1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 畿輔通志卷一百十二 |
| 3 | 說 |
| 4 | 明。 |
| 5 | 宣鎮東路輿圖說》 秦 霖 |
| 6 | 謹按宣鎮為燕京，右輔重地，載有全誌諸路圖蹟，而兹輿圖之刻也，合南山東路而一之，眎舊誌加詳焉。霖職屬蟻臣四載，問四奉檄，委凡東路之邊垣、工程戌卒之餉糈，勤惰器之良楛，毎嵗稽覈開報，是以悉知邊狀，東路之界，東接昌薊，自火熖山起南分，而西南竟合河口，中若四河、灰嶺、栁溝、岔道、大山口，垣長二百二十餘里，隸之南山叅戎焉，其北分而西北，竟靖逺堡中，若石城峪、黒龍嶺、周四溝、黄土嶺、劉斌堡邊牆一百八里餘，又自永寧城起，西分而西，南竟桃花中，若延慶、懐來、土木、沙城、新舊、保安之屬，迂迴又數百餘里，俱隸之東路叅戎焉，夫懐來實四顧要地而火熖山，乃神京後屏，薊鎮在左，昌鎮環右南山，崔巍拱抱陵寢，抑何雄也？勝國劉秉忠謂萬山起自崑崙，分行八極，乾坤坎離及兑歸絶域，而西通瀚海，遼金史亦謂㑹州之北有木葉山，南北千里，東西七八百里，委折而南，則萬馬奔騰澶漫，而抵開平為上都，迤邐至大都，今燕京即元上都也。自是隠嶙磅礴背荒裔而犇中夏歴，獨石馬營龍門紓徐起伏，為黄花、古北火熖灰嶺、栁溝、紅門、居庸諸山，以擁䕶天夀，文皇都燕，以此為右輔地，則宣鎮東路為陵京最要害區也。當北方未欵以前，時則文武大臣更番禦備，懐來則制院主之移，鎮駐、節宿，重兵其間，延慶則撫院為政，永寧岔道則總戎副府分閫，礪山帶河，扼要爭竒，邇時恃欵貢而啽囈乘，積玩愒因循而鱗介動，此院道府之所為，圖於未形戒嚴，武夫弁士而修理，城郭樓櫓無寧歳也，霖每奉檄而往，覈工則覩，其補敝者増飭者，特剏者崇墉，櫛次雉堞，森如控右輔以稱䧺，包靈闗而作鎮，俾神京享磐石之安，萬邦允為憲矣。夫敵國外患，亘古為然，由臨洮而至遼陽，延袤廣逺，相與裂地而居，何地無險？何險不可守？顧山川之險，我與彼共之，垣墉之險，繄惟我專之專者我，不使分共者惟我所據，亦何外侮之足虞哉？易曰：王公設險以守其國。守者何積米菜、繕器械、儲轒轀、謹烽燧、稽冐濫，實士馬、精簡練，明賞罸數者不可缺一，而其要莫急於足兵，廼今之兵，徒籍姓名、支資糧而已，平時議增屯議，招集犒賞，則有兵敵，突出抄鹵，求以爭先，馳驟堵截，禦卻之，則鮮赴也，且其所虛喝夸張者，選騎耳家丁耳，居常既無生聚之術，臨急而即欲多方招募，皆市兒遊棍，不可用也，今九邊之𡚁，要皆類是，至若全鎮諸路，其襃衣博帶，操文墨而遊宦者，可屈指數，其飭兠鍪而跗注者，盡土著也，賞延奕世，與國同休，聚廬托處，長子孫於此，則築城浚池，非直為公，葢為爾私計，果其一心竭力，幹濟國家，而勿貪一時之染，濡能奮身以禦侮，外敵雖強，何足慮乎？是在長人者，勞以成愛，威以濟寛，重懲貪冒，勿縱詭隨，以益其敝，庶邊方其有豸乎？方今武事寖弛，將驕卒惰，近者援遼之役，一軍甫行，妻號子啼，所在恐懼，目擊此景，有能執干戈以衛社稷者乎？脱有中行說、劉守光之徒，攘臂一呼，而我有能禦之者乎？夫有險不守，與無險同，曩者英廟䝉塵獨石，馬營不守，而六師罹慘，紫荊白羊，一破而九門嬰鋒，世廟臨御四十五年，而宣鎮之受，蹂躪䖍劉者，何嵗無之？