《邃汉斋谜话》[View] [Edit] [History]

1	邃汉斋谜话　　（近人）薛凤昌 著
2	诗有话，词有话，而谜独无话。盖雕虫之技，不列大雅，非若诗词之陶情淑性，足擅风骚也。然商灯之制（见《帝京景物略》）由来已久。春宵秋夕，集三数朋侪，勾心斗角，每一揭晓，鼓掌称善。虽曰游戏，工雅实难。馀少嗜焉，茶馀酒后辄述谜语以为谈笑之资，惧其过时而或忘也，作此谜话以识之。是亦孔氏所谓为之犹贤乎已者也。壬子冬日，邃汉斋主薛凤昌识。
3	谜之佳者，要以空灵者为最上乘。相传吾乡郭频伽先生，在京师时，王公贵人，倒屣恐后。一夕经过某甲第门前，绢灯灿列，环而立者数十辈。先生乃杂入稠人之中，见中有一条，书「水晶卵泡（射四子一句）」，先生询门内人云：「是否『见其二子焉』？」曰：「然」，乃赠以彩。先生不取，曰：「馀亦有此谜，惟改射《礼记》一句，中者以此彩移赠之。」群相思索，久不可得，请先生自为揭晓。先生冁然曰：「是盖诸公所惯为者，何竟不敢出诸口。《曲礼》中非有『凡奉者当心』一句耶。」群相哗然笑曰：「郭先生真谑而虐矣。」先生曰：「请更为一谜，以谑己何如？余姓郭，即以『郭』字为谜面，试射四子一句，中者彩如前。」人以其善谑，不敢射，先生乃自揭晓，曰：「先生之号则不可」，闻者称善。先生学文文章自不可及，而偶尔游戏之作，亦复若此空灵。较之字字刻画，徒形呆板者，倜乎远矣。
4	谜之品亦不一，以馀所闻，有以典雅胜者，如：「睢阳城」射「巡所守也」，「鲍叔牙奔莒」射「从其白于外也」，「食以草具」射「是简驩也」，「岳家军」射「云雷屯」，「梁夫人双骑出关」射「并驱从两狼兮」，「哭子路于中庭」射「吊由灵」，「泥马」射「康王跨之」，「维虺维蛇」射「姚」字，「御沟流红叶」射「韩诗外传」，「汉书」射「兄妹为之」；亦有以情意胜者，如：「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安」射「吾斯之未能信子说」，「使女择焉」射「决汝汉」，「先生不知何许人也」射「师欤有无名乎」，「如夫人」射「其称名也小，其取类也大」，「君从此逝，妾将安归」射「子之往也如之何」；有以对面著墨胜者，如：「戏叔」射「彼以爱兄之道来」，「合欢被」射「鳏寡无盖」，「乐只君子」射「小人长戚戚」，「千不是，万不是，总是小生不是」射「平旦之气」，「杨柳千条尽向西」射「东风齐著力」；有以刻画胜者，如：「核」射「果在外，仁在其中矣」（集句），「力」射「二之中四之下也」，「二十四朝事略」射「三八政」。是皆卓桌可传者，虽曰文人小技，其勾心斗角，夫岂笨伯所能做到。
5	曩于皖北，曾见有为灯虎者，大率鄙俚呆滞。中有一条，上书「一个大，一个小，一个跳，一个跑，一个吃人，一个吃草」射一「骚」字。友人孙仲南谓馀曰，某处亦有一个谜：「四个头，六只眼睛，四只手，十二只脚」射《四书》「牛羊父母」，其佳处虽在瞽瞍之无目，而其格调正相类似。射者见之，止觉历历落落，五花八门，不知其从何处著想者，然究属呆诠，自是谜中下乘。
6	江都杨君先畴，馀在皖时同事也，善诙谐，灵心慧舌，高出侪辈。皖人为谜戏时，群嬲之往，先畴取《长恨歌》词以之谜，自首至尾，无一遗漏，且多可诵者。今虽多忘，尚可记其一二。如：「御宇多年求不得」射「色难」，「一朝选在君王侧」射「色斯举矣」，「春寒赐浴华清池」射「温太真」，「春宵苦短日高起，从此君王不早朝」射「幸而至于旦」，「遂令天下父母心，不重生男重生女」射「至此贱丈夫始矣」，「七月七日长生殿，夜半无人私语时」射「玉环同知」（官名），「在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝」射「欲并生哉」，「上穷碧落下黄泉，升天入地求之遍」射「访普」（剧名）。聪明伶俐，吾见亦罕，而天不永年，逾岁即殒，惜哉！
7	同里金君松岑，雄于诗文者也，然其为谜，亦多传神。曩在里中为此戏时，其所作之谜，多可诵者。如：「红娘随我来」射「有莺其领」，「宝姑娘私叩怡红院」射「薛夜来」，「呆大新官人」射「敢问何谓成亲」，「桃花扇」射「红拂」，「姊妹商量不嫁夫」射「我二人共贞」，不拘拘于字面，而自能传神，允属难得。
