1  | 暈鼪冚箏韁齦此匱┓灼P⼂帕取p┟骱湮炊場Z納劫餳袧伜鞫蛹肓淖淥暌藻幸!W衫恢J。步澄灣之板橋眺魚台於月夕移翠筱於霞朝玩沈精乎在藻。寧紛波乎市朝。厥土王生。長為釣侶。比目雙抽。文竿對舉。鱠彼嘉魚。陳其芳醑。厭玄洲之共學憩長楊而並語側微棹於歸風濯煩纓於逝渚其釣維何。載游載歌。歌曰。水國波臣漁父賢人。蒼梧兮浙水。黃河兮衛津。並垂頤於巨獲。亦見巧於纖綸。玩芳湖之銅馬。異昆明之石鱗。不羨來提之玉維澆去主之塵湖水連天亭間釣船豫章之魚頃刻陵陽之鯉三年既就淺兮就深亦載浮兮載沉餌何為兮魴旨。鉤何為兮香金。鏡水中而容與。莞澤畔之沉吟。苟濠魚兮可樂。計相忘乎直針。 |
2  | 新翠兮。濯文荇於寒流。輕楊兮。蕩纖綸於惠風。 |
3  | ○庭中有異竹賦 有序 |
4  | 大學東廂。向南君子亭。兩偏皆竹面闌幹外小方池。池外砌植紫牡丹。白芍藥數株。中有一竹。亭然砌上。旁無附枝。闌幹之內。側生一竹。諸生疑此竹且穿簷而出。當刮去。大宗師戴公不許。此竹竟從橫闌稍曲而上不礙也公嘆曰。誰謂子無知矣。授筆湯生。立賦此兩竹。 |
5  | 大學之英。君子之亭。度靈台而選勝。繞聖林而啟扃。麗圜橋之璧藻。薦方沼之文萍。被素風以悠衍。承翠氣之蔥菁。魚相忘於在沚。鳥載肅於高冥。非游塵之所簉。實君子之攸寧。朱弦在御。玉磬懸庭緒休間於鼓篋。肆靜謐以橫經。採齊而步。其視。呻畢靡亂其聽。色載笑而嘉則。張一弛以遺形。釋繽綸乎幾席。縱流蒞於軒欞。幄垂雲之曼菉。帶積石之遙町。練粉飄而莫莫。玄池韻以泠泠。何修叢、之葺靄。儼雙筱之伶俜。在籓籠而矯雋信空虗之有靈。顧湯生命進。授淇園之筆精。對橫簪以迤羨。立函丈以經營。池上方台雜卉群栽丹華皎砌素藥翻階孰亭亭而異觀照彌彌之檀欒挺碧鮮而上峙擢岧嶤之噿竿複有宇下盤桓。庭中偃蹇眾疑萃於孤高謂妨簷而欲剪。竟自出以委蛇挹清池而迥展。玩此簳之生成象至人之舒卷爾其為狀也虛中忌實疏節蕳密臨流似淵依岩類逸貞儷乎淑美之操直北乎君子之筆影防露以嬋娟響應律而蕭瑟茲篔簹之一態。未若夐標而巧出。乃其芳根獨遠。志玄通。絕左右之葳甤。貫青熒而在中匪臨深而表勁繄浚孑以明衝豈太山之茌苒似高岡之梧桐若其迸石而立。磬折傴僂下不礙乾憑軒上不虧乎承宇羌有心乎雲步乍低回而矯舉貴托根以自全異當門之鋤去故孤生者常直近人者常曲直有取於明心曲亦時而衛足明心靡遐。衛足匪他一鸞一鳳。一龍一蛇。自歌自舞。或屈或伸君子儀之素體圓神左右貞風。學士如林。敬吟菉竹。遑嗣青衿。 |
6  | 思微而理。可嗣風雅。 |
7  | ○療鶴賦 有序 |
8  | 大司徒王公,北海樂亭人也,聖亦如愚,貴能存賤,俯聞浮譽。先移長者之車。仰謝光塵。即倒王公之屣。見其公子。本藍田之玉艷。示以著述。兼冊府之璆綴。披讀其中。有療鶴一記。司徒公從御史遷大理時也。途遘被創之鶴。哀鳴馬首。軒而療之。長翼盈肌。終不複去。表君子之流慈。偉仙禽之善托。抽筆敬賦。 |
9  | 夫何一皓麗之仙禽兮。孕海隅之奇氣。鼓壺喬之清夷。表頳玄而間藻。逞丹素以明姿。趾象虯而振步。形亞鳳以揚儀。吐奇聲而嘐徹。駕雲蹤其委蛇。薄幽林而不處。揚平圃以高睨。豈垂吭於貴粒。將毻毳於昆池。祟紅閒之離繳。礛玉態以披離。至乃華表摧云蘭岩墮雪膺散紫胎之毛臆染搜戎之血月羽全虧霜翎乍折落萬仭以遙驚逗千翎而橫絕歘桂籍之、來游。會蒲且之見掇。遂乃延頸伏地。長鳴振天。向流風而若訴。庶歸仁兮自全。厥有碣石真仙。孤竹名賢。儷寶慈於柱史。邁種德之庭堅霽霜棱於繡斧。吹暖律丁盧船。在雲屯而叩拯逅震解以流蠲。公府之驄且止神皋之禽可憐。遂乃駐此游龍。收其病鶴。類秦樹之驚烏。似雕。陵之感鵲。縱置文園。留陪金閣。擬儁格以難攄。遲喧寰而眷托。謝衝天之騏驥。就投人之燕雀。閔其半死半生借以一丘一壑飲以流丹之泉。傳以良金之藥。俛仰頤神。行游顧樂。弱骨重堅。殷痕再合。嬉同神王之翬。怖異禪林之鴿。戲葳□之琑墀。對氋氃之華榻。爾乃素月蟾流清風螢亂繡箔催蛩關河別雁滳塗露以涼年耿微霜而夜半單只誰儔。逍遙無患。聽遠唳於層霄。聳素心於遙漢侄若西北十五。東南二八。霞肆群翔。雲天永戞。或取仙人之箭。或寄西王之札。動清呌於圜方。寄奔想乎坱圠。豈疏肉之難飛。詎淺毳其如鎩。低昻欲翥。徘徊至曙。憶虞人於藻田。奉君子於蘭署。非戀目以餘羇。寔秉心之維恕念酬環其莫展欲銜珠而未去寧希淇上之軒未羨緱山之御願終惠於階屏永畢生兮容豫。 |
10  | 玄緣丹頂之華。唳風咽月之向。 |
11  | ○匡山館賦為友人豫章胡孟弢作 有序 |
12  | 孟弢本豫章之才子。慕匡仙之舊廬結架山顏逶迤雲貌每聚遠公之笑。自號慄里之人。白雪恆操。玄風再畼。余嘉其志包宇宙。為賦所居。 |
13  | 美澤國之洪州。奠江陽之名岳。柱北斗以崔巍。鎮南條之廣邈。爾其日月影射煙波沃漾積霧沈峰橫雲矯嶂碎瀑珠寒香壚翠揚竹影之金書自然樹杪之鐵船無恙物死強梁。人生弱喪。空迷閱水之中。不住靈山之上。如何孟弢。先生游遨。眉顏如畫。意氣真豪。河山不礙。風雲自高書盈唐述賦滿邊橑。鵜峰比峭。鵠岸雙遙。發匡後之寶牒。覓吳嶝之金膏。見白龍之時起。聽玄豹之潛號搏空屏而曉艷。寫石鏡於寒皋。升降神阡吐納靈川。林冥冥兮欲雨。人飄飄兮似仙。仙家兮游衍。層陰兮迭巘。覽神丘而弗居。孰人寰其更選。借禪林之一丘。構丹房於九轉。逗驂鸞於石梁。尋飛鵝與敝艑天門之松側生華嶠之蓮半卷況複岩流自清。藥樹恆榮留半空之霜雪隔浮世之陰晴長風夜作則萬流俱響曉鼯晨嘯則百嶺齊應朝飢則平湖上果暝暗則彌山佛燈允可以頓真人之響策。儷神區之赤城。乃有辯才大士。玄德先生。遡襟靈之滌覽。泛馨香而解縈。妙吉對揚之地。高真玄憩之楹。振林木以長嘯。憶蓮花之舊盟。出淺見而游戲。捫重玄而迅征。方遺蛻乎生品。又何流鶩於塵情。 |
14  | 連山逶。迤繡以松竹。淡遠時具色相。 |
15  | ○懷人賦 有序 |
16  | 懷樂安令沈公兼也。兼美須顏。有煙霞之致。移令樂安。徬佛王喬之在鄴。竇子明之化陵陽也。入朝左遷於楚。餘亦下第過餘咄曰。義無不釋乎。以子之姿。太清太寧之氣也。豫章廬山。遠有匡俗。近有顛張。遠有徐孺子。近有吳聘君。高者鸞鶩天庭。低者鵲起人世。紛紛偕計。射策銷其年力。珠彈玉抵。君何取焉。餘時擁臥未荅。眷其知己絕人矣。歸南都中伏。夜不能寐。起坐月露之中。披懷作賦。 |
17  | 悲夫。天大地小。飄其淳光。日往月來。流其迅景運密徙以疇覺物昭徂而遞警戢升淪於半氣。覽衰隆於俄傾,孰無懷而不傷?在有情而必整,雖美人兮滿堂。兢勸余之修騁,慚御世之無奇。匯深流而縮綆,趾鄧林而必枯。詎冥山而見郢內熱愁焦長途畏影儻踦騖於青齡。複遲徊於素領。俟河清而海塵幾魂銷兮骨冷故知死之徒而欲生操有君而用靜想盡者窮年觀衝者忘境羨往去之松喬。識向來之箕穎務尊養以蘄全疾銷聲而自屏佳哉沈生。海內廉貢。德有曾鰍之實。政留蒲密之聲。餘方榻跡於公府。沈亦垂翅於黔荊既同病而同嘆亦有胸而有情謂餘姿之淑遠。似扶輿之灝清。既在人而靡類。亦何慕而不成。曷不都捐赤臭之路。了涉情芬之程。有豫章之丹斧。有廬阜之金英。釋恬愉於性智一昭昧於魂營証無生以為友拂煩軀而頓輕止則風停動則雲征鬱兮纁雁之聘飄兮素鶴之迎。豈不長消枝系。永辭患驚爾乃效藩羊之靡決類纏蠶之自縈送華韶於遠道爍靈根於短名已焉哉言之者無猜聽之者有懷經物情兮轉流泊生人世兮苦難諧索米長安之舍走馬章台之街豈若仙衢玄仗。帝圃清齋。金蘭之語無別。琹尊之趣當乖。鵠態雲霞之氣。能章土木之骸。結遙情於荊越。托游真於海淮。君門萬里。人天一涯。懷端易繞。意藹難排。西湖畫艇。南都紫台窓高月度幔卷風來緬青衿而送抱撫零露以傾罍每憶霏霏之妙語。恆慚負負於仙才。 |
18  | 悲悼之中。英雄氣骨自存。聊托想於忘名。深睠懷於知己。直是組愁織恨。 |
19  | ○吏部棲鳳亭小賦 有序 |
20  | 餘生有涯。物遇無極隨畛而流薄觸象而逶遲固有年日矣。若乃南都選署。餘姚沈君俞君。磁州李君。潮陽周君。吳顧君王君。餘鄉朱君。俱懷當世之才。逸俗之度。餘並游之其署南側有棲鳳小亭。諸君緩頰之場也。餘醉其中。忽憶紅泉別墅。草樹如斯。因為此賦。 |
