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Simplified Chinese version
-> -> 卷二十九

《卷二十九》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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书故卷二十九
3
宋 戴侗 撰
4
工事五
5
刀  都牢切象形诗云谁谓河广曾不容刀狭之也犹曰一苇杭之一苇非可以杭者也说者误以刀为舟故为创舠字又汉货殖有刀间及军有刀斗师古曰音貂孟康曰以铜作鐎受一斗师古曰铜铫也俗书作刀刀之指事
6
刃   而振切刀口所用割切也故指其处以命之
7
刃之指事
8
刅   楚良切刀两刃也通作创说文曰㑥也从刃从一或作创
9
刃之谐声
10
劒   居欠切两刃而鋭上曰劒故从刃考工记曰
11
桃氏为劒腊广二寸有半寸康成曰腊谓两刃两从半之
12
郑司农曰谓劒脊两面杀趋锷以其腊广为之茎围长倍之郑司农曰
13
茎谓劒夹人所握镡以上也康成曰谓茎在夹中者茎长五寸中其茎设其后康成
14
曰谓从中以却稍大之也后大则于把易制三分其腊广去一以为首
15
广而围之身长五其茎长重九锊谓之上制身长
16
四其茎长重七锊谓之中制身长三其茎长重五
17
锊谓之下制籒文从刀
18
刀之㑹意
19
刕   怜题切郑渔仲曰列也又作  又作按荔珕从刕协𢣢从劦说文
20
有劦无刕故荔珕不得其声凡字之从刀从力者多错互如剿与劵是也
21
则   即徳切从贝从刀刀贝古之货币也轻重有则故取义焉说文曰等画物也从贝贝古之物货也古文籒文从鼎
22
之为法则典则借为辞助
23
分   甫文切析也从刀从八分别之义也分之所
24
得曰分扶问切
25
判   普半切中解也古通作片
26
别   氷列切分异骨体也从刀从冎别之义也既
27
分曰别慿列切
28
刺   七赐切锋刃朿入也从朿从刀朿亦声又作剚亦
29
作倳史记蒯通曰莫敢倳刃公之腹李奇曰东方谓以物臿地为倳汉书单作事师古曰侧吏切
30
又七力切小刺而深也又七角切刺之重而疾也
31
别作戳㪬引之为讥刺诗云维是褊心是以为刺别作諌说
32
文曰数谏也又为间刺詗刺秦置刺史盖以刺事为名
33
别作说文曰闚观也又力达切列声也别作瘌说文曰楚人谓药毒曰痛瘌
34
劓   鱼器切刑割鼻为劓又作  说文㓷刖鼻也臬声刵   仍吏切刑断耳为刵
35
魝   说文曰楚人谓治鱼也读若锲孙氏古屑切集韵吉诣切觧也刀之谐声
36
刚   古郎切刀鐡坚劲也诗云白牡騂刚毛氏曰牲也公羊作騂犅何休
37
曰騂犅赤眷周牲也非
38
剡   以冉切刀鑯利也易曰剡木为楫凡杀上者
39
皆谓之剡周礼曰琰圭以易行考工记曰琰圭九
40
郑康成曰几圭琰上寸半琰圭琰半以上又曰圭剡上左右各寸半
41
又作锬史记曰锬戈在后
42
剞   居宜切又上声  居月切又几勿切剞𠜾曲刀也𠜾 𠜾又作  楚辞曰握剞劂而不用剪   子善切断物交刀也又作  又作揃鬋士丧礼蚤揃
43
如他日淮南子曰越人劗髪楚辞曰盛鬋不同说文曰剪齐断也剪灭也又再加刀作非
44
切   千结切义不待训不差轻重而一断以法谓
45
之一切俗音七计切
46
割   古达切义不待训
47
削   息约切义不待训凡杀下者因谓之削又为
48
刀名考工记曰筑氏为削长尺博寸合六而成规
49
康成曰今之书刀也又息要切刀室也又作鞘韒又息教切杀也
50
又作揱又与稍通周礼曰家削之赋又作娋说文曰小小侵也
51
刲   苦圭切割开也记曰刲之刳之刌   仓本切切有分寸也亦㑹意锉   粗卧切斩截也与莝通又通作摧诗云秣之
52
摧之福禄绥之
53
刴   都唑切细锉也
54
刎   武粉切横割也
55
刭   古顶下顶二切刎之周也
56
剸   朱遄旨兖二切裁截齐正也又作剬断说文剬断齐也断剸
57
截也
58
于加切又去声刭也
59
制   征例切裁制短长小大之齐也引之为制作
60
制度古文别作制说文曰裁也又征列切荘周曰制河以东
61
今作淛浙
62
刑   戸经切割正也引之为刑法为典刑为仪刑书曰观厥刑于二女诗曰仪刑文王又曰尚有典
63
刑有罪者以法刑之割正其罪故墨劓剕宫杀曰
64
五刑说文刑罚罪也从开从刀幵法也刑幵声刭也孙氏并户经切按非义幵非声从幵者当
65
自为一音孙氏合为一音者误形邢鈃皆以开为声王制曰刑者侀也侀者成也一成而不可变此
66
汉博士诸儒凿说也侀字他亦无见故不录
67
刖   鱼厥切刑断足也古通作兀荘周曰兀者之
68
屦无为爱之说文刖絶也跀断足也或作
69
剕   扶沸切刖刑也
70
刉   渠希切刲也周官士师刉衈奉犬牲康成曰刉衈衅
71
事也毛曰刉羽曰衈说文曰偒也一曰断也又读若㱯 一曰刀不利于瓦石上刉之又居衣
72
古外二切按刉无古外音
73
胡麦切以锥刀画物也说文曰锥刀曰又作划别作劐㩇掝
74
又音呼麦切
75
剨   呼麦切理解砉然也通作砉荘周曰砉然向
76
77
乌茎切刭絶木肤也
78
㔃   租悦切断也
79
副   芳逼切判析也说文曰判也诗云不拆不副记曰
80
为天子削瓜者副之康成曰折也又作  籒文周礼曰
81
以疈辜祭四方百物康成曰疈牲匈也又博戹切又作  又普
82
𣪠切说文曰破也按劈副疈实一字又尃救切借为副贰之副又为
