1  | 皇經集註卷之八八 |
| 2 | 護持品一章 |
| 3 | 高上玉皇本行集經卷下天眞護持品第四 |
| 4 | 爾時 |
| 5 | 昊天上帝聞說經法從座而起長跪帝前白言惟願聖慈普為大衆及諸天人持是經人說利益事于時 |
| 6 | 玉皇上帝興方便意開利益門宣玉匱科傳靈寶法告於昊天上帝曰汝今諦聽當為汝說受持功德扶危拔苦利益存亡神妙之事衆眞稽首俱發聲言臣等今日幸聞湛然常住之法莫不上福諸天徧周三界三塗五苦咸得消滅惟願慈悲愍臣等故演斯妙義諸天聖衆旣稱歎神呪功德品及帝號功德已當爾之時 |
| 7 | 昊天上帝昊大高玄天帝非時稱昊天也聞天尊說經法 |
| 8 | 從自已所居之座而起身向上長跪玉帝道前奏白言說惟願 |
| 9 | 至尊聖慈普徧為一切大衆 云諸天聖衆聽聞經者一云世間大衆天上本無世人經廣度三界浩刼二說俱是 |
| 10 | 及諸天天人持是經之人宣說經法一切利益之事于時玉皇上帝興方便拔度一切之妙意開永利大益之門 |
| 11 | 宣玉匱寶科此經皆玉笈琅函珎藏上天故云宣玉匱科 傳玄靈妙寶大法告於昊天上帝曰汝今誥聽當為汝說受持此經功德匡扶一切困危救拔一切苦厄利益生存死亡神妙之事衆眞稽首俱發聲言臣等今日幸聞湛然常住之法人性靈明不垢不凈無成無壞不昇不沉本自湛然常住知誘物累自取滅亡漂沉輪轉盲昩不明不能湛然常住鬼有趣神有識報盡復輪亦不能堪然常住今聞經法功德利益宿性得融根塵凈盡拔業識除罪障堅固圓滿是聞湛然常住之法曠世奇逢豈不幸乎此法功力莫不上福諸境諸天徧周三界解見前三塗咸得消滅惟願 |
| 12 | 至尊慈悲愍臣等故愍矜恤憫念也演斯妙義 |
| 13 | 夫此經為最上妙法故有如是功德昊天上帝不求妙旨而請利益非以效歆人此經一言一晝亦無量法寶知其效而眞心奉持斯無負說經之慈悲護持品二章 |
| 14 | 玉帝告曰若有衆生孝養父母恭敬三寶竭忠於君不殺不盜不媱不妬不嗔不恨不驕不詐奉戒持齋冥心大道生尊重心持誦是經我即勑下周流法界徧傳十方無極世界勑命東方東華帝君青騎神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命東南扶桑大帝與其部衆神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命南方朱陵大帝赤騎神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命西南太華元老與其部衆神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命西方皓靈皇老白騎神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命西北皇天上帝與其部衆神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命北方紫微帝君黑騎神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命東北沖虛天君與其部衆神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命上方天皇大帝崑崙蒼老黃騎神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者勑命下方來和天君名山大洞神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者 |
