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《邃汉斋谜话》[View] [Edit] [History]

1 邃汉斋谜话  (近人)薛凤昌 著
2 诗有话,词有话,而谜独无话。盖雕虫之技,不列大雅,非若诗词之陶情淑性,足擅风骚也。然商灯之制(见《帝京景物略》)由来已久。春宵秋夕,集三数朋侪,勾心斗角,每一揭晓,鼓掌称善。虽曰游戏,工雅实难。馀少嗜焉,茶馀酒后辄述谜语以为谈笑之资,惧其过时而或忘也,作此谜话以识之。是亦孔氏所谓为之犹贤乎已者也。壬子冬日,邃汉斋主薛凤昌识。
3 谜之佳者,要以空灵者为最上乘。相传吾乡郭频伽先生,在京师时,王公贵人,倒屣恐后。一夕经过某甲第门前,绢灯灿列,环而立者数十辈。先生乃杂入稠人之中,见中有一条,书「水晶卵泡(射四子一句)」,先生询门内人云:「是否『见其二子焉』?」曰:「然」,乃赠以彩。先生不取,曰:「馀亦有此谜,惟改射《礼记》一句,中者以此彩移赠之。」群相思索,久不可得,请先生自为揭晓。先生冁然曰:「是盖诸公所惯为者,何竟不敢出诸口。《曲礼》中非有『凡奉者当心』一句耶。」群相哗然笑曰:「郭先生真谑而虐矣。」先生曰:「请更为一谜,以谑己何如?余姓郭,即以『郭』字为谜面,试射四子一句,中者彩如前。」人以其善谑,不敢射,先生乃自揭晓,曰:「先生之号则不可」,闻者称善。先生学文文章自不可及,而偶尔游戏之作,亦复若此空灵。较之字字刻画,徒形呆板者,倜乎远矣。
4 谜之品亦不一,以馀所闻,有以典雅胜者,如:「睢阳城」射「巡所守也」,「鲍叔牙奔莒」射「从其白于外也」,「食以草具」射「是简驩也」,「岳家军」射「云雷屯」,「梁夫人双骑出关」射「并驱从两狼兮」,「哭子路于中庭」射「吊由灵」,「泥马」射「康王跨之」,「维虺维蛇」射「姚」字,「御沟流红叶」射「韩诗外传」,「汉书」射「兄妹为之」;亦有以情意胜者,如:「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安」射「吾斯之未能信子说」,「使女择焉」射「决汝汉」,「先生不知何许人也」射「师欤有无名乎」,「如夫人」射「其称名也小,其取类也大」,「君从此逝,妾将安归」射「子之往也如之何」;有以对面著墨胜者,如:「戏叔」射「彼以爱兄之道来」,「合欢被」射「鳏寡无盖」,「乐只君子」射「小人长戚戚」,「千不是,万不是,总是小生不是」射「平旦之气」,「杨柳千条尽向西」射「东风齐著力」;有以刻画胜者,如:「核」射「果在外,仁在其中矣」(集句),「力」射「二之中四之下也」,「二十四朝事略」射「三八政」。是皆卓桌可传者,虽曰文人小技,其勾心斗角,夫岂笨伯所能做到。
5 曩于皖北,曾见有为灯虎者,大率鄙俚呆滞。中有一条,上书「一个大,一个小,一个跳,一个跑,一个吃人,一个吃草」射一「骚」字。友人孙仲南谓馀曰,某处亦有一个谜:「四个头,六只眼睛,四只手,十二只脚」射《四书》「牛羊父母」,其佳处虽在瞽瞍之无目,而其格调正相类似。射者见之,止觉历历落落,五花八门,不知其从何处著想者,然究属呆诠,自是谜中下乘。
6 江都杨君先畴,馀在皖时同事也,善诙谐,灵心慧舌,高出侪辈。皖人为谜戏时,群嬲之往,先畴取《长恨歌》词以之谜,自首至尾,无一遗漏,且多可诵者。今虽多忘,尚可记其一二。如:「御宇多年求不得」射「色难」,「一朝选在君王侧」射「色斯举矣」,「春寒赐浴华清池」射「温太真」,「春宵苦短日高起,从此君王不早朝」射「幸而至于旦」,「遂令天下父母心,不重生男重生女」射「至此贱丈夫始矣」,「七月七日长生殿,夜半无人私语时」射「玉环同知」(官名),「在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝」射「欲并生哉」,「上穷碧落下黄泉,升天入地求之遍」射「访普」(剧名)。聪明伶俐,吾见亦罕,而天不永年,逾岁即殒,惜哉!