83
首饰名周官追师掌王后之首饰副编次诗云副
84
筓六珈毛氏曰编发为之康成曰副之言覆所以覆首为饰若今歩摇矣
85
列   力蘖切决坼也又作  歹声借为陈列
86
列因之为行列本文夺于借义故坼列之列加衣为裂
87
剖   浦口切副开也中虚者曰剖辨   蒲蹇蒲苋二切分别也因之为辨论之辨亦作
88
辩从言剥之六二曰剥牀以辨王氏曰足之上也朱子曰牀干也
89
刳   苦乎切剜中也易曰刳木为舟书曰刳剔孕
90
又苦侯
91
剜   一官切取肉也剈之深也别作剈   乌元切小割而深也
92
剟   都括丁劣二切割取也又作腏说文曰挑取骨间肉也刺也
93
史记吏治贯髙榜笞数千刺剟身无可击者汉书
94
曰剟寝戸之帘
95
剔   他歴切挑剔骨肉也
96
劀   古活古滑二切又作  刀刮次骨也周
97
天官疡医掌祝药劀杀之齐康郑成曰劀去脓血也陆氏音刮
98
考工记刮摩之工玉楖雕矢磬说文刮棓把也劀刮去恶创肉也按
99
此实一字
100
刷   所劣切刷近于刮轻重如其声周官凌人夏
101
颁氷掌事秋刷郑司农曰刷除氷室也说文刮也㕞省声
102
剥   北角切披剥皮肉也说文曰或作从卜刻   苦得切雕剔也刻与契声相通刻深于契刋   邱寒切削除也又作栞禹贡随山刋木史记作栞栞刋木也删   师奸切芟烦也
103
剗   楚限切削平也
104
匹蔑切斜刜也
105
刜   分勿忿勿二切挥击也传曰宛子刜林雝断
106
其足
107
剽   匹妙切轻疾也又平声与票声义相通又作慓汉
108
书曰项羽慓悍祸贼引之为剽掠剽劫说文剽砭刺也一曰剽劫也又勡从力劫
109
也非
110
刿   居卫切说文曰利偒也记曰亷而不刿剀   五来切又古哀切又去声又渠希切劘也字林䥥也类篇摩也劘   美皮眉波二切摩切也苏林曰厉也孟康曰剀切也古通
111
作靡
112
   竹洽切刺入也
113
刽   古外切屠割也说文曰断也剿   子小切𠞰乂也书曰天用𠞰絶其命孔氏曰絶也
114
传曰无及于郑而𠞰民杜氏曰劳也今本从力误说见力部又作
115
创   初良切伤也亦作  又作𠞮通作刅因之为
116
惩创遇伤而惩也去声
117
刓   五丸切削去亷隅也楚辞曰刓方以为圜史记曰印刓敝忍不能予又作  庄周曰五者园
118
而几向方又作  平准书曰百姓抏敝子虚赋
119
曰抏士卒之精
120
剂   子随切说文曰齐也周礼曰聴卖买以质剂
121
康成曰谓両书一札同而别之长曰质短曰剂今之劵书也又曰掌邦国之约
122
剂大约剂书于宗彜小约剂书于丹图又为齐量之剂寸细
123
124
券   去愿切说文曰契也凡券别以一木契而别
125
之合以为信故曰契券从刀从力者罢劵之券与倦同今书券皆从力
126
127
刀之疑
128
利   力至切刀刃銛快无畱也引之为利害之利
129
为货利之利说文曰从和省和然后利古文按利季皆从禾水清寒则浏利别
130
立浰文非
131
罚   房越切说文曰罪之小者从刀从詈未以刀有所贼但一持刀骂詈则当罚也
132
书传之用为刑罚吕刑以赎为罚
133
斤   俱欣切斧类说文曰斫木也象形按孟子称斧斤以时入山林荘子曰运斤
134
成风斤斧类也李阳氷曰以鐡为刃天生曲木为柄象形剞劂之总称借为斤两之斤
135
十六两为一斤又诗曰斤斤其明毛氏曰明察也陆氏曰纪觐切
136
侗谓斤昕也
137
斤之㑹意
138
析   先激切劈木也左木右斤析之义也斦   说文曰二斤也孙氏语斤切按质以所为声孙音未然断   都管切截也断之既殊曰断徒管切从因
139
之为决断果断都玩切
140
斤之谐声
141
斧   匪巨切斫器也诗云伐柯伐柯匪斧不克通
142
亦作鈇又平声毛氏曰隋銎曰斧
143
斨   七羊切诗云既破我斧又缺我斨说文曰方銎斧也斫   之若切挥斧也又作
144
斮   侧略切说文曰斩也书云斮朝渉之胫又作剒斸   陟玉切小斫也说文曰斫也又作欘说文斫也齐谓之鎡錤一曰斤柄性自曲者
145
斫   丁角切斫木使应规矩绳墨之谓斫鬬以此为声说
146
文或作又作剢
147
斯   息移切析之细也诗云墓门有棘斧以斯之
148
亦作  俗作斯借用有二其一为辞助诗云螽斯
149
羽又曰恩斯勤斯粥子之闵斯其一与兹此义同
150
兹此斯声相近也
151
所   疏与切说文曰伐木声也引诗伐木所所按诗今作许借为处所之
152
所借义昌而本义晦
153
新   斯人切木始斤斫新之义也衣始裁制初之
154
义也
155
斤之疑
156
斩   阻减切说文曰截也从车斩法车列也按车列之说未然弋  与职切说文曰橛也象折木裒鋭著形从象物挂之也又曰橛弋也又作杙尔雅曰樴谓之杙在墙曰樿在地曰臬又鸡栖于弋为桀春秋传曰以杙抉其伤而死因之为弋射之弋诗云弋鳬与雁周官司弓矢矰矢茀矢用诸弋射语曰弋不射宿缴射为弋别作隿说文曰缴射飞鸟也
157
弋之象形
158
戈   古禾切考工记冶氏曰戈广二寸内倍之胡
159
三之爰四之郑司农曰爰直刃也胡其孑康成曰戈今句孑㦸也或谓之鸡鸣或谓之
160
颈内谓胡以内接柲者也已倨则不入已句则不决长内则
161
折前短内则不疾康成曰戈句兵也主于胡已倨则胡㣲直而邪多以啄人则不
162
入已句则胡曲多以啄人则创不决胡之曲直锋本必横而取圜于磬折前谓爰也内长则爰短爰
163
短则曲于磬折曲于磬折则引之与胡并句内短则爰长爰长则倨于磬折倨于磬折则引之不疾
