1 | 欽定四庫全書 |
2 | 詩經通義卷九 吳江朱鶴齡撰大雅 |
3 | 釋文文王以下至卷阿十八篇是文王武王周公之正大雅民勞至桑柔五篇厲王之變大雅雲漢至常武六篇宣王之變大雅瞻卭召旻二篇幽王之變大雅 |
4 | 文王之什 |
5 | 文王在上於昭于天周雖舊邦其命維新有周不顯帝命不時文王陟降在帝左右○亹亹文王令聞不已陳錫哉周侯文王孫子文王孫子本支百世凡周之士不顯亦世○世之不顯厥猶翼翼思皇多士生此王國王國克生維周之楨濟濟多士文王以寧○穆穆文王於緝熙敬止假哉天命有商孫子商之孫子其麗不億上帝既命侯于周服○侯服于周天命靡常殷士膚敏祼將于京厥作祼將常服黼冔王之藎臣無念爾祖○無念爾祖聿修厥德永言配命自求多福殷之未䘮師克配上帝宜鑒于殷駿命不易○命之不易無遏爾躬宣昭義問有虞殷自天上天之載無聲無臭儀刑文王萬邦作孚 |
6 | 序文王文王受命作周也序但言受命作周不言受命稱王也受命作周猶康誥云肇造區夏乃後人推本言之耳史遷遂以虞芮質成為文王受命稱王之始漢儒惑于讖緯又雜以赤雀丹書之說其誣甚矣永叔潁濵皆有辨然文王雖無稱王事而受命改元則不可謂妄周公言文王享國五十載而武成云惟九年大綂未集九年非受命之年乎 |
7 | 古序文王以下諸詩並不言作者何人惟呂氏春秋引文王在上四語以為周公之詩東萊謂非周公不能作 |
8 | 國語文王大明兩君相見之樂也韋氏曰兩君相見必歌文王大明者欲其知周家世德如此明尊王之義也朱子謂周公追述文王之德以戒成王因以為天子諸侯朝㑹之樂首章言文王有顯德而受天成命也德顯即於昭之謂命時即維新之謂陟降左右即在上於昭之謂也二章言天命集于文王不惟其身又使其傳世永久三章述文王得人之盛以明其世顯者如此四章推言文王以敬德為受命之本故天命文王有此商之孫子而商後人皆臣服之也五章述殷後人祼將之事而因以為戒六章戒成王當念祖而監殷配命言其用配帝言其體其義一也末章又申上監殷法祖之意能法文王則萬邦信之而天命可永保文王即天也○此詩自三章以下語相承接纍纍如貫珠王世貞謂是曹植贈白馬王詩章法所祖 |
9 | 文王七章章八句 |
10 | 明明在下赫赫在上天難忱斯不易維王天位殷適使不挾四方○摯仲氏任自彼殷商來嫁于周曰嬪于京乃及王季維德之行大任有身生此文王○維此文王小心翼翼昭事上帝聿懷多福厥德不囘以受方國○天監在下有命既集文王初載天作之合在洽之陽在渭之涘文王嘉止大邦有子○大邦有子俔天之妹文定厥祥親迎于渭造舟為梁不顯其光○有命自天命此文王于周于京纘女維莘長子維行篤生武王保右命爾燮伐大商○殷商之旅其㑹如林矢于牧野維子侯興上帝臨女無貳爾心○牧野洋洋檀車煌煌駟騵彭彭維師尚父時維鷹揚涼彼武王肆伐大商㑹朝清明序大明文王有明德故天復命武王也 |
11 | 箋二聖相承明德日以廣大故曰大明歐蘇則云此以別于小雅之小明非有他義序于文王言明德不言天命武王言天命不言明德葢互見爾此詩朱子謂亦周公作以戒成王首章言天監明德故周以之興而殷不免于亡也二章述太任生文王三章述文王之德四章述天命太姒以配文王五章六章述文王親迎太姒生武王以伐商也七章八章述武王伐商天人協應之休以終首章之意○陳櫟曰人必有配偶之賢而後有嗣續之賢故詩美聖德往往推其所自來如生民言稷而及姜嫄此詩言文王而及太任言武王而及太姒皆是也聖賢之生豈偶然哉 |
