《邃漢齋謎話》[View] [Edit] [History]

1	邃漢齋謎話　　（近人）薛鳳昌 著
2	詩有話，詞有話，而謎獨無話。蓋雕蟲之技，不列大雅，非若詩詞之陶情淑性，足擅風騷也。然商燈之制（見《帝京景物略》）由來已久。春宵秋夕，集三數朋儕，勾心鬥角，每一揭曉，鼓掌稱善。雖曰游戲，工雅實難。餘少嗜焉，茶餘酒後輒述謎語以為談笑之資，懼其過時而或忘也，作此謎話以識之。是亦孔氏所謂為之猶賢乎已者也。壬子冬日，邃漢齋主薛鳳昌識。
3	謎之佳者，要以空靈者為最上乘。相傳吾鄉郭頻伽先生，在京師時，王公貴人，倒屣恐後。一夕經過某甲第門前，絹燈燦列，環而立者數十輩。先生乃雜入稠人之中，見中有一條，書「水晶卵泡（射四子一句）」，先生詢門內人云：「是否『見其二子焉』？」曰：「然」，乃贈以彩。先生不取，曰：「餘亦有此謎，惟改射《禮記》一句，中者以此彩移贈之。」群相思索，久不可得，請先生自為揭曉。先生囅然曰：「是蓋諸公所慣為者，何竟不敢出諸口。《曲禮》中非有『凡奉者當心』一句耶。」群相嘩然笑曰：「郭先生真謔而虐矣。」先生曰：「請更為一謎，以謔己何如？余姓郭，即以『郭』字為謎面，試射四子一句，中者彩如前。」人以其善謔，不敢射，先生乃自揭曉，曰：「先生之號則不可」，聞者稱善。先生學文文章自不可及，而偶爾游戲之作，亦複若此空靈。較之字字刻畫，徒形呆板者，倜乎遠矣。
4	謎之品亦不一，以餘所聞，有以典雅勝者，如：「睢陽城」射「巡所守也」，「鮑叔牙奔莒」射「從其白於外也」，「食以草具」射「是簡驩也」，「岳家軍」射「雲雷屯」，「梁夫人雙騎出關」射「並驅從兩狼兮」，「哭子路於中庭」射「吊由靈」，「泥馬」射「康王跨之」，「維虺維蛇」射「姚」字，「禦溝流紅葉」射「韓詩外傳」，「漢書」射「兄妹為之」；亦有以情意勝者，如：「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安」射「吾斯之未能信子說」，「使女擇焉」射「決汝漢」，「先生不知何許人也」射「師歟有無名乎」，「如夫人」射「其稱名也小，其取類也大」，「君從此逝，妾將安歸」射「子之往也如之何」；有以對面著墨勝者，如：「戲叔」射「彼以愛兄之道來」，「合歡被」射「鰥寡無蓋」，「樂只君子」射「小人長戚戚」，「千不是，萬不是，總是小生不是」射「平旦之氣」，「楊柳千條盡向西」射「東風齊著力」；有以刻畫勝者，如：「核」射「果在外，仁在其中矣」（集句），「力」射「二之中四之下也」，「二十四朝事略」射「三八政」。是皆卓桌可傳者，雖曰文人小技，其勾心鬥角，夫豈笨伯所能做到。
5	曩於皖北，曾見有為燈虎者，大率鄙俚呆滯。中有一條，上書「一個大，一個小，一個跳，一個跑，一個吃人，一個吃草」射一「騷」字。友人孫仲南謂餘曰，某處亦有一個謎：「四個頭，六隻眼睛，四隻手，十二隻腳」射《四書》「牛羊父母」，其佳處雖在瞽瞍之無目，而其格調正相類似。射者見之，止覺歷歷落落，五花八門，不知其從何處著想者，然究屬呆詮，自是謎中下乘。
6	江都楊君先疇，餘在皖時同事也，善詼諧，靈心慧舌，高出儕輩。皖人為謎戲時，群嬲之往，先疇取《長恨歌》詞以之謎，自首至尾，無一遺漏，且多可誦者。今雖多忘，尚可記其一二。如：「御宇多年求不得」射「色難」，「一朝選在君王側」射「色斯舉矣」，「春寒賜浴華清池」射「溫太真」，「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」射「幸而至於旦」，「遂令天下父母心，不重生男重生女」射「至此賤丈夫始矣」，「七月七日長生殿，夜半無人私語時」射「玉環同知」（官名），「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」射「欲並生哉」，「上窮碧落下黃泉，升天入地求之遍」射「訪普」（劇名）。聰明伶俐，吾見亦罕，而天不永年，逾歲即殞，惜哉！
7	同裏金君松岑，雄於詩文者也，然其為謎，亦多傳神。曩在裏中為此戲時，其所作之謎，多可誦者。如：「紅娘隨我來」射「有鶯其領」，「寶姑娘私叩怡紅院」射「薛夜來」，「呆大新官人」射「敢問何謂成親」，「桃花扇」射「紅拂」，「姊妹商量不嫁夫」射「我二人共貞」，不拘拘於字面，而自能傳神，允屬難得。
