1  | 埔迫荒仙揭庖言兌佣咂湓嫌諼尷移掠壬躚傘Ｔ患艘啤Ｓ嚅坪沏橈琛Ｌ煜輪莆拊謨梟險摺７蛞慧u一升而使天下善飲酒之人皆出其下。豈不謬哉。登吳山。江海日月並出。杭西湖其一肢。記所云引湖水灌田者爾而誚其山川不深不亦迂乎。宋汴都失守。尚席西湖老葑之蔭。乃此於尤物豈不悲哉夫陶與蘇能言。則升量也而石。無弦也而琴聚天下之好美而自歸之。西湖不能言。則尤之。詈之。而不怨可哂也此中許才甫。貧善病。病輒游。游輒問花譜曲。以酒之。其品茶云簡器弗精。招朋非類。妄投溷入。茶之劫也。類道者言。故冠諸箋焉。誦之齒牙俱冷。無一字辱西湖者。西湖能言如二公矣。噫嘻雖謂藥房七箋。作西湖一佳史可也 |
| 2 | 清音秀色。讀之如置身六橋三竺閒。宋自亡國。卻咎西湖。向為不平今日一快 |
| 3 | ◆記◆ |
| 4 | 銅井山重建石橋記 |
| 5 | 重建悟石軒記 |
| 6 | 重建焦山塔記 |
| 7 | 天台第一游自仙筏橋至斷橋下慈聖寺道烏溪嶺入萬年寺記 |
| 8 | 剡溪記 |
| 9 | 紀游 |
| 10 | 聽僧說福勝石梁幽溪大龍湫五洩瀑記 |
| 11 | 紀任名將定國是 |
| 12 | 紀將 |
| 13 | 將權 |
| 14 | ○銅井山重建石橋記 |
| 15 | 山以鑿坎得銅。有泉出焉。窪為井。懸巨石如墜入井。呼則不得聲固奧區。嘉靖間郡有倭警。多居此亦安壤也範石湖先生記。凡游吳中。不至石湖。不登行春。與未始游吳苶異。餘曰。凡游光福。不乏下崦。不登銅井。與未始游光福無異。銅井之勝。以太湖帶下崦。以下崦帶上崦。志鄧尉而西之。則沈潤卿。記玄墓而並青芝以左之。則袁胥台。瀕湖諸山高出鄧尉。而以安山亞之。則都玄敬。天為漁家開下崦晚宜畫舫駐中流。則吳文定雖然其勝也以橋虎山橋在亂山中。文筆銳而去湖遠。銅井橋峙亂水中。而挽數萬頃具區以運腕。又邇龍。其並確也宜病郡志。結闌三百九十橋。樂天詩也。及宋始甃以石。此橋昔水而敗。瀕危數人。今石而永。貽安百世。將後人之功倍於前人。故此日之費亦侈於往日。有奮迅踊躍而出。即發可捐。囊可破也。況茲山也。天雨玉耶。梅花三十里。天雨金耶。桂花千萬樹。其奚有於一橋。橋成之日。予將登焉。遙望山之半石皆拔起如張巨翅鳳凰也。高五百餘丈岡隴抱岩岫綴幽而曠鄧蔚也。山半面湖。遠見法華如屏浮乾水面奇石高松穀嘯數裏玄墓也。緣溪一橋如伸左臂昔日養虎。今我秣馬。虎山也。自西崦湖闊十餘里。亂流而渡檻與湖浮青芝堤也樹樹凌波香雪撲人霏桃間之蟠螭朝士。西磧也。一望太湖極壯。煙霞亂抺。近者九龍遠者苕霅也。 |
| 16 | 勞不必鞭石而具此大觀。過祖龍遠矣。是可紀也。 |
| 17 | ○重建悟石軒記 |
| 18 | 生公講經處有點頭石者。或曰異僧竺道生。聚石為徒。石皆首肯。我心匪石。不可轉也。有匪石之心。介於石矣。有介於石之人。擲其藏不終日矣。夫聚石為徒而無聚徒之名石皆首肯而無贊頌之跡神道設教個亦有之。餘則異於是勸富翁無藏金文士無藏彩武士無藏勇俠士無藏膽韻人無藏趣酒人無藏量此造物之無盡藏也。顧野王不云乎。茲山高不槩云。深無藏影。果若而言。首肯者不獨石也。 |
| 19 | 一卷孤峭。綴以蘚痕。文果無藏彩。 |
| 20 | ○重建焦山塔記 |
| 21 | 大江中。一筆判吳楚。吸江海如高才生滔滔無擇言其筆雄渾而奔放一筆闖飛仙之窟挾萬丈雲霞。呼三詔精爽其筆幽奇而峭兀故金山有筆寫波濤亦寫牙籌其僧如妓其廬如市筆自不俗用筆者俗之爾焦山無筆。如讀萬卷書。不作一篇文字。如待詔金馬門。十問不一荅。非體也。焦山宜薄柳。宜蔡菜病僧。宜黃葉。入山惟見挑水道人。洗菜老僧。惟聞經聲鳥聲水聲。十六年前與何孺龍共坐水晶庵。絕去藥餌。沈奇頓愈。再讀書松寥閣。閣主人見源。煑豆腐。夜半披衣。與冶淨孺龍。跳蕩海門月吐四更則萬如燒紅橘一蘿而待我於雲聲庵竹籬之下以此風風雨雨。思之不置。丙寅服闋重來。初棹金山右。予置浮玉十廊。山起五州。予與冶淨開山構廬。遙挹山容。接萬頃天杯。因咲世人知三山。不知五州。是日放舟焦山。五色雲起。俄見牆下風帆錯疑塔影欲移急詢山頭著筆處。嶷然作勢。成日圖山重鎮。稱江上羽林。 上宵旰求治。鞭撻四夷。此地不可無一筆。而予有感於用筆之難。在古人有李衛公筆。今忠固之上。鐵筆一枝。有餘勁哉 |
| 22 | 起路。兩筆雙崎。雄渾奇峭似金焦並砥於江中。 |
| 23 | ○天台第一游自仙筏橋至斷橋下慈聖寺道烏溪嶺入萬年寺記 |
| 24 | 游石梁驚欲狂則闋然止。不問斷橋消息。問即輿夫目攝。寺僧口噤。不知石梁山。特華頂一枝。仙源乍引。至斷橋又十里。二水合流。慈聖寺左。直下新乘曇花亭上。造物鼓奇方壯。烏溪萬年寺。猶未已已。故不游斷橋未奇也游矣不慈聖。又不由慈聖入萬年未奇也李五峰詠雁山雲。匆匆僅得皮膚耳。出外逢人莫浪誇。則吾豈敢且膚游而膚述之山無名字。聊一點綴題目。俾好奇者詠焉。四月二日曉晴。升仙橋坐樹下。觀瀑半里。左筆架山。右山水嶺瀑藏竹稍上剩月明一片 蓮花架 三里為梅溪。泉自香拍峰。小直溪界流而老梅之兩干 栢直橫斜 有水一汐由腹出臥獅群浴。犀凶雄踞。溪流迅深足踹瑪瑙石。如舞空下者點頭上者。招手一山。朵朵分蓮袛樹層層綴異草木皆成宮闕水晶盡是球花只在此山。各為城郭白雲雞犬風鈴水折半空笑語瀉為淵淵則紫金而黝緣矗立皆霞剪處處飛花洞口 千岩噴花 舉頭四山。有闕並峙。飡秀賞異。 四山雙闕 俄呈六峰。 六峰華萼 大聲排空梁長亙地天際驚斷 長梁忽斷 倚石一坐。雙池醮墨。 坐仙池滴 乃拊松幹斷橋之左。憑險側觀。龍潭下而複上。旋轉飆忽。數長年逆水。纖痕破石。 旋濤挂纖 潭之岩畔。乍吐寶光須臾五色飛幹煙際可罩可籠轉從橋右晶光在掌 龍潭放光 瀑之疑煙而花者吾於石昏見之非煙非花以雪城為錦江石梁詎有此乎。奔瀉方池。巨鰲承之 方池擎鰲 乃有鵑花十八根。拉路石據。幾濤聽草深。間道壘石而坐鏗鋐震天雨霰撲面疑雨而日也樹動經翻疑風而寂也 長風恆雨 大峰危坐。笑而不答。 不答岩 為採山菓。似染蛟宮。 雪潭紅濺 干是瞪眸四顧。天半舞萇左則雄騰作勢右則神龍出穴 方池二水 小流複合群結為珠珠垂左顆顆粒粒而右沸奔激中亦複數簾垂垂下 顆粒精圓 予乃與少僧。輕拂衣露。倚杖數磴。珠簾幻作峰岩狀。 花雨千峰 一石盡籠奇草危岫獻奇。如銜丹書。 銜丹纓絡 趺坐片石。五味樹精好。有拍掌岩。飛泉百道。且撫且掌。 團泉拍掌 過嶺積石臨流欲笑未幾諸澗奔穀。 大開笑口 居人搗蕨樹蓬。 臨流搗蕨 石斛行路。皆龍孫一筏徑過。 戻街霞筏 澗如霞。紫金色。有石壁引蜂藤絲長系 石斛蜂 山如雪而殘涷未消。 雪山積涷 一片階席。都是瓊瑤。 雪階雜坐 斜渡而石梁之水合斷橋以入。嗟乎。孫興未之見也。故置不道耳。 兩瀑合流 於是山容斂。浪勢平。細流深匯。 聖水止止 又複散為平田遠山藩屏大池匣繞可種蓮十畝。足涉數溪。老枝藤楓。剝樹引泉。修竹四圍。為慈聖寺。立寺左崗。泉側出。而石梁斷橋。合流新嵊。植以石關 新嵊海門 飯罷寨嶺水分。繪為丹青。則蒙密菁翳。有時淡寫山容。伸指能呼摩詰。 繡溪墨嶺 葢自斷橋數里藤籮半水半山嵯岈疑峰疑樹咳唾似語似泉天工巧削有時跨石而空騰有時傍竹而鳴籜有時看花而迎笑有時借山鬼而嘯呼皆渺不可測焉。最奇為烏溪峰。居人長子孫水柳才尺五而乾如老鱗一奇也鳥如管弦聲咽而後出一奇也松可合抱根老乾石石階寸土一奇也二石倚長松。如老僧。一奇也。澄烏溪嶺。望華頂。直當西一面。重關層障。猿猱不得渡一奇也。 華頂西關 乃抵萬年寺 |
| 25 | 網羅諸勝。如彭蠡吞江漢之流。而其行文奇峭處。可並三峽。瀲灩處可匹三湘讀之亦如觀石梁之瀑 |
| 26 | ○剡溪記 |
