1 | 御制题武英殿聚珍版十韵校辑永乐大典内之散𥳑零编并蒐访天下遗籍不下万馀种彚为四库全书择人所罕觏有裨世道人心及足资考镜者剞劂流传嘉惠来学第种类多则付雕非易董武英殿事金𥳑以活字法为请旣不滥费●棃又不久淹岁月用力省而程功速至𥳑且捷考昔沈括笔谈记宋庆歴中有毕升为活版以胶泥烧成而陆深金台纪闻则云毗陵人初用铅字视版印尤巧便斯皆活版之权舆顾埏泥体粗熔铅质輭俱不及锓木之工致兹刻单字计二十五万馀虽数百十种之书悉可取给而校讐之精今更有胜于古所云者第活字版之名不雅驯因以聚珍名之而系以诗 |
2 | 稽古搜四库于今哭五车开镌思寿世积版或充闾张帖唐院集周文梁代馀同为制活字用以印全书精越鶡冠体富过邺架储机圆省雕氏功倍谢钞胥联腋事堪例埏泥法似疎毁铜昔悔彼刊木此慙予旣复羡棃●还教愼鲁鱼成编示来学嘉惠志符初乾隆甲午仲夏 |
3 | 御制题郦道元水经注六韵郦道元水经注自明至今惟朱谋㙔校本行世其文与杜佑通典乐史太平寰宇记所引经注往往不合又多意为攺窜殊失本来面目近因衰集永乐大典散见之书其中水经注虽多割裂而按目稽核全文具存尚可彚辑与今本相校旣有异同且载道元自序一篇亦世所未见盖犹据宋人善本录入兹经馆臣排缀成编凡篇目混淆经注相错者悉加厘订其脱简有自数字至四百馀字者亦竝为补正以数百年丛残缺佚之书一旦复还旧观若隐有阿护者然亦艺枺佳话也因题六韵纪之 |
4 | 检书断简萃全珍自序犹存善长眞却以残山将剩水竟如合浦与延津笑他割裂审无术际此完成若有神南北少讹因未到古今略异究堪循悉心编纂诚宜奬触目研磨信可亲设以春秋素臣例足称中尉继功人御制热河考 |
5 | 考水源而不亲履其地晰其支派脉络分合之由虽博综载籍稽诸故老之流𫝊不能参互而订其踳曩或以热河为濡水之源余固心疑之而未暇深考夫濡水卽滦河自多伦诺尔之北而来其源甚远又折而东南数百里乃歴喀喇河屯又东南流数十里至凤凰岭热河乃南注㑹之不应其源反出于此盖濡自有源而热河又别有源是不容紊今秋驻山庄遣喀喇沁郡王拉特纳锡第内大臣努三往寻热河之源则得之于察罕陀罗海其地距热河二百里而赢流经固都尔呼达巴罕麓遂名固都尔呼河西南至于中关东茅沟河水自玳瑁沟出西南流注之又合而南流赛音郭勒河水自霍尔霍克达巴罕之三道沟出南流折而西南与汤泉合又西注之三源旣汇又西南流沿山庄东北歴锤峯下山庄行宫内亦有温泉流出汇之于是始有热河之名南流折而东复折而南入于滦是则热河乃㑹濡水而非濡源审矣郦道元水经注云濡水又东南流武列水入焉其水三川派合西源曰西藏水西南流东藏水注之东藏水出东溪西南流与中藏水合又南右入西藏水故目其川曰三藏川又东南流迳列溪谓之武列水东南歴石挺下层峦之上孤石云举高可百馀仞其水合流入濡按道元所言石挺卽今锤峯其曰三藏水卽今固都尔呼茅沟赛音郭勒三源则热河之为武列水无疑第古今异称今人但知热河而不知武列耳然所云三川合流之叙则不足据今考固都尔呼为西源茅沟为中源赛音郭勒为东源西源自北而来先合中源又南始与东源合道元所谓西藏水又岂能越中藏而先与东藏合哉此其叙述错综已足滋惑而以中藏为先合东藏则又其显然大谬者也又如以濡水为经白檀北夫白檀乃今密云实非濡水所经则误以汉书地理志之洫水为濡又从而傅㑹之矣盖徒尚耳食而未亲履其地晰其支派脉络分合之由毋怪乎其舛也或以为热河旣㑹濡而东入于海则谓之濡源亦无不可何须置辨是大不然夫江淮河济何一不入于海而皆谓之海可乎昔禹贡载导河自积石或以为亦若江之岷山淮之桐柏矣及平定囘部乃知河源自葱岭以东之和阗叶尔羌诸水潴为蒲昌海伏流地中复出为星㝛海至积石始名黄河则大禹所记亦第就目所经见者而言道元又安能以所未经见者而一一详订其曲折也耶茍非命使亲履其地乌知此之为是而彼之为非乎近勅儒臣辑热河志故考其源俾知所从事若夫濡水之源则更俟他日详考之 |
6 | 御制滦河濡水源考证 |
