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《卷九》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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诗经通义卷九     吴江朱鹤龄撰大雅
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释文文王以下至卷阿十八篇是文王武王周公之正大雅民劳至桑柔五篇厉王之变大雅云汉至常武六篇宣王之变大雅瞻卭召旻二篇幽王之变大雅
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文王之什
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文王在上于音乌昭于天读如吞○疏言文王为西伯在民上可叹美哉其德昭明著见于天也集传则云文王既没而其神在上昭明于天愚谓于昭于天犹周颂桓云于昭于天以徳言为正周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时言帝命岂不及时而至乎文王陟降在帝左右读如以○传言文王升接天下接人也笺在察也文王能察知天意顺其左右之宜而行之苏传文王陟降在帝左右葢圣人先天而天弗违后天而奉天时与天如一故也诗于天人之际多以陟降言之○陈啓源曰首章首尾皆言文王与天合德德与天合斯能受命也朱传皆解为既没而其神在天与合德之旨殊矣愚按吕记所引朱说本用古注集传更之葢以昭七年传周王追命衞襄公语与在帝左右相似也然诗意不同此章皆言文王以德受命为全诗之网不应以神之在天立说○亹亹音尾○勉也文王令闻音问不已陈锡哉周尔雅哉始也笺文王有此令闻者由能布恩惠之施以造始周国集传则贯下文言之而云哉语辞○陈啓源曰左传两引此诗皆曰能施国语一引此诗亦曰布利义与毛郑同朱传解为上帝敷锡于周恐非维也文王孙子严缉陈锡敷施也推怀保惠鲜之泽也夫陈锡哉周者锡民也而又锡其子孙葢文王惟知锡民而锡民者乃所以锡孙子也孙又生子言其远文王孙子本本宗支子百世凡周之士不显亦世陈啓源曰本支百世不显亦世二世字相应故亦之言君世为君臣亦世为臣葢不仅世其禄并世其官焉所世者皆显德之士意世卿自是先王旧典非始于春秋也愚按王制虽云外诸侯世内诸侯禄然周初周召毛祭苏芮诸家皆代为王朝卿士则畿内不徒世禄明矣当时元臣之后必择其人而官之公羊讥世卿之说恐不尽然辨详余春秋集说○世之不显厥犹翼翼思皇美也多士生此王国读如域王国克生维周之桢济济多士文王以宁刘氏曰多士本由文王教化陶范而生也而文王之国又待多士以为安宁焉犹人勤于灾田反以自养乐于植材适以自庇○穆穆文王于缉熙敬止假大也哉天命有商孙子笺使臣有殷之孙子谓臣而有之也严缉文王之时未能有商之孙子葢推原周之代商由于文王故以为文王能有之也黄震曰朱传是以天命集焉以有商孙子观之则可见矣此于上下文脉不顺商之孙子其丽曹氏训丽为附严缉引之不亿上帝既命侯于周服读如白笺为君于周九服之中今解云维于周而服事之○侯服于周天命靡常殷士传殷士殷侯也疏即前商之孙子服周者陈啓源曰士者男子之通称五等诸侯及公卿大夫皆可得此名上文凡周之士思皇多士济济多士即其证也不必云商子孙之臣属肤敏美而疾音灌○周礼疏祼谓以圭瓒酌郁鬯始献尸也严缉祼灌古字通宗庙有灌天地大神不灌行也于京读如姜厥作祼将常服董氏曰常服则不变其服矣不变其服存商制也黼冔音许○士冠礼周弁殷冔夏收王之荩臣无念尔祖○无念尔祖聿修厥德永言配命配合上天眷命之意自求多福读如逼殷之未䘮去声师克配上帝吕记王者代天理物擅典礼命讨之柄以临天下故曰配命又曰配上帝宜鉴于殷骏命不易去声○命之不易无遏尔躬读姑𢎞反音昆宣昭义问宣昭言遍求其理而昭明之义问以徳义询问于人也吕严同此解亦通又通度也殷自天读如吞○李氏曰有虞殷自天又以殷之见絶于天者自审度也上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚读房尤反音浮
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序文王文王受命作周也序但言受命作周不言受命称王也受命作周犹康诰云肇造区夏乃后人推本言之耳史迁遂以虞芮质成为文王受命称王之始汉儒惑于谶纬又杂以赤雀丹书之说其诬甚矣永叔颍濵皆有辨然文王虽无称王事而受命改元则不可谓妄周公言文王享国五十载而武成云惟九年大綂未集九年非受命之年乎予有辨详尚书埤传
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古序文王以下诸诗并不言作者何人惟吕氏春秋引文王在上四语以为周公之诗东莱谓非周公不能作
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国语文王大明两君相见之乐也韦氏曰两君相见必歌文王大明者欲其知周家世德如此明尊王之义也朱子谓周公追述文王之德以戒成王因以为天子诸侯朝㑹之乐首章言文王有显德而受天成命也德显即于昭之谓命时即维新之谓陟降左右即在上于昭之谓也二章言天命集于文王不惟其身又使其传世永久三章述文王得人之盛以明其世显者如此四章推言文王以敬德为受命之本故天命文王有此商之孙子而商后人皆臣服之也五章述殷后人祼将之事而因以为戒六章戒成王当念祖而监殷配命言其用配帝言其体其义一也末章又申上监殷法祖之意能法文王则万邦信之而天命可永保文王即天也○此诗自三章以下语相承接累累如贯珠王世贞谓是曹植赠白马王诗章法所祖
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文王七章章八句
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明明在下赫赫在上明明毛专目文王郑兼目文武集传以二句槩言天人之理愚谓作槩论亦是然章首为全诗发端明明之德当即属文武言之天难忱音谌斯不易维王天位殷适音嫡○纣为帝乙嫡子使不挟子变反音接四方○挚仲氏任音壬○周语挚畴之国由太任注云二国奚仲仲虺之后国名记蔡之平与有挚亭一綂志平舆故城在汝宁府东挚仲氏任言挚国任姓之仲女也汉儒说礼惟嫁长女馀皆为媵自殷以前皆然然则挚任非耶自彼殷商挚国在商畿内来嫁于周曰嫔音賔于京读如姜乃及王季维德之行读如秔○笺配王季而与共行仁义之德音㤗王氏曰挚仲氏任系其父而言也大任系其子而言也有身读尸羊反音商生此文王大任娠文王能胎教详列女传○维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福读如逼厥德不囘以受方国○天监在下有命既集读昨合反音杂文王初载天作之合在洽之阳水经注河水迳合阳县城东故有莘邑为太姒之国在渭之涘音士○尔雅注涘水边洽阳渭涘莘国所在笺天为文王生配于气势之处文王嘉昏礼止大邦有子○大邦有子俔牵遍反音欠○说文俔譬也天之妹即帝乙归妹之妹文定厥祥文王定其吉祥谓纳币亲迎去声于渭造舟造本作艁○说文古文从舟方言艁舟谓之浮梁李廵注尔雅亦云比其舟而渡曰造舟与造作之造不同也为梁严云渡渭不显其光○有命自天命此文王于周于京音姜缵女维莘集传无叶或读尸羊反音商○舆地广记同州合阳县古莘国季本曰莘本姒姓国在合阳县南二十里与伊尹耕于有莘之莘不同伊尹之莘史记正义以为在汴州陈畱县东五里故莘城是也上声子维行音杭○邶泉水女子有行远父母凡弟是嫁曰行此言缵太任之女事者惟此莘国长女来嫁于周也郑云即上维德之行亦通笃生武王保右音佑命尔燮师克在和故曰燮伐大商吕记大商者所以大文武之德以为商大矣非德大不能伐之也○殷商之旅其㑹如林矢于牧野维子侯兴笺侯诸侯也严缉予侯犹云我后商人称之也商人谓武王以诸侯而兴起与前篇侯训维不同上帝临女音汝无贰疑贰尔心○牧野洋洋笺言战地宜广明不用权诈也水经注自朝歌以南南暨清水土地平衍据臯跨泽悉牧野之地故诗称洋洋檀车煌煌驷騵音元○马赤色黒鬛而白腹者名騵檀弓周人戎事乘騵彭彭读如滂维师尚父时维鹰扬凉音亮○佐也彼武王肆李氏曰肆伐大声其罪也大商㑹朝㑹战之朝武成所云甲子昧爽清明音芒序大明文王有明德故天复命武王也
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笺二圣相承明德日以广大故曰大明欧苏则云此以别于小雅之小明非有他义辨见小雅序于文王言明德不言天命武王言天命不言明德葢互见尔此诗朱子谓亦周公作以戒成王首章言天监明德故周以之兴而殷不免于亡也二章述太任生文王三章述文王之德四章述天命太姒以配文王五章六章述文王亲迎太姒生武王以伐商也七章八章述武王伐商天人协应之休以终首章之意○陈栎曰人必有配偶之贤而后有嗣续之贤故诗美圣德往往推其所自来如生民言稷而及姜嫄此诗言文王而及太任言武王而及太姒皆是也圣贤之生岂偶然哉