8	餘生平作謎不少，而佳者百不得一，且喜用典，或學渾脫一派，令射者不得要領。其稍有可取者，如：「五關斬六將，千里走單騎」射「求備焉」，「風聲鶴唳，草木皆兵」射「為堅多心」，「八卦」射「匪用為教」，「子路季氏」射「顏淵後，陽虎先」（集句），「二分」射「其惟春秋乎」，「看似分明」射「其實離離」，「美人手」射「一握為笑」。其最隱晦者，如：「升冠格、脫靴格」為謎面，射一「卜」字。當時射者，既苦於揣測，及數日後揭曉，聞者亦莫知其用意之所在。餘乃笑曰：「升冠格，非上去一字乎；脫靴格，非下去一字乎。上，去『一』字，下去『一』字，非卜而何？」眾始釋然。在爾時固自謂巧合，及今思之，文人游戲，何必爾爾，苟以隱晦難人，使射者攢眉尋思，反失興趣。
9	謎語貴在傳神，表裏並不拘拘於配合，而自然有情趣。相傳潘文勤曾撰一謎：「臣東鄰有女，窺臣已三年矣」，射唐詩「總是玉關情」，的是讀書人吐屬，此境良非易易。今夏，里人葉君謂餘曰，曾於某處見一謎，面為「陽貨」二字，射《四書》人名三，無人射得。逾數日，忽有老者揭其紙曰：「此『象、公冶長、丈人』也，然否？」曰：「然！」旋領彩而去，爾時聞者皆嘆為絕妙。餘曰：「佳則佳矣，終落呆詮。吾試仿制一謎，以博一粲可乎？以諺語之「卵皮面孔」為面，亦射《四書》人名三。葉君思索移時，躍然起曰：「得之矣！蓋為『顏路、有若、陽膚』也。」在座者咸掩口葫盧，大笑不止。蓋暑假期間，恆藉以為消磨永晝事也。
10	謎之有格，自曹娥碑之「黃絹幼婦，外孫齏臼」始也，其後踵事增華，格愈多而牽強亦愈甚，就中「梨花」一格，尤多可笑。如：「前面吹笛子，後面敲破鑼」射「魚麗于罶，鱨鯊」，「褒公、鄂公毛發動」射「門人惑」，「傷心細問夫君病」射「杯盤狼藉」，縱屬刻畫，究無興趣。猶憶曩在某處，見有一畫謎，畫一有翼而髯之猿，全體赤色，射「非諸侯而何」，實足令人噴飯。此梨花格之所以卑也。
11	增減格乃撰謎者之窮於肆應，雜湊而成者，然佳構亦正不乏，如：「及」射「無人乎子思之側」，「我」射「共食不飽」，「系」射「無思不服」。是皆以增減而兼含意義者。至若「錫」射「放易、寫本、合缽、扯本、絕金、拆空」（皆戲名），「完」射「或曰：寇至，內無怨女，許子冠乎？其間不能以寸，苟完矣，吾與點也。」（集句）雖極工巧，而究嫌板滯。且集句一多，射者益難得中，是不可以為訓。
12	卷簾格亦系謎語變格之一種，較之梨花、鴛鴦等格已為近理。如：「舊憲書」射「歷年多」，「涇原兵作亂」射「非為人泚」，「再醮」射「室人入又」，「婦人無爵，從夫之爵」射「子、男同一位」，「偷詩」射「太師引」（詞牌），「荀令遺規」射「風流況」（六才），皆卓然可傳者。近今所聞卷簾格諸謎，多不能自然，且中多閒字，斯為不逮。系鈴、解鈴為諸格中之最自然者，然真可傳者，亦不多見。如：「今日俸錢過十萬」射「夫微之顯」，「乘舟尋範」射「以追蠡」，「棋盤街」射「行之而不著焉」，「解元」射「鄉取一人焉」，其他則自鄶以下矣。
13	戊申，京師沈太侔刊行《國學萃編》，其徵謎語有云：「書家意者，方能照登，江湖意者，恕不登錄。」此語直得謎中三昧矣。謎之最忌者二：一曰俗，如鄉人所能猜之謎是也；一曰呆，如蘇滬各地茶肆間，丐者所書之謎是也。是皆沈氏所謂江湖者是也，一染此習，便失文人身分。故謎雖屬游戲，必非胸無點墨者所能從事。
14	「政」射「正字通」（書名），「五經無陣字」射「陳代」,「菊」射「鞠通」，此謎之通於字學者也。唐薇卿中丞有「虛帳不必實給」射「花開堪折直須折」，此與書注之彼此通同而無折閱者相合。李憲之有「韋」射「言及之而不言」，「寺」射「已欲立而立人。」，此謎之通於訓詁者也。「期期艾艾」射「蓋三百年於此矣」（古文），「萬取千焉，千取百焉」射「其實皆什一也」，此謎之通於數學者也。「水火金木土」射「其下維谷」，「詩賦」射「自葛始」，「檮杌」射「南國之紀」，「當與夢時同」射「有覺其楹」，「召公奭、太公望」射「旦畢中」，「二十號」射「冠而字之」，「非徒無益而又害之」射「謂語助者」，「崔雙文」射「在南山之下」，此謎之通於經者也。必如是，始可謂之得書家意。