164
是故倨句外博重三锊康成曰博广也倨之外胡之里也句之外胡之表也
165
广其本以除四病而便用也俗谓之曼胡似此人曰戈秘六尺有六寸
166
黄长睿铜戈辨曰戈之制有内有胡有爰详此铜戈之制两旁有刃横置而末鋭若敛锋者爰也爰
167
之下磬折稍刓而渐直若半颈之垂胡者胡也胡之旁有接柲之迹者内也爰形正横而郑氏以为
168
直刃礼图所畵若茅槊然误矣戈击兵也可句可啄而非所以刺也是以衡而弗从郑氏亦谓已倨
169
则胡微直而邪多以啄人则不入已句则胡曲以啄其人则创不决既谓之啄则若鸟咮然不应其
170
刃向上而直也观夏商彝铭文有作人形执戈者何戈者具戈皆横如斧钺而鋭若鸟咮胡垂柲
171
直与此铜戈之制同此最可证或曰戈自象其形非从戈又胡瓜切汉有戈船
172
将军别作划找郑渔仲曰进篙谓之划又古火切割也
173
戈之象形
174
钺   王伐切  锺鼎识文斧之长柲者也说文曰从戈声按
175
钺乃象形徐曰俗作钺非
176
钺之谐声
177
戚   仓厯切钺类也诗云干戈戚扬氏曰斧也别作
178
曰君王命剥圭以为鏚柲借义二疾痛在身谓之
179
戚书云未可以戚我先王因之为亲戚诗云戚戚
180
兄弟孟子曰卑逾尊䟽逾戚谓骨肉痛疾相属也
181
又因之为戚忧语曰小人长戚戚俗作戚又与通
182
将六切考工记曰不微至无以为戚速也康成曰齐人有
183
名疾为戚者传曰葢以操之为己戚矣按传今作后人所加也
184
戈之㑹意
185
戎   而融切被甲何戈戎之义也戎翟之戎因之
186
借义三诗云烝也无戎康成曰助相也又曰戎丑攸行毛氏
187
曰大也曰纉戎祖考曰以左戎辟曰戎虽小子曰肇
188
敏戎功毛氏皆曰大也郑氏皆曰汝也按戎汝声相通
189
伐   房越切以戈击人伐之义也战功因谓之伐
190
又因之为矜伐之伐自矜其功也又为星名房废切
191
戋   说文曰贼也从二戈孙氏昨千切易曰束帛戋戋吝终吉马氏
192
曰委积貎又音笺子夏传作残残按帛止于束非委积也戋义盖阙
193
戈之谐声
194
武   亡甫切威武也传曰止戈为武郑渔仲曰武非从止乃亡声也古文歌舞
195
之舞作抚绥之抚作廊庑之庑作有无之无亦从亡皆以亡为声古文武有作戊者象执戈
196
扬盾之形有作戬者取习用干戈之义若止戈则文德矣非武之义也且既曰止戈为武矣又曰偃
197
武亦不通矣按渔仲之说虽后出而其义当传之言虽古而其义左春秋中年去古未逺而文字之
198
传已有譌者如此学者当惟是之从不可据古而非今也武之借义二冠卷环
199
额者曰武记曰居冠属武又曰𤣥冠缟武为歩武
200
之武记曰堂上接武堂下布武
201
战   之扇切兵鬬也借为战兢之战诗云战战兢
202
兢语曰使民战栗寒凛恐惧振摇不自止也今俗作颤
203
戡   枯含切芟平也书曰西伯戡黎又曰戡定厥功又作𢦟说文戡刺也𢦟杀也引书西伯𢦟黎又与堪通汉志曰王心弗𢦟
204
戮   力竹切刑诛也别作僇说文曰戮杀也桉戮不必尽杀戕   慈良切从旁贼杀也传曰自虐其君曰弑自
205
外曰戕
206
贼   昨则切残害也说文曰败也从戈则声今俗书从贝从戎俗说贝戎为贼
207
盖误以贼为盗书曰怙终贼刑又曰贼虐谏辅传曰毁则为贼窃贿为盗今人习闻盗贼之穪因合
208
而为一盗贼二字本未尝同也又诗云螟螣蟊贼尔雅曰食节贼
209
戬   即浅切诗云俾尔戬谷毛氏曰福也说文曰灭也按戬与尽
210
声相近戬谷谓尽善也
211
将才切说文曰伤也
212
㦶   直结切说文作戜利也一曰剔也呈声按呈非声汉书车辚四臷至声至譌为呈
213
214
戢   陟立切敛兵也诗云载戢干戈凡収敛皆曰
215
戢诗云鸳鸯在梁戢其左翼
216
戯   香仪切又作戏说文曰三军之偏也一曰兵也旌麾亦谓之戯
217
汉书诸侯罢兵戯下师古曰亦读如麾又曰戯缚灌夫又
218
借为戯㳺之戯亦作娭嬉因之为戯谑之戯去声又于
219
戯为叹声与乌呼通
220
戭   以浅弋刃二切春秋传髙阳氏才子有梼戭
221
说文曰长枪也
222
截   昨结切说文曰断也诗云截彼淮浦又曰海
223
外有截言截然整齐也
224
戈之疑
225
戛   讫黠切戈歴也书云戛击鸣球孔氏曰戛击柷敔也明堂
226
位作揩击说文曰㦸也从戈从𦣻按戛无戟义
227
戊   莫亡遇二切父已爵戊祖戊匜戊沈子盉父戊爵同戊周姜敦说文
228
曰中宫也象六甲五龙相拘绞戊承丁象人胁郑渔仲曰戊亡抚切即武字从戈前垂执戈盾之
229
象武之义也按许氏之说牵强而于文义不通赵彦卫曰戊本读如茂避唐讳读如武或如务按茂
230
以戊为声诗吉日维戊与礼好阜协赵说是也
231
戊之疑
232
成   时征切古今通用卒功谓之成说文曰就也古文从仐
233
伯曰柴望大告武成成之义也
234
   辛聿切说文曰灭也九月阳气微万物毕成阳下入地也五行土生于戊盛于戌
235
从戊含一按戌之本义虽不可求从戊一声借为十二
236
辰戌亥之戌伯氏曰戌即烕也借戌以为辰名按烕篾皆戌声
237
我   五可切说文曰施身自谓也或说我顷顿也从或说古字一曰古杀字
238
古文郑渔仲曰我与戊钺戚皆从戈有杀伐之意说文不知㑹同取义而其说支离况我既从杀古
239
文又从刀此为杀义何疑许氏盖惑于借义按蛾有蚁音义以我为声借为吾我之
240
241
或   说文曰邦也从口从戈以守一一地也或作域从土孙氏于逼切徐曰今俗作胡国切
242
