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《讀畫齋叢書》[View] [Edit] [History]

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隱居通議卷二十四
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南豐劉埋題潛著
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經史一
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姚崇言十事
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廬墓葵初即位召申州刺史姚崇欲以為相崇至帝方獵渭濱即召見帝曰公知獵乎對曰少所習也請謚與俱馳逐緩連如旨既罷乃咨天下事日卿宜逐相朕崇知帝大度鏡于治乃先設事以堅帝意即佯不對帝怪之崇因跪奏臣願以十事聞陛下度不可行臣敢辭此一節先儒議之謂姚崇先設十事要若夫人臣體愚川為崇所陳十車眥關係國家大政初無私意君臣父懈之初以誠要約他日各踐其言克全始終丑非美事又何失體之有今觀崇所奏十事曰垂拱以來以峻法繩下臣願政先仁恕可乎朝廷覆師青海未有翠服之悔臣願不幸邊功可乎比來壬佞冒觸憲綱皆得寵自解臣願法行自近可乎后氏臨朝喉舌之任出聞人之口由願宦豎不敢任政可乎戚里貢獻自媚于上公卿方鎮寢亦為之臣願租賦外的把之可乎外戚責主更相用事班序荒雜臣請戚屬不任臺省可乎先朝襄狎大臣虧君臣之嚴臣願陛下接之以禮可乎雖錄融韋月將以忠被罪自是壽臣沮折臣願羣臣皆得逆鱗犯忌諱可乎武后遣福光寺上皇道金德玉真二觀費百鉅萬里請經通佛營造可乎漢以祿莽閭渙亂天下國家為甚臣願推此鑒戒為萬世法可乎帝曰朕能行之崇乃謝翌日拜相封梁國公遷紫微令如上十事皆關係國體君德之大者真宰相之言使元宗始終信用何至啟播遷之禍耶非特當時行之有益雖後世明王謹此十事亦足致治而以要君議崇迂弋張良畫八事
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史載漢一年項羽急圍漢王榮陽漢王恐憂單郵食其謀撓楚權食其曰昔湯伐桀封其後于杞武王伐紂封其後于宋今秦失德棄義侵伐諸侯社稷滅八國後便無立錐之地陛下誠能復立六國後世畢已受印此其君臣百姓必皆載陛下之德其不鄉風慕義願為臣妻豈表已行陛下南卿稱霸楚必敘袖而朝漢王曰善趣刻印先生因行佩之食其未行張良從外來謁王方食出子無剛客有為我計撓楚權者其以福生語告子所目何理長曰誰恐陛下畫此計者陛下事去矣漢王曰何哉張良對曰臣請鐘墨覆笑王善之量且覆漿曲封其後于杞者度能制桀之死命也今陛下能制目工謂之死命乎曰未能也其烈企門只也武王伐約封苴覆十宋者度能得約之頭也今陛下能得項謂之頭乎日禾能也如等全川流也武王入殷表商容之閭釋錢手之囚封比干之墓今陛下能封聖人之墓表賢者之間或智者之門乎曰未能也墓小可三也發鉅橋之粟散鹿臺之錢以賜貧窮今陛下能散府庫以賜貧窮乎曰未能也久不可四矣殷事已畢偃革為軒倒置干戈覆以虎皮以示天下不復用今陛下能偃武行文不復用其乎曰未能也其不可五矣休馬華山之陽示以神所為今陛下能休馬無所用子曰未能也苴蒙可六矣放牛桃林之陰以示不復輸積今陛下能故事不復輸積乎曰未能也其不可七矣且天下游士離親戚棄墳墓去故舊從陛下游者徒欲旦他望咫尺之地今復人國立韓魏燕趙齊楚之後天下游士各歸事其主從其親戚反苴人墓惡憂陛下孰與取天下乎其氣可八矣且夫楚唯班謹人國立者復撓而從之陛下焉得而臣之誠用客之謀陛下事去矣漢王輟食吐哺罵曰豎儒幾敗曲公事令趣銷即此一事世諭皆推良善筆覆以憑參詳苴事有難盡信者且八事之中多漢王所能行如表閭封墓發粟散財寬仁大度之主所優為而謂之不能何也偃草倒戈歸馬放牛乃滅殷以喟事今楚漢相持正是兵鋒之交而言及此曾不顧其益聲何也其必不可能者惟有制籍之命得籍之頭而其必不可易之論則川國立游士各歸事苴至此合於理無可疑者餘未敢盡信也雖言之道當以事觀史壅曩書綠乎史莖圖帝崩陳平自樊滄軍馳至宮哭葦辰因奏事喪前呂太后哀之曰君勞出休矣平畏讒之就因里霆攜衛中太后乃以為郎中令曰傳教孝惠按是時惠帝甫即位安得有謚今呂后稱孝惠即見史之謬誤也左傳云康桓公有寵于王正類此魯仲連傳載魏新垣衍說趙王曰秦欲求為帝趙誡發使尊秦昭王為帝秦必吾且是時昭王在位正謀稱帝豈得有謚乎吾故曰史非盡實錄也古書患不考究爾若著意采索折之以理共閒可議者何限
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宇宙快事