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大明八章四章章六句四章章八句緜緜𤓰瓞音垤杨旭云说文从𤓰失声当叶直质反音秩○疏瓞名瓝小𤓰也近本初生之𤓰必小于前岁之𤓰故谓之瓞至末而后大王氏曰先岁之𤓰尝大矣嗣岁之瓞则小末则复大周帝喾之胄也中尝衰小后至太王文王更大故以𤓰瓞况之緜緜则言虽弱而不絶也民之初生犹言初起自土沮音疽自土沮漆言周人初兴自漆沮之土乃倒句疏云漆沮二水在豳东流亦过岐地然今豳岐间止有漆水耳沮水自在北地○刘瑾曰厥初生民时维姜嫄此一初也民之初生自土沮漆又一初也古公疏在豳为公故曰公年世久远故曰古公犹云先公也亶父音甫音桃音福当从说文作覆陶穴读音聿○笺复者复于土上凿地为穴皆如陶然何楷曰古者窟居平地则累土为之谓之复高地则凿地为坎谓之穴皆如陶竈然然此只民俗如此耳非必太王自居之也陈啓源曰如集传解则似太王居于窑竈之内恐无是理况陶复既各为一物下文不应复出陶字有家室程大昌曰自土沮漆此唐普润县之漆水也凡緜诗所指自太王迁岐为始曾无一语上及公刘自郑氏以陶复陶穴为在豳时谈诗者悉主本其说季本曰雍州有二漆沮而皆入渭其一在汉冯翊之地泾之下流也其一在汉扶风之地澧之上流也禹贡导渭东至漆沮则冯翊之漆沮也意者扶风漆沮小而可略冯翊漆沮大而当详欤以诗言之冯翊漆沮即潜猗欤漆沮者是也扶风漆沮即緜自土沮漆者是也自土沮漆顔师古谓齐诗作自杜葢太王始避狄难来居杜与漆沮之地是去邠逾梁山后事三水皆在岐梁间于时尚未至岐下故末定周原之居旧说以此句为指豳言非也陈啓源曰以首章为居豳事者郑笺之说耳毛传于首章即述太王避狄迁岐事三章传又云周原漆沮之间是明以首章之沮漆即是周原矣葢迁岐之始土地榛芜民居复穴理固有之公刘至太王已经十世豳地安有尚穴居之理不独于豳斯舘已见笃公刘七月诗曰入此室处曰亟其乘屋曰跻彼公堂岂无室家者乎葢诗之首章先言岐地之荒凉下章方言太王相度经营之事次第如此未有家室正与下俾立室家相应皆指岐周言耳孔仲逹既知豳地之无室家于理难通而曲为置解亦信郑之太过也名物疏谓緜诗首章本说岐周得之愚按陶复陶穴疏谓土俗如此尽通但专指豳言则失之未有家室本言未有人君室家之盛非谓无室可居也○古公亶父来自豳地而来朝走马叶音姥率西水浒至于岐下读音五○地理考异岐山在鳯翔府美阳县东北十里○疏循西方水涯漆沮之侧东行而至岐山之下何楷曰雍录云邠在岐西北二百五十馀里自邠而南一百三十里为奉天县有梁山孟子逾梁山是也渭水在梁山之南循水西上可以逹岐按水经杜水合漆水入于渭爰及姜女聿来胥宇笺自来相可居者著太姜之贤知○周原膴膴音武音谨○按疏云尔雅芨堇草注即乌头也集传从之严缉以乌头有毒不可食引内则堇荁为言若是堇荁之堇此本美草何必周原始甘哉闻西北人啖乌附如芋亦非不可食蓼属如饴音移爰始爰谋读音迷爰契春官菙氏掌共燋契以待卜事注云契苦叶切按毛云契开也今犹云开龟集传引后说即此义当并存之我龟李氏曰始者谋于已也爰谋谋于人也爰契我龟谋于鬼神也即洪范谋及乃心谋及卿士庶人谋及卜筮之序曰止曰时居止已得其地土功又当其时筑室于兹○廼慰廼止王氏曰既筑室于兹矣乃劳来其臣民而慰之乃安集其臣民而止之廼左廼右读如以○疏公宫在中民居左右王肃云或左或右开地置邑以居民也廼疆廼理廼宣廼亩读如米○严缉民居既定乃治内事疆则尽其经界理则分其土宜宣则导其沟洫亩则度其广狭自西徂东疏豳在岐山西北四百里从漆沮西南行正东乃得周周爰执事徧为其事○乃召司空乃召司徒俾立室家读如姑其绳则直缩版以载读如即○集传解缩版以载全用疏文李氏曰左传凡兴土功则言板干葢立木两㫄所以障土用之相承载也刘氏曰其绳则直揆其基址必正也缩版以载筑其垣墉必坚也作庙翼翼○救音俱○盛土于器之陾陾音仍○衆也入声○投土于版之薨薨衆声筑之登登相应声削屡冯冯音慿○墙成而削治坚凸以就平直声冯冯然百堵皆兴鼛音臯鼔弗胜平声○周礼鼓人掌鼛鼔即考工记之臯鼔鼛臯通用臯者缓也故以节鼓考索曰以鼛鼓节之而不能止故曰弗胜○廼立臯门郭门臯门有伉音抗立应平声正门朱子曰书言天子有应门春秋书鲁作雉门礼记云鲁有库门家语云衞有库门无云诸侯有臯应者则臯应为天子之门明矣应门将将音枪廼立冢土大社王氏曰宗庙宫室内事也自内及外故于卒言冢土戎丑攸行音杭○宜于社以出师○肆尔雅注肆既为故又为今不殄音佃厥愠亦不陨厥问闻通○姚舜牧曰不殄厥愠集传以愠属昆夷按太王所避者狄人即獯鬻非昆夷也即就昆夷言既不殄絶其愠怒将侵陵无已何不陨问之有此厥愠厥问俱属太王太王避狄以祖宗之土地人民一旦弃之远徙声问不从此陨乎吾宁无愠心乎今迁于岐下建国立都如此即中心不能无愠而创造基宇声问仍如昔时邠人曰仁人也不可失也此便是厥问孟子引之特断章取义耳见小雅音域○白桵也柞类尔雅注小木丛生有刺实如耳璫紫赤可食音佩○挺拔而上矣行道兑音怼○通道矣混音昆夷駾音兑○说文駾马行疾貌矣维其喙音讳○传喙困也疏云喙之为困未详按晋语靡笄之役郤献子伤曰余病喙韦昭注喙短气貎短气正喙之状吕大临曰喙张喙而息也奔趋者其状如此吕记严缉皆引之按此章郑笺专指文王严缉专指太王皆未安孟子曰文王事昆夷文王犹事昆夷太王安得有昆夷脱矣维其喙矣之事乎皇矣诗曰柞棫斯拔松柏斯兑帝作邦作对自太伯王季然则柞棫拔矣行道兑矣安可专指为文王之事乎葢总叙周家王业畜积累世始于太王而终于文王耳此东莱说集传从之○虞芮季本曰郡县志虞在陜州平陆县东北芮在陜州芮城县西今按平陆芮城俱属山西解州在河东通典谓古芮城在同州冯翊县非也冯翊城在高陵县南二里乃河西地去平陆远史记正义亦辨之矣质厥成按左传有请成求成行成董成质厥成言二国质文王得成其和平也正指相让而退言之○苏传文王始国于岐山之下其地甚狭故孟子言文王由百里起其后克宻须而国于岐渭之间克崇然后渉渭作都于丰其地既广其所服从之国亦衆然其政犹止行于西南未能及于东北至虞芮质成则东北既集矣文王蹶音愧厥生何楷日生是兴起之义陈啓源曰蹶生与初生意相首尾周家王业太王始之而渐兴文王动之而益大正见文王之兴本于太王与序义合予曰有疏附予曰有先去声去声读如户予曰有奔奏音走读宗五反音祖予曰有御侮集传解疏附四句全用传四予字皆属诗人自言东莱云虞芮质成则道化大行矣文王惧无以致之也予曰有附疏云云言我无以致此是皆诸臣之力德盛而不居也此说亦通
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序緜文王之兴本由太王也朱子曰此亦周公戒成王之诗追述太王始迁岐周以开王业文王因之而受天命也
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首章二章言太王自豳迁岐周之事四章至七章详定民居次筑宗庙宫室立门社之事八章言由太王至文王而昆夷始服末章言文王受命之事归功四友是章末波澜
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緜九章章六句
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芃芃棫朴音卜○笺白桵相朴属而生者枝条芃芃然疏释木云朴枹也孙炎曰朴属丛生谓之枹薪之醮音酉严缉积以待其乾而用之○疏棫木丛生喻贤人衆多薪醮喻引而置之于位济济辟音璧王左右趣读此苟反奏上声美文王用才不遗微小人皆趋而事之○济济辟王左右奉璋疏祭之用瓒惟灌为然祭统云君执圭瓒祼尸大宗伯执璋瓒亚祼小宰云凡祭祀赞祼将之事是助行祼事非独一人曹氏曰璋以为瓒柄所以祼也周礼玉人祼圭尺有二寸有瓒而璋则半之故曰半圭沈括曰璋者圭之半体合之则成圭象左右之臣合体一心趋向乎王也奉璋峩峩髦士攸宜读音俄○笺奉璋之仪峩峩然故今俊士之所宜○淠音譬彼泾舟烝徒楫之笺淠淠然泾水中之舟衆徒以楫棹之周王于迈何楷曰谓有所征往如伐崇伐须宻之类按宻国在今泾州灵台县西文王伐宻必道由泾水则泾舟虽兴亦赋实事也六师及之陈氏曰六师及之言不待戒命而至○倬彼云汉为章于天读如吞○苏传天之苍苍岂自有章哉亦有云汉以为之章耳欧阳义云汉在上为天之文章犹贤人在朝为国之光采周王寿考遐不作人文王久道化成岂不遐远哉其作人乎遐用毛义朱传云与何通○追音堆○传追雕也金曰雕玉曰琢其章金玉其相质也王氏曰文王作人外则使有章内则使有质邓元锡日金玉微追琢不章以兴俊髦微教化不成按追琢即追琢此金玉也必追琢之焕发其章而后显其为良金美玉之质此王荆公说王肃云以兴文王圣德其文如追琢矣其质如金玉矣亦通集传分三至矣不可从勉勉我王纲纪四方疏纲者网之大绳纪者别理丝缕以喻为政有举大纲者有理细事者
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序棫朴文王能官人也
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王志长曰首章言文王得人之助次章言助祭得人三章言师行得人国之大事在祀与戎故二者举重而言也然一代之才天生之必君成之四五章遂推文王造就人才之本云汉为章言其规模之广大追琢金玉言其陶冶之精纯而总归于我王之勉勉棫朴之勉勉作人之本也文王之亹亹思皇之本也思齐之无斁誉髦之本也葢造就人才非德之盛者不能也○祭祀军旅才皆可用见文王之能官人而人皆趋向之也云汉自然之章也追琢之章与自然之章相成而勉勉之纲纪乃其所以夀考作人者也棫朴五章章四句
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瞻彼旱传旱山名也曹氏曰按地理志汉中南郑县有旱山沱水所出东北入㵄㵄古文汉字旱山在梁州之境与汉广相近故取以为兴焉麓榛楛音戸济济上声○吕记榛楛喻君子榛楛得麓而茂盛喻君子承先祖而受福郝敬曰榛可以供笾楛可以为矢文武之才以比圣德岂弟君子干禄岂弟岂弟而福禄随之则其干禄也以岂弟矣陈氏曰周家世以乐易为德故其子孙之求福也亦遵是乐易而已○国语引此章云旱麓之榛楛殖故君子得以乐易干禄焉毛传依此为义然未必诗人发兴之㫖故朱传吕记皆不从○瑟笺瑟洁鲜貎朱云缜宻彼玉瓒才旱反音赞○瓒勺也疏玉瓒盛鬯酒之噐以圭为柄黄金为勺而有鼻口酒从中流出故曰黄金所以饰流鬯也玉人云祼圭尺有二寸有瓒以祀宗庙典瑞注引汉礼瓒盘大五升口径八寸下有盘口径一尺则瓒如勺为盘以盛之也黄流在中按毛谓以黄金为勺流出而照见其黄郑谓和以郁金草故在中流动而黄当两存之金色黄郁金草色又黄酒流其中故曰黄流岂弟君子福禄来降读呼攻反音烘○鸢飞戾天音吞鱼跃于渊音因○飞天跃渊皆言自得之意集传引李氏说似以鸢飞喻鱼跃矣王志长曰鸢飞鱼跃以兴因材而笃尽天下智愚贤不肖归之大道此圣人作人之极功岂弟君子遐不作人○清酒既载读如即○笺既载言已在尊中也騂牡既备读如白以享以祀读如亦以介景福读如逼○瑟笺茂盛貎彼柞棫民所燎矣严缉笺谓柞棫所以茂者乃人熂燎除其㫄草治之使无害不若云民取以供燎不费辞也说文芟草烧之曰燎岂弟君子神所劳去声疏上言祭以助福此言得福之自严缉此柞棫之茂盛其长育者非一日故民得以为燎薪之用犹文王之得福由其祖先之积累也○莫莫葛藟音垒音异于条枚笺葛藟延蔓于木之枝干喻子孙依縁先人之功而起岂弟君子求福不囘以岂弟而求福其求福也岂有回邪之行乎严缉表记言得之自是不得自是以听天命遂引此章葢稍有觊幸之心即为囘邪矣
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序旱麓受祖也疏言文王受其祖之业也周之先祖世修后稷公刘之业大音泰王王季申以百福干禄焉