以为疑或不定之意按或之本义不可求于书传为疑辞因
243
之为疑或孟子曰无或乎王之不知也今皆作惑按汉书犹
244
皆作或
245
㦸   纪逆切说文曰有枝兵也从倝徐铉曰倝非声当从干省干枝也有枝长
246
兵考工记曰车㦸常㦸广寸有半寸内三之胡四
247
之爰五之倨句中巨与刺重三锊康成曰今三锋㦸也胡直中巨
248
言正方也郑司农曰刺谓爰也元谓刺者著柲直前如鐏者也㦸胡横贯胡中巨则爰之外句磬折
249
欤舅驷曰爰胡内当从黄氏戈说㦸有支所用以叉刺也故叉手
250
谓之㦸手传曰公㦸其手别作撠史记曰救闘者不搏撠
251
韱   说文曰絶也一曰田器从从持戈古文读若咸读若诗云攕攕女手徐铉曰鋭意也孙氏
252
子亷切伯曰即俗尖字
253
戠   说文义阙孙氏之弋切
254
弋之谐声
255
必   卑位切弓檠也从弋入声丧礼有柲康成曰弓檠也
256
弛则縳之弓里备损伤引诗竹柲绲縢按诗今作闭别作䪐考工记曰天子圭
257
中必康成曰读如鹿车縪之縪谓以组约其中央为执之以备失坠按圭之有必犹弓之有柲
258
皆以夹辅之也借为固必之必卑吉切
259
弓   居戎居宏二切揉木而之以𤼵矢也
260
弓之象形指事
261
射   食夜切手弓加矢射之义也又贪亦切譌为射为
262
䠶说文曰射从身从矢弓弩𤼵于身而中于逺也篆文从寸寸法度也按射之从身絶无义考之古
263
器铭识然后得其字之正盖左文之弓矢譌而为身右偏之又譌而为寸也文字之传譌而凿为说
264
者凡皆若此矣古有仆射之官御射者也孙愐读为羊谢切乃俚俗之音又夷益亦灼
265
二切借为厌射之射与斁通诗云不可度思矧可
266
射思
267
引   余忍切挽弓也从丨象引而申之也凡牵引
268
皆曰引所引之率索曰引去声记曰吊于葬者必
269
执引又曰牛则执引别作靷紖
270
弹   案切行丸也又作  弹之之弹平声别作
271
弓之㑹意
272
□   胡田切从弓加系之义也凡亘急者皆曰
273
别作
274
弜   说文曰强也其两切
275
弜之疑
276
弼   旁密切弓辅也说文曰辅也重也㐁声徐曰㐁舌也非声   古文或作
277
弓之谐声
278
弧   戸呉切易曰木为弧考工记曰往体寡来
279
体多谓之王弓弧弓亦然说文曰木弓也康成亦曰弧木弓也引之中参
280
谓倨句如三也
281
弤   都礼切弓也孟子曰琴朕弤朕弣   斐父切弓把中也记曰遗人弓者右手执箫
282
左手承弣通作拊记曰弓则左手屈韣执弣又曰
283
削授拊皆取手所把为义陆氏音抚
284
弝   必驾切弣也手所把故以弝名俗书彄   恪侯切说文曰弓弩端所居也弭   弥婢切弓梢末也诗云象弭鱼服毛氏曰弓反末也康
285
成曰弓反末别 者以象骨为之以助驭者解辔宜滑也记曰右手执箫康成曰箫弭头也说文
286
曰弓无縁可以解辔者或作传曰左执鞭弭杜氏曰弓末无缘者既𤼵
287
矢必偃其弭故凡寝弭者皆曰弭诗云心之忧矣
288
不可弭忘传曰忧犹未弭曰自今以往兵其少弭矣
289
周语曰吾能弭谤矣
290
弩   乃古切弓有臂而小机者曰弩强   巨良切弓力劲也引之则凡刚强者皆曰强
291
通作强又上声强人以所不能所不欲之谓也别作勥
292
说文曰迫也又去声自勉也
293
弶   其亮切拖弧于道以罥鸟兽曰弶张   灾良切弓拖也张之满曰张去声传曰随
294
张必弃小国少师侈请羸师以张之张帷幕亦曰
295
张汉书曰张御如汉王居又曰张㱃三日史记曰
296
以刀决张道从醉卒直出后人加巾作帐肌肉䐜
297
起亦曰张传曰张衇偾兴别作胀水张盛亦曰张别作
298
299
弯   乌还切弓引满也说文曰持弓关矢也亦通作关孟子
300
曰越人关弓而射之
301
彀   古切弓张满也孟子曰羿之教人射必志
302
于彀
303
弥   民卑切张之尽也诗云诞弥厥月又曰俾尔
304
弥尔性易曰弥纶天地之道皆取义于此引之为
305
弥甚语曰仰之弥髙鑚之弥坚又作
306
𢎞   胡厷切拓之广也说文曰弓声也语曰人能𢎞道引之为寛𢎞易曰含𢎞光大
307
弸   北耕切张急也
308
弮   具圜古倦二切弓曲也又作𤼵   方伐切𤼵矢也又补末切诗云鳝鲔𤼵𤼵彃   壁吉切射也
309
弛   施氏切解也又作瓕
310
弢   土刀切弓衣也说文曰从弓从㞵垂饰与鼓同意㞵滑也一曰取也引诗
311
㞵兮达兮孙氏土刀切按㞵于声甚谐而于义甚迂
312
弨   遥尺招二切弓弛而反也诗云彤弓弨兮矢    式视切  古文箭也象镝及羽括借义三诗云矢其文德矢诗不多以矢其音矢犹写也陈也又为誓言书云出矢言孔氏曰直也语曰夫子矢之朱子曰誓也又为矢溺之矢传曰杀而埋之马矢之中别作说文曰粪也俗作屎
313
矢之象形
314
侯   乎沟切张布而西质的焉召习射志中也从厂象侯之张矢集其中又作矦说文曰从人从厂象张布矢在其下古文
315
借为公侯之侯古者爵五等公侯伯子男又为𤼵
316
语辞诗曰詹彼中林侯薪侯烝
317
矢之谐声
318
矰   咨腾切周官司弓矢矰矢茀矢用诸弋射说文
319
曰矰隿射矢也康成曰矰髙也结缴于矢谓之矰矰矢之属七分三在前四在后按弋缴射也矰矢
320
茀矢皆用于缴射非以结缴为矰也今其制盖不可考矣
321
矫   举夭切揉前也说文曰揉前箱也引之则凡以力矫
322
揉者皆曰矫中庸曰强哉矫汉书亦作挢又作譑荀子曰
323
贪利约譑
324
