹之聮省給悉歸扵唐府位●大長秋之上進趋壹用扵漢儀萃茲眷禮之●示我責成之重扵戯以汝為啇山之羽翼是将觀徳教扵𥘉為予●周室之本支以克緜燕休扵後勉攄忠藎嗣有寵嘉
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真大道教祖師無憂普濟真人劉徳仁加封真君制
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蓋聞大道常清淨自化固盛治之攸資至人以澹泊為宗矧前聞之●證庸加寵澤増賁玄門凝神若虛應物無迹知性皆本有混同孔老之間然言不●筌終始天人之際雖深蔵而弗售巳妙用之顯行今熈朝充羙扵象元肆
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列聖重光扵巽命是用躋尓仙階之貴昭予帝祉之●以迓蕃●以開来裔扵戯騎日月而逰四海想神馭之如存官陰陽以遂群生尚物情之咸頼祗服茂典益暢休風
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東嶽泰山加封大生制
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帝出平震始万物以司方嶽峻于天配二儀而作主帷此云亭之祀具諸封禪之文肆●●章特崇徽号仁存率育徳載無疆出雲雨扵虛空割陰陽扵昏曉中州扶輿之氣豈祝融獨淂其宗泰山維魯之瞻蓋龜蒙奄在其下廼欽柴而備禮洎平土以告㓛是為王者受命之苻亦曰庶民錫福之地想廟容之如在申帝号扵大生以薦明●以昭靈貺扵戯金匱開而玉䇿淂豈其為方士之虛談白麟至而朱鳳来●亦有聖人之●事歆予時渥惟乃之休誥
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江州路聖治大平宮九天採訪使應元保運妙化助順真君加封誥詞
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朕聞大道亦強而名固具肧腪之造至人以虛為用實高監御之司睠茲衡嶽之佐神巍鎮匡廬之治●式稽●典申●徽●某氣孕亭毒之先功叅化肓之內崇巒穹谷亦閟景以●靈法●真圗雖無形而有物受任十華之使寓神八極之㳺蓋衆靈竦聴其撝訶而三界捴歸扵廵●謂青城丈人各主分地●有貞苻廼未●仙府別啓洞天合嚴明祀是則微顯闡幽之故昭乎禍滛福善之機用加四字之真封對荅萬年之光命扵戯六●之式頒邦國朕方稱秩扵無文八卦之徳曰鬼神尔尚克昭扵丕應祗承茂渥益暢玄風
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興國路九宮山太平護國真牧妙應普興真君加封誥詞神張姓
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盖聞神仙●伏光匿景豈有迹之可稽山川亦舒翹●英知炳靈之攸在称秩式躋扵明祀出綸爰卑扵真封某和以天倪動而淵黙盖根諸性命之學至誠灼見扵蓍龜故形為●福之言妙用不離扵槖籥宋代甞禮之而賜●匡君乃邀尔以結鄰迨今羣帝之●陪猶為九宮而来下扵戯茅𥘉成駕龍而去長司句曲之天許宣平騎鶴而歸不●城陽之宅以時肹蠁服我竉嘉
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進南郊鹵簿圗表
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陽郊展采冀天地之頋歆法駕示儀象星辰之次舎茲命工人而加繪輙于●御以上塺蓋聞大事莫貴郊禋盛禮必有撙莭故鹵簿緫属車之次而公卿在驂乗之間昉周制而已然稽唐儀而始備後先清道單行宣六引之威左右畫衣雑采占五方之色此文事必戒武衛凡樂聲實具禮容乃若古今輿輅之等衰上下旗旍之度數非資圗寫曷究徽章雖成●無与扵咨詢而曠典尤宜扵藻繢用旌微贄期補明時此蓋欽遇云云熈冾宣光柔嘉作則戢干戈而肆夏●序斯皇欽暦象以授時和邦惟●方貟丘之建祀矧大盾之在廷彰彰物采之多表表聲明之盛臣致君心切議禮才踈託以丹青紀太常十二斿之部傅之琬琰●
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天子億萬年之休
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國子監賀太室●成表