7 同里金君松岑,雄于诗文者也,然其为谜,亦多传神。曩在里中为此戏时,其所作之谜,多可诵者。如:「红娘随我来」射「有莺其领」,「宝姑娘私叩怡红院」射「薛夜来」,「呆大新官人」射「敢问何谓成亲」,「桃花扇」射「红拂」,「姊妹商量不嫁夫」射「我二人共贞」,不拘拘于字面,而自能传神,允属难得。
8 馀生平作谜不少,而佳者百不得一,且喜用典,或学浑脱一派,令射者不得要领。其稍有可取者,如:「五关斩六将,千里走单骑」射「求备焉」,「风声鹤唳,草木皆兵」射「为坚多心」,「八卦」射「匪用为教」,「子路季氏」射「颜渊后,阳虎先」(集句),「二分」射「其惟春秋乎」,「看似分明」射「其实离离」,「美人手」射「一握为笑」。其最隐晦者,如:「升冠格、脱靴格」为谜面,射一「卜」字。当时射者,既苦于揣测,及数日后揭晓,闻者亦莫知其用意之所在。馀乃笑曰:「升冠格,非上去一字乎;脱靴格,非下去一字乎。上,去『一』字,下去『一』字,非卜而何?」众始释然。在尔时固自谓巧合,及今思之,文人游戏,何必尔尔,苟以隐晦难人,使射者攒眉寻思,反失兴趣。
9 谜语贵在传神,表里并不拘拘于配合,而自然有情趣。相传潘文勤曾撰一谜:「臣东邻有女,窥臣已三年矣」,射唐诗「总是玉关情」,的是读书人吐属,此境良非易易。今夏,里人叶君谓馀曰,曾于某处见一谜,面为「阳货」二字,射《四书》人名三,无人射得。逾数日,忽有老者揭其纸曰:「此『象、公冶长、丈人』也,然否?」曰:「然!」旋领彩而去,尔时闻者皆叹为绝妙。馀曰:「佳则佳矣,终落呆诠。吾试仿制一谜,以博一粲可乎?以谚语之「卵皮面孔」为面,亦射《四书》人名三。叶君思索移时,跃然起曰:「得之矣!盖为『颜路、有若、阳肤』也。」在座者咸掩口葫卢,大笑不止。盖暑假期间,恒藉以为消磨永昼事也。
10 谜之有格,自曹娥碑之「黄绢幼妇,外孙齑臼」始也,其后踵事增华,格愈多而牵强亦愈甚,就中「梨花」一格,尤多可笑。如:「前面吹笛子,后面敲破锣」射「鱼丽于罶,鱨鲨」,「褒公、鄂公毛发动」射「门人惑」,「伤心细问夫君病」射「杯盘狼藉」,纵属刻画,究无兴趣。犹忆曩在某处,见有一画谜,画一有翼而髯之猿,全体赤色,射「非诸侯而何」,实足令人喷饭。此梨花格之所以卑也。
11 增减格乃撰谜者之穷于肆应,杂凑而成者,然佳构亦正不乏,如:「及」射「无人乎子思之侧」,「我」射「共食不饱」,「系」射「无思不服」。是皆以增减而兼含意义者。至若「锡」射「放易、写本、合钵、扯本、绝金、拆空」(皆戏名),「完」射「或曰:寇至,内无怨女,许子冠乎?其间不能以寸,苟完矣,吾与点也。」(集句)虽极工巧,而究嫌板滞。且集句一多,射者益难得中,是不可以为训。
12 卷帘格亦系谜语变格之一种,较之梨花、鸳鸯等格已为近理。如:「旧宪书」射「历年多」,「泾原兵作乱」射「非为人泚」,「再醮」射「室人入又」,「妇人无爵,从夫之爵」射「子、男同一位」,「偷诗」射「太师引」(词牌),「荀令遗规」射「风流况」(六才),皆卓然可传者。近今所闻卷帘格诸谜,多不能自然,且中多闲字,斯为不逮。系铃、解铃为诸格中之最自然者,然真可传者,亦不多见。如:「今日俸钱过十万」射「夫微之显」,「乘舟寻范」射「以追蠡」,「棋盘街」射「行之而不著焉」,「解元」射「乡取一人焉」,其他则自郐以下矣。
13 戊申,京师沈太侔刊行《国学萃编》,其徵谜语有云:「书家意者,方能照登,江湖意者,恕不登录。」此语直得谜中三昧矣。谜之最忌者二:一曰俗,如乡人所能猜之谜是也;一曰呆,如苏沪各地茶肆间,丐者所书之谜是也。是皆沈氏所谓江湖者是也,一染此习,便失文人身分。故谜虽属游戏,必非胸无点墨者所能从事。
14 「政」射「正字通」(书名),「五经无阵字」射「陈代」,「菊」射「鞠通」,此谜之通于字学者也。唐薇卿中丞有「虚帐不必实给」射「花开堪折直须折」,此与书注之彼此通同而无折阅者相合。李宪之有「韦」射「言及之而不言」,「寺」射「已欲立而立人。」,此谜之通于训诂者也。「期期艾艾」射「盖三百年于此矣」(古文),「万取千焉,千取百焉」射「其实皆什一也」,此谜之通于数学者也。「水火金木土」射「其下维谷」,「诗赋」射「自葛始」,「梼杌」射「南国之纪」,「当与梦时同」射「有觉其楹」,「召公奭、太公望」射「旦毕中」,「二十号」射「冠而字之」,「非徒无益而又害之」射「谓语助者」,「崔双文」射「在南山之下」,此谜之通于经者也。必如是,始可谓之得书家意。