15	謎之佳者，多通於史。如：「佛骨表」射「是愈疏也」，「晉人複錮欒氏」射「則必取盈焉」，「腹有寧馨兒」射「衍在中也」，「當是時也，商君佐之」射「或王事鞅掌」，「賜之鴟夷而浮之江」射「載胥及溺」，「並烹左右有常譽者」射「是察阿黨」，「游於江潭，行吟澤畔」射「原屏」，「旦旦」射「周公優為之」，「周公恐懼流言日」射「旦危中」，「興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之」射「太叔申屠」，「漢獻帝禪位」射「劉放、魏收」，「長驅到齊，晨而求見」射「薛夜來」，「伍奢」射「生員、和尚」（品流），「漢光武大破赤眉賊」射「覆盆子」（藥名），「漢書八表天文志」射「賴大家」（《紅樓》人名），是皆以史事為扣，的是讀書人吐屬，曾有一毫江湖氣否。
16	畫家之不用顏色，謂之白描法，始於宋之李龍眠，其後評詩文者，以其清空而不含典實者，亦曰白描。白描之詩文，較之高文典冊裁云鏤月者，其難易奚啻萬倍，謎語亦然，有典實者，較無典實者為易猜，止須知其典實，即不難揭曉矣。若無典之謎，專尚心思，非細細體貼，不能破的。餘昔年春正，客游蘇台，適遇某處出燈，見有一謎，其面為一「夢」字，射《四書》一句，苦思力索，至第二夕始中之，蓋「覺後知」也。又有一謎，面一「須」字，亦射《四書》一句，思索良久，終不可得，越數夕，為吳某揭去，蓋「唯女子與小人為難養也」。又有一謎，面為「終須一個土饅頭」，射古文一句，數夕卒無人中的，及後揭曉，蓋「故陵不免耳」。皆不用典實，而自然佳妙者，所謂白戰不持寸鐵者。聞主其事者，為某孝廉，夙以游戲筆墨聞於時者也。
17	白描之謎，不若用典之謎之可傳者多，以餘所聞，如：「士曰既且」射「言由過矣」，「第二句士曰既且」射「又先於其所往」，「將錯就錯，以訛傳訛」射「相率而為偽者也」，「朕與故人嚴子陵共臥耳」射「是天子而友匹夫也」，「後聖有作然後修火之利」射「先生饌」，「漏卮」射「不可以挹酒漿」；「鰥況」射「獨夫受」，「絕代有佳人」射「美而無子」，「焚券」射「合同而化」，「梨花格」射「與音相近而不同」，「妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無」射「商容」（古人），「天地一孤舟」射「載玄載黃」，「香滿月輪中」射「桂圓」（果名），「玄都觀裏桃千樹」射「將一座梵王宮化作武陵源」（六才），「且攻其右，右無良焉」射「左難當」（唐人），「由是無與議婚者」射「所以定親疏」，「商尚齒」射「殷之崇牙」，「風帆」射「行或使之」，皆白描謎之極有心思者，作之固難，射之亦非易易。
18	謎之所用典實，殆無所不包，不第拘拘於經史間也。如：「揚州明月」射「三分天下有其二」，「寒梅著花」射「複其見天地之心乎」，是以詩句為典實者也。「一東、二冬」射「江通」，是以音韻為典實者也。「人日」射「其下維谷」，「正月初五」射「三日穀」，是以歷日為典實者也。「戊辰」射「天數五、地數五」，「羊毛出在羊身上」射「未之有也」，「寅恭」射「虎拜稽首」，「訪鼠」射「所求乎子」，「壬癸水」射「則是乾澤也」，是以干支為典實者也。「楔子」射「其次致曲」，「男有心女有心」射「忸怩」，是以曲本為典實者也。「西廂」射「兼三才而兩之」，「妹妹拜哥哥」射「崔氏有福」，「直到鶯庭」射「驟如崔氏」，是以六才為典實者也。「麼二三四六」射「才有梅花便不同」，「象」射「下士一位」，「卒」射「行一步」（六才），是以博弈為典實者也。其他如農圃醫卜，皆得運用，射謎者之心思，耗費亦正不少。
19	自《爾雅》有「正月為陬、二月為如」數語，作謎者恆用之為扣。如「閏二月」射「如今又也」（六才），「瓜時而往」射「其行次且」，「七月流火」射「相見乎離」，「其行次且」射「相時而動」，「及其壯也，戒之在斗」射「至於八月有凶」，「且往觀乎」射「過臨皋之下」（蘇文），雖甚典切，而終嫌隱晦，是亦文人喜用冷僻之習也。