8	馀生平作谜不少，而佳者百不得一，且喜用典，或学浑脱一派，令射者不得要领。其稍有可取者，如：「五关斩六将，千里走单骑」射「求备焉」，「风声鹤唳，草木皆兵」射「为坚多心」，「八卦」射「匪用为教」，「子路季氏」射「颜渊后，阳虎先」（集句），「二分」射「其惟春秋乎」，「看似分明」射「其实离离」，「美人手」射「一握为笑」。其最隐晦者，如：「升冠格、脱靴格」为谜面，射一「卜」字。当时射者，既苦于揣测，及数日后揭晓，闻者亦莫知其用意之所在。馀乃笑曰：「升冠格，非上去一字乎；脱靴格，非下去一字乎。上，去『一』字，下去『一』字，非卜而何？」众始释然。在尔时固自谓巧合，及今思之，文人游戏，何必尔尔，苟以隐晦难人，使射者攒眉寻思，反失兴趣。
9	谜语贵在传神，表里并不拘拘于配合，而自然有情趣。相传潘文勤曾撰一谜：「臣东邻有女，窥臣已三年矣」，射唐诗「总是玉关情」，的是读书人吐属，此境良非易易。今夏，里人叶君谓馀曰，曾于某处见一谜，面为「阳货」二字，射《四书》人名三，无人射得。逾数日，忽有老者揭其纸曰：「此『象、公冶长、丈人』也，然否？」曰：「然！」旋领彩而去，尔时闻者皆叹为绝妙。馀曰：「佳则佳矣，终落呆诠。吾试仿制一谜，以博一粲可乎？以谚语之「卵皮面孔」为面，亦射《四书》人名三。叶君思索移时，跃然起曰：「得之矣！盖为『颜路、有若、阳肤』也。」在座者咸掩口葫卢，大笑不止。盖暑假期间，恒藉以为消磨永昼事也。
10	谜之有格，自曹娥碑之「黄绢幼妇，外孙齑臼」始也，其后踵事增华，格愈多而牵强亦愈甚，就中「梨花」一格，尤多可笑。如：「前面吹笛子，后面敲破锣」射「鱼丽于罶，鱨鲨」，「褒公、鄂公毛发动」射「门人惑」，「伤心细问夫君病」射「杯盘狼藉」，纵属刻画，究无兴趣。犹忆曩在某处，见有一画谜，画一有翼而髯之猿，全体赤色，射「非诸侯而何」，实足令人喷饭。此梨花格之所以卑也。
11	增减格乃撰谜者之穷于肆应，杂凑而成者，然佳构亦正不乏，如：「及」射「无人乎子思之侧」，「我」射「共食不饱」，「系」射「无思不服」。是皆以增减而兼含意义者。至若「锡」射「放易、写本、合钵、扯本、绝金、拆空」（皆戏名），「完」射「或曰：寇至，内无怨女，许子冠乎？其间不能以寸，苟完矣，吾与点也。」（集句）虽极工巧，而究嫌板滞。且集句一多，射者益难得中，是不可以为训。
12	卷帘格亦系谜语变格之一种，较之梨花、鸳鸯等格已为近理。如：「旧宪书」射「历年多」，「泾原兵作乱」射「非为人泚」，「再醮」射「室人入又」，「妇人无爵，从夫之爵」射「子、男同一位」，「偷诗」射「太师引」（词牌），「荀令遗规」射「风流况」（六才），皆卓然可传者。近今所闻卷帘格诸谜，多不能自然，且中多闲字，斯为不逮。系铃、解铃为诸格中之最自然者，然真可传者，亦不多见。如：「今日俸钱过十万」射「夫微之显」，「乘舟寻范」射「以追蠡」，「棋盘街」射「行之而不著焉」，「解元」射「乡取一人焉」，其他则自郐以下矣。
13	戊申，京师沈太侔刊行《国学萃编》，其徵谜语有云：「书家意者，方能照登，江湖意者，恕不登录。」此语直得谜中三昧矣。谜之最忌者二：一曰俗，如乡人所能猜之谜是也；一曰呆，如苏沪各地茶肆间，丐者所书之谜是也。是皆沈氏所谓江湖者是也，一染此习，便失文人身分。故谜虽属游戏，必非胸无点墨者所能从事。
14	「政」射「正字通」（书名），「五经无阵字」射「陈代」,「菊」射「鞠通」，此谜之通于字学者也。唐薇卿中丞有「虚帐不必实给」射「花开堪折直须折」，此与书注之彼此通同而无折阅者相合。李宪之有「韦」射「言及之而不言」，「寺」射「已欲立而立人。」，此谜之通于训诂者也。「期期艾艾」射「盖三百年于此矣」（古文），「万取千焉，千取百焉」射「其实皆什一也」，此谜之通于数学者也。「水火金木土」射「其下维谷」，「诗赋」射「自葛始」，「梼杌」射「南国之纪」，「当与梦时同」射「有觉其楹」，「召公奭、太公望」射「旦毕中」，「二十号」射「冠而字之」，「非徒无益而又害之」射「谓语助者」，「崔双文」射「在南山之下」，此谜之通于经者也。必如是，始可谓之得书家意。
