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《詩經卷之八朱熹集傳》[View] [Edit] [History]

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頌四。頌者,宗廟之樂歌。大序所謂,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。蓋頌與容,古字通用。故序以此言之。周頌三十一篇,多周公所定,而亦或有康王以後之詩。魯頌四篇,商頌五篇,因亦以類附焉。凡五巻。
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周頌淸廟之什四之一
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音烏穆淸廟,肅雝顯相去聲。濟濟上聲多士,秉文之德,對越在天,駿奔走在廟。不顯不承,無射音亦於人斯。賦也。於,歎辭。穆,深遠也。淸,淸靜也。肅,敬。雝,和。顯,明。相,助也。謂助祭之公卿諸侯也。濟濟,眾也。多士,與祭執事之人也。越,於也。駿,大而疾也。承,尊奉也。斯,語辭。○此周公旣成洛邑而朝諸侯。因率之以祀文王之樂歌。言於穆哉,此淸靜之廟。其助祭之公侯,皆敬且和,而其執事之人,又無不執行文王之德。旣對越其在天之神,而又駿奔走其在廟之主。如此則是文王之德,豈不顯乎,豈不承乎。信乎其無有厭斁於人也。
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淸廟一章八句。書稱,王在新邑。烝祭歲,文王騂牛一,武王一。實周公攝政之七年。而此其升歌之辭也。書大傳曰:周公升歌淸廟,苟在廟中。嘗見文王者,愀然如復見文王焉。樂記曰:淸廟之瑟朱弦而疏越,壹倡而三歎。有遺言者矣。鄭氏曰:朱弦練。朱弦練,則聲濁。越,瑟底孔也。疏之使聲遲也。倡,發歌句也。三歎,三人從歎之耳。漢因秦樂,乾豆上奏登歌。獨上歌,不以管絃亂人聲。欲在位者徧聞之。猶古淸廟之歌也。維天之命,於音烏穆不已,於上に同じ音呼不顯,文王之德之純。賦也。天命,卽天道也。不已,言無窮也。純,不雜也。○此亦祭文王之詩。言天道無窮,而文王之德純一不雜,與天無閒。以贊文王之德之盛也。子思子曰:維天之命,於穆不已,蓋曰天之所以為天也。於乎不顯,文王之德之純,蓋曰文王之所以為文也,純亦不已。程子曰:天道不已,文王純於天道亦不已。純則無二無雜。不已則無閒斷先後。
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○假以溢我,我其收之,駿惠我文王,曾孫篤之。何之為假,聲之轉也。恤之為溢,字之訛也。收,受。駿,大。惠,順也。曾孫,後王也。篤,厚也。○言文王之神,將何以恤我乎。有則我當受之,以大順文王之道。後王又當篤厚之而不忘也。
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維天之命一章八句
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維淸緝熈,文王之典。肇禋音因,迄音肸用有成,維周之禎。賦也。淸,淸明也。緝,續。熈,明。肇,始。禋,祀。迄,至也。○此亦祭文王之詩。言所當淸明而緝熈者,文王之典也。故自始祀至今有成,實維周之禎祥也。然此詩疑有闕文焉。
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維淸一章五句
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烈文辟音璧公,錫茲祉福。惠我無疆,子孫保之。賦也。烈,光也。辟公,諸侯也。○此祭於宗廟,而獻助祭諸侯之樂歌。言諸侯助祭,使我獲福。則是諸侯錫此祉福,而惠我以無疆,使我子孫保之也。
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○無封靡於爾邦,維王其崇之。念茲戎功,繼序其皇之。封靡之義,未詳。或曰:封,專利以自封殖也。靡,汰侈也。崇,尊尚也。戎,大。皇,大也。○言汝能無封靡于汝邦,則王當尊汝。又念汝有此助祭錫福之大功,則使汝之子孫,繼序而益大之也。
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○無競維人,四方其訓之。不顯維德,百辟其刑之。於音烏音呼前王不忘。又言莫強於人,莫顯於德。先王之德,所以人不能忘者,用此道也。此戒飭而勸勉之也。中庸引不顯惟德,百闢其刑之,而曰故君子篤恭而天下平。大學引於乎前王不忘,而曰君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利。此以沒世不亡也。
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烈文一章十三句。此篇以公疆兩韻相葉。未審當從何讀。意亦可互用也。天作高山,大音泰王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣岐,有夷之行葉戶郎反。子孫保之。賦也。高山,謂岐山也。荒,治。康,安也。徂,險僻之意也。夷,平。行,路也。○此祭大王之詩。言天作岐山,而大王始治之。大王旣作,而文王又安之。於是彼險僻之岐山,人歸者眾,而有平易之道路。子孫當世世保守而不失也。
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天作一章七句
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昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於音烏緝熙,單厥心。肆其靖之。賦也。二后,文武也。成王名誦,武王之子也。基,積累於下,以承藉乎上者也。宥,宏深也。密,靜密也。於,歎詞。靖,安也。○此詩多道成王之德。疑祀成王之詩也。言天祚周以天下,旣有定命,而文武受之矣。成王繼之,又能不敢康寧,而其夙夜積德,以承藉天命者,又宏深而靜密。是能繼續光明文武之業,而盡其心。故今能安靖天下,而保其所受之命也。國語叔向引此詩而言曰:是道成王之德也。成王能明文昭,定武烈者也。以此證之,則其為祀成王之詩無疑矣。
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昊天有成命一章七句。此康王以後之詩。