徃年前撫院汪建龯宣鎮輶軒所到，曾指滴水崖石為填星之精，而疏奏請餉，寢脫巾之變，於張家市口特築來逺城，真所謂扼之吭而拊其背矣。若上西北路之獨石，雲州葛峪、青邊、大小白羊諸堡下，西南路之膳房柴溝、左右衛洗馬林、懐安東西順聖諸城，皆交錯壤窟，素稱衝隘，倘盡能以徹桑之心為心，聿修邊備，加意隄防，使邊氓有生之樂，士卒無死之憂，可不謂功徳之鴻鉅者乎？此霖之所為，深抱杞憂也。語曰：小人之言，而君子擇焉，是在有封疆之責者，謀野詢芻，取斯圖說，而盻睞之是，敢為之瑣言。 |
| 7 | 本朝 |
| 8 | 《保定府郡境圖說》 郭 棻 |
| 9 | 史皇而後圖書，生文字也，汎觴於今，寧直天雨粟也。志，文字也，志而圖也，奚為也？郡志而圖也，抑奚為也。曰圖，郡境也。郡無山，如嶽也。無水，如瀆也，可無圖也。東西如周澗，瀍也。左右如漢馮翊，扶風也，不可無圖也。按郡境縱不四百里也，橫不三百里也。分於天者，四宿也。分於地者，二國也。分於城者三州，十七邑也，雄郡也。西，多山也，山不盡而境盡也。東多水也，水不窮而境窮也。畇、畇，平壤也。而北，四水繞也，南五水環也。山之氣不屬者，水之情屬也。水之情不聚者，山之氣聚也。周，秦以上，鄉也，縣也，漢、唐以下州也，郡也，垂千餘年，在日月光際也，非地靈而何也？地靈弗克圖也。圖，厥載靈之地也，乃亦有圖之未可圖者也。郡南百里而遙畝，服先疇也。屋，覆古瓦也。鵝鴨惱，比鄰也。老樹飽，經霜也，時而春也。放柵驅。牛𤫽，土也，擕筐結伴，採桑也，時而秋也，野婺糚而觀賽也，田父醉而多言也，言觀其邑邑何如也？跂望於野野何如也？圖之而未可圖者也，東西北無是也。郡之東，西北百里而遙也。馗，衝也。輪𨂜，雜㳫也。冠，葢絡繹也。羽如日羽，如月交而馳也。騐，郵符，飭廚傳晝，無暇也，撃鈴柝供飲秣，夜無虛也。言觀其邑邑何如也？跂望於野野何如也？圖之而又未可圖者也，南無是也。昔趙充國圖，方畧也。宋廣平圖，勤省也。鄭監門圖，流民也，志文字也，圖奚為也？兹之為圖者，圖郡境也，而弗克圖郡情也。後之覽圖者，省識郡境也，而未即省識。郡情也嘻哉！ |
| 10 | 保定府郡城圖說 郭 棻 |
| 11 | 出 |
| 12 | 京師廣寧門行三百二十里，郡是已，郡北郭長三里許五十餘上，居居究究，恒千餘戶，四民悉業焉，衡宇刹觀相鱗，比古榆新桑相䕃映，壯矣哉！今荒如寂如矣，由之而入拱極門，郡北門也，東西多綽楔，郡世家率族居於北，故行里餘，直當大悲閣。後金、元時，建者髙百尋，甍棟四翼鈴，鐸千古為郡，鉅觀後為漢夀亭侯，廟由廟門而西，不十弓，曰稅務司角，舊稅課署，今民居矣，地則莊嶽間也，直而南亦不十弓，則叢勝樓即元平章張柔橫，翠樓故址，今譙樓矣，郡猶傳為古蹟之一樓洞門，行者衢其下折，而西則有坊，題曰熙朝俊彦書，明萬歴以前登科名也，今已頺不數十，武北為郡，治守以下如丞，如倅如司李，如幕僚，胥有宅焉而治之，南向者曰蓮花池，元張𢎞範鑿渠引水，由西城而遶其第放之，使從南北水門出者，此其渟滀處也。今渠堙而水，猶渟栽栁種，荷為郡守，宴游地池之北，有軒曰娯清軒軒，後曰萬卷樓，故郡藏書幾萬卷，今無書，有板板，亦闕落不全。池之南有亭曰臨漪，四虛而敞，夏受荷香，秋受葦翠，春冬或不至焉。府治左右有坊，左曰師帥，右曰保釐，表職守也。