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-> -> 古今逸史07·风俗通义

《古今逸史07·风俗通义》[View] [Edit] [History]

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风俗通义序
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汉太山太守 应劭
3
昔仲尼没而微言阙七十子丧而太义乖重遭战国柯从连横奸恶殊心苴儒纷宰故春秋分为五诗分缅四易有数冢之传并以诸子百家之旨纷瓜淆乱其知所从汉兴儒者竞一本作竟复比谊会意赫之章句冢有五六皆析丈便辞弥以驰达缀丈之士杂袭龙鳞训注说难转相陵高积如丘山可谓繁富者矣而至于俗间行韵盟登所丑程檀非习贡莫能原察今王室大壤九州幅裂乱靡有定生民小几私惧后进益以迷昧聊以不才举尔所知方以类聚凡一十卷谓之风俗通义言通于流俗之过谬而事该之于义理也风者天气有寒暖地形有险易水泉有美恶草木有刚柔也俗者含血之类像之而生故言语歌讴异声鼓舞动作殊形或直或邪或量最淫也圣人作而均齐之戚归于正圣人废则还其本俗尚书天子巡狩至于岱宗觐诸侯见百年命大师陈诗以观民风俗孝经曰移风易俗莫善于乐传曰百里不同风千里不同俗户异政人殊服由此言之为政之要辩风正俗最其上也周秦常以岁八月遣輶轩之使求异仲早刀乏吕逮奉籍之藏于秘室及嬴氏之云遗腕漏弃口御见之者蜀人严君平有千灵旨林闾翁孺才有梗口概之法杨雄好之天下孝廉卫卒交会周章觉问以吹注绩一十七年尔乃治正凡九干字其所发明犹口禾若尔雅之闳丽也张竦以为悬诸日月不刊之书口予实顽暗无能述演岂敢比隆于斯人哉顾惟述作口之功故聊光启之耳昔客为齐王昼者王问画孰最口难孰最易日犬马最难鬼魅最易犬马旦暮在人之口前不类不可记之故难鬼魅诉形无形者不见不见口故易今俗语虽云浮浅然贤愚所某咨论有似犬马口其树难矣升练事宜于今者孔子称幸苟有过人必知之俾诸明哲幸详览焉
4
风俗通义序
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风俗通义目录
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第一卷
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一亶五帝一量
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五伯山鹭乂
9
第午卷
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商角官
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徵羽坟
12
笙鼓管
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瑟磬钟
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祝琴空侯
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笙众坑缶笛批把笙邃筹只口龠侥箫绩菰薮
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妻山卷
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牛簟鹰卧社神稷俗灵星灶神风伯雨师桃梗董斐昼虎雄鸡杀狗砾邑四门
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腰一腊祖
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襟司命
20
第四卷一五岳四渎林
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麓爪陵
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丘墟阜
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墙薮泽口
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沉沛湖
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陂渠沟
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28
风俗通义目录绛
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风俗通义皇霸第一一遣阵懒删汉汝南应岫离题削
30
明新安吴转陇檀骋
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盖天地剖分万物萌毓非有暴艺之文坚其可据雄当今以览太古自昭昭而本冥冥乃欲审苞事而睦其论昔置冥菲而抗其详鉴旨也实为难理故易如一阜台岩唐虞惟天为大唯尧则之巍巍柱有成鳞焕乎其有文章目是以来载籍昭誓瓜而六谈者入兴缀文者家井斯乃扬朱哭于岐路墨翟非寮牡练害者也是以上述一皇下诅八国备其船始口皇霸

一盲主》

1
春秋运斗枢说伏羲女嫡神农是一夏也皇者夭天不已西时行焉百物生暄二皇垂拱洲为凿量叩氏不违道德玄泊有似皇天故称日皇皇者中也光也弘也合弘履中开阴阳布刚正含皇极苴雅光明指天昼地神化潜通煌煌盛美不可胜量礼号谥记说伏羲祝融神晨含文嘉记虚戏燧人神晨伏者别也变也戏者献也法也伏羲始别八卦以变化天下夭下法则威伏贡献故日伏羲也燧人始钻木取火炮生为熟令人无复腹疾有异于禽兽遂天之音丛日逐人也晨神者信也农者浓也始作耒耜教民耕种美其合疆汉厚若神故为神农也尚书大传说遂人为皇伏羲为戏皇神农为晨皇也遂人以火纪火太也汤尊故托遂星干天伏羲以人事纪故托戏皇人益天非人不因人非天不成也神农悉地力种疏故托农皇于地天地人道备而一五之运兴矣
2
谨按易中皇日伏义氏之王天下也仰则观象于天俯则观川于地始作八卦以愕神明之耻以类万物之情结产伊吾以田以渔伏羲氏没神农氏作斫木悉徇耜操木为耒耒耜之利以教天下日中为市致天下之民通其变便民不倦神而化之便民宜之唯独叙一皇不及遂人遂人功重于祝融女姻丈明文见大传之义斯近之矣

五帝》

1
易传礼记春秋国语太史公记蕃带颛项帝喾帝亮帝舜是五帝也
2
谨按易尚书太传天立五帝以为相四时施生法度明察春夏庆贾秋冬刑罚帝者任仙设刑以则象之旨其能行天道举错审谛黄帝始制冠冕垂衣裳上栋下宇以避风雨礼丈法度兴事创业黄者光也厚也中和之色德四季与地同功故先黄以别之也颛者专也顼者信也旨其承易文之以声便天下蒙化臂青曾忘也喾者考也成盘豆整布明法度醇美喾然若酒之芬香也尧煮鬲也饶也口鼻丹隆蓝烦炳最高明也推行道德舜者推也循也言置夕尧绪也