12 | 大明八章四章章六句四章章八句緜緜𤓰瓞民之初生自土沮漆古公亶父陶復陶穴未有家室○古公亶父來朝走馬率西水滸至于岐下爰及姜女聿來胥宇○周原膴膴堇荼如飴爰始爰謀爰契我龜曰止曰時築室于兹○廼慰廼止廼左廼右廼疆廼理廼宣廼畝自西徂東周爰執事○乃召司空乃召司徒俾立室家其繩則直縮版以載作廟翼翼○捄之陾陾度之薨薨築之登登削屢馮馮百堵皆興鼛鼔弗勝○廼立臯門臯門有伉廼立應門應門將將廼立冢土戎醜攸行○肆不殄厥愠亦不隕厥問柞棫拔矣行道兌矣混夷駾矣維其喙矣○虞芮質厥成文王蹶厥生予曰有疏附予曰有先後予曰有奔奏予曰有禦侮 |
13 | 序緜文王之興本由太王也朱子曰此亦周公戒成王之詩追述太王始遷岐周以開王業文王因之而受天命也 |
14 | 首章二章言太王自豳遷岐周之事四章至七章詳定民居次築宗廟宮室立門社之事八章言由太王至文王而昆夷始服末章言文王受命之事歸功四友是章末波瀾 |
15 | 緜九章章六句 |
16 | 芃芃棫樸薪之醮之濟濟辟王左右趣之○濟濟辟王左右奉璋奉璋峩峩髦士攸宜○淠彼涇舟烝徒楫之周王于邁六師及之○倬彼雲漢為章于天周王壽考遐不作人○追琢其章金玉其相勉勉我王綱紀四方 |
17 | 序棫樸文王能官人也 |
18 | 王志長曰首章言文王得人之助次章言助祭得人三章言師行得人國之大事在祀與戎故二者舉重而言也然一代之才天生之必君成之四五章遂推文王造就人才之本雲漢為章言其規模之廣大追琢金玉言其陶冶之精純而總歸于我王之勉勉棫樸之勉勉作人之本也文王之亹亹思皇之本也思齊之無斁譽髦之本也葢造就人才非德之盛者不能也○祭祀軍旅才皆可用見文王之能官人而人皆趨向之也雲漢自然之章也追琢之章與自然之章相成而勉勉之綱紀乃其所以夀考作人者也棫樸五章章四句 |
19 | 瞻彼旱麓榛楛濟濟豈弟君子干祿豈弟○瑟彼玉瓚黃流在中豈弟君子福祿來降○鳶飛戾天魚躍于淵豈弟君子遐不作人○清酒既載騂牡既備以享以祀以介景福○瑟彼柞棫民所燎矣豈弟君子神所勞矣○莫莫葛藟施于條枚豈弟君子求福不囘 |
20 | 序旱麓受祖也周之先祖世修后稷公劉之業大王王季申以百福干祿焉 |
21 | 郝敬曰文王以聖德承祖考綦隆之業可以王而不王小心恭順養和平之福以啓後人故曰豈弟君子干祿豈弟詩人可謂善頌而古序曰受祖也箋疏誤以詩中君子即太王王季朱子因詆序說為謬皆未深究其旨耳文王以下諸詩義各不同首篇言代商之事故序曰作周次篇言文武之生故序曰文王有德後命武王三篇言遷岐故序曰興由太王四篇言左右諸臣故序曰能官人五篇言祀神故序曰受祖又歴序祖德而于太王王季借詩中福祿語以推重其功德見文王凝承祖德者厚非以此詩為為太王王季作也箋疏之誤并以累序故讀詩難讀序亦不易也王志長曰前人有治功而後世涼薄不能承受則先烈易隳后稷公劉太王王季之業非文王不能載也故曰受祖也○按後序干祿百福語不成文鄭氏以詩中豈弟君子為太王王季毛傳本無此說疑後序毛所未見也朱傳解君子為文王得之朱子又云詩中有享祀神勞等語或受釐之樂歌呂記以旱麓榛楛起興言文王承前人積累而興所謂受祖也次章申干祿之義王季受圭瓚之賜而文王因之亦受祖也三章言文王作人之盛至于如鳶飛魚躍非積累薰陶之久不能亦所謂受祖也清酒三章皆言受福于神之事○林屬于山為麓承山之氣者也其山髙大則麓之得其氣也深厚其氣深厚故草木盛長旱麓之榛楛衆多惟得山氣厚也山喻祖先麓喻子孫榛楛喻福祿也玉瓚黃流言主祭之事賦中有興意集傳所謂見寶器不薦夫褻味而黃流不注于瓦缶則知盛德必享夫福祿而福澤不降于淫人是也鳶飛戾天魚躍于淵猶韓愈所謂魚川泳而鳥雲飛上下自然各得其所也周家作人其氣象如此言作人而即以助福得福繼之葢祖先遺子孫之業莫大于人才子孫善承其道則百福集矣求福不囘與首章干祿豈弟應句法畧同 |