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廟祧序正示惟辟以●天宗室崇成知敬親而尊祖聿●丕構益壮洪基蓋聞昭穆配乎二儀禘祫䓁之百世故王者有萃渙之義而天下形孝敬之風昔周制都宮位皆東向及漢立原廟意在別祠使非楹桷之穹崇曷稱堂筵之●廣聖作適逢扵今日孫謀直薦扵前人欽惟云云圖大宅中本仁祖義念垂衣而致治躬服采章忠乗輅以為邦首嚴仗衛企想月遊之舊著為時祀之彞方啚上扵士功且備聞扵金奏臣某西雍應職北闕趍班髦士攸宜叅工歌於九夏孝孫有慶格神保扵万年
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大駕北還起居表
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振蹕上京●累朝之故實囬輿北闕粛万乗之威儀百辟承風群黎矯首蓋聞周室嘗別營於西鎬漠皇亦時幸扵東都捋令侯度之益㳟以示王靈之咸稜戒先驅而鞭日御甫瞻羽衛之隆淂壮士而挽天河巳●氛埃之净故●至則如甘雨之澤物仰之猶若景緯之麗空兹一人㪯動之間惟万世治安攸繫欽惟云云懋昭湯徳丕顯文謨民恊于中雖明刑而不犯皇建其極實歛福以用敷●官方遄候扵雞翹父老宜竦聞扵鳯吹臣某躬塵噐使耳属鵉音行葦頌功知明時之有道蟠桃獻夀祝万歳之無彊御史䑓賀正表
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帝王御暦方開有道之長春秋首時式正●端之始乾旋坤轉雷動風行中賀盛德在躬深仁及物恩覃肆宥歛五福以用敷治格重熈歌九功而惟敘穆穆龍樓之養綿綿燕翼之祥元會充廷泰和成象臣沗司邦憲粛奉朝儀升中呼嵩岳之三願符聖壽執法近太徵之次誓竭臣忠
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監修囯史賀正表
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天明即命紹開帝歴之隆王朔休元序正人時之始大鈞坱圠和氣沖融中賀徳恊重華道昭全羙御端門而肆赦万寓熈春坐宣室以受●五辰順●方九賔之在列萃諸福以来臻臣沗冐師垣兼塵史●獸樽奉酒庸申効扵嵩呼鴻筆紀謨願同苻扵洛畫宣徽院賀正表
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寅正首月用泰始以授時申命自天体乾剛而出治一元斯暢庻彚咸亨中賀祖義奉仁宅中居正民和物遂方臻康乂之期文恬武熈迄底安強之効極怡愉而致養罄●率以耒臣廷列百僚嵩呼万歳臣幸聮迩列粛奉上儀趍未央前殿之朝預●啚籍捴宣徽南院之務益謹饔羞
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泰定甲子賀聖莭表
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六甲𥘉元月次黃鍾之琯万年景運天開景運之祥八表頌声兩間恊氣中賀体乾剛徤乘泰吉亨為囯家有九●人文丕顕建皇極歛五福帝訓于行廣聖斈以緝熈啓神謀而繩武爰上玉杯之壽用祈宝命之中臣職守宗祧躬趋班署日添綉線式●龍徳之中春在彤庭茂衍龜疇之福
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宣政院賀千秋節箋
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天臨朱邸肇迎仲月之陽電繞紫樞式應前星之瑞宮闈同慶寰宇交欣中賀生禀㦤恭徳全仁智承至尊守重器親楤政機選端士聞正言益隆國夲方元良之建位宜夀考以維祺𦍒綴迩班載逢華旦宣風西●既来九譯之環稽首東儲願上千秋之鑑國子監賀受●箋
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皇儲正位肇新玉●之須宗祀緜休丕衍瑤圗之慶泰和斯暢震道乃行中賀藴徳誠明問學光大教喻成而三善淂帝訓時欽元良建而萬邦貞民情咸戴方彤廷之●禮宜朱邸之迎祥某軄忝●庠心馳鶴禁日輪月暈願有●扵雅歌乹符坤珎益懋開扵興運
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升祔禮成請推㤙賞狀
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●惟
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帝王之興實由
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祖㓛