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我將我享,維羊維牛,維天其右叶音由之。賦也。將,奉。享,獻。右,尊也。神坐東向,在饌之右。所以尊之也。○此宗祀文王於明堂,以配上帝之樂歌。言奉其牛羊以享上帝,而曰天庶其降,而在此牛羊之右乎。蓋不敢必也。
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○儀式刑文王之典,日靖四方。伊嘏音假文王,旣右享叶虛良反之。儀式刑,皆法也。嘏,錫福也。○言我儀式刑文王之典,以靖天下,則此能錫福之文王,旣降而在此之右,以享我祭。若有以見其必然矣。
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○我其夙夜,畏天之威,于時保之。又言天與文王,旣皆右享我矣,則我其敢不夙夜畏天之威,以保天與文王,所以降鑒之意乎。
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我將一章十句。程子曰:萬物本於天,人本乎祖。故冬至祭天,而以祖配之。以冬至氣之始也。萬物成形於帝,而人成形於父。故季秋享帝,而以父配之。以季秋成物之時也。陳氏曰:古者祭天於圜丘,掃地而行事。器用陶匏,牲用犢,其禮極簡。聖人之意,以為未足以盡其意之委曲。故於季秋之月,有大享之禮焉。天,卽帝也。郊而曰天,所以尊之也。故以后稷配焉。后稷遠矣。配稷於郊,亦以尊稷也。明堂而曰帝,所以親之也。以文王配焉。文王親也。配文王於明堂,亦以親文王也。尊尊而親親。周道備矣。然則郊者古禮,而明堂者周制也。周公以義起之也。東萊呂氏曰:於天維庶其饗之,不敢加一詞焉。於文王則言儀式其典,日靖四方。天不待贊。法文王,所以法天也。卒章惟言畏天之威,而不及文王者,統於尊也。畏天,所以畏文王也。天與文王一也。時邁其邦。昊天其子之。賦也。邁,行也。邦,諸侯之國也。周制十有二年,王巡守殷國,柴望祭告,諸侯畢朝。○此巡守,而朝會祭告之樂歌也。言我之以時巡行諸侯也。天其子我乎哉。蓋不敢必也。
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○實右序有周。薄言震之,莫不震迭。懷柔百神,及河喬嶽。允王維后。右,尊。序,次。震,動。迭,懼。懷,來。柔,安。允,信也。○旣而曰:天實右序有周矣。是以使我薄言震之。而四方諸侯,莫不震懼。又能懷柔百神,以至於河之深廣,嶽之崇高,而莫不感格,則是信乎周王之為天下君矣。
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○明昭有周,式序在位。載戢干戈,載櫜音高弓矢,我求懿德,肆于時夏。允王保之。戢,聚。櫜,韜。肆,陳也。夏,中國也。○又言明昭乎我周也。旣以慶讓黜陟之典,式序在位之諸侯。又收其干戈弓矢,而益求懿美之德,以布陳于中國,則信乎王之能保天命也。或曰:此詩卽所謂肆夏。以其有肆于時夏之語,而命之也。
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時邁一章十五句。春秋傳曰:昔武王克商作頌曰:載戢干戈。而外傳又以為,周文公之頌。則此詩乃武王之世,周公所作也。外傳又曰:金奏肆夏樊遏梁。天子以饗元侯也。韋昭注云,肆夏,一名樊,韶夏,一名遏,納夏,一名梁。卽周禮九夏之三也。呂叔玉云,肆夏,時邁也。樊遏,執競也。梁,思文也。執競武王,無競維烈。不顯成康,上帝是皇。賦也。此祭武王成王康王之詩。競,強也。言武王持其自強不息之心,故其功烈之盛,天下莫得而競。豈不顯哉,成王康王之德,又上帝之所君也。
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○自彼成康,奄有四方,斤去聲斤其明叶謨郎反○斤斤,明之察也。言成康之德明著如此也。
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○鐘鼓喤音橫喤,磬管音管將將音槍,降福穰穰音攘○喤喤,和也。將將,集也。穰穰,多也。言今作樂以祭而受福也。
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○降福簡簡,威儀反反,旣醉旣飽,福祿來反。簡簡,大也。反反,謹重也。反,覆也。言受福之多,而愈益謹重。是以旣醉旣飽,而福祿之來,反複而不厭也。
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執競一章十四句。此昭王以後之詩。國語說見前篇。
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思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪爾極。貽我來牟,帝命率育葉)曰逼反。無此疆爾界叶訖力反,陳常于時夏。(賦也。思,語詞。文,言有文德也。立,粒通。極,至也。德之至也。貽,遺也。來,小麥。牟,大麥也。率,徧。育,養也。○言后稷之德,真可配天。蓋使我烝民,得以粒食者,莫非其德之全也。且其貽我民以來年之種,乃上帝之命,以此徧養下民者。是以無有遠近彼此之殊,而得以陳其君臣父子之常道於中國也。或曰:此所謂納夏者,亦以其有時夏之語,而命之也。
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思文一章八句。國語說見時邁篇。
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淸廟之什十篇十章九十五句周頌臣工之什四之二
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嗟嗟臣工,敬爾在公。王釐音離爾成,來咨來茹音孺○賦也。嗟嗟,重歎以深敕之也。臣工,群臣百官也。公,公家也。厘,賜也。成,成法也。茹,度也。○此戒農官之詩。先言王有成法以賜女。女當來咨度也。
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○嗟嗟保介,維莫音慕之春,亦又何求,如何新畬音余。於音烏皇來牟,將受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我眾人,庤音時乃錢音剪音博,奄觀銍音質音刈○保介,見月令呂覽。其說不同。然皆為籍田而言。蓋農官之副也。莫春,斗柄建辰。夏正之三月也。畬,三歲田也。於皇,歎美之詞。來牟,麥也。明,上帝之明賜也。言麥將熟也。迄,至也。康年,猶豐年也。眾人,甸徒也。庤,具。錢銚鎛鋤,皆田器也。銍,獲禾短鐮也。艾,獲也。○此乃言所戒之事。言三月則當治其新畬矣。今如何哉。然麥已將熟,則可以受上帝之明賜。而此明昭之上帝,又將賜我新畬以豐年也。於是命甸徒具農器,以治其新畬,而又將忽見其收成也。