| 27 | 溪江平渡二十里。望上虞龍珠山翠色撲人三四曲為金星吐月山。陶家卜窀穸。面前一山吐萼樹皆垂雲左一小山鬱起。竹木森茂。而一小崗尾之沿溪山二十餘。乍起乍伏舉頭闕處則有遠岫補之水六七折。溪田繞其中。溪聲如近見樹根浮面宛若艤舟其下入畫則摩詰。入詩則青蓮。山不甚奇而峭。水不甚闊而秀人家不多而山呼谷應日之夕矣牛羊下來境亦不寥寂稍前則馮家浦若雉堞環拱而晚照沙平水波容與遠山皆碧霸王山突起江面。山後修竹崇崗。渥為一湖如半月日照風帆如雲而東西兩霸王山。可招臂呼葢溪江水口二鎮山皆錯繡臨江一壁獨出。江流八百束如駕馬而鬬。一松兩巢。如承露盤小浦藏舟綠樹為家遙聞聲而思想天工造此溪山神慵意懶塗抺成峰巒唾餘是波浪傍溪諸山。高者與屋平低者人行反出其上凌霄之樹可伯叔行初出之筍可兄弟行如老人不耐行走持杖緩行常匐伏常跌坐宜閒雲數片往來其間亦宜遠眺山與雲齊江挾風湧令人目不敢視。餘方細聽溪聲落平田。而舟人已指點東山在數行松樹間。散發披襟。尋謝公。見晉朝兩石將軍。高約一丈五。一神氣安閒。一威武作色。須眉如戟。各執長劍。各披虎甲。腰玉環。一劍作龍形。一劍作鍾形。臂結束。帽下皆懸一帶束緊。玉環之上。更有一束。寺僧云常八村間。今半身在草泥中。餘盡搜而得之。初入嶺。奇松十樹。有二大石。正襟危坐。松枝倒舞。懸百尺而下垂田畝。聞環佩音。一松折躬而上。最奇峭。先是風倒一枝。枝猶在下。去年雪壓一枝。枝在上。作蟠舞勢更可惋痛。此為小石門云。累累而坐者。西眺峰巒。八松蟠臥。則大石門。國慶戒碑立其上。稍上為洗屐池。池灣月形。四環一澗。池中勺水。經旱不竭。餘自天台來。無日不著屐。茲游獨晴。又晚霽。自此為薔薇洞。更衣亭荷花池亭。池塘尚有茭草。而路旁無洞。聞當年四面惟薔薇花結為洞。挾妓游此。故云。洞前後五松。一松倒垂勢直。從西眺望。狀若交頸洞口。摸索五干。其上獨瘦舞腰肢疑美人影落再上為龍牙石者二。左牙尤逼肖。上頂一小塔。亦晉朝物小橋聽澗聲暗度一松和之殿前老梅一枝。山徑漸深。湖如片鏡。抵僧房行二里。無一人。遙望僧房。樓上間看山頭。以手招之而出為太虛上人。登其樓。見檈右殿之巔有屋三楹。太傳祠也。文靖中。康樂公左。襲封康樂公右。皆長髯。風吹須動。聞寺有百鳥圖。以穀擲之。僅存其粃。又有嗣封公浴圖。赤身裸立。修髯過腹。惜乎不見。舊有古鍾。鍾毀鑄為邑塔頂。惟殿後高崗。晉永平元年僧法蘭書棋墅二字可珍。若東眺西眺二碑。隸字不知何人所書。筆亦奇古。餘拜太傳公墓上。西眺崇崗。見戚家山。王家渭山。坐於江面。山一從嵊。一從上虞。一從董浦湯浦。一從蒿壩。一為琵琶州。水港環流結成琵琶之形。而水方沒澗。隱於泥。其聲靜悄可聽。太傳自山頂騎馬巡山。路皆平曠曰調馬路。餘自尋大石門而下。浮上東眺。見鴉尖山下有靈芝湖。游人皆自西眺止。餘在山巔。正觀落照。舟移數十步觀泗州州亭。坐指石崇岩中。而一石雄踞。臨江即眺石也。行廿裏瞻顧不絕。抵上浦人家雜紅霧中落照餘霞數道十里游仙。又十里即蒿壩云。橋壁五里。壁有夜光。見壁下持燈者月照帆影波容零碎至東關過舟留一隙觀樹 |
| 28 | 初似右丞梁翰。既若襄陽揮毫。筆有雲煙。生機漢紙。 |
| 29 | ○紀游 |
| 30 | 嘗讀太史公書。始知蓬萊方丈瀛州為三山。始皇好奇。衷徐福語。遂舉求仙問藥事。心快之。吾吳金焦北固。名襲而實左。欲為山靈拭之。及登金之妙高台。焦之吸江亭。北固之三山樓。青冥落地。龍江無色不知一片熱世界失在何處玉兔為兩金烏作雙低回於明鏡中若遠若近而琳宮紫剎。飛廊舞磴。為之色矜。嗚呼。所謂蓬萊方丈瀛洲。名挂圖籍。而試以此律。其實無繇也。即反居水下之說。特福之愚始皇耳。然古今游三山者咸便帆過舫。稍稍載筆延討。輒以傲人是以皮相山靈貽辱非淺愚謂游三山必未游。數年前聞風結想。幾深夢寐。及游。則里歲糧。攜同心一二奇事數種。㗳然居之。雞五喔後急奮秉孤往據絕頂最高處細觀雲之往來湊合度水入林含崖吐谷或白衣。或蒼狗。或橋梁。或車葢。姿狀萬出。應接不暇。日始升。則回視日所矚處隱躍晦顯遠近濃淡之奇畢在林巒相錯時及返照靜看落鴉帆影出沒長江之致不全在丹金五色為奇也大雨後短衣狼狽趨亂壑重泉間觀水勢不能直行躍舞飛鳴與山爭奇於一虩之內春時花未發。先課數詩。商擬開時景色。及爛熳。離花數百武。擇危樓傑構。置酒憑闌。與客指點霞封綺錯之奇秋則山水本色。譬猶病客乍痊。動定閒靜。又如醉士臥起七碗茶後也。奇石露奇。怪木呈怪。江之形澄以遠。泉之響悠以調。真堪歌李青蓮絕句數首消之。此葢三山之勝場。古今游之所不及也。回視蓬萊方丈瀛州。失核負名。不可大愧耶。 |
| 31 | 蓬萊虛摹。何如金焦之實踐。其中敘三山之景。非老於山者不能道也。○楊子東入於海。綿亙不可紀極。其日月之浮蕩。應為天下巨觀。 |
| 32 | ○聽僧說福勝石梁幽溪大龍湫五洩瀑記 |
| 33 | 字內之瀑四。而天台福勝觀居其首。廬山香爐峰居其次。雁宕大龍湫居其三。雪竇千文岩居其四。餘未登廬山耳。至奉化過雪竇山下。隱隱見乳峰千丈。福勝觀自華頂分支源石門。經三井其來也長沿厓飄曳初下也如決蒲昌之巨洪怒激也如奔太僕之萬馬遠觀也如懸疋練於萬綠叢中近觀也如倒雪山於無熱池內隔林響一天驟雨遠林撼萬樹秋聲若夫濺萬斛之珠璣。茸百花於一石既因崕而作勢因仄以旋舞於人則奇男子。烈丈夫。磊砢不平。怒氣橫胸。防風氏可戮。而東山可徵。桀紂可伐。而少正卯可誅。秦項可滅。而胡元可驅。發可衝其冠。戈可揮其日。氣可衝牛斗。怒可裂目眥。若夫雁宕大龍湫之瀑。自雁湖分支。源白雲庵頂。經龍湫尾閭。其來也短懸空飄舞因風為力初下也傾銀河於卮口將半也酒灌沬於噴壺前之。左之。右之。聣而視之若理千絲於機軸下之。後之。逆之。仰而觀之如撒斛珠於虛空有時映日化作虹霓有時乘風變為雲霧此有起伏無頓挫之瀑勢也於人則美丈夫艷女子。可以乘羊車。可以執塵尾。可以連白璧。可以映明珠。班伯慚其麗。何晏愧其美。似陳平而冠玉。若董偃而賣珠。亦可方之西子比之南威。翩若驚鴻。婉若游龍。榮曜秋菊。華茂春松仿髴兮若輕雲之蔽日飄飄兮望流風之回雪又侶乎河洛之宓妃。若石梁之瀑。有福勝之頓挫。無福勝之起伏。福勝無石梁之點綴。石梁無福勝之高標。葢此瀑雙澗合流一梁橫截斬然瀑與梁而俱下徒然厓與瀑而同崩若經旬不雨。才出於危橋之下其流也絲絲其聲也琴瑟若□雨連辰。則爭過於高梁之上其湍也澎澎其響也轟轟若曰兩龍爭壑不知夜一石橫空豈度人。此為瀑寫來源樹鏗鏘也若曰銀漢倒垂雙澗合驚濤怒起萬山空此為瀑寫崢嶸形氣槩也若曰銀河放溜黃牛峽。雪浪翻車白馬津。此為瀑比頓挫喻翻覆也若曰崕從瀑布聲中斷橋自青山盡處連此為瀑道洶湧言衝突也若曰瀑流半作天邊雨片石全驚海上虹此為瀑揚河潤贊霖霡也若曰。石橋未到先聞。瀑葢竹初開別有天。此為瀑開堂皇形廣大也若曰。翻湫何限不平氣。津濟蒼生意藹然。此為瀑舉抱負攄憤鬱也既若幽溪。與五洩之瀑又不然。他處之瀑不可以入畫。入畫則板法。幽溪與五洩之瀑。卒難以入詩。入詩則失真。惟妙得古人之畫意。深入山水之幽情。差可厓略。幽溪之瀑亂石㟏岈於澗底樹水藂雜於溪旁其高也不啻千仞其出也何止百湍始出潭以為瀑。複積瀑以為潭瀑瀑相承潭潭相繼潭上危石蒙千年之怪木石上怪木縈百折之枯藤或向綠樹裳茸中而窺其崩雪或於巨石嶻蘗處而睹其流雲或始則昄落於樹頭或次則樹生於泉上忽流之左。而又流於右。倏觀之東。而又移之於西下一潭有一潭之勝登一厓有一厓之奇真目送之不暇實洗耳之可怡若夫五洩發源於仙人鞋頂。結束於螺螄大溪。自下望上來之天末本是一瀑而乍起乍伏者五每一洩相去者數里。其立地也高。其遺世之遠縹緲雲端與白雲而作伍依稀月下與明月以為儔居百層而崕百層。嶷軒轅神。而亦疑姑射仙。五落泉而五落石。宜淺綠。而亦宜淡朱。下一洩容許由而洗耳上一洩許巢父而飲牛。留最上之三洩茅當與山僧洗缽漱齒。澄豁眸。若夫斷橋與石筍。妙在石而不在瀑。苟以詩而求之則氷絲晴織支機石玉屑煙銷承露盤此斷橋之形容也巗竇經年洗霉雨瀑流六月飛嚴霜此石筍之形容也至於石羊頭。黃墠南奧等諸瀑。豈無一段在。勝莫之及矣。雖然九里坑不可少也。品山第一品瀑次之。 |
| 34 | 季重先生有天台評。 先生有瀑布記出水應為增價矣天下豈乏山水哉不得人不彰描聲寫色。譜其形容。即寓其優劣。筆筆盡洩其髓。真詩畫所不能及。 |
| 35 | ○紀任名將定國是 |
| 36 | 自古聖君賢相之定天下也。必先定國是。國是者如漢武欲鞭撻匈奴。則專任衛霍。漢宣欲綜名實。則信用魏相。武侯欲興蜀漢。則以嚴治蜀。唐宣欲平河北。則責成李贊皇。晉武欲平吳。則密計於張華杜預。三秦之定。淮陰定於登壇數語。六國之封。子房破之前箸一籌。當是時群議紛紛而斷以獨見眾言擾擾而持之愈確謗書盈篋也姑俟其成。流言載途也。姑觀其後。此乃所謂國是之定也。而今果如是乎。武曲將星。慘黯不明久矣。 |