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宗徳積累●致故制為廟祀以極崇報之禮配天同大猗欤盛㢤粤昔
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世祖皇帝肈建
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宗廟創修禮文
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聖子
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神孫●紹纂承廼
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英宗皇帝㫁自睿謨載廣廟室至于今上皇帝嗣服之𥘉始克落成爰以泰定元年五月十四日奉遷
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祖宗神主妥靈新廟廿六日欽奉
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顯宗皇帝
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英宗皇帝神主升祔朝𥙊盛儀縟典照映古今凡諸臣子獲与奔走實為非常万一之遇蓋有殊特之礼必有殊特之恩宋金以来毎行大礼則必䓁苐頒賜行事之臣以為非此則無以均●錫福扵下世今朝廷丕崇太室迁 主礼成而
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顯宗皇帝始由晋邸昭受 大●与英宗皇帝並祔于祖 宗之次此皆曠世甚盛之㪯謂冝叅酌古今特推恩沛自獻官而下行事官貟䓁第當賜庻幾有以隆熈朝閟祀之貺而書之信史亦●示法於●来
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請添造单羅法服状
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欽惟
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丗祖皇帝肇建
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宗廟始㝎𥙊礼每嵗孟冬卜日大饗命大臣攝行其事以時方寒沍故自獻官下至与𥙊諸職合用法服䓁皆以夾羅為之因襲巳久遂為故事至如南郊
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太祖雖別造登服亦止循用夾衣之制比年英宗皇帝更定四孟時饗以来每遇孟夏孟秋行礼之時被服夹衣升降拜跪徃徃暑氣蒸欎流汗沾濡其扵肅●祀事之意式者不無乖戾今檢照到亡守太常因革礼𥙊服條內該真宗大中祥符六年准詳定●言月令孟夏𥘉衣暑服孟冬始裘今尚衣庫衮冕䓁蓋毎嵗仲冬祀圜丘●服皆是夾衣宜依冕服制度改用單羅則是古人制作衣裳唯欲適宜未甞以单夹為拘以此叅詳若依太常因革禮●定典故除
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太廟
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南郊太社見有法服外各䖏●宜添造單羅法服全副二十身専充夏秋𥙊祀獻官近上職事行禮之用庻㡬馨香逹于
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神明而扵毖祀之儀不為無補
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薦乞石烈希元狀
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●惟用人當求實才薦賢務合公論其人賢矣則●其才而薦之非過舉也●其長而用之非市㤙也方今設科●士之外凡隠晦丘園才徳彰著之士又令●在以其名上聞