一王》

1
礼号谥记说夏禹殷汤周武王是一王也尚书说文王作罚刑兹洲赦诗说有命自天命此文王文王受命有此武功仪刑文王万国作孕春秋说王者孰谓谓文王也
2
谨按易称汤嚣事命尚书最王戎喜一百两虎贡八百人禽纣于牧之野惟十有一祀王访干箕子诗云亮彼武王袭伐忝问胜殷遏刘耆定武功由量旨之武王审矣论语丈王率殷之叛国以服事殷时尚臣属何缘便得列一王哉经美文王一分天下有其一王蜚虽兆于此耳俗儒新生不能采绿多共辨论至于讼阅大王王季皆见追号岂可复谓已王平禹者辅也辅绩舜后伽绩洪茂目尧以上王者也子孙据国而起功仙浸盛故造美论舜禹本以白禾砥行显名升为天子虽复更制不知名著故因名焉经日有鳏在下日虞舜佥日伯禹禹平水土是也汤者攘也昌也旨其攘除不轨改亳为商成就王首天下炽盛文武皆以所长吞强国之谓王能制割之谓王制杀生之威之谓王王者往也为天下所归往也一

吊丑伯》

1
春秋说齐桓晋文秦肠宋襄楚庄是五伯也谨按春秋左氏传墓厚本康娱于耽乐不循民事诸侯僭差于是昆吾氏乃御盟主诛不从命以尊王室及殷之袁也大彭氏豕韦氏复续其绪所谓王道废面霸业兴者也齐桓九合一匡率成王室贡强楚之菲复重矛之贡晋容篇践土之会修朝聘之礼纳襄冠带翼戴天子孔子称民到干今受其赐又日齐桓正而不谲晋丈谲而不正至于一国既洲叹誉士户而彩公受郑草叠萃圣蓬艺鉴哥而遇淆之败杀贤宦百里奚以子车氏为殉诗蕃谷柯之所为作故谥日轸襄公不度忆量力慕名而不绵量薨五石先著其异覆军残身络为伤笑庄王僭号自下摩上观兵京师问鼎轻重恃强肆忿几亡朱国易千析骸厥祸亦巨皆洲兴微继绝尊事主室之功世之纪事土但小谨薨灵恭丞主书于竹帛同之伯功或误后生岂不暗乎伯者长也自也言苴箴建五长功实明曰或曰霸者把也驳也言把持天子政令刺学同盟也桓公间管仲吾何君也对曰秋困于卫复兵不救须臧乃往存之仁不纯为霸君也盖一统者天地人之始道之大纲也五行者品物之宗也道以卧兴德以五成故一皇五帝一王五伯至道不远一五腹阪壁襄俎惆连银顺鼎耳穷则反本络则复始也