| 37 | 無憂時之肝膽。有信口之訊評。非得 君相。國是信未易定也。雖然。任高崇文而成。任趙括而敗則將之不名。又無為輕任耳。 |
| 38 | ○紀將 |
| 39 | 將不必別選也本其分閫者實任之足矣反其任將之積弊則為實任以實任者即收實效唯刻於持議而反寬於核實故不得不出於欺罔之一途今之將將者殊可異焉巫矯祝誇冒虛於首虜鮒居鯢入攘實於他人偽而增之以為功者收否則絀屠腸蹀血泣而向隅食脆衣輕坐而取印罔而飭之以為功者收否則絀赤羽若日而曰弭盜山東白骨如山而曰馸虜絕塞葢而覆之以為功者收。否則絀。士生斯世。即有忘家裡革之忠非銷骨於入宮之妒亦掣肘於築舍之謀耳據投鄉降夷之口詞。奴茜某日上馬。某日犯搶。徒事套文。空謄塘報。並未見設伏出奇。身先士卒而與奴對壘者也謂之大將可謂之抄傳塘報之人將亦可 |
| 40 | 將將者如是。將那得不出於是。有不愛錢之文官。遂有不惜死之武將。不能。旄頭耿耿。何日埋光。 |
| 41 | ○將權 |
| 42 | 今居平政令。盡出自督撫。當陣旗鼓。乃付之總兵是臨敵易將也上下不相習而功罪互相爭疆場之壞坐此矣若以行間政柄還總兵而以總兵功罪聽督撫則督撫之體仍自尊而總兵之材庶可展 |
| 43 | 有撫有督。又有監視。一羊不幾九牧哉。橐空乾饋遺。無以飽。家丁。計撓於牽挈。無以伸獨是。思縈於迎合。無以及運籌。安所以責成功也。竊謂兵不可無制。不可多制。 |
| 44 | ◆傳◆ |
| 45 | 鄧孝子汝南傳 |
| 46 | 台州府天寧寺自來羅漢贊 |
| 47 | ○鄧孝子汝南傳 |
| 48 | 孝子鄧汝南城東張香橋人性不好色。予常有言色身之力薄事君必不忠色身之膽寒交游必不信諄諄戒色葢勸孝也鄧子不好色。有其質矣十九娶孫氏。少一齬親命立遣之其行事似過。然先與之約遣。終身不娶。亦可不憾。里人傳。吮癰割腹。風風雨雨。常在周孝子祠。既臥病於家。或猶見之祠。中耀以明燈。親嗜肉。神者告之。鄧子之神乎。神之神乎抑見者自有神或曰神光燭舍。鄰疑失火。異香滿室父病旋瘳所謂見者自有神非長齋耶。嗟乎鄧子之外。惟四壁耳。像於家。哭於墓。斷酒。一介不取。預知去之日。去之日以親像囑同里孝子。若曰。咨爾鄰比。念他人之親豈不知事其親人人知事其親而孝子瞑矣史氏曰有小孝。有中孝有大孝。孝豈有大小哉量力故可久久故可大庶人之孝如鄧子。可以風矣。宜吳人祠之不絕也。 |
| 49 | 出妻謝親。不娶謝妻全是一團至性在酸腐者。必曰如無後何一有牽挈孝便不能 |
| 50 | ○台州府天寧寺自來羅漢贊 |
| 51 | 大聖迦葉波尊者 |
| 52 | 啟教阿難陀尊者 |
| 53 | 應供賓頭盧尊者 |
| 54 | 靖住山中難底迦多羅尊者 |
| 55 | 西瞿耶尼州賓頭盧尊者 |
| 56 | 迦葉彌羅國迦諾迦尊者 |
| 57 | 東勝神州跋哩陀闍尊者 |
| 58 | 躭缽羅州跋羅陀尊者 |
| 59 | 迦葉彌羅國謳諾迦尊者 |
| 60 | 大聖迦葉波尊者 |
| 61 | 是彌勒非彌勒。斜笑壁上花星斗胷羅織不怕人不識。 |
| 62 | 怕是一肚皮不合時宜。是一肚皮謀反家事。腹劍笑刀。 |
| 63 | 啟教阿難陀尊者 |
| 64 | 手中□獅獅亦吼眉結岩萬重不作人間縐黑而臒刪盡文字魔木落山容瘦 |
| 65 | 知他枝葉皆刪。 |
| 66 | 應供賓頭盧尊者 |
| 67 | 經在掌中。有在天窔。經殘月不了意中自了了吾亦讀書。眼際時縹緲。 |
| 68 | 有胸如月。不待借光。 |
| 69 | 靖住山中難底迦多羅尊者 飛來應 |
| 70 | 飛來不飛去。一動不如一靜動靜豈有兩般此座應須精進。 |
| 71 | 識得動中靜。不受風旙轉。 |
| 72 | 西瞿耶尼州賓頭盧尊者 |
| 73 | 眉如葢口如鑰灌頂藏明珠不歲人之庭煉丹藥。 |
| 74 | 是之謂藥王。 |
| 75 | 迦葉彌羅國迦諾迦尊者 |
| 76 | 在險亦不驚入定機常栝坐尊淜濤逆浪中雲漫漫兮水活活 |
| 77 | 身有慈航。 |
| 78 | 東勝神州跋哩陀闍尊者 |
| 79 | 彌勒笑尊者。尊者笑彌勒。不笑嗔癡人。不笑極樂國。得意欲無言大道非空色。 |
| 80 | 離欣厭心而入道。 |
| 81 | 躭缽羅州跋羅陀尊者 |
| 82 | 昔從天戒至。又向越山行。為賦無衣者。夢回仔細尋緊將珠在手一任龍自吟。足踏龍宮裏。小心波既平 |
| 83 | 不忘自己衣珠。安禪毒龍已制。 |
| 84 | 迦葉彌羅國謳諾迦尊者 |
| 85 | 昨在大龍湫。知尊觀瀑意。不雷亦不霆。如如慈水憩。坐君羅漢洞髯根與雲砌何地無雁山。此中自游戲。 |
| 86 | 可云不動尊 |
| 87 | ◆書◆ |
| 88 | 再出山與相知書 |
| 89 | 題接引寺準提閣疏 |
| 90 | 乞為海忠介公題請建祠呈文採畧 |
| 91 | 虎丘合葬三姬墓銘 |
| 92 | ○再出山與相知書 |
| 93 | 弟向竊閉戶讀書之名。而丙寅逐歸。終日惕惕。開卷一字未能會心。旋讀旋罷。遂受閉戶不讀書之實。豈非天哉。名實之際良可畏夫。 |
| 94 | 江潭行吟。乃有離騷。放逐固學問之候也非此不足消憂讒畏譏之心非空憂畏之心卻亦不能學問能以勖詔獄諸公固能自勖哉 |
| 95 | 其二 |
| 96 | 朝游江湖。夕調鼎鼐庖廚之刑罰也省之而已珍羞在列。海陸並□口腹之稅斂也薄之而已繁詞累句時文之加泒也免之而已 |
| 97 | 奚其為為政。 |
| 98 | 其三 |
| 99 | 我無所取於世是我不需官也世無所取於我是人不需我官也持是安歸哉歸家耳 |
| 100 | 詩書山水。樂有主人分竹分蓮。可以無夢。 |
| 101 | ○題接引寺準提閣疏 |
| 102 | 稽古剎于婁江。建新築於接待。座繞菰蘆漁唱半天齊梵語路迷蓁蕪鐘聲千里響祗園乾老蟄龍知樹同金粟屋摧鼯鼠竄萇落曇雲名跡苔封古道松栢三徑寂遺文蘚剝斷碑風雨五更愁爰者正林。誓開弘願。啟白社以延佛母。昔半領之袈裟。遠紅塵而建小龕。刻一礎于兜率。車粼粼而來止。驂停紫馬大夫。花對對以成群。門送青旗帝子。年年歲歲。爭看城市之觀。往往來來。幾作驛騷之費。空中之樓閣未成道傍之屋舍難就。惟資檀越。願長者盡破慳蘘。殊種因緣。隨居士普齊道念。金刀錢布十方來貝葉之施銖黍絲麻一木枝蘭若之室茲既赤手無階。惟藉綠文敷賁。謹題數語。聊附後言。疏 |
| 103 | 金粟散清香。曇雲出新彩。 |
| 104 | ○乞為海忠介公題請建祠呈文採畧 |
| 105 | 故南京都察院右都御史、前巡撫應天等處地方右副都御史、海忠介公。抗節忘身。藉甚肅皇之世。起家總憲。簡在神廟之心。顧惟保障東南之功。土人可無崇祀。葢茲重地。實系天下安危。自公下車。豁里正賦長之橫。蠲不經無藝之苛征。布人於敵體衙門。朝夕登記。設或有不公事件。巨細必知白茆躬巡草礫之間烏府口勞耜耒之眾給工倚辦。則猝問州庫散寄贓以沙餹為名者萬金用力不勞。繇虔祀海神感回風而潮汐不沸者五日。商當隆慶已已。水滔天之後。不減宣德辛亥米鋪地之時。然終不問催科。唯勤撫字。夏忠靖之日夜經畫。而似況守之簡約易行。周文襄之撫安軍民。而兼胡卿之祛除民害日常鮭菜必出俸錢駐札衙門不煩供帳群小側目奸佞甘心一葉還鄉萬民揮淚且碑去思者或因以干澤立生祠者或藉以納交今則楚相極貧莫吊淒涼之餒鬼羊公無後空招寂寞之忠魂伏望題請賜額。創構專祠。豈徒一時僉議之公實禆萬古風教之大。右故隱士徐浪峰應雷擬撰。而予為損益字句。嘗語人曰祀周夏二公而不祀海忠介。吳人薄矣。乃周綿貞中丞以逆璫被逮。又多惠政。人心不死忍恝然乎。 |
| 106 | 籲。精誠可以格神。惠澤有以被民而不能息讒口何哉若夫周綿貞中丞則固閹奴也不辨黑白亦何足責歟並俎豆之。固亦人心之不死。 |
| 107 | ○虎丘合葬三姬墓銘 |
| 108 | 高仲子姬敖十三娘墓銘 |
| 109 | 前郡司李某公二姬墓銘 |
| 110 | 高仲子姬敖十三娘墓銘 |
| 111 | 姬臨清女也。昨事仲子。今侍天妃。 卒天妃宮 葬於虎丘七十日爾。姬美而敦禮三五在東游雲散之悲夫。餘仲子友也既卜葬。歲一享。坡公曰豈伊無主仁人君子斯其主矣否否流水蒼山無非主也系以銘。銘曰。 |