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朝廷急扵得賢之意茲可見也比年以来若楊靜起於成都即除四川提舉史烵董士廉起扵燕南即除翰林編修國子助教皆由布衣以薦入官今更數除率●崇尚名莭而有難進易退之風則薦非謬薦用非濫用亦已明矣伏見都城處士乞石烈希元年踰半百䔍志窮經尤扵易春秋二書精●宻察探●鉤玄不背先儒訓●之旨自淂聖人制作之微安貧樂道若●終身而孝友之行形扵家庭信義之實●扵朋友迩者翰林集賢諸老監察御史惜其老扵文學累甞交章論薦以謂京師首善之地有一安恬之士獨●遺外聲利䔍學力行起而用之則可以表倡四方興起風化非●為希元私也某猥以庸虗沗聀奉常日虞曠敗獲戾官箴盖討論禮典稽●儀文必得通經學古之儒老成名徳之士乃為●選某熟知其賢用敢舉以自代如蒙轉而上聞●乞石烈希元擢充愽士代替某名●必●修舉聀業上副朝廷優賢崇禮之仁
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祝文
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行祀嶽瀆祝文代李學士作中嶽
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維嵩作鎮奠于土中蟠地与●配天比崇雄亘秀峙二室西東亦有河洛融液宣通曰神鎮星實主實宗為周生賢肇漢登封載其嘉應昭示無窮明徳冝祀爰有廟容扵皇
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聖元越古同風祝●祭式与時並●皇帝曰嘻邦●是庸汝維侍臣往即祠宮熏香奠幣明薦余●承
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命載驅敢有弗㳟練日既良●牲斯豐神之格止有懌無恫百祥耒集洽于時雍
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天子萬夀維神之功
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南嶽
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列嶽在地實張四維神氣●載猶體有肢昔舜倄方望秩以祠虞徳昭升五典克徽矧茲衡山屹鎮南離七十二峯嶪岌峩巍朱●之洞祝融之司泄雲吐霧闔闢神機乹綱既正以奠民麗敘祭有章百王承規皇元●照文徳敷施稽古作制毖祀維時牲●斯崇神人具宜
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天子在御宰臣●儀廼下
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玺書香弊載馳爰既涖止●日諏龜嘉薦誠陳有飶菲菲
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宸心既●神亦宴娭昭茲靈貺報以蕃●扵萬斯年格于●熈維嶽維固維
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國之基
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淮瀆
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淮出胎簮其源甚長禹始導之乃自于唐有山桐柏欎乎蒼蒼會泗而沂兹焉濫觴羙徳維神其靈孔揚列在中祠視秩侯王
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聖朝崇祀●有●章實篚斯幣實函斯香亦既涖止練日維剛牢醴在莚式薦苾芳
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皇明祁祁淮波泱泱
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萬年有永神降之康
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濟瀆
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濟𥘉維沇彂自垣曲孟陽二源始匯而畜是為龍淵實制坤軸嘘呵雲霧變化忽倐貫河溢滎有顯有伏及其注沂遂列四瀆爰始秩祠名在宗祝皇元稽古大正疆服祀事孔時載祗載肅聿修歳●薦此芬郁昭其格思報以景福
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天子萬年神有嘉榖