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周瑜蹙曹操謝元走群堅唐莊宗破夾寨周世宗捷高牛皆能以亡為存以危為安以敗為勝寄偉英特照耀十古讀史至此令人意氣飛動宇宙間一大快事也嘗欲合此數事類編名之曰古今快忌集時一覽觀足激懦志其次如韓信破齊趙光武破尋邑劉裕北伐郭子儀見虜王晏球敗契丹凡以弱勝強出人意表者皆可附見
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事會無終極
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曹氏父子方謀無漢不知司馬懿父子已在其側蓋事會之所終極如此
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昭烈霸業
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漢昭烈能不忘劉表而不能不背劉璋此一事未免鍼盛德之累故坡翁詩曰先主反劉璋兵意頗不義孔明古豪傑何乃為此事璋無得罪于蜀民其亡有足哀者故昭烈之取之也亦遲回不忍及迫於羣言然後圖之外可見天理之在人心矣璋之失在知人不明聽言不番法正張松能謀而不用黃權王累劉巴善諫而不聽嚴顏盡忠而不便且芒宜矣孔明王佐之才至此乃徇詐力者亦以昭烈奔走狼狼無地駐足急欲求止泊處故為此舉爾蓋昭烈霸業至此而後定漢唐弱主伸法
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漢唐末造多弱主不足稱忠如和謂之誅竇憲代宗之誅元載德宗之貶常袞聶快辜殊起丞思有英主所不能為者未易以弱主少之也意之誅子當時九難蔓臺聖書蹇三璽六真蓋齋禁書丙生人婦
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高宗皇帝嘗聞奏案有生人婦一字顧問輔臣時湯思退以博學宏詞科道為宰相因對曰生人婦出三國志杜幾傳上難其博記今觀陳壽魏志杜畿僵水載正傳乃裴注中所載魏略曰初畿在郡關酣帝擢幾東太守被書錄寡婦是時他郡或有已自相配嫁依書皆錄奪啼哭道路幾徂取寡者故所送少及趙儼代體而所途多文帝間畿前君所途少今何多也幽豐曰里別所錄皆亡者妻今儼書生人婦也帝及左右顧而失色先王德量
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墜晝離蜀先生曰先王宏毅寬厚知人待士蓋有高祖之風英雄之器焉及其舉國託孤於諸葛亮而心神無貳識君臣之至公古今之盛軌也機權翰雖不逮魏武是以基宇亦狹然折而不撓終不得下者抑揆彼之量些小容已非惟競利且以避書云此許殊公足以盡昭烈之平生
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武侯惜赦
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華陽國志曰諸葛亮為丞相時有言公惜赦者亮荅曰治世以大德不以小惠故匡衡吳漢不願川赦步堂心亶局旌愧亢方鄭康成閒每見啟告治亂之道悉牟晝小語赦也若劉景升季玉父子歲歲赦宥璽流於治此數語甚偉非惟可見先主君臣論治之懿亦因是知先王與元方康成周旋固有得於儒者之靈豈臺洲抵路而已哉
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北地王守節
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譙周勸後主降鄧艾北地王誰怒曰若理窮力屈禍敗必及便當父子君臣背城一戰同死社稷以見先帝可也後主不納當送璽綬是日請哭于昭烈之廟先殺妻子而後自殺左右舞小為涕泣者禪師降魏司馬師與之宴為作故蜀披髮人皆感愴而禪喜笑曰若師謂賈充曰人之血情乃可至于是乎雖使諸葛在不能輔之久全而況妻維耶充曰不如是殿下何由井之地日師周禮曰頗思蜀否禪曰此間樂不思蜀也卻正聞之求見禮曰若王後問宜泣而答曰先人墳墓遠在隴蜀乃心西悲無日不思因閉其口晉王復間封恕別王曰何乃似卻正語耶禪驚視曰誠如尊命左右大笑以上出漢晉春秋嗚呼若誰者可謂忠臣孝子死社稷者矣禮之庸若此何足負荷人言劉景升兒子豚犬以禪方琮抑又甚焉誰謂元德英雄而生子乃若是哉譙周曲職千古其憤之
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武侯子孫忠節
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譚通先當萬里衣後主曰成都有桑八百株田五十頃千弟衣食自有餘饒至于臣在外任無別調度隨身衣食怒仰于官不別治生以長尺寸若臣死之日不復內有寶帛外有贏財以負陛下及卒如其言嗚呼讀孔明此表可謂不負人主矣彼胡椒八百斛者宜其遺臭萬世也亮子瞻字思遠景耀八年鄧艾伐蜀瞻督諸軍至惜拒艾前鋒破退駐繇竹艾遣書謂瞻曰若降者必表為琅邪王膽大怒斬艾便遂戰大敗臨陳死時年三十七瞻子尚歎曰父子荷國重恩不早斬黃皓以致傾敗用生何為乃馳赴魏軍而死武侯有子有孫如此此所以為武侯歟