| 112 | 舍爾貴竹。酌茲三泉。山藏古寺。劍靜澄淵白雲欲歸青松半筵永寧貞魄。鐵花秀岩。何以比德潭影蘿煙 |
| 113 | 卻恨貞娘不得如此金石。以榮幽壤。 |
| 114 | 前郡司李某公二姬墓銘 |
| 115 | 姬不以喪歸。久露命也俾與敖姬姊妹見永結泉好二姬主。敖姬賓風雨欲來梵員亂鳴借問千秋孰主孰賓餘既職祀事。無所辭銘。銘曰 |
| 116 | 行即此路遑分後先今夕奚夕。明月在天一行秋雁環佩游仙芳魂落日。幽寄霞箋。長留一道。堤上春還。 |
| 117 | 是鬼話。亦是達言。 |
| 118 | 高仲子諱梁楹。字明柱。黔之行義孝廉。敖姬年十八。葬千頃雲下。 |
| 119 | 司李某公二姬。姓氏無考。柩寓禪室有年。茲合葬敖姬墓傍。距數武。相地視葬司松楸者山長張君天和也。 |
| 120 | ◆祭文◆ |
| 121 | 祭大宗伯李湘翁文 |
| 122 | 祭諸敬陽先生文 |
| 123 | ○祭大宗伯李湘翁文 |
| 124 | 嗟乎悠悠世法知己宜少不宜多寂寂獨行文章受憎不受愛心乎愛矣。其惟格人。格人亡矣。傷如之何。鬥酒只雞亦猶行古之道始讀先生之文。 |
| 125 | 本朝西京。未之有二。其識與議猶可及也其光與色不可摹也壬辰諸老。翕然趨古先生真古不屑古深念天下之患在虜。策虜在強兵。策兵在選將。日取將傳論次。行事落落數十年。垂老闢召。齋戒而入告。竊憶某與先生一住三湘七澤。一住七十二峰。相遠也。而相邇。相見也而相失戊戌之役暗中物色予甚。閱三十三載。見先生於庚午之秋。如此其難也。閱十有一月。遂別先生於辛未之夏。如此其易也得失寸心知死生亦大矣嗟乎先生。何能忘壬戌之春。湘潭客過而慰餘。吾鄉李湘翁。每春榜一放。既弗獲子。三日不食愚何人者哉而使李先生二十七日不舉火亡九月先生函幣致書。其言曰僕老矣。善事聖明。庚午晤對。執其手。不意今生複相見。辛未正月忽語曰。吾將買舟至金閶。攜所撰著。與生平較閱諸書。與子商定。餘曰。先生大臣也。奈何言去。請受稿而卒讀。公之海內。先生唯唯死生契闊冥冥之中無忘斯語 |
| 126 | 得一忌者已不恨。得一知己當何如。宜深輟弦之思。不直人亡之痛。 |
| 127 | ○祭諸敬陽先生文 |
| 128 | 嗚呼論人者曰。天下有心人。能辦天下事。及追求心事。又曰不唯無他腸是無腸者乃足貴耳痛哉先生殆有仁心而去機心無他腸而完熱腸者也先生與余談仁而狀之以赤。故曰血心。先生初立朝。敢言天下大事。常以赤心對君父也在儀部。力持清議以赤心對職業也矯矯排流俗。而伸郡守石公之是以赤心對賢大夫也教人以學。教人以官以赤心對友朋也在林泉上書執政。孳孳 國木以赤心對天地也昔人謂蘇公救得緩急人。白公救不得緩急人。雖然今之能為樂天者亦罕矣況如先生乎先生緩急人而人不知有甚於蘇公者大先生自苦而未嘗一苦人與先生交必能自□而陰體其意然後不負故一日發憤先生在焉一念行仁先生快焉噫先生往矣。一日行仁。一日發憤。而可使先生在。在且快焉。則風雨晦明間仿髴見之乎 |
| 129 | 故是一樸實地頭。人 |
| 130 | ◆跋◆ |
| 131 | 止牘題言 |
| 132 | 題春湖詞 |
| 133 | 祁司馬藏書約跋 |
| 134 | ○止牘題言 |
| 135 | 止牘。牘自此止也。何為有此。感甲子之災。也繼自今不複吐一辭矣。 |
| 136 | 性不工詩代又不屑尤厭作序未有王唐時文秦漢古文而須題端者也如其不爾譽言何益噫士固有恥。賀秩獻壽。碑德其文謟濫緣疏。侈薦牘其支乞乞與謟文之下也弗為之矣 |
| 137 | 人盡有此恥。不煩秦火矣抑知謟名乞利八股先為厲階 |
| 138 | ○題春湖詞 |
| 139 | 嘗笑紅粉心長節俠氣短。西湖不然節俠心即紅粉心拜岳先生齒牙盡裂才過第一橋。渾眼嬌粉。以此二障牽惹湖光消去一半夫縞衣綦巾。齒於蝤蠐。衷懷悒吒。駕云義憤。緣紅粉心不真耳。初抵杭。忽見撩草人如睹西湖面。古今懷古詩。鷓鴣宮草。一經摹擬。便成醜惡。詞云。見說當年歌舞地。錢塘三日斷江潮。便老勁。他詩稱是。月之十。泊岳墳。坐樓舟。美人躍馬如飛電。琵琶消盡第三橋。歸作春湖詞序。 |
| 140 | 四時有湖。而獨詞春猶是紅粉心長 |
| 141 | ○祁司馬藏書約跋 |
| 142 | 山谷雲元濟在東坡云霧之中。風氣殊勝。由此觀之人。豈可不擇交游親戚耶。先生令長洲。溥被災百萬枯魚手掌中用古人一字一句不著先生咄嗟立蘇以此知先生真能讀書今官司馬旴衡軍國。強圉大計繼自今晉陟卿貳諸韜畧必不索取蠹簡中即先生上下經史。數年來與蒙商量宓犧。胸中真有完書。而不以示人。頃先生使事還里及蒞白下。才數易朔。鱗鴻往返。必辱乾言。如決西江之水。然惟黽勉勸讀書。而亦不輕以示蒙。頃方下堯峰。好音自金陵來。紫氣浮動。私計函關五千。開椷莊誦僅約藏書以知此先生之神遠矣蒙自屈首受書當其得意如逢故人疑難交送方據梧兀思書。輒掉臂不顧□先生與為賓朋。與為姻婭苑囿以居之。徒侶以樂之明月以談之。清風以來之。而書亦咳且笑於先生之側書於先生如嶺出雲如竹解籜予於書如臧牧羊如山登駑噫書亦可不擇交游親戚耶 |
| 143 | 書便是交游親戚。何必更擇。得意如逢故人。今先生已言之矣 |
| 144 | 翠娛閣評選董太史小品 明 董其昌著 |
| 145 | ◇董太史小品◇ |
| 146 | 序 |
| 147 | 卷一 序 記 題詞 |
| 148 | 卷之二 論 議 傳 引 疏 銘 贊 文 墓表 |
| 149 | ●序 |
| 150 | 敘董太史小品 |
| 151 | 才兼之難也以文人而游萟逸少不能兼繪摩詰不能兼書兼之者為蘇長公又以文掩萟其它才萟或可稱而短於行則又不堪指數矣葢造化嫉全鬼神妬盈類然也明興多才唯雲間董太史其名則自宮掖衿紳下及販夫游子無不珍之重之為今之長公而才萟又不相掩讀其文類不作釵腳溜痕麻皮劈皴寓奇於平化拙為巧融板為逸飄然如雲中鶴澹然如林著煙艷冶美人容與林間蕭騷逸士婆娑泉石誰謂短幅殘縑不與拱璧爭價哉壓右軍之遺墨殘縑剩幅一字一金薄右丞之點染小磧寒沙一景一絕即與長公小品共讀之為一為兩當亦無從辨者 |
| 152 | 壬申冬翠娛閣主人陸雲龍題 |
| 153 | ●翠娛閣評選董太史小品卷一 |
| 154 | 仁和丁允和叔介選 |
| 155 | 華亭董其昌思白著 |
| 156 | 錢塘陸雲龍雨侯評 |
| 157 | 序 |
| 158 | 記 |
| 159 | 題詞 |
| 160 | ◆序◆ |
| 161 | 樾館詩選序 |
| 162 | 何士抑居廬集序 |
| 163 | 石居士詩選序 |
| 164 | 劉向說苑序 |
| 165 | 重刻王文莊公集序 |
| 166 | 沈公路文集序 |
| 167 | 壽汪母八十初度序 |
| 168 | 壽陳征君元配衛孺人六十敘 |
| 169 | ○樾館詩選序 |
| 170 | 漢正帝房中樂府。取唐山夫人所進十五章。當時枚馬在廷。豈無雋響曾不以被管弦而摐金石抑何鑒裁之超也文君以白頭吟少許勝長門賦多多許故相如心死倦游不複走茂陵道良以遠山之黛每與時徂而才情麗藻千載不化彼宋玉陳王之賦摹艷質而遺修能未為具眼矣當今閨秀作者不得不推草衣道人。觀其新集。如貽桐汭五言古四篇綽有韋司直 唐韋應物 之古淡。而代陶琴。代莊蝶等命篇。亦複獨創大都閨秀之詩雖饒於才致而儉於取境未有若道人之鑿空者豈直緣情綺靡。為宛轉之歌十離。 薛濤與高駢相失作十離歌 之什已耶。吾又聞道人豎精進幢。被忍辱鎧。師月上而友南岳不欲僅以詩人傳何論唐山文君吾過矣吾過矣 |
| 171 | 論議橫生。既抗才婦於才人之上。而更能抗草衣幹才婦之上。真文人口腕。 |
| 172 | ○何士抑居廬集序 |
| 173 | 吾友何士抑。居父喪甚謹。嘗曰漢原涉有雲先人墳墓儉約非孝也乃大治塚舍於鳳凰山之麓。賓客會葬如云馬踣地悲鳴不得前松栢楸梧儼然林立葢士抑之產坐挫而哀思終無窮每當淒霜寒月呼號墓頭不忍去間為詩歌文詞以紓寫之而賡和應酬之章亦複不廢則居廬草是也。自古喪言無文。故東坡居喪。謝賓客。絕詩文。晦翁亦以為知禮而實有不必爾者昔右軍諸帖。半出於問病吊唁從哀戚中結法所謂淚漬老筆者其書獨垂至今古孝子白華之什三百篇不載束晳 晉人有補一下詩 補之讀者終以未見逸詩為恨則又何怪乎士抑之有居廬草也余有傷弓之痛。每置不忍讀。即讀之亦不忍竟然而文詞辛酸聲氣悲婉如哀蛩勞雁使人聞而泣下將無清歡之言難擬而愁苦之語易工耶雖然士抑發乎情止乎禮義。葢古孝子之遺志也。況其言爾雅韶麗卓然可傳。餘職史請授之樂官以次於白華逸篇之後 |