| 15 | 玉帝告曰持經非徒口誦也若有世間一切衆生孝順事養父母恭敬道經師三寶竭力盡心上忠於君不殺生不偷盜不淫慾不嫉妬不嗔怒不怨恨不驕傲不奸詐奉受道典清凈玄戒持守眞正齋素不怠忽不躁急坦然澹然默任自然棲神養靜法天凝眞冥心合於大道欽若昊天祗奉道法生尊崇珍重之心一云自己嚴敬不苟且奉持誦詠是經我即勑下周流諸世間一切法界遍傳十方無極世界勑命東方東華帝君青騎南方朱陵大帝赤騎西方皓靈皇老白騎北方紫微帝君黑騎等神仙兵馬東南扶桑大帝西南太華元老西北皇天上帝東北沖虛天君上方天皇大帝崑崙蒼老黃騎下方來和天君名山大洞與其部衆神仙兵馬無鞅數衆悉令下降覆護受持是此經者 覆護保重護持也持經者敬奉帝言道語合德與天與道合眞是大道身道之所在神人共崇故帝令十方聖衆覆護然必於忠孝恭敬戒淫殺盜妄者持經以德行為本冥心於道或云道流出家不近君親以為不忠孝不知道門玄戒極嚴守持操脩不敢犯戒虧體辱親至誠堅固先報四恩何嘗忘君親不忠孝哉故許眞君著凈護持品三章 |
| 16 | 勑命十方一切金仙四衆八部及諸眷屬悉令下降覆護受持是此經者勑命十方天眞大聖飛天神王三官四聖二曜九星北斗南斗東斗西斗中斗二十八宿周天衆星金剛力士神王等衆各與部衆悉令下降覆護受持是此經者 |
| 17 | 勑命十方世界一切金仙金仙諸佛菩四衆非世人四衆陰陽神衆將卒四衆也八部觧見二卷 |
| 18 | 及諸眷屬四衆八部之姻眷屬類也十方天眞大聖十方諸天衆眞大聖也飛天神王觧見前 |
| 19 | 三官天地水也 |
| 20 | 四聖天蓬天猷翊聖估聖二曜日月也 |
| 21 | 九星金木水火土月孛紫炁羅㬋計都也北南東西中五斗 |
| 22 | 二十八宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎婁胃昴畢觜參井鬼柳星張翼軫周天衆星辰 |
| 23 | 金剛力士神王等衆一切將部也各與其部下等衆 |
| 24 | 攷證 |
| 25 | 經是帝勑朝命所頒三公四相兩京九卿羣有司百執事貴戚異姓億兆蒼赤罔不欽奉 |
| 26 | 玉經有衆神之覆護受持者帝命旌賢輔有德也人身有 |
| 27 | 三元 |
| 28 | 四象 |
| 29 | 二氣 |
| 30 | 九官 |
| 31 | 五行及二十八宿之度數周天經緯水火眞志大慧操修力行妙法善功與衆神等故人之一身身體毛髪皮肉血髓筋骨神氣精華經絡輔我正性眞氣命寶存焉夫正性眞氣即帝眞經三萬六千神氣八萬四千毫孔眞光即十方仙眞金剛力士星曜神王部衆消灾經云即有天眞衆聖金剛力士各百億萬衆護衛是經即此意也夫經不在言語文字眞意在吾心神不在十方世界而在吾一身持心修身不在誦讀披閱而在一誠默運至誠無私精神氣全聖可學天可希道可入動罔不吉神其估之三藥耗一眞喪自已之神衰氣弱精不充徹與天違逆神豈估之噫人一也君子修之吉小人悖之凶故經云覆護持經者則知天福有德矣帝德無疆經利最大惟人之敬受何如 |