22 | 旱麓六章章四句 |
23 | 思齊大任文王之母思媚周姜京室之婦太姒嗣徽音則百斯男○惠于宗公神罔時怨神罔時恫刑于寡妻至于兄弟以御于家邦○雝雝在宮肅肅在廟不顯亦臨無射亦保○肆戎疾不殄烈假不瑕不聞亦式不諫亦入○肆成人有德小子有造古之人無斁譽髦斯士 |
24 | 序思齊文王所以聖也郝敬曰母聖妻賢聖人之遇而其所以聖不在此無斁者乃其所以聖也無斁則純純一不已文王之所以為文也二南之化始于宫闈孚于祖考逹于家邦故首章言母妻之賢和敬藹于壼內其培植者深也二章言宗公之惠和敬孚于鬼神其感通者遠也三章言德純肅雝遭大難而不變四章言功妙神化開來學而作人此孰非造端于齊媚之徽音而醖釀于肅雝之無斁者故論文德之純無若思齊此序謂之所以聖也王志長曰若如舊解似文王之聖都賴家庭況周姜太任旱麓受祖之說已包舉在內太姒婦德方以為文王刑于之效奈何亦指為文王之所以聖乎如郝仲輿說可以無弊○首章言文王之聖本于太任之賢而太姒嗣之則化成于內次章詳文德之孚格神人而臨保式入則文王之所以聖也終言譽髦斯士則化成乎天下矣即前詩遐不作人意思齊五章二章章六句三章章四句 |
25 | 皇矣上帝臨下有赫監觀四方求民之莫維此二國其政不獲維彼四國爰究爰度上帝耆之憎其式廓乃眷西顧此維與宅○作之屏之其菑其翳修之平之其灌其栵啓之辟之其檉其椐攘之剔之其檿其柘帝遷明德串夷載路天立厥配受命既固○帝省其山柞棫斯拔松柏斯兌帝作邦作對自大伯王季維此王季因心則友則友其兄則篤其慶載錫之光受祿無䘮奄有四方○維此王季帝度其心貊其德音其德克明克明克類克長克君王此大邦克順克比比于文王其德靡悔既受帝祉施于孫子○帝謂文王無然畔援無然歆羡誕先登于岸宻人不恭敢距大邦侵阮徂共王赫斯怒爰整其旅以按徂旅以篤于周祜以對于天下○依其在京侵自阮疆陟我高岡無矢我陵我陵我阿無飲我泉我泉我池度其鮮原居岐之陽在渭之将萬邦之方下民之王○帝謂文王予懷明德不大聲以色不長夏以革不識不知順帝之則帝謂文王詢爾仇方同爾兄弟以爾鉤援與爾臨衝以伐崇墉○臨衝閑閑崇墉言言執訊連連攸馘安安是類是禡是致是附四方以無侮臨衝茀茀崇墉仡仡是伐是肆是絶是忽四方以無拂 |
26 | 序皇矣美周也天監代殷莫若周周世世修德莫若文王 |
27 | 疏此實文王之詩而言美周者以經有太伯王季之事故言周以廣之 |
28 | 首章二章言天命太王鄭箋指文王亦是但于次章作之屏之等句難通太王當殷高宗祖甲之時王室方大競豈有西顧與宅之理此是後人追言猶頌言時維太王實始翦商也耆憎式廓朱傳載或說較鄭箋為長言四國中有䆒心治理度量民瘼者帝心即耆定焉而増大其疆宇惟太王可以當此耳作之屏之八句頌所云天作高山太王荒之也帝遷二句頌所云彼徂矣岐有夷之行也此本太王遷岐時事鄭箋謬作昆夷朱子遂引混夷駾矣為證不知此在文王時不可言太王也此章既主太王則厥配指太姜何疑鄭氏以為太姒亦非也三章言天命王季繼太王而啓文王也作邦作對又當從鄭箋即以文王言之追遡太伯王季者太伯讓于王季而後文王起也四章當是詳文王之德此詩之序専重文王不應略文德而遽及其武功從左傳說可也五章六章言天命文王伐宻七章八章言天命文王伐崇依其在京侵自阮疆依慿也言文王先駐兵國都為三軍聲援然後出兵自阮疆以侵宻也陟我高岡軍行右背山陵必依山而止也既略定宻地即徙都于程所以處歸附之衆也鉤援臨衝攻城之具訊馘伐肆殺敵之功崇侯黨紂故服之視宻為難也左傳言文王修德崇人因壘而降葢知戰不勝然後降爾 |