六国》

1
楚之先出贝帝颛顼苴乔孙日陆怨娶干鬼方氏是
2
谓女渍盖孕而一年不育磬其左胁文出焉愍其右胁一人又出焉基八旱蓬曩宰綦苍卖熙雩宴王师成王举文斗惠劳而封熊绎于楚食子男之采苴干世称王怀王佞臣上官子兰斥远忠臣屈原作离骚之赋目投泊罗水因为张仪所欺客麻于泰到王负刍遂缅秦所灭百姓哀之御之语日楚虽一君毫祭必楚自颛顼至旧刍六十四世凡千六百一十六载燕召公里与周同姓武王灭纣封石公于燕成王时入据一公出为一伯目侠以西召公主之当农桑之时重觞所烦劳不舍乡亭止干棠树隧下听讼决狱百姓各得其堕寿百九十馀乃卒后人思苴缉灵至虔具树而不敢伐诗甘棠之所作也九世称侯八世称公十世称王到王喜为秦所灭工外旦皇蛮貌内竿齐晋晴岖强国之间霞篇弱小几灭者数矣肌社稷血食者八九百载于姬姓独后亡非盛德之遗烈岂苴半字韩之先盥周同姓武予事晋献公封于韩原因以为姓韩厥因卜者之繇陈成季之功绍赵氏之孤建程婴之义应晋名卿宴天所相其四代始与赵魏俱得列篇诸侯矣五世称王到汪安川泰所灭魏之先毕公高之后也毕公与周同几草口日姓武王减纣封高于毕因以为姓甚裔孙曰毕万事普献公献公伐魏灭之以封万卜偃日毕万乏后脑大万盈数魏大名也夭子日兆民诸侯曰万民今名之大以从盈数以是有众不亦宜乎其八世称侯侯之孙称王到王假为泰所灭跳俎之先舆秦同祖其裔孙曰造父于周穆王川御驿骝禄耳之乘西谒西王母东灭徐偃王日驰千里帝念其功赐以赵城因为姓予叔带始生周事晋苴介简子地过于诸侯权重于晋君简子疾五日不知人大夫皆惧呼医扁鹊视之出董妻于囿扁鹊曰血豚治也勿怪昔秦穆公尝如此七日而寤寤之日告公孙支与千舆日我之帝所甚乐吾所以久者适有学也帝告我晋国且大乱五世不安其后将霸未老而盛霸者之于且令国男女无别公孙支书而藏之秦策于是出夫献公之乱丈公之霸而襄公之败秦师于淆而归纵淫此干所闻今主君之病舆之同不出一日病必间有旨也居一日半简予寤语太夫曰我之帝所乐舆百神游于钓天广乐干九奏万怜不类二代之乐其声动心有一熊欲援我射之甲熊死有罴来我又射之中罴死帝甚嘉之赐我二笋皆有副吾见见在帝侧属我翟犬日及汝千之壮也以赐之帝告我晋国且壅十世而君嬴姓将大败周人于范魁之西亦不能直也董安干鉴宣加藏之以扁鹊之言告简于赐扁鹊田四万亩他日简干出有人当道辟之不去从者将刀当道者日吾有欲谒于主君从者以闻简予召之日嘻吾有所见子渐也当道者日屏左右愿有以谒简干屏人当道者甲王君之病臣在帝侧简予日然予之见我何满当道者日帝令主君射熊罴皆死简于曰是且何也当道者曰晋国且大难主君首之帝令孟灭一卿末熊罴皆其祖也简子曰帝赐我一笥皆革眉副何也当道者日孟君之于将冠一国于翟皆予姓也个于曰五见儿在帝侧属我一一翟犬日及汝予之长以赐之夫儿何说以赐翟犬当道者曰儿主君之予也翟犬代之先也主君之子其必有代及孟君之后嗣且有辈政而胡服弁一国于翟简子问其姓而延之以官当道者曰臣野人致帝命耳遂不见洲几范中珩唯乱简子灭之此熊之效应也简子卒无川立是为粟子智伯攻襄手襄童仓之保晋阳原过从后至王泽见一人白带以上不可见与原过竹一节莫通为我以是遗赵无䘏原过既至以告襄千斋一日亲自剖竹有朱书日无䘏奈霍太山汤侯大更一月丙戍奈将使汝及灭智氐亦立我一百邑余将使赐若林胡之地至干后世且有伉王赤黑龙面乌属须铸害大膺大匈修下而冯上左任介乘奄有河室至千休溷诸格南伐晋别北灭黑姑襄子再拜受一神之令一国攻晋阳岁馀乃以汾水灌其城城不没者一板城中悬釜而炊易予而食张孟谈乃夜出见韩魏韩魏反与合谋而灭智氐共分其地于是赵北有代贡升知山遂祀一神于百邑使原陨王霍太山至武灵王竟胡服骑射辟地千里到王迁信秦反间台旨杀其良将李牧而任赵括逐为所灭此童谣曰赵为号泰缅笑以为不信视地上生毛陈完字敬仲陈厉公之干也初懿氏卜妻之其繇日是谓凤凰于飞和鸣锵锵有嫡之后将育重安五世其昌并于正卿八世乏后其之墨兄周里肩以周易筮之遇观之否曰是谓观国之光利用广干王此其代陈有国乎不在此其在异国非此其身在其子孙光逮而自他有耀者也厉公为蔡所灭杀国内乱完奔盂厘斋侯以川卿辞曰羁旅之臣幸若获宥及于宽政赦其不闲教训而免诸罪戾弛于贫担君之惠也所覆参各奉取产苦同位以远管垂盟诗云翘翘车秉招我以孝岂不欲往畏我友朋使为工正饮桓公酒乐曰以火辞曰臣十其昼禾卜基板不敢君子曰酒以成礼弗继以淫义也以君成礼弗纳于淫仁也山公嘉之爱敬日新位比高国始食圉米姓田氏川六世田成杀简金基二世曰和迁康公于海上食山城以祠太公以下后魏文侯乃使凿旨周天予及诸侯烈旨于周室其孙曰威王到王建用后胜之计又宾容多受秦金劝王朝泰不修战备秦兵平赤入临灾民丸敢格者迁王建于共国人歌之日松耶柏耶亡建共者客耶疾建用容之不详也
3
谨按战国策太史公记秦孝公据淆函之固拥雍州之地君臣戮力以窥周室有席卷天下囊括八荒之意当是之时商君佐之囹其法度务耕织修守战之备外恃猛将锐卒因闾伺隙略定西河之城南并漠津西定巴蜀束割膏殷之壤收要害之郡诸侯恐惧会盟而谋不爱尊爵重宝以致天下之士当此之时齐有孟尝赵覆乎原楚有春申巍有信陵夫四豪者皆明智而忠信宽厚爱人兼韩魏燕赵朱卫中山之毅其后复有髯越苏秦杜赫之属桐之谋陈轸召滑乐毅之徒通其意吴起孙赎伽颇之徒制其兵尝以吁倍之地百万之军攻泰秦人开关延敌六国之师遁逃而不敢进秦无一矢溃镞之童向关束巳困于是从散约败争割地而赂秦秦有馀力而制其弊反至始皇承六世之遗烈植长策而御字内蠢禹而叱诸侯履至尊而制六合兼帝皇而威四海于时议者恨楚之疏远屈原魏不用公子爪忌故国削以至于亡秦因愚弱之极运震电之箫条混壹海内为汉驱除盖乘天之所坏谁能东之虽阿衡宰政贲育驭戎何益加争且有强兵量谦杂袭继踵每辄挫祠亦足以显黻藩蒙矣始皇目以关甲之固金城千里子孙帝王万世之业也逐恣雎旧习矫任其私智坑儒燔书以愚其黔首穷奢肆欲力役无屡毒流诸夏乱延蛮貂由是一世绝祀以成大汉之资高祖践祚四海乂安世宗攘夷境崇演礼学制度吝草冠于百王矣
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风俗通义皇霸第一
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风俗通义声音第一
6
汉汝南应劝著
7
明新安吴棺校
8
易称先王作乐崇德股荐之上帝以配祖考诗云钟鼓锺钟磬管锥枪降福穰穰书曰击右拊石百兽华舞乌欢且犹感轴而况于人乎况于鬼神乎夫乐者圣人所以动夭地感鬼神按万氏成性盖者也故黄帝作咸池颛顼作六茎喾作五英尧作太章舜作韶禹作夏汤作护武王所武周公作勺勺之星帅斟酌先祖之道也茎烹状功定天下也护豆眼民也夏大承惮丰川一豆口
9
一帝也韶继尧也峰量毕之也五英英华茂也六茎及根茎也咸池备矣其后周室陵迟礼崩乐坏诸侯恐行竞悦所习桑间濮上郑卫燕赵之声弥以放违消湮心耳乃忘平和乱政伤民致疾损台重遭暴秦逐以阙忘汉兴制氏世掌大乐颇能纪其锺锵而不能谥其义武帝始定郊祀巡省告封乐官多所增饰流非雅正故继其条畅巨台首也昔黄帝使泠伦目大夏之西昆仑之阴取竹于懈谷生其窍厚均者断雨节而吹之以为黄锺之管制士斋以听凤之鸣共雄鸣荐炉据亦为大天地之风气正而十一律之五声于是乎生八青于是乎出声者宫商角徵羽也音者土曰坟匏日笙革日鼓竹曰管丝日弦石曰磬金日钟木日视诗曰鹤鸣九旱声闻干夭书八音克谐洲相夺伦由量豆露本音末也

