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-> -> 卷四百八

《卷四百八》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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明文海》巻四百八     餘姚黃宗羲編傳二十二
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氣節
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吳思齊宋濂
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吳思齊,字子善,處之麗水人。祖深,有竒才,永康陳亮以子妻之,遂來家永康。父䆳,武學博士,官至朝散郎、知廣徳軍。思齊少穎悟,倣邃為古文,即可誦季父國子監丞,天澤器之,悉授以所學,遂用辭章家知名,尋由任子入官,監臨安府新城稅鎻㕔,試漕司中,舉上禮部,不利,後從常調為嘉興縣丞,㑹令以言去攝縣事,縣獄多留繫,思齊坐獄戶讞問,凡株連疑罪,悉簡出之,死刑多平反,事有檢覆得實,郡首吏持之上下,承望不敢動,亟聞部使者黜之。郡有盜殺其黨于貨獄,蔓延不決,下思齊議,思齊曰:「盜攘盜貨,與民科殊,獄久不斷者由吏,教囚以贓累民爾,若正其殺人罪,置寄贓不問則得矣!」慮囚者如其言,民有育人之子者,恒出入父母家,一旦忽不知所往,其父訟求之,思齊召父母至庭,一訊而情無隠,卒白其事,提㸃刑獄洪起畏辟,思齊類曰:「吏或謂通籍可立致,思齊曰:斂怨以干祿,非䇿之上也」。辭尋監戶部犒賞酒庫,起畏時守鎮江,復檄入幕府,起畏議築城,思齊諌曰:「京口以長江為天塹,城之何為?即城徒厲民耳!」其役遂輟。賈似道䘮母,上將以太常鹵簿臨其䘮,禮部侍郎文及翁欲上疏言懼禍且中止,思齊曰:「叱嗟而母婢也!公不可黙也!」未㡬,遷饒州節制司準備差遣,監察御史俞浙以論謝堂為太府少卿,留夢炎當國,言堂有勲籍,浙劾之過,思齊曰:公宅百揆,畏勢家而屈臺論,天下其謂何?似道丞相堂貴戚力,能生殺人,思齊以小官中其諱惡,不虞宣泄,人為危之,而思齊弗顧也,俄不願仕,請監南嶽廟,流寓桐廬。婦翁方登,嘗知饒州,以思齊賢,每謀以自近,思齊不樂,依婦勢避去,性好施,與兄弟孤女無歸者嫁之,比隣娩女,欲殺者食之,死無以斂手足者,棺之宦㳺十年,田無半畮之,増後值宋改物,家益艱虞,至無儋石之儲,有勸之仕者,輒謝曰:譬猶處子業已嫁矣,雖凍餓者不能更二夫也!中遇寒疾耳失聼,交㳺苦其聾語,未畢馳去,獨婺方鳯、粵謝翺、陸方夀劇談,每至夜,指畫手書,傍觀咄咄,而畧無倦意,先墓在麗水,不能數歸省嵗,時必遥望隕涕,因自號全歸,誓不失身,以病父母也!思齊天性直慤,雖行人所難,坦然不見崖異,心知有是,非不知有毀譽禍福,學者尊其行爭師之方鳯,評思齊之為人,如徐積、陳師道君子,不以為過大徳。辛丑,年六十四,手編聖賢順正考終之事,曰:「《俟命録録成,賦詩別諸友,遂卒臨卒,神明湛然,無怛化意,所著書有左氏傳闕疑,擬周公瑾平荊州碑、魏司馬孚賛䟦杜詩集,陳亮、葉適二家。《文選又倣真徳秀文章,正宗輯宋一代詩文,巻袠多未就,子三人翼之,拱之、成之,拱之蚤卒」。
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贊曰:濂㳺浦陽仙華山,問思齊舊㳺處,見其石壁,題名尚隠隠可辨,故老云:思齊與方鳯謝翺,無月不㳺㳺,輒連日夜,或酒酣氣鬰時,每扶携望天末慟哭,至失聲而後返。夫以氣節不羣之士,相遇扵殘山剩水間,奈之何而弗悲?若思齊者,其知事君不以亡存貳其心者歟?士有哀思齊者,云睨碣石,其如巻兮鉅海,簸而不移,其言信矣哉!