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臣工一章十五句
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噫嘻成王,旣昭假音格爾。率時農夫,播厥百穀。駿發爾私,終三十里,亦服爾耕,十千維耦叶音擬○賦也。噫嘻,亦歎詞也。昭,明。假,格也。爾,田官也。時,是。駿,大。發,耕也。私,私田也。三十里,萬夫之地,四方有川,內方三十三里有奇。言三十里,舉成數也。耦,二人並耕也。○此連上篇亦戒農官之詞。昭假爾,猶言格汝眾庶。蓋成王始置田官,而嘗戒命之也。爾當率是農夫,播其百穀,使之大發其私田,皆服其耕事,萬人為耦而並耕也。蓋耕本以二人為耦。今合一川之眾為言。故云萬人畢出,并力齊心,如合一耦也。此必鄉遂之官,司稼之屬,其職以萬夫為界者。溝洫用貢法,無公田。故皆謂之私。蘇氏曰:民曰:雨我公田,遂及我私。而君曰:駿發爾私,終三十里。其上下之閒,交相忠愛如此。
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噫嘻一章八句
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振鷺于飛,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。賦也。振,群飛貌。鷺,白鳥。雝,澤也。客,謂二王之後。夏之後杞,商之後宋。於周為客。天子有事膰焉,有喪拜焉者也。○此二王之後,來助祭之詩。言鷺飛于西雝之水,而我客來助祭者,其容貌脩整,亦如鷺之潔白也。或曰:興也。
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○在彼無惡,在此無斁叶丁故反。庶幾夙夜叶羊茹反,以永終譽。彼,其國也。在國無惡之者。在此無厭之者。如是則庶幾其能夙夜,以永終此譽矣。陳氏曰:在彼不以我革其命,而有惡於吾。知天命無常,惟德是與。其心服也,在我不以彼墜其命,而有厭於彼。崇德象賢,統承先王。忠厚之至也。
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振鷺一章八句
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豐年多黍多稌音杜,亦有高廩力錦反。萬億及秭咨履反,為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百禮。降福孔皆葉舉里反○賦也。稌,稻也。黍,宜高燥而寒。稌,宜下濕而暑。黍稌皆熟,則百穀無不熟矣。亦,助語辭。數萬至萬,曰億。數億至億,曰秭。烝,進。畀,予。洽,備。皆,徧也。○此秋冬報賽田事之樂歌。蓋祀田祖先農方社之屬也。言其收入之多,至於可以供祭祀備百禮,而神降之福將甚徧也。
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豐年一章七句
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有瞽有瞽,在周之庭。賦也。瞽,樂官無目者也。○序以此為始作樂,而合乎祖之詩。兩句總序其事也。
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○設業設虡音巨,崇牙樹羽。應田縣鼓,鞀磬柷尺叔反音語,旣備乃奏叶音祖,簫管備舉以上葉瞽字○業虡崇牙,見靈臺篇。樹羽,置五采之羽於崇牙之上也。應,小鞞。田,大鼓也。鄭氏曰:田,當作朄。小鼓也。縣鼓,周制也。夏后氏,足鼓。殷,楹鼓。周,縣鼓。鞀,如鼓而小。有柄兩耳。持其柄揺之。則旁耳還自擊。磬,石磬也。柷,狀如漆桶。以木為之。中有椎。連底挏之,令左右擊以起樂者也。圉,亦作敔。狀如伏虎。皆上有二十七鋤鋙。刻以木。長尺。擽之以止樂者也。簫,編小竹管為之。管,如篴。倂兩而吹之者也。
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○喤喤音橫厥聲,肅雝和鳴。先祖是聽,我客戾止,永觀厥成以上葉庭字○我客,二王之後也。觀,視也。成,樂闋也。如簫韶九成之成。獨言二王後者,猶言虞賓在位,我有嘉客。蓋尤以是為盛耳。
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有瞽一章十三句
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於宜反音余漆沮七餘反,潛有多魚。有鱣張連反有鮪叶于軌反,鰷音條音常音偃鯉。以享以祀,以介景福叶筆力反○賦也。猗與,歎詞。潛,槮也。蓋積柴養魚,使得隱藏避寒,因以薄圍取之也。或曰:藏之深也。鰷,白鰷也。月令季冬命漁師始漁。天子親往,乃嘗魚。先薦寢廟,季春薦鮪于寢廟。此其樂歌也。
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潛一章六句
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有來雝雝與公葉。篇內同,至止肅肅。相息亮反維辟音璧公,天子穆穆。賦也。雝雝,和也。肅肅,敬也。相,助祭也。辟公,諸侯也。穆穆,天子之容也。○此武王祭文王之詩。言諸侯之來,皆和且敬,以助我之祭事,而天子有穆穆之容也。
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○於音烏薦廣牡,相同上予肆祀【叶養里反】。假古雅反哉皇考叶音口,綏予孝子葉獎里反○於,嘆辭。廣牡,大牲也。肆,陳。假,大也。皇考,文王也。綏,安也。孝子,武王自稱也。○言此和敬之諸侯,薦大牲,以助我之祭事。而大哉文王,庶其享之,以安我孝子之心也。
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○宣哲維人,文武維后。燕及皇天葉鐵因反,克昌厥後。宣,通。哲,知。燕,安也。○此美文王之德。宣哲則盡人之道,文武則備君之德。故能安人,以及於天,而克昌其後嗣也。蘇氏曰:周人以諱事神。文王名昌,而此詩曰克昌厥後,何也。曰:周之所謂諱,不以其名號之故,而遂廢其文也。諱其名而廢其文者,周禮之未失也。
49
○綏我眉壽葉殖酉反,介以繁祉,旣右音又烈考叶音口,亦右文母葉滿彼反○右,尊也。周禮所謂享右祭祀,是也。烈考,猶皇考也。文母,太姒也。○言文王昌厥後,而安之以眉壽,助之以多福,使我得以右於烈考文母也。
50