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通鑑帝魏綱日黜魏
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司馬文正公作通鑑於三國帝魏而以吳蜀附之世病其非然其說非始于司馬公也朱文公作綱目則黜魏而直以昭烈上繼獻帝世許其正然其說非始于文公也按陳壽在蜀仕屢見黜父又為諸葛武侯所髡實于劉氏有私憾其著以國志故以魏為帝而指漢日蜀遂與孫氏俱謂之主過鑑帝魏因壽史爾然壽死未幾習鑒齒作漢晉春秋起漢光武絡晉愍帝以蜀為正以魏為篡謂漢亡僅二死則已為晉災興之名天實命之昔武帝名炎而陵主年號也其書五十四卷徒見干唐藝文岫及宋朝太平御覽之日盡仁宗時修崇文總目其書已逸惟晉史載所著論千州百餘言大旨昭然唐劉知幾史通云備王道則曹道而劉順液朝歐陽公論正統王子帶魏其賓客章望之著明統諭悲官事國史南渡後張寧公拭作經世紀年直以先王上繼獻帝為漢而附魏吳于下方綱目黜魏因此諸說爾壽曲筆以報父仇卑蜀特其凡當時祠祭高帝以下昭穆制度皆略弗書慶元間有廬陵士人謂常潛心史學謂古以班固史蕪漢書范晴史為後漢書乃起昭烈帝章武元年辛丑盡少帝炎興元年癸未為續後漢書帝紀年表各二卷列傳十八卷吳載記十玄怒魏載記九卷既正其名復擇注文之善者井讎之則為書義四卷論者謂常著此書殊善惜乎壽疏略於前使當不得追記當時英賢忠宣以備見更芝剋玄
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周恭帝禪位詔
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五代開皇紀載恭帝禪位昭與宋朝太祖實錄所載無出商殆史官改易尤本乃知盡偓書不如無書南唐諸臣死節
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南唐三主烈祖元宗後主本紀一卷列傳自宋齊丘至高麗十五卷通十有八卷不著作者氏名疵考敘論右曰政和中先君會稽公紳淮西常平使者又曰乾道守熙閒手游蜀在成都則疑出于放翁陸氏筆也蓋陸農師仙曾宦淮西而乾淳間放羽以石湖范公辟為成都府通判是以疑之南唐偏方狹境政體柔弱故苴筆景淺蹙無以激發人英特壯偉之氣獨其四十年間忠臣節士相望死國如我祖忠肅公以守壽春死孟堅以力戰福州死張彥卿以力守楚州死張雄父子八人以力戰慄水死孫忌以奉使不屈死潘佑以直諫不同死廖居素以直諫不聽朝服赴井死李延鄒以不草降表死陳裔以不實降附死胡則以力守江州死俱表表汗書照耀千古而其可恨者則以小國短世不得如張睢陽顏牛原大顯於世耳書有余錯傳而惜禦鉉傳丕田曉其間有失釐正修潤處暇日尚盡心焉駭慨揮塵錄云作南唐書蓋此書有一馬所
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作又別一編也
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黃石公素書
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煎遷章軌張良嘗閒從容步游下邳妃上遇一老父後五日夜半出疆鹽目讀是則為王者師後十年興十三年孺子鬼神北穀城坐上夏日即我也後干三歲良從漢高帝過濟北果得穀城山下黃石取而寶祠之用是書佐高請取天下此說近於怪誰知道君子屢小信然良之事業車冠一代菲丸人所能及或者苴者所受之也世多指兵晝露盧事何公所傳之書未張商英曰非也晉亂有盜發予房塚于玉枕中獲此書六篇凡一千一亶至上年至有麟輕小許妄傳世所謂素書是也或又謂素書之旨即老子道德仁義禮之說實興道德經相表裏近得其書讀之其孝至蟲祖老子其支殊不古雅故不復錄而姑載其八篇之名去原始章第一正道章第一本德忠道章第三求人之志品第四避義章第五安履章第川川薦之中多言修身治國用人之適而不及於兵似典正法之說不合忠肅劉公死節
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南唐書載我祖忠肅公仁贍死節甚著與五代史合而敘論乃曰乾道淳熙之間子游蜀在成都見梓盧令金君所藏周世宗除仁贍天平軍節度使告身自紙書墨巴印文皆如新金君言仁贍獨丘裔孫賣藥新安市客死無後故得之又曰以仁贍之患天報之宜如何而其後于今逐絕天理之難知如此可悲也天子開南唐書至此喟然歎曰誤矣按忠肅公既死節諸子中有一子諱讀者周世宗錄以為懷州刺史刺史生工曹諱希敷始來南豈葬九陂耆牛頭坑工曹生昇州通判二府君諱昭萃童市嶺側冷水坑尾墳墓至今存也通判生江稷居士八府君諱元載至予紳七世孫語系具存然則謂之虹稷可乎孟子曰盡信書不如無書蓋紀載之難如此抑忠臣義士捐軀死國自以己分當然豈計後福者當是時周莒窺征臨城為公所掘多致喪失公寧保後日之不屠城皋室必盡戮寧復有後之可期其幸而不絕者偶然耳臣子固自盡其心而天亦何心皋陶庭堅之不祀鄧伯道之無見報應之理安有定論陸放翁堵學巷筆記言親見節使告身在金宰處則敘論者即放翁也五稷契
