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-> -> 卷第二十八

《卷第二十八》[View] [Edit] [History]

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増广注释音辩唐栁先生集卷之二十八》

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 记

零陵郡复乳穴记》

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零陵郡当作《连山》郡
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石锺乳饵之最良者也楚越之山多産焉于连于韶者独名于丗连之人告尽焉者五载矣题作零陵郡乃𣱵州唐连州《连山》郡贡锺乳未甞出𣱵州以年考之元和四年𣱵州刺史崔简连州刺史乃崔君敏二太守之姓同故题亦从而差耳以贡则买诸他部今刺史崔公至逾月穴人来以乳复告邦人恱是祥也杂然謡曰氓之熈熈崔公之来公化所彻土石䝉烈以为不信起视乳穴穴人笑之曰是恶知所谓祥耶向吾以刺史之贪戾嗜利徒吾役而不吾货也吾是以病而绐焉绐徒亥切欺也今吾刺史令明而志㓗先頼而后力欺诬屏息信顺休洽吾以是诚告焉且夫乳穴必在深山穷林冰雪之所储犲虎之所庐由而入者触昏雾捍龙蛇束火以知其物縻绳以志其返其勤若是出又不得吾直吾用是安得不以尽告今令人而乃诚一本无令人字吾告故也何祥之为士闻之曰謡者之祥也乃其所谓怪者也笑者之非祥也乃其所谓真祥者也君子之祥也以政不以怪诚乎物而信乎道人乐用命熈熈然以效其有斯其为政也而独非祥也欤

道州毁鼻亭神记》

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潘云:毁作斥
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鼻亭神象祠也前汉昌邑王传舜封象于有鼻注在零陵鼻与庳同不知何自始立因而勿除完而𢘆新相传且千歳元和九年河东薛公由刑部郎中㓨道州薛伯髙也㓨即刺字除秽革邪敷和于下州之罢人罢音疲去乱即治変呻为謡若痿而起痿人隹于危二切痹𣺯病若蒙而了蒙音𫎇了力小切腾踊相视欢爱克顺旣底于理公乃考民风披地图得是祠骇曰象之道以为子则傲以为弟则贼君有鼻而天子之吏实理《孟子》云天子使吏治其囯以恶德而专丗祀殆非化吾人之意哉命亟去之于是撤其屋墟其地沉其主于江主神主也公又惧楚俗之尚鬼而难谕也乃徧告于人曰吾闻鬼神不歆非𩔖左僖十年句又曰:滛祀无福礼记句凡天子命刺史于下非以专土疆督货贿而巳也盖将敎孝悌敎一本作崇去竒邪竒居宜切俾斯人敦忠睦友祗肃信让肃一本作庸以顺于道吾之斥是祠也以明敎也茍离于正虽千载之违吾得而更之况今兹乎茍有不善虽异代之鬼吾得而攘之况斯人乎州民旣谕相与����曰我有苟老公燠其肌我有病癃公起其羸髫童之嚚髫田聊切公实智之鳏孤孔艰公实遂之孰尊恶德逺矣自古孰羡滛昬羡一作恣俾我斯瞽千歳之𡨋公辟其戸我子洎孙延丗有慕宗元时谪𣱵州迩公之邦闻其����诗以为古道罕用頼公而存斥一祠而二教兴焉明罚行于鬼神恺悌逹于蛮夷一本无明与恺悌字不惟禁滛祀黜非𩔖而已愿为记以刻山石俾知教之首*𣱵州龙兴寺息壤记
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𣱵州龙兴寺东北陬有堂陬将侯切隅也堂之地隆然负塼甓而起者甓蒲歴切瓴甓也广四歩髙一尺五寸始之为堂也夷之而又髙夷平也凡持锸者尽死锸侧洽切𣱵州居楚越间其人鬼且禨禨畿二名由是寺之人皆神之人莫敢夷《史记·天官书》及《汉·志》有地长之占而亡其说长臻两切《史记·天官书》载水𣽃泽喝地长西汉〈天文志〉同甘戊盟息壤戊合依一本作戊《史记》秦王迎甘茂于息壤因与之盟盖其地有是𩔖也昔之异书有记洪水滔天鮌𥨸帝之息壤以堙洪水帝乃令祝融杀鮌于羽郊《山海经》啓筮云又出《淮南子》鲧与鮌同其言不经见今是土也夷之者不幸而死岂帝之所爱耶南方多疫劳者先死则彼持锸者其死于劳且疫也土乌能神余恐学者之至于斯徴是言而唯异书之信故记于堂上