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郝敬曰文王以圣德承祖考綦隆之业可以王而不王小心恭顺养和平之福以啓后人故曰岂弟君子干禄岂弟诗人可谓善颂而古序曰受祖也笺疏误以诗中君子即太王王季朱子因诋序说为谬皆未深究其旨耳文王以下诸诗义各不同首篇言代商之事故序曰作周次篇言文武之生故序曰文王有德后命武王三篇言迁岐故序曰兴由太王四篇言左右诸臣故序曰能官人五篇言祀神故序曰受祖又歴序祖德而于太王王季借诗中福禄语以推重其功德见文王凝承祖德者厚非以此诗为为太王王季作也笺疏之误并以累序故读诗难读序亦不易也王志长曰前人有治功而后世凉薄不能承受则先烈易隳后稷公刘太王王季之业非文王不能载也故曰受祖也○按后序干禄百福语不成文郑氏以诗中岂弟君子为太王王季毛传本无此说疑后序毛所未见也此东莱说华谷同朱传解君子为文王得之朱子又云诗中有享祀神劳等语或受厘之乐歌吕记以旱麓榛楛起兴言文王承前人积累而兴所谓受祖也次章申干禄之义王季受圭瓒之赐孔丛子子思曰殷王帝乙之时王季以九命作伯于西受圭瓒秬鬯之赐竹书纪年文丁十一年周公季歴伐翳徒之戎获其三大夫王赐之圭瓒秬鬯而文王因之亦受祖也三章言文王作人之盛至于如鸢飞鱼跃非积累薰陶之久不能亦所谓受祖也清酒三章皆言受福于神之事○林属于山为麓承山之气者也其山髙大则麓之得其气也深厚其气深厚故草木盛长旱麓之榛楛衆多惟得山气厚也山喻祖先麓喻子孙榛楛喻福禄也此华谷说玉瓒黄流言主祭之事赋中有兴意集传所谓见宝器不荐夫亵味而黄流不注于瓦缶则知盛德必享夫福禄而福泽不降于淫人是也鸢飞戾天鱼跃于渊犹韩愈所谓鱼川泳而鸟云飞上下自然各得其所也周家作人其气象如此此颍濵说言作人而即以助福得福继之葢祖先遗子孙之业莫大于人才此东莱说子孙善承其道则百福集矣求福不囘与首章干禄岂弟应句法畧同
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旱麓六章章四句
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思齐音斋音㤗任文王之母音某古音考音米思媚周姜太姜太王之妃文王祖母也京室之妇音阜古音考音喜○王氏曰齐者母道也媚者妇道也为人母尽母道为人妇尽妇道者太任也太姒嗣徽音则百斯男读尼心反音近吟古音考音宁○惠于宗公传疏训宗庙先公集传从之张氏曰未追王故称公郑云大臣也与晋语胥臣引诗合但下二语即言神从传疏为正神罔时怨神罔时恫音通刑于寡妻寡妻毛云嫡妻郑云寡有之妻言徳也集传用苏说训寡小君诗人于此不应代为谦辞○吕记德至鬼神无怨恫然后可以刑于寡妻至于兄弟以御当读如字于家邦读卜工反音崩古音考音崩○说文御使马也愚谓此御即御车之御郑云治也邦家之衆犹车马然整齐之调适之所以御也硕人疏述毛云治民如御马之执辔使之成文章如织组然以御者执辔于此使马骋于彼织组者总纰于此而成文于彼皆动于近成于远也此御于家邦之说也毛于此读迓训迎非是朱子注孟子从郑笺诗传却从毛殊不可解○雝雝在宫肃肃在庙不显亦临无射音亦亦保此无射旧注作斁解按淮南子天文训引月令律中无射高诱注云射出也九月阳气收藏不复出也诗言虽不颐著而常若监临虽无散越而犹加保守如此说似胜○肆戎疾大难不殄烈假大也不瑕不闻亦式不谏亦入此章殄瑕二字集传无叶未详○亦式亦入文德之见于事者如此此章集传解极明○肆成人有德小子有造严缉王制云顺先王诗书礼乐以造士谓造成之也古之人就作诗之时言之则文王为古人矣许氏曰典谟作于虞夏其称尧舜禹皐已曰稽古则此诗追述文王以为古之人复何疑哉无斁音亦誉髦斯士此章斁与德叶乃隔句用韵次句末句集传无叶亦未详顾炎武曰此与上章俱无韵
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序思齐文王所以圣也笺言非但天性德有所由成郝敬曰母圣妻贤圣人之遇而其所以圣不在此无斁者乃其所以圣也无斁则纯纯一不已文王之所以为文也二南之化始于宫闱孚于祖考逹于家邦故首章言母妻之贤和敬蔼于壼内其培植者深也二章言宗公之惠和敬孚于鬼神其感通者远也三章言德纯肃雝遭大难而不变四章言功妙神化开来学而作人此孰非造端于齐媚之徽音而醖酿于肃雝之无斁者故论文德之纯无若思齐此序谓之所以圣也王志长曰若如旧解似文王之圣都赖家庭况周姜太任旱麓受祖之说已包举在内太姒妇德方以为文王刑于之效奈何亦指为文王之所以圣乎如郝仲舆说可以无弊○首章言文王之圣本于太任之贤而太姒嗣之则化成于内次章详文德之孚格神人而临保式入则文王之所以圣也终言誉髦斯士则化成乎天下矣即前诗遐不作人意思齐五章二章章六句三章章四句郑氏作四章章六句诸本皆从毛氏
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皇矣上帝临下有赫读黒各反音郝监观四方求民之莫笺求民之定谓所归往也按孟子定于一维此二国夏商其政不获读音镬○疏夏殷二国之政不得于民心诗意主于纣耳以桀亦亡夏其恶相等故配而言之犹崧高之美申伯而及甫侯也维彼四国四方之国爰究爰度音铎上帝耆吕记巨夷反音奇刘瑾曰耆释文音鳍集传训为致则当音指读如耆定尔功之耆之憎当作増其式廓乃眷西顾此维与宅读如铎○与太王以岐周之地而宅之○作之屏去声之其灾音缁○灾木立死者荀子周公身如断灾其翳音壹○翳木倒地者其枝叶蔽塞修之平之其灌木丛生其栵音例○尔雅栵栭注云子如小栗陆玑疏叶如榆训行生者乃程传之说啓之辟音辟之其柽吕记敕贞反音称○赤茎小杨也其椐音居○节中肿即灵夀木攘之剔之其檿音揜○山桑其柘读都故反音妬○桑类○埤雅作屏至攘剔八者皆刋除之次第葢生聚日繁故刋除林木为作室治田之计耳辅氏曰灾翳则因其死毙而拔去之灌栵则因其丛列而修治之柽椐凡木则芟除之檿柘美材则攘剔之皆顺其理帝迁明德串当读古患切音惯与贯通夷载路此句难解毛云串习也夷常也按太王迁岐豳人曰仁人也不可失也从之者如归市故言民贯习其平夷之德来归者在道而不絶也程解苏传吕记俱同此说今从之天立厥配程子曰天立厥配言天监其德足以配天而立之使王欧阳义吕记严缉同集传配贤妃谓太姜也受命既固○帝省其山岐山柞棫斯拔音佩松柏斯兑帝作邦天兴周邦作对立圣君为已配谓文王也何楷曰作邦即所谓周虽旧邦其命维新作对即上章所云天立厥配也自大音㤗伯王季疏由太伯让于王季而文王得起是兴国立君在太伯王季之时也故曰自太伯王季维此王季因心则友读如以○真氏曰曰因心者见至情出于天性非有所为而为之也后世汉显宗以东海王疆逊已而友之唐𤣥宗以宋王成器逊已而友之其友同而所以友之者则异则友其兄读如荒则笃其庆读如羌载锡之光受禄无䘮不失先业奄有四方王志长曰太伯至德不必言王季俨然得国或嫌过任故诗又原其因心则友之懿著其笃庆锡光之美以见天之所兴王季不得而郤葢圣人之事以顺天时行为正馀非所计也○金氏曰横渠尝言殷自中世弃西方之地不顾又昆夷猃狁为患非王季不足当之故帝乙时王季以九命作伯使专征伐九命作伯见孔丛子○此章集传解最精○维此王季帝度其心传心能制义曰度疏服䖍云心能制事使得其宜朱氏曰帝度其心者使之能权也静也其德音其德克明照临四方克明克类知类通逹克长上声○道德足以先人克君政教足以临民去声此大邦克顺能使人爱克比当音避下同○能使人从愚谓此即比万国亲诸侯之比旧注作比方解故音七集传既更为上下相亲仍从旧音非也比于文王其德靡悔读如喜○德盛无可悔之事既受帝祉施音异于孙子陈啓源曰章首维此王季左传引作文王是也此语毛公无传王肃述毛而解为文王则毛本作文王可知左传引诗后复云近文德矣申言九德为文王之德则传文非误又可知又孔氏疏以韩诗亦作文王三者皆同岂不足信乎郑笺作王季安知非传习之讹愚谓此说极有理惟比于文王句难通然比于不必训至于此句蒙大邦来言文王能顺而比之故国人皆亲比文王也○帝谓文王邓元锡曰帝谓文王何也由文王靣稽天若而天亦谆谆然靣命之也无然畔援音院○毛云畔道援取无然歆心动也毛云贪羡诞先登于岸王氏曰以渉川喻渉难登岸者无难之地程子曰天谓文王无以党比为强无以贪欲而动惟是所先者济天下于险难此谓顺天征伐之道吕记文王虽赫怒用师实出于无心畔援歆羡皆有心者也文王之心与斯民速济于大难而已季本曰括地志隂宻故城在鹑觚县西其东接县城即古宻国按鹑觚县城在今泾州灵台县西五十里与邠州西界相接葢亦戎翟之国人不恭敢距大邦侵阮阮在宻之南界亦近邠国张氏云泾州有共池即此徂共音恭王赫斯怒爰整其旅以按释文安旦反吕记如字读徂旅宻人往共之衆○陈啓源曰毛以阮共旅为宻人所侵文王遏之郑以阮徂共为三国名徂旅为徂国之旅至集传之解实本汲冢纪年纪年云帝辛三十二年宻人侵阮西伯率师伐宻三十三年宻人降于周师遂迁于程以笃于注疏石经皆有此于字吕记严缉同惟集传无之疑误脱周祜以对于天下读音户○依其在京读音姜○吕记用兵必有根本之地文王驻兵周京以为三军之镇故曰依其在京侵自阮疆严缉侵自阮疆言却自阮疆而侵宻句法犹春秋书公至自晋陟我高冈无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池读如驼○文王师至其地故内之而称我也杨氏曰圣人一视天下无彼我之异陵阿泉池皆视之犹我也葢戒其军士不为暴扰之辞陈啓源曰无矢无饮言敌人畏避无敢我当耳杨中立以为戒辑军士语近凿夫陈师饮泉出兵之常事何得禁之哉度其鲜毛引尔雅释山云小山别大山曰鲜郑引尔雅释诂云善也二解不同皆音息浅反何楷曰周书和寤解云王乃出图商至于鲜原孔晁以鲜原为近岐周之地度其鲜原文王因宻人既服班师而归道经于此也居岐之阳疏文王以民归益衆乃迁居要所太王初迁已在岐山此云居岐之阳是去旧都不远也周书称文王在程作程寤程典皇甫谧云文王徙都于程葢谓此也知此非丰者以此居岐之阳丰则岐之东南三百里耳在渭之将侧也万邦之方传则也笺犹向也下民之王疏背山跨水营建国都乃为万邦之所法则下民之所归往季本曰旧说以度鲜原居岐阳为徙都程邑则于上文伐宻事不连属而又不言迁程之详窃意太王迁岐已歴三世岂可轻议迁都虽民归渐衆自宜就野受廛何必并国邑迁之而况岐阳渭将非远在故都之外者乎观文王有声诗歴叙文武丰镐之迁而不及于程则迁程之说未可深信考史记亦无迁程之事惟逸周书称王宅程三年遭大荒而迁丰葢傅㑹也后儒因以程为汉扶风安陵即今咸阳又或以程为毕郢之郢皆臆说耳按此说极近理并录之○帝谓文王予怀明德不大声以色不长严缉读上声夏以革吕记声与色谓声音与笑貎也夏与革谓侈大与变革也不大声与色则不事外饰矣不长夏与革则不纵私意矣无外饰无私意此明德之实也不识不知不作聪明顺帝之则季本曰将举伐崇之事先言其喜怒之合于天而无私也帝谓文王询尔仇方按仇方集传训讐国本之郑笺葢谓与民为讐之国也若云讐已则文王伐崇乃修怨之师矣又按毛云仇匹也仇方谓匹已之与国如秦誓所云友邦也文王为西伯其连属之国必多自郑训怨耦曰仇因以崇侯虎当之不若从毛为当同尔兄弟谓同姓之国以尔钩援与尔临冲陈祥道曰临车高冲车大高则可以临下大则可以突前楚子使解扬登巢车以告宋人葢临车之类也孙武子曰攻城之法修其轒輼葢冲车之类也以伐崇墉顾梦麟日同尔二句无韵宜直贯崇墉四句为一连○临冲闲闲崇墉言言高大执讯连连攸馘音虢安安读户肩反音𤣥古音考音烟是类出师祭天是禡音骂○季本曰禡军行之祭如今祭六纛之神集传谓祭黄帝及蚩尤此说本周礼肆师注窃意黄帝圣人也蚩尤逆臣而可与并祭乎郑氏于王制言禡固谓其礼亦亡而妄取一说为证其失甚矣陈啓源曰肆师注云其神葢蚩尤或曰黄帝葢者疑辞或曰者兼存异说也从不言并祭并祭者后儒之误耳愚按史高帝纪亦有祭黄帝及蚩尤于沛廷语集传葢据之未及深考肆师注也是致是附集传解致附本王荆公说四方以无侮临冲茀茀音弗崇墉仡仡音屹是伐是肆伐撃刺肆犯突是絶是忽絶之使救援不通忽则遂灭其国四方以无拂集传解此章极明