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方鳯宋濂
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方鳯一名景山,字韶父,其先出唐元英處士干干曾孫傳,字輔卿,始自睦來遷浦陽仙華山,傳生招招,生文遇。文遇。生資,字逢源,中嘉祐八年進士第,歴官知真州,未上卒,贈金紫光祿大夫。資生揚逺,字遐舉,疏雋慷慨,以文章震耀一時,亦中元祐三年進士第,以吏部侍郎出為河北轉運使,有能名,上屢降詔寵諭之,歿贈大中大夫。揚逺至鳯凡七世,鳯有異材,常出逰杭都,盡交海內知名士,將作監丞方洪竒其文,以族子任試國子監,舉上禮部,不中第,主閤門舍人王斌家,教其二子大小登,斌與丞相陳宜中為親,晜弟鳯因得見宜中三以策告,宜中雖不能聽,將奏補為初品官,既而宜中走海南,事遂寢,後以特恩授容州文學,未㡬宋亡,鳯自是無仕志,益肆為汗漫逰,北出金陵京口,南過東甌海,上類皆悼,天塹不守,翠華無從,顧盻徘徊,老泪如霰。一日,復㳺杭,有人自海上來,見鳯伏地,泣起相抱,持鳯問故,則曰:「予大登也!」自從陳丞相乞師南海,不得還,遂為暹國臣。暹蓋古者文單盤越屬國,泛大海至泉南始逹岸,今為其奉使上國,重過丞相,故府無一人一馬可識,不意復得見先生也,言訖,乂泣,鳯亦泣,因欲與俱行,人勸止之,鳯善詩,通毛、鄭二家言,晚遂一發扵咏歌,音調淒涼,深扵古今之感,臨歿猶屬其子樗,題其旌曰「容州」,示不忘也。宋季文弊,鳯頗厭之,嘗謂學者曰:「文章必真實,中正方可傳,他則腐爛漶漫當,與東華塵土俱盡」。巳而言果騐,性不喜佛,老讀唐傅奕傳,壯其為人,自摭奕後,闢異教者數十事,以擬髙識篇題之,曰正人心書,尚未完,他所著詩三千餘篇,曰存雅堂稿》。樗字,夀父亦精扵詩,無媿扵鳯云。
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贊曰:世言杜甫一飯不忘君,今攷其詩信,然鳯雖至老,但語及勝國,事必仰視霄漢,淒然泣下,故其詩亦危苦悲傷,其殆有得扵甫者,非耶?鳯常與閩人謝翺、括人吳思齊為友,思齊則陳亮,外曾孫翺則文天祥客也。皆工扵詩,皆客浦陽、浦陽之詩,為之一變。思齊以父任入官,為嘉興丞,宋亡,麻衣繩履,退隠深山中,翺雖布衣,尤忠憤鬱鬱,或被髪佯狂行,嘯扵野,或登釣臺,慟哭以酹天祥,酹巳,復作楚歌以招其魂,皆可謂氣節不羣之士,而獨與鳯善,豈易所謂同聲相應者耶?
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于介翕凌翰
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于石介翁,生于宋,宋亡,乃髙尚其事。《鄭栢賢逹傳》載其從王定菴㳺,接聞諸老緒論,學有根據,世變來遂,一意于詩,則其人可知也。世逺人遙,無從考據,故世之尚論者或缺焉,雖然,不仕元一節,非其據乎?以先生取富貴掌上耳,乃甘心肥遯,托吟咏扵寂寞之濵,可不謂賢乎?粵宋南渡,中原文獻悉趨扵浙,故金華有小鄒魯之名,不獨道學云爾,如月泉吟杜一唱,百和盡集兩浙之賢,皆故宋遺材也。斯人者,流名節,礪其志,忠義激其𠂻視,元人不啻仇讐,而敝屣其爵祿,故養髙林谷以待天下之清也,時移事變,不幸沈淪多矣,其傳流固自有在耳!