20	世俗買賣田產，所立之券，或契、或合同，其契式：於年月日名以下，書「中人執筆」等名字；若合同，則以合同中之言並合為一，而作「」者，此社會習見之通例也。余友王子薇出燈蘇寓時，曾有以此為謎者，如：「中人以上」射「皆書年月日名焉」（《周禮》），「執筆」射「中人以下」，「撮合山」射「此中人語云」，「」射「進人口、交易立券」（時憲書）。事雖出於習俗，卻不見其鄙俚，此中消息，識者自知。正如醫師收藥，牛溲馬勃，亦足療疾，庸可以尋常玩視之。
21	尋常之謎，其面與底之相扣，恆不外正反二義。其以正義扣者，如：「眾善奉行」射「好事者為之也」，「和尚還俗」射「釋新民」，「命舜浚井」射「使虞敦匠事」，「施恩不求報」射「賜也何敢望回」，「拙荊」射「柴也愚」，「偷香」射「竊聞之」，「竹書」射「簡而文」，「昌黎」射「文王之民」，「雁足傳書」射「飛鳥之遺音」，「監生」射「觀其所養也」，「詩思在驢子背上」射「有懷與衛」，「是謂過矣」射「可以為錯」，「閨怨」射「婦嘆於室」，「夜半鐘聲」射「牢曰：子云」，「諸峰羅列是兒孫」射「太嶽之胤也」，「都御史上白簡」射「從台上彈人」，「鴉背夕陽明」射「日在翼」，「告別」射「歸去來辭」，「吐氣如虹」射「長息」，「爭座位」射「鬥班」，「心喪三年」射「師服」，「楊柳樓台」射「絮閣」（劇名），「一鞭殘照裏」射「馬兒向西」之類皆是。雖確切不移，終有「天地即乾坤」之嫌。猶之行文，不重正面而重反面，故謎之以正義扣者，不若反扣之為曲折而多趣。如：「日入而息」射「不昏作勞」，「非實中心好吳也」射「越在外服」，「閫教」射「夫有所受之也」，「樵子」射「其父析薪」，「予，天民之先覺者也」射「吾不以後人迷」，「直呼其名」射「或不知叫號」，「不二過」射「惟一經」，「圓轉如意」射「不可方思」，「師也闢」射「夫子未出於正也」，「惟正之供」射「弗納於邪」，「輕減了小腰圍」射「帶則有餘」，「逝不相好」射「人在人情在」（諺語），「南元」射「北方之學者未能或之先也」，「俯允」射「不肯把頭抬」（六才），「願聞己過」射「許人由之」，「受用」射「不辭費」，「正面著想」射「反是不思」，「娘子軍」射「出夫家之徵」，「蓋有之矣」射「乃底滅亡」，「曲有誤」射「直不疑」，是皆以反面字扣正面也。
22	黃絹幼婦，謎語濫觴，自茲以下，代有作者。閱《七修類稿》，載有《燈虎千文》一書，第不知刻自何代，編自何人。又有謎說數種，皆近今失傳之本，其謎之如何，雖不可知，而要皆祧「幼婦」而祖「外孫」也。明·卓人月所選《古今詞統》中，有少游南歌子《贈陶星兒》詞，末句云：「天外一鉤殘月帶雙星」，卓注：隱「心」字。是以謎語入詞曲也。宋山谷兩同心詞中亦有「你共人、女邊著子，爭知我、門裡挑心。」二語，意固不文，句亦呆滯，若在今之謎中，卑不足道，烏知其在當日，已矜其為巧不可階矣。是知謎語一端，洵古不如今也。今之謎語，取逕至多，較之古謎，其機巧戲謔處，遠出古人蹊徑之外。古謎已不傳，吾且錄其格之類於古者，以見一斑。如：「往來無白丁」射「問管仲」，「子牙」射「爵一齒一」，「知」射「其左善射，其右有辭」，「昱」射「上下其音」，「用」射「連月不開」，「八」射「無上下之交也」，「宗」射「言其上下察也」，「鮮」射「鱗潛羽翔」，「義」射「儀封人」，「」射「淺草才能沒馬蹄」，「甥館」打「女孩兒家」（六才），「外」射「夜落金錢」（花名），「炙」射「斜月殘燈」（六才），「旦」射「斬草除根」（諺語），「七八」射「虛心箕尾」（四星名），雖不十分工致，當是古謎作法。其他之種種，則固出神入化，古謎中所稀如星鳳也。
23	作謎首在擇底，亦不可無相當之面以扣之。如「其於人也為大腹」，某以「十月懷胎」扣之，餘則厭其俗也，曰：不若扣之以「賈」字。「獨活」（藥名），有以「未亡人」扣之，餘則嫌其不靈也，曰：不若扣之以「昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉」數語，較得虛神。「吹彈得破」（六才），有以「箏笛不成聲」扣之，餘則嫌其非成語也，曰：不若扣之以「樂必崩」。「員半千」（人名），有以「五百元」扣之，餘曰：不若扣之以「殷二百、周三百」；「亂我心曲」，有以「必」字扣之，餘曰：不若扣之以「懊儂歌」；「後來其蘇」，有以「紂娶妲己」扣之，餘曰：不若扣之以「跪池」二字；「皆舉首而望之」，有以「會試放榜」扣之，餘曰：科舉久費，不可用也，不若扣之以「錢塘觀潮」。可知面如不佳，雖有佳底不顯也，此謎之難也。