| 174 | 委曲出脫。筆巧而艷。 |
| 175 | 哀生於情。詩亦發其情。情不可遏。可以讀禮。亦何不可成詩。 |
| 176 | ○石居士詩選序 |
| 177 | 石居士詩選者。今大中丞楚陽石公作也。古不有開府詩乎。曷稱居士。葢海內之知石居士久矣。公始為二千石守長以強直失當途驩串丞台以乘墉而攻。無弗勝者。竟奪於清議。咋舌自免去當是時公一似披裘翁此一居士也公既自吳郡移守會稽。銓宰念淮鹺為天下膏脂處不有修士誰酌貪泉於是公以憲職領鹺使。會有監司以苛禮栽。公不為屈。趣解印歸當是時一似柴桑翁又一居士也公歸而草衣木食大忘人世台察守相干旄踵門罕所容接惟以古道素風為鄉閭表當是時一似遼東皂帽又一居士也公沉冥逾一紀澡修閱一世以有此居士譬之喬木焉封植護持自拱把以至於參天大不易矣而奚以崇膴者重公之詩乎公結髮稱詩。以唐為範。其論本朝詩。以高楊張徐為正始。雖與七子同世未嘗有所附麗今讀其古風近體五七言諸什。氣骨蒼勁。格律沉雄者。往規摹少陵。即溢為變體。亦在昌黎樊川間。乃其可祭於社者。非公其哉。余受交於公最蚤。晚而結山中之契。公既歿又習於震開。嘗嘆公為古之遺直。其世美不墜有以也。聊敘論如此。 |
| 178 | 局蹐者。博士耳。乃目以狂哉。然當其以言詩直對監司處似桑民悅。則固。古之狂也。噫一博士亦不容直。乃如是。 |
| 179 | ○劉向說苑序 館課 |
| 180 | 西漢之著書者。自陸賈以下。凡六家。而卯金子居其二。淮南王安。則有鴻烈解。中壘校尉向。則有說苑新雲。淮南之書。俶詭超忽。世所稱挾風霜。飲沆瀣者葢文士多沈酣焉而向之說苑二十篇。網羅舊聞。應規入矩。似非好者所急也。茲顓刻說苑何也。曰向之此書。其合於立言之指者有三。而文詞之爾雅不與焉裨用一也述聖一也獻讜一也。有一於此皆可傳也矧兼至焉者乎夫語稱公輸子巧於為舟車。而拙於為木鳶以非所常御也顧長康易於貌神鬼。而難於貌狗馬以眾所習見也向之說苑。自君道臣術。迄於修文返質。其標章持論。鑿鑿民經皆有益天下國家而非雕塵鐶空縱談六合之外以動睹聽者是為裨用可傳也漢承秦後。師異道。人異學。自仲舒始有大一統之說然世猶未知宗趣向之此書雖未盡洗戰國餘習大都主齊魯論。家語。而稍附雜以諸子不至逐流而忘委是以獨列於儒家是為述聖可傳也元成間中官外戚株連用事向引宗臣大義身攖讒吻動所謂三獨夫者其憂社稷懷忠不效又誰說苑以見志吾讀其正諫一篇葢論昌陵論外戚封事之餘音若縷焉是為獻讜可傳也此三者鴻烈有之乎豈惟鴻烈陸大夫有向之麗而無其實賈太傳有向之辨而無其識董江都有向之醇而無其達楊子云有向之詣而無其節知言者必能折衷矣。或曰史載子政自言得淮南王枕中秘書。以黃金不成獲罪則好鴻烈者宜莫如向故曾子固譏其言不深純是不然夫子政固少好淮南書者及其義甘不調齟齬憂患之徧嘗而學術意見已一變矣昔柳河東文師國語而非國語。會南豐文師子政而詆子政文人反攻固耳可盡信哉 |
| 181 | 說苑平而無奇。得此三可傳。良足不朽 |
| 182 | ○重刻王文莊公集序 |
| 183 | 王文莊公仕於夕正之朝。是時海內談道者東越未出。談藝者北地未著。自楊文貞而下。皆以歐曾為範所謂治世之文正始之音也文莊公崛起天地之中。循習先民之矩其詩文以自得為宗自然為趣其才無所不騁而馭之以法不為戰國之縱橫其學無所不窺而束之以裁不為六朝之雕繪於境無所不收而以情附境不為莊列之虛恢於情無所不摹而以禮定情不為屈宋之怨誹蓋率爾泛應不離典型寂寥短篇各標閎巨若入清廟所見無非法物若驟廣陌所踐無非坦途奚以句比字櫛用非聖之書氣盡語竭逞無窮之辨為哉試取其合作。置諸廬陵南豐雨先生集中。曾可區別否。公有言。古來文人持論但以自快其臆不必合於當日之事情諍之獻納苟出於植黨沽名則有溷國是而不恤者葢百年之前。已洞見其端而今始驗也非淵識不至此嗟呼。當德靖以來作者如林以師心擬古上說下教正始之文幾於暑之裘冬之葛蘚有過而問者功成不居。公亦何能自異及夫模擬之力已窮千秋之論未定而後人人知循其本則公之文始懸衡天下神明再還日月重朗是集也葢詞場之赤幟非王氏一家之天球已也公之孫王大夫。較讎授梨。張皇貽厥。紹聞德言。公侯之後。必複其始。世家之寶祖硯者。吾必以大夫為冠冕矣。 |
| 184 | 王鴻儒。南陽人歷官大司徒。謚文莊。所著有凝齋集。意其是乎。序中論文既不落馳騁。又不落浮靡。不淪虛誕。誠可不辱此序矣。 |
| 185 | ○沈公路文集序 |
| 186 | 餘往與陶周望論文人之病。惟達為甚。周望曰。阮公詠懷何鬱鬱奇也。餘曰。豈未見蘇門時什平。晉人每謂使我有身後名。不如生前一杯酒。斯語也用之功名之途則大善不可為著作之林道也彼潘陸沈謝者流。得一佳語如下一敵國商一穩字如遇一導師專似癖莾似癡多取似貪不讓似怒烈士殉名與誇士死權等不如是何以傳不朽乎葢周望恬於進。力於古。以餘為篤論惜其無年而茲又有慨於沈公路也。公路家承世美。才擅幼清既游竹素之樊亦陟園林之趣性複悁介深居簡出不為大人游不懸高門簿其於稱詩直酬夙好何悖尊生而廣心浩大不遺餘力纏綿險韻層累連篇牘發百函箴盈九土諰諰焉嘗慮目攝者之當吾前而唇稽者之議吾後也中歲善病身名孰親然藥褁與詩筒雜然並進吐出肝肺捻斷髭須不惟若癖若癡若貪若怒且兼為四愁為八苦而著作之興迄不衰止誰實迫之堅守恆度乃爾耶籍令公路。策足王塗。旴衡詞壘將其道益廣其氣益揚送別懷人不止眼前儔侶登高吊古不止封內山川騁妍抽秘著書滿家當必有富於茲集者矣斯文人之習氣志士之深心乎嗣子穀似。愽雅紹聞。結集授梨。傳之海內。俎豆於孫太白王履吉之間。嗟乎公路生矣 |
| 187 | 寫出其攢眉入甕之苦心。更寓無年之嘆。 |
| 188 | ○壽汪母八十初度序 |
| 189 | 夫室有交謫則偕隱者著家有小慈則勸學者稱王君公所以能遂其高者。用婦言也。歐陽子所以能顯其名者。稟母教也。若汪母太孺人之事。更有異焉。太孺人始為汪氏婦。孝廉公故食貧。落落窮巷。糊其口於都養。數不得志於名場倦游矣。太孺人慰之曰以君之才豈長貧賤者幸勉事背城之戰則請鼓以助葢廢簪珥資斧其行。孝廉公氣乃壯。趣治裝。應台使者月旦。竟以遺珠售片玉。家聲繇此而大。當是時。太孺人豈不能作逸妻語哉顧孝廉公飛鳴有具。頭角未呈假令以運命之說懷安自墮則南金竹箭終為無踁之寶而萆門圭竇皆為伯通之廡矣太孺人成汪之功豈在舉主下哉太孺人晚賦栢舟。有丈夫子四人。翩翩名士。佩服義方唯謹。思日孜孜。及親而仕。無如數奇何。大懼無以樂母心者太孺人則寬之曰榮進有時豈能越春而為夏哉汝家裏號鳴珂。居題通德。貴盛矣寧必人人朱丹其轂若等寧謂奉母氏。答至而臥游為乎孺人今年六十矣。計其於歸以來。四十年中。合符古賢媛而過之者有三。其始當仲醇才名方噪。俛拾青紫之年顧不難為孟光之勸隱然而勤身家秉先廬無恙不至寄居皋伯通之廡此其賢一也仲醇中歲。所謂同學少年。爾汝交而金蘭好者。相繼登華貫。有乘車戴笠之異而孺人曾不艷稱焉有似於王仲孺婦然諸郎君皆浩然充然無憔悴可憐之色不至如仲孺子蓬頭歷齒動父子情其賢一也晚歲則為龐公之偕隱矣。然龐公不入城。以全家往鹿門故。而仲醇之不入城也並不入室孺人即屏居肅穆而有林下之風又其賢一也孺人第少藋茀耳。往者台察以有道薦仲醇于 朝。將修吳與弼陳憲章故事。此何必非藋茀。仲醇同學有若方眾甫學憲。唐元征宗伯。楊彥履宮論。範長倩學僉。其夫人則既藋茀矣而頑舟之外皆成逝波有如孺人之琴瑟並奏集於百祥者進哉又況乎仲醇述作。大業不朽。則孺人之徽音懿範。與之同不朽。西池之紫霞。上元之雲璈。不足為孺人頌也。結帨之辰。諸君子試理餘語而前奏之。當陶陶然盡康爵矣。 |
| 190 | 轉筆夷猶。填詞的爍。至其比勘。葢云確矣。 |
| 191 | ○壽陳征君元配衛孺人六十敘 |