更西而大寧，左衛廢矣，旗纛廟存也。廟西為故大寕都使司署，今為城守參將府矣，亦兩坊曰都南屏翰，曰冀北干城，更西右衛，今曰左衛守備，署之更西斷事司，今曰司獄司不復西矣，或折而北，或折而南，折而南者不數武，仍西則總理刑名道署在，已改故易州兵備道行署者西且止，於是再即叢勝樓，折而東射，可激矢，地為清苑縣，儒學有兩坊坊額曰徳配天，地道冠古今，更東有髙臺臺，中空四達，俗呼穿心樓，上祀文昌星，君為儒學起吉星者歟？再東而廬旅依依，然風日黯淡，逺於市闤，近於城堧也，禁旅所駐防處也。叢勝樓直南可里餘，即南城之迎薫門門北之左，設郡學宫、衛學宮，兩學共一廟，規度濶壯，古柏未凋，再東則禁旅駐防處門北之右建永寧寺，俗曰南寺，亦禁旅駐防，處寺之殿與鐘鼓樓，猶為僧有西，雖不止，於是而亦止。於是西皆禁旅駐防處也。門再北，不數弓，折而西亦不數弓，有門、有坊、有柵者，清苑縣治也，丞、簿、尉署各在治中簿則廢也。再西里許，直衝里許，鐵五道，廟不可復，西即西而南，惟淨土寺爾，折而東，即府衛學宮後，所由達於金臺驛者也，至驛而亦不可復。東東由金臺驛西抵鐵五道廟，迤北則官署則民居迤南，皆禁旅駐防處，從莊嶽之間計之。郡之南畔，略盡稅務，司角可西也。西，大衢也。南北門第與北衢同。衢中北折城，隍廟街也。再中，北折貢院巷也。直西迤北為總理。錢榖道署署之左為古金臺書院，今不書院矣。南面為旌忠祠，楊忠愍公祠也。稍西而北，折復稍稍西，廵撫、都察院在焉。昔建麾，今建牙者也，逼城之西北隅矣，立乎總理。錢榖道之前而西望屹屹。言言者，西城之瞻岳門也，城之北畔，亦略盡也。合而圖之，北與東人恒靜。縫，掖也。薦，紳也。老農，老圃也，貧也，迂也。南與西人恒動。胥也，隸也。卒，伍也。商，賈也，勞也，譁也。惟最南一橫地兠鍪，曬日雲錦，嘶風雄將之雕弧，猛士之大羽，日席地而講武焉。詩云：予曰：有禦侮聚而托處於兹。 |
| 13 | 大陸澤《圖說》 王原祁 |
| 14 | 任邑之大陸澤，廣袤數十里，九河之水皆滙焉，汪洋浩蕩，望之居然一湖而不知，實皆兩稅之民田，淹久而成巨浸者也。九河為洺沙蔡馬灃河、達活百泉，聖水滏陽，而灃河、滏陽為之長，九河之外，尚有泜、泲等八河，皆自任之西南西北而歸於大，陸灃獨深，且長元、郭守敬所以獨議開灃河也，而滏陽則自穆家口統洩大陸之水，經隆平、寜晉直達天津、衛河以入於海。自萬歴二十六年，漳河決曲周縣鄭家口溢入滏陽，而隆平以下，地淺易淤，其人又因之以為利盡，占為沃土，於是滏陽又決而東徙，其故道猶存，乃所謂古滏河也，古滏塞而大陸之水，因從雞爪小河以東，㵼於新決之滏陽，亦其勢使然也。然則昔之大陸，始從古滏而逺達天津，繼從雞爪而近瀉滏陽澤中之水有所來，亦有所去，可耕可稼，財不匱而賦亦足，今古滏之故道，阻塞在隆平，寧晉難議疏通新，滏陽亦淤髙丈餘，雞爪河水反內溢，故澤中之水，有來無去，積而為泊，向日輸租納税之田，盡渰水底，是以賦稅無出，人民離散，若不請蠲水中糧額，則束手待斃，民困無再甦之日矣。丙寅五月，余放棹澤中，周行細訪，乃知舊圖多舛，因詳加較正，并繫之以說，葢禹貢之「大陸」既作杜佑，謂今邢、趙、深三州則任本屬邢，知大陸不止於任而任實其地也。至所謂滏陽河者，發源河南、磁州，與漳水不相混也。禹貢至於衡漳之漳水有二：出山西、樂平、少山者為清漳，出長子縣，發鳩山者為濁漳，至潞之涉縣、濁漳合入清漳，經臨漳而東北入衛。自萬歴中，漳水決曲周入滏陽，因名小漳河，及經大陸而北塞於隆平，又名古滏河。今又以滏為負，益訛之訛矣。至隆平、寧晉為古滏河洩水之故道，皆因邇年塞而不通，以致任獨受害，故亦不可以不詳也。 |