| 32 | 護持品四章 |
| 33 | 勑命隆魔力士四天門王五嶽四瀆及諸名山四海九江十二河源山林川澤一切主者悉與眷屬覆護受持是此經者諸險惡處令得安穩勑命所在一切土地靈官并溝渠等神及一切諸大力鬼王皆令覆護受持是此經者勑命降魔王天丁力士 |
| 34 | 四天門王東西南北四天門王也五嶽東泰南衡西華北恒中嵩也四瀆江瀆河瀆淮瀆濟瀆之神也及盡世界一切諸名山 |
| 35 | 四海東西南北四海 |
| 36 | 九江洋子錢塘漢陽潯陽混同錦江湘江烏龍鴨緑等一切江也 |
| 37 | 十二河源黄河為世界之脉若崑崙禹門星宿海火墩腦兒及尾閭發瀉河水等根源也一云論黃河之源崑崙有九井七泉不止十二十二河源蓋禹踈九河及汝漢淮水泗水為十二也九河徒駭太史馬頰覆釜胡蘇簡潔鈎盤鬲津汝漢淮泗為十二河源黃河則河之總神若涇渭沂汶溱洧滹沱興洽弱水等及一切諸河皆山林盡世間山林 |
| 38 | 川澤盡世間川澤水流曰川澤水澤也一切主山林川澤主者之神 |
| 39 | 悉與其眷屬 |
| 40 | 覆護受持是此經者 |
| 41 | 諸危險艱惡之處 |
| 42 | 令其無虞而得安穩指持經者言帝之勑命所在 |
| 43 | 一切方所土地之神 |
| 44 | 一切感應靈官 |
| 45 | 溝無水注曰溝或山或土渠有水曰渠等神自溝渠之外凢一切小神也 |
| 46 | 及一切諸大力鬼王皆令覆護受持是此經者 |
| 47 | 帝經法旨 |
| 48 | 諸仙寶崇 |
| 49 | 諸佛受持 |
| 50 | 諸天奉行 |
| 51 | 諸神欽仰 |
| 52 | 諸人謫讀魔鬼自伏實惟山得以鎭靜 |
| 53 | 水得以流長所以衛護惟嚴也持經者旣為諸神之護又鳥可慢哉一慢則過深罪重矣善乎孔子曰小人不知天命而不畏也狎大人侮聖人之言知此為小人觀斯經尚戒勉之 |
| 54 | 護持品五章 |
| 55 | 令諸魔外道悉皆懾伏潜形遁跡高飛海外逺避他方如是山林社稷祠廟血食之屬一切鬼神當自消滅五方行病瘟疫鬼帥諸惡鬼神并風王水怪孽龍妖神土精水魁盡自消滅五虛六耗夢寐乖常野道呪咀蠱毒之類皆自消滅是持經人心欲願者一切如意皆得滿足懾音聶 |
| 56 | 令諸魔外道諸魔天魔地魔魔王魔民外道淫辭邪說僻行雜法旁門小術私技三千六百九十六種三萬六千等是也令勅命禁令剿除也 |
| 57 | 悉皆懾伏悉盡也 |
| 58 | 懾驚畏心服也 |
| 59 | 伏收斂歸伏也 |
| 60 | 潜形遁跡潜藏也藏其形象不敢顯露遁逃避也逃其影跡不敢停止也諸魔之形雖外若妖艷幻象竒美眞態實阻不可見人此經眞法破鬼之膽碎魔之心諸魔難逃其鑒心畏法言玄律丹勑自不敢留外道之言欲以亂眞正道行而邪說息大道尊而傍門廢帝命一宣自不敢容高飛海外魔行無跡可以飛言外道人耳何以言飛格心易慮向化忘私高騰海外即俗語言魂飛天外魄散九霄耳 |
| 61 | 逺避他方不敢居其故地也如是山林社稷祠廟血食之屬一切鬼神當自消滅山林解見前社土神稷榖神祠司也祀也神之司臨祀而祝之也廟朝也妾神於廟而朝祭也血食享牲醴之祭者也以上鬼神皆宜祀者也如何令自消滅神邀祭祀必為不直民謟鬼神必為不正故薩眞人收伏王靈官改禁城隍西門豹守濟州投巫於水以禁河神况邪有假神以感人人有崇邪以誑俗故胡穎經畧廣東毀幻佛而殺妖蛇杖僧人以脫愚俗今云一切鬼神消滅奉經旨不你禍福安然無威聲也五方行病瘟疫鬼帥諸惡鬼神惡鬼神非行病鬼帥廼世之厲鬼強神也并行風之王水中之恠作孽暴龍妖異邪神土精木魅盡自消滅五虚六耗精神氣血身五虚六脉衰耗夢寐乖常魂魄不寧一云五虛六耗如天哭破敗喪門太嵗而外邪消凶散吉臨矣 |