29 | 萬時華曰緜詩意在敘王業艱難之由故詳在太王遷岐而以文王為餘波此詩意在敘王業盛大之由故詳在文王伐宻伐崇而以太王王季為緣起皇矣八章章十二句 |
30 | 經始靈臺經之營之庶民攻之不日成之經始勿亟庶民子來○王在靈囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鳥翯翯王在靈沼於牣魚躍○虡業維樅賁鼓維鏞於論鼓鐘於樂辟廱○於論鼓鐘於樂辟廱鼉鼓逢逢濛瞍奏公 |
31 | 序靈臺民始附也文王受命而民樂其有靈德以及鳥獸昆蟲焉 |
32 | 張子曰民之歸周已久序因靈臺之詩益見其親附耳若謂至此始來附則不然如東西南北無思不服非作辟廱而後服也○郝敬曰詩人作是詩以見文王造周功成葢民樂而後君樂民樂君之樂而後見民樂也雖民心歸周不自今始而文王之求寧今始觀成焉故序曰民始附也 |
33 | 箋文王立靈臺而知民之樂附立靈沼靈囿而見物類之得所以為聲音之道與政通故合樂以詳之合樂辟廱羣感于中和之至○呂記前二章樂文王有臺池鳥獸之樂也後二章樂文王有鐘鼓之樂也皆述民樂之辭也或疑序臺池苑囿之樂何為忽以辟廱學校入之彼葢未深考三代人君與士大夫甚親遊宴之𥊍御征行之扈從無徃而不與俊髦俱焉樂正司業父師司成則樂者固學士之所常𨽻也夫豈有二事哉何楷曰辟廱作人論樂興化乃文王制作之大者故詩人重叠言之靈臺四章二章章六句二章章四句 |
34 | 下武維周世有哲王三后在天王配于京○王配于京世德作求永言配命成王之孚○成王之孚下土之式永言孝思孝思維則○媚兹一人應侯順德永言孝思昭哉嗣服○昭兹來許繩其祖武於萬斯年受天之祜○受天之祜四方來賀於萬斯年不遐有佐 |
35 | 序下武繼文也武王有聖德復受天命能昭先人之功焉 |
36 | 王志長曰文王有聲曰繼伐則此言繼文者非繼文王也繼三后之文德也太王王季文王功德雖大然世守臣節文王服事尤謹至武王肆伐清明三后規模盡變恐後世疑其有戾于祖父在天之靈故此詩歴言繼文之美曰王配于京曰世德作求曰考思維則曰昭哉嗣服曰繩其祖武詳言武王代商正其善繼善述與三后之恪守臣節無悖故繼伐者武王救世之事而繼文者武王逹孝之心二詩之意互備而著者也○周家三后之緒繼于武王武王成信于天下以孝思為本順德者孝也二章三章四章皆詳言首章之義五章六章又言武王之道足以福及後人下武六章章四句 |
37 | 文王有聲遹駿有聲遹求厥寧遹觀厥成文王烝哉○文王受命有此武功既伐于崇作邑于豐文王烝哉○築城伊淢作豐伊匹匪棘其欲遹追來孝王后烝哉○王公伊濯維豐之垣四方攸同王后維翰王后烝哉○豐水東注維禹之績四方攸同皇王維辟皇王烝哉○鎬京辟廱自西自東自南自北無思不服皇王烝哉○考卜維王宅是鎬京維龜正之武王成之武王烝哉○豐水有芑武王豈不仕詒厥孫謀以燕翼子武王烝哉序文王有聲繼伐也武王能廣文王之聲卒其功伐也 |
38 | 呂記序言武王繼伐而此詩未嘗一及征伐之功何耶定都而無思不服創業而貽厥子孫固非大誥武成之前所能致也詩人之意葢有本末具載精粗兼舉者矣亦有言其意而略其事者矣不可以一體求也○王志長曰繼伐當為功伐之伐左氏荘二十八年傳云且旌君伐杜預注伐功也下武言武王繼列聖之德故言繼文文王有聲言武王繼列聖之功故曰繼伐德無愧于列聖則知武王無取天下之心功無愧于列聖則知列聖當武王之時亦不能不有天下矣武王之大雅止此二篇可謂精微廣大無所不該鄭氏因經文有既伐于崇一語遂云文王伐崇而武王伐紂則古序繼伐之說不明況紂與崇豈可並言哉 |