15	谜之佳者，多通于史。如：「佛骨表」射「是愈疏也」，「晋人复锢栾氏」射「则必取盈焉」，「腹有宁馨儿」射「衍在中也」，「当是时也，商君佐之」射「或王事鞅掌」，「赐之鸱夷而浮之江」射「载胥及溺」，「并烹左右有常誉者」射「是察阿党」，「游于江潭，行吟泽畔」射「原屏」，「旦旦」射「周公优为之」，「周公恐惧流言日」射「旦危中」，「兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之」射「太叔申屠」，「汉献帝禅位」射「刘放、魏收」，「长驱到齐，晨而求见」射「薛夜来」，「伍奢」射「生员、和尚」（品流），「汉光武大破赤眉贼」射「覆盆子」（药名），「汉书八表天文志」射「赖大家」（《红楼》人名），是皆以史事为扣，的是读书人吐属，曾有一毫江湖气否。
16	画家之不用颜色，谓之白描法，始于宋之李龙眠，其后评诗文者，以其清空而不含典实者，亦曰白描。白描之诗文，较之高文典册裁云镂月者，其难易奚啻万倍，谜语亦然，有典实者，较无典实者为易猜，止须知其典实，即不难揭晓矣。若无典之谜，专尚心思，非细细体贴，不能破的。馀昔年春正，客游苏台，适遇某处出灯，见有一谜，其面为一「梦」字，射《四书》一句，苦思力索，至第二夕始中之，盖「觉后知」也。又有一谜，面一「须」字，亦射《四书》一句，思索良久，终不可得，越数夕，为吴某揭去，盖「唯女子与小人为难养也」。又有一谜，面为「终须一个土馒头」，射古文一句，数夕卒无人中的，及后揭晓，盖「故陵不免耳」。皆不用典实，而自然佳妙者，所谓白战不持寸铁者。闻主其事者，为某孝廉，夙以游戏笔墨闻于时者也。
17	白描之谜，不若用典之谜之可传者多，以馀所闻，如：「士曰既且」射「言由过矣」，「第二句士曰既且」射「又先于其所往」，「将错就错，以讹传讹」射「相率而为伪者也」，「朕与故人严子陵共卧耳」射「是天子而友匹夫也」，「后圣有作然后修火之利」射「先生馔」，「漏卮」射「不可以挹酒浆」；「鳏况」射「独夫受」，「绝代有佳人」射「美而无子」，「焚券」射「合同而化」，「梨花格」射「与音相近而不同」，「妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无」射「商容」（古人），「天地一孤舟」射「载玄载黄」，「香满月轮中」射「桂圆」（果名），「玄都观里桃千树」射「将一座梵王宫化作武陵源」（六才），「且攻其右，右无良焉」射「左难当」（唐人），「由是无与议婚者」射「所以定亲疏」，「商尚齿」射「殷之崇牙」，「风帆」射「行或使之」，皆白描谜之极有心思者，作之固难，射之亦非易易。
18	谜之所用典实，殆无所不包，不第拘拘于经史间也。如：「扬州明月」射「三分天下有其二」，「寒梅著花」射「复其见天地之心乎」，是以诗句为典实者也。「一东、二冬」射「江通」，是以音韵为典实者也。「人日」射「其下维谷」，「正月初五」射「三日谷」，是以历日为典实者也。「戊辰」射「天数五、地数五」，「羊毛出在羊身上」射「未之有也」，「寅恭」射「虎拜稽首」，「访鼠」射「所求乎子」，「壬癸水」射「则是乾泽也」，是以干支为典实者也。「楔子」射「其次致曲」，「男有心女有心」射「忸怩」，是以曲本为典实者也。「西厢」射「兼三才而两之」，「妹妹拜哥哥」射「崔氏有福」，「直到莺庭」射「骤如崔氏」，是以六才为典实者也。「么二三四六」射「才有梅花便不同」，「象」射「下士一位」，「卒」射「行一步」（六才），是以博弈为典实者也。其他如农圃医卜，皆得运用，射谜者之心思，耗费亦正不少。
19	自《尔雅》有「正月为陬、二月为如」数语，作谜者恒用之为扣。如「闰二月」射「如今又也」（六才），「瓜时而往」射「其行次且」，「七月流火」射「相见乎离」，「其行次且」射「相时而动」，「及其壮也，戒之在斗」射「至于八月有凶」，「且往观乎」射「过临皋之下」（苏文），虽甚典切，而终嫌隐晦，是亦文人喜用冷僻之习也。