7 | 濡水见史传者凡五而惟滦河之濡水源远流长雄于其四郦道元水经注所云出御夷鎭者也昨岁命方观承考濡源委亦旣绘其梗槩条分缕析而为之说矣然以汉文训蒙古语未如同文韵统得字音之正而鄂博之类穿凿更甚因命向导大臣努三挈方观承所遣同知黄立隆者重循其源以至其委于是二千馀里之滦河曲折分合尽得其实因详注其地名及诸水之汇流而郦道元欧阳修等竝元史河渠志所载相舛误者都为四条考证如左夫江淮河济中国之四渎也其理大物博较之滦河濡水不啻倍蓰而禹贡以数语尽之兹注濡水数千言犹有未尽焉古今相去不可及者如此盖得其简则足以提要而欲其详反不免致繁抑以塞外中土语言不同人迹罕至斯固难易所由殊然则就同文韵统㑹中外而传濡水之实讵不在此时乎哉滦河源出独石口外东北一百馀里巴延屯图古尔山四泉涌出名都尔本诺尔涓流曲折伏而复现西北经讷克里和洛有小水自东注之又北经哈丹和硕之西噶尔都思台之水自东注之又曲折西北流至茂罕和硕三道河自东来汇之河流始畅又西北流复有二小水一自布尔噶苏台一自克尔哈达先后来注之八十里经察罕格尔乌兰河屯至上都店又北流十馀里经淖海和硕折而东北二百五十馀里经博洛河屯至库尔图巴尔噶逊河屯喀喇乌苏自东注之又三十馀里至上都河屯察罕诺尔自北注之又六十馀里经都什巴延珠尔克山至察罕鄂博东克綳河自东北来汇之河水倍畅折而东南流十八里至磴口额尔德尼布拉克自西注之又十二里至大河口图尔根伊札尔河自东北来汇之又南流七里沙岱布拉克自西注之又折而西南流二里霍洛图布拉克自东注之又九里海拉苏台河自西注之又一里蒐集布拉克自东注之又南流一里浑齐布拉克亦自东注之又十里察罕郭勒自西注之又十一里什巴尔台河自东北注之又折而西复折而南八里克筹布拉克自西注之又十七里经雁北滩布尔噶苏台哈丹和硕河自西注之又十七里经半壁山又南经大庙湾折而东复折而西南五十八里头道河自西注之又二里罗密塔子亦自西注之转而东南流三十二里至木厰又折而东流二十四里经韭菜梁又九十五里经小辽东至瓜地摩霍尔阿尔善所出之汤泉自南注之又二十七里经西屯库尔奇勒河自北来汇之自此遂名滦河又二十七里至郭家屯折而南流四十六里至大对山又折而东复折而南屈曲行八十馀里至兴隆庄南流五十九里经五道河折而西南流四十九里至张博湾兴州河自西北来汇之折而东流七十馀里经喀喇河屯绕行宫东流伊逊河自北来汇之东南流三十四里至石门又四十七里经凤凰岭固都尔呼河自东北来汇之水至此益大折而南流四十三里白河自西注之又三十三里老牛河自东北注之又三十三里至滴水崖南二河自东注之又十里柳河自西注之又六里车河自西注之又三十馀里至门子哨黄花川自西注之又三十二里淸河自东注之又九里豹河自东北注之折而西流二十里经滦河滩又南流折而东复折而西经杨枝峪又东南流二十一里入潘家口折而东又折而西十里经走马哨又二十四里至潵河桥潵河自西注之又曲折东南流七十馀里至白布店恒河自西北注之又折而东流十馀里至煤峪口长河自东北注之又七十三里过平崖子淸河自东北注之折而南流二十馀里至峡口蛤螺河自东注之又二十九里过迁安县西经黄台山又二十三里折而东三里河自东注之又南流二十馀里经孤竹城又三十五里至合河口靑龙河自东北来汇之河流至此势益寛大又十一里绕雪峯寺又二十一里过武山西横河自西注之又三里至偏凉汀又东南流五十六里过定流河又三十六里至老河口又西南流二十里至小河崖淸河自西北注之又七里至石家坨滦自此分支折而西南流五十馀里至新桥口入于海自河源至此约二千馀里郦道元水经注云濡水出御夷鎭东南按御夷鎭为北魏六鎭之一其建鎭之所虽不可考而魏太祖纪云筑长城于长川之西自赤城西至五原延袤二千里又魏世祖破蠕蠕列置降人于漠南东至濡源西槩五原阴山分六鎭是御夷居六鎭之东自独石口外至开平皆其故地以今所考上都河源方向核之道元所言非尽无稽惟云二源双引夹山西北流则未能实辨都尔本诺尔为濡水正源而以夹山来㑹之三道河误为濡源双引其云出山合成一川则卽今之茂罕和硕耳至云又西北迳御夷故城东其遗