39 | 前四章詳文王遷豐之事首以遹駿發端言述前人之事而益大之也書大傳云文王受命三年伐宻須遷程越三年伐崇自程遷豐豐即崇國之地故言作邑于豐而先之以伐崇也築城二句作豐之制也作豐則規模日廣似有急于取天下之心然其意不過述追周家孝德而已其功豈不甚大可為四方之屏翰哉後四章詳武王遷鎬之事豐鎬相去二十五里豐在豐水之西鎬在豐水之東此言東注葢據鎬京所見也豐水東入河惟禹之功以興四方同歸周惟武之德若如集傳解則武王君天下全賴禹功矣鎬京既宅首舉辟廱之禮養老教士所以悅服四方而成龜兆之占也末遂以豐芑興人材之盛武王之時多士烝烝其才豈不皆可仕乎此葢以傳及孫謀者而燕安輔翼其子耳孫所該遠子則指成王也帝王之愛子孫莫大乎貽之以人材此章嚴說為長首尾四章稱文王武王中四章稱王后皇王特變文以成章耳章末各用烝哉結之又詩之一格 |
40 | 文王有聲八章章五句 |
41 | 生民之什 |
42 | 厥初生民時維姜嫄生民如何克禋克祀以弗無子履帝武敏歆攸介攸止載震載夙載生載育時維后稷○誕彌厥月先生如逹不坼不副無菑無害以赫厥靈上帝不寧不康禋祀居然生子○誕寘之隘巷牛羊腓字之誕寘之平林㑹伐平林誕寘之寒冰鳥覆翼之鳥乃去矣后稷●矣實覃實訏厥聲載路○誕實匍匐克岐克嶷以就口食蓺之荏菽荏菽斾斾禾役穟穟麻麥幪幪𤓰瓞唪唪○誕后稷之穡有相之道茀厥豐草種之黃茂實方實苞實種實褎實發實秀實堅實好實頴實栗即有邰家室○誕降嘉種維秬維秠維穈維芑恒之秬秠是穫是畝恒之穈芑是任是負以歸肇祀○誕我祀如何或舂或揄或簸或蹂釋之叟叟烝之浮浮載謀載惟取蕭祭脂取羝以軷載燔載烈以興嗣歲○卭盛于豆于豆于登其香始升上帝居歆胡臭亶時后稷肇祀庶無罪悔以迄于今 |
43 | 序生民尊祖也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉此詩敘后稷功德以明配天之由非郊祀后稷之樂歌也郊祀樂歌則周頌思文是頌主嚴肅其辭簡故于此詳之首章原后稷之所以生下數章俱述后稷之事六章七章言其以功封邰始為宗廟羣神之祀末章則言子孫始郊天尊后稷以作配也此詩帝武敏歆攸介攸止即閟宫所云上帝是依豈有形跡之可求哉巨跡之說出列子司馬遷好奇而載之康成信䜟緯傅㑹是說遂謂姜嫄無人道而生子誕莫甚焉又祭法云周人禘嚳而郊稷家語世本大戴禮史記俱云姜嫄為帝嚳妃無可疑者康成據命歴序云帝嚳傳十世堯非嚳子稷年又少于堯姜嫄不得配帝嚳故云高辛氏世妃謂後世子孫之妃也其說亦非可從皆當以毛傳為正姜嫄于從帝郊禖之時若有神靈歆格感而懷妊此于事理固有之稷之見棄以不坼副無菑害蘇明允謂如鄭伯寤生驚姜氏遂惡之之類牛羊腓字寒冰覆翼如若敖之棄於莵乳之昆莫之棄野鳥銜肉飼之之類偉人之生固有默佑者何疑于后稷哉 |
44 | 生民八章四章章十句四章章八句 |
45 | 敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體維葉泥泥戚戚兄弟莫遠具爾或肆之筵或授之几○肆筵設席授几有緝御或獻或酢洗爵奠斝醓醢以薦或燔或炙嘉殽脾臄或歌或咢○敦弓既堅四鍭既鈞舍矢既均序賔以賢敦弓既句既挾四鍭四鍭如樹序賔以不侮○曾孫維主酒醴維醹酌以大斗以祈黃耉黄耉台背以引以翼夀考維祺以介景福 |
46 | 序行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能內睦九族尊事黃耉養老乞言以成其福祿焉 |