15 谜之佳者,多通于史。如:「佛骨表」射「是愈疏也」,「晋人复锢栾氏」射「则必取盈焉」,「腹有宁馨儿」射「衍在中也」,「当是时也,商君佐之」射「或王事鞅掌」,「赐之鸱夷而浮之江」射「载胥及溺」,「并烹左右有常誉者」射「是察阿党」,「游于江潭,行吟泽畔」射「原屏」,「旦旦」射「周公优为之」,「周公恐惧流言日」射「旦危中」,「兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之」射「太叔申屠」,「汉献帝禅位」射「刘放、魏收」,「长驱到齐,晨而求见」射「薛夜来」,「伍奢」射「生员、和尚」(品流),「汉光武大破赤眉贼」射「覆盆子」(药名),「汉书八表天文志」射「赖大家」(《红楼》人名),是皆以史事为扣,的是读书人吐属,曾有一毫江湖气否。
16 画家之不用颜色,谓之白描法,始于宋之李龙眠,其后评诗文者,以其清空而不含典实者,亦曰白描。白描之诗文,较之高文典册裁云镂月者,其难易奚啻万倍,谜语亦然,有典实者,较无典实者为易猜,止须知其典实,即不难揭晓矣。若无典之谜,专尚心思,非细细体贴,不能破的。馀昔年春正,客游苏台,适遇某处出灯,见有一谜,其面为一「梦」字,射《四书》一句,苦思力索,至第二夕始中之,盖「觉后知」也。又有一谜,面一「须」字,亦射《四书》一句,思索良久,终不可得,越数夕,为吴某揭去,盖「唯女子与小人为难养也」。又有一谜,面为「终须一个土馒头」,射古文一句,数夕卒无人中的,及后揭晓,盖「故陵不免耳」。皆不用典实,而自然佳妙者,所谓白战不持寸铁者。闻主其事者,为某孝廉,夙以游戏笔墨闻于时者也。
17 白描之谜,不若用典之谜之可传者多,以馀所闻,如:「士曰既且」射「言由过矣」,「第二句士曰既且」射「又先于其所往」,「将错就错,以讹传讹」射「相率而为伪者也」,「朕与故人严子陵共卧耳」射「是天子而友匹夫也」,「后圣有作然后修火之利」射「先生馔」,「漏卮」射「不可以挹酒浆」;「鳏况」射「独夫受」,「绝代有佳人」射「美而无子」,「焚券」射「合同而化」,「梨花格」射「与音相近而不同」,「妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无」射「商容」(古人),「天地一孤舟」射「载玄载黄」,「香满月轮中」射「桂圆」(果名),「玄都观里桃千树」射「将一座梵王宫化作武陵源」(六才),「且攻其右,右无良焉」射「左难当」(唐人),「由是无与议婚者」射「所以定亲疏」,「商尚齿」射「殷之崇牙」,「风帆」射「行或使之」,皆白描谜之极有心思者,作之固难,射之亦非易易。
18 谜之所用典实,殆无所不包,不第拘拘于经史间也。如:「扬州明月」射「三分天下有其二」,「寒梅著花」射「复其见天地之心乎」,是以诗句为典实者也。「一东、二冬」射「江通」,是以音韵为典实者也。「人日」射「其下维谷」,「正月初五」射「三日谷」,是以历日为典实者也。「戊辰」射「天数五、地数五」,「羊毛出在羊身上」射「未之有也」,「寅恭」射「虎拜稽首」,「访鼠」射「所求乎子」,「壬癸水」射「则是乾泽也」,是以干支为典实者也。「楔子」射「其次致曲」,「男有心女有心」射「忸怩」,是以曲本为典实者也。「西厢」射「兼三才而两之」,「妹妹拜哥哥」射「崔氏有福」,「直到莺庭」射「骤如崔氏」,是以六才为典实者也。「么二三四六」射「才有梅花便不同」,「象」射「下士一位」,「卒」射「行一步」(六才),是以博弈为典实者也。其他如农圃医卜,皆得运用,射谜者之心思,耗费亦正不少。
19 自《尔雅》有「正月为陬、二月为如」数语,作谜者恒用之为扣。如「闰二月」射「如今又也」(六才),「瓜时而往」射「其行次且」,「七月流火」射「相见乎离」,「其行次且」射「相时而动」,「及其壮也,戒之在斗」射「至于八月有凶」,「且往观乎」射「过临皋之下」(苏文),虽甚典切,而终嫌隐晦,是亦文人喜用冷僻之习也。