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世以稷契並稱按后稷乃舜時官名棄為之藥則臣名也為司徒之宜此種小類
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揚雄傳
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班孟堅作揚雄傳傳末數語抑揚有味而讀者每忽焉王莽時劉歆甄豐皆為上公莽既以符命曼軌即位之微欲絕其原以禮則事而豐予尋歆子藥復獻之莽訣豈父子投藥四裔辭所連及便收不請時雄校書天祿閣上疏祿辟邪石獸也治獄使者來欲收雄雄恐不能自免乃從閣上自投下幾死莽聞之曰雖素不與事何故在此理兩問其故延劉藥嘗從雄學作奇字雄不知情有詔勿問以病免復者為大夫家素貧嗜酒人希至其門時有好事者載酒肴從游學而鉅鹿侯莒嘗從雄居受其太亢法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今學者有祿和尚不明易又理如何吾恐後人用覆簪甑也雄竿而不應年七十亡年應量為起擅授藝壬牛嚴久聞雄死謂桓譚曰子嘗稱揚雄書豈能傳于後世乎譚曰必傳顧君與譚不及見也凡人賤近而貴遠親見揚子雲祿位容貌不能動人故輕苴善今揚子之書文義至深而論不詭於聖人若便道過時君更閱賢智為所稱善則必度越諸子矣諸儒或譏雄非聖人而作經猶春秋吳楚之君僭號稱王蓋誅絕之罪也自雄之沒至今四十餘年其法言大行而冗鳥小顯似篇籍具存以上皆班語詳傳言言雄少好臺小為章句訓諸道而已博覽無所不見執而好深沉之思非聖哲之書不好也又曰用心於內不求於外觀此則離之學豈尋常文墨士哉至傳天之辭乃如此則其學亦未足取重當時矣予昔嘗觀太元經雖曰準易何敢望易象山先生謂其乖錯陰陽必有所見而去子雲之楊從手不從木今漢書或作木場非是近世建昌守有揚其姓頊其名者居婺州其姓從手還尋揚後裔欺又文章家多用載酒問奇字不知載酒目一事間字自一事也合而用之謀矣按僧行讀太元經謨大衍元圖及義決一卷則太元末呼輕議也三尺法
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西漢杜周傳客有謂周曰君為天下決平不循一尺法專以人主意旨為獄獄者固如是乎周曰三尺安出哉前王所是著為律後王所是疏為令當時為是何古之法乎注曰以口尺竹簡書法律也今人常稱三尺法蓋本於此
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司赫遷傳
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司馬遷據左氏國語采世本戰國策述楚漢春秋接其後事訖于大漢基量秦漢詳矣至于采經撫傳分散數家之事甚多疏略或有抵梧梧讀口忤相觸途也又日抵觸也梧朴枝柱不安也糟晉吾亦箕涉獵者廣博貫穿經傳馳騁古今上下數千年間斯且動矣又苴是非頗起於聖人論大道則先黃老而後八經序游俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利而羞賤貧此其所蔽也稅自劉向揚雄博極韋書皆稱遷有良史之材服苴釜岸事理辨而不華質而不但其文直其事核不虛美不恤惡故謂之實錄以上乃漢書司馬遷傳贊語也其間指橘子長所短極是時未知孟堅所著書果無可指摘者否子間司馬公之序游俠述貨殖皆有所激而抑揚之尚侯申考武五子贊
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班固贊武王子有日墓在牟蚩尤之旗見其長竟天後遂命將出征略取河南建置朔方苴暮戾奉一生自走之後師童一一年兵所誅屠夷滅死煮小可勝數及幽蠱事起京師流血僵尸數萬太子子父皆敗放太了生長於兵血乏終始蓄五里暮世取此論兩姑
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兩姑之間難為婦此後周楊忠語忠即堅之父也封隋公忠死堅襲爵是為隋文帝
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隋之亡國有二
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口甘
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致堂胡氏寅曰隋得天下龜錫細德特以黃相奇偉蓋與蕭道成同而苴書國則有一焉一日清文以胥吏治國二曰獨孤后以如忌治家如是而已矣然則以胥吏治國者尚其鑒盂肱
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隱居通議卷腆十四