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北海朢𥙊于濟源
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天地之間環海為區此有瀚海窮髮之隅粤𥘉望祀亦聖●謨睠惟濟源茲神之廬有赫玄靈可●不誣並祠嶽鎮矧在輔都維
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聖憲古載●
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命書廼馳香幣廼闖神居靈兮来下皇情孔孚
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祚㣧明昌
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聖有貞符
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䇿問
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國學私試十一首
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問井田癈而阡陌開郷遂都鄙之制不可復矣厥後名田之請限田之議均田之法作輟紛紜前以為利後以為害識者有遺憾焉唐之計口授田有口分有世業票稻曰租綾絹曰調与夫嵗二十日人力之庸其●之民者如是而巳可謂法之善者也亡㡬而遂癈不舉豈其制雖有●本而扵時或非其便欤抑人多田少必不得已而後癈之欤井疆遠矣計口授田之制今猶可踐而行之也●与諸生訂其古法之可以冝扵今者
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問自秦㓕經籍至漢興昜書詩禮春秋稍出而樂遂亡矣或曰孔子之時摯于繚缺適齊適楚適蔡適秦鼓人河鼗入漢少師磬㐮入于海而噐与人巳不復傅非亡扵秦也蓋雖制氏在漢世為其官頗●記其鏗鏘鼔舞而不●言其義則河間所献又特雜采諸子之言而巳冝後之論樂者紛紛而莫之厎定也以隋唐周宋諸儒之●更定而猶不無遺憾焉則待其人而後行固自有時㢤今
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眀天子在上有意扵制禮●文之事蒐●癈墜討論而興起之抑豈無其人乎則推其端而䆒其末引而信之以俻六經未備之經而●吾
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元之徳扵秦漢之上顧不甚盛甚韙也欤試相与誦其●可●者焉
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問凡𥙊祀必有樂學校之𥙊小則●莱以食為主大則●奠以飲為主故舎菜合舞扵春頒學合聲扵秋而記禮之書特以仲春上丁習舞●菜命之樂正又謂凡●奠則必有合于時●奠于先聖先師先老若●謂樂祖者無専祀也其習舞与聲皆大合六代之樂北齊甞以太牢●奠孔子配以顔囬設軒縣之樂六佾之舞至唐始以孔子為先聖顔囬為先師兩京用宮縣令三公攝事●禮俻樂斯亦至矣然宋既加王儀其樂苐用判縣施之堂上而又不設舞扵庭蓋宮縣判縣一豐一殺當時議禮之臣其●損益亦有意欤抑有歌無舞又与古人習舞合聲之制有戾欤今仲春上丁将舉祀禮則禮樂之事亦諸生●當講切而䆒明之者●紬繹其說
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問自田不井疆民不什伍而分田令賦造噐制祿起田役作軍旅凡先王●以維繫其民之意扵是微矣秦開阡陌漢事兼并人忘重遷俗尚流寓至晋稍明●斷之制逮齊復申黃籍之令故戸口漏扵國版而夫家脫扵聮伍者皆受而注之其後百家有譜東南別族僑舊錯䖏姦偽益滋寛郷為墟狹邑成聚雖以闢田増戶列之五事責之守令而猶未之有止也今欲上知寕人之方下知安土之利存亡更守出入相司有無相貸疾病相救一道徳而同風俗顧以何術而濟登茲試●覈古今之冝以詳著于萹問下情之通塞治●淂失之變係焉工箴瞽詩道謗市議不以人癈言之意蓋三代同之自是而降漢最近古凡●論建必合其同或諸侯王之有詔或列侯宗室之与議或違二府之僉謀或用諫大夫之決䇿以愽士議郎之小臣而猶得与丞相列侯二千石並預諮訪亦幾乎公天下以為心者矣然言路浸廣而治道浸微豈苟同挾和之論徒為希意順指之私耶抑●霜堅冰之喻尚不●以●自牖納約之眀耶其不制為一定之法者無亦示夫廣聴兼覽之公不于其