24	亦有同一謎底，而面各不同，並皆佳妙者。如：「漢之廣矣」，有以「匈奴號曰飛將軍」扣之，有以「郎向粵東游」扣之，有以「人盡夫也」扣之。雋不疑，漢人名也，有以「果然奪得錦標歸」扣之，有以「必有中」扣之。子同生，《左傳》語也，有以「孿」字扣之，有以「蓮蓬」扣之。傅說，商人名也，有以「夫子莞爾而笑」扣之，有以「夫子之云」扣之，以說為雲者，解鈴也。漢人有「魚俱羅」，或以「網」字扣之，或以「一網打盡」扣之；又有「王章」，或以「隧」字扣之，或以「玉璽」扣之；周人「白起」，或以「東方未明，顛倒衣裳」扣之，或以「柳絮因風」扣之；美人「莫愁」，或以「無憂者」扣之，或以「皆大歡喜」扣之；詞牌有名「一半兒」，或以「婿」字扣之，或以「臼」字扣之。意匠不同，蹊徑自異，而工巧處正無軒輊。
25	謎之有書家、江湖之別者，雅俗耳，然亦有意俗而詞不俗者，並有詞亦俗而不厭其俗，一似無傷雅道者。如：「使女擇焉」射「決汝漢」，「打胎」射「既欲其生，又欲其死」，「人盡夫也」射「漢之廣矣」，「太監」射「為其嫌於無陽也」，「娘子誇才郎」射「能官人」，「賴債」射「借曰未知」，「視之男也」射「相其陰陽」，「宮」射「滅下陽」，「怎當他臨去秋波那一轉」射「離騷」，「退婚証據」射「前漢書」，「閨門」射「黃花地」，「太史公下蠶室」射「畢竟是文章誤我，我誤妻房」（《琵琶記》），「宮闢疑赦其罰六百鍰」射「有錢有勢」（諺語），「其勢不佳」射「如之何不吊」（梨花），皆足令人捧腹，然仍不脫書家意，洵是文人之游戲也。
26	謎面同而謎底互異者，亦間有之。如：「鬱陶思君爾」為面，或射以「憂虞之象也」，或射以「假道於虞」；「十」字為面，或射以「自西自東自南自北」，或射「中人以下」，或射「顏氏之子則聞而知之」；「我」字為面，或射「凡自稱」，或射「共食不飽」，其各行機軸，亦複工巧互見。至「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安」之面，或射「言不必信」，或射「無信人之言」，或射「謂予不信」，雖亦傳神，然終不若「吾斯之未能信，子說」兩句之栩栩欲活也。作謎者得底以扣面，射謎者因面以知底，此恆例也。余友錢某，謂：「底卻易得，面正難求。就底以求面，佳者難得；就面以求底，巧者轉多。余曾遇一謎，其面為『草色遙看近卻無』射一藥名，喜其句之佳也，必有佳底，乃力索不可得。至後聞射『空青』。工矣，而猶負此佳面也，不如別求一底以扣之。偶讀《左傳》至『王孫滿尚幼』一句，乃曰：得之矣！有此底乃不負此面矣。」錢某之言如此，知作謎之法，非必就底以求面也。然非聰明伶俐如錢某者，亦何足以語此。
27	底面長短，亦無定程，有底雖長而面甚短者，有面極長而底甚簡短者，要以現成而罕渾者為佳。底長而面短者，如：「抱牌做親」射「踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存」，何曾有一句涵蓋不牢。「令」射「太師摯適齊；亞飯干適楚；三飯繚適蔡；四飯缺適秦；鼓方叔，入於河；播鞀武，入於漢；少師陽，擊磬襄，入於海」，以一字射一章，尤為奇特。然論者謂此面不過取「伶官無人」之意，其意之顯豁，情之周至，遜於前謎遠矣。至面長底短之謎，佳者絕尠，降格以求之，則如：「君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞」射「公孫鄭」（古人），尚有意致。又如：「上不在上，下不在下。不宜在上，止宜在下」射「一而已矣」，雖屬十分刻畫，究無意趣。又聞「唐虞有，堯舜無，商周有，湯武無，古文有，今文無。」射一「吾」字之謎，面長底短，多稱其巧。然誤觀之，直自鄶無譏矣。