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隱居通議卷以十五
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南豐劉壞起潛著
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址且
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經史二
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童青一
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于仆
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孟當具乍太息謂馮驩曰文常好客過客無所敢失食客三千有餘人先生所知也客兒文一日廢皆背文而去莫顧文者今賴先生得復其位客有何面目復見文乎如復見文者必唾苴書而大辱之驪曰生者必有死物夫朝趨市者乎明旦側肩爭門而入日暮之後過市朝者揮臂而不顧非好朝而惡暮所期之物亡苴甲今君失位賓客皆去不足以怨士而徒絕賓客之路願君過客如故孟嘗君曰敬從命矣廉頗之免長平而歸也夫勢之時故客盡去及復用為將客復至廉頗曰客退矣容曰吁君何見之晚也夫天下以市道父君有勢我則從君君無勢則去此固苴理也有何怨乎漢衛青為大將軍貴顯而霍去病以功蘆驟騎將軍大將軍權日退驟騎日益貴舉關按後卷於舉字句今皆貴字句絕大將軍故人門下多去事蟲騎輒得官爵惟任安不實以上三事一律蓋超時附勢人情則然古今所同也何責於薄俗哉諺曰世情看冷暖人面逐高低若任安者垂名萬世宜矣太史公與任少卿
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書即安也
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軍聲
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秦伐韓趙救之令趙奢將兵秦軍軍武安西秦軍鼓操朝丘武安屋瓦盡振軾安邯魏郡之酉田單以火牛奔燕軍五千人因銜枚擊之而城中鼓操從之老弱皆擊銅器為聲聲動大地此二事略同然秦以敗歸而單乃取勝勝負又有不盡繫乎軍聲顧苴勢何如平戰國四君
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戰國四君者齊有孟嘗趙有平原魏有信陵是有春申孟嘗君田文則齊之公子宣王之極也平原君趙勝則趙之公子也信陵君則魏昭王少子無忌也春申君則非楚族姓黃名歇楚國人世指此四人徂為公子非也太史參以孟嘗為謚索隱辨其不亂謂孟字也嘗邑名也嘗邑在薛之傳孟嘗生前封於薛時稱曰薛公則孟嘗乃死後之稱耳平原不知何時所封而信陵則魏安釐王即位後封公子為信陵君也春申乃楚考烈王元年為楚相封為春申君今浙郡有申港即其地且
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按常州府江陰縣有申浦春申君所鑿東入無錫西入武進又松江府上海蘇有蜚蒲一名春申浦目春申君鑿
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珠履客
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比一干珠履事或指以為孟嘗門下之客非也乃春申君仁丘一吾卜
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客也史載甚明胡會詩曰何事一千珠履客不能而禦斗昔宣王曼宴封一川斗重寶韋襄書雨武安君耒知其何所指
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武安君
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李牧在趙封武安君白起在秦亦封武安君鄒陽書
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鄒陽繫獄上梁孝王書徒品贍而洲義味穰苴孫武
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讓苴誅莊賈孫武戮宮嬪同是脾滴紹介
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今人未相識而求以引導之者率曰介紹非也按平原君謂魯仲連曰勝請為紹介注引郭璞曰紹介蓋相佑助者又引索隱曰紹介猶媒介也古禮賓至必因介以傳辭紹者繼也介非一人故禮云介紹而傳命又鄉飲酒必立介