| 62 | 護持品六章 |
| 63 | 或有未能遵依科教修崇齋醮但能清凈持戒專一信受尊重敬慕是此經典並同修齋護持凈戒者是人功德坦然無礙自在逍遥號人中聖德慧長新同諸眞人 |
| 64 | 能如法受持經者功德莫量已或有未能邁依玄科教典 |
| 65 | 修崇大齋醮 |
| 66 | 但能清凈無染 |
| 67 | 持戒專一持守道門戒律或五戒八戒十二可從戒十八戒二十四戒三十六戒七十二戒百二十戒百八十戒三百大戒女冠六百凈戒專心致志持此戒品專一堅固無二 |
| 68 | 信受尊重信受奉行欽嚴尊重誠敬仰慕是此經典或作但能清凈持戒專一信受尊重敬慕讀者俱是 |
| 69 | 並同修齋護持凈戒者未能遵依科教修崇齋醮清凈尊經之人並同修齋醮者功德一般諸神敬估護持是凈戒者是人功德 |
| 70 | 坦然無礙坦平也寬廣也心有二則功德不實戒不持於功德有玷心身清凈持戒專信受切尊敬經典心無染心無二無有虧欠縈繫功德眞實自是坦然又有何礙自在逍遥人性生來無拘無困客感物累忙忙苦苦無復自如焉得快樂清凈正信無復物累得大自在常樂逍遥 |
| 71 | 號人中聖不惟為逍遥之人消凈正信高出人儔號人中聖人 |
| 72 | 德慧常新習與智長化與心成聞見眞而智慮融物累忘而性眞湛德日新慧日明是德慧常新 |
| 73 | 同諸眞人清凈正信者同持經得道諸天眞人 |
| 74 | 夫所謂清凈持戒專一信受尊重敬慕非有計功之心為人之意無所為而為絶無虚假間斷即孔子所謂造次終食顛沛無違即中庸所言無入而不自得莊子著逍遥之旨海蟾著快活之歌佛家所謂大自在儒典所謂日新温故而知新皆自然之效也豈有所假借又豈有勉強襲取之義哉 |
| 75 | 噫清凈正信雖不依科教脩齋醮有是自然功德可見道旨玄科惟在實體經義科教齋醮普法品以演道化耳陳希夷諷度人經成道蓋眞持經旨耳今之齋醮無明效者有盛儀無眞修也若清凈正信更脩齋醮則功益大無齋醮有眞誠功亦神若無眞誠則齋醮皆文具矣寧無過乎護持品七章 |
| 76 | 爾時 |
| 77 | 昊天上帝聞是說已即於帝前稽首歌曰 |
| 78 | 大哉至道 無形無名 渺渺億刼黃道開清 神清朗耀 九炁吐精玉虚澄輝 太霞高明 玉皇開化溥度天人 三元道養 二象攝生朽樹故根 已枯使榮 蠢動蜎息長生化形 懷胎含孕 俱得生成亡者命過 魂歸三清 魄受鍊度南宮飛昇 今日大吉 皆得光明五帝鑒映 普告萬靈 天神地衹及諸河源 五嶽四瀆 及諸名山洞玄洞虛 洞空洞仙 無極大聖至眞尊神 無窮無極 溥監度生惡根斷絶 玄都記名 衆眞班列咸聽帝言 經是帝勑 保誦持人至度道岸 無使災侵 我奉帝命一切咸聽 |
| 79 | 爾時 觧見前 |
| 80 | 昊天上帝聞是說已指上護持功德言也即於 |