商》

1
谨按刘歆钟律圭嵩画孟物成熟可章度也五行为金五常为义五事术言凡归为臣

角》

1
谨按刘歆钟律书冕箸触也物触地而出戴芒角也立行为木五常为仁五事篇貌凡归为民畔右
2
谨按刘歆钟律蚩叠星眉中也居中央畅四方倡始施生御四声纲也五行为王五常为信五事为思凡归为君
3
一乙
4
5
谨按刘歆钟律书徵者社也物盛大而繁社也五行篇火五常为礼五事荷视凡归御事
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费仰
7
谨按刘歆钟律书羽老宇也物聚藏宇覆之也五行为水五常为智五事为德几归洲物故闻其官声使人温润而广大闻基问磬使人方正而好义闻其角声使人整齐而好礼闻其徵声使人恻轴而博爱闻剽羽声衡刘吾养而奸施富声乱者则其君骄商声错者则其臣壤角声缪者则苴良怨徵声狐者则其事难羽声差者劓苴谬乱春宫秋律百升必雕秋宫吞律万物必银夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声夫音乐至重所憾者大故曰知礼乐之情者能惟识礼乐之文者能述作者之谓圣述者之谓明明圣者述作之谓也

一作攘者古今字也

1
乙乙背口口
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谨按世本暴辛公作琐译云天之诱氏如填如第损烧土也围五寸半长一守半有四孔其一通凡为六
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笙》

1
谨按世本随作笙长四寸十训箸像凤之身正月之青也物生故谓之笙诗云我有嘉宾鼓瑟吹笙大笙谓之第小笙谓之和
2
毒凡
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音共
4
谨按易称鼓之以雷霆圣人则之不知谁所作也鼓者郭也春分之音也万物郭皮甲而出故谓之鼓凋礼六鼓雷鼓八面路鼓四面毕鼓晋鼓皆一面诗云击鼓其钟论语小于鸣鼓而攻之可也

管》

1
谨按诗云唾彗管声箫管备举礼乐记管漆竹长八尺六孔十一月之音也物贯地而牙故谓之管尚书大传舜之时西王母来献其白玉二昔章帝时零陵文学笑景于冷道舜祠下得生白王管知古以库鸿管后乃易之以竹耳夫以玉作箕且赂神人和凤韦霞
2

浸》

1
谨按世本处义作八尺一寸四十五弦黄帝书泰帝便素女鼓瑟而悲帝禁不止故破其瑟为一十五弦春秋师旷篇晋平公奏清徵台暑董旧不凿闭方来进于廊门之扈番奏之而成列一王糠之则延颈而鸣舒翼而台旱宣理兰于夭平公大说坐者皆喜平公提觞而起为师旷寿反坐而问日音簟态于清徵乎师旷日不如清角平公匡清角可得闻乎师旷曰不可昔昔带驾象车交龙毕方并转蚩尤居前风伯进扫雨师洒道虎狼在后虫蛇伏地大合鬼神于太山之上作为清角今主君德薄不足以听之听之将恐有败平公日寡人老矣所好者音也愿逐闻之师旷不得巳而鼓之一奏之有云从西北起再奏之暴风坚至大南澧沛裂帷幕破俎豆堕廊泥凡坐者散走平公恐欢伏于室侧身途疾牖晋国大旱赤地一年故日不务仙治而好五立风则穷身之事也今瑟长五尺五寸非正器也
2