| 15 | 題跋 |
| 16 | 宋 |
| 17 | 《書魏鄭公傳後 曾 鞏 |
| 18 | 予觀太宗常屈己以從羣臣之議，而魏鄭公之徒喜遭其時，感知已之，遇事之大小，無不諌諍，雖其忠誠自至，亦得君以然也，則思唐之所以治，太宗之所以稱賢主，而前世之君不及者，其淵源皆出於此也，能知其有此者，以其書存也。及觀鄭公以諌諍事付史官，而太宗怒之，薄其恩，禮失終始之義，則未嘗不反覆嗟惜，恨其不思，而益知鄭公之賢焉。夫君之使臣，與臣之事君者何？大公至正之道而已矣！大公至正之道，非滅人言，以揜已過，取小亮以私其君，此其不可者也，又有甚不可者，夫以諌諍為當掩，是以諌諍為非美也，則後世誰復當諌諍乎？況前代之君，有納諫之美，而後世不見，則非惟失一時之公，又將使後世之君，謂前代無諫諍之事，是啓其怠且忌矣！太宗末年，羣下既知此意而不言，漸不知天下之得失，至於遼東之敗，而始恨鄭公不在世，未嘗知其悔之萌芽出於此也。夫伊尹、周公何如人也？伊尹、周公之諌切其君者，其言至深，而其事至廹也，存之於書，未嘗揜焉，至今稱太甲、成王為賢君，而伊尹、周公為良相者，以其書可見矣，令當時削而棄之，成區區之小讓，則後世何所據依而諫，又何以知其賢？且良與桀紂幽厲始皇之亡，則其臣之諌詞無見焉，非其史之遺，乃天下不敢言而然也，則諫諍之無傳，乃此數君之所以益暴，其惡於後世而已矣！或曰春秋之法為尊親賢者諱與此戾也。夫春秋之所諱者惡也，納諫諍豈惡乎？然則焚藁者非歟？曰：焚藁者誰歟？非伊尹、周公為之也，近世取區區之小亮者為之耳，其事又未是也。何則？以焚其藁，為揜君之過，而使後世傳之，則是使後世不見藁之是非，而必其過，常在於君美常在於已也，豈愛其君之謂歟？孔光之去其藁之所言，其在正邪未可知也，其焚之而惑後世庸，詎知非謀已之奸計乎？或曰：造辟而言，詭辭而出異乎此曰：此非聖人之所曾言也，今萬一有是理，亦謂君臣之間，議論之際，不欲漏其言於一時之人耳，豈杜其告萬世也！噫！以誠信待已而事其君而不欺乎萬世者，鄭公也。益知其賢云，豈非然哉！豈非然哉？ |
| 19 | 元 |
| 20 | 題髙允圖後。 劉 因。 |
| 21 | 人之制行，近於當理者多矣，欲必其治行之初真，見義理之當然，而斷然無一毫人欲之私者，則未易知也，然攷其平生，則心術之微，亦有不可得而掩者矣，如髙允中情之直亮，葢其生質之本，然其設心處事，必非善為僥倖委曲之人也，如觀翟黑子有罪首，實亦以義理之當然爾，而作史者遽繼之，以庶或見原之語，則所謂首實者，乃所以為僥倖之資也，至於史事不欺，則又以謂恐負翟黒子，故則允之所以為是非，以義理之當然，苐以此爾，此皆史臣不明義理，而於遣辭之際輕為増損，往往使人忠亮之心不灑然於天地，非止允一端而已，讀史者亦不可不知也明。 |
| 22 | 䟦堯帝碑 歸有光。 |
