《卷下》[View] [Edit] [History]

1	●卷下
2	○邕州鳳
3	南漢時，邕州有六鳳凰，高五尺，金冠五彩，飛入城中，眾鳥朝之。文若布錦，其鳴節節足足一本無下足字。薛道衡文：「足足懷仁，般般擾義。」般般，麒麟足狀。二語之奇，亦文筆之鳴鳳也。
4	○白州鳳
5	宋景德，白州有三鳳南來，飛入城中，群鳥隨之。身長九尺，高五尺，備五彩，冠似金盃。至萬壽寺，栖于百尺木龍樹上，自歌自舞，音中笙簧。
6	○綠含鳳
7	博白遠村，號綠含。高山大樹，人跡罕至，斗米一二錢。其山多鳳，有高三尺者，冠彩與白州同。其飛，眾鳥皆隨，常栖高樹之巔。暒明，則雙飛而出。又有大如鵝者，五色金冠，尾甚長，羽聲薨薨，響若轉輪。諸鳥見之，斂翼俯首，伏不敢鳴。俗名大頭鳳。間為瑤獞所射，獻於一本無於字其主。肉備眾美，緝毛成裘，涅而勿淄。紫鳳之庖，不必皆沃民之國也。
8	○宜州鳳
9	至正間，宜州述昆鄉，鳳皇見，群鳥蔽地一本作天。其一飛去，為獞人射殺，嗚呼！阨麟有西狩之獲，元緒有枯桑之嗟，白龍有魚服之感，物益靈而數益奇矣，可奈何？
10	○桂州鳳一本無此則
11	桂州永福縣，隋時雙鳳來巢。宋初復至，守臣以聞，遣使祠之。鑿巢下石，得雙美玉，今名鳳巢山。
12	○兩江鳴鳳
13	鳴鳳如孔雀，紺碧。頭上彩毫，光逾掣電。冠上垂二弱骨，長一尺五寸。鳴聲清越如蕭笙，能變曲，妙合宮商。間出兩江溪洞中間出句，一本云，兩江溪洞中間出之。予謂綠含即紫鸞，鳴鳳即一本無即字青鳥也。鳳皇出于丹穴，豈不信然！
14	○孝鷯
15	唐武德宣撫使，得秦吉鷯能歌舞者，上之。歲餘不語，上怪而問之，畣曰：「身居南土，身長禽中。父母殊方，有懷綿默。」上憐之，賜金環，令使者送還。比歸，舊巢鷯已死，鷯以所賜殉母。鄉人感焉，為之立塚。塚在藤縣。
16	○鴆
17	邕州，朝天鋪及深山處有之。其種有二：一大如鴉，黑身赤目。一大如鴞，毛紫綠色，頸長七八寸。雄曰運日，雌曰陰諧。聲如羯鼓，遇毒蛇，則鳴聲邦邦。蛇入石穴，禹步作法，石裂蛇出。秋冬間，解羽蟄穴。薰之出走，應弦而斃。以義甲取膽著銀瓶，否則指斷。鴆矢著人立死。鴆羽瀝酒，犀角立解。鴆穴多犀，天地所以制殺機也。
18	○鶬鸆
19	鶬鸆，不祥鳥也，似鵩而散尾，聲最哀。帝嚳書曰逆鶬。《爾雅》曰：「鶬麋鴣啼苦，泣血如杜鵑。」儒書：奇鶬十首，周公居東，惡聞其聲，命庭氏射之。血其一首，今餘其九。恐未必爾也。夫子、子夏，見而歌之，曰：「逆毛鶬兮，一身九尾長兮。」一本無儒書奇鶬十首至此五十一字予在鬼門關見者，一身九尾。聞之九首者雄鶬，猶虺之九首者曰雄虺也，俗名鬼車。予貪看此鳥，人爭危為不祥。予謂此鳥不產南中，天氣自北而南，諸君所謂不祥者，安知非福？
20	○王母
21	王母若練雀，青色，尾最長，有錢如孔翠。瑤中有王母裘，織成錢文。予意以為西王母所服，雲嚲娘笑曰：「君不聞『子規夜啼山竹裂，王母畫下雲旗翻』耶？」
22	○天雞
23	天雞，朱冠錦尾，其飛也翔。弄暒對舞，天雞鳴而潮雞鳴，潮雞鳴而家雞鳴。謝康、樂天「雞弄和風」，得之矣。
24	○鷫鹴
25	林邕有鳥，其飛肅肅，必兆隕霜。織而為裘，可以禦涼。人多不知其名，予謂即古鷫鹴也。
26	○北鶴
27	止不向明，巢必拱北。其聲圓吭，百變不窮。吳時，越雋獻背明鳥，即此。
28	○鉤鵒
29	鉤鵒，不祥鳥也。形質短小，聲如冷笑。入城城空，入宅宅滅。聞之速辟，否則死亡。
30	○深掘