20	世俗买卖田产，所立之券，或契、或合同，其契式：于年月日名以下，书「中人执笔」等名字；若合同，则以合同中之言并合为一，而作「」者，此社会习见之通例也。余友王子薇出灯苏寓时，曾有以此为谜者，如：「中人以上」射「皆书年月日名焉」（《周礼》），「执笔」射「中人以下」，「撮合山」射「此中人语云」，「」射「进人口、交易立券」（时宪书）。事虽出于习俗，却不见其鄙俚，此中消息，识者自知。正如医师收药，牛溲马勃，亦足疗疾，庸可以寻常玩视之。
21	寻常之谜，其面与底之相扣，恒不外正反二义。其以正义扣者，如：「众善奉行」射「好事者为之也」，「和尚还俗」射「释新民」，「命舜浚井」射「使虞敦匠事」，「施恩不求报」射「赐也何敢望回」，「拙荆」射「柴也愚」，「偷香」射「窃闻之」，「竹书」射「简而文」，「昌黎」射「文王之民」，「雁足传书」射「飞鸟之遗音」，「监生」射「观其所养也」，「诗思在驴子背上」射「有怀与卫」，「是谓过矣」射「可以为错」，「闺怨」射「妇叹于室」，「夜半钟声」射「牢曰：子云」，「诸峰罗列是儿孙」射「太岳之胤也」，「都御史上白简」射「从台上弹人」，「鸦背夕阳明」射「日在翼」，「告别」射「归去来辞」，「吐气如虹」射「长息」，「争座位」射「斗班」，「心丧三年」射「师服」，「杨柳楼台」射「絮阁」（剧名），「一鞭残照里」射「马儿向西」之类皆是。虽确切不移，终有「天地即乾坤」之嫌。犹之行文，不重正面而重反面，故谜之以正义扣者，不若反扣之为曲折而多趣。如：「日入而息」射「不昏作劳」，「非实中心好吴也」射「越在外服」，「阃教」射「夫有所受之也」，「樵子」射「其父析薪」，「予，天民之先觉者也」射「吾不以后人迷」，「直呼其名」射「或不知叫号」，「不二过」射「惟一经」，「圆转如意」射「不可方思」，「师也辟」射「夫子未出于正也」，「惟正之供」射「弗纳于邪」，「轻减了小腰围」射「带则有馀」，「逝不相好」射「人在人情在」（谚语），「南元」射「北方之学者未能或之先也」，「俯允」射「不肯把头抬」（六才），「愿闻己过」射「许人由之」，「受用」射「不辞费」，「正面著想」射「反是不思」，「娘子军」射「出夫家之徵」，「盖有之矣」射「乃底灭亡」，「曲有误」射「直不疑」，是皆以反面字扣正面也。
22	黄绢幼妇，谜语滥觞，自兹以下，代有作者。阅《七修类稿》，载有《灯虎千文》一书，第不知刻自何代，编自何人。又有谜说数种，皆近今失传之本，其谜之如何，虽不可知，而要皆祧「幼妇」而祖「外孙」也。明·卓人月所选《古今词统》中，有少游南歌子《赠陶星儿》词，末句云：「天外一钩残月带双星」，卓注：隐「心」字。是以谜语入词曲也。宋山谷两同心词中亦有「你共人、女边著子，争知我、门里挑心。」二语，意固不文，句亦呆滞，若在今之谜中，卑不足道，乌知其在当日，已矜其为巧不可阶矣。是知谜语一端，洵古不如今也。今之谜语，取迳至多，较之古谜，其机巧戏谑处，远出古人蹊径之外。古谜已不传，吾且录其格之类于古者，以见一斑。如：「往来无白丁」射「问管仲」，「子牙」射「爵一齿一」，「知」射「其左善射，其右有辞」，「昱」射「上下其音」，「用」射「连月不开」，「八」射「无上下之交也」，「宗」射「言其上下察也」，「鲜」射「鳞潜羽翔」，「义」射「仪封人」，「」射「浅草才能没马蹄」，「甥馆」打「女孩儿家」（六才），「外」射「夜落金钱」（花名），「炙」射「斜月残灯」（六才），「旦」射「斩草除根」（谚语），「七八」射「虚心箕尾」（四星名），虽不十分工致，当是古谜作法。其他之种种，则固出神入化，古谜中所稀如星凤也。
23	作谜首在择底，亦不可无相当之面以扣之。如「其于人也为大腹」，某以「十月怀胎」扣之，馀则厌其俗也，曰：不若扣之以「贾」字。「独活」（药名），有以「未亡人」扣之，馀则嫌其不灵也，曰：不若扣之以「昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉」数语，较得虚神。「吹弹得破」（六才），有以「筝笛不成声」扣之，馀则嫌其非成语也，曰：不若扣之以「乐必崩」。「员半千」（人名），有以「五百元」扣之，馀曰：不若扣之以「殷二百、周三百」；「乱我心曲」，有以「必」字扣之，馀曰：不若扣之以「懊侬歌」；「后来其苏」，有以「纣娶妲己」扣之，馀曰：不若扣之以「跪池」二字；「皆举首而望之」，有以「会试放榜」扣之，馀曰：科举久费，不可用也，不若扣之以「钱塘观潮」。可知面如不佳，虽有佳底不显也，此谜之难也。
