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《卷第六》[View] [Edit] [History]
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.1  | 《宋學士文集》卷第六《鑾坡集》卷第六即《翰苑前集》、《贈髙麗張尚書還國序 |
| 2 | 皇上誕膺寳曆，威服徳懐，萬邦黎獻，共惟帝臣，時則有若髙麗，䖏于海東，遣使者奉表稱臣，貢獻方物，上嘉其誠，詔錫以璽書、金寳，仍為髙麗國王，且錫以王者禮樂，使祀宗廟山川百神，扵國中王感上恩之優渥也，事大之禮，弗懈益䖍，今年春，復遣工部尚書張子溫来朝，上御奉天殿，是之，侍儀使自殿中傳宣，問王起居，且勞子溫䟦渉之故，皇情謙抑，在古●無，即日錫燕扵㑹同之舘，翌日東朝命侍臣饗之，自時厥後，中書、樞府暨御史臺，次苐而舉，酒觴流行，伎樂交作，酣暢和適，禮意有加焉。夫以皇明天，覆地載，四夷君長，孰不重譯来庭，使節之往来，琛賮之充牣，無月無之，而扵海東之使，禮遇●厚者，其故何邪？他國之君長，非不有其土地人民，紐夷俗而蔑禮義，騁其詐力，惟日不足高麗，乃箕子胥餘之邦，上有常尊，下有等衰，實存先王之遺風焉，政當以中夏視之，未可以外國例言之也。矧今聖天子在上，雄兵百萬，如雷如霆，有抗之者，無不殞㓕，然扵守禮之國，必寵綏而懐柔之，唯●有●不及，而髙麗之君，亦知天命，●屬雖在●千里之外，遙瞻天威，僅同咫尺，致使海東之民，安扵田里而弗知戈甲之警，含哺而嬉，鼓腹而㳺，無異承平之時，是●謂君臣交盡其道者也，不亦羙歟？抑予聞宋之徐兢，嘗往其國，其國有禮部尚書金富軾者，與其弟富轍，愽學善属文，而進趍詳雅，競以綽有華風稱之。今子溫之来也，●對精明，進退有度，而文采粲然可觀，似無愧扵前二子者，使不賢而䏻之乎？因其臣之賢，則其國君之賢，益可信矣！子溫之還，大夫士多詩之，予因緫●元史，不暇與子溫接，頗樂聞其事而為之序云。 |
| 3 | 送安南使臣杜舜卿序 |
| 4 | 天眷有徳，戡㝎四方，以靖安生民，扵是我皇帝龍飛淮右，仗劍渡江，天下豪傑，雲合景●，一鼓而江南平，再鼓而汴洛，㝎三鼓而齊魯，秦晋以寜，四鼓而幽燕遼朔悉入版圖，曆●攸歸大統，以正徳威，●及雷動風行，浩浩蕩蕩，覃及無際，于時安南國王陳日煃鼓舞皇化，遣使稱臣。 帝嘉其嚮慕之誠，詔翰林侍讀學士臣張以寜典簿臣牛諒，賜以印綬，仍其舊封為王。使者齎詔而行，未及國而王薨，其世子日㷂繼志述事，守禮惟謹，遣陪臣少中大夫杜舜卿告哀于朝，請嗣厥位。帝帥羣臣素服受舜卿見扵西●之幄殿，慰問良久，皇情衋然傷悼，退而嘆曰：「日煃率先，內附朕意，西南之民將有攸頼，不知賢王何去朕之急也！」遂親御翰墨，為文一通以𥙊之辭意悽惻，讀者感動。即日翰林編脩官臣王濂、吏部主事臣林唐臣奉命以往，且 詔世子王其國，取前使者●護王印授之，其徳至渥也。嗚呼！ 皇帝君臨萬國，如天日之照光，無不被，而王之父子●守臣節，如江水之流勢，無不東上以徳而化，下下以誠而事上，君臣之遇合，可謂千載一時者矣！然而漢置九郡，而交阯居其一。唐分嶺南為二道，置節度，立五管，而安南亦隷焉。地雖僻在炎徼，●濡中華，聲敎者巳久，固●尊事大國，確守臣職，昭被宸眷，克保其土地人民，與我國家相為悠乆播之方今，傳之後世，書之信史，嘉名羙績，焜燿鏗鍧，當非它國之君●可及，不亦盛歟？