𣱵州龙兴寺东丘记》

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游之适大率有二旷如也奥如也如斯而巳其地之凌阻峭出幽郁寥廓悠长则于旷冝抵丘垤伏灌莾迫遽廻合则于奥冝因其旷虽増以崇台延阁廻环日星临瞰风雨不可病其敞也因其奥虽増以茂树藂石穹若洞谷蓊若林麓蓊翁孔切不可病其𮟏也今所谓东丘者奥之冝者也其始龛之外弃地余得而合焉以属于堂之北垂属之欲切连也凡坳洼坻岸之状坳于交切洼乌𤓰切清水也坁乌尼切无废其故屏以密竹聮以曲梁桂桧松杉楩楠之植楩毗连切几三百本嘉卉美石又经纬之俛入緑缛幽䕃荟蔚歩武错迕迕阮古切过也不知所出温风不烁清气自至水亭陿室曲有奥趣然而至焉者往往以䆳为病噫龙兴𣱵之佳寺也登髙殿可以望南极辟大门可以瞰湘流若是其旷也而于是小丘又将披而攘之则吾所谓游有二者无乃阙焉而䘮其地之宜乎丘之幽幽可以处休丘之窅窅伊鸟切可以𮗚妙溽暑遁去兹丘之下大和不迁兹丘之巅奥乎兹丘孰从我游余无召公之德惧翦伐之及也故书以祈后君子

𣱵州法华寺新作西𠅘记》

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永州法华寺新作西亭记
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法华寺居𣱵州地㝡髙有僧曰觉照照居寺西庑下庑之外有大竹数万又其外山形下絶然而薪蒸𥴽簜𥴽音小簜徒党切麄曰薪细曰蒸𥴽小竹簜大竹䝉杂拥蔽吾意伐而除之必将有见焉照谓余曰是其下有陂池芙蕖申以湘水之流衆山之㑹果去是其见逺矣遂命仆人持刀斧群而翦焉丛莽下頽万𩔖皆出旷焉茫焉天为之益髙地为之加辟丘陵山谷之峻江湖地泽之大咸若有増广之者夫其地之竒必以遗乎后不可旷也余时謪为州司马官外常貟一本外字下有乎字子厚𣱵贞元年贬𣱵州司马貟外置同正貟而心得无事乃取官之禄秩以为其亭其髙且广盖方丈者二焉或异照之居于斯而不蚤为是也余谓昔之上人者不起宴坐足以𮗚于空色之实而游乎物之终始其照也逾寂其斍也逾有然则向之碍之者为果碍耶今之辟之者为果辟耶彼所谓斍而照者吾讵知其不由是道也岂若吾族之挈挈于通塞一有乎字有无之方以自狭耶或曰然则冝书之乃书于石

𣱵州龙兴寺西轩记》

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𣱵贞年余名在党人不容于尚书省出为邵州道贬𣱵州司马至则无以为居居龙兴寺西序之下余知释氏之道且乆固所愿也然余所庇之屋甚隐蔽其户北向居昧昧也寺之居于是州为髙西序之西属当大江之流江之外山谷林麓甚衆于是凿西墉以为户户之外为轩以临羣木之杪无所不瞩焉不徙席不运几而得大𮗚夫室向者之室也席与几向者之处也向也昧而今也𩔰岂异物耶因悟失佛之道可以转惑见为眞智即群迷为正斍舍大暗为光明夫性岂异物耶孰能为余凿大昬之墉辟灵照之户广应物之轩者吾将与为徒遂书为二其一志诸户外其一以贻巽上人焉