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奉議大夫、南京大理寺寺丞仁齋、趙公吳中行夫世之愛憎,予奪至難,必者人也,而福善禍淫,施報之常,所可恃者惟天耳,至扵天且不足憑,而紛綸糾錯,莫之窮詰,宜禍者富貴夀考,宜福者并其年而嗇之,此其權衡,或自有與世隆汚不可圖度者,若天之報施,趙大夫何如哉?作趙大夫傳。
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大夫諱應元,字文宗,别號仁齋,陜西涇陽人也。性亢直,不善脂韋,蚤嵗以明經舉進士筮仕令,蜀之華陽,再令洛之郟,著績繫思二邑,百姓至以天呼而尸祝之徴,入為浙江道御史,按遼陽無何,以憂歸,起改河南道,按湖廣湖廣柄國者,恬寵擅權,勢焰熏灼,望頥承㫖者,如雀之叢蟻之羶也,公一切裁以法,無所假借,持斧行部縣,有令一人,貪肆不檢法,當罷以善事,柄國者為奥援,莫敢誰何,公首論之,去柄國者,巳銜之矣。㑹柄國者,戀位蔑倫,杖戍諸上疏者,舉國洶洶,越明年,暫假歸,所過州縣,無不髙厰清道,望塵負弩矢以迎,即中丞侍御、藩臬長有脇肩夾轂而趨者,無論逺近,咸枉道旁午,㑹塟悉如期,無敢後先。公是時竣事還朝,遇諸塗柄國者,私語曰:先人事當借重公,公正色應之曰:御史以復命行,無廻車返境之體輙謝之。去柄國者益衘之矣!公行次汝南,埋其輪,引疾乞休疏云:臣既不能秉公持正,扶國柄于倒置之日,又不能黜奸嫉邪,報聖明于多事之秋意,蓋有所指也。臺長某希柄國者,指劾,公有所托而規避,竟削秩歸里,公固忻忻安之居數年,杜門課子而巳,柄國者敗,諸附柄國者以次罷詔,起言事及被抑諸臣,復公官河南道,而予亦蒙恩賜環,始與公識,及一再與公語,踈節勁顔,絶無昵色縟禮,至于議政,務辨官材,則娓娓不休,而抗直之性,不以既困少貶也,且謂千載一時,思所報稱,即有牴牾,不復顧忌,㑹諸附柄國者,驟失所憑依,朝攻暮刺,蔓引株連,人心皇皇,而國體傷矣!公疏請以大計付之內察,聽之公論去,留定則紛紜可息,當事者不諒,公謂公欲借此復睚眦,逞胸臆,疏上格不行,而其為比附藪者,更深銜之矣。公先在臺中,積資著望,久既從田間起,謂當以不次待公,而公復以抗直不善脂韋,故囘翔偃蹇,始得陞大理寺寺丞,又南京也,命甫下,而公竟以寒疾卒,時傅公應禎以名御史忤柄國者,從戍所起,久之,晉秩如公官,居無何亦卒與公事略同,嗚呼!豈非天哉!豈非天哉?予獨嘅夫世之人,博驩干澤,至舍巳以徇人,曰:人顯榮我也!不然一失路,輙尤人曰:人擠抑我也,而柄國者又且以勢能齮齕權足升,沈貪天功以為巳力,曰:某我所用也,某我所舍也!凡此皆闇于天人之故者也!以予所論著趙大夫事,自通籍就列二十餘年,其抗直不善脂韋,盖其性然也,一不合則罷斥而不用,再不合則淹滯而不得大用,彼柄國者之所為,頓挫趙大夫者獨官耳!若其時不與我,天不假年,命甫下而身逝,此亦豈人力也者,而乂何所尤乎?夫藎臣正士,以身殉社稷,社稷茍利,身不皇恤,亦求仁得仁,存順沒寜耳,視富貴,夀考真不足以當一瞬,然其身之進退存亡,有闗運數,可卜隆汚,故帝賚則嘉靖殷邦,夭夀則保乂王室,蓋佑助忠賢,即其佑社稷,豈不尤大彰明哉?趙大夫之可以用而不用,既用矣而復不用人也,天之未定者也,無足怪也,即不用,亦可以不死,乃竟死,非人也天也,天之宜定而不定者也,烏可測也?嗚呼,柄國者獨能以爵祿予人,奪人榮人辱人,而亦豈能必天之生死人?若曲徇其意而巧合之也,此可以破尤人者之惑矣!雖然,天亦何嘗不定哉?趙大夫遇合甚竒,而以坎壈終然,垂聞不朽,取數既宏,予不肖,再起再廢,為世所指斥,所欠者死耳,公幸蓋棺,予方銷骨,乂安知夫死者,非天之完其名而貽以安也,乃其子慷慨慕義,文采足自表見,不逺數千里而長,跪授簡屬,予傳大夫事,此其意嚮,固非隨世趨者,有父風矣,趙氏之裔,其昌乎?語云:天之報施,不于其身,必于其子孫予姑論其未定者,以俟其巳定者而巳矣。
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明文海》巻四百八
URN: ctp:ws349781

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