20 世俗买卖田产,所立之券,或契、或合同,其契式:于年月日名以下,书「中人执笔」等名字;若合同,则以合同中之言并合为一,而作「」者,此社会习见之通例也。余友王子薇出灯苏寓时,曾有以此为谜者,如:「中人以上」射「皆书年月日名焉」(《周礼》),「执笔」射「中人以下」,「撮合山」射「此中人语云」,「」射「进人口、交易立券」(时宪书)。事虽出于习俗,却不见其鄙俚,此中消息,识者自知。正如医师收药,牛溲马勃,亦足疗疾,庸可以寻常玩视之。
21 寻常之谜,其面与底之相扣,恒不外正反二义。其以正义扣者,如:「众善奉行」射「好事者为之也」,「和尚还俗」射「释新民」,「命舜浚井」射「使虞敦匠事」,「施恩不求报」射「赐也何敢望回」,「拙荆」射「柴也愚」,「偷香」射「窃闻之」,「竹书」射「简而文」,「昌黎」射「文王之民」,「雁足传书」射「飞鸟之遗音」,「监生」射「观其所养也」,「诗思在驴子背上」射「有怀与卫」,「是谓过矣」射「可以为错」,「闺怨」射「妇叹于室」,「夜半钟声」射「牢曰:子云」,「诸峰罗列是儿孙」射「太岳之胤也」,「都御史上白简」射「从台上弹人」,「鸦背夕阳明」射「日在翼」,「告别」射「归去来辞」,「吐气如虹」射「长息」,「争座位」射「斗班」,「心丧三年」射「师服」,「杨柳楼台」射「絮阁」(剧名),「一鞭残照里」射「马儿向西」之类皆是。虽确切不移,终有「天地即乾坤」之嫌。犹之行文,不重正面而重反面,故谜之以正义扣者,不若反扣之为曲折而多趣。如:「日入而息」射「不昏作劳」,「非实中心好吴也」射「越在外服」,「阃教」射「夫有所受之也」,「樵子」射「其父析薪」,「予,天民之先觉者也」射「吾不以后人迷」,「直呼其名」射「或不知叫号」,「不二过」射「惟一经」,「圆转如意」射「不可方思」,「师也辟」射「夫子未出于正也」,「惟正之供」射「弗纳于邪」,「轻减了小腰围」射「带则有馀」,「逝不相好」射「人在人情在」(谚语),「南元」射「北方之学者未能或之先也」,「俯允」射「不肯把头抬」(六才),「愿闻己过」射「许人由之」,「受用」射「不辞费」,「正面著想」射「反是不思」,「娘子军」射「出夫家之徵」,「盖有之矣」射「乃底灭亡」,「曲有误」射「直不疑」,是皆以反面字扣正面也。
22 黄绢幼妇,谜语滥觞,自兹以下,代有作者。阅《七修类稿》,载有《灯虎千文》一书,第不知刻自何代,编自何人。又有谜说数种,皆近今失传之本,其谜之如何,虽不可知,而要皆祧「幼妇」而祖「外孙」也。明·卓人月所选《古今词统》中,有少游南歌子《赠陶星儿》词,末句云:「天外一钩残月带双星」,卓注:隐「心」字。是以谜语入词曲也。宋山谷两同心词中亦有「你共人、女边著子,争知我、门里挑心。」二语,意固不文,句亦呆滞,若在今之谜中,卑不足道,乌知其在当日,已矜其为巧不可阶矣。是知谜语一端,洵古不如今也。今之谜语,取迳至多,较之古谜,其机巧戏谑处,远出古人蹊径之外。古谜已不传,吾且录其格之类于古者,以见一斑。如:「往来无白丁」射「问管仲」,「子牙」射「爵一齿一」,「知」射「其左善射,其右有辞」,「昱」射「上下其音」,「用」射「连月不开」,「八」射「无上下之交也」,「宗」射「言其上下察也」,「鲜」射「鳞潜羽翔」,「义」射「仪封人」,「」射「浅草才能没马蹄」,「甥馆」打「女孩儿家」(六才),「外」射「夜落金钱」(花名),「炙」射「斜月残灯」(六才),「旦」射「斩草除根」(谚语),「七八」射「虚心箕尾」(四星名),虽不十分工致,当是古谜作法。其他之种种,则固出神入化,古谜中所稀如星凤也。
23 作谜首在择底,亦不可无相当之面以扣之。如「其于人也为大腹」,某以「十月怀胎」扣之,馀则厌其俗也,曰:不若扣之以「贾」字。「独活」(药名),有以「未亡人」扣之,馀则嫌其不灵也,曰:不若扣之以「昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉」数语,较得虚神。「吹弹得破」(六才),有以「筝笛不成声」扣之,馀则嫌其非成语也,曰:不若扣之以「乐必崩」。「员半千」(人名),有以「五百元」扣之,馀曰:不若扣之以「殷二百、周三百」;「乱我心曲」,有以「必」字扣之,馀曰:不若扣之以「懊侬歌」;「后来其苏」,有以「纣娶妲己」扣之,馀曰:不若扣之以「跪池」二字;「皆举首而望之」,有以「会试放榜」扣之,馀曰:科举久费,不可用也,不若扣之以「钱塘观潮」。可知面如不佳,虽有佳底不显也,此谜之难也。