| 192 | 余友陳征君仲醇避俗逃虛志在五岳晚而買山東畬之麓。貯書萬卷。游詠其中經其門閴若無人入其室其人斯在幾與世相忘矣非直忘世也殆亦忘家雖與其元配衛孺人相莊若賓。而自其山居之後。鄉城相距十八里。一歲不過再三歸。孺人時以春秋上冡。為留憩山莊者數日。此外罕睹其而。與城市之人罕睹仲醇者等仲醇又不治生。即海內束帛加璧。於謁輻輳。筆潤有餘逞逞與九族寡朋仝其飢寒隨手散去橐空而止鮮有歸遺細君者以閨合之恆情論不幾似太常之妻北門之室乎而孺人以端莊靜一之德。拮據內政。嗃嗃如也。雍雍如也安其荊布。有六珈之華。饜其脫粟。有八珍之旨。子婦皆式其儉素。佐以力作。大者蘋蘩。小者機杼。無不贍舉仲醇是以無內顧而偃息於一丘一壑之間仲醇即不一丘一壑乎。簪屈子遠游之冠。策盧敖鄧林之杖。凌華嵩而躡衡岱也。男婚女嫁。中壺足倚庸詎如尚平畢世次且老疾俱劬勞者。必五鼎食。六珈衣乎。則更有進於此者。勉之足矣。餘不盡識諸公子。而交於穆溟。穆溟仁心為質。蘊義生風。季布之喏信於鄉邦。第五之名不減驃騎即太孺人之所為銼薦留賓隔闈辨友者槩可知矣太孺人年登大耋。神明益王。嘗質明攬衣刺斷家事。衣布食淡。抑絕甘濃。戶樞不朽衛生之經也飲尊不盡重積之旨也皆壽道也古之女貞。有夫與子而度世者。惟魏華存元君今之元君不在南衡在黃山石岳間矣乞餘言以祝觴者。汪太學元霖。於穆溟為族弟。素受太孺人卵翼恩者也。 |
| 193 | 文有度。有色。尋常中拈出相夫教子二事。亦盡是可儀。 |
| 194 | ◆記◆ |
| 195 | 光岳樓記 |
| 196 | 兔柴記 |
| 197 | 湖州福山仁壽院長生田記 |
| 198 | 清江主政韻弢顧公去思碑記 |
| 199 | 太傳許文穆公墓祠記 |
| 200 | ○光岳樓記 |
| 201 | 維揚之有書院也。鹺者剏也。中之泗十年。侍御彭公。以鹺政之暇。複其舊觀加閎敝焉布之條教。秩如也。已稍採形家言。因吳比部之緒。於是有光岳樓之役。公之言曰。聖王之制勿使四民雜處雜處則其言哤其事易夫管大夫為煑海者也其於士也必使群居而萃處父與父言義子與子言孝其事君者言忠至於商苐曰仗就市井而已吾非與學使者分士也寧仗鹽廁盛而詩書拙也乎無何樓落成諸生既走吉水請鄒先生記矣。公複授簡其昌曰。講堂所尸祝者。非而家江都生乎願紬繹家學惠此多士不佞昌三複光岳之義而知其有合於正誼不謀利之指也古今名世之士必鍾美於三光五岳以生尹日也卿月也列星也嶽神也贊屈原以日月爭光贊韓愈以泰山北斗也皆善喻也於川瀆無當焉九府以為泉流貪夫以為溪壑非是族矣豈不以屬於義者為高明而利則否屬於高明者為士大夫而下流則否哉平津與江都同事武帝。曲學之敝。流為桑孔雖複布被不得論於拔葵之節焉遷之傳貨殖抑何寡識也揚之士所以不辱斯樓也舍江都言無師矣古之學者畊且養士即易業吾不虞其艷言商而孰知夫多取之為貪賈也而孰知夫養交之為趨時也而孰知夫好進之為龍斷也而孰知夫身圖之為籌廁也五都之士。以計然白圭為聖人。何知仁義士誦法孔子而或挾之為市此言利之精者也於光岳何居侍御公之錫斯樓以嘉名也棹楔為師保矣諸士目擊而道存庶幾出入不悖所見耶在昔江都論漢事。謂鹽鐵之利二十信古。民日稱病。始元間詔丞相御史與文學問民疾苦、當時豪雋輻湊。茂陵唐生魯萬生之倫。六十餘人。與御史大夫議鹽鐵。欲開仁義末利其說亦本於江都今天下之利網密矣諸士群居而萃處服侍御公之教豈免蒿目憂世出而修百姓之急如唐生萬生之倫者乎此之裨於鹺政者大矣。公何謂與學使者分士也。請以刻之碑陰。 |
| 202 | 光嶽氣分。士無全節。獨不聞人傑之顯地乎。打破利字便是節之所由顥也正誼不謀利。豈不吃如山嶽哉無令淮揚僅以財利高天下更是揚士所急記殆善言之矣 |
| 203 | ○兔柴記 |
| 204 | 宋人有雲士大夫必有退步然後出處之際綽如此涉世語亦淵識語也讀白香山池上篇。其所謂十畆之宅。五畆之園。有水一池。有竹千竿。有書有酒。有歌有弦者。實為衣冠巢許之助溫公之獨樂卒成謝傳之同憂有以哉今觀濟美張黃門公免柴記。其疏泉斸石。經始戍戌去解褐才七年耳已抗枕漱之思及在掖壃領眾正稱耆宿。雖業在匡時而尋盟之猿鶴手植之松桂未嘗一日釋於懷及是以請急歸而喜可知也嗟乎。輦下貴人。嬰情好爵騾驛馬通之外別無活計即回首家山不乏平泉金穀亦僅付園丁管鑰作者游者賓主誰分求其如白傅之飲一杯吟一篇於池上者少矣況能左伊川。石康節著書談道煥山川之色而隱起華夷之望如溫國者哉是在兔柴主人矣。餘林居二紀。不能買山乞湖。幸有草堂輞川諸粉本。著置幾案日夕游於枕煙廷滌煩磯竹裏館茱萸沜中葢公之園可畫而餘家之畫可園大忘人世之家具畧相埒矣獨世方急公而餘能使世兼忘我是為異耳 |
| 205 | 盡處耶。誰肩國誰。但岩寧有煙波心則不至競參耳況買山羅玩誰無園林圖畫究竟所受用不在是宜乎 先生拈兩人之得以傲世。 |
| 206 | ○湖州福山仁壽院長生田記 |
| 207 | 世無常住之物而謂有長生之田可乎餘曰。惟僧當有之蓋娑婆外有香積士。飯籮邊多餓死人。此田非情田非識田乃威音王之所井授佛祖之所燈傳菩提為種子精進為耰鋤露地白牛為作使廣百繇旬而不分疆畔歷未來際而不易主人仰山之刈苖。趙州之洗缽。皆是物也。昔有石屋老人。於仁壽院舉揚此旨。石機嗣之。所居之處。即為寶坊。匡徒領眾。數百為群。食輪常轉。法道下衰。慳貪難破。天人之供既絕。御花之鳥不來。有宜中上人名寂鑒者。戒行精嚴。願力堅固。募田若干。勒石記。事。垂之永遠。夫九土之田。湖所得幾何。湖之田。仁壽所得幾何陵穀且在蓬萊江山亦悲禾黍而上人豈暗於成住壞空之義哉倘有大善知識如石屋老人者。延玫住山。弘開法席。說無生忍。為長生田。即展袈娑一角。是無邊阡陌矣。上人作禮而去。因記之。 |
| 208 | 於桑下宿之旨何如。然疏自奇幻 |
| 209 | ○清江主政韻弢顧公去思碑記 |
| 210 | 今皇帝綜核吏治。六官之屬。分司海內。典錢谷關市將作之事者。有 詔台察得非時列狀以聞。自餘在 陪京。見所在封章。幾無完譽。而淮南水部韻弢顧公。官評衰然為天下最。茲進秩望即。還朝行矣彼都人士懷公德政。乞餘為記。昭示後來。與清淮俱永。亦猶金石錄所傳。漢時使君碑遺意也。其言曰淮南歲轉粟四百萬石以供天府。艨衝巨艦魚鱗雜沓。自淮入河。帆檣如織。而繕治之役領諸水部是漕挽為 國家之咽喉而舳艫又為漕挽之命脈水部得其人為濟川之舟楫非其人為江海之漏卮厥寄重矣。公始事。當黔巫用兵。川途為梗。楚蜀巨材。採辦不易。公先期命官。朱提四出於是木商響應楩楠杞梓蔽江而下以副所須鮮有操其急而糜水衡如往事者公之利用豫也署當孔道。城有狐。社有鼠。憑借為奸。良民善士疾首結古。公廉得渠魁。或真之重典。或揭之通衢彰殫既明人知改步淮之民靡弗安於袵席者公之利用斷也丌作之弊日引月長廠役侵牟工帥束手百人之欺非一官所稽百年之竇非一朝所破運艘之易敗。運卒之途窮。莫不繇之。公乃親為簡察。詳立科條。工無剩材。軍鮮剜肉。竟公在事波臣不警者公之利用勤也公嘗自言。桑大夫之心計柝干秋亮用之算商則誠苛而用之燭奸良有補干國劉士安之出納。專任士人吾無徵闢之權而率作勸相使胥史之流有士人之行或庶幾焉若木屑竹頭其細已甚吾師其意木牛流馬其奇已甚吾寓諸庸職思其居。在考工記一篇耳。語既。餘進而謂之曰。若等既知公矣。亦知公建功集事所繇乎葢國有六職。而工居其一。吏有六計而廉為之冠吾視公衝然穆然居心若水澡行如雪其視處脂膏飭簠簋直日用細故而不自以為奇節者故廉以生威而厘弊剔奸無施不效即進而持九流之衡所謂清通簡要舉漕政而措之裕如也奚止虞典之稱若工乎。公嘗以劼據多暇。興學談經。都人士蒸蒸服其德教。故稱述特備云。 |
| 211 | 為拓實耶。為諛詞耶。俱不可知若其議論俱足不朽。 |
| 212 | 豫則事易集。斷則獘易厘。勤則功無不成若其不廉又獘之府事之蠹記中極善闡繹歸重。 |
| 213 | ○太傳許文穆公墓祠記 |