雝一章十六句。周禮樂師及徹,帥學士而歌徹。說者以為,卽此詩。論語亦曰:以雍徹。然則此蓋徹祭所歌,而亦名為徹也。載見音現音璧王,曰求厥章。龍旂陽陽,和鈴央央音秧,鞗音條革有鶬音槍,休有烈光。賦也。載,則也。發語辭也。章,法度也。交龍曰旗。陽,明也。軾前曰和,旂上曰鈴。央央有鶬,皆聲和也。休,美也,此諸侯助祭於武王廟之詩。先言其來朝稟受法度,其車服之盛如此。
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○率見昭考,以孝以享叶虛良反○昭考,武王也。廟制,太祖居中,左昭右穆。周廟文王當穆,武王當昭。故書稱穆考文王。而此詩及訪落,皆謂武王為昭考。此乃言王率諸侯,以祭武王廟也。
52
○以介眉壽,永言保之,思皇多祜音戶。烈文辟公,綏以多福,俾緝熙于純嘏叶音古○思,語辭。皇,大也,美也。○又言孝享以介眉壽,而受多福。是皆諸侯助祭有以致之,使我得繼而明之,以至於純嘏也。蓋歸德於諸侯之詞。猶烈文之意也。
53
載見一章十四句
54
有客有客,亦白其馬葉滿補反。有萋有且上聲,敦音堆琢其旅。賦也。客,微子也。周旣滅商,封微子於宋,以祀其先王。而以客禮待之,不敢臣也。亦,語辭也。殷尚白。脩其禮物,仍殷之舊也。萋且,未詳。傳曰:敬愼貌。敦琢,選擇也。旅,其卿大夫從行者也。○此微子來見祖廟之詩,而此一節,言其始至也。
55
○有客宿宿,有客信信。言授之縶音執,以縶其馬。一宿曰宿,再宿曰信。縶其馬,愛之不欲其去也。此一節,言其將去也。
56
○薄言追之,左右綏之。旣有淫威,降福孔夷。追之,已去而複還之。愛之無已也。左右綏之,言所以安而留之者無方也。淫威,未詳。舊說,淫,大也。統承先王,用天子禮樂。所謂淫威也。夷,易也,大也。此一節,言其留之也。
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有客一章十二句
58
音烏皇武王,無競維烈。允文文王,克開厥後,嗣武受之。勝殷遏劉,耆音指定爾功。賦也。於,歎詞。皇,大。遏,止。劉,殺。耆,致也。○周公象武王之功,為大武之樂。言武王無競之功。實文王開之。而武王嗣而受之。勝殷止殺,以致定其功也。
59
武一章七句。春秋傳,以此為大武之首章也。大武,周公象武王武功之舞,歌此詩以奏之。禮曰:朱干玉戚,冕而舞大武。然傳以此詩為武王所作,則篇內已有武王之謚,而其說誤矣。臣工之什十篇十章一百六句周頌閔予小子之什四之三
60
閔予小子,遭家不造叶徂候反,嬛嬛音)煢在疚音救。於音烏音呼皇考叶祛候反,永世克孝叶呼候反。(○賦也。成王免喪,始朝於先王之廟,而作此詩也。閔,病也。予小子,成王自稱也。造,成也。嬛,與煢同。無所依怙之意。疚,哀病也。匡衡曰:焭焭在疚。言成王喪畢思慕意氣未能平也。蓋所以就文武之業,崇大化之本也。皇考,武王也。歎武王之終身能孝也。
61
○念茲皇祖,陟降庭葉去聲止。維予小子,夙夜敬止。皇祖,文王也。承上文,言武王之孝。思念文王,常若見其陟降於庭。猶所謂見堯於牆,見堯於羹也。楚詞云,三公揖讓登降堂。只與此文勢正相似。而匡衡引此句,顏注亦云,若神明臨其朝庭是也。
62
○於乎皇王,繼序思不忘。皇王,兼指文武也。承上文言。我之所以夙夜敬止者,思繼此序而不忘耳。
63
閔予小子一章十一句。此成王除喪朝廟所作。疑後世遂以為嗣王朝廟之樂。後三篇放此。
64
訪予落止,率時昭考。於乎悠哉,朕未有艾。將予就之,繼猶判渙。維予小子,未堪家多難去聲。紹庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。賦也。訪,問。落,始。悠,遠也。艾,如夜未艾之艾。判,分。渙,散。保,安。明,顯也。○成王旣朝於廟。因作此詩。以道延訪群臣之意。言我將謀之於始,以循我昭考武王之道。然而其道遠矣。予不能及也。將使予勉強以就之。而所以繼之者,猶恐其判渙而不合也。則亦繼其上下於庭陟降於家,庶幾賴皇考之休,有以保明吾身而已矣。
65
訪落一章十二句。說同上篇。
66
敬之敬之,天維顯思葉新夷反,命不易去聲葉獎黎反。無曰高高在上,陟降厥士,日監在茲葉津之反賦也。顯,明也。思,語辭也。士,事也。○成王受群臣之戒,而述其言曰:敬之哉敬之哉,天道甚明,其命不易保也。無謂其高而不吾察。當知其聦明明畏,常若陟降於吾之所為,而無日不臨監於此者。不可以不敬也。
67
○維予小子葉獎里反,不聰敬止,日就月將,學有緝熙于光明叶謨郎反。佛音弼時仔音茲肩,示我顯德行去聲。葉戶郎反○將,進也。佛,弼通。仔肩,任也。○此乃自為答之言曰:我不聰而未能敬也。然願學焉。庶幾日有所就,月有所進,續而明之,以至於光明。又賴群臣輔助我所負荷之任,而示我以顯明之德行,則庶乎其可及爾。
68
敬之一章十二句
69
予其懲,而毖後患。莫予荓音俜蜂,自求辛螫音釋。肇允彼桃蟲,拚音翻飛維鳥。未堪家多難去聲,予又集於蓼音了○賦也。懲,有所傷而知戒也。毖,愼。荓,使也。蜂,小物而有毒。肇,始。允,信也。桃蟲,鷦鷯,小鳥也。拚,飛貌。鳥,大鳥也。鷦鷯之雛,化而為雕。故古語曰:鷦鷯生雕。言始小而終大也。蓼,辛苦之物也。○此亦訪落之意。成王自言,予何所懲,而謹後患乎。荓蜂而得辛螫,信桃蟲而不知其能為大鳥。此其所當懲者,蓋指管蔡之事也。然我方幼衝,未堪多難,而又集于辛苦之地。群臣柰何舍我而弗助哉。
70
小毖一章八句。蘇氏曰:小毖者,謹之於小也。謹之於小,則大患無由至矣。載芟載柞音窄。叶疾各反,其耕澤澤音釋。叶徒洛反○賦也。除草曰芟,除木曰柞。秋官柞氏,掌攻草木是也。澤澤,解散也。
71
○千耦其耘,徂隰徂畛音真○耘,去苗閒草也。隰,為田之處也。畛,田畔也。
72
○侯主侯伯,侯亞侯旅,侯彊侯以。有嗿他感反其饁音曄,思媚其婦,有依其士。有略其耜叶養里反,俶載南畝葉滿委反○主,家長也。伯,長子也。亞,仲叔也。旅,眾子弟也。強,民之有餘力,而來助者。遂人所謂以強予任氓者也。能左右之曰以。太宰所謂閒民轉移執事者。若今時佣力之人,隨主人所左右者也。嗿,眾飲食聲也。媚,順。依,愛。士,夫也。言餉婦與耕人相慰勞也。略,利。俶,始。載,事也。
73
○播厥百穀,實函斯活叶呼酷反○函,含。活,生也。旣播之,其實含氣而生也。
74
○驛驛其達葉佗悅反,有厭其傑。驛驛,苗生貌。達,出土也。厭,受氣足也。傑,先長者也。
75
○厭厭其苗,綿綿其麃表驕反○綿綿,詳密也。麃,耘也。
76
○載獲濟濟上聲,有實其積音漬。葉上聲,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百禮。濟濟,人眾貌。實,積之實也。積,露積也。
77
○有飶音邲其香,邦家之光。有椒其馨,胡考之寧。飶,芬香也。未詳何物。胡,壽也。以燕享賓客,則邦家之所以光也。以共養耆老,則胡考之所以安也。
78