24 亦有同一谜底,而面各不同,并皆佳妙者。如:「汉之广矣」,有以「匈奴号曰飞将军」扣之,有以「郎向粤东游」扣之,有以「人尽夫也」扣之。隽不疑,汉人名也,有以「果然夺得锦标归」扣之,有以「必有中」扣之。子同生,《左传》语也,有以「孪」字扣之,有以「莲蓬」扣之。傅说,商人名也,有以「夫子莞尔而笑」扣之,有以「夫子之云」扣之,以说为云者,解铃也。汉人有「鱼俱罗」,或以「网」字扣之,或以「一网打尽」扣之;又有「王章」,或以「隧」字扣之,或以「玉玺」扣之;周人「白起」,或以「东方未明,颠倒衣裳」扣之,或以「柳絮因风」扣之;美人「莫愁」,或以「无忧者」扣之,或以「皆大欢喜」扣之;词牌有名「一半儿」,或以「婿」字扣之,或以「臼」字扣之。意匠不同,蹊径自异,而工巧处正无轩轾。
25 谜之有书家、江湖之别者,雅俗耳,然亦有意俗而词不俗者,并有词亦俗而不厌其俗,一似无伤雅道者。如:「使女择焉」射「决汝汉」,「打胎」射「既欲其生,又欲其死」,「人尽夫也」射「汉之广矣」,「太监」射「为其嫌于无阳也」,「娘子夸才郎」射「能官人」,「赖债」射「借曰未知」,「视之男也」射「相其阴阳」,「宫」射「灭下阳」,「怎当他临去秋波那一转」射「离骚」,「退婚证据」射「前汉书」,「闺门」射「黄花地」,「太史公下蚕室」射「毕竟是文章误我,我误妻房」(《琵琶记》),「宫辟疑赦其罚六百锾」射「有钱有势」(谚语),「其势不佳」射「如之何不吊」(梨花),皆足令人捧腹,然仍不脱书家意,洵是文人之游戏也。
26 谜面同而谜底互异者,亦间有之。如:「郁陶思君尔」为面,或射以「忧虞之象也」,或射以「假道于虞」;「十」字为面,或射以「自西自东自南自北」,或射「中人以下」,或射「颜氏之子则闻而知之」;「我」字为面,或射「凡自称」,或射「共食不饱」,其各行机轴,亦复工巧互见。至「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安」之面,或射「言不必信」,或射「无信人之言」,或射「谓予不信」,虽亦传神,然终不若「吾斯之未能信,子说」两句之栩栩欲活也。作谜者得底以扣面,射谜者因面以知底,此恒例也。余友钱某,谓:「底却易得,面正难求。就底以求面,佳者难得;就面以求底,巧者转多。余曾遇一谜,其面为『草色遥看近却无』射一药名,喜其句之佳也,必有佳底,乃力索不可得。至后闻射『空青』。工矣,而犹负此佳面也,不如别求一底以扣之。偶读《左传》至『王孙满尚幼』一句,乃曰:得之矣!有此底乃不负此面矣。」钱某之言如此,知作谜之法,非必就底以求面也。然非聪明伶俐如钱某者,亦何足以语此。
27 底面长短,亦无定程,有底虽长而面甚短者,有面极长而底甚简短者,要以现成而罕浑者为佳。底长而面短者,如:「抱牌做亲」射「践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存」,何曾有一句涵盖不牢。「令」射「太师挚适齐;亚饭干适楚;三饭缭适蔡;四饭缺适秦;鼓方叔,入于河;播鼗武,入于汉;少师阳,击磬襄,入于海」,以一字射一章,尤为奇特。然论者谓此面不过取「伶官无人」之意,其意之显豁,情之周至,逊于前谜远矣。至面长底短之谜,佳者绝尠,降格以求之,则如:「君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣,虽君有命,寡人弗敢与闻」射「公孙郑」(古人),尚有意致。又如:「上不在上,下不在下。不宜在上,止宜在下」射「一而已矣」,虽属十分刻画,究无意趣。又闻「唐虞有,尧舜无,商周有,汤武无,古文有,今文无。」射一「吾」字之谜,面长底短,多称其巧。然误观之,直自郐无讥矣。