28	以面湊成詩詞或尺牘或藥方等句，射一底，曰「分宮格」，亦曰「分見格」，支離破碎，不可為訓。要不過藉炫新奇耳，正如作詩者之集句，終不免湊合之跡。其真能天衣無縫，如自己出者，千百中不一二覯。作者既東拉西扯，射者又未能拉扯得全，如此句射一六才，彼句射一唐詩，雖有杜家，莫之射也。若底僅限於一類，射者較易，而作者愈難。試述所聞之較工者二三則於下，以見一斑。
29	曩見吳門某巷，春夜放燈，有以七律一首為面者，句射古樂府題一，謎尚雅切，詩亦可誦。其詩曰：「記得兒家朝複暮（子夜曲），秦淮幾折繞香津（金陵曲）。雨絲莫遣催花片（休洗紅），月影偏嫌暗麴塵（夜黃）。長夜迢遙聞斷漏（五更鐘），中年陶寫漫勞神（莫愁樂）。鴉兒卅六雙飛穩（烏生八九子），應向章台送遠人（折楊柳）。是謎聞為一僧射得，此僧亦正不凡矣。
30	吾邑王嘯桐孝廉，風雅能文，後進多游其門。余曾見其「巧思圖」，乃仿舊時七巧圖而為者。其板共十餘枚，長短大小，悉本勾股，所搭書畫，頗多曲肖。謎雖非其所長，偶一為之，亦皆膾炙人口。如：「白牡丹」射「素富貴」，「伯牙終身不複鼓琴」射「為期之喪」，「松子」射「父為大夫」，「右徵角，左宮羽」射「商也不及」，「德行、言語、政事、文學」射「夫子之設科也」，「戊辰」射「天數五、地數五」，「塞翁吟」射「思馬斯作」，「族譜」射「在宗載考」，「太顛、閎夭、散宜生、南宮適」射「亂為四輔」，「非實中心好吳也」射「越在外服」，「泥馬」射「康王跨之」，「管仲不死」射「生夷吾」，「甲長」射「龜為前列」等謎，皆嘖嘖人口，一時無兩。或以運典見長，或以底面現成取勝，自非江湖諸家所能望其項背。
31	里中沈君中路，為文定公裔，性豪快，善詩鐘，分詠分妝，各擅其勝。其於燈虎之戲，曩年亦曾共為之，佳者雖不多，然亦有出人意表者。如：「文說康成讀書處，而今剩有劫餘灰」射「不其然乎」，「一自漢家驂乘禍，編詩怕誦黍離篇」射「霍亂、傷風」（二病名），皆不失詞人吐屬。尤絕倒者，如：「笑拈髭須問夫婿」射「何生在上」，一時聞者，咸為捧腹云。
32	吾友錢某，曾為余述其友人生花館主，夙有謎癖，所作甚夥，及至往還尺素，亦多為隱語。曾見其寄外書，句句隱一聊目者。書云：「蝶睡方酣，驪歌忽唱（夢別）。十里君行之地（長亭），廿年石上之期（三生）。曾有詩云：秋波一轉言千萬（瞳人語），步步回頭看阿郎（顧生）。為時東閣名花，猶含嫩蕊（小梅）；隋堤煙樹，初發新枝（柳生）。聽燕話之呢喃（鳥語），弄鶯簧而宛轉（口技）。轉瞬春歸天上（花神），人到瑤台（成仙）。樹密陰濃（葉生），荷開風送（蓮香）。迄今則西風淡泊（素秋），塞雁來賓矣（鴻）！當此筠篁添翠（竹青），籬菊初華（黃英）；蟲聲和機韻相催（促織），山色共眉痕並瘦（小翠）。朱弦五十，綺麗空存（錦瑟）；白玦半圭，麝蘭猶在（香玉）。解舞柔腰，正不知消瘦幾許（細柳）。落梅五月之時（江城），郵來美人肖影（寄生、象），蓮花君貌（王六），兩髩漸霜（二班），想見涉浪衝波之苦（水災）。懸圖牆上（畫壁），供璧同珍（連城）。惟是君能憐妾癡情（愛奴），妾當報君盛意（小謝）。謹呈絳佩一方（紅玉），銀釭兩盞（雙燈），敢比瓊瑤之潔（白於玉），聊為桃李之酬（果報）。嗟乎！月光如晝（夜明），夜色添寒（冷生），縫游子之衣裳（紉針），自憐弱質（阿纖）；寄深情於紙筆（書癡），宣告遠人（布客）。盈盈帶水之間（江中），迢遞關山之外（陸判），尚乞好自攝衛（保住）。珍重萬萬，萬萬珍重（四十千），此請晏安（嬰寧）。不盡縷縷（連鎖）。此上紅妝女史（胭脂）。白氏春駒啟（粉蝶）。」雖不免有斧鑿痕，而情詞繾綣，即非隱語，已是函牘能手，況乎所隱者，盡聊目也，論者固當曲諒之。