○匪且有且,匪今斯今叶音經,振古如茲【無韻。未詳】。○且,此。振,極也。言非獨此處有此稼穡之事,非獨今時有今豐年之慶,蓋自極古以來,如此矣。猶言自古有年也。
79
載芟一章三十一句。此詩,未詳所用。然辭意,與豐年相似。其用應亦不殊。畟畟音測良耜叶養里反,俶音蓄載南畝叶蒲委反○賦也。畟畟,嚴利也。
80
○播厥百穀,實函斯活叶呼酷反○說見前篇。
81
○或來瞻女,載筐及筥,其餉式亮反伊黍。或來瞻女,婦子之來饁者也。筐筥,餉具也。
82
○其笠伊糾葉其了反,其鎛音博斯趙直了反,以薅音蒿荼蓼。糾然,笠之輕舉也。趙,刺。薅,去也。荼,陸草。蓼,水草。一物而有水陸之異也。今南方人,猶謂蓼為辣荼。或用以毒溪取魚。卽所謂荼毒也。
83
○荼蓼朽止,黍稷茂【叶莫口反】止。毒草朽,則土熟而苗盛。
84
○獲之挃挃音窒,積之栗栗。其崇如墉,其比去聲如櫛側瑟反。以開百室。挃挃,獲聲也。栗慄,積之密也。櫛,理髪器。言密也。百室,一族之人也。五家為比,五比為閭,四閭為族。族人輩作相助。故同時入穀也。
85
○百室盈止,婦子寧止。盈,滿。寧,安也。
86
○殺時犉音淳牡,有救音求其角叶盧谷反。以似以續,續古之人。黃牛黑唇曰犉。救,曲貌。續,謂續先祖以奉祭祀。
87
良耜一章二十三句。或疑,思文臣工噫嘻豐年載芟良耜等篇,卽所謂豳頌者。其詳見於豳風及大田篇之末。亦未知其是否也。絲衣其紑孚浮反,載弁俅俅音求。自堂徂基,自羊徂牛,鼐音柰及鼒葉津之反。兕觥其觩音求,旨酒思柔。不呉音話不敖音傲,胡考之休。賦也。絲衣,祭服也。紑,潔貌。載,戴也。弁,爵弁也。士祭於王之服。俅俅,恭順貌。基,門塾之基。鼐,大鼎。鼒,小鼎也。思,語辭。柔,和也。呉,嘩也。○此亦祭而飲酒之詩。言此服絲衣爵弁之人,升門堂視壺濯籩豆之屬,降往於基告濯具。又視牲從羊至牛,反告充,已乃舉鼎冪告潔。禮之次也。又能謹其威儀,不喧嘩,不怠傲。故能得壽考之福。
88
絲衣一章九句。此詩或紑俅牛觩柔休並叶基韻。或基鼒並叶紑韻。音烏音爍王師,遵養時晦。時純熈矣。是用大介。我龍受之,蹻蹻音矯王之造葉祖候反。載用有嗣叶音祠,實維爾公允師。賦也。於,歎辭。鑠,盛。遵,循。熈,光。介,甲也。所謂一戎衣也。龍,寵也。蹻蹻,武貌。造,為。載,則。公,事。允,信也。○此亦頌武王之詩。言其初有於鑠之師而不用,退自循養,與時皆晦。旣純光矣,然後一戎衣而天下大定。後人於是寵而受此蹻蹻然王者之功。其所以嗣之者,亦維武王之事是師爾。
89
酌一章八句。酌,卽勺也。內則十三舞勺。卽以此詩為節而舞也。然此詩與賚般,皆不用詩中字名篇。疑取樂節之名。如曰武宿夜云爾。綏萬邦,屢音慮豐年。天命匪解音懈,桓桓武王,保有厥士,於以四方,克定厥家。於音烏昭於天,皇以閒之。賦也。綏,安也。桓桓,武貌。大軍之後,必有凶年。而武王克商,則除害以安天下。故屢獲豐年之祥。傳所謂周饑,克殷而年豐,是也。然天命之於周,久而不厭也。故此桓桓之武王,保有其士,而用之於四方以定其家。其德上昭于天也。閒字之義未詳。傳曰:閒,代也。言君天下,以代商也。此亦頌武王之功。
90
桓一章九句。春秋傳以此為大武之六章。則今之篇次,蓋已失其舊矣。又篇內已有武王之謚,則其謂武王時作者亦誤矣。序以為講武類禡之詩。豈後世取其義而用之於其事也歟。文王旣勤止,我應受之。敷時繹思,我徂維求定。時周之命,於繹思。賦也。應,當也。敷,布。時,是也。繹,尋繹也。於,嘆詞。繹思,尋繹而思念也。○此頌文武之功,而言其大封功臣之意也。言文王之勤勞天下至矣。其子孫受而有之。然而不敢專也。布此文王功德之在人,而可繹思者,以賚有功,而往求天下之安定。又以為凡此皆周之命,而非復商之舊矣。遂嘆美之,而欲諸臣受封賞者,繹思文王之德而不忘也。
91
賚一章六句。春秋傳以此為大武之三章。而序以為大封於廟之詩。說同上篇。
92
音烏皇時周,陟其高山,嶞音惰山喬嶽。允猶翕音吸河。敷天之下,裒音抔時之對。時周之命。賦也。高山,泛言山耳。嶞,則其狹而長者。喬,高也。嶽,則其高而大者。允猶,未詳。或曰:允,信也。猶,與由同。翕河,河善泛溢。今得其性。故翕而不為暴也。裒,聚也。對,答也。言美哉此周也。其巡守而登此山,以柴望。又道於河以周四嶽。凡以敷天之下,莫不有望於我,故聚而朝之方嶽之下,以答其意耳。
93
般一章七句。般義,未詳。
94
閔予小子之什十一篇一百三十六句魯頌四之四。魯,少皥之墟。在禹貢徐州,蒙羽之野。成王以封周公長子伯禽。今襲慶東平府沂密海等州,卽其地也。成王以周公有大勳勞於天下,故賜伯禽以天子之禮樂。魯於是乎有頌,以為廟樂。其後又自作詩,以美其君。亦謂之頌。舊說皆以為伯禽十九世孫僖公申之詩。今無所考。獨閟宮一篇為僖公之詩,無疑耳。夫以其詩之僭如此。然夫子猶錄之者,蓋其體固列國之風,而所歌者,乃當時之事,則猶未純於天子之頌。若其所歌之事,又皆有先王禮樂敎化之遺意焉,則其文疑若猶可予也。況夫子魯人,亦安得而削之哉。然因其實而著之,而其是非得失,自有不可揜者。亦春秋之法也。或曰:魯之無風,何也。先儒以為,時王褒周公之後,比於先代。故巡守不陳其詩,而其篇第不列於太師之職。是以宋魯無風。其或然歟。或謂,夫子有所諱而削之,則左氏所記。當時列國大夫賦詩,及呉季子觀周樂,皆無曰魯風者。其說不得通矣。
95
駉駉音扃牡馬葉滿補反,在坰音扃之野葉上與反。薄言駉者叶章與反,有驈音聿有皇,有驪音離有黃,以車彭彭葉鋪郎反。思無疆,思馬斯臧。賦也。駉駉,腹幹肥張貌。邑外謂之郊。郊外謂之牧。牧外謂之野。野外謂之林。林外謂之坰。驪馬白跨曰驈。黃白曰皇。純黑曰驪。黃騂曰黃。彭彭,盛貌。思無疆,言其思之深廣無窮也。臧,善也。○此詩言僖公牧馬之盛,由其立心之遠。故美之曰:思無疆,則思馬斯臧矣。衛文公秉心塞淵而騋牝三千,亦此意也。
96
○駉駉牡馬,在坰之野。薄言駉者,有騅音隹有駓音丕,有騂有騏,以車伾伾。思無期,思馬斯才葉前西反○賦也。倉白雜毛曰騅。黃白雜毛曰駓。赤黃曰騂。靑黑曰騏。伾伾,有力也。無期,猶無疆也。才,材力也。
97
○駉駉牡馬,在坰之野。薄言駉者,有驒音駄有駱,有駵音留有雒,以車繹繹叶弋灼反。思無斁叶弋灼反,思馬斯作。賦也。靑驪驎曰驒。色有深淺班駁,如魚鱗。今之連錢騘也。白馬黑鬣曰駱。赤身黑鬣曰駵。黑身白鬣曰雒。繹繹,不絕貌。斁,厭也。作,奮起也。
98
○駉駉牡馬,在坰之野。薄言駉者,有駰音因有騢音遐。叶洪孤反,有驔音簟有魚,以車祛祛音區。思無邪叶祥余反,思馬斯徂。賦也。陰白雜毛曰駰。陰,淺黑色。今泥騘也。彤白雜毛曰騢。豪骭曰驔。毫在骭而白也。二目白曰魚。似魚目也。祛祛,彊健也。徂,行也。孔子曰:詩三百,一言以蔽之。曰思無邪。蓋詩之言,美惡不同。或勸或懲,皆有以使人得其情性之正。然其明白簡切,通於上下,未有若此言者。故特稱之,以為可當三百篇之義。以其要為不過乎此也。學者誠能深味其言,而審於念慮之閒,必使無所思而不出於正,則日用云為,莫非天理之流行矣。蘇氏曰:昔之為詩者,未必知此也。孔子讀詩至此,而有合於其心焉,是以取之。蓋斷章云爾。