矧     矢忍切说文曰矤况也词也从矢引省声从矢取词之所之如矢也
325
按矧之本义阙用于经传者其义二皆假借也其
326
一为笑记曰笑不至矧笑见齿本也亦作  又作
327
弞说文曰笑不壊顔也引省声其一为语辞与况通书云矧予之
328
德言足聴闻又曰矧曰其克从先王之烈曰矧女
329
刚制于酒
330
疾   秦悉切矢行捷疾也借为疾病之疾说文曰病也从
331
疒矢声古文籒文按矢于声不谐说具疒部季曰从矢疒声 又借为疾恶
332
忿疾疾妬别作㑵说文曰妎也一曰毒也又作嫉
333
簇   千木昨木二切矢镝也说文曰矢锋也束之族也从从矢按
334
簇从矢声从无义乃之譌又作镞又千奏切汉志曰阳六为
335
律二曰太簇说者曰族奏也言阳气大奏地而达物也亦作蔟
336
矢之疑
337
短   都管切说文曰有所长短以矢为正豆声按短之从矢义迂从豆声非说文新附
338
有矮字鸟蟹切曰短人也从短省别作躷矮盖俗书古谓之卑书传为长短之
339
340
矛    莫浮切刺兵长而无枝者曰矛考工记曰酋矛常有四尺夷矛三寻孔氏曰如铤而三亷说文曰古文从戈
341
矛之谐声
342
矜   居陵切又巨巾切说文曰矛柄也史记曰锄扰棘矜服䖍曰以棘作矛
343
也师古曰矜与同矛鋋之把也按即矜字在诗矜与臻民劦按矜本矛属借
344
义有四诗云何草不𤣥何人不矜郑氏曰无妻曰矜陆氏古顽切
345
又曰俾予靖之居以㓙矜毛氏曰危也又曰爰及矜人
346
哀此鳏寡又曰不侮矜寡盖危伤也按诗云爰及矜人哀此鳏
347
寡矜非鳏也因之为哀矜书云皇帝哀矜庶戮之不
348
诗云矜此劳人又曰宁不我矜又为矜荘语曰君
349
子矜而不争书云不矜细行终累大德因之为矜
350
伐书云汝惟不矜天下莫与汝争能孔安国曰自贤曰矜
351
矟   所角切矛也亦作  刘熈曰矛长丈有八尺曰矟矞   余律切挥矛以进也故引之为矞追为回矞
352
亦作遹说文曰以矛有所穿也一曰满有所出也从㕯从矛又况必切记曰
353
鳯以为畜故鸟不矞康成曰飞貎陆氏曰亦作獝
354
干  古寒切  蜀本说文盾也所用以捍御矢刃也象说文曰犯也从反人从一书曰称尔戈比尔干战者执干自蔽以前犯敌故因之为干冒干犯书曰干先王之诛传曰干国之纪曰天为刚德犹不干时曰弗能教训使干大命后人不晓此义加女为奸传曰子父不奸之谓礼曰事不奸矣曰奸先王之礼曰奸絶我好陆氏皆音干奸乃奸之别文孟子曰以食牛干秦穆公亦縁此义今人亦缘此有干求干请之语又借为河干江干之干易曰鸿渐于干陆氏曰水畔也郑氏曰水旁故停水䖏诗云置之河之干毛氏曰厓也又曰秩秩斯干毛氏曰涧也按干厈也以为涧者非干所以捍也故捍御亦单作干戸旰切诗云公侯干城传曰捍城其民通作捍又作
355
干之指事
356
屰   仡㦸切说文曰不顺也从干下凵屰之也郑渔仲曰古㦸字
357
干之疑
358
辛   说文罪也从干从二二古文上字张林说孙氏云䖍切按言辛声
359
辛之疑
360
𨐌     息隣切说文曰秋时万物成而熟金刚味𨐌𨐌痛即泣出从一𨐌辛辠也𨐌
361
承庚象人股伯曰辛𨐌古篆多通用岂一字与按𨐌之本义未达今用为
362
庚𨐌之𨐌为𨐌辣之𨐌因𨐌辣为𨐌苦为艰𨐌
363
𨐌之㑹意
364
   说文曰罪人相与讼也孙氏方免切
365
𨐌之谐声
366
辜   古乎切说文曰罪也古文从死书云与其杀不辜宁失
367
不经又曰凡有辜罪乃罔恒𫉬周礼曰以疈辜祭
368
四方百物郑司农曰疈辜披磔牲以祭若今时磔狗祭以止风又曰凡沈辜
369
侯禳饰其牲又曰杀其亲者燓之杀王之亲者辜
370
康成曰辜之言枯也谓磔之又为辜说文任也辜辠辟皆从𨐌
371
薛   说文曰辠也切声孙氏私列切
372
𨐌之疑
373
辟   说文曰法也从卪从𨐌卪制其罪也从口用法者也孙氏父益切按辟之本
374
义未达其用于书传者其义十有二其音七为刑
375
辟之辟吕刑墨辟劓辟剕辟宫辟大辟凡五君陈
376
曰辟以止辟周礼曰以八辟丽邦法为开辟之辟
377
与辟通周礼曰大賔客前王而辟为辟踊之辟𤼵
378
匈也亦作擗并房益切君王为辟书云克左右厥辟
379
又曰祗尔厥辟又为辟禳辟除之辟又为辟法之
380
辟书云我之弗辟诗云辟言弗信亦作说文曰治也引书我之
381
又为辟置之辟并必益切又为退辟之辟亦作避
382
婢义切又为颇辟邪辟之辟亦作僻病之隐者因谓
383
之辟亦作癖芳壁切又为辟厯之辟别作霹普击切又
384
为辟縁之辟记曰天子素带朱里终辟大夫素带
385
辟垂郑康成读如裨冕之裨以缯采饰其侧婢支切又为辟喻之辟匹婢
386
亦作譬
387
辣   郎达切味𨐌也俗书
388
童   红切说文曰男有罪曰奴奴曰童女曰妾从𨐌重省声籒文童中与窃中
389
同从廿廿古文疾字按童之本义未达于书传为儿童之童
390
男女未冠筓曰童十有五年曰成童别作僮说文曰未冠也又
391
作勭类篇曰成人也眸中有人景焉以其小也亦谓之童子
392
别作瞳牛羊未角者谓之童牛童羊别作犝说文曰无角也又作
393
山无草木者谓之童山别作疃日月初出光晖未扬
394
谓之童笼别作曈晍朣
395
羊    说文曰㨖 也从从入入一为入二为羊读若饪孙氏而审切
396
之疑
397
羍   说文曰所以惊人也从大从一曰大声也一曰读若瓠俗语以盗不止为羍读若籋孙氏尼辄切
398
羍之疑
399
报   博号切说文曰当罪人也从幸从㞋㞋服罪也按书传报施为
400
401