24	亦有同一谜底，而面各不同，并皆佳妙者。如：「汉之广矣」，有以「匈奴号曰飞将军」扣之，有以「郎向粤东游」扣之，有以「人尽夫也」扣之。隽不疑，汉人名也，有以「果然夺得锦标归」扣之，有以「必有中」扣之。子同生，《左传》语也，有以「孪」字扣之，有以「莲蓬」扣之。傅说，商人名也，有以「夫子莞尔而笑」扣之，有以「夫子之云」扣之，以说为云者，解铃也。汉人有「鱼俱罗」，或以「网」字扣之，或以「一网打尽」扣之；又有「王章」，或以「隧」字扣之，或以「玉玺」扣之；周人「白起」，或以「东方未明，颠倒衣裳」扣之，或以「柳絮因风」扣之；美人「莫愁」，或以「无忧者」扣之，或以「皆大欢喜」扣之；词牌有名「一半儿」，或以「婿」字扣之，或以「臼」字扣之。意匠不同，蹊径自异，而工巧处正无轩轾。
25	谜之有书家、江湖之别者，雅俗耳，然亦有意俗而词不俗者，并有词亦俗而不厌其俗，一似无伤雅道者。如：「使女择焉」射「决汝汉」，「打胎」射「既欲其生，又欲其死」，「人尽夫也」射「汉之广矣」，「太监」射「为其嫌于无阳也」，「娘子夸才郎」射「能官人」，「赖债」射「借曰未知」，「视之男也」射「相其阴阳」，「宫」射「灭下阳」，「怎当他临去秋波那一转」射「离骚」，「退婚证据」射「前汉书」，「闺门」射「黄花地」，「太史公下蚕室」射「毕竟是文章误我，我误妻房」（《琵琶记》），「宫辟疑赦其罚六百锾」射「有钱有势」（谚语），「其势不佳」射「如之何不吊」（梨花），皆足令人捧腹，然仍不脱书家意，洵是文人之游戏也。
26	谜面同而谜底互异者，亦间有之。如：「郁陶思君尔」为面，或射以「忧虞之象也」，或射以「假道于虞」；「十」字为面，或射以「自西自东自南自北」，或射「中人以下」，或射「颜氏之子则闻而知之」；「我」字为面，或射「凡自称」，或射「共食不饱」，其各行机轴，亦复工巧互见。至「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安」之面，或射「言不必信」，或射「无信人之言」，或射「谓予不信」，虽亦传神，然终不若「吾斯之未能信，子说」两句之栩栩欲活也。作谜者得底以扣面，射谜者因面以知底，此恒例也。余友钱某，谓：「底却易得，面正难求。就底以求面，佳者难得；就面以求底，巧者转多。余曾遇一谜，其面为『草色遥看近却无』射一药名，喜其句之佳也，必有佳底，乃力索不可得。至后闻射『空青』。工矣，而犹负此佳面也，不如别求一底以扣之。偶读《左传》至『王孙满尚幼』一句，乃曰：得之矣！有此底乃不负此面矣。」钱某之言如此，知作谜之法，非必就底以求面也。然非聪明伶俐如钱某者，亦何足以语此。
27	底面长短，亦无定程，有底虽长而面甚短者，有面极长而底甚简短者，要以现成而罕浑者为佳。底长而面短者，如：「抱牌做亲」射「践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存」，何曾有一句涵盖不牢。「令」射「太师挚适齐；亚饭干适楚；三饭缭适蔡；四饭缺适秦；鼓方叔，入于河；播鼗武，入于汉；少师阳，击磬襄，入于海」，以一字射一章，尤为奇特。然论者谓此面不过取「伶官无人」之意，其意之显豁，情之周至，逊于前谜远矣。至面长底短之谜，佳者绝尠，降格以求之，则如：「君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻」射「公孙郑」（古人），尚有意致。又如：「上不在上，下不在下。不宜在上，止宜在下」射「一而已矣」，虽属十分刻画，究无意趣。又闻「唐虞有，尧舜无，商周有，汤武无，古文有，今文无。」射一「吾」字之谜，面长底短，多称其巧。然误观之，直自郐无讥矣。