99
駉四章章八句
100
有駜蒲必反有駜。駜彼乘繩証反黃,夙夜在公。在公明明叶謨郎反。振振鷺,鷺于下叶後五反。鼓咽咽鳥玄反。醉言舞,于胥樂音洛兮。興也。駜,馬肥強貌。明明,辨治也。振振,群飛貌。鷺,鷺羽,舞者所持。或坐或伏,如鷺之下也。咽,與淵同。鼓聲之深長也。或曰:鷺亦興也。胥,相也。醉而起舞以相樂也。此燕飲而頌禱之詞也。
101
○有駜有駜。駜彼乘牡,夙夜在公。在公飲酒。振振鷺,鷺于飛。鼓咽咽。醉言歸,於胥樂兮。興也。鷺于飛,舞者振作,鷺羽如飛也。
102
○有駜有駜。駜彼乘駽呼縣反,夙夜在公。在公載燕。自今以始,歲其有叶羽已反,君子有穀,詒孫子葉奬里反。于胥樂兮。興也。靑驪曰駽。今鐵騘也。載,則也。有,有年也。穀,善也。或曰:祿也。詒,遺也。頌禱之辭也。
103
有駜三章章九句
104
思樂音洛普半反水,薄采其芹其斤反。魯侯戾止,言觀其旂葉其斤反。其旂茷茷蒲害反,鸞聲噦噦呼會反。無小無大,從公于邁。賦其事,以起興也。思,發語辭也。泮水,泮宮之水也。諸侯之學,鄉射之宮,謂之泮宮。其東西南方有水,形如半璧。以其半於辟廱,故曰泮水。而宮亦以名也。芹,水菜也。戾,至也。茷茷,飛揚也。噦噦,和也。此飲於泮宮,而頌禱之詞也。
105
○思樂泮水,薄採其藻。魯侯戾止,其馬蹻蹻居表反。其馬蹻蹻,其音昭昭葉之繞反。載色載笑,匪怒伊敎。賦其事,以起興也。蹻蹻,盛貌。色,和顏色也。
106
○思樂泮水,薄採其茆叶謨九反。魯侯戾止,在泮飲酒。旣飲旨酒,永錫難老叶魯吼反。順彼長道叶徒吼反,屈此群醜。賦其事,以起興也。茆,鳬葵也。葉大如手,赤圓而滑。江南人謂之蓴菜者也。長道,猶大道也。屈,服。醜,眾也。此章以下皆頌禱之詞也。○茆音卯。
107
○穆穆魯侯,敬明其德,敬愼威儀,維民之則。允文允武,昭假【音格】烈祖。靡有不孝,自求伊祜候五反○賦也。昭,明也。假,與格同。烈祖,周公魯公也。
108
○明明魯侯,克明其德,旣作泮宮,淮夷攸服。矯矯虎臣,在泮獻馘,淑問如皐陶,在泮獻囚。賦也。矯矯,武貌。馘,所格者之左耳也。淑,善也。問,訊囚也。囚,所虜獲者。蓋古者出兵,受成於學,及其反也,釋奠於學,而以訊馘告。故詩人因魯侯在泮,而願其有是功也。
109
○濟濟多士,克廣德心,桓桓于征,狄彼東南叶尼心反。烝烝皇皇,不呉音話不揚,不告于讻,在泮獻功。賦也。廣,推而大之也。德心,善意也。狄,猶逷也。東南,謂淮夷也。烝烝皇皇,盛也。不呉不揚,肅也。不告于讻,師克而和,不爭功也。
110
○角弓其觩音求,束矢其搜。戎車孔博,徒御無斁叶弋灼反,旣克淮夷,孔淑不逆葉宜腳反。式固爾猶,淮夷卒獲葉黃郭反○賦也。觩,弓健貌。五十矢為束。或曰:百矢也。搜,矢疾聲也。博,廣大也。無斁,言競勸也。逆,違命也。蓋能審固其謀猶,則淮夷終無不獲矣。
111
○翩彼飛鴞音梟,集于泮林,食我桑黮音甚,懷我好音。憬音耿彼淮夷,來獻其琛敕金反。元龜象齒,大賂南金。興也。鴞,惡聲之鳥也。黮,桑實也。憬,覺悟也。琛,寶也。元龜,尺二寸。賂,遺也。南金,荊上之金也。此章前四句興後四句。如行葦首章之例也。
112
泮水八章章八句
113
音秘宮有侐音洫,實實枚枚。赫赫姜嫄音元,其德不回。上帝是依叶音隈,無災無害,彌月不遲叶陳回反。是生后稷,降之百福叶筆力反。黍稷重平聲音六。葉六直反,稙音陟稺菽麥叶訖力反。奄有下國叶于逼反,俾民稼穡。有稷有黍,有稻有秬音巨。奄有下土,纘禹之緒音序○賦也。閟,深閉也。宮,廟也。侐,淸靜也。實實,鞏固也。枚枚,礱密也。時蓋修之。故詩人歌詠其事,以為頌禱之詞,而推本后稷之生,而下及於僖公耳。回,邪也。依,猶眷顧也。說見生民篇。先種曰稙,後種曰稺。奄有下國,封於邰也。緒,業也。禹治洪水旣平,后稷乃播種百穀。
114
○后稷之孫,實維大音泰王,居岐之陽,實始翦商。至于文武,纘大王之緒,致天之屆,于牧之野葉上與反。無貳無虞,上帝臨女音汝。敦音堆商之旅,克咸厥功叶居古反。王曰叔父,建爾元子葉子古反,俾侯于魯,大啟爾宇,為周室輔。賦也。翦,斷也。大王自豳徙居岐陽,四方之民,咸歸往之。於是而王跡始著。蓋有翦商之漸矣。屆,極也。猶言窮極也。虞,慮也。無貳無虞,上帝臨女,猶大明云上帝臨女,無貳爾心也。敦,治之也。咸,同也。言輔佐之臣,同有其功,而周公亦與焉也。王,成王也。叔父,周公也。元子,魯公伯禽也。啟,開。宇,居也。
115
○乃命魯公,俾侯于東,錫之山川,土田附庸。周公之孫,莊公之子葉獎里反,龍旂承祀叶養里反,六轡耳耳。春秋匪解音懈。叶訖力反,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖後稷,享以騂犧虛宜虛何二反。是饗是宜)牛奇牛何二反,降福旣多章移當何二反,周公皇祖,亦其福音汝。(○賦也。附庸,猶屬城也。小國不能自達於天子,而附於大國也。上章旣告周公以封伯禽之意,此乃言其命魯公而封之也。莊公之子,其一閔公,其一僖公。知此是僖公者。閔公在位不久,未有可頌。此必是僖公也。耳耳,柔從也。春秋,錯舉四時也。忒,過差也。成王以周公有大功於王室,故命魯公以夏正孟春,郊祀上帝,配以后稷,牲用騂牡。皇祖,謂群公。此章以後,皆言僖公致敬郊廟,而神降之福。國人稱願之如此也。
116
○秋而載嘗,夏而楅衡葉戶郎反。白牡騂剛,犧尊將將音搶。毛炰音庖音恣叶盧當反,籩豆大房,萬舞洋洋。孝孫有慶叶祛羊反,俾爾熾而昌,俾爾壽而臧,保彼東方,魯邦是常。不虧不崩,不震不騰,三壽作朋,如岡如陵。賦也。嘗,秋祭名。楅衡,施於牛角,所以止觸也。周禮封人云,凡祭飾其牛牲,設其楅衡是也。秋將嘗,而夏楅衡其牛。言夙戒也。白牡,周公之牲也。騂剛,魯公之牲也。白牡,殷牲也。周公有王禮。故不敢與文武同。魯公則無所嫌。故用騂剛。犧尊,畫牛於尊腹也。或曰:尊作牛形,鑿其背以受酒也。毛炰,周禮,封人祭祀有毛炰之豚。注云,爓去其毛,而炰之也。胾,切肉也。羹,大羹鉶羹也。大羹,大古之羹。湆煮肉汁不和。盛之以豋。貴其質也。鉶羹,肉汁之有菜和者也。盛之鉶器。故曰鉶羹。大房,半體之俎。足下有跗。如堂房也。萬,舞名。震騰,驚動也。三壽,未詳。鄭氏曰:三卿也。或曰:願公壽與岡陵等而為三也。
117