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序皇矣美周也天监代殷莫若周周世世修德莫若文王
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疏此实文王之诗而言美周者以经有太伯王季之事故言周以广之
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首章二章言天命太王郑笺指文王亦是但于次章作之屏之等句难通太王当殷高宗祖甲之时王室方大竞岂有西顾与宅之理此是后人追言犹颂言时维太王实始翦商也耆憎式廓朱传载或说较郑笺为长言四国中有䆒心治理度量民瘼者帝心即耆定焉而増大其疆宇惟太王可以当此耳作之屏之八句颂所云天作高山太王荒之也帝迁二句颂所云彼徂矣岐有夷之行也此本太王迁岐时事郑笺谬作昆夷朱子遂引混夷駾矣为证不知此在文王时不可言太王也此章既主太王则厥配指太姜何疑郑氏以为太姒亦非也三章言天命王季继太王而啓文王也作邦作对又当从郑笺即以文王言之追遡太伯王季者太伯让于王季而后文王起也四章当是详文王之德此诗之序専重文王不应略文德而遽及其武功从左传说可也五章六章言天命文王伐宻七章八章言天命文王伐崇依其在京侵自阮疆依慿也言文王先驻兵国都为三军声援此东莱说然后出兵自阮疆以侵宻也陟我高冈军行右背山陵必依山而止也既略定宻地即徙都于程一作郢即毕郢所以处归附之衆也钩援临冲攻城之具讯馘伐肆杀敌之功崇侯党纣故服之视宻为难也左传言文王修德崇人因垒而降葢知战不胜然后降尔刘瑾曰文王伐宻伐崇讨罪而已初非贪其土地故诗人皆以帝命发之○按崇国复见左传宣元年葢文王徙其君而复封之
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万时华曰緜诗意在叙王业艰难之由故详在太王迁岐而以文王为馀波此诗意在叙王业盛大之由故详在文王伐宻伐崇而以太王王季为缘起皇矣八章章十二句
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经始灵陈啓源曰三灵字本以文王之德言郑云文王化行似神之精明说苑云积爱为仁积仁为灵是也苏传训灵为善亦是集传云如神灵所为则专从不终日取义叶田饴反音题○周本纪文王作灵台于时年九十六疏含神雾云作邑于丰起灵台易乾凿度亦云伐崇作灵台是灵台在丰邑之都也左传秦获晋侯归舍诸灵台杜预注在京兆鄠县周之故台也三辅黄图灵台在长安北四十里高二十丈周一百二十歩居丰水东吕记文王之作台止于望氛䘲观民俗因以疏瀹精神节宣劳逸葢一张一弛无非事也经之营之刘氏曰经谓度其规模营谓定其基址庶民攻之不日笺不日谓不设期日而成之国语注不程课以时日也成之经始勿亟庶民子来读如力○王在灵囿读如郁麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鸟翯翯音鹤王在灵沼读如灼音乌牣鱼跃疏郑驳异义云于台下为囿沼真氏曰鹿之在囿如在山林鱼之在沼如在江湖文王之德及飞潜各安其所也○虡音巨虡钟鼓之柎柎足也横曰栒植曰簴业者栒大板之饰栒与簨同音笋何楷曰虡即下鼖鼔之虡维枞音匆○枞者崇牙之峻峙貎音焚与鼖同鼓维镛音庸○大钟也郑如字释文音乌音伦鼓钟郑云论之言伦也本乐记论伦无患苏传论讲也讲求钟鼓之度○毛甡曰乐记论伦无患谓论其伦也使以论为伦则曰伦伦可乎乐记又曰使其声足乐而不流使其文足论而不息葢乐本有论文论伦之理故曰于哉可论者此鼓钟也何楷曰钟师掌金奏必以鼔倡之鼔师掌六鼓必以四金和之此正有义可论言鼔钟则八音皆举之矣于乐音洛音璧疏璧体圆而内有孔此水亦圆而内有地如璧然以水绕丘所以节约观者令在外陈祥道曰璧廱外圆内方明德当圆行当方其制始自文王后遂以为天子之学名○此章述文王既游囿沼遂于辟廱作乐之事○于论鼓钟于乐辟廱鼍鼓鼍鼓与鼖鼓不同陈晹日鼍鼓其制大以短所以鼔金奏非所以节乐鼔鼍鼔而后蒙瞍始作乐也逢逢音蓬蒙瞍奏公传公事也集传解二句用东莱一曰官所曰公言作乐于公所
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序灵台民始附也文王受命而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉
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张子曰民之归周已久序因灵台之诗益见其亲附耳若谓至此始来附则不然如东西南北无思不服非作辟廱而后服也○郝敬曰诗人作是诗以见文王造周功成葢民乐而后君乐民乐君之乐而后见民乐也虽民心归周不自今始而文王之求宁今始观成焉故序曰民始附也
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笺文王立灵台而知民之乐附立灵沼灵囿而见物类之得所以为声音之道与政通故合乐以详之合乐辟廱羣感于中和之至按郑氏以辟廱及三灵皆同处在西郊振鹭云于彼西廱故知在西王制云大学在郊故知在西郊也袁准正论云灵台望气之观辟廱大射养老之处○吕记前二章乐文王有台池鸟兽之乐也后二章乐文王有钟鼓之乐也皆述民乐之辞也或疑序台池苑囿之乐何为忽以辟廱学校入之彼葢未深考三代人君与士大夫甚亲游宴之𥊍御征行之扈从无徃而不与俊髦俱焉乐正司业父师司成则乐者固学士之所常𨽻也夫岂有二事哉何楷曰辟廱作人论乐兴化乃文王制作之大者故诗人重叠言之灵台四章二章章六句二章章四句毛郑以此诗为五章章四句朱传如此分章甚协严氏诗缉从之东莱云国语椒举引此诗止于麀鹿攸伏葢全举前二章之文也若以首章为章六句则椒举所引末二句在他章矣然则章句其传甚逺未易以意改也按此说虽有据然以文义言之断当从朱
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下武按毛云武继也郑云下犹后也后人能继先祖者惟有周最大集传不用其解云下义未详又引或说下当作文然文王在下文三后数内为武王所配而首句先并提文武岂文章之体乎或曰下当作大武王以武功定天下故曰大武古文大与下形相似此说近之吕记武王一戎衣天下大定其乐曰大武故言周王业之成必曰武焉维周世有哲王三后在天王配于京音姜○王配于京世德作求永言配命成王之孚读如浮○陈氏曰三后之孚著于民久矣至武王配天然后成王者之信○成王之孚下土之式永言孝思孝思维则维则毛云则其先人也集传解为民之法则葢用李氏之说似与下土之式复出○媚兹一人应侯顺德张氏曰惟孝思维则故应之亦维以顺德聚顺在家效顺在国也永言孝思昭哉嗣服读如白○昭兹来许当读如虎○来来世也陈氏曰许语助吕严皆用之绳其祖武于郝音乌万斯年受天之祜○受天之祜四方来贺于万斯年不遐有佐疏岂不逺有佐助乎吕记不遐有佐者四方皆来佐助虽万年不以为逺也
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序下武继文也武王有圣德复受天命能昭先人之功焉
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王志长曰文王有声曰继伐则此言继文者非继文王也继三后之文德也太王王季文王功德虽大然世守臣节文王服事尤谨至武王肆伐清明三后规模尽变恐后世疑其有戾于祖父在天之灵故此诗歴言继文之美曰王配于京曰世德作求曰考思维则曰昭哉嗣服曰绳其祖武详言武王代商正其善继善述与三后之恪守臣节无悖故继伐者武王救世之事而继文者武王逹孝之心二诗之意互备而著者也○周家三后之绪继于武王武王成信于天下以孝思为本顺德者孝也二章三章四章皆详言首章之义五章六章又言武王之道足以福及后人下武六章章四句
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文王有声遹音聿○郑云遹述也即康诰祇遹之遹骏有声遹求厥宁遹观厥成文王烝毛云烝君也苏传文王之所以有声者能述而大其先人之声耳凡求其所以安观其所以成无非述之者此文王之所以为君也○文王受命有此武功既伐于崇作邑于丰季本曰崇国即今鄠县丰地在鄠县杜陵西南括地志云周丰宫在鄠县东二十五里○疏武功非独伐崇所伐邦耆宻须昆夷之属皆是也别言伐崇者以其功最大其伐最后故特举之为作邑张本言功成乃作邑也季本曰文王既灭崇则拓地渐广而其民未驯宜亲抚治之故徙都文王烝哉○筑城伊淢音洫○冯复京曰淢毛训成沟郑据周礼匠人云方十里为成淢其沟也广深各八尺其意本谓文王筑城惟在一成之洫洫内十里丰邑亦十里与之相匹耳朱传改成沟为城沟城沟岂可限八尺引匠人文为失据矣作丰伊匹陈氏曰匹称也作丰之制不为侈大惟其称而已匪棘急也其欲遹追来孝读许六反音旭元熊朋来曰此章匪棘其欲自有礼记匪革其犹可证乃不改欲字作犹而改孝字音许六反失之矣○吕记本礼噐注云追先人之意而来致其孝严缉用曹氏说云致其方来之孝来者嗣续无乏之意愚谓如此解遹追当略读不若云述追先世以来相传之孝句法更浑成王后烝哉此章古音考分二韵与集传不同欲读宥孝读齅存之待考○王公六月以奏肤公传云公功也伊濯毛云濯大也本释诂文集传云著明葢因涤濯而转为此训维丰之垣音袁○笺文王之功益大作丰邑成之既成又垣之立宫室焉四方攸同王后维翰王后烝哉○丰水东注维禹之绩四方攸同皇王维辟音璧○严缉丰水之东注于河者以禹之功也四方之同归周者以武王为天下之君也葢以武王之功配禹皆除害济民也皇王烝哉严缉变王后为皇王一綂天下其事又大也○镐京后汉地理志周镐京在京兆上林苑中孟康云长安西南有镐池何楷曰武王之迁镐久矣及有天下镐始称京辟廱疏笺云于镐京行辟廱之礼谓养老以教孝弟也自西自东自南自北周自西土兴近者先被其化后乃渐及于东故曰自西自东文王时化已南行江汉后乃渐及于北故曰自南自北无思不服读音白○严缉四方之服已久此言于辟廱之后者教化之深入其心也皇王烝哉○考卜笺考犹稽也稽疑之法必契灼龟而卜之维王宅是镐京叶音姜维龟正之疏龟出吉兆以正定之武王成之笺言遂居之以成龟兆之吉武王烝哉○丰水有芑毛云草也陆疏孔疏俱不详疑即采芑之芑武王岂不仕毛云仕事也疏云丰水犹以润泽生芑菜况武王岂不以泽及后人为事乎诗缉则云仕者官使之也此主树人为说亦通诒厥孙谋以燕翼子严缉翼辅翼之也表记引此章郑氏注云燕安辅翼其子按康成注礼本可通及笺诗又云安其敬事之子古人解经不拘一说如此集传从笺其引或说当删长发云丰水乃丰镐所共不得云以贻谋子孙故而不得不迁镐也武王烝哉序文王有声继伐也武王能广文王之声卒其功伐也继伐者继文王伐崇之功