乂  鱼废切交刀所用以剪乂草莱之类象形说文曰芟草也从丿乀相交或作刈亦通作艾借为乂治之乂书云有能俾乂又曰政乃乂又为创乂说文㣻惩也孔氏曰乂治也又作䢃说文曰治也癸  癸鼎文    居诔切说文曰冬时水土平可楑度也象水从四方流入地中癸承壬象人足籒文从癶从矢按说文之说甚凿而不通书云一人冕执戣孔氏曰兵也以癸鼎之文观之殆似三岐矛篆籒皆传写之譌也借为壬癸之癸乐  玉角切   许子  分宁 商锺锺文 锺文  文 金石丝竹八音之谓乐上象锺鼓崇牙下象其虡说文曰五声八音总名象鼓鞞木𧇀也从木按乐非从木以古锺文考之其下盖象虡上象锺鼓之闻乐而欢乐之之谓乐力角切好乐之谓乐五教切岂   锺鼎  籒 说文曰陈乐立而上见也从文  文  屮从豆孙氏中句切李阳氷 曰屮取象草木出地之形豆取象陈𥸅豆之状按岂乐器类草木𥸅豆非所取象其中葢象鼓上象设业崇牙之形下象建鼔之虡之象亦从㞢非屮也伯曰疑此即鼔字鼓击鼓也故从支
402
岂之㑹意
403
鼓   公戸切以革冒木击以出音为鼓引之则凡
404
考击锺鼔琴瑟有声者皆曰鼓又作敱说文曰敱郭也春分之音万
405
物郭皮甲而出故谓之敱象手击之籒文敱击敱也从支从岂岂亦声蜀本说文曰从支言
406
其支然逺闻也按敱不应有二字说文于弢字又曰㞵垂饰与鼔同意葢不能自壹其说从支为是
407
击敱为敱犹著衣为衣非有二字㞵乃攴之譌
408
鼔之谐声
409
鼛   古劳切周礼曰以鼛鼓鼓役事康成曰鼛鼓长丈有二尺
410
鼔长则声缓故以莭力役古通作皋皋缓也
411
鼙   部迷切小鼓也周礼曰旅师执鼙又曰中军
412
以鼙今鼓大射仪建鼓在阼阶西应鼙在其东西
413
阶之西朔鼙在其北鼙小可执故中军执以令鼓
414
所谓朔鼙也旅长执以应之所谓应鼙也又作鞞司马
415
法曰鼙声不过闟说文曰骑鼔也康成曰朔始也先击朔鼙应之
416
徒刀切有柄两耳鼓也播以莭乐周礼曰凡
417
乐事播又作  诗云置我鞉鼓曰鞉磬柷圉
418
康成曰如鼓而小持其柄摇之两耳还自击说文曰鼗辽也或作鞉㲈
419
鼖   符分切周官以鼖鼓鼓军事说文曰大鼓也八尺而两面或
420
作䩿古单作贲诗云贲鼓维庸毛氏曰大鼓也陆氏扶云切
421
鼜     周礼曰军旅夜鼔鼜杜子春郑康成读若戚谓戒守鼔也
422
击声疾数故曰戚司马法曰昏四通鼓为大夜半三通为晨戒旦明五通为𤼵昫陆氏千厯切乂
423
七到切
424
鼕   徒冬徒登二切鼓声也说文鼓声也从鼓声孙氏徒冬切按
425
非徒冬之声鼔声如囦囦简简逄逄皆假借以形声不必尽制字
426
喜   许己切笑乐也别作憙歖说文喜乐也歖古文憙说也欠部又有歖卒喜
427
也平声又去声
428
喜之谐声
429
嚭     匹鄙切说文曰大也春秋传呉有太宰嚭彭   蒲庚蒲光二切鼓饰也易曰匪其彭明辨晳
430
说文曰鼔声从岂彡声徐曰当从形省声按形亦非彭之声借为彭亨之彭
431
腹张貌也又逋光切强盛貌诗云行人彭彭毛氏曰多
432
又曰出车彭彭毛氏曰四马貌又曰四牡彭彭毛氏曰彭彭然
433
不得息又曰驷騵彭彭又曰百两彭彭又曰有骊有
434
黄以车彭彭按诗屡言彭彭取意略同毛氏随文三变其说皆非也别作騯说文曰马
435
盛也引诗四牡騯騯
436
岂之谐声
437
嘉   古牙切善美也说文曰美也说文人部又有佳字善也古膎古牙二切按
438
古无佳字楚辞始有之实一字也
439
岂之疑
440
岂   苦亥切说文曰还师振旅乐也一曰欲也登也㣲省声按㣲于声不谐按诗
441
云饮酒乐岂岂和乐也从岂葢本义为岂乐亦作凯恺
442
周礼曰王师大献则令奏恺乐传曰振旅恺以入
443
于晋是也引之为岂弟乐易之谓也诗云岂弟君
444
子又为凯风和悦之风也诗云凯风自南又祛里
445
切借为反语诗云岂无他人曰岂不尔思正义夺于假借
446
故别立恺字
447
琴   巨今切  说文曰古文金声从古文瑟斫木而之以丝弹之以成音象形亦作琴
448
琴之谐声
449
瑟   所楖切二十五弦曰瑟  古文借义二
450
云瑟彼玉瓉又曰瑟兮僩兮大学曰瑟兮僩兮者
451
恂栗也瑟葢缜栗之貌或作璱说文曰玉英华相带如瑟弦非又为
452
萧瑟
453
琵琶  房脂切  蒲巴切琵琶胡琴也徐铉曰当作枇
454
455
箫  先幺切龡乐也比竹参差合而龡之象比竹而约之书云箫韶九成诗云箫管具举康成曰编小竹管如今卖饧所龡者郭氏曰箫大者二十三管长尺有四寸小者十有六管长尺有二寸今文作箫说文曰参差管乐象鳯之翼从竹肃声按肃皆以肃为声肃之误为许氏未睹之本文故于肃曲为之说而反以肃为声也又作箾传曰见舞象箾南龠者舞韶箾者陆氏曰音徐氏曰音朔弓末亦谓之箫记曰凡遗人弓者右手执箫左手承弣庚 庚鼎文  古行切说文曰西方象秋时万物庚庚有实也庚承已象人胁郑渔仲曰鬲之类也亦三足按许氏之说傅㑹牵强庚葢锺类故庸从之庚之谐声
456
庸   余封切大锺也诗云庸鼓有斁毛氏曰大锺曰庸别作镛
457
书云笙镛以间借义有三书曰畴咨若时登庸曰
458
汝能庸命曰弗询之谋勿庸曰车服以庸庸之为
459
言用也常用之谓庸故庸有常义焉易曰庸言之
460
信庸行之谨书云天秩有礼自我五礼有庸哉曰
461
夏王弗克庸德周官以乐德教国子中和祗庸记
462
曰君子中庸常用之谓也周官民功曰庸绩用之
463
谓也说文曰庸用也从用从庚更事也镛大镛也用力于人谓之庸用
464
其力则与之雇直因亦谓之庸别作佣说文曰佣均直也又作说
465
文曰用也从亯从自自知臭香所食也