28	以面凑成诗词或尺牍或药方等句，射一底，曰「分宫格」，亦曰「分见格」，支离破碎，不可为训。要不过藉炫新奇耳，正如作诗者之集句，终不免凑合之迹。其真能天衣无缝，如自己出者，千百中不一二觏。作者既东拉西扯，射者又未能拉扯得全，如此句射一六才，彼句射一唐诗，虽有杜家，莫之射也。若底仅限于一类，射者较易，而作者愈难。试述所闻之较工者二三则于下，以见一斑。
29	曩见吴门某巷，春夜放灯，有以七律一首为面者，句射古乐府题一，谜尚雅切，诗亦可诵。其诗曰：「记得儿家朝复暮（子夜曲），秦淮几折绕香津（金陵曲）。雨丝莫遣催花片（休洗红），月影偏嫌暗麴尘（夜黄）。长夜迢遥闻断漏（五更钟），中年陶写漫劳神（莫愁乐）。鸦儿卅六双飞稳（乌生八九子），应向章台送远人（折杨柳）。是谜闻为一僧射得，此僧亦正不凡矣。
30	吾邑王啸桐孝廉，风雅能文，后进多游其门。余曾见其「巧思图」，乃仿旧时七巧图而为者。其板共十馀枚，长短大小，悉本勾股，所搭书画，颇多曲肖。谜虽非其所长，偶一为之，亦皆脍炙人口。如：「白牡丹」射「素富贵」，「伯牙终身不复鼓琴」射「为期之丧」，「松子」射「父为大夫」，「右徵角，左宫羽」射「商也不及」，「德行、言语、政事、文学」射「夫子之设科也」，「戊辰」射「天数五、地数五」，「塞翁吟」射「思马斯作」，「族谱」射「在宗载考」，「太颠、闳夭、散宜生、南宫适」射「乱为四辅」，「非实中心好吴也」射「越在外服」，「泥马」射「康王跨之」，「管仲不死」射「生夷吾」，「甲长」射「龟为前列」等谜，皆啧啧人口，一时无两。或以运典见长，或以底面现成取胜，自非江湖诸家所能望其项背。
31	里中沈君中路，为文定公裔，性豪快，善诗钟，分咏分妆，各擅其胜。其于灯虎之戏，曩年亦曾共为之，佳者虽不多，然亦有出人意表者。如：「文说康成读书处，而今剩有劫馀灰」射「不其然乎」，「一自汉家骖乘祸，编诗怕诵黍离篇」射「霍乱、伤风」（二病名），皆不失词人吐属。尤绝倒者，如：「笑拈髭须问夫婿」射「何生在上」，一时闻者，咸为捧腹云。
32	吾友钱某，曾为余述其友人生花馆主，夙有谜癖，所作甚夥，及至往还尺素，亦多为隐语。曾见其寄外书，句句隐一聊目者。书云：「蝶睡方酣，骊歌忽唱（梦别）。十里君行之地（长亭），廿年石上之期（三生）。曾有诗云：秋波一转言千万（瞳人语），步步回头看阿郎（顾生）。为时东阁名花，犹含嫩蕊（小梅）；隋堤烟树，初发新枝（柳生）。听燕话之呢喃（鸟语），弄莺簧而宛转（口技）。转瞬春归天上（花神），人到瑶台（成仙）。树密阴浓（叶生），荷开风送（莲香）。迄今则西风淡泊（素秋），塞雁来宾矣（鸿）！当此筠篁添翠（竹青），篱菊初华（黄英）；虫声和机韵相催（促织），山色共眉痕并瘦（小翠）。朱弦五十，绮丽空存（锦瑟）；白玦半圭，麝兰犹在（香玉）。解舞柔腰，正不知消瘦几许（细柳）。落梅五月之时（江城），邮来美人肖影（寄生、象），莲花君貌（王六），两髩渐霜（二班），想见涉浪冲波之苦（水灾）。悬图墙上（画壁），供璧同珍（连城）。惟是君能怜妾痴情（爱奴），妾当报君盛意（小谢）。谨呈绛佩一方（红玉），银釭两盏（双灯），敢比琼瑶之洁（白于玉），聊为桃李之酬（果报）。嗟乎！月光如昼（夜明），夜色添寒（冷生），缝游子之衣裳（纫针），自怜弱质（阿纤）；寄深情于纸笔（书痴），宣告远人（布客）。盈盈带水之间（江中），迢递关山之外（陆判），尚乞好自摄卫（保住）。珍重万万，万万珍重（四十千），此请晏安（婴宁）。不尽缕缕（连锁）。此上红妆女史（胭脂）。白氏春驹启（粉蝶）。」虽不免有斧凿痕，而情词缱绻，即非隐语，已是函牍能手，况乎所隐者，尽聊目也，论者固当曲谅之。
33	虽然，前书之闲词剩字，终嫌其过多。吾乡周良夫前辈，吾友沈君舅也。沈君曾出视其舅之杂著，中有书笺二首，一致一答，各为隐语，一隐药名，一隐花名。其勾心斗角，实出前书之右。致书云：「小亿去年（细辛），金阊款聚（苏合），黄姑笑指（牵牛），油壁香迎（车前）。猥以量斗之才（百合），得逐薰衣之队（香附）。前程万里，悔觅封侯（远志）；瘦影孤栖，犹思续命（独活）。问草心谁而主（王孙），怕花信之频催（防风）。虽傅粉郎君，青丝未老（何首乌），而侍香小史，玉骨先寒（腐婢）。惟有申礼自持（防已），残年独守（忍冬）。