33	雖然，前書之閒詞剩字，終嫌其過多。吾鄉周良夫前輩，吾友沈君舅也。沈君曾出視其舅之雜著，中有書箋二首，一致一答，各為隱語，一隱藥名，一隱花名。其勾心鬥角，實出前書之右。致書云：「小億去年（細辛），金閶款聚（蘇合），黃姑笑指（牽牛），油壁香迎（車前）。猥以量斗之才（百合），得逐薰衣之隊（香附）。前程萬里，悔覓封侯（遠志）；瘦影孤棲，猶思續命（獨活）。問草心誰而主（王孫），怕花信之頻催（防風）。雖傅粉郎君，青絲未老（何首烏），而侍香小史，玉骨先寒（腐婢）。惟有申禮自持（防已），殘年獨守（忍冬）。屈指瓜期之將及（當歸），此心荼苦之全消（甘遂）。書到君前（白及），即希裁答（旋覆）。五月望日（半夏）玉瞻肅衽（白斂）。」答書云：「尺縑傳馥（素馨），芳柬流丹（刺紅）。腸宛轉以如回（百結），歲循環而既改（四季）。億前宵之歡會（夜合），悵祖道之分飛（將離）。玉女投壺，微開香輔（合笑）；金蓮貼地，小步軟塵（紅躑躅）。一自遠索長安，空憐羞澀（米囊）；遲回洛浦，乍合神光（水仙）。在卿則脂盚粉奩，華容自好（扶麗）；在我已雪絲霜鬢，結習都忘（老少年）。過九十之春光，落英幾點（百日紅）；祝大千之法界，並蒂三生（西番蓮）。計玉杓值寅卯之間（指甲），庶鈿盒卜星辰之會（牽牛）。裁成霜素（剪秋羅）。欲發偏遲（徘徊）。二月十六日（長春）寅刻名另肅（虎刺）。」
34	六經謎雖較四子書為易作，然所易者，不過材料較多耳，於謎之真際無與焉。《詩經》謎之佳者，如：「指囷相贈」射「予所蓄租」，「牧童遙指杏花村」射「彼有旨酒」，是皆指點得神者。「一二梅花烘夕照」射「三五在東」，「雞」射「二三其德」，是以數字扣合者。他如：「聞雞起舞」射「先祖是聽」，「髀肉複生」射「無使君勞」，「懊儂歌」射「亂我心曲」，「此非吾君也，何其聲之似我君也?」射「明明魯侯」，「天地一舟孤」射「載玄載黃」，皆為近數年來之佳制。《易》謎如：「凱風何以不怨」射「蓋取諸小過」，「監生」射「觀其所養也」，「西廂記」射「兼三才而兩之」，「眾賓望之，以為神仙」射「觀泰同人既濟」（卦名），亦屬靈變可喜。「書」謎如：「畫」射「聿求元聖」，「欲有謀焉則就之」射「王來自商」，「覺」射「三江既入」，「二十四朝事略」射「三八政」，皆顯切渾成，無一毫餖飣習氣。
35	《左傳》、《禮記》，謎料尤夥，近人佳制，亦正不乏，今擇其可傳者錄之。《左》謎如：「太監」射「滅下陽」，「草色遙看近卻無」射「王孫滿尚幼」，「永安宮殿草蕭蕭」射「無備也夫」，「辭西席」射「出師於東門之外」，「竹外一僧閒」射「君子不欲多上人」，「直到鶯庭」射「驟如崔氏」，「坤之策」射「謀及婦人」，「養弟子以萬鐘」射「老師費財」。《禮》謎如：「周公恐懼流言日」射「旦危中」，「鴉背夕陽明」射「日在翼」，「歷本」射「五行四時十二月」，「爭論」射「其音角」，「由是無與議婚者」射「所以定親疏」，「旦旦」射「周公優為之」，「焚券」射「合同而化」，「霸王之氣也」射「羽為物」，「上嚴憚之,若芒刺在背」射「登車則有光矣」，無不勾心鬥角，運用入妙，殆亦謎中能品。
36	若人名、物名，則以底字既少，尤難穩愜，佳者不數覯也。人名如：王筱同之「妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無」射「商容」；顧大椿之「若猶未也，階之為禍」射「申不害」；王鏡航之「且攻其右，右無良焉」射「左難當」；餘之「浪費浪用」射「錢若水」，不惟底面渾成，而神情亦栩栩欲活。且用古人名號，宜取普通，不宜取生澀，生澀雖工，猜者不樂也。如：「始為飲食之人」射唐人「善祖」，「子曰：焉用佞？」射唐人「論弓仁」，「簞瓢陋巷」射漢人「顏安樂」，「運籌決勝」射宋人「計有功」，「聞詩聞禮」射明人「過庭訓」，「仲尼之徒」射明人「習孔教」，雖極有心思，而知者實鮮。
37	物名取普通，一如人名。佳者如：「行」射「書帶草」，「為王前驅」射「伯勞」，「光武大破赤眉賊」射「覆盆子」，「瓊樓玉宇，高出不勝寒」射「天門冬」，「歸而謀諸婦」射「酒籌」，固盡人知其妙處。若「江淹夢還無色筆」射「郭索」，「曾子曰：我過矣，我過矣」射「參差」，「五月披裘」射「寒皋」，「東坡謫嶺南」射「流蘇」，各謎雖有精意深思，餘已稍嫌其冷僻矣。至於「魏絳更賜」射「半部樂」（鳥名），「夫人將啟之」射「款段」（獸名），「此嵇侍中血，勿浣也」射「御衣紅」（花名），「故燒高燭照紅妝」射「卻睡」（草名），「眾山皆響」射「應穀」（樂器），「與之粟五秉」射「冉遺」（魚別名）等，作者固陳篋發書，猜者舉攢眉蹙額。欲矜己之博洽，而不恤人搜索之苦，是亦大煞風景矣。