466
磬      苦定切石乐也下象之倨句上象所县籒文加殳殳所以击也后人又加石说文曰古文作册  楚革切  𨚕敦文编䇿以为书记也象形古者书以刀笔载之方册削木为方编竹为册亦通作䇿聘礼曰百名以上书于䇿不及百名书于方名文也既夕礼曰书賵于方若九若七若五书遗于䇿文多者书之册少者书之方也册必卷故弟以卷名说文曰册符命也诸侯进受于王也象其札一长一短中有二编之形古作按古者命公卿侯伯必有训辞书之以册或以方非专以为符命也一长一短乃传写文饰之变𨚕敦乃其本文也
467
册之㑹意
468
典   多殄切经训常法书之于册阁而藏之谓之
469
典从丌所以庋阁也尧舜之书谓之二典周礼六
470
官之大法谓之六典引而申之大经常法皆谓之
471
典书云天叙有典勑我五典五敦哉父子君臣夫
472
妇兄弟朋友五者天之所叙而古今之常道也故
473
谓之五典又曰有典有则曰兹率厥典曰训典曰
474
旧典又推之为主典典掌书云惟典神天曰念终
475
始典于学曰典朕三礼曰命汝典乐传曰典司宗
476
又作敟说文敟主也
477
仑   龙春切叙也说文曰思也从亼籒文说文龠众仑仑理也按仑理之说
478
近之思之说逺又卢昆切凡物之圜浑曰昆仑圜而未剖
479
曰浑仑别作崐崘或曰昆仑之仑乃本义亼册而卷之仑如也
480
仑之㑹意
481
龠   以灼切管乐也从仑象其空核又作
482
从竹说文曰管之三孔以和众声从仑理也毛氏曰龠六孔康成曰如篴三空陆氏曰长三尺
483
执之以舞广雅曰七孔因之为升龠之龠十龠为合十合为
484
汉志曰本起于黄锺之龠用度数审其容以子榖秬黍中者千有二百实其龠以井水准其槩
485
十龠为合十合为升又因之为键闭之管龠书云启龠见书
486
马氏曰藏卜兆书管也月令孟冬修键闭慎管龠康成曰键牡闭牝也
487
管龠博键器也亦作钥以金为管故从金又作说文曰关下牡也按龠管也管为牝
488
龠之㑹意
489
龡   尺为切吹管也通作吹又尺伪切管乐通谓
490
之吹说文作龠
491
龠之谐声
492
和   胡戈切乐声调也通作和
493
谐   胡皆切乐声和协也通作谐又作说文曰马和也其    居之切竹器侈口以以又作  丌声说文曰箕从竹其象形下其丌也并古文籒文假借有三书曰呜呼其与居通为语助又渠之切义与渠通指其人其物之辞也亦为疑辞又居忌切诗曰彼其之子与忌通
494
其之谐声
495
补过切以其扬去糠粃也
496
辞切说文曰东楚名缶曰古文李阳氷曰大腹而含仐曰缶与小变形皆以仐为声按竹器也皆从以是知为竹器也象形
497
之谐声
498
布忖切又作  荷土器也 说文曰属蒲器也所以盛种
499
传曰楚䈧艾猎城沂称筑杜氏曰盛土器也又曰夫
500
胹熊蹯不熟杀之置诸杜氏曰以草索为之筥属按特之属非
501
有二物筥属之说非也
502
旁经切 说文曰㠷 也杜林以为竹器雄以为蒲器读若軿
503
陟吕切说文从宁从甾㡒也所以载盛米甾缶也
504
郎乎切说文垂也读若卢篆文垆籒文又曰飰器以栁为之按以栁为之者
505
卢也见皿部
506
楚洽切说文曰也古田器
507
臾    期贵切土笼也又作蒉语曰有荷蒉而过孔氏之门者说文曰蒉草器也古文象形引论语荷蒉孟子曰不知足而为屦我知其不为蒉也赵氏曰草器也又作篑从竹书曰为山九仞功𧇊一篑语曰譬如为山虽覆一篑按臾蒉篑实一字其类所以负土也故其形类屦华  说文曰箕属所以推弃之器也象形官漙说孙氏北潘切
508
之㑹意谐声
509
粪   方问切埽除也从推华采声说文曰推华弃采官溥说
510
似米而非米者矢字也按官氏之说凿亦以采为声亦作拚别作引之为
511
粪圂粪圂可以沃田圃故因之为粪孟子曰凶
512
年粪其田又曰百亩之粪别作
513
华之疑
514
毕   卑吉切说文曰田网也象毕形或曰声按馈食礼主人賔
515
长及执事举鼎宗人执毕先入康成曰毕状如又为其似毕星取名
516
焉既错鼎又以毕临载备失脱也记曰毕用桑长三尺刋其柄与
517
末毕星似之诗云有救天毕按天毕正以似毕得名郑氏反谓毕似星
518
误矣又为毕罗之毕诗曰鸳鸯于飞毕之罗之康成曰小
519
网长柄曰毕天官书曰毕曰䍐车孙炎曰掩兔之毕也又作罼此二义者未知其
520
孰为本义也借为毕尽之毕馈食礼曰宗人告事
521
毕犹言讫也书云惟民其毕弃咎犹言悉也或作㪤说
522
文㪤尽也冠卷之馀者屈而著于武因曰毕丧服传曰
523
斩衰冠六升外毕康成曰冠卷前后屈而缝著于武者也又作縪又记曰
524
呻其占毕尔雅曰简谓之毕
525
互  胡故切交木为距也象形周官牛人祭祀共牛牲之互郑司农曰楅衡之属康成曰若今屠家县肉格亦作枑加木又掌舍掌王之㑹同之舍设梐枑再重故书作柜杜子春曰行马也交木为互所以限距今谓之行马牛牲之互亦如之所以防其奔轶也交互之义取焉或曰交互为本义周官鼈人掌取互物以时簎鱼鼈龟蜃凡狸物郑司农曰谓有甲满胡龟鼈之属说文曰罟也又作䇘䇘可以収绳也从竹中象人手所推握也或单作互徐锴曰此直象形周礼有梐互葢以交互遮阑也
526
节  子结切古者为节以为符信象骨节之形说文曰瑞信也象相合之形周官掌节掌守节而辨其用以辅王命守邦国者用玉节守都鄙者用角节凡邦国之使节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆金也以英荡辅之门关用符节货贿用玺节道路用旌节皆有期以反节凡通达于天下者必有节以传辅之今通作节
527
节之㑹意
528