磬》

1
谨按世本母句作磬尚书豫州锡贡磬错卢赋灌磬同音论语子击磬于卫有荷黄而过者曰有心哉

钟》

1
谨按世本垂作钟秋分之音也诗鼓钟干富声闻干外论语云乐云乐云钟鼓云乎哉周景王将铸犬锺单穆公谏夫先王之制钟也大不出均重不过石律度量衡于是乎生小大器用于是乎出故圣人慎之今王作钟听之弗及比之不度钟磬不可以知和制度不可以出节无益于乐而岫民财将焉用之

概》

1
谨按礼乐记祝漆捕方昼木方退尺五寸高尺五寸中有椎上用祝止音为节书日合止祝敖笙铸以间声所以五者系五行也音所以八者系八风也传曰八喜旦鸣变不可胜听也由经五艺六而苴稷别叶布繁华无巳也

奉》

1
谨按世本神农作琴尚蚩思猛弹五弦之琴歌南风之诗而天下治诗云我蚕熏寻取凿囊雅琴者乐之纪也与八音并行昧君千所常御者琴最亲密床离于身非必陈设于宗庙乡堂非若钟鼓罗列于虞悬也虽在穷阎陋巷深山幽谷犹不矢琴以为琴之大得中而声音和大声末详人而流漫声不湮灭而不闻适足以和人意气感今吾心故琴之台墓市好乙八斗口赋
2
也雅之为旨正也言君子守正以自禁也夫以正雅之声动感正意故善心胜邪恶禁是以古之圣人君予慎所以自感因邪林灵今通故近之间居则为从容以致思焉如有所穷困其道闭塞不得施行及有所通达而用事则著之于琴以杼其意以示后人其道和乐而作者命其曲日畅畅煮里介台霞犹不敢自安不骄不溢好礼不以畅其意也其遇闭塞爱愁而作者命苴酉曰操愧煮喟过灾遭害困厄穷回虽怨恨朱意犹守礼义不惧不慑乐道而不佚送操者也伯子牙方鼓琴锺子期耻之玺台响向山子期曰善哉乎巍巍若太山顶之间而意在流水锺子又日善哉乎汤汤若江河干期死伯牙破琴绝弦终身不复鼓以为世无足台暑也今琴长四尺五寸法四时五行也七弦者法七星也空侯又坎侯一讳按汉重暑武皇帝蹇兰声祷祠太乙后土始用乐人侯调依琴作坎坎之塞雪共坎坎应节奏也候似姓冠章耳或说空侯取其空中琴瑟皆空何独坎侯耶斯论是也诗云坎坎鼓我是其文也事一谨按礼乐记五弦镜身也今并凉酬州事形如瑟不知谁所改作也或曰秦蒙恬所造掌日
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谨按太史公记燕太子丹遣荆轲欲西刺秦王与客送之易水而设祖道高渐离击镜荆轲和歌为濮上音士皆垂爰涕泣后为羽声怀慨而索瞑目发尽上指冠荆轲人泰事败而来渐离变名易姓为人庸保匿作于宋子久之作苦闻其冢堂上客击镜伎瘠不能盐旨曰彼有善否吾从者告其主曰彼庸乃知音尽旨是非家丈人作品召前便击范坐称美赐酒而渐离念久畏约毋穷已时乃退出装库中荒与其善衣更容貌而前莫不惊愕下墓几礼以为上客使击范歌无不涕泣而去者宋子客传之闻于秦始皇始皇召见人有识者乃高渐离始皇惜其善击镜重杀之乃曜其目便击镜禾尝不称善稍益近之渐离乃以铅置范木中后进得近举镜朴始皇不中于是遂诛
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谨旷易称曰爰之离不鼓缶而歌诗云坎其击缶宛丘之道缶者荒器所以盛浆秦人鼓之以节歌太臾公记赵惠丈王盥纂昭王会处颛池泰王饮酒酣曰寡人窃闻赵王好音请奏瑟赵王鼓瑟泰御臾前曰某日泰王盥赵王会饮冷赵王鼓瑟兰相如前曰窃闻秦王善为秦声请奏缶以相乐秦王怒不许于是相如进日五步之内相如请得以颈血溅大王矣左右欲刀相如张目叱之音靡于是泰王不怿为一击缶相如顾石御史书日秦王为赵王整缶也宣违
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左仁同
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谨按乐记武帝时丘伸之所作也笛者涤也所以荡涤邪秽纳之于雅正也长一尺四寸七孔苴后又有羌苗呵融苗赋曰近世双笛御元起羌人伐竹木及巳龙鸣水中不见后截竹吹之音相似剡其上孔通洞之材以当桐便易盖床君明贤识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五首匕口一
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官求
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谨按此近世乐家所作不知谁也以手批把因以为各量一尺五寸法夭地人与五行四弦象四时

竽》

1
谨按礼记管一十六黄也长四尺一寸岑一十二管

宝》

1
谨按世本女嫡作答旧建甫宝也诗云吹笙鼓黄承筐是将
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3
答叩
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谨按周礼绩师氏掌教国予吹龠昔玄以龠不僭龠乐之器竹管云薛绥和毅声也辜罗酬莅
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瑟卖
6
谨按世本苏成公作炉管乐十孔长尺工丑冠式伯氏吹填仲氏吹庆
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辇肃
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谨按尚书舜作箫韶九成凤凰来仪其形参差像凤之重半涛匡反一尺口