屈指瓜期之将及（当归），此心荼苦之全消（甘遂）。书到君前（白及），即希裁答（旋覆）。五月望日（半夏）玉瞻肃衽（白敛）。」答书云：「尺缣传馥（素馨），芳柬流丹（刺红）。肠宛转以如回（百结），岁循环而既改（四季）。亿前宵之欢会（夜合），怅祖道之分飞（将离）。玉女投壶，微开香辅（合笑）；金莲贴地，小步软尘（红踯躅）。一自远索长安，空怜羞涩（米囊）；迟回洛浦，乍合神光（水仙）。在卿则脂盚粉奁，华容自好（扶丽）；在我已雪丝霜鬓，结习都忘（老少年）。过九十之春光，落英几点（百日红）；祝大千之法界，并蒂三生（西番莲）。计玉杓值寅卯之间（指甲），庶钿盒卜星辰之会（牵牛）。裁成霜素（剪秋罗）。欲发偏迟（徘徊）。二月十六日（长春）寅刻名另肃（虎刺）。」
34	六经谜虽较四子书为易作，然所易者，不过材料较多耳，于谜之真际无与焉。《诗经》谜之佳者，如：「指囷相赠」射「予所蓄租」，「牧童遥指杏花村」射「彼有旨酒」，是皆指点得神者。「一二梅花烘夕照」射「三五在东」，「鸡」射「二三其德」，是以数字扣合者。他如：「闻鸡起舞」射「先祖是听」，「髀肉复生」射「无使君劳」，「懊侬歌」射「乱我心曲」，「此非吾君也，何其声之似我君也?」射「明明鲁侯」，「天地一舟孤」射「载玄载黄」，皆为近数年来之佳制。《易》谜如：「凯风何以不怨」射「盖取诸小过」，「监生」射「观其所养也」，「西厢记」射「兼三才而两之」，「众宾望之，以为神仙」射「观泰同人既济」（卦名），亦属灵变可喜。「书」谜如：「画」射「聿求元圣」，「欲有谋焉则就之」射「王来自商」，「觉」射「三江既入」，「二十四朝事略」射「三八政」，皆显切浑成，无一毫餖飣习气。
35	《左传》、《礼记》，谜料尤夥，近人佳制，亦正不乏，今择其可传者录之。《左》谜如：「太监」射「灭下阳」，「草色遥看近却无」射「王孙满尚幼」，「永安宫殿草萧萧」射「无备也夫」，「辞西席」射「出师于东门之外」，「竹外一僧闲」射「君子不欲多上人」，「直到莺庭」射「骤如崔氏」，「坤之策」射「谋及妇人」，「养弟子以万钟」射「老师费财」。《礼》谜如：「周公恐惧流言日」射「旦危中」，「鸦背夕阳明」射「日在翼」，「历本」射「五行四时十二月」，「争论」射「其音角」，「由是无与议婚者」射「所以定亲疏」，「旦旦」射「周公优为之」，「焚券」射「合同而化」，「霸王之气也」射「羽为物」，「上严惮之,若芒刺在背」射「登车则有光矣」，无不勾心斗角，运用入妙，殆亦谜中能品。
36	若人名、物名，则以底字既少，尤难稳惬，佳者不数觏也。人名如：王筱同之「妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无」射「商容」；顾大椿之「若犹未也，阶之为祸」射「申不害」；王镜航之「且攻其右，右无良焉」射「左难当」；馀之「浪费浪用」射「钱若水」，不惟底面浑成，而神情亦栩栩欲活。且用古人名号，宜取普通，不宜取生涩，生涩虽工，猜者不乐也。如：「始为饮食之人」射唐人「善祖」，「子曰：焉用佞？」射唐人「论弓仁」，「箪瓢陋巷」射汉人「颜安乐」，「运筹决胜」射宋人「计有功」，「闻诗闻礼」射明人「过庭训」，「仲尼之徒」射明人「习孔教」，虽极有心思，而知者实鲜。
37	物名取普通，一如人名。佳者如：「行」射「书带草」，「为王前驱」射「伯劳」，「光武大破赤眉贼」射「覆盆子」，「琼楼玉宇，高出不胜寒」射「天门冬」，「归而谋诸妇」射「酒筹」，固尽人知其妙处。若「江淹梦还无色笔」射「郭索」，「曾子曰：我过矣，我过矣」射「参差」，「五月披裘」射「寒皋」，「东坡谪岭南」射「流苏」，各谜虽有精意深思，馀已稍嫌其冷僻矣。至于「魏绛更赐」射「半部乐」（鸟名），「夫人将启之」射「款段」（兽名），「此嵇侍中血，勿浣也」射「御衣红」（花名），「故烧高烛照红妆」射「却睡」（草名），「众山皆响」射「应谷」（乐器），「与之粟五秉」射「冉遗」（鱼别名）等，作者固陈箧发书，猜者举攒眉蹙额。欲矜己之博洽，而不恤人搜索之苦，是亦大煞风景矣。