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吕记序言武王继伐而此诗未尝一及征伐之功何耶定都而无思不服创业而贻厥子孙固非大诰武成之前所能致也诗人之意葢有本末具载精粗兼举者矣亦有言其意而略其事者矣不可以一体求也○王志长曰继伐当为功伐之伐左氏荘二十八年传云且旌君伐杜预注伐功也下武言武王继列圣之德故言继文文王有声言武王继列圣之功故曰继伐德无愧于列圣则知武王无取天下之心功无愧于列圣则知列圣当武王之时亦不能不有天下矣武王之大雅止此二篇可谓精微广大无所不该郑氏因经文有既伐于崇一语遂云文王伐崇而武王伐纣则古序继伐之说不明况纣与崇岂可并言哉
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前四章详文王迁丰之事首以遹骏发端言述前人之事而益大之也书大传云文王受命三年伐宻须迁程越三年伐崇自程迁丰丰即崇国之地故言作邑于丰而先之以伐崇也筑城二句作丰之制也作丰则规模日广似有急于取天下之心然其意不过述追周家孝德而已其功岂不甚大可为四方之屏翰哉后四章详武王迁镐之事丰镐相去二十五里丰在丰水之西镐在丰水之东此言东注葢据镐京所见也丰水东入河惟禹之功以兴四方同归周惟武之德若如集传解则武王君天下全赖禹功矣镐京既宅首举辟廱之礼养老教士所以悦服四方而成龟兆之占也末遂以丰芑兴人材之盛武王之时多士烝烝其才岂不皆可仕乎此华谷说此葢以传及孙谋者而燕安辅翼其子耳孙所该远子则指成王也帝王之爱子孙莫大乎贻之以人材此章严说为长首尾四章称文王武王中四章称王后皇王特变文以成章耳章末各用烝哉结之又诗之一格
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文王有声八章章五句
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生民之什
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厥初生民时维姜嫄音原读音伦反音银生民如何克禋克祀禋祀祀郊禖也以弗无子传弗去也去无子求有子也笺弗祓也祓除无子之疾集传叅用毛郑履帝武敏歆古本皆歆字为句朱传以履帝武敏为句歆字属下句读故敏叶母鄙反今敏字略断而歆字仍属上读○传帝高辛氏之帝履践武迹敏疾也从帝而见于天将事齐敏也严缉歆感动也何楷白歆即下居歆之歆愚谓此章言帝下两言上帝有别帝者帝喾也上帝者天也敏训拇虽见尔雅不可从攸介攸止严缉言若有所介助之有所依止之载震娠也载夙读相即反音息○夙毛训早严云阙宫弥月不迟谓满十月即生是早也郑训肃戒集传从之载生载育读曰逼反音奕古音考音时维后稷○诞诞毛郑训大每章皆以大义起葢叹辞也集传作发语辞本之横渠张子弥厥月先生如逹音闼说文本作㚔他末切不坼音拆不副孚廹反音拍无灾音灾无害读音曷以赫厥灵上帝不宁不康禋祀居然生子集传解上帝不宁三句胜毛郑○诞置之隘巷牛羊腓音肥字之许氏曰六书故云腓胫后肉婴儿不能跂乳牛羊俯呕而乳字之在其腓间故曰腓字诞置之平林㑹伐平林诞置之寒冰疏郊禖在𤣥鸟至之月其生正值寒冰是在母十月也王氏曰以为适与伐木者㑹而收之未足为弃故又置之寒氷鸟覆翼音异传大鸟来一翼覆之一翼藉之鸟乃去矣疏人往收取鸟乃飞去后稷●读去声矣实覃实吁疏适始能坐而覃然适始张口而吁然厥声载路按集传翼与字为韵下去●吁路亦俱一韵平林四句一气贯下而林林冰三字又自为韵参差隔叶章法最变○稷之见弃毛郑以为欲显其异史记以为疑其不祥后儒皆从史记○诞实匍匐严音白克岐克嶷严音逆○传岐知也嶷识也以就口食疏上既言收取后稷此说其长养之事蓺之荏音餁笺戎菽大豆也荏菽斾斾禾禾兼稻黍稷传役列也疏云有行列穟穟音遂○诗诂穟穗通禾多穗也麻子可食故序麦之先麦幪幪莫孔反䝉上声𤓰瓞𤓰瓞可以佐食故附五谷之末唪唪音蚌○诞后稷之穑有相去声之道读如餖○笺有见助之道谓若神助之力此解胜集传治也厥丰草读如凑去声之黄茂陈啓源曰传云黄嘉谷也茂美也上言榖种之嘉疏以黍稷色黄当之下言其美盛二字各一义苏氏云黄茂嘉榖也则并为一义集传从之实方笺苗生齐等严缉大田方皂与坚好文连是成熟时故以方为孚甲始生此在种袖之前是苖初生时故以方为齐等实苞读音㨐○尔雅注丛生曰苞实种上声○笺苖生不杂严缉前言种之黄茂已是择种此言于方苞之后故为生不杂也实袖疏禾长之貎实发发管实秀成穗实坚实好读如吼○郝敬曰坚榖渐满也好无灾害也实頴实栗頴者垂末栗者不秕左传云嘉栗旨酒是栗为榖熟也即有邰音台家室杜预曰始平武功县斄城是古邰国司马贞曰邰●古今字国后稷于母家以显姜嫄之烈○此章是后稷已为农师而教民之事○诞降嘉种疏后稷能于稼穑上天乃下善榖之种与之使得种以祭祀维秬音巨维秠音痞○疏郭璞云秬黑黍总名柸则黒黍之中一稃二米者维穈音门维芑疏郭璞云穈今赤粱粟芑今白粱粟音亘○毛训徧也当作亘之秬秠是获是亩读如米恒之穈芑是任音壬是负读扶委反音尾以归肇祀毛郑谓后稷郊祀集传不从李氏董氏皆有辨刘瑾曰后稷得国而始主祭则宗庙羣神之祀皆始此也○诞我祀如何承肇祀而问其如何下乃详言祀事或舂或揄音由○说文揄引也引之出臼或簸毛云簸糠或蹂毛云蹂黍疏蹂践其榖复舂之说文释渍米从米从睾今从采误之叟叟音搜烝之浮浮载谋载惟笺诹谋其日思惟其礼刘氏曰载谋谓卜日择士也载惟谓致斋涤虑也取萧蒿也祭脂膟膋取羝牡羊以軷音钹又读蒲昧反音佩○軷道祭也严缉内言焫萧外言羝軷则羣祀皆举何楷曰軷祭有二有出行之軷有冬祀行之軷据此章末云以兴嗣岁当主冬祭行言之载燔载烈如字又读力制反音例笺燔烈其肉为尸羞严缉燔烈兼宗庙軷祭葢庙与軷祭皆有尸所以为尸羞也以兴嗣岁读音雪乂如字○疏欲以兴起来岁使之继嗣往岁而恒得丰年也○卭音昂○卭主时王而言音成于豆于豆木日豆荐葅醢于登瓦曰登盛太羹其香始升上帝居歆胡臭亶时笺胡芳臭之诚得其时乎美之也士冠礼嘉荐亶时后稷肇祀庶无罪悔叶上声以迄音肸于今此章前四句以登升歆为韵后四句以时祀悔为韵末句今字仍上与登升歆叶与平林章例同○后稷肇祀郑笺述毛以为后稷祀上帝于郊其注表记则云后人祀后稷于郊以配天庶几无罪悔乎福禄传世乃至于今集传全用彼注之说严缉后稷封邰而祀宗庙天心眷之久矣子孙世修其业不敢失坠以获罪于天遂至今日得成王业而郊祀天之歆飨葢在此耳○无罪悔以后世子孙言集传引曾南丰说得之以迄于今与起厥初生民遥相呼应
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序生民尊祖也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉疏礼记称万物本乎天人本于祖俱为其祖可以相配故王者皆以其祖配天此诗叙后稷功德以明配天之由非郊祀后稷之乐歌也郊祀乐歌则周颂思文是颂主严肃其辞简故于此详之首章原后稷之所以生下数章俱述后稷之事六章七章言其以功封邰始为宗庙羣神之祀末章则言子孙始郊天尊后稷以作配也此诗帝武敏歆攸介攸止即閟宫所云上帝是依岂有形迹之可求哉此华谷说巨迹之说出列子列子后稷生乎巨迹司马迁好奇而载之康成信䜟纬傅㑹是说遂谓姜嫄无人道而生子诞莫甚焉姚舜牧曰姜嫄生后稷特异以恠而弃之不必以无父神其说也若如郑氏解拇乃足大指耳若何歆歆如有人道之感哉敏歆为拇指歆动则下云载震者又是何物此不经之谈朱子郤信之殆不可晓又祭法云周人禘喾而郊稷家语世本大戴礼史记俱云姜嫄为帝喾妃无可疑者康成据命歴序云帝喾传十世尧非喾子稷年又少于尧姜嫄不得配帝喾故云高辛氏世妃谓后世子孙之妃也其说亦非可从皆当以毛传为正姜嫄于从帝郊禖之时若有神灵歆格感而怀妊此于事理固有之稷之见弃以不坼副无灾害苏明允谓如郑伯寤生惊姜氏遂恶之之类牛羊腓字寒冰覆翼如若敖之弃于莵乳之昆莫之弃野鸟衔肉饲之之类伟人之生固有默佑者何疑于后稷哉
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生民八章四章章十句四章章八句毛本第三章八句第四章十句朱传以第三章为十句第四章为八句则去●吁路音韵谐叶●声载路文势亦通贯又七章以前每章之首皆有诞字当从之无疑
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音团彼行苇敦聚也敦敦然行道之苇牛羊勿践履方苞方体张氏曰苞丛生以喻兄弟体干也维叶泥泥音祢戚戚兄弟莫远具尔迩同○笺俱揖而进之疏云进之令自近也或肆之筵或授之几刘氏曰肆之筵所以行燕礼也授之几者优尊也○肆筵设席周礼注筵亦席也铺陈曰筵藉之曰席说文筵作席授几有缉御读如迓○陈氏曰非特肆筵而已又设重席非特授几而已又有侍御续代之人以待兄弟之老者李氏云缉御即所云更仆或献或酢洗爵奠斝音假○疏斝者爵也爵是总称客受醻爵而奠之不举在旅酬之前音嗿嗿音疃音海○疏醢肉汁也用肉为醢特有多汁者故以醓为名醢人云朝事之豆非葅醓醢是也以荐读即略反音爵或燔或炙读如灼嘉淆脾臄其虐反音噱○通俗文口上肉曰臄疏燔炙是正馔以脾与臄为加助故谓之嘉或歌比于琴瑟或咢音岳○咢徒撃鼓也集传解歌咢用毛何楷曰歌在旅酬之后即仪礼工歌鹿鸣诸诗笙奏南陔诸诗时也咢在释获之后即仪礼乐正命曰不鼔不释奏狸首以射时也鼔者射之鼓节也此语已包下章射事言之见古诗章法错综处○敦音雕雕通畵也何楷曰雕弓既天子之弓不应賔得并用考鲁大弓公羊传以为弓绣质陈祥道云绣其弣也弣者把中也意天子之弓竟体畵之天子以下但绣畵其弣亦谓之雕弓耳既坚读古音反音斤四鍭音侯既钧四矢皆轻重钧亭详集传舍矢既均序賔以贤读如形○下云曽孙维主对主而言则皆賔也郑云序贤谓以射中多少为次第敦弓既句音姤彀通或曰当读古侯反与下鍭叶既挟四鍭四鍭如树序賔以不侮笺不侮者敬也其人敬于礼则射多中吕记四鍭既钧槩言射者故继之曰序賔以贤四鍭如树专言胜者故继之曰序賔以不侮贤其能不侮其德也○曾孙维主埤雅周官王燕则膳夫为献主臣莫敢与君抗礼今云曾孙维主则以尊事黄耉所以为厚也酒醴维醹音乳酌以大斗疏大斗长三尺言其柄也汉礼器注勺五升径六寸长三尺此葢从大器挹之于樽用此勺也以祈疏祈求也求善言而报养之黄耉杨旭曰集传主叶当口去今音太远遂转叶醹字以从之下斗耉之本谐者反改叶他韵似不可解郝本四字俱读本音为是当从之○严缉祈黄耉谓乞言也古者燕饮于旅也语必求诲言于老成人不徒为燕乐也黄耉台背读必墨反音百○释名九十曰鲐背或曰黄耉以引以翼夀考维祺以介景福读如逼○笺养老之礼在前引之在㫄翼之养老人而得吉所以助大福也吕记上言成王厚酒醴以酌黄耉下言黄耉相导左右成王庶其登夀祺而介景福也