颖》

1
谨按礼乐诅一孔龠也太者谓之产其中谓之仲小者谓之籍
2
乙口菰一谨栖谯室宣旧注瓢吹鞭也报者饥也舌其节虹威仪

灰》

1
谨按汉书注秩箫也舌苴声音蔽毅名目定也一风俗通义声音第一
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风俗擅素监第肖
3
汉茎震州锄辈御
4
明新安吴增校
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礼天予祭夭地山出岁遍春秋国语凡福郊宗祖报此五者国之血礼加之以社稷山川之神皆有功烈于民者也及前哲令德之人所以为质者也及天之一辰所昭仰也地之五行所生殖也九州名山川泽所出财用也非是族也不在祀血礼矣论语非其鬼而祭之谄也又日淫祀御福是以泰山丕旱季氏之旅而易美西邻之轮祭盖重祀而不贵牲敬实而不求华也旦局祖受命郊祀祈望世有所增武帝尤敬鬼神于晴盛塞主平帝时天地六宗巳下及诸小神凡千七百所今辔叠玺夷泯宰器阙亡盖物盛则袁自然之道天苴哉者欲反本也故记叙神物曰祀盥灶

先农》

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谨按春秋左氏传曰夏四月一卜郊不从乃免牲孟献予曰吾乃今而知有十难夫郊祖后稷以祈晨事也是故启蛰而郊郊而后耕今既耕而卜郊宜其不从也周四月今一月也先农之时也孝文帝一年正月诏曰农者天下之本其开籍田朕躯帅耕以给宗庙粢盛今民间名曰田官古者使氏如借故日籍田二了

祠祠》

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孝经说社者土地之主土地广博不可遍敬故封土以为社而祖之报功也周礼说一十五家置甲社但为田祖报求诗云乃立家土又日以御田祖以祈甘胃
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谨按春秋左氏传日共工有子日勾龙佐颛顼能平九土为后土故封为上公祖以为社非地祗

稷神》

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孝经说稷者五谷之长五谷众多不可遍祭故立稷乙灶口闽一口日
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而祭之
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谨按春秋左氏传有烈山氏之子曰柱能殖百谷疏果故立以为稷正也周弃亦以为稷正也周弃亦以为稷自商以来祖之礼缘生以事死故社稷人祖之也则祭稷谷不得稷米稷反自食也而邾丈公用糟子干次睢之社司马干鱼谏日古者六畜示相为用祭以篇人也民人神之至也用人其谁享之诗云吉日庚午既伯既祷岂复杀马以祭马乎孝经之说于斯悖矣米之神为稷故以癸耒日祠稷于西南水胜火为金相也

雷晋坐》

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俗说县令闲主簿灵星在城束南何法王簿仰二日唯灵星所以在束南者亦不知也汉书郊祖志高祖五年初置灵星祀后稷也欧爵窍扬田农之事也
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谨按祀典既以立稷又有先农无为灵星复祀后稷也左中郎将贾达说以为龙第二有天田星灵者神也故祀以报功辰之神为灵星故以壬辰日祖灵星于束南金胜木为土相

灶神》

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少门置一廪礼器记日臧文仲安知礼燔柴于灶灶者老妇之祭也故盛于盆尊于瓶
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周礼说颛顼氏有于日黎为祝融祖以为灶神谨按明堂月令孟各之月其祀灶也五祀之神王者所祭古之神圣有功德于民非老妇也漠记南阳阴子方积恩好施喜祖灶腊日晨炊而灶神见再拜受神时有黄羊因以祖之其孙识执金吾封原鹿侯兴卫尉嗣阳侯冢凡一喉牧守数十苴布予孙常以腊日祀灶以昔夺

风伯》

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楚辞说后飞廉使登属飞廉风伯也谨按周礼以柳燎祖风师风师者笠星也篡书欺扬能致风气易巽为长女也长者伯故曰风伯鼓之以雷霆润之以风雨养成万物有功于人王者祀以报功也戍之神为风伯故以丙戍日祠于西北火胜金术木相也

雨师》

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吞秋左氏传谥共工之干为玄冥师郑大夫子产让座送宜甫师也
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谨按周礼以类燎醒闭师雨师者毕星也诗云月离霆雀克一口
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干毕俾傍海矣易师封也土中之众者墓君木众者师也雷震百里风亦如之至于太山不墨少而遍雨天下异于雷风苴簿耻卧大故雨独称师也丑之神为雨师故以巳丑日祀南师于东北土胜水树火相也