令   力正切命令也节以将之从亼合卪为令也
529
令之之谓令平声借为铃铎之令诗云卢令令松
530
根有伏块如令谓之伏令草有豨令其根如令而
531
黑谓之豨令亦曰猪令别作苓又借为令善之义令
532
人令月是也
533
印     于刃切按玺节以志也故玺亦谓之印
534
按之之谓印于棘切吕氏春秋曰若玺之于涂也
535
印之以方则方印之以圜则圜说文曰印执政所持信也从爪从卩
536
按也从反印于棘切按印从覆又不从爪说文多以覆又为爪印实一字因之为
537
印扬之印印而下也借为𤼵语辞与繄相近今作
538
文曰㢲从此阙孙氏士恋切
539
节之谐声
540
厀   息七切胫节也又作
541
卷   巨员切节之卷曲也说文曰厀曲也引之则凡卷曲
542
者皆曰卷诗云有卷者阿山阿卷曲也手指之曲
543
亦曰卷中庸曰一卷石之多亦作卷髪之曲卷曰
544
卷诗云卷髪如虿别作身之曲局曰卷说文䟒行䟒趢也一
545
曰行曲脊貌角之卷曲者曰卷别作觠曲而转曰卷居转
546
切诗云我心匪席不可卷也别作卷卷之成轴为卷
547
居愿切圜规于外曰卷起权切冠武亦曰卷与圈
548
通又古本切与衮通释名曰畵卷龙于衣故曰卷更宜考之
549
卲   实照切说文曰髙也
550
节之疑
551
缷   司夜切说文曰舍车解马也从卪止仐读若汝南人写书之写色   所力切顔色采色也说文曰顔气也从人从卪古文
552
色之谐声
553
艴   旉勿切拂于中而见于色也孟子曰曾西艴
554
然不悦
555
说文曰科木节也厂声徐曰厂非声贾侍中曰裹也一曰葢也孙氏五果切疑
556
非说文本音
557
巵   章移切 说文曰圜器也一名觛 所以节饮食象人节在其下也按记
558
曰敦牟巵匜非餕莫敢用康成曰酒浆器
559
幻   胡关切两环相贯也上象其纽又作环借为幻惑幻妄之幻去声书曰无或譸张为幻
560
幻之转注疑
561
予   余吕切说文曰推予也象相予之形相诈惑也从反予引书按说文之说
562
絶无意义于书传予之上声与与通予之平声与余通
563
丰 苦计切说文曰草蔡也象草生之散乱也孙氏古拜切按说文之说絶无理丰即契也又作  加刀刀所以契也说文曰巧㓞也孙氏恪八切又作  大声说文曰大约也从大从㓞古未有书先有契契刻竹木以为识丰象所刻之齿耒以丰为声易曰上古结绳而治后世圣人易之以书契吕氏春秋曰契舟求劒周官菙氏共燋契以待卜事康氏曰契契龟之凿也诗云爰始爰谋爰契我龟毛氏曰开也又作契说文曰刻也因之为契劵刻畵竹木而剖分之各执其一以合信周礼曰聴取予以书契列子曰宋人有得遗契者归而数其齿曰富可待矣因之为契合契与刻声义相近故又因之为契薄犹言刻薄也苦结切别作锲借为契濶之契诗云死生契阔又悉结切借为稷契之契亦作禼卜   博木切灼龟以卜吉凶也象焌契一说象龟兆之从衡
564
卜之象形㑹意
565
兆   治小切灼龟坼也兆象其坼  古文季曰古文为正从卜小声周官太卜掌三兆之法一曰玉
566
兆二曰瓦兆三曰原兆卜师掌开龟之四兆一曰
567
方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆引之为墓兆
568
既啓土斯谓之兆士丧礼曰掘四隅外其壤掘中
569
南其壤所谓兆也借为亿兆之兆十万为亿十亿
570
为兆
571
占   职亷切既卜眂兆而辨论其吉㓙曰占从卜
572
从口占之义也既筮占亦如之又去声汉书曰令
573
商贾各以其物自占今人因用为占据之占俗作占
574
卜之谐声
575
卦   古卖切易卦也
576
鼑     知盈切说文曰卜问也从卜贝以为贽京房说鼎省声按京说为是古
577
文贞正从鼎从贝者鼎之省也周官太卜国大贞卜立君卜大封
578
又曰大迁大师则贞龟又曰季冬陈玉以贞来岁
579
之媺恶康成曰贞问于正者也必先正之乃从问焉贞龟者正龟于卜位也传曰卫
580
侯贞卜杜氏曰正卜梦之吉凶呉语曰请贞于阳卜又易内
581
卦为贞外卦为悔书曰乃命卜筮曰贞曰悔传曰
582
蛊之贞风也其悔山也又本卦为贞变卦为悔晋
583
语曰筮之得贞屯悔豫贞之为言正定其吉㓙也
584
易曰吉凶者贞胜者也天地之道贞观者也日月
585
之道贞眀者也天下之动贞夫一者也楚辞曰摄
586
提贞于孟陬凡事不吉则㓙而人有疑焉卜筮之
587
知足以决正之故曰贞卜贞有专固正静之义焉
588
故内卦为贞外卦为悔本卦为贞变卦为悔易曰
589
乾元亨利贞其于四时也当冬文言曰贞固足以
590
干事屯之六二曰女子贞不字又曰小贞吉大贞
591
凶晋人曰岂可见黄门而称贞贞之义居可知矣
592
正不足以尽之是先人之训也
593
卜之疑
594
用   余讼切书传通以为施用之用  簋文以此为
595
锺说文曰用可施行也从卜从中卫宏说古文一说此本镛字象锺形借为施用之用
596
用之谐声
597
乎北乎秘二切具所用也又作备加人说文曰具
598
也从用茍省声
599
甯   乃定切说文曰所愿也寍省声按甯义阙春秋卫有甯
600
601
用之疑
602
甫   方巨切说文曰男子美称从用从父父亦声借为甫田甫草之
603
毛氏曰大也
604
外   五㑹切外与内对外为阳内为隂外为表内
605
为里说文曰逺也卜尚平旦今夕卜于事外矣
606
六书故卷二十九
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