31	貓首鳥喙，似鵂鶹而大，放聲而哭。哭畢，鳴曰「深掘深掘，」意賈生所謂鵩也。
32	○訓胡
33	訓胡，惡鳥也，鳴則後竅應之。
34	○山都
35	山都，形如崑崙，青毛有尾，見人輒閉目，張口如笑。好在深澗中，翻石覓蠏啖一本作食之。
36	○猩猩
37	人面猿身，最機警。通八方言，學蟲鳥語無不曲肖，聲如二八女子，啼最清越。嗜酒好屐，虞人以此誘之，毀罵而去一本無此四字。予在綠鴉山見之，群相語曰：「客必東人也。」踴躍出視。予適有蘇酒一包，寄酒少許，召而飲之。四者齊下，未飲先謝，既飲輒醉，知予之無機也。予徘徊，恐為後人所害。忽然一雙飛下古木一本雲忽古木間一雙飛下，囂然相謂曰：「上客過勞，兒當負之而去耳。」禮曰：「猩猩能言，不離走獸。」予終不一本無不字敢以為信。
38	○𥜿𥜿
39	𥜿𥜿，梟羊也。見人則握手而笑，然後食之。人因以竹筒置一本作貫。臂，姑與之握。握則必笑，笑則上唇掩目。曲臂以鑿，綴其唇於額，格而殺之。《吳都賦》云：「猩猩啼而就擒，𥜿𥜿笑而被格。」
40	○狒狒
41	狒狒，狀如猴，力舉百鈞，人言鳥音，能知生死。笑似𥜿𥜿，上吻覆一本作垵額。血可一本作乃染緋。䯱髵紅髮，飲其血能見鬼物。
42	○荼首
43	荼首，出羈州。似鹿而兩頭，食香草，其行如飛，鳴曰「蔡茂蔡茂。」荼首二字，音蔡茂也。亦有五六頭者，是名元仙，敬之終吉，射之悔亡。
44	○子路
45	熊名子路，居有熊穴居有熊穴，一本作穴居。穴有神人，冬蟄春啟，非其時則主兵。見穢一本有別字合穴死，食𪉟亦死。其膽，春在首，夏在腹，秋在左足，冬在右足。前日掌，後曰蹯。黑而銳喙。去穴五百里，壘石為館，名曰熊館。申一本作升木引氣，名曰熊經。獞人呼之：子路可一本無可字出，熊一本無熊字即出。子路可一本無可字斗，熊一本無熊字即斗。聞有綠者，土司一本無土司二字瑤獞，取為駿馬障泥，塵不敢揚，威攝虎豹，一尺百金。其牝曰羆，力能拔樹，指爪一本作甲鋒攢，披髮人立。遇虎豹樵牧，皆抗其喉，捏血飲之。其胸白脂，名曰羆白，味過熊掌。
46	○嫩婦
47	嫩婦，似豪豬而小，好食禾黍。田畯以機杼織紝，懸于墩一本作田塍，望之而走。齒長，入海化為巨魚。其名奔䱐，其狀蛟螭，雙乳垂腹。取以煎油，其膏百斛，澆蠟作燭；取以飲酒，紫焰生花，令人發興；取以讀書，昏昧泯墨，必至黑甜。作詩自潮曰：「丁年誤買奔䱐燭，丙夜誰傳太乙書。」
48	○𤚫牛
49	𤚫與毒蛇同穴，嗜𪉟。土人以蛇藥浣手，裹𪉟探之。角若瓊玖，用以為甲。鴆箭蛇鎗，如涼雨之洒荷葉。
50	○白貘
51	貘生銅坑中，象鼻，犀目，牛尾，虎足。食銅鐵，不茹他物。衣其皮，殺鬼精。煉糞為兵，可以切玉。接溺為水，可以銷鐵。有十頭者，謂之白貘。《蜀都賦》：「戟食鐵之獸，射噬毒之鹿。」則指貊也。貊似熊，與貘不同。
52	○肉翅虎
53	肉翅虎，出石抱山，晨伏宵出。其飛也，翪常向鬼門關。食人，為獞人射殺，予得見之。比凡一本無凡字虎差小，翅如蝙蝠，眼閃閃如陰磷，渾一本無渾字身虎文。飾其皮以辟百鬼一本止此。予詩附見：「朝登綠珠渡，暮宿鬼門關。合浦懸明月，長藤引白蠻。金蠶驚客夢，肉翅飽人還。以此聞征鐸，悽淒思故山。」
54	○禍斗
55	禍斗，似犬而食犬糞。噴火作殃，不祥甚矣一本云不祥之獸。
56	○麝