人而于其言耶今朝廷求言視漢而益切顧䖏士橫議与學校正論孰得孰失必有●辨之者矣問三正之起尚矣說者謂夏正建寅為人正啇正建丑為地正周正建子為天正夫子因魯史作春秋凡國君即位必書元年春王正月夫春秋尊王之書以正次王以王次春則正月者周天子●用之正也先儒謂其以夏時冠月而以周正紀事正月非春時固不易然書序一月戊子師渡●津而經言十有三年春大會于●津則一月者周之一月亦遂以為嵗首矣不知春秋假之以立義者亦它有●●据乎或者又謂周人改月而兼存夏正其證已多見扵經傅●載之文乃若周官既曰正月而又曰正嵗●詩既曰七月九月而又曰一之日二之日左氏固已惑之而孟子●記徒杠輿梁之成則一以當代正朔言也夫子以四代禮樂荅顔子為邦之問首之曰行夏之時此則聖人經世之法之●寓如是而猶有焚經以建亥者矣不然則建辰建夘●何時而可定乎搖光昏見于子而陽氣巳潜萌乎黃鍾之宫此天之●以為春而萬物之●由生也治暦明時實為王政之大端舎是而不之講則非當務之急矣問六官之屬備扵周合而典則柄綂散而庖翟㫪藳莫不有政有事今其書詳焉漢去古逺大扺多倣秦舊而法制日宻名數日滋以建武之減損猶不●革元始之更置下逮宇文拓跋●名復古而建官之意邈如宜其効之若彼也夫以六典之書為周公始致太平之具柰何一用扵後世而遂啔變法更令之端則周之制果不可行欤蓋甞以今而揆古則今之官猶古之官名之存猶實之存也國計主扵大農而金榖之虛贏豈不可孝公卿領扵尚書而庻官之殿最豈不●覈居是官舉是軄而其道可以逹之天下國風刺候人春秋譏世卿吁可畏㢤孔子曰●廢官而四方之政行焉舉逸民而天下㱕心焉今聖賢相逢而天下猶有廢而不●之官●而未舉之民此則明詔●為拳拳者也善乎先儒之言曰有関睢麟趾之意而後可以行周官之法度然則今非其時欤彼其藉以為變法更令之端者夫亦泥其迹而不知其意欤諸生蒙被菁莪樂育之仁是皆有民物之責于身試訂言之抑以觀●學
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問古之王者立廟以萃人心之渙蓋制為祀享而天下不一之論定矣故上自啇周有功之臣從扵大享𥙊扵大烝而漢以降則惟烝甞配食扵庭崇徳明勲之意示人心之有統而且以勸嗣臣也唐武徳中甞論次太原功臣由裴劉而下捴四十三人貞觀●錄亦五十三人長孫趙公實為之首而房杜王魏無差䓁焉他日配祀髙祖之庭者殷開山劉政㑹淮安河間二王而太宗之庭則房魏屈突通髙士㢘而巳裴劉之勣固不多扵鄖渝二公靖元二王也邪梁鄭尚矣乃若無忌如晦与珪之風莭抑猶在●申之間也耶●●之圗賛即麟閣雲臺之模冩彼一時之定次果不●以朢十八侯之功籍也耶●不一之論苐●定之扵一時而未●袪千載之惑也耶先儒以大烝為祫𥙊謂禘扵夏而祫扵冬耳其与周禮秋烝冬甞之制異矣然貞●之議亦曰禘及時祀功臣皆不應享則三年一祫五年一禘以其合扵天道之大小而言之大則人臣不与而小則人臣可以兼及之欤崇徳明勲今猶古也其即夫天理人心之●安而稽之往制之淂失以詳著于萹
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問道馭天下之術既微而庠序學校之教以興聖人之扵人有甚不得已焉者矣蓋成周以三物四術舉扵郷升扵司徒意猶為近古至西都則孝悌有科孝㢘有舉命之九卿命之郡國而不舉孝為不奉詔不察㢘為不勝任失當者有罰紛紛若是其与郷舉里選之意果有同欤當時率以戶口多寡察人口二十萬一人滿百二十萬六人限之以四科而愽士御史三輔縣今扵是乎●至愽士弟子亦命二千石察其好文學敬長上肅政教順郷里者淂詣太常受業然武帝初弟子貟千餘人成帝末増至三千人豈計口察人之路不廣而受業太常者特二千石之●羅致也欤且善事父母為孝清㓗㢘隅為廉而又愽綜經籍窮闡微奥其選艱矣今●之扵史以㢘舉者若趙廣漢朱傅薛宣黃覇尹賞不數十人而以孝㢘為郎者自京房外亦不多見則計口以察大郡滿六人止者抑豈過計欤大抵法之凉貪皆不●以無弊後之議者或以新衣好車為不㢘而蔵輿服絜壷飱者得以盜名檢或以割股廬墓為非孝而揖諸生閉空舎者得以著行義一是一非其間相去不●以寸公論尚得而貸之欤蓋漢承秦●争之後借鋤●帚之俗未革謂彼●孝親而弟長則知●以治身而推之可以為吏矣此髙祖轉移斯世之一機也是其同乎成周者果可以其迹而論之欤今
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朝廷設科●士先徳而後文必孝悌称扵郷信義服扵友始得以名上有司固巳合成周先漢之制而一之矣則郡縣之●舉館學之●升凡欲為天下得人以推廣