| 81 | 帝前稽首歌曰大哉至道無形無名渺渺億刼一云十萬曰億要之舉大數言實無數耳黃道開清神清朗耀九炁吐精玉虛澄輝太霞高明玉皇開化溥度天人三元道養二象攝生朽樹故根已枯使榮蠢動蜎息長生化形懷胎含孕俱得生成亡者命過魂歸三清魄受煉度南宮飛昇今日大吉皆得光明五帝鑒映普告萬靈天神地祇 及諸河源 五嶽四瀆及諸名山 洞玄洞虛 洞空洞仙 無極大聖 至眞尊神 無窮無極 普監度生惡根斷絶 玄都紀名衆眞班列咸聽帝言 經是帝勑保誦持人 至度道岸 無使災侵 我奉帝命 一切咸聽一切人物鬼神皆德也此申全護持品八章 |
| 82 | 于時 昊天上帝說是歌已告大衆言此玉皇妙法語諸聖祕密言路絶道斷微妙難思巍巍大範為神明之宗保鎭國土拔度生死爾時 昊天上帝說是語已法筵清衆咸仰道言溥得開悟 |
| 83 | 于時 |
| 84 | 昊天上帝稽首稱讃 |
| 85 | 玉帝旣說歌已 |
| 86 | 告諸天仙眞神將等大衆言此玉皇妙法語諸仙聖皆有法語大而可量傳而有限或可知其始知其終或利生而遣死或利人而遣物或鬼神可識或邪魔不伏或無知無形不能普濟非為奇妙今是經功化無窮威利莫量一切獲益非常品也廼 |
| 87 | 玉皇妙法語諸聖眞秘密玄言元始說經如何云諸聖諸至眞聞受此經皆寶重不敢輕洩故曰諸聖秘密言 |
| 88 | 路絶道斷最上一乘法非常聞修眞要路入聖周行情欲幻妄到此拔根愛念凢思無復滋蔓輪迴轉生一刀兩叚故言路絶道斷一云七聖皆迷人所難行亦是微妙難思深微玄妙神不可以思致難以思入人心思所不易到也 |
| 89 | 巍巍高大妙範仙章 |
| 90 | 為神明之眞宗心印一說言玉帝道範為神明宗師太拘了保鎭國土 |
| 91 | 拔度生死 |
| 92 | 爾時 |
| 93 | 昊天上帝說是妙法至拔度等語已法筵法會華筵清衆清凈聖衆也咸仰道言溥得開悟 |
| 94 | 攷證 |
| 95 | 夫子之言性與天道不可得而聞也文始經云聖智造迷鬼神不識佛在靈山說法菩薩𤢜𤢜着耳聽玉皇法語路絶道斷微妙難思有何疑哉為神明之宗鎭國土度生死亦自然之效矣 |
| 96 | 觧疑 |
| 97 | 天下無道外之人亦無人外之道人物幽明皆道也人性全眞萬物皆備一切化育世界始終皆吾性之眞也 |
| 98 | 玉帝道身也經為道旨也惟道則全功神化妙本自然人與同性也寧不可以持經耶知道在身一心體道生生世世無二則聖眞在我已 |
| 99 | 護持品九章 |
| 100 | 於是 天尊而說偈曰 |
| 101 | 玉帝功德大 玄理極幽深 生於浩刼前運化於古今 我今說妙經 愍念諸有情此誠極妙法 功德中功德 名號最上乘無比為第一 大光明王尊 威德世希有能破暴惡魔 皆令心降伏 能滅極重罪皆令得清凈 若人聞是經 或聞帝妙號稽首生恭敬 一切罪消滅 十惡四重罪五逆於父母 信心一稱名 隨聲盡消滅保護人天衆 四相與五衰 三塗極重苦人間凡厄難 凶年饑饉喪 毒藥及魘魅刑獄與寃家 軍陣闘戰苦 山林惡道中虎豹豺狼衆 江海毒龍類 迅雷風雨雹水火及盜賊 蠱毒中心腹 失志發狂亂蛇蝎毒惡蟲 邪魔凶怪神 伺求人便者由持是眞經 普皆自散滅 惡病久纏綿夢寐亦不安 非理欲殘命 殄滅不為殃縁遇是經故 安穩得自在 所有希求願財寶及富貴 以此經功德 如意皆稱遂神威自在仙 諸天十一曜 三十二天主二十八宿星 靈妃玉女等 天神及地祇三界虛空神 江海諸龍王 水火及風神宮殿與宅舍 山林樹木衆 溝渠井泉神由持是經故 一切皆擁護 衣食常自然子孫臻富貴 出言人希聞 所至皆推敬若為求男女 持誦此眞經 帝詔下天曹落籍天仙人 降謫生其家 為其作男女顯貴人崇重 七祖得超昇 光大慶門户延及父母親 吉祥常熾盛 災障不能侵是故我今說 大衆宜諦聽 慈悲度一切皆令達上清 |