28 以面凑成诗词或尺牍或药方等句,射一底,曰「分宫格」,亦曰「分见格」,支离破碎,不可为训。要不过藉炫新奇耳,正如作诗者之集句,终不免凑合之迹。其真能天衣无缝,如自己出者,千百中不一二觏。作者既东拉西扯,射者又未能拉扯得全,如此句射一六才,彼句射一唐诗,虽有杜家,莫之射也。若底仅限于一类,射者较易,而作者愈难。试述所闻之较工者二三则于下,以见一斑。
29 曩见吴门某巷,春夜放灯,有以七律一首为面者,句射古乐府题一,谜尚雅切,诗亦可诵。其诗曰:「记得儿家朝复暮(子夜曲),秦淮几折绕香津(金陵曲)。雨丝莫遣催花片(休洗红),月影偏嫌暗麴尘(夜黄)。长夜迢遥闻断漏(五更钟),中年陶写漫劳神(莫愁乐)。鸦儿卅六双飞稳(乌生八九子),应向章台送远人(折杨柳)。是谜闻为一僧射得,此僧亦正不凡矣。
30 吾邑王啸桐孝廉,风雅能文,后进多游其门。余曾见其「巧思图」,乃仿旧时七巧图而为者。其板共十馀枚,长短大小,悉本勾股,所搭书画,颇多曲肖。谜虽非其所长,偶一为之,亦皆脍炙人口。如:「白牡丹」射「素富贵」,「伯牙终身不复鼓琴」射「为期之丧」,「松子」射「父为大夫」,「右徵角,左宫羽」射「商也不及」,「德行、言语、政事、文学」射「夫子之设科也」,「戊辰」射「天数五、地数五」,「塞翁吟」射「思马斯作」,「族谱」射「在宗载考」,「太颠、闳夭、散宜生、南宫适」射「乱为四辅」,「非实中心好吴也」射「越在外服」,「泥马」射「康王跨之」,「管仲不死」射「生夷吾」,「甲长」射「龟为前列」等谜,皆啧啧人口,一时无两。或以运典见长,或以底面现成取胜,自非江湖诸家所能望其项背。
31 里中沈君中路,为文定公裔,性豪快,善诗钟,分咏分妆,各擅其胜。其于灯虎之戏,曩年亦曾共为之,佳者虽不多,然亦有出人意表者。如:「文说康成读书处,而今剩有劫馀灰」射「不其然乎」,「一自汉家骖乘祸,编诗怕诵黍离篇」射「霍乱、伤风」(二病名),皆不失词人吐属。尤绝倒者,如:「笑拈髭须问夫婿」射「何生在上」,一时闻者,咸为捧腹云。
32 吾友钱某,曾为余述其友人生花馆主,夙有谜癖,所作甚夥,及至往还尺素,亦多为隐语。曾见其寄外书,句句隐一聊目者。书云:「蝶睡方酣,骊歌忽唱(梦别)。十里君行之地(长亭),廿年石上之期(三生)。曾有诗云:秋波一转言千万(瞳人语),步步回头看阿郎(顾生)。为时东阁名花,犹含嫩蕊(小梅);隋堤烟树,初发新枝(柳生)。听燕话之呢喃(鸟语),弄莺簧而宛转(口技)。转瞬春归天上(花神),人到瑶台(成仙)。树密阴浓(叶生),荷开风送(莲香)。迄今则西风淡泊(素秋),塞雁来宾矣(鸿)!当此筠篁添翠(竹青),篱菊初华(黄英);虫声和机韵相催(促织),山色共眉痕并瘦(小翠)。朱弦五十,绮丽空存(锦瑟);白玦半圭,麝兰犹在(香玉)。解舞柔腰,正不知消瘦几许(细柳)。落梅五月之时(江城),邮来美人肖影(寄生、象),莲花君貌(王六),两髩渐霜(二班),想见涉浪冲波之苦(水灾)。悬图墙上(画壁),供璧同珍(连城)。惟是君能怜妾痴情(爱奴),妾当报君盛意(小谢)。谨呈绛佩一方(红玉),银釭两盏(双灯),敢比琼瑶之洁(白于玉),聊为桃李之酬(果报)。嗟乎!月光如昼(夜明),夜色添寒(冷生),缝游子之衣裳(纫针),自怜弱质(阿纤);寄深情于纸笔(书痴),宣告远人(布客)。盈盈带水之间(江中),迢递关山之外(陆判),尚乞好自摄卫(保住)。珍重万万,万万珍重(四十千),此请晏安(婴宁)。不尽缕缕(连锁)。此上红妆女史(胭脂)。白氏春驹启(粉蝶)。」虽不免有斧凿痕,而情词缱绻,即非隐语,已是函牍能手,况乎所隐者,尽聊目也,论者固当曲谅之。
33 虽然,前书之闲词剩字,终嫌其过多。吾乡周良夫前辈,吾友沈君舅也。沈君曾出视其舅之杂著,中有书笺二首,一致一答,各为隐语,一隐药名,一隐花名。其勾心斗角,实出前书之右。致书云:「小亿去年(细辛),金阊款聚(苏合),黄姑笑指(牵牛),油壁香迎(车前)。猥以量斗之才(百合),得逐薰衣之队(香附)。前程万里,悔觅封侯(远志);瘦影孤栖,犹思续命(独活)。问草心谁而主(王孙),怕花信之频催(防风)。虽傅粉郎君,青丝未老(何首乌),而侍香小史,玉骨先寒(腐婢)。惟有申礼自持(防已),残年独守(忍冬)。