21  | 游龍巨川。棲鳳名園蘋池蔽景竹町籠暄吹台之梧對植。暗河之桂雙掀。果多梅薁。草則蘭蓀錦雲披而花笑珠露零而葉翻地則銓流之署。人非華競之軒。況複選部群公。蕳要清通並挺瑤山之乾俱韻竹林之風賞心惟會鏡影彌空緩帶而臨清燕搦管而和雕蟲可以永慶朝倫之穆。均歡臣譽之融汰靈襟於草陌送柔抱於花叢芳尊之友無恙折揚之調誰工有如僕者。周行有命。孔德無容。雖煥發於霞藻。終睇眄於雲松也。 |
22  | 聲噰噰其和雅。乘的的而輝煌。 |
23  | ◆序◆ |
24  | 岳王祠志序 |
25  | 李超無問劍集序 |
26  | 合奇序 |
27  | 王季重小題文字序 |
28  | 序丘毛伯稿 |
29  | 袾宏先生戒殺文序 |
30  | 調象庵集序 |
31  | 耳伯麻姑游詩序 |
32  | 儀部郎蜀楊德夫詩序 |
33  | 孫鵬初遂初堂集序 |
34  | ○岳王祠志序 |
35  | 越有忠佑祠者。在臬司焉。祀宋武穆王岳飛也。司故王宅。王亡。以為太學。元以為司。而祠王其東。祠宋孝宗之為也。祠志為冊六。凡王所自為文。與其時至於今。所以榮哀王者。盡是梓而存之。司庶拜王祠下者。貌而既其實云。王之勇於忠孝。其天性然。斯志也。其以資世之感愴流涕指發豈有間然者哉予獨怪王以大將之才為戰將之用而用益以不終當時無將將者然則若肅代之將李郭。可與曰韓蘄王可以並郭而王賢於李高宗之資不能為肅若代亦其勢然蘄王逸而鄂王拘非鄂王勇而蘄王智也鄂拘蘄乃逸蘄逸而鄂人拘不免矣蕭代雖疑其臣不得而誅之外多大藩帥或以為名如李司徒召之不來矣終不能有加焉王之不肯為李亦勢然也或曰王何不竟滅虜而朝。附於人臣出境遂事之義此不然也觀金□□。其君臣父子。叔侄將相之間。皆意念深毅。經畧雄遠非可𢔙𢔙乘弊而竟者。且其時諸將並以詔選王以偏師濟乎夫王以歸而死得為世所哀憐佻而□王之為王未可知也王所謂進退維谷者與嗟夫有高宗以其宅為官。故有孝宗附其官為廟王為人不可知神而後知之也雖然。孝宗時而王在猶之不能用王葢孝之不能為代亦猶高之不能為肅何也。徽高在高與孝雖有志勢皆有所不得行若使徽得幸蜀。高孝為親父子高總國而孝撫軍滔然無疑畫河南北之地以與諸將所克王收其全以俟此亦高孝之所欲為也勢不能也嗟呼。古今相吊豈惟高之於王而已哉予志而悲之。聊以告後之將將者。 |
36  | 如此論事。方是置身於古人之中。置心於古人之胸。豈是拮人齒牙。恣已偏見。 |
37  | 拘之一字。正屈原之過忠。 |
38  | ○李超無問劍集序 |
39  | 歲往浴佛。有驅烏漫刺。坐我堂東。揖之。知其奇。留之齋云不能斷酒也信宿而都無所斷偶爾破口公案二三則耳。居常率爾成詩心有目而目有睛眉毫鼻吻間盡奇俠之氣一日問餘。何師何友。更閱天下幾何人。餘日無也。吾師明德夫子。而友達觀。其人皆已朽矣達觀以俠故不可以竟行於世天下悠悠令人轉思明德耳遂去之旴。拜明德夫子像。而複過我則發已覆頂額間矣曰先生言俠不可竟行於世而子之俠猝未可除因而說劍為天大將軍得度耳餘笑曰。有是哉。明年秋九月。則巳雄然□武冠。帶長劍而就餘。有吳下諸生書。乃始知其江陰文士李至清也曰業巳去書生為頭陀。去頭陀為將軍。弓劍之餘。時發憤為韻語數十首。來豫章。題曰問劍。先生宜有以訣之。余笑而問曰。既冠而娶乎。曰末也。然則劍不可得而問矣吳八而知干將乎。其師鑄劍。三年而金鐵之清不流。夫妻俱入迨爐中。而劍就干將。夫妻不能自投。斷髮翦指而巳今子獨雄而無雌而又奚鑄焉生曰先生其無戲。曰非戲。曰子謂必夫妻而劍耶。莊生說天子之劍。褁以四時。制以五行。論以刑德。開以陰陽。陰陽者。夫妻也。若然者。上決浮雲。下絕地紀。列子所稱。視之不可見。若有物存或見影而不見光乃是物也然鑄此劍者皆不能殺人。生嘗斬發而為僧。亦知有不殺人之劍乎殺人者非劍也若吾豫章之劍能於斗柄成蛟韻終不能巳世之亂不足為生道也因為問劍答而弁其詩 |
40  | 摹寫奇處。氣勃勃而逼斗。 |
41  | ○合奇序 |
42  | 世間惟拘儒老生不可與言文耳多未聞。日多未見。而出其鄙委牽拘之識。相天下文章寧複有文章乎予謂文章之妙不在步趨形似之間自然靈氣恍忽而來不思而至怪怪奇奇莫可名狀。非物尋常得以合之。蘇子瞻畫枯株竹石。絕異古今畫格乃愈奇妙若以畫格程之幾不入格米家山水人物。不多用意。畧施數筆。形像宛然正使有意為之亦複不佳故夫筆墨小技。可以入神而証聖自非通人誰與解此吾鄉丘毛伯選海內合奇。文止百餘篇奇無所不合或片紙短幅寸人豆馬或長河巨浪洶洶崩屋或流水孤村寒鴉古木或嵐煙草樹蒼狗白衣或羿鼎商周丘索墳典凡天地間奇偉靈異高朗古宕之氣猶及見於斯編神矣。化矣夫使筆墨不靈聖賢減色皆浮沉習氣為之魔士有志於千秋寧為狂狷母為鄉願試取毛伯是編讀之。 |
43  | 序中是為奇勁。奇橫。奇清。奇幻。奇古。其狂言搜語不入焉可知奇矣乃今所不可與言文者吾恐更不在拘儒在誕士親鬼魅以驚人。相與標奇甲勝拘儒耶。會當有辨。 |
44  | ○王季重小題文字序 |
45  | 時文字。能於筆墨之外。言所欲言者。三人而巳歸太僕之長句諸君爕之緒音。胡天一之奇想。各有其病。天下莫敢望焉。以今觀王季重文字。殆其四之而季重以能為古文詞詩歌。故多風人之致。光色猶若可異焉。大致天之生才雖不能眾亦不獨絕至為文詞。有成有不成者三。兒時多慧裁識書名父師迷之以傳注括帖不得見古人縱橫浩渺之書一食其塵不複可鮮一也乃幸為諸生。困未敏達蹭蹬出沒於較試之場久之氣色漸落何暇議尺幅之外哉二也。人雖有□亦視其所生主於隱屏。山川人物。居室游御。鴻顯高壯。幽奇怪俠之事未有睹焉神明無所練濯胸腹無所厭餘耳目既吝手足必蹇三也凡此三者皆能使人才力不已焉才力頓盡而可為悲傷者往往如是也若季重者。五歲遍受五經。十歲恣為文章。二十而成進士。葢一代之才也而天亦若有以異之者大越之墟。古今冠帶之國也固已受靈氣於斯而世籍都下。往來燕越聞起禹穴吳山。江海淮沂東上岱宗。西迤太行。歸乎神都所游目天下之股□喉腮處也。英雄之所躔。美好之所鋪。咸在矣於以豁心神紆眺聽者必將欝結乎文章而又少無專門承學之間。靈心洞脫孤游皓杳。蚤為貴公巨人所賞。聞所未聞。出見少年裘馬弓劍。旗亭陌道之間。顧而樂之此亦文心之所貽行也身複蚤達。曾無諸生一日之憂。名字所至。贊嘆盈矚。故其為文字也高廣其心神亮瀏其音節精華甚充顏色甚悅渺焉者如嶺雲之媚天霄絢焉者如江霞之蕩林越乍翕乍闢如崩如興不可廹視莫或殫形大有傳疏之所曾遺著錄之所未經者矣嗟夫以一代之才而絕三者之累若此不亦宜乎其為古文詞詩歌又何如也雖然才士而宦業流通亦無以周世物之容而既以當塗令。高第為郎矣。複抑面命青浦。青浦故屠長卿所治鄉也。長卿既以此。出大越名天下。而季重書來。乃更以歸休讀書為懷夫季重固巳讀書矣凡為若談者當亦有未盡其才之嘆即然。則天之於季重誠若有以異之無巳也夫 |
46  | 讀季重先生集。飄飄然左把太白之臂。右擘長公之肩孤霞遠云。不帶人間氣色。序不惟。得其文情。直巳探其文源矣 |
47  | ○序丘毛伯稿 |
48  | 天下文章所以有生氣者全在奇士士奇則心靈心靈則能飛動能飛動則下上天地來去古今可以屈伸長短生滅如意如意則可以無所不如彼言天地古今之義而不能皆如者不能自如其意者也不能如意者意有所滯常人也蛾伏也。伏而飛焉。可以無所不至。當其蠕蠕時不知其能至此極也是故善畫者。觀猛士劍舞。善書者。觀擔夫爭道。善琴者聽淋雨崩山彼其意誠欲憤積決裂挐戾關接盡其意勢之所必極以開發於一時耳目不可及而怪也吾鄉丘毛伯。文頗類乎是。其人心靈。能出入於微故眇故其變動有象常鼓舞而盡其詞詞以立意為宗其所立者常若非經生之常意㟧然而乭喜徐理之固應如是也迫促劫牾。案衍固獲。咸其自取力足以遂之機足以轉之如毛伯者。世之奇異人也。傅曰。同明相照。同氣相求。聖人作而萬物睹。葢聞世有霍林先生者。其人正而通於大道。善為典則之文。天下人士。苟有意乎言者。以其文為聖而師之。然莫敢自名為高弟子者。而吾鄉毛伯在焉遺其滅沒之形收其靈異之氣世多疑霍林先生好奇士乃不類其所自為咩夫雖先生亦安得以其所自為率天下士哉顧士有所謂者必如吾鄉毛伯焉其可也 |