57	麝食香草，至冬香滿。入春，則臍鞔急癢悶一本云，入春則臍急悶，跳躍不可禁，故剔出之耳一本無不可禁故剔出之耳句。剔出之香，著於百草一本無於百草三字，百草皆枯。佳人採芳，拾以相贈；馨香盈袖，經年不退一本作消。吾見夫一本無吾見夫三字今之為麝香矣，生而割之，天香未蘊，臍穢尚腥，調以酥酪，和以百草，微香差見，失其性矣。嗚呼！生售而失其性，豈獨一麝也哉！
58	○彖
59	彖耳濈濈，其大如掌。行動鼓舞，目常帶笑，有歡悅發揚之意。狀似犀而角小，居草茅而知吉凶。生于兩粵，東曰茅犀，西曰豬神。遇之則吉，罔敢有害。
60	○馴龍
61	巖洑之下，有馴龍焉。靚女欲見之，盛飾入巖，唱土歌。龍出，五色照灼，馴習如素。望之若山海圖中珥蛇者，神也。歌至絕倫，龍喜踴一本無踊字躍，盤入懷中，遺鱗而去。女即珍藏，以為獲神之貺。鄰女畢賀，笙簫雲合。予逐隊往觀，見一本無見字鱗大如錢，光具眾色，奕奕不定。聞稍悔之，則雷電掣去，侮者罹殃侮者罹殃，一本作輒罹殃咎。次一本作越日，予從一本作自太平至模村。入巖，怪石飛泉，種種異狀，中有一洞。從洞左轉，深翠黝蒼，持炬而入，行二百步七折，有穴。內闊外狹，冷氣逼一本作襲人。忽然嘯聲起於穴內忽然句，一本云穴內嘯聲忽發，烈一本作裂如厭手笛，巖石振竦，又靚女之所未聞也。龍雖不見予，而遺其一本無其字聲于予，是龍終不忍以予不能唱浪花者一本無者字而棄予一本有也字。
62	○鯖魚
63	藤江鯖魚，形象草𩸩，色青黑，大者百餘斤，取用鉤筒。其膽治目，功比空青一本無此四字。魚大膽小者上上，魚大膽大者上中，魚小膽大者中下矣。漁者得魚，到一本作詣縣親剖，官稅甚膽，始敢出市。私開者杖。今之一本無之字售者，皆以𩸩膽灌黃藤膏，偽為之耳一本無耳字。黃藤，亦行血去翳也，辨之不精一本云，黃藤亦行血者，醫辨之不精，必見笑于魚目一本止此，予詩附見：「地僻見聞異，去家三月餘。金環殉吉鷯，花縣稅鯖魚。鑿井氓歸洞，燒雲客滿畬。坐令南雁盡，不寄一行書。」
64	○白妾魚
65	白妾魚，出大荒山深澗中，一名婢妾。臉若芙蕖，膚如凝脂，有天然肉結，嚲若垂雲，長四尺五寸。臍下有帶，白光映人。胡天星邀予作膾，香脆甘美，水陸無有方者。諸峒聞獲是魚，盛禮來賀一本有予字。瞷其所答，皆不多。其油止妒。其他伴禮者，熊掌、虎皮、麝香、鴆箭，紛如也。貴重如此。楚辭「魚鱗鱗兮媵予」，意者指此。小詩附見一本云，予賦詩云：「獨尋芳草過王孫，為膾銀絲出露盆。湯媼玉環妃子淚，縷殘金谷綠珠魂。凌波豈復觀微步，齒劍終然一本作悲合報恩。誰識蒯緱歸思苦，不堪彈鋏向朱門。」
66	○印魚
67	印魚，方額有印文，類竹葉符，鳴如鐘鈕，長尺有三一本作五寸。巨魚將死，以印封之。予在龍門灘，愛其神怪，市而放之，獻者勿識也。
68	○海蠻師
69	海蠻師，魚身虎頭，無鱗甲，短腳利爪，渾身豹文，長八九尺。見人泣數行下。疍人網得，輒復放之。
70	○潛州留
71	東粵曰潛牛，西曰潛州留，楚曰鰅庸。出澗，與虎鬥。角軟，用水一湛，堅則復斗。予在湘中見之。柳子厚詩「桂江秋水見鰅庸」。
72	○鬼魚
73	鬼魚似鱷，用以禱鬼克敵。人誤食之，立死。請巫咒之，立生。
74	○忽雷
75	忽雷，鱷魚也。居溪渚中，以尾鉤人而食之。扶南王范尋，有神術，常于大雲山鑿池，畜魚決獄。有罪者投之，無罪，魚勿食也。今其枯骨齒一本有椽復二字生，用作樂器，聲一本無聲字極𠸸一本作啁啾。經云：「河南有怪魚，厥名為鱷。其身已朽，其齒三作。」
76	○王虺