| 214 | 神宗朝歲在巳丑。吾師許文穆公。典南宮試事所舉會稽陶望齡。華亭其昌、南昌劉曰寧三人。皆以天下士相許複以生死交相托比公還政。則陶子以凶觥大斗。修祝哽之儀。劉子以白馬素車。赴執紼之會。至於先師兆域諸子堂構。二子皆未及見其大全也。其昌年頹半百。義激在三念曲阜之材必分植於群力延陵之劍當討諾於九原相此豸山。寔惟龍顙。川原繚繞。嶺嶠周遮。行塋之高敞可容萬家。佳城之鬱蔥能礙白日信龍回虎俯暗合青蘘天作地藏無論石窌者矣公之諸子季履中舍輩。以為是役也天子給秘器以寵之。命皇華以光之。雖菟裘之卜。經始於達生。而連岡之崇焜耀於繁錫豈以墓祭非古忍令野處無祠將秬鬯二囟委君榮於草莾生芻一束問賓至於水濱必於樂哉丘也別起福庭則魂兮歸來儼依華屋蕭家師儉何取鳥斯革而翬斯飛未玉招魂可無蘭為橑而桂為宇若堂封。若斧封。出自森森之柏迎神曲送神曲鐫於翼翼之廡豈惟孝子慈孫進酺稱乎有所且使門生故吏薦藻芷而知歸矣或曰此地西望軒皇鑄鼎之區。東連許祖煉丹之窟。公與宣平同姓。將因應願再來否則殷室鹽梅何以騎箕乘尾商山羽翼終然訪石尋松斯墓為蛻骨之仙都斯祠即妥靈之真宅清明火泠陋西家之殺牛華表月明下遼陽之化鶴吾師乎吾師乎可久為賢人之大業不朽則太上之大年兼之矣 |
| 215 | 瓊礎瑤梁。蓮楹藻梲。結構既整採肴更鮮。 |
| 216 | ◆題詞◆ |
| 217 | 酒顛題詞 |
| 218 | 吳長卿飽菜軒題詞 |
| 219 | 王竹塢詩冊題詞 |
| 220 | ○酒顛題詞 |
| 221 | 淵明恕醉。與漁父獨醒正言若反即複餔糟啜醨所謂寄大夢於桮棬。而德義之矩自在也顛何容易。知此則知文成之闢穀。圖南之愛睡皆真能顛者茂卿其酒人之雄乎。若夫醉鄉之天地騰騰兀兀近於天全微細披剝乃是無記所攝故凡夫醉於無明二乘醉於涅盤惟大聖人能飲酒不及亂茂卿深於法喜。故為下此轉語。中下之根。欲讀酒顛請從酒誥入。 |
| 222 | 不顛不狂其名不彰。以酒自逃。其顛較勝。 |
| 223 | ○吳長卿飽菜軒題詞 |
| 224 | 吾友吳長卿。天下士也。胸中有數萬卷典記亦有數百萬甲兵當事者壯其請纓。俾之剖竹。已脫穎矣而薦士者為當門之蘭所薦者亦有批根之剪斯五岳方寸之不平六月扶搖之蹔息也今者作倅漢東。獨標廉善。顏其廨宇曰飽菜軒。以彼才情。雖叔夜餐霞不足為其秀子卿嚙雪不足為其貞菜則安取焉將藿食之憂殊異肉食之鄙而淡然無味乃為天人之糧耶其義則具陳征君之記矣。 |
| 225 | 因為題榜而漫弁數言。 |
| 226 | 葵藿之忠不伸。有飽菜而已。○淡然中卻有新色。 |
| 227 | ○王竹塢詩冊題詞 |
| 228 | 感恩殉知。捐軀明報動於俠腸者也懷賢好德。觸事激昻動於正氣者也今以竹塢生為郭宗伯之死友。其義誠高。要亦荊卿貫高輩所辦。餘所為竹塢多者。謂宗之賢宰相不能知而生能知之宗伯之冤同朝不能訟而生能訟之不可怵以死不可啖以官是為天地正氣與段太尉 段太尉名秀實 安金藏 唐太常工人剖心明中宗不反者 足比肩鼎足立耳。嗟乎平津 公孫弘封平津侯為漢相 之客。怙勢排賢一轉眼間富貴安在惟有青史唾罵千載不磨視竹塢生被三木身瀕九死丈夫英槩可歌可詠相去何啻霄壤哉餘侵尋世難。而有感於交態之變者。聞竹塢生之事。益用壯之。因讀諸君子贈言題於簡端。 |
| 229 | 語云君子落得為君子。小人落得為小人。如揚倭漆之白李南陽。王竹塢之明郭宗伯。不謂正氣偏在人士。怪哉。 |
| 230 | 莫怪同朝。只是竹塢利害不明身家之念太輕耳 |
| 231 | ●翠娛閣評選董太史小品卷之二 |
| 232 | 仁和丁允和叔介選 |
| 233 | 華亭董其昌思白著 |
| 234 | 錢塘陸雲龍雨侯評 |
| 235 | 論 |
| 236 | 議 |
| 237 | 傳 |
| 238 | 引 |
| 239 | 疏 |
| 240 | 銘 |
| 241 | 贊 |
| 242 | 文 |
| 243 | 墓表 |
| 244 | ◆論◆ |
| 245 | 讀衛霍李廣傳 |
| 246 | ○讀衛霍李廣傳 |
| 247 | 司馬子長。孤憤士也。又好任俠故其為傳善寫畸世不平之感至衛霍李廣傳。其排上進下反複見之。大旨謂青去病。遭時成功。其貴在日月之際。而李廣才氣天下無雙。乃終身坎軻。大小經七十戰。曾不得懷通侯之印。豈非數哉。此子長所為寄慨而抑揚其詞也微文刺譏要在武帝矣雖然愚以此益見武帝之知人能任將何則人之受器。各有攸適然未有不可以試而知者惟將帥之材則安從試乎必試之於見敵一試而不效是以國與敵也不可不慎也彼衛青牧豎也。去病媟近也。青之名天下無稱者。而去病至不能識古兵法其非飛將軍比易知也帝顧以鞭撻四夷之權。輕畀衛霍。而李廣者不使一當單于。抑何謾哉及其究也廣竟無尺寸功而青去病追奔逐北執訊獲丑至於空庭幕封狼胥又何識之卓也此則帝之善將將也若曰廣數奇耳。去病天幸耳其成敗非繇將畧則吾以為將畧猶可知而數奇之與天幸其尤不可知者也昔張魏公名高一世。宋孝宗倚以興複。而符離一敗。宋事隨之為宋計者寧用衛霍之天幸耶抑用張浚之數奇耶原夫西漢承戰國餘習。士太夫皆以招賢養客者為賢衛霍獨否以故子長少之彼其進游俠而退處士亦近此意蓋有激云爾 |
| 248 | 初生之犢凌虎。氣以未試王也。強弩之末怯。繒力以屢挫餒也。以貴威而重以權。以疏逖而束之功令功之成否寧待辨哉君相造命或者君所重天亦佑之耳 |
| 249 | 推勘處頗沉入而暢達。 |
| 250 | ◆議◆ |
| 251 | 救荒弭盜議 |
| 252 | ○救荒弭盜議 |
| 253 | 天下有救災之計又有轉災為福之計水旱頻仍。盜賊嘯聚。國之災也能設策運奇以止之是亦足矣而曰轉災為福無乃迂乎曰不然。凡天下所以患荒者積蓄少也積蓄少者地有遺利民有遺力也凡天下所以患盜者武備衰也武備衰者國多冗軍兵多冗食也今有一舉而可備荒。又可以弭盜而又惟民飢盜起之時可因其勢而用之則何策乎曰撫流民而已。夫流民固民也進可以戰退可以耕飢災所驅惟食是仰當是時使奸雄用之則倡亂之構也使國家拊之則富強之資也顧處之得其術而已矣。頃者天不降康。肥𧔥為虐。吳越江右。連州接境。際此荒沴。野無青草人有走心而江淮之間。流離滿道或攜老幼舉族共行或棄妻孥孤蹤獨逝鄭俠之圖所繇以作誠得綱記之臣。忠實之吏。擇公私廬舍。及宮觀屋宇。沿途團結。給以粥糜能勞苦者佣其力有伎藝者食其業侯至來春。給賜牛具種食以曠土荒田計日分授使之耕種彼其父母妻子皆戶離南畆之人既感戴朝廷撫養之恩又深思一家溫飽之計必能深耕易耨以盡地力待其三數年後。干止漸寧。人有固志徐於農隙之暇教以戰陣之法與其募市井之游手曷若收待哺之壯丁即古井田唐府衛之遺意如是而已非兩利之策哉昔西晉之亂。起於李雄特招流遠之民而唐之末路。張全義設屯將。集流落教以種藝。三年之內河東戶口歸複。桑麻蔚然勝兵每邑七千餘人。河東賴為長城夫一刺史行之猶足以效況倚辦於天下之力何所弗得故曰轉災為福者此也。若夫議社倉。議保甲。則固有精言之者。愚故可得而畧云。 |
| 254 | 水旱頻仍而徵求如故病在疾視蠲貸偶下而阻隔如故病在中飽況民流而課複責之里甲有胥逃胥荒而已安知所為轉敗為福哉 |
| 255 | ◆傳◆ |
| 256 | 星海潘公傳 |
| 257 | ○星海潘公傳 |
| 258 | 語曰曲如鉤。為公侯。直如弦。死道邊。以餘觀於星海潘公。可慨焉。公自在射宮。以愽雅籍籍稱名士。中歲舉賢科。官博士者再。同時儕偶齊名者。都致身日月之際公才不後人官不先人而落落青氈竟不自保以侘傺死此海內憐才者所為五岳方寸也跡其生平。坦衷負氣無柔腸媚骨與人交洞見底裡酒後耳熱。抓髯抵掌或獨往獨來突兀自致百人亦見千人亦見彼脂韋窺瞷察見眉睫。囁嚅進語者反謂公為狂公乃逢人輒作莊語非狂也婁水王文肅。嘗一見公而奇其人。東阿於公則固公之師。以畏文目公矣。公為博士時視學監司杜公以所為詩屬公評公曰。落韻詩。不足金石請更之。監司大以為恨公之解官繇此余友黃明字令慈水。中考功法。語牽公。公既歿數年。黃訪餘菰蘆中。黃曰公不負我公不負我此足以志之矣。若乃市義好修之槩。具公子震開狀中。前令楚黃金公者。以尊賓饗公。邑人士皆稱服。所謂鄉先生歿主盟風雅惟是有絕俗之識試舉其槩。如林泉之作歌衡泌而適考盤。故其恆也自公為之則目營四海心洞九流非名人貞士不以懷非存教維風不以紀一字陽秋亦詩亦史斯已超矣塞垣之作。宣鬯威露。鋪張功實。故其恆也自公為之則箸籌廟算米聚山川憫征戌之苦辛憤犁庭之汗漫葢其原出於採薇枤杜而前後出塞之什成於主帥之手抑又奇矣要以詩品如此自可無翼而飛孤行宇宙即一丘一壑且方駕襄陽況清德葢世勛猷炳焉若為之鞶帨乎此之謂不朽已公名位逾進。文魄逾強取於世者甚寡而斟酌於古人者甚愽是編而後。未見其止。錫以嘉名。必曰居士後集。公之故吾在是知其無以易之矣 |