49  | 唯平能奇。唯不露奇者。能識奇。此霍林之能授毛伯也。徐理之固應如是。奇云乎哉。 |
50  | ○袾宏先生戒殺文序 |
51  | 春秋介葛聞牛鳴。知悲其子三犠矣。賓孟嘆雄雞自斷其羽。悲而疑之。後予從太常視一犧。齒長矣。常先祭數日。下不食。引之不行數以免。後乃數人負之至庖門。竟自喑鳴躑躅死。不成為犧。何其信也夫以禮死而痛若是況乎以食折財竟者乎夫太古食鮮。如豺獺相祭。巳亂矣。中古粒食而不絕鮮。至蜂蟬蟻子。亦為聖人所食。豈不痛哉此亦聖人生長東土習味內恕不能為之斷矣末流至使肉食君子肥不可動昏不可靈又使貧士流涎餂啖其側北非膏脂之累乃聖人不制之過也幸有西方神人因機止殺有如萬一禽魚複安橫目之心淨矣。至雲無始以來。逓代相食取報。人無信焉徵於餘郡南青雲鄉有獵翠少年。乃為一美人死。後美人。死時。有大翠鳥。如燕出戶飛。餘先祖伯清聞之嘆曰心情則化寧循其瑞翠精幹怨猶能報人況靈幹翠者乎遂素食草履。常步耦耕。斷內人珠翠飾。恐犯為人所化牛馬蛤翠也。今何可得乎。善哉袾宏先生。為諸蟲流涕鴻臚孫君又為精信廣流傳焉粒為癰疽勒方度殺業也 |
52  | 止殺原清心養慈一助。何必商及報複至。曰肥不可動。昏不可靈現在報。更可動人。其摧敲貧士曰。流涎餂啖。想亦當自合其貪心。 |
53  | ○調象庵集序 |
54  | 萬物當氣厚材猛之時奇迫怪窘不獲急與時會則必潰而有所出遯而有所之常務以快其慉結過當而後止久而徐以平其勢然也是故衝孔動楗而有厲風。破隘蹈決而有潼河而其音泠泠。其流紆紆。氣往而旋。才距而安。亦人情之大致也。情致所極可以事道可以忘言而終有所不可忘者存平詩歌序記詞辨之間固聖贒之所不能遺而英雄之所不能晦也東吳鄒公彥吉。著調象庵集數十卷以餘所好。急取其詩而諷之。巳異焉。當其興屬而起澒洞合沓勃聿琗璨可使霆發電睒魚跳鳥瀾猝不可得而當也逮其法至而行則複倚儷澹淡切迭稽詣若晴雲穆雨堅車良駟逝不可得而厭也迗則皆名岳廣川之環其前而通人選賓之駢其後彪炳渙汗要於足傳而大致有動於餘衷者蓋公才具高偉。於世故亹亹之業。開濟有餘。而心目太明。神骨太峻。於貴倨苶所可下。於夷伍無所可偕。用此率意而酬。殆非頻頻所了。葢自是公之進退無恆而天山有筮矣嗟夫有高才而鮮貴仕其與能靖者與折節抵巇非公所習則其鬱觸噴迸而雜出於詩歌文記之間雖談。世十一。譚趣十九而終焉英英沄沄有所不能忘者葢其情也至於今。四海人士鮮不引公者。然猶大其才而高其氣。則當時之岳岳一世何如矣。雖然世人為其不可傳者而公為其可傳者噫而風飛。怒而河奔世能厄之於彼而不能不縱之於此然公複自號愚公。而謂餘曰平生此道。恆以酒廢。病廢游廢。頃更以事佛廢。此殆不然。公文字言酒言病言游言佛者累累而是公之廢無乃其所為興者與聲音出乎虛意象生於神固有迫之而不能親遠之而不能去者聞元成本寧二公。當過公所。其亦以是諗之爾。 |
55  | 英風灝氣為來逼人。殆亦為集中寫其憤懣之氣。 |
56  | ○耳伯麻姑游詩序 |
57  | 世總為情情生詩歌而行於神天下之聲音笑貌大小生死不出乎是因以憺蕩人意歡樂舞蹈悲壯哀感鬼神風雨鳥獸搖動草木洞裂金石其詩之傳者神情合至或一至焉一無所至而必曰傳者亦世所不許也予常以此定文章之變。無解者。臥痾罷客。忽愽綏安謝耳伯游麻姑詩數葉。諷之古漢魏又無虧者。耳伯始屬之溶溶英英旁魄陰煙有駘蕩游夫之思可謂足音空谷。循後有詩導一章。 亹亹自言其致。亦神情之論。也嘻耳伯其知之矣。中複有記時江夫子升遐數語。若以死生為大事。嘻籲。此亦神情所得用耶。水月疾枯。宗複何在。唐人所云。萬層山上一秋毫也。偶為耳伯敘此。 |
58  | 正爾寂寥。數語頗自快人。 |
59  | ○儀部郎蜀楊德夫詩序 |
60  | 楊公本井絡之秀。體江漢之靈。育德蠶叢之區。耀穎峩眉之秀巳苞結藝文。優游玄釋矣。遂掞藻天漢。騰輝日匝。彈楚服之歌琴。坐吳都之禮署。亦複端居多暇。翰墨時作。或是涼年獻歲。首夏兼秋。撫鶯花而流悵睇鴻云而寄想別有群公飲帳。游子河梁。夫離別之奇聲。究登臨之遠致。他若應真東游。雲氣西往。懷仙緬竺。類有玄言。沉靈激韻。靡非清囀吾友帥機。最愛上林甘泉洞簫諸賦。嘗曰。蜀有楊君伳不減風流矣。夫楊君貌充而氣穆。聲和而蹈正砥志雲屯乘潛雨畜□夫登高者大夫之餘作賦者童子之技楊君之業。葢不在茲。楊君有言。相如惑子玄龍。吾家子云。濡於紫□。子淵隨於碧影。他雖有技。謂博奕者乎足以暢楊君之趣矣然其搦管。才情、並詣。亦安可不傳也余軟弱之資。興屬流獵。閱有年日。蜀如楊君者。情途希覯之品。焉得詠淵作。敬敘而歸之梓矣。 |
61  | 簡勁有氣骨 |
62  | ○孫鵬初遂初堂集序 |
63  | 漢儒疏五事。以水為貌。而屬火於言誠不能無概乎是。今夫水之生其所以長潤淼好恢瑰曲折者大氐水之為也極焉而措之為薪火以傳火者木之神明也而言者人之神明言而有以傳傅以久則神明之所際也雖然。顧可以忽貌乎哉。人之貌也。明暗剛柔。成然而具。文亦宜然位局有所不可以反置脈理有隧不可以臆屬藉其神明有至不至其於貌也無不可望而佑焉 國初大儒。羿鼎之文無所敢論迫夫李獻吉何仲默二公。軒然世所謂傳者也。大致李氣剛而色不能無晦。何色明而氣不能無柔神明之際未有能兼者要其於文也瑰如曲如亦可謂有其貌矣世宜有傳者焉。間者文士好以神明自擅。忽其貌而不修馳趣險久驅使稗雜以是為可傳視其中所謂反置而臆屬者尚多有之亂而靡幅盡而寡蘊則之以李何其於所謂傳者何如也然而世有悅之者焉。華容孫公鵬初憂之。嘆曰李何於斯文。為有起衰振溺功。王元美七子。已開弱宋之路。日已流遁。長此安極且吾先公。四世文林。劑量二公。為法已久。不可以失。而公又蚤負才志。入讀秘籍。出視省奏。淹於今昔之故隱而益文。嘗欲總史傳。聚往畧。起唐虞以來。至勝國效遷史體為紀傅之書。而因以櫽括十三經疏義訂核收採。號曰儒藏。嗟夫。公葢通博偉麗之儒矣至其為文封奏志序記牘歌詠。引繩步尺取衷厥體勃溢者勢而延豫者情叩切者聲而流蒞者致賅此五者。故幅裕而蘊深。公之所以為文也。葢江漢洞庭為水淵巨足以滋演文貌而鶉首祝融為火雄精足以顯發神明然則公之文為必傳傳而必久。李何七子之間。有以處公矣。 |
64  | 七子亦不必拘拘步之要自不失其神貌亦可以王矣 |
65  | ●翠娛閣評選湯若士先生小品卷之二 |
66  | 仁和江之淮道行選 |
67  | 臨川湯顯祖若士著 |
68  | 錢塘陸雲龍雨侯評 |
69  | 錢塘陸敏樹生生父訂 |
70  | 題詞 |
71  | 記 |
72  | 文 |
73  | 說 |
74  | 頌 |
75  | 尺牘 |
76  | ◆題詞◆ |
77  | 牡丹亭記題詞 |
78  | 溪上落花詩題詞 |
79  | 鄞鄲夢記題詞 |
80  | 南柯夢記題詞 |
81  | 蕭伯玉制義題詞 |
82  | ○牡丹亭記題詞 |
83  | 天下女子有情。寧有如杜麗娘者乎夢其人即病病即彌連至手畫形容傳於世而後死死三年矣複能溟莫中求得其所夢者而生如麗娘者乃可謂之有情人耳情不知所起一往而□生者可以死死可以生生而不可與死死而不可複生者皆非情之至也夢中之情何必非真天下豈少夢中之人耶必因薦枕而成親。待挂冠而為密者皆形骸之論也傳杜太守事者。徬佛暫武都守李仲文廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至於杜守收考柳生。亦如漢睢陽王收考談生也。嗟夫人世之事非人世所可盡自非通人恆以理相格耳第云理之所必無安知情之所必有邪 |
84  | 情之所鍾在我輩。善用情耳。不極之死生夢覺。與不及情者何殊。然麗娘之用情。得先生之摹情而顯。 |
85  | ○溪上落花詩題詞 |