77	王虺，江北曰虺，江南曰蝮。首大如臂，背青腹赤，有齒極毒，齧人立死。大招南有炎火蝮蛇、蜒、鰅庸、短狐、王虺、騫。九頭者曰雄虺。《天問》：「雄虺九首，倏忽焉在。不須齧人，見之立死。」猶叔敖之兩頭蛇也。予謂見者踏一本無踏字殺之，亦成佳事。《吳都賦》云：「雖有雄虺之九首，將抗足以此之。」一本止此，無下二句可謂先得我心矣。書備一笑。
78	○短狐
79	短狐，人所生也。《詩》曰蜮，《書》曰射工，《騷》曰短狐。斑衣山子，插青銜弩，裸體獸交，遺精降于草木，嵐蒸瘴結，盎然化生。狐長三寸，狀若黃熊。口銜一本作含毒弩，巧伺人影，胎性使然也一本無也字。予南海有水弩蟲，四月一日上弩，八月一日卸弩，亦能射人。與此不同。予遊六磨，影落一本作入。澗水一本作中，為短狐所射，毒中左足。適欲撲殺，有大蟾鼓腹踴躍，扼其喉而食之。未幾，痛入骨髓，始如蟻卵，乍如蜂房，乍如盤渦，乍如蛇菌。一日一夜，其變百出。其大二寸，聞過三寸則死。毒大如狐則死，對時則死。遍走群醫，命在呼吸。蘧然猛省，蟾能食之，必能制之。偶一本作適有八字丹蟾，跳躍草際，取向毒處一本無處字一吸，支體立運。毒口出涎，滴石石爛。魂魄漸復，如坐冰壺。其口兩月方合。聞鴛鴦鸑鸑，皆能食之，腦可止痛。使我求之，恐為枯魚所笑。
80	○赤蟻
81	赤蟻一本有大字若象，渾身帶火，力負萬鈞，雜食虎豹蛇蟲，遺卵如斗山。人取為醬，是名蚳醢。見于周官。
82	○蚺蛇
83	蚺蛇，尾有鉤，口無齒。其聲甚怪，似貓非貓，似虎非虎。擊之則鳴，猶龜焉，灼之則鳴也。九十丈者吞一本有赤字蟻，六十丈者吞象，三十丈至九丈者，吞豺、狼、虎、豹與鹿、豕、人。吞之法，以尾鉤卷定，以氣沖死，濡濕乃吞。吞畢，卷一本作懸于樹上，絞至糜爛，骨角皆從皮出，望之若神龍蛻骨耳。
84	○拿龍部署蛇過三十文者，皆稱龍
85	爰緝婦裙，以為旗纛。爰斬烏𪉟，以糸斗鎗簇。爰透眉抳以綯纜索。金鳴則進，旗卷則退。口含酒糟，腰帶毒槊。蛇長一丈，旗手一人，鎗手十人，弩手五人，金手二十人。金手藤，弩手牌，槍手𪉟，旗手酒。其勝也，金振旗開，鎗𪉟弩發。金手進藤，主束也。鎗手進𪉟，主剝也。旗手進酒，主勞也。旗手得膽，鎗手得皮，弩手得眶，金手得肉。其敗也，鎗護旗退，牌護鎗退，藤護牌退。蛇長十丈，其數十之。蛇長百丈，其數百之。予遊諸山，見獵九蛇。長九丈者有五，長八丈者有三，長十有一丈者有一。《天問》：「一蛇吞象，厥大何如？」間世而出，士人亦不概見，況吞蟻者乎？若夫三周崑崙，又吞蟻者之海若也。
86	○蛇名
87	其一本有作蛇一字名者，有一本無有字青蛇、赤蛇、白蛇、烏蛇，青主神，赤主火，白主傷，烏主藥。其他日藤、曰蚺、曰鱗、曰蝮、曰水、曰穀。二字名者，曰率然、危干、水箭、烏梢、量人、默稱、烏肉、瞎目、雞冠、鱉腦、人頭、馬鬃、筍籜、菜花、寸白、水豹。三字名者一本有曰字，乾壁虎、黃滕蚺、青標節一本作青竹標。按，《嶠南雜記》云青竹標瞎目韁樹而生子，則青標節誤也、篩箕一本無篩箕二字狎、金角帶、七寸錦、過樹客一本作容。凡蛇盤處，皆在壬地。
88	○蚺無棄物
89	蚺蛇三膽，一附於肝者止痛，一水膽白漿止瀉，一膽隨身一本作肉，擊其處則隨至，名護身膽，最佳。眶辟邪殺鬼，佩之吉祥。肉辟風寒。皮過三十丈者，曰龍皮一本無皮字，一端千金。波斯市之為鼓，聲振百里，雄視萬國一本無雄視萬國句。
90	○螂蛆
91	即且一本作螂蛆，下同，一名蜈蚣，狀若水蝦，小至一寸，大至一丈，其尾閃閃有光。山中修蛇無故而死者，被敝也。蛇腐皆化皆化一本作化為即且，猶螟蛉之咒子也。儒書：「螣蛇游霧而敝於即且。」
92	○諸夷有學