| 102 | 於是法筵清衆開悟時 |
| 103 | 元始天尊說偈語曰 |
| 104 | 玉帝功德大玄理極幽深生於浩刼前蓮化於古今我今說妙經愍念諸功德中最上功德無比妙法為第一大光明王尊光明無量覺王至尊威德世希有玄威妙德世間無有十惡四重罪五逆於父母孟子所謂信心一稱帝號隨聲滅罪五衰凡數蓮會遇也寃家迅雹伺非理欲殘害己者殄絶止滅不為禍殃東西南北四八三十二天主持經人人所希聞所至處人皆推心敬服七祖熾慈悲度一切護持品十章 |
| 105 | 於是 |
| 106 | 天尊普告四衆凡人持念此經受誦帝號皆道根深重宿有善縁此經尊妙普度天人但精心恭奉家國安寧保命度災掃除不祥天子王侯得奉之者致國太平凶寇自夷邊域不爭兆民歌唱普天興隆運推數周正道當行有得之者天眞敬重寶之秘之 |
| 107 | 於是 |
| 108 | 元始天尊 |
| 109 | 普告四衆 |
| 110 | 凡世間一切人持念此經受謫玉帝寶號 |
| 111 | 皆道根深重即儒家所謂資稟清且厚佛家所謂根器好 |
| 112 | 宿有善縁夙世徃刼廣植陰德預有良縁蓋至道難聞法會難遇慶宵難逢有歷世不聞正法有聞而不信不悟不周完不蒙實益者皆根器之淺縁分之薄今值法會聞正法蒙實益皆是歷刼脩持道根深重宿有善縁 |
| 113 | 此經尊妙 |
| 114 | 普度天人 |
| 115 | 但精心供奉精誠恭敬尊奉此經家國安寧 |
| 116 | 保命度災保命延生度灾消厄自古聖賢有生有死灾厄常有何云保命度災蓋保天命而全正氣素患難而日坦然生順死安吉凶無二是持經之保命度災也掃除不祥經法所在凶厄潛消吉人天相災難永除無有不祥 |
| 117 | 天子王侯天下之君曰天子曰皇曰帝周得奉之者得奉此經者 |
| 118 | 致國祚享太平 |
| 119 | 凶寇自夷夷平也國有道內順治外威嚴凶人賊寇不作自然夷平四夷來王邊域不起兵爭 |
| 120 | 兆民衆庶歌謡唱樂太平普天下與隆富庶乂安 |
| 121 | 運推數周貞元會運推還時數已周一運正道當行於世 |
| 122 | 有得經法湛然神化之道者天眞敬重 |
| 123 | 寶之秘之此經尊重寶之可也普度天人廼云祕之不幾於私天道哉蓋大道雖然普濟不信者不可輕傳佛之正法眼藏不妄示人孔子曰中人以下不可以語上也上達必由心悟輕之則為褻天經云秘之觀者愼之自知經義 |
| 124 | 應驗品續十一章 |
| 125 | 報應神驗品第五 |
| 126 | 爾時慈悲度厄眞人尋聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人俱從座起越班而出俱白 天尊言若諸末世凡夫雖宿有善縁得遇是經被諸邪障所隔本末疑惑不信是經功德如是之人見在未來於諸地獄得何罪報惟願聖慈說其報應惡趣之苦 |
| 127 | 爾時 |
| 128 | 慈悲度厄眞人 |
| 129 | 尋聲救苦眞人 |
| 130 | 濟生度死眞人 |
| 131 | 萬福護身眞人 |
| 132 | 俱從所坐座上起 |