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萬歲
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萬歲之呼世以為起於漢武帝登嵩山從官秦人有呼萬歲者一自此遂以為祝君之禮然齊田單守即墨遣使詐約降干抽燕君皆呼萬歲則此禮非起於漢矣又相如奉璧入秦秦人皆呼萬歲紀信詐降薨皆呼萬歲之城東觀
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謚難
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韓非作說難浩博可愛而本傳結之以山詔曰余獨悲韓子為說難而不能自脫耳只此一語則其呂之法博俱不足采矣此太史公筆力之妙隱虹之貶也其華者曰夫事以密成語以泄敗未必其身泄之也而謂及其所匿之事如是者身危注日事多相類語書或說其相類之事前人覺悟便成漏泄故身危也此即易曰君不密則失臣臣不密則失身幾事不密則害成而推廣之老韓
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老韓同傳論者多矣太史公以為老子所貴道虛無因應變化於龜窟仲故著書辭稱微妙盡韓子引繩墨切量情明是非其極慘竅少恩皆原於道德之意而老子深遠矣夫道德之子刑名相去遠矣流弊乃爾何哉袍鼓
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漢宣帝五鳳四年京兆尹張敞以擅殺掾絮舜免為庶人數月吏民解弛袍鼓數起注云祖擊鼓杖音庖今人多作字字讀絮女居反今人多作孺字讀當考按伴虞韻注袍擊鼓杖張伊袍鼓格鳴顏師古泣音桴又左傳成公二年按袍而鼓鼓樓音浮本作桴浮內不收合依漢書押又五交韻曰相木叢生也義不同十虞桴字汪編竹木大者曰筏小者曰桴禮連及明堂位土鼓菁聲豈簿十八九注云屋棟齊人屋棟日桴曾南豐詩日桴鼓不驚民氣樂未知正作何音讀如十虞韻注謂浮內不收合依漢書則書者為德杜微出處
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山谷詩云杜微見諸葛輿致但求去微豈真瞑者蓋以嘗臣劉璋璋為昭烈帝所築以致敗亡實孔明畫策故微終身恨之不官為孔明屈雖共幹略未之見要是義士微之掘靈五曰無見我想若人敢不重拜裴松之注斗國志
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裴松之連乙一園讀書聲敘失在干路時有脫漏千定上搜舊開傍撫遺逸以為注殊不知松之所注乃壽所棄餘者也
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小兄聽古話
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東坡別集志林載王彭嘗云途巷中小兒子薄劣其家厭苦輒與錢令聚坐聽說古話至三國事閒劉尤德敗則輦蹙有出決者聞曹操敗即喜躍暢快以是知君子小人之澤百世不斬也
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田國名臣贊
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東坡先生題制國名臣贊曰西漢之士多智謀薄于洛義東漢之士尚風節短干權略兼之者周國名臣惟濁孔明巍無翟王者之佐未易以世論坡翁此論甚偉看來武侯相業大綱常嚴蓋其學出干申韓故其政國深識者每謂孔明以一隅之蜀抗天下若更不以法治使官府一體豪貴斂手則國內先亂何以自立哉自古雖衰弱之國皆可為惟無法之國不可為孔明蓋有時見若其荊略則是以攻為守者春秋不絕國祀
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韓原之戰秦獲晉惠公宜為戮矣已而復歸晉侯又輪之粟陳夏氏之亂楚子入既懸陳矣已而中叔一言乃復封康楚子圍鄭鄭伯肉袒牽羊以逆既得國矣己而鄭伯祈戾乃壇州十里而與之平此三者或已俘其君或已得其國是宏丘墟其宗社草芥其臣民使悉為己有可也而秦楚之君及小然雖聲罪致討而不絕其國祀獨非聖王忠厚之意歟是猶可語曰吾代時事也乃若劉曜雖入洛而終不窮追絕書契丹雖入汴而終不固守中原女真雖躁及東南而終不絕夫祀然則劉曜耶律德光阿骨打之徒雖虎狼也猶可恕矣夫夕陽亭
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西晉賈充字公閭為尚書令不能正身率下事以諂媚取尉侍中任惟中書令庾純等剛直守正共嫉之會氏羌叛因進璽霄定蓄中乃詔充持節關督秦涼二州諸軍事充既失職深銜惶而無計將之鎮百僚謁于夕陽亭荀動私焉充以憂告助曰公國之事輔而為一人所制不亦鄙乎然是行也辭之實難獨有結婚太子熙叫不煩駕而自南矣充曰然孰可寄懷對曰動詩書之俄只