93	永樂間，擒黎季釐、黎蒼，置交州三司。詔暴其罪，有云：「以湯武不足法，尚父不足師，孟子為盜儒，程朱為剽竊。」又云：「聖優三皇，德高五帝。禹稱三苗，侮慢自賢，其天性然也。詔辭隆重，必不輕假。」予游諸夷中，有摛文而宗淮南者，有稱詩而薄少陵者，有黜元白而誚長吉者，有談古今而鑿鑿者。於戲！禮失而求諸野矣。
94	○西粵靈芝一本無此則
95	嘉靖中，西粵藩臣許應元，進芝二十本。有赤、白、青、黃、黑、紫，徑至尺八寸，有光者，有輪菌如山岳者。上命採芝，令於元嶽、龍虎、三茅、齊雲、五岳諸靈山採之，遠不能及。予遊諸嶠，見靈芝生於石上，九莖綠葉，朱實有光。未傳服食之方，終不敢採。
96	○伏波銅鼓
97	伏波銅鼓，深三尺許，面徑三尺五寸，旁圍漸縮如腰形，復微展而稍紋淇淞＝蹺憑古，翡翠煥發。鼓面環繞作一本無作字蛙黽十數，昂首欲跳。中受擊處，平厚如鏡。兩粵滇黔皆有之。東粵，則懸於南海神廟。西粵，則懸於制府廳事。東粵二鼓，高廣倍之，雌雄互應。夷俗，賽神、宴客時時擊之，重貲求購，多至千牛。制度同而小過半者，諸葛鼓也，價差別矣。
98	○趙臣廟一本在葛洪未至勾漏一則之後
99	歸順有趙臣廟，予不省何神，問其父老，曰：「趙臣者，粵西人。少倜儻好奇計，數不得志於有司。遍歷諸司一本無司字瑤狪，皆優禮之。昔岑猛以田州畔，岑猛奔歸順，岑璋誅之，田州平。趙臣第一功也。督府棄而勿錄，鄉人憐之，為之立廟。」
100	初，岑猛反。岑猛於岑璋，丈人行也。督府姚公征之，患璋以姻一本無姻字故，召沈希儀計事。希儀雅知趙臣任俠好奇一本作事，深明軍政，詣之如夷門故事一本無如夷門句。臣曰：「鎮安世與歸順為仇，公假臣節鉞，徵兵鎮安，岑猛之首，在麾下矣。」希儀許之。臣星一本無臣星二字夜間道詣璋，璋喜迎臣曰：「久不見故人，今肯念我遠辱耶？」臣不言，佯為一本無為字不懌。璋叩之，但太息，璋疑之。明日置酒款一本作宴臣，臣愈不懌，璋愈疑，臣一本又有臣字愈太息。璋曰：「軍門有意督過我耶？鄰境有訴待勘我耶？」臣皆不應。因挽臣入臥內，跪叩之跪叩之，一本作長跽以請。臣號泣，璋亦號一本無號字泣。臣曰：「托君肺腑，有急不忍一本作敢不言。一言之，君生而臣死矣。督府討田州，知君必黨婿。命臣檄鎮安襲君，殺故人以立功，不如死矣。」言畢，取佩刀自殺一本云，拔佩刀欲自殺。璋亟救之一本云，璋亟抱持之，曰：「君毋憂。君能生我，我亦能生君，且令君有功。猛奴視吾女如犬一本作狗彘，欲圖之久矣。」臣泣曰：「君誠然，盍自陳於督府。」璋留臣，遣人詣希儀願擒猛自效。希儀佯追臣，陰白督府兵不征，命璋專逼猛。猛之一本無之字子邦彥守上堯隘，璋佯遣精兵千人助之，密報希儀旗幟服色，勿使有傷。及戰，歸順兵先呼敗，田一本有州字兵驚潰，遂斬邦彥。」猛欲走交趾一本有境字，璋使人邀之，曰：「事急矣。先走歸順，始達安南，再圖興一本作恢復。猛然之。璋涕泣迎猛，館別墅，辟田州人無得近者，屢一本作數報兵退以寬猛。一日，拉趙臣謂猛曰：「天兵難一本作雖退，非陳奏不白。為君草封事，令人上之，何如？」猛大喜，臣乃為疏，令猛出印印之。璋知印所在，乃持鴆酒一卮獻猛，曰：「天兵急君，老夫不能相庇也。」猛大怒，曰：「恨一本作悔墮老奴豎子之計。」遂飲鴆死。璋斬一本作斷其首，併印，遣臣馳詣督府。內臣鄭潤、總兵朱麟，以猛中毒矢死，斬其首，印搜獲聞。趙臣、岑璋之功績一本作俱不錄。璋恚恨，遜職於瓛。璋入崇山，臣入古望，辟穀菇芝，不知所終。噫！中國舉動如此，難為要服矣。
101	○哭金祠