柳州复大云寺记》

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越人信祥而易杀傲化而偭仁尔兖切又音靣背也病且忧则聚巫师用鸡⺊始则杀小牲不可则杀中牲又不可则杀大牲而又不可则诀亲戚饬死事曰神不置我巳矣一本无巳字因不食蔽靣死以故户易耗田易荒而畜字不孳董之礼则顽束之刑则逃唯浮图事神而语大可因而入焉有以佐教化桞州始以邦命置四寺其三在水北而大云寺在氷南水北环治城六百室水南三百室俄而水南火大云寺焚而不复且百年三百室之人失其所依归复立神而杀焉元和十年刺史栁宗元始至逐神于隐逺而取其地其傍有小僧舎辟之广大达逹横术潘云:音遂小径也北属之江告于大府取寺之故名作大门以字揭之立东西序崇佛庙为学者居㑹其徒而委之食使击磬鼓锺以严其道而传其言而人始复去鬼息杀而务趣于仁爱病且忧其有告焉而顺之庶乎教夷之宜也凡立屋大小若干楹凡辟地南北东西若干畒潘本作畞同凡树木若于本竹三万竿圃百畦圃一本作囿田若干塍音绳犹中畦也治事僧曰退思曰令寰曰道坚后二年十月某日寺皆复就

𣱵州龙兴寺修净土院记》

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土音杜潘云:净土佛囯土也
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中国之西数万里有国曰身毒潘云:上音捐󠄂下音笃即天竺释迦牟尼如来示现之地彼佛言曰西方过十万亿佛土有丗界曰极乐佛号无量寿如来其国无有三恶八难乃旦切衆寳以为饰其人无有十纒九恼群圣以为友有能诚心大愿归心是土者苟念力具足则徃生彼国然后出三界之外其于佛道无退转者其言无所欺也晋时卢山逺法师作念佛三昧咏大𭄿于时其后天台顗大师顗鱼岂切著释净土十疑论弘宣其教周密微妙迷者咸頼焉盖其留异迹而去者甚衆𣱵州龙兴寺前刺史李承晊职日切音质及僧法林置净土堂于寺之东偏常奉斯事逮今馀二十年廉隅毁顿图像崩坠会巽上人居其宇下始复理焉上人者修㝡上乗解第一义无体空折色之迹而造乎眞源通假有借无之名而入于实相境与智合事与理并故虽徃生之因亦相用不舍誓葺兹宇以开后学有信士图为佛像法相甚具焉今刺史冯公作大门以表其位余遂周延四阿环以廊庑缋二大士之像缋胡对切昼也缯盖幢幡以成就之呜呼有能求无生之生者知舟筏之存乎是筏音伐水中大簿遂以天台十疑论书于墙宇使𮗚者起信焉

𣱵州鐡炉歩志》

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江之浒凡舟可縻而上下者曰歩𣱵州北郭有歩曰鐡炉歩余乗舟来居九年徃来求其所以为鐡炉者无有问之人曰盖甞有鍜鐡者居鍜都玩切小治也一本无缺字其人去而炉毁者不知年矣独有其号冒而存余曰嘻丗固有事去名存而冒焉若是耶歩之人曰子何独怪是今丗有负其姓而立于天下者曰吾门大他不我敌也问其位与德曰乆矣其先也然而彼犹曰我大丗亦曰某氏大其冒于号有以异于兹歩者乎向使有闻兹歩之号而不足釡锜钱鎛刀鈇者锜鱼绮切三足釜也钱音剪鏄音德田器也鈇肤甫二音莝斫刀也怀价而来能有得其欲乎则求位与德于彼其不可得亦犹是也位存焉而徳无有犹不足以大其门然且乐为之下子胡不怪彼而独怪于是大者桀冒禹纣冒汤幽厉冒文武以傲天下由不推知其本而姑大其故号以至于败为丗𥬇僇与戮同斯可以甚惧若求兹歩之实而不得釡锜钱鎛刀鈇者则去而之他又何害乎子之惊于是末矣余以为古有太史𮗚民风采民言若是者则有得矣嘉其言可采书以为志
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《増广注释音辩唐栁先生集》卷之二十八
URN: ctp:ws330853

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