○公交車千乘去聲。葉神陵反,朱英綠縢音滕,二矛重平聲叶姑弘反。公徒三萬,貝胄朱綅音纎。叶息棱反,烝徒增增。戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承。俾爾昌而熾,俾爾壽而富叶方未反,黃髮台叶蒲寐反,壽胥與試。俾爾昌而大葉特計反,俾爾耆而艾葉五計反,萬有千歲,眉壽無有害葉暇)憩。(○賦也。千乘,大國之賦也。成方十里,出革車一乘,甲士三人,左持弓,右持矛,中人。步卒七十二人。將重車者二十五人。千乘之地,則三百十六里有奇也。朱英,所以飾矛,綠縢,所以約弓也。二矛,夷矛酋矛也。重弓,備折壞也。徒,步卒也。三萬,舉成數也。車千乘,法當用十萬人,而為步卒者七萬二千人。然大國之賦,適滿千乘,苟盡用之,是舉國而行也。故其用之大國,三軍而已。三軍,為車三百七十五乘,三萬七千五百人。其為步卒不過二萬七千人。舉其中而以成數言。故曰三萬也。貝胄,貝飾胄也。朱綅,所以綴也。增增,眾也。戎,西戎。狄,北狄。膺,當也。荊,楚之別號。舒,其與國也。懲,艾。承,禦也。僖公嘗從齊桓公伐楚。故以此美之。而祝其昌大壽考也。壽胥與試之義,未詳。王氏曰:壽考者,相與為公用也。蘇氏曰:願其壽而相與試其才力,以為用也。
118
○泰山岩岩叶魚杴反,魯邦所詹。奄有龜蒙,遂荒大東,至於海邦叶卜工反,淮夷來同,莫不率從,魯侯之功。賦也。泰山,魯之望也。詹,與瞻同。龜蒙,二山名。荒,奄也。大東,極東也。海邦,近海之國也。
119
○保有鳧繹叶弋灼反,遂荒徐宅葉達各反,至于海邦,淮夷蠻貊叶莫博反,及彼南夷,莫不率從,莫敢不諾,魯侯是若。賦也。鳧繹,二山名。宅,居也。謂徐國也。諾,應辭。若,順也。○泰山龜蒙鳧繹,魯之所有。其餘則國之東南,勢相連屬。可以服從之國也。
120
○天錫公純嘏叶果五反,眉壽保魯,居常與許,復周公之宇,魯侯燕喜,令妻壽母葉滿委反,宜大夫庶士,邦國是有叶羽已反。旣多受祉,黃發兒齒。賦也。常或作嘗。在薛之旁。許,許田也。魯朝宿之邑也。皆魯之故地。見侵於諸侯,而未復者。故魯人以是願僖公也。令妻,令善之妻,聲姜也。壽母,壽考之母,成風也。閔公八歲被弒,必是未娶,其母叔姜亦應未老。此言令妻壽母,又可見公為僖公無疑也。有,常有也。兒齒,齒落更生細者。亦壽徵也。
121
○徂來之松,新甫之栢葉逋莫反,是斷音短是度入聲,是尋是尺叶尺約反。松桷音角有舄叶七約反,路寢孔碩葉常約反。新廟奕奕叶弋灼反,奚斯所作。孔曼音萬且碩同上,萬民是若。賦也。徂來新甫,二山名。八尺曰尋。舄,大貌。路寢,正寢也。新廟,僖公所修之廟。奚斯,公子魚也。作者,敎護屬功課章程也。曼,長。碩,大也。萬民是若,順萬民之望也。
122
閟宮九章。五章章十七句。內第四章脫一句。二章章八句。二章章十句。舊說,八章二章十七句。一章十二句。一章三十八句。二章章八句。二章章十句。多寡不均,雜亂無次。蓋不知第四章有脫句而然。今正其誤。
123
魯頌四篇二十四章二百四十三句商頌四之五。契為舜司徒,而封於商。傳十四世,而湯有天下。其後三宗迭興。及紂無道,為武王所滅。封其庶兄微子啟於宋,修其禮樂,以奉商後。其地在禹貢徐州泗濱西及豫州盟豬之野。其後政衰,商之禮樂日以放失。七世至戴公時,大夫正考甫得商頌十二篇於周大師,歸以祀其先王。至孔子編詩,而又亡其七篇。然其存者亦多闕文疑義。今不敢強通也。商都亳,宋都商丘。皆在今應天府亳州界。
124
音醫音余那與,置我鞀音桃鼓。奏鼓簡簡,衎我烈祖。賦也。猗,嘆詞。那,多。置,陳也。簡簡,和大也。衎,樂也。烈祖,湯也。記曰:商人尚聲,臭味未成。滌蕩其聲,樂三闋,然後出迎牲,卽此是也。舊說,以此為祀成湯之樂也。
125
○湯孫奏假,綏我思成。鞀鼓淵淵叶於巾反,嘒嘒管聲。旣和且平,依我磬聲。於音烏赫湯孫叶思倫反,穆穆厥聲。湯孫,主祀之時王也。假,與格同。言奏樂以格於祖考也。綏,安也。思成,未詳。鄭氏曰:安我以所思而成之人。謂神明來格也。禮記曰:齊之日,思其居處,思其笑語,思其志意,思其所樂,思其所嗜。齊三日,乃見其所為齊者。祭之日,入室,僾然必有見乎其位。周旋出戶,肅然必有聞乎其容聲。出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲。此之謂思成。蘇氏曰:其所見聞,本非有也。生於思耳。此二說近是。蓋齊而思之,祭而如有見聞,則成此人矣。鄭注,頗有脫誤。今正之。淵淵,深遠也。嘒嘒,淸亮也。磬,玉磬也。堂上升歌之樂。非石磬也。穆穆,美也。
126
○庸鼓有斁,萬舞有奕。我有嘉客,亦不夷懌。庸,鏞通。斁,斁然,盛也。奕,奕然,有次序也。蓋上文言,鞀鼓管鑰作於堂下,其聲依堂上之玉磬,無相奪倫者,至於此。則九獻之後,鐘鼓交作,萬舞陳於庭,而祀事畢矣。嘉客,先代之後,來助祭者也。夷,悅也。亦不夷懌乎,言皆悅懌也。
127
○自古在昔,先民有作。溫恭朝夕,執事有恪。恪,敬也。言恭敬之道,古人所行不可忘也。閔馬父曰:先聖王之傳恭,猶不敢專,稱曰自古。古曰在昔,昔曰先民。
128
○顧予烝嘗,湯孫之將。將,奉也。言湯其尚顧我烝嘗哉,此湯孫之所奉者。致其丁寧之意,庶幾其顧之也。
129
那一章二十二句。閔馬父曰:正考甫校商之名頌,以那為首。其輯之亂曰云云,卽此詩也。
130
○嗟嗟烈祖,有秩斯祜音戶。申錫無疆,及爾斯所。賦也。烈祖,湯也。秩,常。申,重也。爾,主祭之君。蓋自歌者指之也。斯所,猶言此處也。○此亦祀成湯之樂。言嗟嗟烈祖,有秩秩無窮之福。可以申錫於無疆。是以及於爾今王之所,而修其祭祀,如下所云也。
131
○旣載淸酤葉候五反,賚我思成叶音常。亦有和羹叶音郎,旣戒旣平叶音旁。鬷音奏音格無言叶音昴,時靡有爭叶音章。綏我眉壽,黃耇無疆。酤,酒。賚,與也。思成義見上篇。和羹,味之調節也。戒,夙戒也。平,猶和也。儀禮於祭祀燕享之始,每言羹定。蓋以羹熟為節,然後行禮。定,卽戒平之謂也。鬷,中庸作奏。正與上篇義同。蓋古聲奏族相近。族聲轉平,而為鬷耳。無言,無爭,肅敬而齊也。言其載淸酤,而旣與我以思成矣。及進和羹,而肅敬之至,則又安我以眉壽黃耇之福也。
132
○約軧音祈錯衡叶徒郎反,八鸞鶬鶬音搶。以假音格以享叶虛良反,我受命溥將。自天降康,豐年穰穰。來假來饗叶虛良反,降福無疆。約軧錯衡八鸞,見採芑篇。鶬,見載見篇。言助祭之諸侯,乘是車,以假以享於祖宗之廟也。溥,廣。將,大也。穰穰,多也。言我受命旣廣大,而天降以豐年黍稷之多,使得以祭也。假之而祖考來假,享之而祖考來享,則降福無疆矣。
133
○顧予烝嘗,湯孫之將。說見前篇。
134
烈祖一章二十二句
135
天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。賦也。玄鳥,鳦也。春分玄鳥降。高辛氏之妃,有娀氏女簡狄,祈於郊禖,鳦遺卵。簡狄吞之而生契。其後世遂為有商氏,以有天下。事見史記。宅,居也。殷,地名。芒芒,大貌。古,猶昔也。帝,上帝也。武湯,以其有武德號之也。正,治也。域,封境也。○此亦祭祀宗廟之樂,而追敘商人之所由生,以及其有天下之初也。
136
○方命厥後,奄有九有叶羽已反。商之先後,受命不殆叶養里反,在武丁孫子葉獎里反○方命厥後,四方諸侯無不受命也。九有,九州島也。武丁,高宗也。言商之先后,受天命不危殆。故今武丁孫子,猶賴其福。
137