| 23 | 《右堯帝碑，元翰林學士江淮等處宣撫副使充國信使郝經撰。世傳堯始封於唐，即今唐山縣，亦無所據。而漢之唐縣又在定之新樂，葢古地名稱唐者不一，而帝王世紀云堯都平陽，於詩為唐國，則非邢之唐山矣。《寰宇記云：邢州堯山縣有宣霧山，一曰虛無山城。冢記云：堯登此山以望洪水，而訪賢人，則初非封國於此。《寰宇志又云：納於大麓大麓在昭慶，即今之鉅鹿。酈道元《水經注》：堯將禪舜，納之大麓之野，烈風雷雨不迷，乃致以昭華之玉，故縣鉅鹿取名焉。鉅鹿、唐山今皆在邢州之境，因以是名唐而祀堯，亦不可知。郝伯常獨詳堯所生與其封之地，而此廟之建於邢者未之及，豈非闕於所不知也哉？伯常文章節義，當時比之東坡先友。呉純甫家有《陵川集》，今亦不存矣。余愛重其文，故特録之云。 |
| 24 | 䟦廣平宋文貞公碑 歸有光。 |
| 25 | 右《廣平宋文貞公碑》，顔魯公書在今沙河縣之東北，康陵丁丑之年大末，方思道為沙河令碑，已斷沒出之土中，鎔二百斤，鐵貫而續之，今方公所為，修復封樹，皆無存矣，惟此碑屹立於風霜烈日之中，恐亦不能久也。歐陽文忠公以謂魯公真蹟，今世在者，得其零落之餘，尤足以為寳，今此碑剝蝕猶少，況以廣平之重，使歐公得之，其為珍賞，當倍他書矣。 |
| 26 | 鮮于伯機《詩記》真蹟䟦。 王世貞 |
| 27 | 昔人謂趙文敏每以已書三紙易鮮于困學一紙，今困學三紙，往往不敵趙一紙，豈古今人頓異嗜耶？余所有《困學游》、《髙亭華巖記》及詩，真蹟殆數千言。見《鐵網珊瑚》中行筆清圓，秀潤芒角，不露隠然。唐人家法即與文敏鞭櫜中原不知合置誰左，䟦尾、鄧文原、龔璛亦臨池老手可寳也。 |
| 28 | 本朝 |
| 29 | 書范烈女詩後 刁 包 |
| 30 | 在易之坤以臣道妻道與地道並言，則知忠臣事君，烈女事夫，其義一也。雖然，士為知己者死，委贄䇿名而死於君者，葢不乏人，若夫未膺一命之寵，而必殺身以報之，吾見亦罕矣！女為悅己者，容同牢合⿱氶巴--卺而死，於夫者葢不乏人。若夫未成二姓之歡，而必捐軀以報之，吾見亦罕矣。考諸史傳於事君者，得兩人焉，曰王蠋，曰徐應鑣於事夫者，得兩人焉，曰祥符陳氏曰：嘉興項氏，蠋以布衣死。齊應鑣以太學生死宋，是男中之陳、項也。嗣是而後，不亦寥寥乎？陳未成婦而死，楊子項未成婦而死，周郎是女中之王徐也。嗣是而後，又有滿城范烈女許字，而田氏子死以身殉。讀其絶命，辭幾擬於文山衣帶之贊，所謂灼見地道有終之義者。與上谷胡太守既表其宅里，又傳檄遠邇，俾聞者各為詩文以張其節，故余不慙謭陋而為之辭。 |
| 31 | 宋廣平碑䟦 魏裔介。 |
| 32 | 唐右相文貞公，宋廣平南和縣人，塟於沙河縣之鄉。其神道碑文乃顔魯公撰，并書文則景星慶雲字則龍翔鳳翥，葢文貞公為有唐一代竒絶人物，而魯公氣節皎皎，與日月爭光，精神相耀，故不肯輕著一筆，真世之鴻寳也。余素聞之而未覩丁酉夏日，邢州司李蕭公寄我五紙，光曄曄生齋壁間，如見二公，而與之揖讓，其謦咳者，世所傳魯公帖，如坐位麻姑仙壇記》及祭杲卿文》，固卓絶今古矣。如多寳塔及家廟碑，雖為人口所膾炙，然筆法癡肥，屢經後人修補，傷其神骨，以文貞碑較觀，則此為真叔敖，而彼似優孟之衣冠也。唐碑至今，存者頗少，此碑完全，未經剝蝕靈光巋峙其神物乎？ |
| 33 | 書院考䟦 孫承澤。 |