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卿刪侍武帝言論太子婚姻事勁因言充女宜配帝納苴詈蹤
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成婚充遂不行既尉太子妃酷虐好殺或以戟擲孕垂子隨刃墮地武帝欲廢之勵等救解及惠帝即位立為皇后荒淫放恣亂彰內外後趙王倫作亂使齊王問入殿廢后后驚曰卿何為來問曰有詔收后后曰詔當從我出何詔也后至上閣遙呼帝曰陛下有婦使人廢之亦行自廢倫乃矯詔齋金屑酒賜屋如自是而後晉室重芸惠崩懷繼而劉曜王彌石勒猖撫亂華遂陷洛陽執帝北去晉遂亡矣故丹山翁公台當有言曰胡謁亂晉不兆於上東門之長嘯而兆干夕陽亭之一語胡雛亂唐不決千漁陽之聲鼓而夷于曲江之不蘭眉哉充仕魏曰高貴鄉公之故晉王相府也司馬沼太子舍人成濟以兵出問充曰今日之事如何充曰公等養汝正擬今日復何疑濟干是抽戈犯躍剌帝仞出千背隔崩于軍中書王子是歸罪成濟夷其士族然則濟之弒逆乃決子充之一語也帝受弒濟受誅充實為之宜其死而絕嗣乃以外甥韓書之子誰為嗣而謐亦為趙王倫所戮天道信昭疆去
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史記顓語
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元貞丙申歲八月間史記末跌因錄所見過論者其詩之
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循吏傳公儀休為魯相奉法循理食茹而美拔苴園葵車棄之見其家織布好而疾出其家婦燔其機云欲冷農士工女安所讎苴徂量劉子曰種葵而食織布而衣未為悖理也枝棄之猶可何至于出婦此舉近矯亦且難信
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汲黯傳文佳可讀
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鄭當時字莊孝文時聲聞梁楚之閒年少官薄然其游知交皆其大父行天下有名之士也苴稚轂士及官屬丞史誠有味苴書芝也常引以為賢乎已此兩人中廢家貧賓客亦落劉子曰汲鄭俱列九卿又俱廉內行修潔故同傅此傳太史公贊梧佳儒林傳齊人轅固生孝景時為博士與黃生爭論湯武受命放弒事是謂曰食肉不食馬肝不為不知味今學者無言湯武受命不時愚劉子曰景帝此語殊可味文章爾雅訓辭深厚儒林僵舟中語董仲舒廣力人治春秋學士皆師尊之仲舒八傳甚簡略
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酷吏傳序文極平順可謂有曰若天下之禍書密矣姦偽萌起其極也上下相連至于不振當是時吏治若救火湯佛非武健嚴酷惡能勝其任而愉快乎言道德者溺苴職矣又曰漢興破觚而為圜斲雅而為朴綱漏千吞舟之魚而吏治烝烝不至于姦黎民艾安由是觀之在彼不在此此等議論皆正當郢都為左學堂刑力公盡小發私書問道無所受請寄無所聽常日已倍親而仕身固當暴職死節官下輦水顧妻子矣劉子曰都此數語甚正後世鮮有及之者聶政云政有母在政身未敢以許人也即此意
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甯成好氣為人小吏必陵其長吏為人上操下如束溼薪劉子曰此非長厚者所為
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張湯傳趙禹為人廉倨公卿相造請禹禹終不報謝務在絕知友賓客臺疆立行一意而已張湯收接天下名士大夫已心雖不合參陽浮慕之造請諸公不避寒暑武帝問張湯曰吾所為賢人輒先知之益居其物是類有以吾謀告之者禹讓湯曰君包小知分也君所治夷滅者繡何人矣非此母不生此子東坡謂張湯宜班獲者也而有後以其不蔽賢也義縱為定襄太守始至報殺四百餘人郡中不寒而慄縱以鷹擊毛摯為治鸞鳥將擊必張羽毛也王溫舒自有傳而楊僕傳又專記溫舒事殆不可曉合同作一臺有
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杜周重遲外寬內深次骨
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大宛傳敘事縱橫可觀以曰此蓋拉司馬公之殘缺豬先生補之貌以子觀其臺力奇妙處非豬所及校之龜策傳遠矣
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月氏二字俱無音