86  | 長孺僧孺兄弟似無著天親不綺語人也一夕作花溪諸詩百餘首劇燭而就。予經時閉門致思。不能如其綺也。長孺故美容儀少年。幾為道傍人看煞。妙於才情萬卷目數行下。加以精心海藏。世所云千偈瀾番者。其無足異。獨僧孺如愚。未嘗讀書。忽忽狂走。巳而若有所會洛誦成河子墨成霧橫口橫筆無所留難此獨未宜異也僧孺故拙於姿然非根力不具者以學佛故。早斷婚觸。殆欲不知天壤間乃有婦人矣。而諸詩長短中。所為形寫幽微。更極其致。如溪上落花詩。芳心都欲盡。微波更不通有艷都成錯無情乍可依不妨作道人語至如春日獨當壚。卓女盈盈亦酒家數錢未慣半羞花僧孺不近壚頭何知羞態七寶避風台翠纓裙帶愁牽斷鎖得斜風燕子來僧孺未親裙帶何知可以鎖燕。燕姬角馬。一道香塵出馬頭。金蓮銀□緊相鉤。僧孺末曾秣馬。何識香尖。春閨怨乳燕春歸玳瑁梁無心顛倒繡鴛鴦僧孺未經催繡。安識倒針當是從聲聞中聞緣覺中覺耶無亦定中慧耳然予覽二音。有私喜焉。世云學佛人作綺語業。當入無間獄。如此喜二虞入地當在我先又云慧業文人。應生天上則我生天亦在二虞之後矣 |
87  | 敘處擷百花之奇英。結處酒天女之奇萼 |
88  | ○鄞鄲夢記題詞 |
89  | 士方窮苦無聊。倏然而與語出將入相之事。未嘗不憮然太息。庶幾一遇之也。及夫身都將相。飽厭濃酲之奉迫束形勢之務倏然而語以神仙之道清微閒曠又未嘗不欣然而嘆惝然若有遺暫若清泉之活其目而涼風之拂其軀也又況乎有不意之憂難言之事者乎回首神仙葢亦英雄之大致矣鄞鄲夢記盧生遇仙旅舍。授枕而得婦。遇主因入以開元時入物事勢。通漕于。拓地於番。讒構而流。讒亡而相。於中寵辱得喪生死之情甚具。大率推廣焦湖祝枕事為之耳。世傳李鄴侯泌作不可知。然史傳泌少好神仙之學。不屑昏宦。為世主所強。頗有幹濟之業。觀察郟虢。鑿山開道。至三門集以便餉漕。又數理吐番西事。元載疾其寵。天子至不能庇之。為匿泌於魏少游所。載誅召泌。懶殘所謂勿多言。領取十年宰相是也。枕中所記殆泌自謂乎。唐人高泌於魯連範蠡。非止其功亦有其意焉。獨欺枕中生於世去影中沈酣啽囈以至於死一哭而醒夢死可醒真死何及或曰按記則邊功河功蓋古今取奇之二竅矣談者殆不必了人。至乃山河影路萬古歷然未應悉成夢具曰既雲影跡。何容歷然岸谷滄桑亦豈常醒之物耶第槩云如夢則醒複何存所知者知夢游醒必非枕孔中所能辯耳。 |
90  | 大夢非在困厄。與暢快中不易醒。然造化非是富貴貧賤。亦不能令人夢。夢覺之先後。則在人耳。 |
91  | ○南柯夢記題詞 |
92  | 天下忽然而有唐。有淮南郡。槐之中忽然而有國。有南柯此何異天下之中有魏魏之中有王也李肇贊云。貴極祿位。權傾國都達人視此蟻聚何殊嗟夫人之視蟻細碎營營去不知所為行不知所往意之皆為居食事耳見其怒而酣鬬豈不吷然而笑曰何為者耶天上有人焉其視下而笑也亦若是而已矣白舍人之詩曰。蟻王乞食為臣妾。螺母偷蟲作子孫彼此假名非本物其間何怨複何恩世人妄以眷屬富貴影像。執為吾想不知虛空中一大穴也倏來而去有何家之可到哉吾所微恨者田子華處士能文周弁能武。一旦無病而死。其骨肉必下為螻蟻食無疑矣又從而役屬其魂氣以為螻蟻之威乃甚於虎狼此猶死者耳。淳於固儼然人也。靡然而就其征。假以肺腑之親。藉其枝幹之任。旨人云。夢未有乘車入鼠穴者。此豈不然耶一往之情則為所攝。人處六道中頻笑不可失也客曰人則情耳。玄象何得為彼示儆。此殆不然。凡所書□象。不應人國者。世儒即疑之不知其亦為諸蟲等國也葢知因天立地非偶然者客曰。所云情攝微見本傳語中。不得有生天成佛之事。予曰。謂蟻不當上天耶經云天中有兩足多足等蟲。世傅活萬蟻可得及第。何得度多蟻生天而不作佛夢了為覺情了為佛境有廣狹力有強劣而已 |
93  | 鴻苞一書。噸括三教。四夢亦該括三教。鴻苞似為漸階。四夢大啟頓門。言幻言。真俱指南之車。 |
94  | ○蕭伯玉制義題詞 |
95  | 唐人有言。不顛不狂。其名不彰。世奉其言視士人文字。苟有委棄繩墨。縱心橫意。力成一致之言者。舉詫曰此其沸名巳耳。下者非其固有。高者非其誠然。予少病此語。必若所云。張旭之顛。李白之狂。亦謂不如此名不可猝成耶。苐曰怪怪奇奇不可時施是則然耳予所友吉州人士最篤。長者義理淳深。少者亦複風氣雄遠。緩急可為世有。故予每見吉州人士輒喜。寔不同餘州人也。九月聽榜南州。累累然誦其名。至泰和蕭君士瑋。則啞然群嘆曰。此名士也。予益為之喜巳。乃知為予邑南海葉侯所錄。伯玉來謁謝。而同陳大士□予燕語衝然流蒞今昔。目中久不見如許客也。明日得其文字十數首。大致奇發穎豎。離眾獨絕繩墨之外粲然能有所言非苟為名而已大士曰。方岳李公。觀察葛公。且為伯玉劇此行之。夫二公者士所証向聞人也。而已爾。則向所云不可時施者又不然矣。夫不苟為名而又可以時施此亦天下之至文也 |
96  | 奇怪不可常。而尋常寓奇怪。此乃真奇奇怪怪。文開合處。殊有古意。 |
97  | ◆記◆ |
98  | 宣城令姜公去思記 |
99  | 臨川縣古永安寺複寺田記 |
100  | ○宣城令姜公去思記 |
101  | 餘識宣城令荊人姜君奇方。孝廉時。長者後余游宣。行水陽林樹修遠。廚傳甚飭。巳又見其人士。沈君典梅禹金之流。文雅風快。為之欣然。令數來攸攸如也。令朝京師。會餘上試。令故江陵相弟子師也。不數日江陵弟子介令候餘。餘謝不敢當意令且計最寵遴之矣然令終用手徙。得治果郎。已複貶山東小州屬。監太山妃祠餘異之。葢去宣十年丞武林而病疽。宣人聞之愁然趨比巳。宣人聞之脫然喜余又異焉。夫姜君者。亦蹇咢重進止質行人耳治縣當亦無有奇何以思□。一日宣父老諸生來言狀如之。且曰令無以予民然善為條如前役者長。常署人田。多者得收其旁戶租常自入豪蕩比前征後相補射為謾卒發覺。一人至負租百萬。犯至死。當戍邊者。至一家九人。連年不決遣。令至乃與囚約。能輒抵所負為除。不能遣。未盡□日。囚空。更為法。行條編均里甲。里自微輸。因以訖稅如程至無可笞故事。吏贖常利金。得自與間行其十之三游聲不在民矣緩急無所□令曰若此所謂金生而粟死者也。歲當祲柰何。乃大治諸庾。累穀至七萬餘石。主以訾良人。然令在火六年無凶災後乃連歲水敗穀種流死然後以此不飢嗟夫作令如此亦可思矣余嘆曰。然則何以遷無殊。則諸生瞠然造前日沈君典在時言之矣雖江陵相亦極知姜令賢。然嘗謂其子令不與我親常眾見我後江陵相橫不肯持父喪。問荊人士在都者當云我何、聞獨姜有後言因以忮去。且夫仕宦遇合者時也惠音者基也其時在上其基在下然則何以去十年而後思中一父老般仙飲洟而前日始令之勤吾宣也食稗衣蔫。亡晝夜。忽忽勉循其民間勞疾苦。興立纖致口咄咄不能言常心計而手條之乃至顏色黎露。耳目將廢一時流吏姍笑為愚然至今號令有所利便民者常君之法也乃今而後知之餘不覺流聲嘆曰若宣之民可謂能言其君矣百姓何負於長吏哉書之告後來者 |
102  | 有粟滿庾不以實橐。有徑可媒不以措。足。拙宦也。至人也。然陳自強以仉胄流竄。姜令猶以郡丞終且以去後具思。安知拙之不為巧乎。 |
103  | 議論相接處風急浪飛。山低林續。 |
104  | ○臨川縣古永安寺複寺田記 |
105  | 天下有閒人。則有閒地。有忙地。則有忙人緣境起情因情作境神聖以此在囿引化。不可得而遺也。何謂忙人。爭名者於朝。爭利者於市此皆天下之忙人也即有忙地焉以苦之何謂閒人。知者樂山。仁者樂水此皆天下之閒人也即有閒地焉而甘之甘苦二者。誠不知於道如然而趣則遠矣朝市之積則有田廬山水之餘則為寺觀故寺觀者忙人之所不留而田廬者閒人之所不奪也臨川古為名郡。五峰三市在焉。三市者市也。五峰之間聞有觀九寺十三。蓋入明以來大為忙人割奪盡乃至稗粥無所而古永安寺。境界巋然。獨完。其田則大半無有矣。邑侯袁公。起於蘄黃。來宰於茲。廣山川之精。深性相之學。披啚而嘆曰臨川人之憎閒人也一至此乎有能從吾言而反其田者。吾徒也。於是郡弟子劉某。首籍所買□若於畝上之。侯以歸於寺。侯為欣然告世尊而撫之日。此所謂孝子劉某也而適是時。有僧大千。購南都藏經以至。而尊置之寺。侯曰有其書矣而無其人何於是有浮梁僧水月為達觀先生弟子。精心苦行。通於評唱之義。適來寓斯。人士與游。始知有所謂宗門者久之長千寺僧大初來講蓮華經。聽者於餘人得田而食。無不歡喜贊嘆。曰此固我侯之福田也嗟夫。當忙人之急得此田也豈不曰彼無父母妻子之屬先王所禁游民者吾非真有明僧利其田姑以蕃其種類云耳嗟夫此肵謂奪間人之物以將養忙人也固一其說然試以語彼天下皆忙使人而無一閒人皆忙地而無一閒地則亦豈成其為世相也哉且今所從游於二民者。彼亦有所業非所禁。游民也。如其為游民。法固禁之久矣所。惜者游人之非游而閒人之未嘗間也非閒非游不可以涉道是故聚百閒人而食之必將有意乎道者焉聚於閒人而食之必將有進乎道者焉不已而食閒人至於萬猶將有得道者焉道之喪世也久矣幸而有一人焉其何禁於千萬人之閒而奪其養哉即未有之庶幾有之如以食百千萬人之聞者奪以養百千萬忙人其必無冀於有道者矣則亦蕃其種類而已然則侯所為存寺者或不在田而在道飯器無殊香色有異後之游閒□來食於茲田者。其亦有感於侯之弘願云 |