| 34 | 有明盛時，各省俱有書院，自張江陵為政，始行禁止，江陵歿後，復稍稍建，置其著名者，如江西之仁文書院、陜西之關中書院及無錫之東林書院，而東林為盛，至天啓中，京師始有首善書院，然人不知有各處書院也，而統謂之東林，又不知東林所自始也，而但借此二字以為排䧟君子之具東林書院者，乃明楊龜山先生講學之所也，後廢為寺。顧涇陽先生，自吏部罷歸，購其地，建楊先生祠，同志者相與搆精舍居焉，至甲辰冬，始與髙忠憲數公開講其中，立為㑹約，一以考亭白鹿洞規為教，然躬與講席者僅數人，時涇陽先生已辭光祿之召，不赴於新進立朝諸公，漠無與也，適忠憲起為總憲，風裁大著，疏發，御史崔呈秀之賍呈秀遂父事，忠賢日嗾忠賢曰：東林欲殺我父子，忠賢亦不知東林為何地，東林之人為何人，輙曰：東林殺我。既而楊左諸人攻璫璫益信，諸人之言不虛也，於是有憾於諸君子者，牽連羅織以逢逆璫之惡，鋃鐺大獄，慘動天地，於是首毀京師書院，而天下之書院俱毀矣。及忠賢誅公論，明廢籍遺佚，駸駸登用，適大言不慚之，邊臣僨轅敗事，諸失志者乘機構釁，復倡黨說，謂庇䕶邊臣者，東林也，於是華亭下獄，蒲州髙邑大名，一時罷去，而朝廷之上，另用一畨人政事日新，議論日竒，刑尚苛刻，而以言寛大者為東林餉主，加派而以言減免者為東林兵議欵撫，而以言戰勦者為東林監，視四出而以言罷遣者，為東林至政本之地，司馬之堂，前後聞㐫俱衣緋辦事，而以言綱常者為東林，於時至清，無徒閉門，博古之宫，詹人且糾之為老妖，誣之為立幟，降謫不已，繫逮之詔獄不已，廷杖之，煙戍不已，永戍之。又四朝清正之老，總憲擯斥，出都破帽，䝉頭舊部民，京兆父老十餘人，為之牽驢灑泣，乃輦上大老方侈以為得計也，嗟嗟從來，覆亡之禍，豈盡關氣數哉！余生長輦轂於首善書院，曾見其建，又見其毀，而冉冉老矣，思興復之，何期不能不於此？憤惋留連，三致意焉！ |
| 35 | 書新安張烈婦荊氏行實後 方 苞。 |
| 36 | 往年或以烈婦荊氏行實視余，其兄公張，侍御天池所述也，義烈動家人，衆視其雉經，不敢曲止，及見侍御叩烈婦平生，則其佐夫以養母也，凡八年而家人不聞其聲，諸姒皆愛焉，其死也，嗣子灼幼孩號踊，如不欲生。嗚呼！柔順者，婦人之正也，而昔者聖人之繋易也，以陽剛為女徳之賢，余嘗見將死而信其婦之必身殉者，曰：婦性剛，既有成言矣，余前知其戾忍而非剛也，既而晚節末路，乃有不可道者，葢剛者天徳也，天地之氣，藹然而溫和者為陽，慘然而凜慄者為隂，凡婦人之順於舅姑，宜於家人，慈於子姓者，皆陽明之發也，故其變也，激而為義烈，其勃豀於舅姑，傲狠於娣姒，殘刻於僕婢者，皆隂慝之作也，故其變也，忍為邪惡而不慚。夫坤，隂之純也，順極而健涵焉，故其象為馬，其用為永貞，而象傳掲之曰大終，余始入。 |
| 37 | 京師見宛平張氏女，未嫁而死，其夫又其後，則長白𤓰爾佳氏，飲藥與夫同命，聞之審者，則清澗白氏夫死夜自經，有氣起室中，白如長虹，與荊氏而四矣，婦之殉夫，辭事多同，故於白氏無紀焉，兹以與侍御交具，得荆氏之性行，而因以悟聖人繋《易》之由，故總所聞見而並論之，以明彰女教，且使為人夫者監此以考婦徳，而無所蔽焉！ |
| 38 | 畿輔通志卷一百十二 |
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