在昔之時，君子有行役者，必賦詩以閔其勤，今舜卿崎嶇萬里而来，中朝士大夫皆念其賢勞，扵其還也，發為咏歌，以道其事，夫導宣上徳而布之四方者，史臣之事也，濂雖不敏，乃本諸作詩者之意而為之敘云：送晉王府王傅李君思迪之官詩序，成周之時，王者必立，師傳尊之曰：公而不煩，以政務廣厦細氊之上，論道而巳。自漢以来，以王為一等之爵衆，建宗親以為雄藩，故亦設傅相輔之相則總其國政，傅則導以徳義，歴代相因，未之或改，我聖天子臨御之三年，思固泰山磐石之宗，以奠安黎庶，九子一孫，同日封建為王，●以敦展親之道，壮維城之勢也。于時晋王開國太原，詔簡在廷之臣，以吏部侍郎李君為之傅，命既下，為士者曰：我知李君文且賢也，翩翩乎？脩辭截截乎雅韻，春花明而秋雲，敷江濤雄而蛟龍鳴，出其緒餘，竟擢髙苐，遂為甲午科名，進士其膺是選也，則宜在位者曰：我聞李君賢，且●也。自來京師，即膺寵眷，居右史，有獻替之功，佐延安有撫綏之績，巳而召入，郎曹直躋法●，試之也，既屢而用之也彌篤，其是選也則宜金華，宋濂則曰：是固然矣！然而皇上之意，以晋國表裏河山之固，北控代朔，南接關陜，其地為形勝，其民儉嗇而易化，必得重厚誠慤，君子輔王而安輯之，此李君●以在選要，不止前二者●云而巳也。今王雖未出閤，李君之行浚，治其城隍，經營其宫闕，勞徕其黎庶，然後迎王就國，日以法言，大訓陳扵前，俾王為哲王，斯民為唐虞之民，熈鴻名扵無窮，垂令徳扵不刋，在此舉矣。李君尚朂之㢤濂也不敏待罪國史，他日𦍒觀勲績之凝，必執筆書之曰：出鎮太原，自晋王始，其導王以徳義底于成功，自賢傅李君始，不其韙歟？李君尚朂之㢤，濂之有望，扵李君者，若斯而巳。李君名吉，其字曰思。迪，濟南人。 |
| 5 | 庚戌，京畿郷闈紀録序 |
| 6 | 昊天有成命，皇明受之，謂天下可以馬上，得不可以馬上治，扵是大興文敎，寵●四方，乃洪武三年夏五月，以科目選士，詔內外之官胥此焉，出閱三月，畿甸之士將集，試扵京府，禮部以聞，皇帝御謹身殿，召前御史中丞臣基，今治書侍御史臣●伯，俾司去㽞之任，而以翰林侍讀學士臣同、弘文舘學士臣稼、起居注臣韶鳳、尚寳丞臣潜國、史臣濂佐其事，各賜幣帛而勞遣之，既受命，不敢宿扵家，即相率●試●，精白一心，以承休徳，先期一日夜，漏下十刻，始命題至次日，黎明給之，兵後學廢，不敢求備扵人，其來試者一百三十有三，在選者過半焉，既撒棘僉謂遭逢盛際，文運方開，不可無紀述以示于後，爰以諸執事及貢士之姓名，輯成《小録，而俾濂序之濂，惟天下弗靖者幾二十年，干戈相尋，曾無寜日，今得以●濡文化而囿扵詩書禮樂之中者，果誰之賜歟？是知帝徳廣被，其大難名，不可以一言而盡也。棫樸之詩有曰：周王夀考遐不作人，聖天子之造士者，可謂至矣。烝民之詩有曰：「夙夜匪懈，以事一人，凡為士者，尚思盡瘁報國，以無𧴥扵科目」。㢤是為序。 |
| 7 | 會試紀録題辭》 |
| 8 | 皇明設科，倣古者六藝之敎，參以歷代遺制，●兼●文武而任之，既詔天下三年一賔興，其薦于州郡者，凡丑百人，五㧞其一，而授之以官，猶以為未●，復●，有司自壬子至甲寅，三嵗連貢，嵗櫂三百人，逮于乙卯，始復舊制，其恩至渥也。