47 | 疏此成王時詩則美成王矣不言成王者欲見先世皆然故言周家以廣之辨說此詩章句甚明序不知比興之體與全詩之意而碎讀之但見勿踐行葦便謂仁及草木但見戚戚兄弟便謂親睦九族但見以祈黄耉便謂養老乞言但見介爾景福便謂成其福祿隨文生義無復倫理○周道親親故序以忠厚括之自周家忠厚以下東萊云意是講師附益王志長曰孔子曰斷一樹殺一獸不以其時非孝也行葦之謂也君子敬其親無往而不敬也愛其親無往而不愛也敬愛及于行葦者可以治天下矣篇中言養老言燕兄弟孝之推也故敦彼行葦牛羊勿踐履興之兼賦者也周家忠厚以下撿括詩中語以發明首句忠厚之意與經正合而朱子以為不知比興之體東萊亦以為講師附益之辭余竊謂不然 |
48 | 集傳此祭畢而燕父兄耆老之詩○鄭箋謂周先王將養老先與羣臣行射禮擇可與者以為賔大禮將祭而射是為大射大射則先擇士未聞養老亦然也王肅以此為燕射良是第燕射于旅酬後為之而此設文于曾孫維主之上故孔氏疑其先燕射而後酌酒不知次章即云爵斝獻酢獨非酌酒乎序賔以賢序賔以不侮亦必有祈爵之禮明矣今按儀禮燕射如鄉射禮射雖畢而飲未終舉觶無算爵獻醻尚多故言酌大斗夀黄耉于既射之後郝仲輿疑詩中絶無祭祀語以朱傳祭畢而燕為非以今考之周先王射必有祭冬官祭侯是也燕射亦有祭賔筵次章烝衎烈祖是也況四章言曾孫維主曽孫非主祭之稱乎但詩意重在燕親故語不詳及耳酌大斗祈黄耉朱傳不用序說引古器物欵識以為頌禱之辭然攷王制云凡養老有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮殷人以食禮周人修而兼用之然則燕飫時固當行養老之禮矣養老則乞言矣前章筵几緝御正為黄耉而設詩序當從甚明 |
49 | 行葦四章章八句既醉以酒既飽以德君子萬年介爾景福○既醉以酒爾殽既將君子萬年介爾昭明○昭明有融高朗令終令終有俶公尸嘉告○其告維何籩豆靜嘉朋友攸攝攝以威儀○威儀孔時君子有孝子孝子不匱永錫爾類○其類維何室家之壼君子萬年永錫祚𦙍○其𦙍維何天被爾祿君子萬年景命有僕○其僕維何釐爾女士釐爾女士從以孫子 |
50 | 序既醉大平也醉酒飽德人有士君子之行焉朝野清寧無事而後祭祀以時燕享以禮故序曰太平也○或疑人有士君子之行止是四章下二語括詩義不全愚謂此語合與祭之人言之朋友攸攝攝以威儀錫以賢臣也永錫祚𦙍錫以賢子孫也釐爾女士錫以淑配也無一人不可以當神嘏者此太平之極也 |
51 | 蘇傳成王與羣臣祭畢而燕于寢羣臣作此詩以美之集傳則云父兄所以答行葦○呂記自既醉以酒至高朗令終皆祭畢而燕頌禱之辭也自令終有俶至于卒章皆追道祭之受福以明頌禱之實也○鄭箋以景福為洪範五福孔疏云君子萬年夀也天被爾祿富也室家之壼康寧也昭明有融攸好德也高朗令終景命有僕考終命也說近牽合以令終為考終命尤不然凡人靡不有初鮮克有終故以令終祝之令終在于有始即仲虺所云慎厥終惟其始之意也四章設為嘏辭五章以下則承嘏辭之意而衍之天被爾祿景命有僕錫祚也釐爾女士從以孫子錫𦙍也問以𦙍而言福祚問以祚而言𦙍嗣義互見爾既醉八章章四句 |
52 | 鳬鷖在涇公尸來燕來寧爾酒既清爾殽既馨公尸燕飲福祿來成○鳬鷖在沙公尸來燕來宜爾酒既多爾殽既嘉公尸燕飲福祿來為○鳬鷖在渚公尸來燕來處爾酒既湑爾殽伊脯公尸燕飲福祿來下○鳬鷖在潨公尸來燕來宗既燕于宗福祿攸降公尸燕飲福祿來崇○鳬鷖在亹公尸來止熏熏㫖酒欣欣燔炙芬芬公尸燕飲無有後艱 |
53 | 序鳬鷖守成也大平之君子能持盈守成神祗祖考安樂之也 |
54 | 序本因祖考而廣及神祗九廟妥靈公尸醉飽則孝子之守成可知矣鄭氏以在涇在沙在渚在潨在亹分配天地宗廟社稷山川永叔已正其謬孔疏云此祭之明日繹而賔尸之樂集傳從之但祭祀樂章宜入頌不入雅況繹祭詩自有絲衣矣疑此是賔尸後燕同姓于廟寢而作 |
