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| Scope: 後西遊記 |
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《第十回心明清淨法 棒喝野狐禪》
17  | 點石進到堂中，看見唐半偈，因問眾知客道：「這位可就是唐朝天使法師？」眾知客道：「正是。」點石方殷勤施禮。唐半偈見點石和尚百般做作，心下不喜，然既到此，只得上前施禮。二人禮畢，分賓主坐下。點石就問道：「侍者傳言不清，不知老師奉命實是何往？」唐半偈道：「貧僧實奉唐天子敕命，往西天大雷音寺見我佛如來，拜求真解，以解真經。」點石道：「這三藏真經已流傳天下久矣，天下高僧已講解明矣，哪裡還有真解？何必更求！此中必有緣故。老師遠來，定知其詳，伏乞朋示。」唐半偈道：「真經雖國流傳天下，然未得真詮，將我佛萬善法門，度世慈悲，俱流入講經說法果報小因，厲民害道。故我佛不勝憐憫，特遣旃檀功德佛陳玄奘法師，親臨長安，現形天子朝堂，大顯神通，命鬥戰勝佛孫悟空將天下經文盡皆封了，致經一卷一張也揭不開；又明說我佛有真解未傳，要天子如昔年求經故事，再遣人去求，求得真解來解真經，方得度世度人的利益。故唐天子特命貧僧前往，只此便是實情，並無他故。」點石聽了，心下方知，經揭不開是這個緣故。又想道：「我這法會下有三、四千人，皆靠著講經說法穿衣吃飯，若依他這等說，我們的教法就要壞了。」因說道：「據老師說來，句句皆有原委，據小僧聽來，句句皆是荒唐。」唐半偈道：「怎見得是荒唐？」點石道：「若說連這三藏真經都是假的，別有真解，卻還說得去。既說三藏俱是真經，經義已了然明白，解來佛法尊崇天下利益，轉又說是差的，置而不講，且說別有真解，又要去求。此實好事妖僧欲敗壞佛門，故為此舍近求遠之計，以愚惑天子，非荒唐而何？」唐半偈道：「陳玄奘法師臨壇封經，萬目所見，豈是荒唐？」點石道：「我聞陳玄奘法師已坐化法門寺久矣，尚有佛骨、佛牙在塔中可據，如何又臨壇封經？臨壇封經，不過妖僧幻術耳！老師不可深信。去還歷千山萬水，莫若回朝，將貧僧之言奏知天子，重興講解，自然國祚綿長，萬民康泰。」唐半偈笑道：「正謂妖為妖，妖即謂正為妖，理固然也。此真經之必求真解也。不然，口舌是非何所底止？小僧奉王命求解，惟有西行，不知其他。」就起身告辭。點石道：「遠行無急步。此去靈山，路程遙遠，老師忙也不在一時。既蒙降臨，豈可無一齋之敬？」唐半偈道：「早齋已在令徒孫寶齋擾過，況有小徒在二山門控馬立待。」點石道：「既有令高徒在外，何不請進來一同用齋？」因吩咐侍者去請。小行者聽見請他，就將馬拴在二山門樹上。行李、木棒隨身挑了入來，竟向客堂放下。唐半偈命參見點石。小行者不知怎生參見，只朝著點石唱了一個喏，就在旁邊椅子上坐下。 |
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