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鑿空二字出大宛傳調張騫首通西域為鑿空者蓋甚言破荒也今世用鑿空者失本意漢使窮河源河源出于言國其山多玉石采來天子按古圖童暑河所出山曰崑崙云宛貴人相鹽課目漢所為攻宛以王母寡匿誰罵而殺漢使今殺王母寡而豈口馬漠兵宜解即不解乃力戰而死未晚也宛貴人皆以為然其殺其王母寡持苴蕭道貴人使貳師約日漢母攻我我盡出善馬恣所取而給漢軍食即不聽我盡殺革量揣康居之教且至至我后內康居居外與漢軍戰漢軍愁計之何從劉子曰文勢如此似非出諸先生也
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太史公曰禹本紀言河出崑崙崑崙川邑手五百餘里日月所相隱避為光明也且王有醴泉瑤池今自張騫使大夏窮河源惡睹本紀所謂崑崙者乎故言九州山川尚書近之矣至禹本紀山海經所有怪物余不敢言之也劉子曰司馬公去古丞迷所疑猶爾況後世乎則所謂西王母之說愈謬矣
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史記抑道德而進游俠輕隼義而重貨殖不知此老何意雖似有激而言然畫義理
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游俠傳郭解短小精悍解傳敘事甚整佞倖傳力田不如逢年善仕不知遇合籍孺閎孺公卿皆因關說有所言設皆關由之鄧通蜀郡南安人以禮船為黃頭郎著貫帽也灌賈悼周仁最寵過庸不乃甚篤言仁最人乃不恩寵過于常篤如韓婦池滑稽傳一說滑亂也稽同也轉捷之人反易是非滑亂同異也一說滑音骨酒器也轉注吐酒終日不已猶晉辭出口成章無日不竭芳骨稽之吐酒見揚雄酒賦一謚滑讀如字稽昔計以言語清利其如計疾出淳于髡曰臣從東方來見道傍有穰田者為田求豐穰操一豚蹄酒一盂而祝曰甌翼滿等污邪滿車五穀蕃熟穰稷滿家臣見其所持者狹而所欲者奢等寵也甌翼猶杯樓也箕音如婁言豐年收掇易滿籌籠也污邪下地田也即下田之中有薪可滿車子聞前輩讀污作鐘今史記乃無音不知何如執法在俯御史在後卷諧鞠雁舂昔捲袖也講酬慚鞠司關惻關爛踞奉觴上壽朋蹇父游久不相見卒然相睹歡肱道故前有墮甄後有遺簪履舄交錯梧盤狼籍羅儒襟解微聞赫澤六博投壺相引為曹似近世好語
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優孟傳以瓏寵州槨銅磨釜鬲也為棺齋以蘆棗薦以木蘭祭以稷稻衣以火光葬之子人腹腸東方朔附傳陸述十俗避世金馬門東郭先生久待詔公車貧困饑寒衣敝履不完行雪中履有上無下足盡踐地道中人笑之及其拜為二千石佩青細出宮門故周官待詔祖道都門外榮華道路當其貧困時人莫省視至其實也乃爭附之謂曰相馬失之瘦相士失之費其此之謂則此數語古今不易王先生教北海太守對武帝語與東郭先生教衛將軍以金與王夫人之視同一機也北海太守至殿下有詔問曰何以治北海令盜鑒小起叩頭對言非臣之力書陛下神靈威武所變化也王先生所教止此一語而主便洞見之亦大異事索隱日漢書宣帝徵湯海太守襲途非武帝時此緒先生記謬
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粉飾二字出西門豹投巫事中日者傳龜策傳遷沒之後亡去至元成之間諸少孫補之故言辭鄙陋非遷本意索隱曰日者不能記諸國之同異而諸司馬季主龜策直太卜所得占龜兆雜說而無筆削功何蕪鄙也此論甚當以予觀當刪去日者傳諸先生曰臣為郎時游觀長安中見卜筮之賢大夫見姓奸解婦來對之顏色嚴振未嘗見齒而竿也當為上貴次之靈尋客學一伎能立其身非且驅樹之不生非其意教之不成天家之教子孫當祖其所以好因而成之子有處所可謂賢人此數語有理
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貨殖傳筋角銅鐵往往山出慕置人物歸之離至而輻溱故齊冠帶衣履天下天下熙熙皆為利來天下攘攘皆為利往千乘之主萬家之侯百室之君尚猶患貧況匹夫編戶之民乎歲在金穰水毀木飢火旱夫耀一十病農九十病末
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烏氏保巴蜀惜婦清此則人皆泰時能以其官抗萬乘用貧求官農不如工工不如商千金之家比虹都夕君巨萬者與王者同鹹予觀貨殖傳筆左局古出司馬公手者自與諸不可
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目序著十一本紀作十表八書一十世家七十列傳凡自三十篇五十一萬川千五百伴序百一十篇以一語結之細玩有味
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尸下
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隱居通議卷一十五
URN: ctp:ws334773

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