106  | 文宇辨折處。須令人無可伸喙以閩而豢頑禿何必奪此與彼想出一道宇足以壓倒□情其中必將猶將庶幾有之。等語。皆文字之靈□處 |
107  | ◆文◆ |
108  | 續棲賢蓮社求友文 |
109  | ○續棲賢蓮社求友文 |
110  | 歲之與我甲寅有再矣吾猶在此為情作使劬於伎劇為情轉易信於痎瘧時自悲憫而力不能去嗟夫想明斯聰情幽斯鈍情多想少流入非顛吾行於世。其於清也不為不多矣其於想也。則不可謂少矣。隨順而入。將何及乎。應須絕想人間澄情覺路非西方蓮社。莫吾與歸矣。昔遠公之契劉遺民等十八賢為上首。而康樂高才求與不許。淵明嗜酒而更邀上名跡既遷勝事遂遠至趙宋省常昭慶之社。虛有向王二相國名。隱跡不著亦足致慨於出世之難矣吾弱冠徘徊。墜簪池上。因而目念異日投簪庶其在此四紀而餘因循未果。邇欲奮飛。開蓮續社。而故林馳傳。頗礙棲遲諸所高深。去人大遠。津梁一處。允惟厥中則育唐少室山人李公所隱棲賢故基穀林石□雷動車震橋名三㽠循涯眺聽穴寒應心五老雙流。傾其左側龍淵鹿洞。趿其近間真不盡之靈墟。而無為之盡垝也。中有平疇暖曲。茶筍斯儲。谷口江乘。延接非遠。興言葺築。無負初懷。冬春間複聞九汪分司。錢塘葛公。加意道業。亟□依之。冀成斯事比度章門。葛公幅巾歸越。而棲賢老釋樂愚寔來。樂愚故有浮行可語者。旋告之故樂愚曰亦其時也高天銷於熾炭大地沉於積流況此聚沬之軀懸輿之晷乎雖然非有同心安能久處曷若遂蹤來遠大啟宗雷庶使鷥鶴相依蘭菊無絕耳吾愧其言。自惟素尚淺於淵明明雜悉廣於康樂而敢擅嗣盟。以滓前哲已而靜思有足述者。晉宋之聞。世道奇側。遺公夷跡。諦交實深玄慮。我明一家。恢然道廣才度之士朝壑交容墓類以悲感愾而集要之語嘿之通懷山王來之大致矣且吾有二友。湯嘉賓久愾嘆於棲賢。岳潛初近勤施於昭慶茲之續斯盟也。成斯役也。二公首其許我乎。嗟夫匡蠡之名跡巨矣宇宙之名流盛矣遺民通隱必有周劉散騎舍人未乏詮炳費神明於匪妙委日用於無常情有所必窮相有所必至苟懷千秋之寄者。皆將有人子斯言耳 |
111  | 無懟激之詞。無沉錮之想。嚶嚶之鳴。實獲我心。嗟乎不求夔□。而求林遠。終非英雄快事 |
112  | ◆說◆ |
113  | 秀才說 |
114  | ○秀才說 |
115  | 秀才之才。何以秀也秀者靈之所為故天生人至靈也。孟子曰。以為未嘗有才者。豈人之性也哉不能盡其才者也故性之才為才也盡其才則日新心含靈粹。而英華外粲行則有度。言則有音。易所謂黃中以通其理是也才而為秀世實需才正需於此或曰諸生不甚言性。正以言性之人。亦未能盡其才。夫大聖非五十學易知天命。鮮能無太過。惟其言之信者識之。其行之信者從之。其言行之疑者置之而已。或曰日者士以道性為虛以食色之性為實以豪傑為有以聖人為無嗟夫。吾生四十餘矣。十三歲時。從明德羅先生游。血氣未定。讀非聖之書。所游四方輒交其氣義之士蹈厲靡衍幾失其性中途複見明德先生嘆而問曰。子與天下士日泮渙悲謌意何為者究竟於性命何如何時可了夜思此言不能安枕久之有省。知生之為性是也。非食色性也。之生豪傑之士是也非迂視聖賢之豪如世所豪其豪不才如世所才其才不秀傳不云乎。王折肱可以醫國。吾為諸君慎之 |
116  | 頑鈍非秀。斫踶非才也。須得一□明。庶不愧此二字。若不以才而以財。則亦莠而非秀矣 |
117  | ◆頌◆ |
118  | 縈河公頌 |
119  | ○縈河公頌 |
120  | 華顛君子、玄識先生沉輝葆樸澡跡遺榮當無鑒牗選僻攢楹嘉陵是直岷江此橫□梁寫照玉壘流瑛纖羅晝漾蒨縠朝縈釃旋矯潤虹拖飲晴榮流健屬澄漪練平回回漢採。裔裔雲英陽崖曲抱翠瀲遙迎羊腸緬邈鵲尾經營櫳匝西蜀。委曳南荊泉綃繞室雪錦環城玲瓏溯沚綽約連瀛含潛麗宨。樂泌倫貞。湧淪無詫衝溢寧評文藻可結。瓠瓜不傾。侯嗣忠孝。漁歌濁清。隱同薖軸。貴異塵纓。璇□自折珠崎□盈縈河載頌絡井流□ |
121  | 巧思曲筆水繞山回且英焚有色。 |
122  | ◆尺牘◆ |
123  | 答王宇泰 |
124  | 複門人藍翰卿 |
125  | 答岳石帆 |
126  | 別沈太僕 |
127  | 複劉郡伯 |
128  | 與岳石梁 |
129  | 答馬心陽 |
130  | 答陳如吉給諫 |
131  | 寄李孺德 |
132  | 答吳徹如大參 |
133  | ○答王宇泰 |
134  | 來教。令僕稍委蛇郡縣或可助三徑之資。且不致得嗔。宇泰意良厚。第僕年來衰憒。歲時上謁每不能如人。且近蒞吾士者多新貴人。氣方盛。意未必有所挹而欲以三十餘年進士六十餘歲老人時與末流後進魚貫雁序於郡縣之前卻步而行伺色而聲誠自覺其不頻因以自遠至若應付文字原非僕所長必□肉調飴。作□同中扁食。令市人盡鼓腹去又竊目醒□益以自遠其以遠得嗔僕固甘之矣所幸雞助尊拳。長人者或為我一吷耳然因是益實用可□子可教利□安身僕亦有以觀頤也趙真寧書亦語及此種種情事。悅之兄能為兄詳言之。總非諸筆能盡。鍾鳴漏盡。自應知止。覺宇泰非愛我也 |
135  | 可砭老貪 |
136  | ○複門人藍翰卿 |
137  | 不佞愚鄙歷落之士蔽石林而無睹思相藻以何言乃有空穀足音疑是真人天際今文古文皆有大言小言俱來。物鉛素於九流理筌玄□二氏居然不朽。而在諸生。然且採拾虛浮。過自撝挹高山有客。能通咫尺之書委土可師謬為函丈之敬。初當之而汗聳。既循之以心疑豈向若者真有懷於望淨將巡方者偶留聲於牧馬真龍何待假龍以生雲雨巨蛇或負小蛇以□神奇豈大雅之故然乃高明之作用如不佞者□□筆□之外□□絲竹之間獨有停□之恩不絕臨□之興以□大有示我同人□□□知已獻□一之愚為文人起百六之運其如□虛無以相益尊光祗以流謙。一字為榮。九頓而謝 |
138  | 花對語而如笑。 |
139  | ○答岳石帆 |
140  | 兄書謂弟不知何以輒為世疑正以疑處有□若都為人所了趣義何云似弟習氣矯厲出□者故當忘言。即世喜名好事之英。弟亦敬之未深附也往往得其疑世疑何傷當自有不疑於行者在 |
141  | 故當問所之人耳。疑何足惜。 |
142  | ○別沈太僕 |
143  | 明公渡江急不得見。不知明公□得渡江否□以懆虧龍以靜全花以□披□□下存名不可□多取行不可以累□虛以□之□以待□ |
144  | 語得老之髓 |
145  | ○複劉郡伯 |
146  | 辰心以郡柔下詢意三十年中□物。皆在耳目之前。鄉賢官以媚人何得□鄉作傳名宦□以媚宮未審以何而名大可忘言細複何述若兵食雜志。祗取各縣規條。浹夕而成。又無需立局也。 |
147  | 直是開不敢開之口。志書可以不作。 |
148  | ○與岳石梁 |
149  | 右梁過我風雨黯然酒頻溫而易寒燭累明而似暗二十餘年昆閉道義骨肉之愛、半宵傾盡。明日送之郡西章渡。險而汔濟兩□相看三顧而別知九月當更盡龍沙之概。見石梁如見石帆終。不能了我見石帆之願□ |
150  | 離合景誼。數言欲了。 |
151  | ○答馬心陽 |
152  | 南皋書來慰弟。雲茫茫海□遂不能□一若十倘若也此中又不能容一海□即便為所矣此語雖非其至差足□人亦足□□兄破蹙為笑 |
153  | 應是慰寂落不刊語。 |
154  | ○答陳如吉給諫 |
155  | 朝論固如沸聖明在上終是君子多少入少但我輩不宜急以小人□□耳 |
156  | 忠厚之心遠禍之術。彌亂之道。 |
157  | ○寄李孺德 |