桃梗其囊父昼虎》

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谨按黄帝书上古之时有荼盥郁垒昆差不性能执鬼度朔山上章桃树下简阅百鬼无道理妄满入祸空基盥郁垒缚以苇索执以食虎于是悬官常以腊除夕饰桃人垂苇莱画虎于门皆注效于前事冀以卫凶也桃梗梗者更也岁和更始受介社也战国策齐语孟尝君将酉入秦谏者干数而弗听麻秦欲止之日臣之来也过于啬上有土偶人焉与桃梗相与语谓土偶人曰予西岸之土也诞子以为尺至岁八月夭霖雨墙水至则予残矣曰不然吾西岸之土也残则复西岸耳今子东国桃木也削子以为人隆两下墙水至决子而况沉将何如矣舂蔡四塞之国譬暴僖智而人之则不知其可孟尝乃止春秋左氏传曰暮襄公朝楚会楚康王卒楚人使公亲穗公患之叔孙穆叔日被殡而穗则布帛也乃使巫以桃荆先被殡楚人弗禁既而悔之古者日在北陆而藏永深山穷谷苴藏之也洲牡秬黍以享司寒苴由之也桃弧棘矢以除其灾也苇业种骨霍画有囊吕氐春秋汤始得伊尹被之于庙满堕隼量证卿委釜八子名曰门子论语谁能出不唐君故用苇者欲人子孙了殖不失其类有如桂董莱者交易阴阳代兴也虎者阳物百兽之长也能执搏挫锐噬食鬼魅今火卒得恶遇烧悟虎皮饮之击苴尔赤能辟恶此其验也
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佳崔
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玄奚一
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俗谥鸡鸣将旦砥人起居门亦昏闭晨开捍难守固礼青报功故门尸用鸡也
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青史予书谥鸡者束方之牲也岁船更始辨秩束作禹物触左曲出故以鸡祀祭也太史丞邓平说腊者所以迎刑送惟也大寒至常恐阴胜故以戍日腊戌者温气也用其气日杀鸡以谢刑德雄著门雌蓍尸以和阴阳调寒配水节风雨也谨按春秋左氐传周木天宾孟适郊见雄鸡自断其尾归以告景王曰惮其碑牺也山海经日祠鬼神皆以雄鸡暮郊祀常以丹鸡祀日以苴箫凿赤羽去暮侯之咎今人卒得鬼剌拜悟杀雄鸡以传其心上病贼风者作鸡散束门鸡头可以治蛊由墓豆难主以御死辟恶也

杀狗样邑四门》

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俗说狗别宾王善守御故著四门以辟盗贼也谨按月令九门砾稷以毕春气川天子之城十有一门东方一门生气之门也不欲使死物见于生门故独于九门杀犬砾怀犬者金童稷者知也抑金使不害春之时所生令万物遂盛若惟火当受而长之故日以里春气功成而退木行络也太史公记秦德公始杀狗磔邑四门以御蛊灾今人杀白犬以血题门左止月曰犬血辟除不祥取法于此也口

娄》

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月门口谨按韩子书山居谷汲者腰腊而买水楚俗常以十一月祭饮食也又曰尝新始杀也食新曰躯腰

腊》

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谨按礼传夏旦量乎殷日清祖周曰大暗汉改为腊腊者俨也言田猎取兽以祭祀苴尧祖也或曰腊者接也新故交接故大祭以报功也汉冢火行衰于戍故日腊也

祖》

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谨按礼传共工之子日修好违游垂要所至足迹所达靡不穷览故祖以为祖神祖者徂也诗云韩候出祖清酒百壶左氏传襄公将适鉴当飨祖而遣之是其事也诗云吉日庚午薄豪卢于午故以午祖也

樊》

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肃几
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谨按周礼男巫堂圣祀望衍旁招以茅女巫掌岁时以被除衅浴谟者洁也春者蠢也蠢蠢摇动也尚书以殷仲春厥民析官人解疗生疾之时故于水上衅洁之也巳者社也邪疾巳去祈分社也

怪》

司命》

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谨括里剪玄苑苑械朴薪之想之周礼洲燎司中司命丈昌也司中文昌上六星也福仰眉积新燔柴也今民间独祀司命耳刻木长吞守为人像行者担箧中居者别作小屋齐夭地大尊重之汝南馀郡亦多看皆祠以脂率以春秋之月
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风俗通襄祀典第一
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风俗通注山泽第四一壮床汝南应劭生日
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朋薪安吴糟校
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孝经日圣不独立智不独治神不过天地同灵造虚田立五岳筮云屋目五岳程黍团惯视诸侯其馀或伯或干男大小为差尚书成秩无文王者报功以次秩之本有文也易称山泽通气礼名山大泽不以封诸侯故积其类曰山泽也一此尼口五岳
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东方泰山昔至泰山岩岩容邦所胆尊曰岱宗岱者长也万物之始阴阳父代云触石而出肤寸而合不崇朝而遍雨天下其惟泰山乎故独五岳之长王者受命易姓改制应夭功成封禅以告矢地孔子日封泰山禅梁父可得而数七十有痛震不庙在博县西北一十里山虞最守之十月日合冻腊月日涸冻正月日解冻皆太守目佳酣至眉秽疾代行事法七十禹五千一牲燔柴上福肿卧十胸县次傅送京师四岳皆王同礼南方衡山一一名霍霍者万物盛长垂枝布叶霍戚而大庙在庐江潜县西方辜由董蛊区禹物拱满变华于酉方也庙在弘芦露宪北方恒山恒者常也万物伏积于北方有常也庙在中山上曲阳县中央曰嵩出嵩煮员也昔石嵩高惟岳峻极于天庙在颖川阳城县
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谨按尚书尘百巢巡狩至于岱宗柴岱宗泰山也望秩干山川途见束后束后诸侯也合时月正日同律度量衡修五礼五玉一百甲一牲一死贽盂月南巡狩至干南岳南岳衡山也八月西巡狩至于西岳西岳华山也十一月北巡狩至干北岳北岳恒山也皆如岱宗之礼中嵩高也王者所居故不巡焉巡者循也狩者守也道德太平恐远不同化幽隐有不得所乙冀一口一者故自亲行之也所以五载一出者盖五岁再闰夭遭大备岳者块功考德黜陟幽明也