迹无可据惟以鎭北百四十里计之当在今乌兰河屯之地其馀诸山水虽与今图不能悉合然所云又北迳箕安山东屈而东北流似卽今之多伦鄂博图其云迳沙野西又迳沙野北则似指伊克们绰克至喀喇乌苏一带沙碛言之其云三泉雁次合为一水注吕泉水则似今之克綳河合伊克霍尔昆等三源也云逆流水则似今之伊札尔也云木林山水则似今之海畱台水也云又东盘泉水自西北东南流注濡河则似今额尔徳尼布拉克也又所云东南水流回曲谓之曲河以今图屈折形势观之盖卽今大河口自此以下道元卽阑入白檀要阳按其地距所云㑹武列水之热河境尚七百馀里汉时郡县安得至此其舛尚何待深辨乎至云濡水又东南迳卢龙塞则为今之潘家口无疑其云塞道自无终东出渡濡水向林兰陉东至淸陉无终为今玉田林兰陉盖今喜峯口淸陉卽今冷口卽此以证不特塞垣疆界了然卽田畴引曹操回军卢龙塞之处亦可得其大槩矣其自潘家口以内至入海处郦注所记州邑山水虽名称今昔不同而以志乗订之皆约略可数而未至大舛盖道元于诸水源委询考綦详故所言时有相合者惟未尝亲履其地且以汉言志䝉古山水名目往往传讹傅㑹更不免谬以千里则泥古而不知核实之过也欧阳修云滦水出炭山东北胡三省通鉴注因之其后陈组绶职方图考顾祖禹方舆纪要皆从其说今考独石口外无所谓炭山者惟巴延屯图古尔山据努三云土人名其山为黑老山按昔人有谓濡水出黑龙山者龙老音转承讹黑龙山之言似不为妄今巴延屯图古尔山其阳石色黝黑所谓炭山或卽指此而明统志乃以万全县南之炭山当之其地距独石三百馀里则更风马牛不相及矣 |
8 | 元史河渠志滦水出金莲川中今独石口外濡源相近处无所谓金莲川者按金史地理志云桓州曷里浒东川更名曰金莲川又元史地理志云世祖命刘秉忠相宅于桓州东滦水北之龙冈中统元年为开平府五年加号上都卽今之上都河屯正在滦水之北桓州尚在其西考元周伯琦扈从北行记云至失八儿秃地多泥淖驿路至此相合地多异花有名金莲花者似荷而黄至察罕脑儿犹汉言白海也歴数驿始至桓州又王恽中堂事记云滦野盖金人驻夏金莲云云考其地皆与上都河屯相近失八儿秃当为什巴尔台䝉古语泥泞处也在上都西少北察罕脑儿当为察罕诺尔䝉古语白湖也在上都南少西金莲川当在什巴尔台察罕诺尔之间元陈孚金莲川诗云●●金莲川日映山色赭昔人建离宫今存但古瓦盖金时于此建景明宫为避暑之所许安仁疏有金莲千里之外语以距京师道里计之亦相合又今什巴尔台少西北有和洛和山盖卽金史所谓曷里浒者川在其东去独石口几五百里其非濡源明甚周伯琦赋得滦河送苏伯修诗云清滦悠悠北斗北千折萦环护●国直疑银汉天上来金莲满川净如拭盖滦河先迳金莲后至上都伯琦咏滦河而兼及金莲殆指河流所经言之修元史者直以为滦出金莲川中误矣 |
9 | 郦道元水经注原序 |
10 | 序曰易称天以一生水故气微于北方而为物之先也𤣥中记曰天下之多者水也浮天载地高下无所不至万物无所不润及其气流届石精薄肤寸不崇朝而泽合灵宇者神莫与竝矣是以达者不能测其渊冲而尽其鸿深也昔大禹记著山海周而不备地理志其所录简而不周尚书本纪与职方俱略都赋所述裁不宣意水经虽粗缀津绪又阙旁通所谓各言其志而罕能备其宣导者矣今寻图访𦣱者极聆州域之说而渉土游方者寡能达其津照纵仿髴前闻不能不犹深屏营也余少无寻山之趣长违问津之性识絶深经道沦要博进无访一知二之机退无观隅三反之慧独学无闻古人伤其孤陋捐丧辞书达士嗟其面墙默室求深闭舟问远故亦难矣然毫管闚天歴筒时昭饮河酌海从性斯毕窃以多暇空倾歳月辄述水经布广前文大传曰大川相间小川相属东归于海脉其枝流之吐纳诊其沿路之所躔访渎搜渠缉而缀之经有谬误者考以附正文所不载非经水常源者不在记注之限但緜古芒昧华戎代袭郭邑空倾川流戕攺殊名异目世乃不同川渠隐显书图自●或乱流而摄诡号或●絶而生通称枉渚交奇洄湍决澓躔络枝烦条贯系夥十二经通尚或难言轻流细漾固难辩究正可自献迳见之心备陈舆徒之说其所不知盖阙如也所以撰证本经附其枝要者庶备忘误之私求其寻省之易 |