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皇上好徳賢賢之仁心猗欤休㦲槗門多士方鼓勇作氣以俟決戰則夫徴之古事而驗之時冝固辝鋒茟陣之一助也其母以吾言為贅焉問儒者之學要以明体而適用故飬之之至蓄之之深則其奮彂為事業為文章必皆碩大光明可以貽諸後世而無愧彼或以成敗利鈍論人者失之逺矣季漢諸賢以名莭髙自標表至扵矯枉過直而諸●孔明躬耕南陽抱膝長吟自方管仲樂毅時其知者不數人而不知者未必不以為是矜名飾譽者之為耳及先主起蜀一聞徐庻之論三往乃見其畫為跨荊益和西戎撫夷越之筞善矣遂●挈成敗之機約合孫權挾飛雲之衆圍●成都迨建興捴政一試于南而資用以饒治戎講武從容北舉二䟽之陳開朗激烈忠誠●攄豈徒文乎㦲乃若制木牛流馬之運演兵法八陣之圗䧺㩀武功雜耕渭上深謀定慮有●称矣使亮而未死則舉魏併吴興礼作樂漢之為漢直反手耳論者乃謂其制戎為長竒謀為短是淂為知孔明㦲伊周而下遭時之難而䖏英䧺之不幸者孔明也挺身託孤不放不攝而人無間言權逼人主不疑不忌而士知●勸●謂約官職●權制開誠心布公道蓋無非帝者之政也觀其規模宏遠真●以鼓舞豪傑慿藉一世而身隕未㡬炎祚遂熄使操持妄議者猶得伸彼以抑此故其知孔明者不過以為是特●略之䧺耳而不知儒者明体適用之學至孔明無餘藴矣先儒曰孔明有王佐之心而道則未盡又曰孔明庻㡬禮樂夫亦安●指㢤講肄之暇試究評之
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問舜始命官契為司徒亦既任之以敷教之事矣至后䕫典樂則扵胄子之教尤特●焉蓋自天子之元子衆子至于公卿大夫士之適子通謂之胄子是皆與有天下國家之責使非有以涵飬其性端而和柔其氣質則樂徳樂教何以深入乎心而直者必失扵溫寛者必失扵栗剛必至虐蕳必至傲矣厯夏而啇而周若大司樂之建學政若師氏之三徳三行保氏之六藝六儀●以教養國子而進之扵道者非扵貴逰子弟而有私焉故周召毛原劉尹榮单之族皆世食其祿並儀朝著与周匹休直教使然耳蓋天下者天下之天下受之先王固将与夫勲庸之子姓共有之周之法豈獨致●扵公卿㦲以國子之繫國體其重如此則教之之●●以責之之至也漢世吏二千石至六百石及關內侯五大夫皆淂任子若侍郎郎中庻子洗馬乕賁即●往往以父任為之成帝時伏湛始由父任為愽士弟子其顔色和順身体修治者以為宗廟舞人而董仲舒謂子弟未必皆賢王●謂子弟率多驕驁或欲除去其令或欲稍减其貟此徒見任子之弊而不知救弊之源母恠其論議之紛紛也今國之胄子有學有教固巳大倣虞周之制而出扵父任又皆壹用漢法●謂樂徳樂教乃未之聞焉至扵舞宗廟之酎者世●非賤之矣孟子日仁之實事親是也義之實従凡是也又曰樂之實樂斯二者樂則生矣生則惡可巳也然則五典者仁義之實而六樂豈自外至者欤彼六律六呂五聲八音之為用又豈非三徳三行六藝六儀之●彂施也欤抑樂之為樂偶扵六藝之中其為教亦有䡖而有重欤或曰春秋譏世卿為尹氏也則雖周召毛原劉尹榮单之族其必資教以成者庸可淂而後之欤雖然虞周之教其致●如此今亦豈遂不可得而復之欤虞之胄子周之國子漢之任子其●以為法亦孰得而孰失欤願悉相与啇訂其說
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御試一首代趙承旨作
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朕●帝王制治之道未甞不承天以●事法祖以立政然而仁義彰施㤙徳和冾則本之教化成之禮樂其効固亦可睹巳孔子称舜無為而治觀其始扵修巳而終扵共已勞扵求賢而●扵得賢無刑而威扵刑不賞而●扵賞能大有為而後無●為舜果無為者㢤廼若克艱以圗入昭徳以建中不遑暇食而即大康功田功無作好惡而至扵㑹極㱕極是昔有以恊和天人之際而臻茲至治之休三代受命之符厥有在矣朕惟我
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囯家基業之崇土宇之廣固巳掩跡虞周夐絶唐漢而傅序在予式承
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祖宗全付之重憂兢寅畏懔乎朽索之御而春氷之●也頋詔書屢下而恵化未孚徳澤屢降而隂陽未應豈銓條有失於精覈而進賢之路或壅欤抑吏治或過扵煩苛而●理之績有歉欤伊欲顕忠而遂良㒷㢘而●孝通教化之原逹礼楽之用使世厎隆平民躋仁壽其以何方式済登兹子大夫斈究終始其扵賢良三道之要春秋一統之指講之熟矣悉著于篇朕將親覧
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枊待制文集卷之七
URN: ctp:ws310127

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