38	蒙读则以《三字经》、《百家姓》、《千字文》为限，而《诗品》及《神童诗》不与也。近世蒙读之谜，亦不乏佳制。如：「不二过」射「惟一经」，「尖头」射「大小戴」，「钜桥之粟」射「有谷梁」，「才一搦」射「撮其要」，「娄猪艾豭」射「为南朝」，「叔为侄抗债」射「索咸籍赖」，「襟上杭州旧酒痕」射「印宿白怀」，「鲜」射「鳞潜羽翔」，「三五而盈」射「既集坟典」，皆足与前人抗衡。至表圣《诗品》，谜材尤多，如：「肉好若一谓之环」射「可人如玉」，「痴头不费一文钱，坐得佳妇计亦良」射「取语甚直」，「月明南内更无人」射「落落元宗」，「高宗亮阴，三年不言」射「素处以默」，是皆浑成有趣者。
39	古文浩如烟海，惟谜则以吴选之《古文观止》为断，盖取其家置一编也。馀旧作有「终须一个土馒头」，射「故陵不免耳」，「吾弟则爱」射「秦人视之，亦不甚惜」，「笔」射「大者如椽」。陈星言有「一樽在手对黄花」射「携酒与鱼」，「避人焚谏草」射「臣密言」，「冷板凳之名未免太甚」射「先生坐，何至于此」。是皆极有意趣之作。
40	以书名为谜，则范围既狭，佳构尤鲜。馀所知者，则以「御沟流叶」射「韩诗外传」，「今也滕有仓廪府库」射「许氏说文」，为绝唱，惜不知为何人所作。其次如顾友兰之「结绳而治」射「古微书」；王清臣之「君臣上下同听之，父子兄弟同听之」射「国语、家语」，亦是谜家正格。馀于己酉春，出灯里中，有「退婚证据」射「前汉书」一条，盖沿《齐书》「何物汉子」之旧也，当时同在灯下者，为之哗然大笑。
41	传奇词曲，种类甚多，而入谜者莫多于六才，若《琵琶记》与《牡丹亭》，百不一二见。六才之谜，雅驯者易作，俚俗者难为，盖底既俚俗，如不以经史成语扣之，直是伧父作耳。如：「乃告太王，王季，文王」射「说哥哥病久」，「襁负其子」射「兜的便亲」，「弱」射「绣鞋儿冰透」，「夫鹄子鹄」射「老的少的」，「两个儿童捉柳花」射「对面抢白」，「谁其嗣之」射「岂没个儿郎」，「六月既望」射「调眼色已经半载」。馀生平六才谜最少，正苦其难得雅面也。
42	至以谚语为谜，则尤非扣以成语不可，况五方异宜，语亦不同，作谜者尤须在楚言楚，在齐言齐。如：「幸而获之，坐以待旦」射「不晓得」，「钟鼓送尸」射「不留神」，「阅后付丙」射「一目了然」，皆谚语之普通者。外此如：「强得易贫」射「四十弗富」，苏谚也；「吉利吉利」射「双料曹操」，京谚也，则各限一方，不相通用。非特底也，面亦有之。如：「乖觉」射「是知津矣」，盖用京谚之以乖为妇人口也。「城外面饼极多」射唐诗「野火烧不尽」，盖以京都面饼，小厚而无芝麻者，称曰「火烧」，故云。谚谜之不可通也如是。
43	旧时八股文有截搭，而谜亦有作截搭者。如：于瓯生之「座上客常满，樽中酒不空」射「北海语人曰」，其一例也。又有撮两典为一典者，如「何事扁舟嫁小姑」射蒙读「奚范彭郎」：盖范蠡扁舟为一事；小姑嫁彭郎，又一事也。「饮马投钱刚卧槽」射《诗经》「仲山甫将之」：盖项仲山之饮马投钱为一事，而象棋之「卧槽」，又一事也。此谜家之出奇制胜者，然究非先民矩矱，不可以为训。
44	字谜亦难得佳者，乞丐所作，大半此类。字谜益卑不足道。吴雨轩之「一枝斑管累棋枰」射一「箫」字，自是绝唱，不愧为十五谜家之一。其馀如：「一心咒笋莫成竹」射一「恂」字，「二十四桥明月夜」射一「梦」字，皆用成语为扣，乃不落一毫乞丐气。不然如：「十字在口里，无头又无尾」之射一「鱼」字，要亦为有意趣之谜，然终不足贵者，以无诗书气耳。
45	十馀年前，每于元宵前后，出灯里门，相应和者，不下二三十人。其后饥驱奔走，俗务倥偬，殆不暇及。然犹间岁一举，应和者已不过十馀人。至近年来，数欲出灯，而应和者寥寥，因之不果。曾忆庚戌出灯时，灯前并不拥挤，过者咸瞠目相视，搔首苦思，十不揭二三。盖自设学校，四子、五经，胥置高阁，及或童而习之，亦长而忘焉。谜虽小道，亦足见古今盛衰之异，回首前尘，能无怅惘？
46	谜之有话，不知昉于何时。考《七修类稿》：前朝有《灯虎千文》一书，不知作于何人，刻于何代。并有「谜说」数则，亦未曾得见。所得见者，杂出于笔记中耳。闻京师于光绪间，出灯极盛，有所谓《同岑集》者，遍觅坊间，迄无此书。近杂志中往往载有谜话，馀乃据向所闻见者，缀成兹篇。欲闻其详，俟之他日。