55 | 鳬鷖五章章六句 |
56 | 假樂君子顯顯令德宜民宜人受禄于天●右命之自天申之○干禄百福子孫千億穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由舊章○威儀抑抑德音秩秩無怨無惡率由羣匹受福無疆四方之綱○之綱之紀燕及朋友百辟卿士媚于天子不解于位民之攸塈 |
57 | 序假樂嘉成王也 |
58 | 此詩未詳所用意是受釐之詩集傳則云公尸所以答鳬鷖○依箋疏解全詩皆主成王言寓規于頌後二章即申前二章意耳集傳作稱願其子孫亦可通假樂四章章六句 |
59 | 篤公劉匪居匪康廼埸廼疆廼積廼倉廼裹餱糧于橐于囊思輯用光弓矢斯張干戈戚揚爰方啓行○篤公劉于胥斯原既庶既繁既順乃宣而無永歎陟則在巘復降在原何以舟之維玉及瑶鞞琫容刀○篤公劉逝彼百泉瞻彼溥原乃陟南岡乃覯于京京師之野于時處處于時廬旅于時言言于時語語○篤公劉于京斯依蹌蹌濟濟俾筵俾几既登乃依乃造其曹執豕于牢酌之用匏食之飲之君之宗之○篤公劉既溥既長既景乃岡相其隂陽觀其流泉其軍三單度其隰原徹田為糧度其夕陽豳居允荒○篤公劉于豳斯館渉渭為亂取厲取鍛止基廼理爰衆爰有夾其皇澗遡其過澗止旅廼宻芮鞫之即 |
60 | 序公劉召康公戒成王也成王將莅政戒以民事美公劉之厚于民而獻是詩也 |
61 | 首章述公劉自邰遷豳之事毛鄭以公劉居邰遭夏人亂廹逐遷豳且以為棄積倉而去考之此章氣象整暇不見廹逐之意以國語史記參之葢自不窋已竄于戎翟之間至公劉而復興疆埸積倉內治既備然後裹糧治兵拓大境土而遷居于邠也次章述公劉至豳相土居民之事帶劒珮以上下山原美其有是珮服而親是勞苦也三章述營度都邑之事處處廬旅言言語語謂安民館客施教令也四章述定居之後上下相親與羣臣飲燕以聯屬之也五章述辨土宜因定軍賦興税法豳在梁山之西度山西之田益廣民居也末章總敘其始終渡渭為亂取厲及鍜即史記所云自漆沮渡渭取材用者也止旅廼宻芮鞫之即言新附者衆皆就澗水內外而居○王氏曰周之有公劉言乎其時則甚微言乎其事則甚勤稱時之甚微以戒其盈稱事之甚勤以懲其逸葢召公之志也 |
62 | 公劉六章章十句 |
63 | 泂酌彼行潦挹彼注兹可以餴饎豈弟君子民之父母○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍豈弟君子民之攸歸○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉豈弟君子民之攸塈 |
64 | 序泂酌召康公戒成王也言皇天親有德饗有道也 |
65 | 左傳潢汙行潦之水可薦于鬼神可羞于王公雅有行葦泂酌昭忠信也鄭箋云有忠信之德潔齊之誠以薦之葢本此為說○陳啓源曰鄭氏釋此詩正合序意潦水可薦神所謂皇天親饗也豈弟為民父母所謂有德有道也蘇潁濵以為流潦至薄苟挹而注之則可以餴饎見物皆可用是以君子之于人才強敎之悅安之未嘗有所棄猶父母之無棄子也可以濯罍可以濯溉喻人才養成無所用而不可也此與序意不相蒙況公劉泂酌卷阿三詩皆召公作以戒成王公劉戒以厚民事也泂酌戒以修德行道也卷阿戒以求賢用士也意各有屬用賢才乃下篇本㫖豈必于此章預及之耶 |
66 | 泂酌三章章五句 |