158  | 聞孺德成進士殊也。以孺德恂恂孝友。他日當不負此科名也。吾輩初入仕路眼宜大骨宜勁心宜平勿乘一時意興便輕落□□費洗沷也顧僕一生拙宦。而教人宦乎然亦□□教也 |
159  | 平心一節非直新進所宜眼大骨勁恐□是卿用卿法可耳 |
160  | ○答吳徹如大參 |
161  | 門下衝年對日壯節傾時毓南國而麟趾自振。久穪君子之子。起東林而皋比獨擁。將曰聖人其人。既玉色以揚休。亦黃中而通理。至如不佞。放三年而逸逝未能消積□□公卿偶一且而嚶鳴。猶幸竊奉教於君子。為俗乃時□□□容同病相憐。□謂同明相□□□我子□□□□□□□□□□□□靈谷柴□ |
162  | 矯□ |
163  | 翠娛閣評選屠赤水先生小品 明 屠隆著 |
164  | ◇屠赤水先生小品◇ |
165  | 序 |
166  | 卷一 序 記 賦 傳 |
167  | 卷之二 書 論 銘 贊 跋 文 誄 哀辭 |
168  | ●序 |
169  | 敘屠赤水先生小品 |
170  | 四澳為群瀾之帝東帝則標鶯山狼山為南北闕內江淮河濟四伯之劍舄焉其諸附庸漚飛沫注懼干後至誅故其苞納遂為四隩尊蓄富斯洩奇山濤岳浪中有木華窮楮不得盡者牛渚尺瀾那更足道赤水屠先生東海肇靈曙目廓腹蘘千秋而羅一世珠璣逐唾雲霞入思富而怪與海不殊是以發為文章無論大者如方壺圓嶠壓鰲首而突兀聚五城十二樓之輝煌長鯨巨虯鼓腥濤而奮勝逞吞舟排岳之狂橫珊瑚林立夜光沙積綃杼重淵貝生石壁即出之為卷石片嶼有不系逸人之思滯騷人之跡耶常鱗凡介皆可背成麓而䰇成峰小璣寸珀直堪悸波斯而蘇寒畯一勺知大海味不必始皇小兒鞭石浮梁得竟其量也試取江瑤柱而啖之應出虯脯侯鯖之上不致棘富人之口焦張果之齒矣 |
171  | 壬申長至日錢塘陸雲龍雨侯甫題於翠娛閣中 |
172  | ●翠娛閣評選屠赤水先生小品卷一 |
173  | 仁和允和叔介選 |
174  | 東海屠 隆長卿著 |
175  | 錢塘陸雲龍雨侯評 |
176  | 序 |
177  | 記 |
178  | 賦 |
179  | 傳 |
180  | ◆序◆ |
181  | 唐詩品匯選釋斷序 |
182  | 南京鄉試齒錄序 |
183  | 少室山房稿序 |
184  | 觀燈百詠序 |
185  | 馮咸甫詩草序 |
186  | 董揚明制義序 |
187  | 李山人詩集序 |
188  | 青溪集敘 |
189  | 贈楊大夫應召北上序 |
190  | 送董伯念客部請告南還序 |
191  | 壽李翁六十序 |
192  | ○唐詩品匯選釋斷序 |
193  | 夫詩由性情生者也。詩自三百篇而降。作者多矣。乃世人往往好稱唐人。何也。則其所托興者深也非獨其所托興者深也謂其猶有風人之遺也非獨謂其猶有風人之遺也則其生乎性情者也夫性情有悲有喜。要之乎可喜矣。五音有哀有樂和聲能使人歡然而忘愁哀聲能使人淒愴惻惻而不寧然人不獨好和聲亦好哀聲衣聲至於今不廢也其所不廢者可喜也唐人之言繁華綺麗優游清矌盛矣其言邊塞𢓊戍離別窮愁率感慨沉抑頓挫深長足動人者即悲壯可喜也讀宋而下詩則悶矣其調俗其味短無論哀思即其言愉快讀之則不快何也。三百篇博大博大則詩漢魏詩雄渾雄渾則詩唐人詩婉壯婉壯則詩彼宋而下何為。詩道其亡乎。廷禮高氏選唐詩品匯。其所取博則博矣精未也乃黃觀察公選之加精焉而又為之釋斷。然後唐。人河岳之精靈。歷百千載如在乎。則觀察公之勤奈何可眇小也。 |
194  | 詩本性情。尊唐而詘宋宋無性情哉只是宋人於性情大認真認得死煞反短流動之趣此所以不及唐也。尚論處的是不磨。 |
195  | ○南京鄉試齒錄序 代作 |
196  | 王者網羅英俊以賢不以齒故華顛非老。童牙非少。才住鵲起。鴻烈評隱要以其人何如安問年為鄉試有錄。錄以齒者。何也則讓之道勝也唐虞選規。帝道郅隆百僚濟濟後世為楷垂讓殳斨。益讓朱虎熊羆。伯夷讓夔龍即上材神智不以先人含德仲和宅心柔澹故其所摽樹者亦光明俊偉縣諸日月而聲華到今是讓之道勝也先王之教人也。宗廟膠庠。貴老尚齒。進飲食則拜。奉幾杖則拜。溫恭遜讓之禮童而習之以折其驕蹇之心而養其從容溫粹之度當其時士大夫之器局閎深德業無玷犁然多玉瓚黃流之選詩書所稱後世艷焉帝王以還代不乏俊邁之士或好通脫而惡繩檢習矜露而恥弢藏擎拳曲跽鄙為俗儒倨傲鮮腆目為快士輕俊子弟薄有才藝至傲其父兄童子何知稍解伊吾輒輕其先輩讓之道蔑如也藉令他日出而立朝腹笥五車言如春華能如轉環智如倒囊其量不足稱也嘗試以後世之士大夫夫。與朱虎夔龍諸公潔長較短或材智不甚遠而氣象自別其所標樹奚啻星淵士奈何不遵德讓哉不佞寡昧謬司文柄於南國。峩峩南國。維士之藪。葢自六朝以來山川盤回靈氣日開文風日暢家藏夜光人握靈蛇雕龍之業不可謂不盛矣然竊聞之俗沿浮華士好揚詡少負雋氣操筆斐然輒思傾江左之彥貴都下之紙前無古人後無來者則讓之道無乃缺乎是不佞之隱憂也。南國之文盛矣奈何複以文進之是以水濟水也故餘於多士不憂其不文而憂其不讓子雖神聖不加乾父弟雖上喆不先於兄溫然平和衝然挹損濟濟多士雖與唐虞方駕可也故士立朝則以賢。居鄉則以齒以賢則得真才以齒則崇讓德得真才則國臻於理崇讓德則俗還其醇聖王之立教作人意亦弘遠矣哉爾多士勖之。餘將藉以報聖天子矣。 |
197  | 立朝無師濟之風由始進多佻達之氣教讓於始進。培植實多。 |
198  | ○少室山房稿序 |
199  | 夫詩難言哉摽拔藝苑掩罩人群蓋搦管者率多雄心然定精而索之必有所不探畢力而趨之必有所不至覽觀古今學士大夫之作事勝則傷致情勝則傷裁理勝則傷韻氣勝則傷格浮艷則傷骨緊迫則傷神是詩家之魔事也世有小才獵得一體輒自斐然驟之鼓吹而徐之音死掔之春華而味之嚼蠟翳豈不力天則刑之夫夜郎王惡知漢大哉余友胡元瑞。朿發治詩。駸駸高步闊視比於蒲稍躡浮雲而上其氣盛其才豐也十九首如洞庭雲門。千秋寥寥用其語則襲不用其語則遠作者為短氣罷爾元瑞獨奮而嗣響不襲不遠庶幾古人典刑曹氏父子以下取法而裁匠心而運詣妙境矣而尤長於五七言近體無音不亮無思不沉無體不厚無骨不勁無韻不飄無法不比其雄大而峭峨眉劍閣之秀其縱橫而整昆陽巨鹿之師人曰于鱗不死固誠知言然其離合變化則不盡出於于鱗也。弇州兄弟。泛愛兼容。為世溟渤一至此道便持不下而獨盛推元瑞海魚龍鮓非司空疇賞哉餘與元瑞同舉於鄉。兄弟之義甚好知元瑞詩自兩王公外宜無如餘者雖令元瑞自言之大都若此矣葢自餘為吏。與元瑞不相聞者六年。癸未握手都門數從海內諸名士游。餘兩人遂益驩。元瑞謂餘曰子修辭海上、士爭執牛耳而盟子。家藏靈蟲。人厭鼎臠獨胡生眇不聞謦咳之聲久矣。子且懸書以詫海內。海內冠帶同盟之士。載書登藉。累累如雲而獨寂然於金華牧羊兒餘則不遭亦子他日千秋之恨也家有山房敝帚。徼享千金。子盍圖之俆曰。子詩業乞言兩琅邪其為千金大矣余奈何複為衝風之末乎乃元瑞請不巳。而餘之車馬複有行色。於是勉爾抽毫面目沙土口吻煙霞餘則愧之顧餘兩人之好與餘之知元瑞詩若此其深也非是言則天下不得聞餘惡能巳哉 |
200  | 擬古人便似古人。玩瑞未便能爾不入魔道或亦有之。談詩之病葢云詳矣。 |
201  | ○觀燈百詠序 |
202  | 昔人謂陸士衡。人患才少、子患才多山川藏靈風雅道盡千百歲而後乃有王先生先生天才藻逸發為詩文落筆吐語如決黃河之峽抽春蠶之絲其深無底其出不止無論雄文大篇。富積瓊瑰即觀燈之詠多至百首布意錦密寄興婉麗辭極雄放旨歸朗暢移宮變徵。盡妙極玄語語作青霞之色戞哀玉之聲吾以為盡不知複自何來胡其多而工也夫物有一不為少。百不為多多而不工不如其巳夫眾草易繁而瓊芝不盈畆魚目至伙而明珠不列肆吾且為瓊芝吾且為明珠第亦恨其不多耳又進之而為玄霜紺雪水碧空青世人苦不得見而靈境以為常玩交梨火棗麟脯鳯髓世人直聞其名而至真以為常味他人自少而拙。與王先生之多而工則天之賦材之分也詩到詠物。雖唐人猶難之大家哲匠。篇章寥寥豈非以寫情境者易妙體物理者難工也今王先生之詠觀燈則富至百絕而奇思迭出。妙句天來即先生不自知其所詣而人又烏睹其化境哉余少好吟詠才不勝情。往往尚興趣而乏風骨。飄爽之氣多而深沉之思少。及求先生詩於華實深淺之間則幾悟矣卓哉此道。吾師乎。吾師乎。 |