屈指瓜期之将及(当归),此心荼苦之全消(甘遂)。书到君前(白及),即希裁答(旋覆)。五月望日(半夏)玉瞻肃衽(白敛)。」答书云:「尺缣传馥(素馨),芳柬流丹(刺红)。肠宛转以如回(百结),岁循环而既改(四季)。亿前宵之欢会(夜合),怅祖道之分飞(将离)。玉女投壶,微开香辅(合笑);金莲贴地,小步软尘(红踯躅)。一自远索长安,空怜羞涩(米囊);迟回洛浦,乍合神光(水仙)。在卿则脂盚粉奁,华容自好(扶丽);在我已雪丝霜鬓,结习都忘(老少年)。过九十之春光,落英几点(百日红);祝大千之法界,并蒂三生(西番莲)。计玉杓值寅卯之间(指甲),庶钿盒卜星辰之会(牵牛)。裁成霜素(剪秋罗)。欲发偏迟(徘徊)。二月十六日(长春)寅刻名另肃(虎刺)。」
34 六经谜虽较四子书为易作,然所易者,不过材料较多耳,于谜之真际无与焉。《诗经》谜之佳者,如:「指囷相赠」射「予所蓄租」,「牧童遥指杏花村」射「彼有旨酒」,是皆指点得神者。「一二梅花烘夕照」射「三五在东」,「鸡」射「二三其德」,是以数字扣合者。他如:「闻鸡起舞」射「先祖是听」,「髀肉复生」射「无使君劳」,「懊侬歌」射「乱我心曲」,「此非吾君也,何其声之似我君也?」射「明明鲁侯」,「天地一舟孤」射「载玄载黄」,皆为近数年来之佳制。《易》谜如:「凯风何以不怨」射「盖取诸小过」,「监生」射「观其所养也」,「西厢记」射「兼三才而两之」,「众宾望之,以为神仙」射「观泰同人既济」(卦名),亦属灵变可喜。「书」谜如:「画」射「聿求元圣」,「欲有谋焉则就之」射「王来自商」,「觉」射「三江既入」,「二十四朝事略」射「三八政」,皆显切浑成,无一毫餖飣习气。
35 《左传》、《礼记》,谜料尤夥,近人佳制,亦正不乏,今择其可传者录之。《左》谜如:「太监」射「灭下阳」,「草色遥看近却无」射「王孙满尚幼」,「永安宫殿草萧萧」射「无备也夫」,「辞西席」射「出师于东门之外」,「竹外一僧闲」射「君子不欲多上人」,「直到莺庭」射「骤如崔氏」,「坤之策」射「谋及妇人」,「养弟子以万钟」射「老师费财」。《礼》谜如:「周公恐惧流言日」射「旦危中」,「鸦背夕阳明」射「日在翼」,「历本」射「五行四时十二月」,「争论」射「其音角」,「由是无与议婚者」射「所以定亲疏」,「旦旦」射「周公优为之」,「焚券」射「合同而化」,「霸王之气也」射「羽为物」,「上严惮之,若芒刺在背」射「登车则有光矣」,无不勾心斗角,运用入妙,殆亦谜中能品。
36 若人名、物名,则以底字既少,尤难稳惬,佳者不数觏也。人名如:王筱同之「妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无」射「商容」;顾大椿之「若犹未也,阶之为祸」射「申不害」;王镜航之「且攻其右,右无良焉」射「左难当」;馀之「浪费浪用」射「钱若水」,不惟底面浑成,而神情亦栩栩欲活。且用古人名号,宜取普通,不宜取生涩,生涩虽工,猜者不乐也。如:「始为饮食之人」射唐人「善祖」,「子曰:焉用佞?」射唐人「论弓仁」,「箪瓢陋巷」射汉人「颜安乐」,「运筹决胜」射宋人「计有功」,「闻诗闻礼」射明人「过庭训」,「仲尼之徒」射明人「习孔教」,虽极有心思,而知者实鲜。
37 物名取普通,一如人名。佳者如:「行」射「书带草」,「为王前驱」射「伯劳」,「光武大破赤眉贼」射「覆盆子」,「琼楼玉宇,高出不胜寒」射「天门冬」,「归而谋诸妇」射「酒筹」,固尽人知其妙处。若「江淹梦还无色笔」射「郭索」,「曾子曰:我过矣,我过矣」射「参差」,「五月披裘」射「寒皋」,「东坡谪岭南」射「流苏」,各谜虽有精意深思,馀已稍嫌其冷僻矣。至于「魏绛更赐」射「半部乐」(鸟名),「夫人将启之」射「款段」(兽名),「此嵇侍中血,勿浣也」射「御衣红」(花名),「故烧高烛照红妆」射「却睡」(草名),「众山皆响」射「应谷」(乐器),「与之粟五秉」射「冉遗」(鱼别名)等,作者固陈箧发书,猜者举攒眉蹙额。欲矜己之博洽,而不恤人搜索之苦,是亦大煞风景矣。