| 259 | 中丞而以居士名知中丞不足重彼山人動借顯者為標題謂何。 |
| 260 | 比擬處亦合。 |
| 261 | ◆引◆ |
| 262 | 八林引 |
| 263 | 畸墅問水詩引 |
| 264 | 錢象先荊南集引 |
| 265 | 毛司理詩冊引 |
| 266 | 汪然明綺集引 |
| 267 | 林衷齋五十詩冊引 |
| 268 | ○八林引 |
| 269 | 參軍莫星卿之纂八林也。子史十七。俳調十三。安弦操縵頗存志恠之言提要鉤玄亦嚴非聖之誡可謂斫輪妙手秘枕深心且秩同貝葉字比蠅頭散為精騎之三千攝入魚腸之一七雖金題玉躞時為書蠹之游而錦軸牙簽無取汗牛之重昔鄴侯之架已富鮮克隨身衛公之珠誠希何分餘照詎若須彌芥納函谷丸封十年讀而弗如。三篋亡而無害。若斯編者哉。君為吾師方伯中江公之從子。憶當舞象之時已有亡羊之癖薄游已後。夙好彌敦。今且膏腹笥以出疆。卷書廚於行橐綠水芙蓉之摽將依儉府山色秋光之句見賞乖崖豈不稱俊逸之參軍嗣風流於方伯也哉 |
| 270 | 是王駱短行。尚覺王駱有其艷而遜其思。乏其骨。 |
| 271 | ○畸墅問水詩引 |
| 272 | 陸子之有畸墅也開三益徑構百尺樓芰蓋經過。荃橈來往豈惟背山臨水憺游子之忘歸抑且掞藻摛辭挾墨卿而標勝若乃芝房菌閣撫雲日以蔽虧奇石珍花助煙霞之絢麗斯素寺之偏饒。非畸人之匹敵也雖然使淵明之秫田無秋仲長之場圃鮮獲將牢醴不設。乾餱以愆。漫渭泌可樂飢。斗能浥漿是使主人孤脈於一丘而勝侶共遠於十日矣邇者天不降康。雨乃狂若。河魚大上。再勤太史之書。螺蟹宜禾。不厭野人之祝。陸子雖食乎清而游乎清安能以荒之玉而為豐之玉吾聞何尹之訪袁安葢因臥雪子輿之勞桑戶亦為愁霖茲張太史諸君子問水之詩所為作乎。陸子曰士。貧非病詩窮乃工幸研圃之未荒豈瓊瑤之不報應臻空谷。響遏行雲。積成篇章。動盈卷帙。於戲扣角而歌碩鼠何寧戚之難尋鼓琴以試游魚知鍾期之匪遠讀此集者。可以論畸墅賓主之際矣 |
| 273 | 筆底之花。不必夢生。故熳爛刺目。 |
| 274 | ○錢象先荊南集引 |
| 275 | 餘往與平原程黃門同行江南道上。停驂散步。陂陁紆複洞壑忽開下瞰平湖澄碧萬頃湖之外江光吞天征帆點點與鳥俱沒黃門曰此何山也。餘曰其齊山乎。黃門曰。子何以知之。餘曰。吾何以知之吾知樊川之所謂江涵秋影者耳大都詩以山川為境山川亦以詩為境名山遇賦客何異士遇知己一入品題情貌都盡後之游者。不待按諸圖經。詣諸樵牧。望而可舉其名矣。嗟嗟澄江靜如練。齊魯青未了寥落片言遂關千古登臨之口豈獨勿作尋常語哉以其取境盡也友人錢象先豪於才。湛於思當今作者。未見其比。比曾游楚。篇什爛然。括之曰荊南集。荊南不盡楚之觀。故也荊南集亦不盡象先才情之變而餘與馮元敏。灼然謂其必傳。蓋元敏嘗官荊南。餘亦持節至長沙。自洞庭而下。漢陽而上。與象先共之故其取境之盡餘兩人特有賞會云抑餘不能游。然好詩。象先能詩。又好游。是安得象先為東西南之人。窮夫所謂州有九岳有五者。旁而之於大荒遐逖之鄉。謝靈運李太白諸公所未登涉。未題詠之處。而皆被以奇音雋響如荊南集之詩使餘得隱幾而讀之以吾拙而收象先之巧以吾目而用象先之足不大愉快哉。象先深於禪。若夫溪非聲山非色丈室而函大千剎那而再撫華藏海之外者餘方習游焉而不知象先能佐餘以詩否也。 |
| 276 | 九嶷出雨餘之色。三湘弄風裏之紋。何必波掝岳陽。氣蒸雲夢。 |
| 277 | ○毛司理詩冊引 |
| 278 | 郡司理毛公。政成五載。聲徹九重謁帝有期登仙匪異郡伯張公。馳熊軾於穀陽歌驪駒于祖道嚶其鳴矣共懷出穀之聲偏其反而已戀茇棠之蔭雖寵葉弓旌不灑丈夫之淚而誼敦淡水難分益友之襟爰率同官。共裁贈什青雲直上臨岐路以彈冠皓首為期願前途之努力所謂文生於情詩可以怨者也於戲纓緌論交揭日月於肝膽喁於相唱吐錦繡之心腸故可上葉國風。亦可遠垂郡乘者矣。題曰青雲首路以弁之。 |
| 279 | 用成語絕有化工。 |
| 280 | ○汪然明綺集引 |
| 281 | 汪然明西湖寓公。主盟風雅。鄭莊之驛不虛。太丘之道甚廣。勝流韻士之外間有魚玄機薛洪度一二輩亦入游籍故稱詩以綺名客有評者曰。陶元亮閒情一賦。昭明惜之。王介甫軒輊李杜。謂李詩強半酒色。然明非有童心。本無惑溺而若自見其瑕者何也。餘曰此西湖故事也。不聞蘇子瞻之守杭乎。夫其深入禪悅得無礙慧忠義直節鐵心石腸而周韶龍靚手錄其詩。時多艷曲公豈不能為莊語耶海納細流量也磁石吸鐵類也淤泥之中能取蓮花鑒也當門之蘭護如頭目激也且夫冕而椎孰與鬌而慧我為匿瑕而使人匿彩忍人也憐才者之所不敢出也知此者可與言然明之綺矣。吾懼。讀詩者以綺知然明。而以香奩比紅之綺同類而並稱之也。故為之解嘲如此。若其詩之色澤高華。旨趣雋永。余友陳仲醇黃貞甫論之詳矣。 |
| 282 | 高千里晚節何似。在蜀托薛濤以傳。則正恐詩之不以綺名也。我匿瑕二句。益見豪士胸襟。 |
| 283 | ○林衷齋五十詩冊引 |
| 284 | 衷齋先生。家承金馬。才擅雕龍。瑤林玉樹。衛叔寶之神情。干將莫邪。李太和之骨幹。弓裘克紹蘘穎見奇。結發登 朝。靡施弗效。筮官率府華貫近於鳳池。展採秋卿。妙譽籍於鳩署判如山而不動門若水以俱清賦登高則楚國大夫文無害乃漢庭老吏馳其熊軾邈矣龍城公就路益閒。叱馭甚壯法律與詩書並用風霜將雨露兼施朞月之間。頌聲大作九萬里扶搖直上二千石守長最良猗歟休矣。惟是黃次公報政之年正平津相遇主之歲欖揆初度。隔天一方。長公長明殷念壽。祺有懷明發望粵嶺雲恨無仙家縮地之術托羅浮雁且附詩人如目之篇庶諸長者瀾翻彩筆可代彩衣而家嚴君只詠瓊章如親瓊樹一聽足音於空谷。即解羈思於殊鄉何須句漏覓露砂便是華亭鳴和鶴不辭下裡用祝大椿云 |
| 285 | 子午台銖兩必潔。天孫錦絲縷皆奇綺。思雲興。駢句霞炳。 |
| 286 | ◆疏◆ |
| 287 | 重修新橋募緣疏 |
| 288 | 重修積慶寺募緣疏 |
| 289 | 建石殿疏 |
| 290 | ○重修新橋募緣疏 |
| 291 | 範龍圖詩云。一棹危於葉。旁觀亦損神。他時在平地莫忘險中人餘頃度婁水之新橋。頗念斯語。觀其柱欹材朽無風自搖承足之處支離不屬垂垂欲墮剎那失足便入魚腸籲嗟險巇乎危哉彭祖懸絙而觀井。王陽望棧而回車。尊生之人。不過此橋過橋者複念險中人當誰望耶餘故稍為捐貲。且以諭於同心者。 |
| 292 | 此疏便是慈航。 |
| 293 | ○重修積慶寺募緣疏 |
| 294 | 江以南。列剎相望未有稱坐化庵者。惟吾郡積慶寺元壽堂祖師之肉身在焉。是以得名。自兀至今。三百餘年矣夫以地水火風之幻軀靈光巋若而宴坐經行之淨域風雨漂搖豈壽師護法弘誓之願乎宿乘非至人所戀而茇樹亦後代遐思瞻祖容者既作希有想皈敬想則此寺之栴檀瑞像即師之七寶台此寺之苔蘚閒房即祖之方丈室忍視其日就傾圯。而使詩人有禪宮亦銷歇之篇。與世尊亦塵埃之嘆耶。且其求易供其出易核無王珣舍武丘之千間。龐蘊擲湘流之百萬。登明功德有壽堂祖師。良足起信。非若他方興作。始則建鼓而招。後乃空華不實。敢以諗於檀施者。 |
| 295 | 莊嚴明淨。巍然七寶台。 |
| 296 | ○建石殿疏 |
| 297 | 近時法師有造銅殿者。有造法華鐘者。皆巳成就。為震旦希有功德。至為石殿而四壁刻法華經者。其事尤勝。何則銅殿可欲石殿無可欲無可欲則其傳永也壁經易讀鐘經不易讀易讀則其教普也是為萬緣和尚之發心。餘為手寫序品第一。又以詫於諸同心者。書且刻之此經此石此因此此此開示此悟入盡未來際無有窮盡是舉也雖謂靈山一會可矣。 |
| 298 | 傳永施普二語。正無上諦。可破貪癡。 |
| 299 | ◆銘◆ |
| 300 | 原心亭銘 |
| 301 | ○原心亭銘 |
| 302 | 三才未分。渾淪一氣。氣本靈虛陶鼓天地。天地有心。惟人攸寄。圓顱方趾。含陰抱陽中有主者。巍巍堂堂。經緯萬行。綱紀五常。人各有心。心無形相焦火凝冰。膈膜蔽障。非心本初。如鏡現相。像本不有。鑒常自空。寂然不動。感而遂通虛非罔覺應不失宗以靜為心心不屬靜喜怒哀樂。竅於真性。檻馬牢猿。彌增躁競以動為心動即屬情欲也無涯。聲色縱橫。隨波逐浪。醉死夢生。是以學人。識心為要。既識真心觸機是道糟粕非粗。神化非妙。何 |