38	蒙讀則以《三字經》、《百家姓》、《千字文》為限，而《詩品》及《神童詩》不與也。近世蒙讀之謎，亦不乏佳制。如：「不二過」射「惟一經」，「尖頭」射「大小戴」，「鉅橋之粟」射「有穀梁」，「才一搦」射「撮其要」，「婁豬艾豭」射「為南朝」，「叔為侄抗債」射「索咸籍賴」，「襟上杭州舊酒痕」射「印宿白懷」，「鮮」射「鱗潛羽翔」，「三五而盈」射「既集墳典」，皆足與前人抗衡。至表聖《詩品》，謎材尤多，如：「肉好若一謂之環」射「可人如玉」，「癡頭不費一文錢，坐得佳婦計亦良」射「取語甚直」，「月明南內更無人」射「落落元宗」，「高宗亮陰，三年不言」射「素處以默」，是皆渾成有趣者。
39	古文浩如煙海，惟謎則以吳選之《古文觀止》為斷，蓋取其家置一編也。餘舊作有「終須一個土饅頭」，射「故陵不免耳」，「吾弟則愛」射「秦人視之，亦不甚惜」，「筆」射「大者如椽」。陳星言有「一樽在手對黃花」射「攜酒與魚」，「避人焚諫草」射「臣密言」，「冷板凳之名未免太甚」射「先生坐，何至於此」。是皆極有意趣之作。
40	以書名為謎，則範圍既狹，佳構尤鮮。餘所知者，則以「禦溝流葉」射「韓詩外傳」，「今也滕有倉廩府庫」射「許氏說文」，為絕唱，惜不知為何人所作。其次如顧友蘭之「結繩而治」射「古微書」；王清臣之「君臣上下同聽之，父子兄弟同聽之」射「國語、家語」，亦是謎家正格。餘於己酉春，出燈里中，有「退婚証據」射「前漢書」一條，蓋沿《齊書》「何物漢子」之舊也，當時同在燈下者，為之嘩然大笑。
41	傳奇詞曲，種類甚多，而入謎者莫多於六才，若《琵琶記》與《牡丹亭》，百不一二見。六才之謎，雅馴者易作，俚俗者難為，蓋底既俚俗，如不以經史成語扣之，直是傖父作耳。如：「乃告太王，王季，文王」射「說哥哥病久」，「襁負其子」射「兜的便親」，「弱」射「繡鞋兒冰透」，「夫鵠子鵠」射「老的少的」，「兩個兒童捉柳花」射「對面搶白」，「誰其嗣之」射「豈沒個兒郎」，「六月既望」射「調眼色已經半載」。餘生平六才謎最少，正苦其難得雅面也。
42	至以諺語為謎，則尤非扣以成語不可，況五方異宜，語亦不同，作謎者尤須在楚言楚，在齊言齊。如：「幸而獲之，坐以待旦」射「不曉得」，「鐘鼓送尸」射「不留神」，「閱後付丙」射「一目了然」，皆諺語之普通者。外此如：「強得易貧」射「四十弗富」，蘇諺也；「吉利吉利」射「雙料曹操」，京諺也，則各限一方，不相通用。非特底也，面亦有之。如：「乖覺」射「是知津矣」，蓋用京諺之以乖為婦人口也。「城外面餅極多」射唐詩「野火燒不盡」，蓋以京都面餅，小厚而無芝麻者，稱曰「火燒」，故云。諺謎之不可通也如是。
43	舊時八股文有截搭，而謎亦有作截搭者。如：於甌生之「座上客常滿，樽中酒不空」射「北海語人曰」，其一例也。又有撮兩典為一典者，如「何事扁舟嫁小姑」射蒙讀「奚範彭郎」：蓋範蠡扁舟為一事；小姑嫁彭郎，又一事也。「飲馬投錢剛臥槽」射《詩經》「仲山甫將之」：蓋項仲山之飲馬投錢為一事，而象棋之「臥槽」，又一事也。此謎家之出奇制勝者，然究非先民矩矱，不可以為訓。
44	字謎亦難得佳者，乞丐所作，大半此類。字謎益卑不足道。吳雨軒之「一枝斑管累棋枰」射一「簫」字，自是絕唱，不愧為十五謎家之一。其餘如：「一心咒筍莫成竹」射一「恂」字，「二十四橋明月夜」射一「夢」字，皆用成語為扣，乃不落一毫乞丐氣。不然如：「十字在口裡，無頭又無尾」之射一「魚」字，要亦為有意趣之謎，然終不足貴者，以無詩書氣耳。
45	十餘年前，每於元宵前後，出燈裡門，相應和者，不下二三十人。其後飢驅奔走，俗務倥傯，殆不暇及。然猶間歲一舉，應和者已不過十餘人。至近年來，數欲出燈，而應和者寥寥，因之不果。曾憶庚戌出燈時，燈前並不擁擠，過者咸瞠目相視，搔首苦思，十不揭二三。蓋自設學校，四子、五經，胥置高閣，及或童而習之，亦長而忘焉。謎雖小道，亦足見古今盛衰之異，回首前塵，能無悵惘？
46	謎之有話，不知昉於何時。考《七修類稿》：前朝有《燈虎千文》一書，不知作於何人，刻於何代。並有「謎說」數則，亦未曾得見。所得見者，雜出於筆記中耳。聞京師於光緒間，出燈極盛，有所謂《同岑集》者，遍覓坊間，迄無此書。近雜志中往往載有謎話，餘乃據向所聞見者，綴成茲篇。欲聞其詳，俟之他日。