67 | 有卷者阿飄風自南豈弟君子來游來歌以矢其音○伴奐爾游矣優游爾休矣豈弟君子俾爾彌爾性似先公酋矣○爾土宇昄章亦孔之厚矣豈弟君子俾爾彌爾性百神爾主矣○爾受命長矣茀祿爾康矣豈弟君子俾爾彌爾性純嘏爾常矣○有馮有翼有孝有德以引以翼豈弟君子四方為則○顒顒邛邛如圭如璋令聞令望豈弟君子四方為綱○鳳凰于飛翽翽其羽亦集爰止藹藹王多吉士維君子使媚于天子○鳳凰于飛翽翽其羽亦傅于天藹藹王多吉人維君子命媚于庶人○鳳凰鳴矣于彼高岡梧桐生矣于彼朝陽菶菶萋萋雝雝喈喈○君子之車既庶且多君子之馬既閑且馳矢詩不多維以遂歌 |
68 | 序卷阿召康公戒成王也言求賢用吉士也辨說求賢用吉士本用詩文後之說者誤以豈弟君子為賢人遂分賢人吉士為兩等失之矣○愚按此與上篇同一豈弟君子同是召公所作不應此君子忽為賢人華谷泥序說謂求豈弟君子以任用吉士尤支離斷以朱子為允 |
69 | 呂記首章具興比賦三義共作詩之由當從朱氏其因卷阿飄風而發興當從毛氏以卷阿飄風興求賢因以虛中屈體化養萬物為比當從鄭氏王氏之說三言俾爾彌爾性祝其充益德性以嗣先公主百神常純嘏所以戒也其辭尚未及求賢而求賢之意已在其中有馮二章遂明言賢者之益焉必孝德之人引翼左右然後主德修而有顒卭珪璋之望宣王中興其在內者惟張仲孝友蕭望之謂張敞才輕非師傅之器亦此意也鳳凰以下至末章言賢才衆多皆應期而出王但隆車馬以待之焉耳矢詩即首章矢音也反覆更端亦既多矣而曰不多者愛君無已之心不自以為多也 |
70 | 卷阿十章六章章五句四章章六句民亦勞止汔可小康惠此中國以綏四方無縱詭隨以謹無良式遏寇虐憯不畏明柔遠能邇以定我王○民亦勞止汔可小休惠此中國以為民逑無縱詭隨以謹惽怓式遏寇虐無俾民憂無棄爾勞以為王休○民亦勞止汔可小息惠此京師以綏四國無縱詭隨以謹罔極式遏宼虐無俾作慝敬慎威儀以近有德○民亦勞止汔可小愒惠此中國俾民憂泄無縱詭隨以謹醜厲式遏宼虐無俾正敗戎雖小子而式𢎞大○民亦勞止汔可小安惠此中國國無有殘無縱詭隨以謹繾綣式遏寇虐無俾正反王欲玉女是用大諫 |
71 | 序民勞召穆公刺厲王也 |
72 | 集傳此同列相戒之詩未必專為王而發嚴緝詩言以定我王以為王休又言戎雖小子皆語同列之辭戒同列所以刺王也又言無良惽怓罔極醜厲繾綣總之以詭隨詭隨即書所云靣從也小人之媚君子其始皆以詭隨入之其終無所不至 |
73 | 民勞五章章十句 |
74 | 上帝板板下民卒癉出話不然為猶不遠靡聖管管不實于亶猶之不遠是用大諫○天之方難無然憲憲天之方蹶無然泄泄辭之輯矣民之洽矣辭之懌矣民之莫矣○我雖異事及爾同寮我即爾謀聽我囂囂我言維服勿以為笑先民有言詢于芻蕘○天之方虐無然謔謔老夫灌灌小子蹻蹻匪我言髦爾用憂謔多將熇熇不可救藥○天之方懠無為夸毗威儀卒迷善人載尸民之方殿屎則莫我敢葵䘮亂蔑資曾莫惠我師○天之牖民如壎如箎如璋如圭如取如攜攜無曰益牖民孔易民之多辟無自立僻○价人維藩大師維垣大邦維屏大宗維翰懷德維寧宗子維城無俾城壞無獨斯畏○敬天之怒無敢戲豫敬天之渝無敢馳驅昊天曰明及爾出王昊天曰旦及爾游衍 |
75 | 序板凡伯刺厲王也 |
76 | 嚴緝此詩切責僚友用事者而義歸于刺王與上篇同首章責其出話為猶皆反常道故二章因戒以辭輯而懌則民無不合無不定然自用者終不能舍己從人故三章言我即爾謀聽我謷謷四章言匪我言耄爾用憂謔謂告以善言而不見聽也善言不見聽在朝之人多便辟側媚屈體順從善人見其如此不敢復言矣故五章言無為夸毗善人載尸也六章告以導民甚易而無自為非七章告以立國有輔而德為之本末章則告以天監之甚嚴責僚友正以誨王也 |
77 | 上篇責詞緩以是用大諫終此篇責詞深以是用大諫起各一體格 |
78 | 板八章章八句 |
79 | 詩經通義卷九 |