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序行苇忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族尊事黄耉养老乞言以成其福禄焉
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疏此成王时诗则美成王矣不言成王者欲见先世皆然故言周家以广之辨说此诗章句甚明序不知比兴之体与全诗之意而碎读之但见勿践行苇便谓仁及草木但见戚戚兄弟便谓亲睦九族但见以祈黄耉便谓养老乞言但见介尔景福便谓成其福禄随文生义无复伦理○周道亲亲故序以忠厚括之自周家忠厚以下东莱云意是讲师附益王志长曰孔子曰断一树杀一兽不以其时非孝也行苇之谓也君子敬其亲无往而不敬也爱其亲无往而不爱也敬爱及于行苇者可以治天下矣篇中言养老言燕兄弟孝之推也故敦彼行苇牛羊勿践履兴之兼赋者也周家忠厚以下捡括诗中语以发明首句忠厚之意与经正合而朱子以为不知比兴之体东莱亦以为讲师附益之辞余窃谓不然
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集传此祭毕而燕父兄耆老之诗祭必于庙燕必于寝○郑笺谓周先王将养老先与羣臣行射礼择可与者以为賔大礼将祭而射是为大射大射则先择士未闻养老亦然也王肃以此为燕射良是东莱主此说第燕射于旅酬后为之而此设文于曾孙维主之上故孔氏疑其先燕射而后酌酒不知次章即云爵斝献酢独非酌酒乎序賔以贤序賔以不侮賔即父兄耆老亦必有祈爵之礼明矣今按仪礼燕射如乡射礼射虽毕而饮未终举觯无算爵献醻尚多故言酌大斗夀黄耉于既射之后此东莱说郝仲舆疑诗中絶无祭祀语以朱传祭毕而燕为非以今考之周先王射必有祭冬官祭侯是也考工记将射有祭侯之礼其辞云抗而射女强饮强食诒女曾孙诸侯百福燕射亦有祭賔筵次章烝衎烈祖是也况四章言曾孙维主曽孙非主祭之称乎但诗意重在燕亲故语不详及耳酌大斗祈黄耉朱传不用序说引古器物欵识以为颂祷之辞然考王制云凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之然则燕饫时固当行养老之礼矣养老则乞言矣前章筵几缉御正为黄耉而设诗序当从甚明陈啓源曰曽孙维主以下是言养老之事故以引以翼毛郑以为成王之事黄耉吕严以为黄耉之辅成王义皆可通若指此为颂祷之辞则黄耉特虚称耳引翼之者谁又谁所引翼者乎
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行苇四章章八句此诗毛公本七章二章章六句五章章四句郑八章章四句朱子云毛首章以四句兴二句不成文理二章又不协韵郑首章有起兴而无所兴皆误今正之如此东莱则云文义当从毛氏首章以行苇兴兄弟宜六句二章言陈设宜四句三章言燕乐宜六句后四章不可増损毛郑所同今按毛氏分章固为得体而以音韵之协言之则朱传为优大抵朱子所分章句皆不容易但此诗讥毛郑分章之误则不然长发云诗之兴体无定以少兴多者类有之亦有以多兴少者凯风之首章小雅谷风之末章小宛之三章是也有全用兴者蒹葭衡门鹤鸣之类是也朱子摘毛以四句兴二句郑有兴无赋何以服先儒之心况行苇首四句毛郑未尝以为兴乎既醉以酒既饱以德诗两言既毛云既者尽其礼终其事也礼谓旅醻之属事谓施惠先后及归爼之属○醉酒言旅酬无算爵之后饱德者燕接之间恩意充足君子万年介尔景福读如逼○既醉以酒尔淆既将君子万年介尔昭明音芒○天既锡之以夀考又助之以光明之德则受福无穷也○昭明有融左传云明而未融是融为昭之盛也高朗令终令终有俶尺六反音畜公尸公尸注疏未详按白虎通引曾子问曰王者宗庙以郷为尸射以公为偶礼记疏云天子必取孙列之诸侯入为卿大夫者为尸故曰公尸葢以诸侯称公也朱传不用其说东莱曰周之追王止于太王则宗庙之祭尸之尊者乃公尸也与朱传合何楷曰如吕说当于诸祖中举其最尊者乃后稷之尸也周祭旅酬六尸先儒谓后稷之尸发爵不受旅是也嘉告叶沽沃反音鹄○以善言告之即嘏辞○其告维何笾豆静嘉读音歌○吕记静嘉言洁清而新美朋友攸摄刘瑾曰将祭之先筮其臣之吉者戒之使之助祭为祼献之事曰賔客曰朋友皆尊之之辞所以重祭也摄佐也摄以威仪读如俄○疏摄者收敛之言各自收敛以相佐助为威仪之事祭綂所谓济济漆漆也○威仪孔时君子有孝子集传以孝子为主人嗣子故引仪礼祭终举奠为说按文主世子其登餕献受爵皆以上嗣上嗣适子之长者陈啓源曰君子有孝子郑笺指羣臣葢求合序说然通篇君子皆成王不应独异朱传吕记皆指嗣子言恐与下三章说𦙍祚孙子复出惟严缉云威仪甚得其宜者由成王有孝子之行以先之也上承朋友下起不匮甚合孝子不匮永锡尔类传匮竭类善也疏云以孝道转相教化无有匮竭则天长赐王以善道也笺孝行无竭时长以与汝之族类言广孝于天下也与左传頴考叔纯孝也施及荘公意合集传解类字从毛○其类维何室家之壼音悃○何楷曰说文壼宫中道室家之壼言锡类之孝近在宫壼间以其由内而感乎外也国语壼也者广裕人民之谓也殆不可晓君子万年永锡祚𦙍音孕○其𦙍维何天被音备尔禄君子万年景命有仆疏仆御必附近于人故传训仆为附○其仆维何厘予也尔女士厘尔女士从以孙子
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序既醉大音泰平也醉酒饱德人有士君子之行焉朝野清宁无事而后祭祀以时燕享以礼故序曰太平也○或疑人有士君子之行止是四章下二语括诗义不全愚谓此语合与祭之人言之朋友攸摄摄以威仪锡以贤臣也永锡祚𦙍锡以贤子孙也厘尔女士锡以淑配也无一人不可以当神嘏者此太平之极也
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苏传成王与羣臣祭毕而燕于寝羣臣作此诗以美之集传则云父兄所以答行苇○吕记自既醉以酒至高朗令终皆祭毕而燕颂祷之辞也自令终有俶至于卒章皆追道祭之受福以明颂祷之实也○郑笺以景福为洪范五福孔疏云君子万年夀也天被尔禄富也室家之壼康宁也昭明有融攸好德也高朗令终景命有仆考终命也说近牵合以令终为考终命尤不然凡人靡不有初鲜克有终故以令终祝之令终在于有始即仲虺所云慎厥终惟其始之意也四章设为嘏辞五章以下则承嘏辞之意而衍之天被尔禄景命有仆锡祚也厘尔女士从以孙子锡𦙍也问以𦙍而言福祚问以祚而言𦙍嗣义互见尔既醉八章章四句
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鳬鷖音医○鳬野鸭鷖即鸥韵㑹鳬好没鷖好浮笺水鸟而居水中犹人为公尸之在宗庙也在泾何楷曰首言在泾者周之先祖居邠其后再迁至武王始居镐泾水经流亦从邠界来迤逦东北流近镐故睹泾水而兴祖功宗德之思焉诗入祖庙而作所以有取于泾犹潜诗之有取于漆沮也以后沙渚潨亹皆非水名即䝉在泾为文意可识矣公尸来燕疏曰公尸来燕明是祭后燕尸非正祭时也来宁尔酒既清尔淆既馨公尸燕饮福禄来成○鳬鷖在沙读桑何反音娑公尸来燕来宜读如俄尔酒既多尔淆既嘉读如歌公尸燕饮福禄来为读如譌○陈啓源曰郑云为犹助也为训助故释文于伪切又云叶句如字集传训助而无音失之略矣○鳬鷖在渚公尸来燕来处尔酒既湑尔淆伊脯公尸燕饮福禄来下读如户○鳬鷖在潨音丛公尸来燕来宗既燕于宗福禄攸降公尸燕饮福禄来崇○鳬鷖在亹音门○笺亹之言门也汉志金城有浩亹县注云浩水名亹者水流峡山间两岸若门公尸来止熏熏㫖酒欣欣燔炙芬芬公尸燕饮无有后艰读如
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序鳬鷖守成也大音泰平之君子能持盈守成神祗祖考安乐之也
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序本因祖考而广及神祗九庙妥灵公尸醉饱则孝子之守成可知矣五章皆言公尸又第四章有既燕于宗语其为祭宗庙甚明郑氏以在泾在沙在渚在潨在亹分配天地宗庙社稷山川永叔已正其谬孔疏云此祭之明日绎而賔尸之乐集传从之郑谓天地诸神社稷山川俱有尸张横渠杨信斋皆辨之然石渠论云周公祭天用太公为尸白虎通云周公祭太山用召公为尸见既醉诗孔疏其说不可谓妄○陈啓源曰周礼大司乐大祭祀尸出入奏肆夏大祭祀者兼天神地祗人鬼而言也国语言晋祀夏郊董伯为尸是郊祀天地有尸矣周礼士师祀五帝则沃尸是祭五帝有尸矣祭胜国社稷则为之尸是祭社稷有尸矣礼记曾子问天子既殡五祀之祭尸三饭不侑酳不酢又月令注引逸礼中溜礼云凡祭五祀于庙用特牲有主有尸皆先设席于奥是祭五祀有尸矣丝衣篇绎祭高子以为灵星之尸是祭星辰有尸矣此皆见于经传郑谓天地诸神皆有尸非臆说但以分配各章则凿耳但祭祀乐章宜入颂不入雅况绎祭诗自有丝衣矣疑此是賔尸后燕同姓于庙寝而作
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鳬鷖五章章六句
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传假嘉也陈啓源曰假音暇诗礼记尔雅释文皆同是训嘉非音嘉也考假有遐贾嫁暇格五音并无音嘉者近世俗本集传直云音嘉误甚乐君子读如则显显令德宜民宜人受禄于天读音吞●右命之自天申之郑氏中庸注天乃保安佑助命之为天子又申重福之大胜笺义○干禄百福读如逼子孙千亿穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由旧章○威仪抑抑德音秩秩无怨无恶去声○苏传无所不容故无怨无所不矜故无恶率由羣匹严缉羣匹羣臣之贤匹偶于已者率由旧章不自是而惟先王是法率由羣匹不自是而惟羣臣是从受福无疆四方之纲○之纲之纪燕及朋友音以之以周颂燕及皇天类 集传燕训安为是郑云燕饮尝及羣臣此曲说也百辟卿士媚于天子不解音懈于位当读于置切音异民之攸塈音戯○不懈于位则纲常张而不弛民之所由安息也○东莱说末章见集传