102	隋梁毗為西寧刺史，諸夷酋長以金餽，毗引之坐側，慟哭相戒，曰：「此物飢不可食，寒不可衣，汝等以此相滅，不可勝數。今將此來，欲殺我耶？亟返勿緩。」高風染俗，聲稱至今。州峒賽祠，歌連谷應。嗚呼！啜貪泉如醴者，安得起梁毗而哭之。
103	○青精飯
104	瑤人社日，以南天燭染飯，競相遺送，一本作饋遺。名曰青精飯。杜詩：「豈無青精飯，令我顏色好。」
105	○蒟醬不為異一本無不為異三字
106	蒟醬，瑤峒中家家用之。以蓽茇為主，雜以香草。味雖佳，不足為異耳。史記唐蒙風曉南越，蒙食枸醬。問所從來一本有曰字，道西北牂牁。故《蜀都賦》云：「枸醬流味於番禺之鄉。」今問之番禺，無有知者。惟出自牂牁，故云流味也。蓽茇，吾家蛤蔞也。師古注、本草注，楊用修、張孟奇辨之，皆誤。
107	○桂林競渡
108	桂林競渡，舟長十餘丈，左右衣白數人，右麾白旗，左麾長袖，為郎當舞。中扮古今名將，各執利兵，傍置弓弩。遇仇敵，不返兵，勝則梟而懸之，鐃歌合舞。十年一大會，五年一小會，遇甲戌一本有午字為之，有司毫不敢詰一本云，有司不敢問。
109	○無量壽佛
110	無量壽佛，姓周，名全真，號寂照大師，郴州人。作二十八觀，從日月觀而入。初游吳越，繼游羅浮，最後得湘山筍布臺，因住持焉。會昌汰大師後，一夕生肉結鬚髮，乃衣紫霞衣，入覆釜山，結闇而居。刺史韋宙迎之，四門各見其入。自唐元和至咸通示寂，計一百三十有二歲。五代湖南馬氏，始請設州，額之曰全，以師故也。其護法有靈鳥天使，鳥首人身，長丈餘，最可怖愕。其徒有柴侯者，諱崇𧻶，唐末，棄官從師。宋初，州境寇至，侯顯神兵鏖之，賊望風潰。南渡紹興間，孔彥周曹城之難，侯顯化如初，楚粵皆祀之。今七星山寺北湘山，尤覺莊嚴。按竺典謚法，以慧而覺者曰熾盛光佛，以文而覺者曰無量壽佛。師由日月觀門入三縻地，常作偈云：「有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。」真所謂以文而覺也。今問之講師，皆以壽對。如以壽，則寶掌和尚、長爪比邱當擅此名久矣。末學之陋，不獨在儒門也。一嘆。
111	○瘴母
112	瘴起時，望之有氣一道，上衝如柱，少頃散漫，下似黃霧。空中如彈丸，漸大如車輪，四下擲人。中之者為痞悶，為瘋啞一本作瀝，為汗死。人若伏地，從一本作任其自擲，則無恙。
113	○四瘴
114	春曰青草，夏曰黃梅，秋曰新禾，冬曰黃茅。皆乘一本作從草木蓊勃，日氣歊焮所成，而青草、黃茅最為毒烈一本云為最毒。春夏之交，草長而青，秋冬之交，草衰而黃。二時氣候不常，蘊隆重衿，一本作袗。臈月揮扇，咄嗟呼吸，冬夏便一本作候分。且一本無且字桑中衛女，上宮陳娥，偷香竊笑，其不死者幸而免。
115	○治瘴
116	炎方土脈疏，地氣外泄。人為常燠所熯，膚理不密。兩疏相感，草木之氣通焉。上脘鬱悶虛煩，下體凝冷，吐之不可，下之不可，用藥最難。但宜溫中固下，升降陰陽，及炙中脘、氣海、三里，或灸大指及第五指，皆能止熱。予試立驗。如用大柴胡湯及麻黃金沸草散、青龍湯，是膠柱鼓瑟也，鮮不敗矣。
117	○啞瘴
118	中瘴失語，俗謂中草子，移時血凝立死。其法，用針刺頭額及上唇，仍以楮葉擦舌，令出血，徐以藥解其內熱，應手立效一本無末句。
119	○瘴中要訣
120	避色如避難，冷暖隨時換。少飲卯時酒，莫吃申時飯。
121	○象交