先是，京畿遵行，郷試中程式者七十二，未及貢南宫上求治之切，皆采用之，至有拜監察御史者，及是當會試之期，若河南若陜西北平，若山之西東，若江西、湖廣若浙江，若廣之東西、若福建，其為行中書十有一，俊秀咸集而髙句麗之士與焉，右丞相臣廣洋、左丞臣惟庸，同禮部尚書臣凱臣訓文，啓于東朝，然後入奏，扵是詔臣凱與前侍講學士臣庭堅為主司，而以侍讀學士臣同國子司業臣濂、吏部員外郎臣本、前貢士臣恂與考試事，上召至內廷，親諭以取舎之意，臣凱等受命而出，交相戒飭，期有以副上㫖，遂議分經而考，互相參㝎，使無●憾，乃進干主司，主司徧觀，而後次苐之，猶慮滄海有遺珠之嘆，卷之巳黜者，復覆視而致謹焉，晝盡其力，夜向午，燭影熒熒扵簾几間，不敢自寜，士之就試者二百，黜者僅八十人，署名于榜，用鼓吹，導至中書，掲而張焉，甚盛典也，書有之：野無遺賢，萬邦咸寜」，夫賢之在野，無以自見，多由進士升名扵天府，故昔人謂進士為將相科，如以宋言之深沉有徳如王旦，面折廷争如㓂凖出，當方面如張詠，盖不可以勝●，至今科目倚之以為重，與茲選掄者，當思以前脩自勗，以忠貞佐國家而致黎民，扵變時雍之治，庶扵明體適用之學，或無●愧，不然，則是録之行，他日將有指其名而議之者矣，可不慎歟？可不慎歟？ |
| 9 | 使南槀序 |
| 10 | 吏部考功主事林君元凱奉使安南還，以使南槀一編授。予序序曰：「安南，古交趾也。漢、唐以来，其地皆入職方，稱臣奉貢，比內諸侯，近代馭非其術，徼其重貨，責其躬朝，蠻夷始敢為弗恭。廷議憤之。復有鑄金為人夜光為目之徵，而蠻夷心亦離使者至其國，多貪夫恱，其金貝輙昧昧攫之，遂致其䙝侮燕于廡下，君子每為之短氣。方今聖天子御極之𥘉，遣使往告即位，其國主陳曰煃稽首上表，遂仍封為安南王。未至，日煃卒，嗣王日㷂有請干朝，復詔襲爵如𥘉，妙柬廷臣，充頒封使者，僉謂元凱前進士學古明經●，長扵辭，令其出使為宜，上召至奉天殿，親加勞問而遣焉。元凱即日上道，越五月，至其國，布宣天子威徳，君臣恱服，乃北面拜跪聽詔如藩臣禮，將還日，㷂遣陪臣夜半持黃金為夀，元凱峻卻之，陪臣舉手加額，稱為賢使者而後去，肆惟皇上宅居土中，逺夷慕化者，以其限山絶海，使各安扵境土，而無●利之深，合古帝王懐柔之道，固當著之史牒，垂憲萬世，有若元凱之為，使義正辭嚴●以聳動羣聽，凡其國以利相㗖之姦，卒無●售，亦可謂不辱君命者矣！然予聞序事之體，志其大而舎其細，故特取蠻夷叛服之由。聖世明良之盛，書之扵首簡，至扵行役之勞，倡酬之適，山川土俗之詳，已見詩中者，可得而畧也。元凱臨漳，人名唐臣，今以時制●禁，更為弼文辭爾。雅吾友王內翰，品評閩南人物，謂元凱為巨擘云《南征録》序。 |
| 11 | 皇帝即位之二年春正月，詔使者易濟往安南，告以中夏革命，萬邦底寜，國王陳日煃遣陪臣同時敏奉表稱臣，上嘉其事，大有禮，降璽書，錫以王封，仍須之金印●，翰林侍講學士張㠯寧及典簿牛諒將之以行，未及境而日煃卒，㠯寜乃護詔印㽞洱江，上使諒往其國，諭以 朝廷●以来之意，嗣君日㷂，復遣陪臣杜舜卿来告哀，上素服御西●之幄殿，召舜卿入見，慰問有加，扵是親御翰墨製，祭文一通，命翰林編●王㢘充祭吊使，既至，其君臣出迎于郊，議授受之禮，往返數四，不●决，㢘厲聲訶之，乃奉御製文扵綵輿，迎入壽光殿，別設日煃靈位于殿前，使者南向而布宣之日，㷂率郡臣再拜，俛伏以聽，成禮而還，此皆王化逺被蠻夷之國，無不駿奔受命而為之使者，●以導宣徳意，使萬里之外，天威咫尺，非賢者善，扵辭令，亦豈●之㢤？㢘嘗與濂為文字交，遂以●作歌詩，曰《南征録》者授濂序，昔吾夫子以誦詩，三百●專對扵四方，然則詩固宜使者之●優為矧本乎？人情該乎物理，㢘盖學之有素矣，發扵中而形諸外者，夫孰禦㢤！今觀其措，辭和而弗流，激而弗怒，雅而不凡，可謂●專對者非耶？㢘字熈陽，括蒼人，以●文辭，稱●著迂論數十卷，鉤考名物制度之異，同千載不决之疑，䏻以意决之詩，特其一事爾，㢘發京師也，以三年夏四月，其還也，以四年春二月上念其勞，親擢為工部員外郎，以階資躐等，力辭不拜，今改授澠池丞云。 |