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序假乐嘉成王也嘉即美也
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此诗未详所用意是受厘之诗集传则云公尸所以答鳬鷖○依笺疏解全诗皆主成王言寓规于颂后二章即申前二章意耳集传作称愿其子孙亦可通假乐四章章六句按中庸引首章语则毛本四章章六句无可疑矣华谷惑于陈氏之说分六章章四句断不可从东发反云四句为章文义甚顺何欤
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笃公刘匪居匪康笺不以所居为居不以所安为安廼埸音亦廼疆场畔也疆界也集传以田畔训埸疆未明廼积音恣廼仓何楷曰孟子言居者有积仓疆埸积仓自为民之畱居者储备葢新都未定亦无空国而去之理末章止基乃理爰衆爰有乃是就续至者言之按东莱云国都虽迁而疆埸积仓自在其封内也𤣥子本此为说廼裹糇粮于橐于囊思辑音集用光弓矢斯张干戈戚扬疏传以威为斧扬为钺钺大而斧小太公六韬云大阿斧重八斤一名天钺是钺大于斧也爰方啓行音杭○毛郑皆释为方开道路而行即方行天下之方○笃公刘于胥相也斯原既庶既繁既顺笺顺顺其事也乃宣疏乃宣与緜既宣乃亩同王肃云编其庐井而无永叹音滩陟则在巘音谳○按毛云巘小山别于大山郭璞云山形如累两甗上大下小甗甑也集传则云山顶也葢不用毛郑之说复降在原何以舟读之遥反音昭○传舟带也之维玉及瑶鞞必顶反音秉音菶○疏鞞者刀鞘之名琫者鞘之上饰容刀读徒招反音条○疏容刀容饰之刀集传引容臭容臭见内则乃香囊也辅氏曰此章前五句在相土而居之后后五句在相土而居之前民之所以即其安者由公刘初时躬执其劳如此也○笃公刘逝彼百泉通典汉安定朝那县地唐为原州百泉县因诗百泉而得名一统志平凉府泾州有泉眼百馀大旱不竭季本曰百泉者平凉府北地所出之水皆流入泾至邠州瞻彼溥原乃陟南冈乃觏于京音姜京师之野音墅○笺絶高谓之京升其南山之脊乃见其可居者谓可营立都邑之处京师之野谓是京乃大衆所宜居之野也季本曰未有室庐故曰野于时处处于时庐旅笺庐舍其賔旅于时言言于时语语○笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依疏既登席矣既依几矣乃造音慥其曹执豕于牢曹羣牧之所牢曹之一也酌之用匏食音嗣之饮去声之君之宗之二句无韵○东莱谓为之立君立宗朱子谓公刘自为君宗皆通后说更胜于羣臣则君之以君臣之礼燕饮也于同姓则宗之己为大宗而以四小宗序其族也○笺此章述依京以营宫室及其既成与羣臣饮酒以落之○笃公刘既溥既长笺既广其地之东西又长其南北既景乃冈疏民居田亩或南或北皆顺正其方靣故以日景定之去声其隂阳观其流泉其军三单音丹读多涓反音颠○三单毛云相袭也王肃谓三重为军妇女在内老弱次之强壮在外以备宼钞说殊凿郑云大国三军以其馀卒为羡公刘迁豳丁夫适满三军之数单者无羡卒也此稍通苏吕严三家都引之吕记待洛反其隰下湿广平彻田为粮严缉三军惟单赋法以彻兵食皆不病民厚之至也同上其夕阳山西夕始得阳故曰夕阳疏以为总言豳人一国之所处考其地当在梁山之西豳居允荒大也雍大记豳谷在邠州东北三十里旧三水县公刘立国处○笃公刘于豳斯馆渉渭为乱截流横渡取厉砺同取锻疏锻者冶鐡之名笺言锻石所以为锻质者质椹也○集传谓公刘始来时华谷云此述处新氓也新氓之至者公刘为作馆以居之亦可从止基廼理既定居止之基乃疆理其田野爰衆爰有读如以○止基以居其民则民聚而衆矣疆理以治其田则财足而有矣夹其皇涧遡其过平声疏民居以南为正皇涧纵在两㫄而夹之过涧横在北而向之王肃云或夹或向皆以利民止旅廼宻芮音汭音菊本作鞠○传芮水涯也尔雅厓内为隩外为鞠鄚笺云就涧水内外而居以修田事是也集传引周礼职方之汭葢本之苏传今不从辨详考异之即
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序公刘召康公戒成王也成王将莅政戒以民事美公刘之厚于民而献是诗也周本纪后稷生不窋不窋生鞠陶鞠陶生公刘是后稷之曾孙也窋竹律反谆入声○疏按谱以公刘当太康之时韦昭注国语以不窋当太康之时太康禹之孙公刘不窋之孙计不窋宜当太康公刘应在其后不窋以太康时失稷官至公刘而窜豳其迁豳时不必当太康也又外传称后稷勤周十五世而兴周本纪亦以稷至文王为十五世计虞及夏殷周有千二百岁每世在位皆八十许年子必将老始生以理推之实难据信太康之后比至少康之立几将百年葢太康始衰之日不窋失官少康未立之前公刘见逐也陈啓源曰周本纪拘太子晋十五王之语所纪世次最为疎漏公刘之为后稷曾孙未可信也娄敬说高祖言周自后稷封邰积德累善十馀世公刘避桀居豳汉初去古未逺敬所闻当有据夫十馀世则非曽孙避桀则非与太康同时此足正本纪及豳谱之失
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首章述公刘自邰迁豳之事毛郑以公刘居邰遭夏人乱廹逐迁豳且以为弃积仓而去考之此章气象整暇不见廹逐之意以国语史记参之葢自不窋已窜于戎翟之间今庆阳府境内有不窋城公刘自此迁豳至公刘而复兴疆埸积仓内治既备然后裹粮治兵拓大境土而迁居于邠也此东莱说次章述公刘至豳相土居民之事带劒佩以上下山原美其有是佩服而亲是劳苦也亦东莱说三章述营度都邑之事处处庐旅言言语语谓安民馆客施教令也四章述定居之后上下相亲与羣臣饮燕以联属之也五章述辨土宜因定军赋兴税法豳在梁山之西度山西之田益广民居也末章总叙其始终渡渭为乱取厉及鍜即史记所云自漆沮渡渭取材用者也止旅廼宻芮鞫之即言新附者衆皆就涧水内外而居○王氏曰周之有公刘言乎其时则甚微言乎其事则甚勤称时之甚微以戒其盈称事之甚勤以惩其逸葢召公之志也
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公刘六章章十句
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音迥○远也酌彼行潦挹彼注兹可以餴音分音炽○传餴馏也尔雅孙菼曰蒸之曰餴匀之曰鐂饎酒食也严缉言可灌沃饙米以为酒食岂弟君子民之父母读如米○王志长曰君子不愧民之父母则行●可以飨皇天不然虽有粢盛肥腯嘉栗㫖酒神其吐之矣假乐非民之攸塈不可以受禄于天卷阿非媚于庶人不可以媚于天子其义一也○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍音雷岂弟君子民之攸归读古囘反○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉音葢读古气反音既○按毛云溉清也言洗之使清洁也如集传解则是涤涤矣岂弟君子民之攸塈音戯○民之攸塈皆以终首章岂弟父母之意
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序泂酌召康公戒成王也言皇天亲有德飨有道也餴饎可用之祭祀故序以皇天亲飨言之
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左传潢污行潦之水可荐于鬼神可羞于王公雅有行苇泂酌昭忠信也郑笺云有忠信之德洁齐之诚以荐之葢本此为说○陈啓源曰郑氏释此诗正合序意潦水可荐神所谓皇天亲飨也岂弟为民父母所谓有德有道也苏颍濵以为流潦至薄苟挹而注之则可以餴饎见物皆可用是以君子之于人才强敎之悦安之未尝有所弃犹父母之无弃子也可以濯罍可以濯溉喻人才养成无所用而不可也此与序意不相蒙况公刘泂酌卷阿三诗皆召公作以戒成王公刘戒以厚民事也泂酌戒以修德行道也卷阿戒以求贤用士也意各有属用贤才乃下篇本㫖岂必于此章预及之耶
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泂酌三章章五句
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有卷音权者阿飘风自南读如吟○笺大陵卷然而曲廻风从长养之方来入之喻王当屈体下贤王氏曰有卷者阿虚中屈体之大陵也飘风自南长养万物之囘风也不虚中则风无自而入不屈体则风无自而畱其为陵不大则其化养不博集传谓召公从王游卷阿之上叙其事以发端朱子之说实本汲冡纪年纪年云成王三十三年游于卷阿召康公从长发云纪年之书先儒不用以释经故朱子采其说而不著所自也岂弟君子来游来歌按笺谓乐易之君子来就王游而歌集传云岂弟君子指成王也因王来㳺而作歌于理为顺以矢其音○伴音判音焕○传广大而有文章也疏云伴为广大奂为文章故孔晁引孔子曰奂乎其有文章伴乎其无涯际愚谓此言周之治道𢎞逺明备故王得安享太平而来游于此集传云闲暇之意葢本郑笺与下句语复尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾尔吕记俾尔者祝辞也祝之所以戒之也弥尔性疏保全己之性命无他患祸吕记弥性者弥益其德性似先公酋音遒传似嗣也酋终也笺嗣先君之功而终成之愚谓不言王言先公者周之七庙始于后稷言先公则可该先王也○尔土宇昄音版版章作版图是亦孔之厚读狠口下主二反吼予二首矣岂弟君子俾尔弥尔性百神尔主读当口主庾二反斗煮二首矣○尔受命长矣茀禄尔康矣岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣笺纯大也予福曰嘏使汝大受神福以为常○有冯音慿有翼何楷曰冯翼与下引翼相应贤人日侍王侧能引君故君以之为慿能翼君故君以之为翼有孝有德谢氏曰求贤不取非常之才而止曰有孝有德何也孝于亲者必忠于君取其考正求其忠也唐虞以上取人以德无才德之分如臯陶九德皆才也舜举八元八恺之才皆德也有德则才在其中矣以引以翼岂弟君子四方为则○顒顒邛邛音昂○笺体貌则顒顒然敬慎志气则邛邛然高朗如圭如璋令闻音问令望岂弟君子四方为纲○凤凰于飞凤凰有道则见故为贤才之比○此虽取兴凤凰亦当时实事也周语周之兴也鸑鷟鸣于岐山鸑鷟凤凰别名也又周书王㑹解云西申以凤鸟方扬以皇鸟正言成王时王城既成朝㑹诸侯及四夷之事至竹书纪年云成王十八年凤凰见遂有事于河沈约注凤凰翔庭王援琴而歌作神凤操此则未可据信翽翽音讳其羽亦集爰止蔼蔼按毛云蔼蔼犹济济郑云奉职尽力皆本尔雅苏氏改训衆多集传从之王多吉士维君子使媚于天子或疑此二句文义有碍欲从严缉之说以君子指大贤大贤任使吉士愚谓自作诗者而言则称王为君子自王所使者而言则称王为天子义亦可通○凤凰于飞翽翽其羽亦傅音附于天读如吞○吕记亦集爰止言萃聚也亦傅于天言布散也文义最佳萃聚喻在朝廷与下媚天子应布散喻莅民社舆下媚庶人应蔼蔼王多吉人维君子命媚于庶人吕记引笺云亲爱庶人谓抚扰之令不失职何楷曰上言媚于天子近于以容悦为媚也故此又质言之若曰媚庶人乃所以媚天子耳○凤凰鸣矣于彼高冈喻贤才生于治朝梧桐生矣于彼朝阳喻明君出于盛世菶菶音琫萋萋雝雝喈喈读如鸡○喻人主礼贤然后羣才类出刘瑾曰梧之菶菶萋萋者人君待贤之盛礼也凤之雝雝喈喈者羣贤和集之德音也○君子之车既庶且多君子之马既闲且驰叶音驼○毛郑云锡贤者以车马集传云待贤者而用之义稍别辅氏曰王今有车马既多而且闲习将安所用乎亦惟延礼贤者于无穷耳不明言其事葢欲王自得之矢诗不多维以遂歌按广韵遂成也以成王之所歌集传云赓歌是也