122	象交於水，卷樹葉蓋之。其交如人，見人一本作之則羞，遽起逐之一本作人，人走須繞嶺，或學鼠聲、狗吠得免。其精溢於水中如白脂，可數斗，取為膏藥最佳。
123	○雞匠
124	雞卜，以雄雞雛執其兩足，雞匠焚香禱祈，占畢殺之。拔兩股骨淨洗，用線束之，以竹筳插束處，使兩骨相背，端執再祝。左骨為儂，儂者我也；右骨為人，人者事也。視兩骨側所有細竅，以小竹筵長寸許遍插之，斜直偏正，任其自然，以定吉凶。其法有十八變，直而正，近骨吉；曲而斜，遠骨凶。漢元封二年平越，得越巫。適有祠禱之事，令祠上帝，祭百鬼，用雞卜。斯時方士如云，儒臣如雨，天子有事，不昆命於元龜，降用夷禮，廷臣莫敢致諍，意其術大有可觀者矣！
125	○卵卜
126	卵卜者，握卵祝之，書墨於殼，記其四維，煮截視當墨處，辨殼中厚薄，定吉凶。獞人卜葬，請雞匠祝神，以卵投地不破者一本云不破者吉，無下六字，如獲滕公之碑。
127	○鱧魚刀一本無此則
128	扶南王范文，本夷奴。牧羊澗中，得二鱧魚。欲私食，郎知檢求之，文曰：「非魚也，將礪石還耳。」郎至，魚化石，石有讖文。文異之，就冶作刀。刀成，舉刀向石，鄣祝曰：「文當有國，魚刀破石。」石破，遂王扶南。子孫寶之，比之斬蛇劍雲。
129	○青蛇使者
130	三界廟，一名青蛇廟。廟有小蛇，背綠腹赤，穴神衣袖，饗神一本作人飲食。或以手接，玩之甚馴。倘有虛誓愆期，家數百里，蛇輒至為其人一本無為其人三字索願。其家為蛇挂紅，刻日賽一本作酬之。呼曰青蛇使者云。按三界姓許，平南人。采樵得一衣，輕如一葉，上下無縫，帶內有回字，能召風雨，知來物，播術聚眾。弘治中，制府逮至，覆以洪鐘，環以積薪，晨冬一本作夜鍛之，發之無有也。仙衣所披，僅乃得免一本無仙衣二句。予先一日與袁元約、趙平笥談青蛇之異，予謂青蛇必金精也。昔先師純陽詩云：「朝游北海暮蒼梧，袖有青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。」此時三彭雖靖，一氣未降。及參黃龍，頓超圓覺。銖衣蛇劍，棄若浮煙。辱於非人，有費顧也。夫君子藏器於身，待時而用。漫藏誨禍，亦何神之靈？而青蛇有知，必不拳拳於茲廟也。二客稱快一本無昔先師至二客稱快五行。次早一本作晨起入廟，取酒酹蛇，群若媿匿，深穴於神座之下。以火燭之，得寶劍一函，翠色欲滴。是夜二客夢一綠衣少年，與予結佩。後青蛇遂無有見者。
131	○南安禪室一本無此則
132	南安禪室，一僧坐化，傍有偈云：「五十七年王守仁，啟吾鑰，拂吾塵。問君欲識前程事，開門即是閉門人。」王伯安平思田八寨後，啟此愕然，數日卒。
133	○文成事類伏波一本云王文成夢中語
134	文成謁伏波廟詩：「樓船金鼓宿烏蠻，魚麗群舟夜上灘。月繞旌旗千嶂靜，風傳鈴鐸九溪寒。荒夷未必先聲振，神武由來不殺難。相見虞廷新氣象，兩階干羽在雲端。」一本無以下三行少時夢中有詩云：「卷甲歸來馬伏波，早年兵法鬢毛皤。雲迷銅柱雷轟折，六字題詩尚不磨。」文成身後，謗興爵削，與薏苡之事略同。
135	○象江石一本無此則
136	滎陽鄭沂叵蠼，廉介，嗜石。得怪石六，其三聳峭，多峰巒岩岫。又一，如世間道士，圖人肺胃肝腎，次第懸絡。又一，空如隱，外若癭□殃疝，病態支離者。又一，色紺冰而理平，彈之琤琮者。後還長安，計輦六石費俸錢六十萬。詳李義山記中。
137	○鬱林石一本無此則
138	陸績守鬱林歸，舟輕，於岸上取石壓之。在吳郡之婁門，陸龜蒙居臨頓里，門有巨石，即此也。後御史樊址輦之院前，以亭覆之，號曰廉石。詳吳匏庵記中。