| 133 | 越班而出越衆神班次而出俱白元始天尊言 |
| 134 | 若諸末世凡夫 |
| 135 | 雖宿有善縁 |
| 136 | 得遇是經 |
| 137 | 被諸邪障所隔己之邪見人之邪說偏性拗妄事障理障一切隔礙 |
| 138 | 本末疑惑始不能信後不能悟上下扞格不能融通終始本末不得徹契本末疑惑不信是經功德 |
| 139 | 如是之人 |
| 140 | 見在未來今世未來世 |
| 141 | 也於諸地獄 |
| 142 | 得何等罪業報應惟願 |
| 143 | 聖慈天尊 |
| 144 | 說其報應惡趣之苦人物業識各有意趣或善或惡輪沉難脫大聖至眞融宿習拔根塵凈識業絶諸趣障執盡脫不受轉廻無諸罪報大賢菩薩小仙小聖神將鬼靈善者以作福為趣惡者以作業為趣善者無論惡者自沉業獄報應種種欲出無門欲免無計報盡轉生捨此入彼業縁牽累復迷不悟歷刼顛倒相循不止此等業趣實可憫憐四眞人上乞 |
| 145 | 天尊說其報應惡趣之苦廼大慈悲度世心切也 |
| 146 | 兩教言報應儒者以為不然太甲曰天作孽猶可違自作孽不可活傳云福善禍淫又云天人之應捷於影響何嘗不言報應哉夫子曰君子懷刑又曰畏天命故自不為惡道義悅心自無他趣歷朝扵郷飲禮射而講讀律令教兆民惟格人非心匡翼其善心耳兩教之言報應刑獄無非拔其業趣使為大善也噫惟聖人神道設教而應驗品續十二章 |
| 147 | 是時 |
| 148 | 天尊謂四眞人云若諸世間剛強暴惡不善衆生終日竟夜對諸道像無恭敬心出誹謗語是罪當墮五無間獄若得值遇是持經人設諸方便誘引開導如是之人能滅惡心信向是經彼人罪業凈盡無餘 |
| 149 | 是時 |
| 150 | 元始天尊謂 |
| 151 | 慈悲度厄等四眞人云 |
| 152 | 若諸世間 |
| 153 | 剛強暴惡姓勇行粗者 |
| 154 | 不善衆生言行不善一切衆生終日竟夜竟亦終也盡也盡日盡夜對諸道像諸神聖像 |
| 155 | 無恭敬心 |
| 156 | 出誹謗語誹以言非之也謗以言毀之也是不敬道像誹謗神聖的人其罪當墮五無間獄五獄冥司大獄也非聖者無法故墮此罪試觀誹謗妖言之陽律則知若得值遇是持經人值遇彼此時候適相會逢也 |
| 157 | 設諸方便救度之法 |
| 158 | 誘引開導慢神謗法之人業根深重一意執迷無有信心持經人大慈悲方便啓誘接引開發化導顯彼良心生其善念如是慢神謗法之人 |
| 159 | 能滅自已一切惡心 |
| 160 | 信向是經信心皈依專向是經彼人罪業彼指慢神謗法之人所在罪業凈盡無餘業消罪滅報對悉盡永免寃愆不入轉廻常清常凈惡報永除再無不了之業也無間地獄業若難消一心信向眞經惡根立斷諸塵盡滅有何繫根塵立盡業凈無餘 |
| 161 | 夫神德經功利益最大兩教甚言罪福切示慢神謗法之罪儒者每戒謟瀆鬼神豈儒不敬神不尊經哉詩云無忝爾所生張子云不愧屋漏為無忝又曰存心養性為匪懈兩教所言敬神尊經使其存心脩行無愧於天地神明尊信法言體道成眞也儒者言不媚神戒其邀福妄瀆耳事天畏天希天尊先王之法言對越駿奔嚴敬不苟儒與兩教一也若祭無益敬不足行天命不足畏此敝言也儒者亦切責之寧獨二氏乎噫善惡敬怠一切由心能絶情欲名號火坑變作蓮池孟子云誦堯之言行堯之行是堯而已矣則眞善功效立見皇經集註卷之八 |