38 蒙读则以《三字经》、《百家姓》、《千字文》为限,而《诗品》及《神童诗》不与也。近世蒙读之谜,亦不乏佳制。如:「不二过」射「惟一经」,「尖头」射「大小戴」,「钜桥之粟」射「有谷梁」,「才一搦」射「撮其要」,「娄猪艾豭」射「为南朝」,「叔为侄抗债」射「索咸籍赖」,「襟上杭州旧酒痕」射「印宿白怀」,「鲜」射「鳞潜羽翔」,「三五而盈」射「既集坟典」,皆足与前人抗衡。至表圣《诗品》,谜材尤多,如:「肉好若一谓之环」射「可人如玉」,「痴头不费一文钱,坐得佳妇计亦良」射「取语甚直」,「月明南内更无人」射「落落元宗」,「高宗亮阴,三年不言」射「素处以默」,是皆浑成有趣者。
39 古文浩如烟海,惟谜则以吴选之《古文观止》为断,盖取其家置一编也。馀旧作有「终须一个土馒头」,射「故陵不免耳」,「吾弟则爱」射「秦人视之,亦不甚惜」,「笔」射「大者如椽」。陈星言有「一樽在手对黄花」射「携酒与鱼」,「避人焚谏草」射「臣密言」,「冷板凳之名未免太甚」射「先生坐,何至于此」。是皆极有意趣之作。
40 以书名为谜,则范围既狭,佳构尤鲜。馀所知者,则以「御沟流叶」射「韩诗外传」,「今也滕有仓廪府库」射「许氏说文」,为绝唱,惜不知为何人所作。其次如顾友兰之「结绳而治」射「古微书」;王清臣之「君臣上下同听之,父子兄弟同听之」射「国语、家语」,亦是谜家正格。馀于己酉春,出灯里中,有「退婚证据」射「前汉书」一条,盖沿《齐书》「何物汉子」之旧也,当时同在灯下者,为之哗然大笑。
41 传奇词曲,种类甚多,而入谜者莫多于六才,若《琵琶记》与《牡丹亭》,百不一二见。六才之谜,雅驯者易作,俚俗者难为,盖底既俚俗,如不以经史成语扣之,直是伧父作耳。如:「乃告太王,王季,文王」射「说哥哥病久」,「襁负其子」射「兜的便亲」,「弱」射「绣鞋儿冰透」,「夫鹄子鹄」射「老的少的」,「两个儿童捉柳花」射「对面抢白」,「谁其嗣之」射「岂没个儿郎」,「六月既望」射「调眼色已经半载」。馀生平六才谜最少,正苦其难得雅面也。
42 至以谚语为谜,则尤非扣以成语不可,况五方异宜,语亦不同,作谜者尤须在楚言楚,在齐言齐。如:「幸而获之,坐以待旦」射「不晓得」,「钟鼓送尸」射「不留神」,「阅后付丙」射「一目了然」,皆谚语之普通者。外此如:「强得易贫」射「四十弗富」,苏谚也;「吉利吉利」射「双料曹操」,京谚也,则各限一方,不相通用。非特底也,面亦有之。如:「乖觉」射「是知津矣」,盖用京谚之以乖为妇人口也。「城外面饼极多」射唐诗「野火烧不尽」,盖以京都面饼,小厚而无芝麻者,称曰「火烧」,故云。谚谜之不可通也如是。
43 旧时八股文有截搭,而谜亦有作截搭者。如:于瓯生之「座上客常满,樽中酒不空」射「北海语人曰」,其一例也。又有撮两典为一典者,如「何事扁舟嫁小姑」射蒙读「奚范彭郎」:盖范蠡扁舟为一事;小姑嫁彭郎,又一事也。「饮马投钱刚卧槽」射《诗经》「仲山甫将之」:盖项仲山之饮马投钱为一事,而象棋之「卧槽」,又一事也。此谜家之出奇制胜者,然究非先民矩矱,不可以为训。
44 字谜亦难得佳者,乞丐所作,大半此类。字谜益卑不足道。吴雨轩之「一枝斑管累棋枰」射一「箫」字,自是绝唱,不愧为十五谜家之一。其馀如:「一心咒笋莫成竹」射一「恂」字,「二十四桥明月夜」射一「梦」字,皆用成语为扣,乃不落一毫乞丐气。不然如:「十字在口里,无头又无尾」之射一「鱼」字,要亦为有意趣之谜,然终不足贵者,以无诗书气耳。
45 十馀年前,每于元宵前后,出灯里门,相应和者,不下二三十人。其后饥驱奔走,俗务倥偬,殆不暇及。然犹间岁一举,应和者已不过十馀人。至近年来,数欲出灯,而应和者寥寥,因之不果。曾忆庚戌出灯时,灯前并不拥挤,过者咸瞠目相视,搔首苦思,十不揭二三。盖自设学校,四子、五经,胥置高阁,及或童而习之,亦长而忘焉。谜虽小道,亦足见古今盛衰之异,回首前尘,能无怅惘?
46 谜之有话,不知昉于何时。考《七修类稿》:前朝有《灯虎千文》一书,不知作于何人,刻于何代。并有「谜说」数则,亦未曾得见。所得见者,杂出于笔记中耳。闻京师于光绪间,出灯极盛,有所谓《同岑集》者,遍觅坊间,迄无此书。近杂志中往往载有谜话,馀乃据向所闻见者,缀成兹篇。欲闻其详,俟之他日。
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