203  | 一夔足矣簡為貴也多多益善多之謂乎瓊芝明珠恨其不多何嫌百也 |
204  | ○馮咸甫詩草序 |
205  | 夫聲詩之道其思欲沈其調欲響其骨欲蒼其味欲雋而總之歸於高華秀朗其豐神之增減大都視其材矣材多則情贍而思溢光景無盡材少則境迫而氣窘精芒易窮則其大較也宣父道臻神聖。文兼國華。故採詩婉暢。語語神來。以今讀之。如叩哀玉而撞巨鐘也。即令宣尼降而為近體必不作傖父之譚楚氣雄慓則屈宋擅其菁英漢道昭明則楊馬吐其巨麗魏騁鶻爽則曹劉之步絕工晉尚風標則潘陸之聲特俊六朝綺靡詩道隨之江鮑徐庾則其雄傑雕繪滿眼論者或置瑕瑜然聲華爛然而神骨自具譬如蕣英芍藥何嘗無質驪姬南威何嘗無情固與剪彩貌影者異矣夫山海氣厚蒸為雲霞乾坤化廣鍾為靈喆則文章道勝也如木然暗鈍。衝然純白真一而已安用文之如業已搦管摛辭。敷華流採奈何貴死聲而薄俊響也華亭馮君咸甫。弱齡稱詩速悟漸詣前三歲君方為諸生。以詩見投出語雖工而神力尚乏猶然措大本色逮得雋南國。歸出白下草見視如吸青霞乎聲響頓殊肝腸似易比游燕諸作複加以雄峭近者複之秣陵。泊金閻浮錢塘。而西而詩之神力更倍合風霜之氣盡宮征之變收山川之靈則入於妙境矣而所謂思沈調響骨蒼味雋者咸□實有焉故其材足稱也余少好此道。元神為傷。材性不充風味殆盡而馮君方以盛年全力。奮於大雅夫騏驥之行一日千里馮君當之強弩之未不穿魯縞則僕是也請燒君苗之研以成孫子之名。 |
206  | 材字作主。性情境地眼界皆材也。所云詩有別材。而非關於書 |
207  | ○董揚明制義序 |
208  | 今學士之為制義匪小物也要以寸管代素王玄聖口吻磔裂元氣搜剔三才而總歸於人倫日用自非學綜識淹引物連類澡浴丹府葆和靈光握環中而吐之尠臻其妙故莊嚴爾雅者必備孝弟之性閎儁奇偉者宜抱卓絕之資險則氣譎佻則心輕華士浮艷淺夫庸鄙水鏡在縣若別胡漢我明先輩之為制義率尚渾樸其流也微傷於俗頃海內二三深中之士則古取物師心運椎厥氣欲矯厥理欲玄稍駕飛黃之騎。而後輕俊慕效競相剿模法不稟先民理不詣玄窟童牙枵腹徒豪其氣執狂豎之心而代賢聖之口語高而格卑辭詭而味索作俑濫觴伊誰之責哉吾友董君楊明少稟異姿沈雄轉古六經子史而外雖禹都二酉金簡玉弢秘典靈書齊諧神異靡所不窺而為人通微朗鑒宅心道真嘗撰嘯廬四賦餘業序之魁磊洸洋變幻滅沒方軌二京鞭笞六代其它古文韻語種種合作而至所為博士家言則又埏埴大化師摹聖哲審氣存神久之而透入靈殼達於化境無論淺俗瞠乎後塵即好奇負氣不深維昔人所以立言之意而空取飛揚跋扈為者遇之當膽落神悚嗟嗟夫物貴真也真色不假粉澤真材不藉丹堊夫儒亦有真耶則董君揚明是已以彼其才上可金華蘭省下亦不失牧伯諸司。而猶然婆娑逢掖。環堵蕭條。不穀竊竊焉仰屋太息矣。君社友為選刻制義凡如千首。而以序見屬。方今懸書以詫海內者如云嫫嬙並御碔玉雜陳辨而寶之世應不乏身毒大秦之目哉 |
209  | 平不可偽奇可偽奇之誤人多矣然以平令而以奇收又胡以禁世之不奇 |
210  | 其指文之□處。正今文之準。其拈文之疵處盡今文之藥。 |
211  | ○李山人詩集序 |
212  | 夫水之觸石也松之遇風也泠泠蕭蕭嘹烈而清遠出而土蘘吹而為吷胡其夐乎則其所托者然也騷人墨卿。無代無之。後人乃往往好讀仲長統梁鴻鄭子真尚平韓伯休陶靖節王無功孟襄陽諸家言豈非以其抱幽貞之操達柔澹之趣寥廓散朗以氣韻勝哉孫公和獨處石室。嗒然而已。嗣宗對之長嘯。意盡而退。至半嶺聞嘯聲振崖谷。若數部鼓吹。顧視乃向人嘯也。而嗣宗輒用自失。高韻勝氣一嘯而足即安所事謦咳之言故詩不論才而論性情亦存乎養已世有心溺圭組口罥煙霞其言雖佳其味必短何者為其非真也余友李山人賓甫。少而辭榮中歲石隱家幸不乏負郭弛於負擔所居有林皋泉石之勝灌園垂釣與禽魚親發為詩歌力去雕飾天然衝夷語必與情冥意必與境會音必與格調文必與質比非獨其材過人蓋根之性情者深哉則其所得於丘壑之助不小也少室終南。詎不翛然一絓時榮體氣遂別雖複津津雲林如嚼蠟何惟其有之是以似之此山人之所以幽絕足賞也余少家黿鼉之窟。野性甚習葢庶幾有山人之心不幸為世網所羅幽人之致減矣而猶複與山人津津不已是天台子微之所以笑盧公也 盧藏用隱終南不終後司馬子微隱天台召見不屈賜還山藏用送之指終南日此中有佳處子微日以我觀之仕宦之快捷方式也 雖然神游八極青蓮庸詎非嘗在供奉之班者邪 |
213  | 以性情為根。以泉石為養。甚得詩訣。 |
214  | ○青溪集敘 |
215  | 青溪者何。青浦也。青浦古由拳地。居雲間西鄙。為澤國空波四周多鷗鳬菱芡景小楚楚每乘月蕩槳如鏡中游九峰三泖落幾席湖上葢又有二陸先生墓云。余雅抱微尚。緬懷哲人。而餘鄉沈嘉則先生。就李馮開之吉士。適以七夕至。至即相與操方舟出郭行游葦蕭野水間是夜雲物大佳。天星並麗。餘三人叩舷和歌。仰視青漢因風而送曼聲樂甚已複相攜泛泖湖。登湖上浮屠。尋餘立躡天 |
216  | 馬。吊二陸祠。慷慨興懷焉。葢流連三日。而開之別去。嘉則留齋頭旬日餘。退食即相與揚扢風雅諷詠先王不及於政嘉則得詩若十首。餘詩與之畧相待。先生發短矣。而心甚長。諸所撰結更雄麗神王哉餘與對壘。逡巡畏之。於是謀剫先生詩。餘與開之附焉。而用青溪命集。 |
217  | 冷致蘋花搖夜月清音蘆葉泣秋風 |
218  | ○贈楊大夫應召北上序 |
219  | 夫吏道尚循良。古今譚之。則天子所使敉寧區寓牧養元元俾無敗群斯其職也釋此不務務栩其精神獵華吊詭為嶔㟢斬絕之行以鬬奇買名驟而施之可以得志然於計安黔首之道蔑如也又或媕阿闒茸猾稽圓通巧以游於世而規取大利亦時人所賢無乃非莊士之操哉乃若為吏而寬然仁慈悶然淳樸行安而志和神安而氣定周詳整暇兀若丘山覃思致精壹意黔首上不立奇節以驚時下不習繞指以媚俗而吏道醇白。絕無瑕類。則吾鄞大夫楊侯是也鄞於越絕為最巨。西控吳楚。東接溟渤俗華民貧枵若大瓠然飛蓋結駟者。出輒成群風之靡也務日以煩侯之胸中殊不煩喏冠帶雲集案牘山累厥嘵嘵者其下如沸侯悉徐而聽之蓋人人靡弗得信其口既而徐出一言剖之亦人人靡弗厭其心其神氣固常凝寂也事上官共而無謟禮鄉士大夫敬而無隨治事勤而不苛出令詳而不細而精神計劃壹以為天子牧養元元為急故揚春之意常多於秋霜士庶亦以生我之恩附焉連袂而歌。交口而頌。無間黃稚婦孺葢自古以寬和得黔首心未嘗有若我侯者甲窪無論即高自嶄絕炎炎隆隆鬬而獵取一時聲譽者久之且索然銷沉彼不茂其根而茂其華效固若此侯惟溫溫愷悌不為名高而聲實隱起遂為東諸侯冠語有之鼓鍾於宮。聲聞於外然是豈侯之心哉侯知奉職循理而已今夫水性好平長風下擊濤如連山水不辭為下百川歸之至於稽天矦之政平而善下世之務嶄絕奇詭者卒莫先焉故上善若水矦今行矣。朝謁 至尊。莫列台省則他日之風棱岳岳龍矯而鵠擊者庸獨非侯耶嗟乎餘東南罷矣固侯所耳而目之當 人主前席侯時。訪問民間所疾苦余願侯首以海壩之氓置對餘與邑父老子弟。世世徼侯大惠雖在闕下猶東也是役也。矦部下士方君陳君等數十曹何實乞贈言於餘。矦之居東。惠愛在氓黎而章縫之徒佩德尤切焉余觀多士。□未及河之津。而面皆慘色共在父老子弟可知矣。 |
220  | 績非威不奏譽非賄不彰骨非媚不容果若揚侯。非今之拙宦乎。雖然知催科而不知撫字。牧之謂何與秋霜寧陽春 |
221  | ○送董伯念客部請告南還序 |