四渍》

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河出缴煌塞外昆仑山发源注海易河出图圣人则之禹贡九河既道诗曰河水洋洋庙在河南荣阳县河堤谒者掌堕顶礼祠与五狱同江出蜀登删流互徼外婚山入海诗衣注藻陶陶禹贡江汉朝宗干海庙在广陵江都县淮出南阳乎氏桐柏大复山东南入海禹贡海岱及淮淮沂其乂诗云淮水汤汤庙在平氏县济出常山房予替台山束入沮禹贡浮于汶达干济庙在束郡临邑县
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谨按尚书木传礼一正记江河淮济为四渎渎者但也所以通中国垢浊民陵居殖五谷也江者贡也珍物可贡献也河者播篇九流出龙图也淮者均均其务也济者齐齐箕度量也

乙》

材》

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谨按昔式殷商之旅苴谷目如林僮出甲山林琪乍士往而不能反礼祖将至泰山必先有事于配林杯树本之所聚生也今配林在泰山酉南五六里吊前临郡因侍祖之行故往观之树木盖不足口且伯七八百载间右善登索乎

麓》

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谨按尚书尧禅舜纳千大麓麓林厉于山者也春秋沙麓崩传日麓者由足也昔古胆彼旱麓易称即鹿无虞以从禽也

京》

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谨按尔雅丘之绝高木者为京谓非人刀所能成乃天地性自然也春秋左氐传奠之墓床国语赵文子与叔向游于九京全爪兆京师墓羲取于此

陵》

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谭按诗衣如山如陵易日伏戎干莽升苴苔同陵又天险不可升地险山川立陵春秋左氐传日淆有一陵其南陵夏后皇乏墓也其北陵文王之所避风雨也淆在弘农祖池县共语曰东淆西淆祖池所高国语周单字含萃聂咽公于加陵尔雅曰陵莫大于加陵吕共独高厉也陵有天性自州者今王公坟墨各称陵色
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丘》

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谨按尚书氏乃降丘度土尧遭洪木万氏皆山栖巢活以避其害禹决江疏河民乃下立营度药岂之场而邑落之故丘之害了笠一上一者地也四方高中央下像形也昔去至干频立宛丘之下论语他人之贤丘陵也尔雅曰天下有名丘五其一在河南一王可轩日口采弄立口

墟》

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谨按尚书舜生姚墟传日郭氏之墟墟者虐也郭氏嗜之诸侯善善不能用恶恶不能去故善入怨焉恶人存赫是以败赫丘墟也今故庐居处高下者亦名狐墟姚墟在济阴贼阳县帝颛顼之墟阏伯之墟是也

阜》

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谨按诗云如山如阜春秋左氏传暮公伯禽宅曲阜之地阜者茂尘旨平地隆诵不属于山陵也吟曲阜在睿城中委曲长七八里雒北芒板即加旱也

堵》

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谨按春秋左氏传培楼洲松桓旨其早小部者阜之类也今齐暮之间田中少高卬名之为部矣

数》

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谨按尔雅薮者泽也数之钟后厚也草木朋鼍所以厚养人君与百姓也暮有忝野晋有泰陆奏有阳纡宋有孟诸楚有云梦禀有具区齐有海隅仙有昭馀祁郑有圃田周有焦汉濩今汉有九州之薮杨州日具区在吴县之西荆州曰云梦在华容县南今有云梦长掌之豫州日圃田在中牟县西青州曰孟诸不知在何处究州曰大野在钜鹿县北雍州曰弦蒲在汧县北蒲谷亭幽州曰寞养在虎县束冀州日泰陆在钜鹿县西北并州曰昭馀祁在鄢县北其薮推求未得苴芦尚书纣为迩逃渊薮春秋左氏传日山薮藏疾又曰薮之薪蒸虞侯守之是也

泽》

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谨按尚书雷夏既泽诗云彼泽之陂有蒲与荷传曰水草交广名之为泽泽耆置润泽万物以阜民开也春秋左氏传曰泽之莞蒲舟鲛守之韩诗内傅舜渔雷泽雷泽在济阴城阳县
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屡一口沈
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谨按传曰沈者莽也二异六平望莽器维涯际也沈泽之加水斥卤之类也今俗语亦日沉泽

沛》

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谨按尚圭暮秋公羊传齐景公循海而束师大陷沛泽之中左氏传齐景田干沛招虞人以音传日送逸禽之超大沛沛者草木之蔽茂禽兽之所蔽匿也宅北

油》

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谨按春秋国语伍子胥谏吴王盥雀响重立湖之利非越乎及越灭吴范蠡乘扁舟于五湖湖煮豆抛渎四面所猥也川泽所仰以溉灌也今庐江临丹阳芜湖县是也

陂》

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谨按传曰陂者繁也吕因下锺水以繁翱万物也今陂皆以溉灌今汝南富陂县是也

渠》

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谨按传曰渠者水所居也泰时韩人郑国穿渠孝戏帝时赵中大夫白公复穿渠故其语曰田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后举锦为雷戾渠为两泾水一石其渥数斗且溉且登里我稷黍香宴床师数百万口又郑当时穿渠以利潜道若此非一官民俱赖其饶焉
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谨按周礼沟者沟也广四尺深四尺库画喜同祖与项羽要割鸣沟以束篇楚是也鸿沟在荣阳县川
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谨按周礼十里绅成成闲广八尺深八尺故谓之恤论语日禹尽力乎沟恤
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氐口了
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匮企关压
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引关郢祸酬
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贰谷甫辜麻崖吉口日络鲤疆堕
URN: ctp:ws319605

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