○武丁孫子,武王靡不勝音升。龍旂十乘,大糦音熾是承。武王,湯號,而其後世亦以自稱也。龍旂,諸侯所建交龍之旂也。大糦,黍稷也。承,奉也。○言武丁孫子,今襲湯號者,其武無所不勝。於是諸侯無不奉黍稷,以來助祭也。
138
○邦畿千里,維民所止,肇域彼四海叶虎洧反○止,居。肇,開也。言王畿之內,民之所止,不過千里,而其封域,則極乎四海之廣也。
139
○四海來假音格,來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜叶牛何反,百祿是何音荷。葉如字○假,與格同。祁祁,眾多貌。景員維河之義,未詳。或曰:景,山名。商所都也。見殷武卒章。春秋傳亦曰:商湯有景亳之命,是也。員,與下篇幅隕義同。蓋言周也。河,大河也。言景山四周,皆大河也。何,任也。春秋傳作荷。
140
玄鳥一章二十二句
141
浚哲維商,長發其祥。洪水芒芒,禹敷下土方,外大國是疆,幅隕音員旣長,有娀音菘方將。帝立子生商。賦也。浚,深。哲。知。長,久也。方,四方也。外大國,遠諸侯也。幅,猶言邉幅也。隕,讀作員。謂周也。有娀,契之母家也。將,大也。○言商世世有浚哲之君。其受命之祥,發見也久矣。方禹治洪水,以外大國為中國之竟,而幅員廣大之時,有娀氏始大。故帝立其女之子,而造商室也。蓋契於是時,始為舜司徒,掌布五敎於四方。而商之受命實基於此。
142
○玄王桓撥葉必烈反。受小國是達叶他悅反,受大國是達,率履不越,遂視旣發叶方月反。相土烈烈,海外有截。賦也。玄王,契也。玄者,深微之稱。或曰:以玄鳥降而生也。王者追尊之號。桓,武。撥,治。達,通也。受小國大國,無所不達,言其無所不宜也。率,循。履,禮。越,過。發,應也。言契能循禮,不過越,遂視其民,則旣發以應之矣。相土,契之孫也。截,整齊也。至是而商益大,四方諸侯歸之,截然整齊矣。其後湯以七十里起。豈嘗中衰也與。
143
○帝命不違,至于湯齊。湯降不遲,聖敬日躋音賷,昭假遲遲。上帝是祗,帝命式於九圍。賦也。湯齊之義,未詳。蘇氏曰:至湯而王業成,與天命會也。降,猶生也。遲遲,久也。祗,敬。式,法也。九圍,九州島也。○商之先祖,旣有明德,天命未嘗去之,以至於湯。湯之生也,應期而降。適當其時其聖敬又日躋升,以至昭假于天,久而不息。惟上帝是敬。故帝命之,以為法於九州島也。
144
○受小球音求大球,為下國綴音贄音流,何音賀天之休。不競不絿音求,不剛不柔,敷政優優,百祿是遒音囚○賦也。小球大球之義,未詳。或曰:小國大國所贄之玉也。鄭氏曰:小球,鎭圭,尺有二寸。大球,大圭,三尺也。皆天子之所執也。下國,諸侯也。綴,猶結也。旒,旗之埀者也。言為天子而為諸侯所系屬,如旗之縿為旒所綴著也。何,荷。競,強。絿,緩也。優優,寬裕之意。遒,聚也。
145
○受小共音恭。叶居勇反大共,為下國駿音峻音忙。叶莫孔反,何天之龍葉丑勇反。敷奏其勇,不震不動葉德總反,不戁音赧不竦音聳,百祿是總。賦也。小共大共駿厖之義,未詳。或曰:小國大國所共之貢也。鄭氏曰:共,執也。猶小球大球也。蘇氏曰:共,珙通。合珙之玉也。傳曰:駿,大也。厖,厚也。董氏曰:齊詩作駿。謂馬也。龍,寵也。敷奏其勇,猶言大進其武功也。戁,恐。竦,懼也。
146
○武王載旆,有虔秉鉞音越。如火烈烈,則莫我敢曷音遏。葉阿竭反。苞有三蘗葉五竭反,莫遂莫達叶他悅反。九有有截。韋顧旣伐叶房越反,昆吾夏桀。賦也。武王,湯也。虔,敬也。言恭行天討也。曷,遏通。或曰:曷,誰何也。苞,本也。蘗,旁生萌蘗也。言一本生三蘗也。本則夏桀,蘗則韋也,顧也,昆吾也。皆桀之黨也。鄭氏曰:韋,彭姓。顧昆吾,己姓。○言湯旣受命,載旆秉鉞,以征不義。桀與三蘗,皆不能遂其惡,而天下截然歸商矣。始伐韋,次伐顧,次伐昆吾,乃伐夏桀。當時用師之序如此。
147
○昔在中葉,有震且業。允也天子葉奬里反,降予卿士。實維阿衡葉戶郎反,實左音佐音又商王。賦也。葉,世。震,懼。業,危也。承上文而言。昔在,則前乎此矣。豈謂湯之前世中衰時與。允也天子,指湯也。降,言天賜之也。卿士,則伊尹也。言至於湯得伊尹,而有天下也。阿衡,伊尹官號也。
148
長發七章一章八句四章章七句一章九句一章六句。序以此為大禘之詩。蓋祭其祖之所出,而以其祖配也。蘇氏曰:大禘之祭,所及者遠。故其詩歷言商之先后,又及其卿士伊尹。蓋與祭於禘者也。商書曰:茲予大享于先王。爾祖其從與享之。是禮也。豈其起於商之世歟。今按大禘不及群廟之主。此宜為祫祭之詩。然經無明文。不可考也。
149
○撻彼殷武,奮伐荊楚,冞面規反入其阻,裒音抔荊之旅,有截其所。湯孫之緒音序○賦也。撻,疾貌。殷武,殷王之武也。,冒。裒,聚。湯孫,謂高宗。○舊說,以此為祀高宗之樂。蓋自盤庚沒,而殷道衰,楚人叛之。高宗撻然用武,以伐其國。入其險阻,以致其眾盡平其地,使截然齊一。皆高宗之功也。易曰:高宗伐鬼方,三年克之,蓋謂此歟。
150
○維女音汝荊楚,居國南鄉。昔有成湯,自彼氐音堤羌,莫敢不來享叶虛良反,莫敢不來王。曰商是常。賦也。氐羌,夷狄國。在西方。享,獻也。世見曰王。○蘇氏曰:旣克之,則告之曰:爾雖遠,亦居吾國之南耳。昔成湯之世,雖氐羌之遠,猶莫敢不來朝。曰此商之常禮也。況汝荊楚曷敢不至哉。
151
○天命多辟音璧,設都於禹之績,歲事來辟。勿予禍適音謫,稼穡匪解音懈。叶訖力反○賦也。多辟,諸侯也。來辟,來王也。適,謫通。○言天命諸侯,各建都邑於禹所治之地,而皆以歲事來,至於商,以祈王之不譴曰:我之稼穡不敢解也,庶可以免咎矣。言荊楚旣平,而諸侯畏服也。
152
○天命降監下與濫反,下民有嚴葉五剛反。不僭不濫,不敢怠遑,命于下國叶越逼反,封建厥福叶筆力反○賦也。監,視。嚴,威也。僭,賞之差也。濫,刑之過也。遑,暇。封,大也。○言天命降監,不在乎他,皆在民之視聽,則下民亦有嚴矣。惟賞不僭,刑不濫,而不敢怠遑,則天命之以天下,而大建其福。此高宗所以受命而中興也。
153
○商邑翼翼,四方之極。赫赫厥聲,濯濯厥靈。壽考且寧,以保我後生叶桑經反○賦也。商邑,王都也。翼翼,整敕貌。極,表也。赫赫,顯盛也。濯濯,光明也。言高宗中興之盛如此。壽考且寧云者,蓋高宗之享國,五十有九年。我後生,謂後嗣子孫也。
154
○陟彼景山葉所旃反,松栢丸丸叶胡員反。是斷音短是遷,方斫音卓是虔。松桷音角有梴五連反,旅楹有閒叶胡田反,寢成孔安叶於連反○賦也。景,山名。商所都也。丸丸,直也。遷,徙也。方,正也。虔,亦截也。梴,長貌。旅,眾也。閒,閒然而大也。寢,廟中之寢也。安,所以安高宗之神也。此蓋特為百世不遷之廟。不在三昭三穆之數。旣成始祔而祭之之詩也。然此章與閟宮之卒章,文意略同。未詳何謂。
155
殷武六章三章章六句二章章七句一章五句
156
商頌五篇十六章一百五十四句
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