222  | 吳興董伯念童牙稱奇稍長高視逖聽□意千秋之業讀書自黃虞墳典而下。即齊諧禆官。無所不窺。下筆自古文韻語。周漢隋唐而下。即近體新聲。無所不詣覽其撰結。往往神來徜徉恣肆驅白浪乎豐容擢秀吸青霞乎當其意得蛟龍上馳雷霆下擊閻浮震旦須彌昆崙時吐胸臆而日月五星岳瀆風雨悉趨毫端驟而逼之神驚靜而對之氣爽其才如此為人通脫暢朗飄飄欲仙與之游輒生人外之想少負奇穎賢而抱虛長於朱扉華而能素秉心尚通縱而知檢雄文早達貴不及汰白屋寒畯之士雲歸之古有東阿蕭統以藻揚。伯倫無功以快稱平原大梁以俠者。伯念庶幾兼焉而尤好不佞不佞薄收東海聲伯念耳之甚習比南宮一接。目擊道存。歸語客曰。屠生果然快士向也吾聞其聲今望見其氣矣自是引為臭味雖吳國雙鉤延津二物不是過也居無何。伯念頗厭居含香之署。請告還吳典吳興東連越絕。西接姑胥。山水秀潤甲天下罨土畫溪上青沙白石紅蕖紫荇歷亂而參差嘉魴素鯉鴛鴦屬玉飛鳴而上下瓊樓玉宇畫橋游舫雜沓而周遭天清地皛。丹霞暎空松括怒號風雨忽至則天目諸山之變幻也梅花萬樹桃柳綺錯煙牕雲島雞犬秦人則青芝諸山之幽絕也伯念曠士乃一朝歸而盡有之蠟屐捫厓擊楫橫波風吹岩阿月出浦口山採芝苓水擷菱芡朝餐沆瀣暮領殘陽意興所之累月忘返覽六博子花間弄寶瑟於石上尋高僧於古剎逢異人於深林則可以離垢絕塵凌虛徑度又何戀一曹郎之榮乎不佞故海上披裘帶索之夫也。偶邀時幸。竊祿下寮生平有煙霞之癖日夜不忘丘壑間而苦貧無負郭一頃飽其妻孥不得已就五斗中外風塵馬蹄未嘗不結思東南之佳山水於伯念行尤極惘惘不自知其神與俱馳矣雖然世亦有有之而無。無之而有者。夫仰熙丹霞煩澡淥水身在靈壤心嬰好爵是有之而無者也外溷世法內宅清虛足蹈九州島腹隱五岳是無之而有者也伯念歸而有君家之天目而不佞留而有吾胸中之四明其為消搖一也君即安得以其所謂變幻者所謂幽絕者詫我哉 |
223  | 山澤之臞。言津津而可味。 |
224  | ○壽李翁六十序 |
225  | 夫哫哫貧賤。固不若磊磊富貴古之賢豪大人苟非顏回原憲而徒局蹐帝門窮巷之下即何足以稱揚哉葢昔者太史公。嘗崇勢利而羞貧賤夫勢利何足榮謂其磊落富貴者也貧賤何足羞謂其哫哫貧賤者也範蠡霸越成。退而浮五湖。即三致千金。夫三致千金人以為賈豎小節耳不知此亦英雄長算之餘也世有操奇贏市肆。終身而猶然寠人子者非厭數奇亦或其智計淺矣余姻李翁。束髮游京師。籨大俠酒人。放蕩樗蹴踘之場。葢其少年時豪甚已而乘巨艦。出五湖。依鴟夷子故事即策賈成敗無不奇中者會亦有天幸不十年而手致數千金顧布衣飯脫粟質任自然不以貲雄里中兒而時與故人賓客箕踞豪飲酒後耳熱投壺射覆慷慨嘯吒四座生風居然五陵豪又儻䓪善施而謬為纖嗇嘗出千金潤故人賓客而浮怒嫚罵之。人不見德又善以智自全不以財府怨平生不作兒女子仁媚人而人亦無有甘心於翁者此其智計豈淺□哉令得當長頸烏喙之主。庶幾佐會稽下風而乃徒以英雄長算用之刀錐米鹽間則所遇異也李翁二丈夫子。中子之文。彬彬雅儒主。而孟季則豪舉有父風。三子者其氣局不同皆賢子也人言李翁有後哉萬歷戊寅中秋日。乃翁六十生辰。屬不佞居淮泗。不得與賓客奉觴之列乃遙申此章為壽。翁顧不佞無能游揚翁。夫人貌榮名豈有既乎。 |
226  | 賜之貨殖。蠡之三致原亦非庸流事此殊為富者吐氣。 |
227  | ◆記◆ |
228  | 管仲鮑叔廟碑記 |
229  | 秦氏新阡記 |
230  | 國泰光祿壽藏記 |
231  | 海覽 |
232  | ○管仲鮑叔廟碑記 |
233  | 穎上祠管仲鮑叔禮也。舊志。管子穎上人葢本之史記。今邑有管仲墩。相傳為管仲故里。而言鮑叔穎上人近考之張處度注列子。謂管仲鮑叔並穎上人也。處度在晉。去春秋七雄時不甚遠。舊志必有據矣又考齊人物志無鮑叔則鮑叔為穎上人信乎由管仲至於今數千年。邑無祠邑人之不好事也如此哉穎故無山川陂池林麓亭榭。昔人名跡可資游覽又苦古今人物寥寥甚也鴻荒而後。秀異之氣。無地無之。而穎獨若爾寥寥也覽物好古之士至此蕭條悲焉堇堇有管鮑二子。成名列國。標勝於茲固前史之艷美而豪傑曠士之所奔也而且罔為之建祠血食豈維典禮有□即烏睹雅致哉土風誠樸民習蠢鄙士鮮德讓則典禮門闕報也又俗不興於雅道也不佞承乏茲邑。德多涼。焉日斤斤不遑抵官之明年。始得修學宮。制祭器稍葺南北壇壝。示士民厶禮。既築東門河堤□□碑。剏綠波亭。邑稍增勝。於是捐俸裒金不給。則以士民所樂助為兩公祠籲嗟乎夫學士無輕議管子也葢當是時冠帶之國碁布焉莫不以其驍雄桀驁之氣爭長不下管子夾輔齊侯。約束列國列國雷動而赴之計其所展布鴻鬯鬱烈哉世人往往以器小訾焉夫令管子當仲尼則器小令與後世人物挈長較短何如耶後世襪線之士動輒張日依之乎孔孟謂管晏卑卑無奇此平居拞掌可爾令身為之何論匡合即群百夫麾蓋之下亂矣籲嗟乎管子者奈何可輕議也抑不佞於鮑叔又感焉。夫綿綿之葛。在於中野良工得之則絺綌不得則稿死士不得相知則沒世而文採不見管子信才賢微鮑叔則齊國一累□爾故仲之所為鴻鬯鬱烈者皆叔有矣是以君子貴叔也世稱相知□日要盟青松指心不斯須而掉臂去之則市道也叔之家犬寧食其餘乎是不佞之。所重感也則祠鮑叔抑又可以風矣。 |
234  | 管仲是個經濟大臣。鮑叔是個能容賢大臣俱是後世不易得執器小議之。觀場矮人 |
235  | ○秦氏新阡記 |
236  | 夫人生游四海死入冥寥。貴如侯王。賢如神聖咸化白骨予觀古人無一在者高陵大寢或犁為土田矣即古所稱長生久視亦不能白日行游國都謂蛻形而人清虛藉令清虛實有之未免去人間世與化白骨者何異形則同盡神則同返於真生之不足恃如此達人不肯以一世過影之身多營過勞而務宣其侈心何況冥寥無知又何戀焉而憂及身後之白骨也故蒙莊楊王孫之事。達者往往喜道之。雖然此賢智之士所自為高而非仁人孝子之心矣夫仁人孝子之愛其親。豈有窮哉天命苟在生則欲其無涯大運苟終死則不能延其咎刻於是乎哀傷慘戚無所於寄之則美而棺槨豐而丘墓以為死者有知乎庶慰彼泉下死者無知乎吾以盡吾區區而已是仁人孝子之用心也是聖賢之所不非也若聖賢自處以達而為之人子者又以達事之則何仁於烏鳶螻蟻而不仁於親親者哉夫仲尼不云乎。古者不修墓言古者墓必封嘉而無所事修也秦氏新阡者在太湖軍將山之巔。兀立五湖中。雄秀甲東吳。稱善地。蓋吾師勾吳秦方伯先生。與其尊人通參公之阡也。秦氏之先隴故在九龍山至故通參公。而方伯先生改卜於軍將山。及方伯先生下世。先生諸子爌等遂以先生葬山之陽焉。先生文行朗絕。為我朝名德醇儒。不佞某以薄秇受知。為先生門下士。不佞自穎陽渡江。而先生甫下世。躬束生芻哭先生靈輀下。至是先生諸孤以新阡記見屬某惟山川之秀實生偉人鬱蔥之氣結為嘉祥仁人孝子之所為必擇善地而葬者固以棲神妥靈亦以錫胤昌後然結秀發祥之地惟有德神者為能居之淺薄之夫雖求之不能遇雖遇之不能有也秦氏世多君子。以敦實長厚聞於吳中。累傳至先生。而德業昌明。益以碩大。有嘉祥者。非秦氏而何。聞始有事茲丘。掘地得古銅章徑寸。鏤東方曼倩像贊。其文古質類神仙家語。往牒謂曼倩歲星精。世傳其過紫海。遇昆崙巨靈事甚怪。至人秀世不可端倪若是。則先生將証大道與東方生諸君逍遙清虛不可知。雖然餘稱達人即無論其仙乎不仙要之委命待盡去留無心則盤盤一丘不過寄仁人孝子之用心達者固不有夫不有其一丘即身後名又何有矣而狀而銘而記無乃徒煩其辭乎昔仲尼之表吳季札。不過曰延陵季子之墓夫延陵先生之鄉人也 |
237  | 達人胸次孝子肝腸。俱現於楮中 |
238  | ○國泰光祿壽藏記 |
239  | 餘諸子大來。字國泰。襄惠太宰孫簡肅可寇後。襄惠寬仁。簡肅嚴重咸有古大臣風國泰少侍簡肅京師時。世廟在服。袁州父子。恣睢百僚。望塵頤指。獨簡肅正色無所阿。袁州睚眥所當。立中奇禍。簡肅以清忠受知世廟。莫能誰何而簡肅亦益厚自此毖慎戢下甚嚴。國泰競競遵繩尺。靡逾跬步。有佳公子聲。簡肅由大廷尉歷司寇。總內台久。春秋既高。累乞骸骨。以世廟特眷。不得請。卒乾官國泰扶喪南。經營襄事。務殫心力以孝稱。簡肅友愛諸昆季。推蔭敘兄之子。而國泰由太學官光祿丞。名家子。用才能受知主者浸浸向用屬有齕之者出貳通州。非其好也擘畫干理。當機立辦。得稍以暇目羊尚狼山。風採掩暎。監司器之。居通二年。慨然嘆曰世味行盡羇棲何為吾寧以折腰吏故久寒白沙翠竹盟一朝投劾去當路惜其才留之通父老亦挽轍遮道竟不為留歸而就簡肅墓旁壘石穿池。栽花種竹。為怡老計。簡肅清約如寒士身歿之後遺產枵然、國泰好客多情不廢觴詠性複慈愛病施醫藥死捐棺殮久而不倦乾簡肅墓右豫為壽藏。曰生之有死如晝之必夜潮之泌汐古昔以來紛紛擾擾今誰在者同掩土柸夫土柸何情之有袞衣垂綃也而掩韋布藍縷也而掩英雄喆士也而掩憨呆臃腫也而掩桐棺裸形也而掩珠襦玉柙也而掩吾生而為穴歿則歸之無為子孫憂不亦善乎嗟嗟若國泰幾達矣不佞黑髮挂冠。洸洋自旋。城中半畒之宮栽卉木臥榻前曉起科頭手拖甕灌園外客不至呼妻孥討松桂話桑麻了不關人間世斯亦有國泰之心者國泰亦雅好余時治一尊邀餘醉簡肅墓下。不佞居恆有詩云云深雞犬稀日落狐兔走因� |