139	○桂林石一本無此則
140	顏延之守始安，載石峰長三丈，過洞庭，風雷覆舟，石沉風息。其石原出獨秀山，延之詩云：「未若獨秀者，峨峨郛郭間。」今桂林石峰，長二丈許，潔白有態者，價不過四十金，皆市於王孫家。其長四五丈者，有神守之，人不敢動，石工望之而走。
141	○馬林一本作家銅柱
142	伏波銅柱，一在憑祥州思明府南界，一在欽州分茆嶺交趾東界。馬文淵又於林邑北岸，立三銅柱為海界，林邑南立五銅柱為山界。唐馬總安南都護，建二銅柱於漢故地。五代馬希範平蠻，立二銅柱於溪州。何銅柱之多，皆出於一本無於字馬氏也。
143	○伏波銅船
144	蒼梧郡，有銅船沉於灘。天霽水澄，隱隱見之。雲伏波所鑄。
145	○雄黃搗衣石
146	泗城州土司，有雄黃搗衣砧一本作石。質類瓊蕤，光能鑒象一本作物。其聲琮琤，異於凡聽。
147	○飛來鐘
148	太平飛來鐘，自交趾思琅州飛至。沈希儀遣舍人劉勳相之，搥造軍器，目未及視，仆地而死。
149	○綠珠玉笛
150	綠珠玉笛，尸滲土花，斑駁如繡。云自巢賊發宋諸陵，笛殉宮人宋偉，後入交趾。清夜聞歌，每能自叫。盤公以名馬五十匹易之。
151	○飛來蓮
152	駁鹿山，僧堂石池，有一本云時有五色蓮花，雜出常一本無常字蓮中，名曰飛來蓮。
153	○杬藥矢
154	杬藥毒草，鳥不敢棲其上。形如獨窠蒜，生深山中。就其處採煎，忌雞犬聲，用蘸弩矢。試之法，以針刺臂血，仍用拇指緊按刺孔，令人蘸粟許趕血，血縮倒回者，方可用。不先按其刺孔，血縮入肉，其人一本無其人二字立死。如一本無如字不縮者，是一本無是字雞犬之一本無之字聲敗之也。
155	○思牢矢
156	思牢竹，出思牢國，用為箭，可敚會稽之美。其節有勒，可以批爪一本作瓜，俗名澀勒。東坡：「澀勒暗蠻溪，義山思牢弩。箭磨青石，繡額蠻奴三虎力。」《竹譜》作■〈q思〉簩，失其本矣一本云誤矣。
157	○西嶽真跡
158	李衛公少年憤隋亂，上書西嶽，文最激昂一本作烈。後為桂州行兵總管，刻於勾漏。其真跡用黃絹書，上半元時毀於火。後半餘四十字。筆法遒勁，激昂青雲。其波掠處，如快劍斫馬。今入雲嚲娘家，予跋其後。
159	○葛洪未至勾漏
160	葛洪求勾漏令，曰：「非以為榮，以有丹砂耳。」遂將子姪俱至羅浮，居七年，忽與廣州刺史鄧嶽書，曰：「遠行尋師，剋期戒途。」嶽至，洪坐赤日中化去。洪曷嘗至勾漏一本無末句？
161	○舜至蒼梧一本無此則，按此則與中卷南巡一條同，略分繁簡耳
162	儒者多疑南巡之事，辨如聚訟。《虞典》南巡至於南岳，陟方以死，儒者遂謂漢武祭南岳於灊霍。周官王制，不盡於衡山。古之南岳，非今之南岳也。《孟子》載卒於鳴條，《呂覽》載葬於紀蒼。今平邱之鳴條，東海之蒼梧，莒之紀城，皆陳留接境。古之蒼梧，非今之蒼梧也。且二子去聖未遠，孰如伯益。伯益云：「蒼梧之山，帝舜葬其陽，丹朱葬其陰。」屈子同時，亦曰：「帝子降兮北渚，九疑紛其並迎。」史遷載：「舜崩蒼梧之野，歸葬零陵之九疑。」予游九疑，見叔均墓，與《山海》同。游南嶽，讀《岣嶁碑》，與《虞典》同。然後知今之南嶽，即古之南嶽也。今之蒼梧，即古之蒼梧也。若漢祭灊霍，錄軒轅之副義也，複安得執漢武而疑禹，執《孟子》而疑伯益，執呂子而疑《離騷》哉！惟帝不自有其黃屋之尊，而躬巡於鳥言卉服之域，舞干戚而遠夷賓，棄金璧而幽靈應，駕飛龍於鼎湖，遺弓裘於清廟，有天下而不與。斯舜之所以為舜也，孰謂其不至哉！