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序卷阿召康公戒成王也言求贤用吉士也辨说求贤用吉士本用诗文后之说者误以岂弟君子为贤人遂分贤人吉士为两等失之矣○愚按此与上篇同一岂弟君子同是召公所作不应此君子忽为贤人华谷泥序说谓求岂弟君子以任用吉士尤支离断以朱子为允
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吕记首章具兴比赋三义共作诗之由当从朱氏其因卷阿飘风而发兴当从毛氏以卷阿飘风兴求贤因以虚中屈体化养万物为比当从郑氏王氏之说三言俾尔弥尔性祝其充益德性以嗣先公主百神常纯嘏所以戒也其辞尚未及求贤而求贤之意已在其中有冯二章遂明言贤者之益焉必孝德之人引翼左右然后主德修而有顒卭圭璋之望宣王中兴其在内者惟张仲孝友萧望之谓张敞才轻非师傅之器亦此意也凤凰以下至末章言贤才衆多皆应期而出王但隆车马以待之焉耳矢诗即首章矢音也反覆更端亦既多矣而曰不多者爱君无已之心不自以为多也
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卷阿十章六章章五句四章章六句民亦劳止汔几也可小康惠此中国京师以绥四方无纵诡随后汉书陈忠传注诡随诡诳委随之人集传云不顾是非而妄随人也葢本此以谨无良式遏寇虐憯不畏明音芒○季本曰不畏明谓肆行于人所共见之地柔远能迩能迩解见余尚书埤传郑云犹侞也侞字唐初已不见字书音义莫考以定我王首章苏氏说见集传○民亦劳止汔可小休惠此中国以为民逑笺逑聚也何楷曰民劳则散故必思所以敛聚之无纵诡随以谨惽怓音铙读尼犹反音牛○按说文惽不憭也怓乱也书所谓辨言乱政利口乱官者也旧但训喧哗于义未尽式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳以为王休笺无弃汝始时勤政事之功以为我王之美述其始事者诱掖之也王志长曰诡随之人其初必以小忠小信自结于主迨主心既固而后恣其无良故曰毋弃尔劳○民亦劳止汔可小息惠此京师以绥四国无纵诡随以谨罔极式遏宼虐无俾作慝敬慎威仪以近有德严缉无纵诡随而必近有德劝之以逺佞而亲贤然非修身则贤不可得而亲故必敬慎威仪然后可以近有德也○民亦劳止汔可小愒音器惠此中国俾民忧泄音异○去也无纵诡随以谨丑厉衆恶式遏宼虐无俾正败读蒲寐反音备汝也虽小子而式𢎞大读特计反音棣○辅氏曰以身言之则为小子以职言之则是王官故曰𢎞大○民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残言国无残败之祸无纵诡随以谨缱绻疏缱绻者牢固相著之义式遏寇虐无俾正反王氏曰正败者败而已未尽反而为不正若正反则无正矣王欲玉女音汝是用大谏顾炎武曰民劳本召穆公谏王之辞乃托为王意以戒公卿百职事故曰王欲王汝是用大谏犹之转予于恤而呼祈父从事不均而呼大夫所谓言之者无罪闻之者足以戒也
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序民劳召穆公刺厉王也召穆公名虎康公之后○疏左传服䖍注云穆公召康公十六世孙按燕世家康公九世至惠侯当厉王共和之时惠候与穆公不应世数悬絶如此又武王至厉王凡九世而康公至穆公已十六世亦大悬絶恐服注有误
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集传此同列相戒之诗未必专为王而发严缉诗言以定我王以为王休又言戎虽小子皆语同列之辞戒同列所以刺王也又言无良惽怓罔极丑厉缱绻总之以诡随诡随即书所云靣从也小人之媚君子其始皆以诡随入之其终无所不至
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民劳五章章十句
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上帝上帝毛郑皆以称王者荡诗同凡诗人呼上帝呼天皆无所归咎之辞板板反也下民卒瘅音亶出话不然为犹不远靡圣笺王无圣人之法度管管传管管无所依系一云管管小见也言无通明之德但自用其私智小见耳不实于亶不实之于诚信言其矫诬诈伪无所不至犹之不远许氏曰为犹又出话之本故此推言之是用大谏○天之方难无然宪宪天之方蹶音愧无然泄泄音异辞之辑读祖合反音帀矣民之洽矣辞之怿读弋灼反音药矣民之莫矣朱氏曰辑者和也和于天理民所以洽怿者悦也悦于人情民所以定 陈啓源曰辞辑辞怿郑氏以为王者之政教葢上文戒羣臣无助王为虐因言国之安危系于教令如此不得轻变先王之法又言此戒语时之大臣其意以教令虽出王者而辑之怿之则大臣之职也严缉讥郑以为上下文皆责僚友此忽言王者出令辞义不伦不知郑解正与上下文一意○我虽异事及尔同寮我即尔谋听我嚣嚣笺謷謷然不肻受我言维服说命说乃言惟服服行也朱传从笺勿以为笑先民有言询于刍荛○天之方虐无然谑谑老夫灌灌犹欵欵小子蹻蹻其略反音臄○说文举足高也匪我言髦读毛博反音莫尔用忧谑以忧为谑多将熇熇许酷反音焅读许各反音壑○说文火热也不可救药○天之方懠音跻无为夸毗音皮○传夸毗体柔人也本尔雅李廵曰屈己卑身求得于人曰体柔集传则云大言夸之谀言毗之○陈啓源曰尔雅籧篨口柔也戚施靣柔也夸毗体柔也曲尽小人之态而皆见于诗合之他典则周书巧言令色便辟语异而义同巧言即口柔令色即靣柔便辟即体柔耳论语巧言令色足恭注云足恭便辟貌书传亦云便辟足恭伸逹释夸毗云便辟其足前却为恭则足恭也便辟也夸毗也三名而一实也威仪卒迷善人载尸尸者祭祀之尸○愚谓惟夸毗用事善人必至于载尸白居易䇿有云以拱黙保位者为明智以柔顺安身者为贤良以直言危行者为狂愚以中立守道者为固滞故朝寡敢言之士庭鲜执咎之臣以箕子之忠犹不敢封纣之失日况下此者乎民之方殿屎音希○呻吟则莫我敢葵杨旭曰当叶渠之反音祈与揆同义䘮乱蔑资传蔑资无资财也按蔑资犹言云殄资泽于下民也集传解非是○民方殿屎以刑罚之峻言䘮乱蔑资以赋敛之重言曾莫惠我师○天之牖民如埙音埙如篪音池如璋如圭如取如携疏以上言政恶民困此言可反之于善如埙篪之和言民必应君命也如圭璋之合言民必同君心也如取携之易言民必从君化也携无曰益疏上有六如独言携者以携处末故承而言之牖民孔易去声读入声民之多辟音僻下同无自立僻释文多辟音匹亦反立辟音婢亦反笺云无自谓所建为法左传注音义同集传皆作邪僻之僻○严缉携而必从非别立一道以増益之也因其固有牖民之道甚易尔今民既多邪僻王又自立法以强之则是益之也非天也陈啓源曰小人逢迎其主往往好立新法以助其虐厉王之时纷更旧典必多国语厉始革典此其证也首章靡圣管管六章无自立辟同一意尔雅释训云宪宪泄泄制法则也孟子解泄泄云言则非先王之道惟以先王为非故敢于自立法也○价音介传价善也本尔雅集传则云大德之人维藩大师大师大泉言万民之衆也维垣大邦维屏音丙大宗维翰怀德维宁宗子维城按宗子与大宗须辨笺大宗王之同姓宗子王之适子集传大宗巨室也宗子同姓也本之王介甫此说为长史载厉王乱而宣王中兴实頼周召共和之力周召皆同姓宗子维城其言信矣若适子是五者之主不得但以城言之○董氏曰籓在外屏在内垣限内外翰资以筑王者之固其国如此然必怀之以德斯无不安若宗子则又为城以御患者也无俾城坏读胡罪胡威二反慧囘二首无独斯畏读纡㑹于非二反蔚威二首○按周语彘之乱宣王在召公之宫国人围之召公以其子代宣王非祸及宗子乎左传至于厉王王心戾虐万民弗忍居王于彘非独居而畏乎此章告王以弭乱之道集传解怀德四句极明○此章六维字虽平然在第四句截怀德以下另转○敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱严缉戏豫即无逸所谓耽乐驰驱即无逸所谓游田昊天曰明音芒及尔出王往通昊天曰旦及尔游衍笺昊天在上仰之皆谓之明常与出入往来游衍相从视汝所行善恶可不慎乎集传从郑其义甚精
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序板凡伯刺厉王也疏左传凡蒋邢茅胙祭周公之胤也隐七年天王使凡伯来聘注云汲郡共县有凡城葢世仕王朝东都畿内之国
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严缉此诗切责僚友用事者而义归于刺王与上篇同首章责其出话为犹皆反常道故二章因戒以辞辑而怿则民无不合无不定华谷以辞为僚友言论今不取然自用者终不能舍己从人故三章言我即尔谋听我謷謷四章言匪我言耄尔用忧谑谓告以善言而不见听也善言不见听在朝之人多便辟侧媚屈体顺从依注疏善人见其如此不敢复言矣故五章言无为夸毗善人载尸也六章告以导民甚易而无自为非七章告以立国有辅而德为之本末章则告以天监之甚严责僚友正以诲王也
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上篇责词缓以是用大谏终此篇责词深以是用大谏起各一体格
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板八章章八句苏氏说四章见集传
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诗经通义卷九
URN: ctp:ws325906

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