| 12 | 《剡源集》序 |
| 13 | 濂嘗學文，扵黄文獻公，公扵宋季辤章之士，樂道之而弗巳者，唯川源戴先生為然，濓因日購先生之文，絶不●以多致㑹，有詔纂●元史，命濂總裁其事，事有闕遺者，遂以上聞，遣使訪扵郡國，竊以謂先生著作有關扵勝國宜多，乃屬使者入鄞徧求之，鄞先生鄊國，庶㡬有得之者，曽未㡬何，有司果以《剡源集》二十八卷来上，濂始●而盡覽焉，因作而曰：辭章至扵宋季，其敝甚久，公卿大夫視應用為急，俳諧以為体偶，儷以為竒，靦然自𧴥，其名髙稍上之，則穿鑿經義，●栝聲律，孳孳為譁世取寵之具，又稍上之剽掠前●語録，佐以方言累十百而弗休，且曰：我將以明道、奚文之為，又稍上之騁宏愽，則精麄雜糅而略繩墨，慕古奧則刪去語助之辭而不可以句，顧●矯弊而其敝，尤滋●自念，辭章在世，如日月之麗乎？天雖疾風●雨，動作無時，將不䏻蔽蝕，其精明獨怪，夫當時之士，奚為乏一人障其狂瀾邪？復念豪傑之士何代云無苐區區●見孤陋，故鮮●知之，非誠然也，及覽先生之文，新而不刻，清而不露，如晴巒出雲，姿態横逸而連翩弗㫁，如通川縈紆，十歩九折而無直瀉，怒奔之失。嗚呼！此非近扵●謂豪傑之士邪？蓋先生七嵗，即知攻文，咸淳中入太學，以三舎法陞內舎生，既而試禮部苐十人，登進士乙科，調敎授建寜府，及遷臨安敎授、行戸部掌，故皆不就。㑹宋亡，為元執政者薦之，起為信州敎授，先生年巳六十一矣，尋遷婺州，以疾辭，後六年終𥘉，先生既擢，苐憫宋季辭章之陋，即濯然自異，久之，四方人士爭相師法，故至元大徳，問東南文章大家，皆歸之，先生無異辭，先生之歿，僅六十年，已罕有知其名若字者，殊可哀也。濂在史局，既命彚入儒學傳中，及司業成均，復將録其剡源集者，歸以示諸人，而先生之鄊有夏君閱来為國子正，方與先生之孫資先謀刻于梓夏君，遂以題辭為請，且謂知先生之深者，唯黃文獻公，公既不可作，子𦍒無譲，扵是忘其僣踰而為序之如此。嗚呼！豐城之劍，荊山之玉，縦埋沒泉壤為巳久，神光上貫扵霄漢者，終弗●掩也，其先生之謂乎？先生諱表，元字帥𥘉，一字曽伯，慶元奉化州人，洪武四年秋八月望日，金華後學，宋濂謹序羅氏五老圖詩卷序。 |
| 14 | 明之慈溪羅氏，出扵唐觀察判官●之子塞翁，塞翁来攝縣令，因家焉，至宋，有名明復及謙者，相●擢，苐奉常，蔚為書詩之家，然而謙之後，人多以●夀稱其諱絅者，年八十有四而終，絅之子善郷，其卒之年如絅而不及者再，朞善卿娶某氏，生五男子，其一曰明逺，年八十又三次，二曰明傑，其年如明逺而少二嵗，次三曰明徳，其年如明傑而少十，又三歳次四曰明純，次五曰明叔明，純如明徳而少二歳，明叔如明純而少三歳，惟此五老人者，髙邁八袠，卑踰六旬，當風日和羙之時，婆娑中庭，衣冠●如珮玉，鏘如于于，而趍雍雍而語，皓●龎眉，照耀後前，華帨綵衣，給事左右，見者驚詫，不曰：此人世之上瑞，則曰是國家之休貞。嗟嘆慕●，若有●不及，噫！亦異㢤！昔者睢陽固嘗以五老聞矣，其系非一姓，其生非一門，不過仕焉而止，優㳺鄊梓，相與賦詩倡酬，人猶以為異而傳之，今羅氏則一姓也，非直一姓，又出一門焉，豈帷一門，又連苐若兄焉，然兄弟之親，有一●者，有再●、三●者，有羣●者不●，必其同也，又同出扵一父母焉，揆扵睢陽之●聞，不為●異者歟？●異之事可不彰而傳之歟？藉曰睢陽之傳，皆以爵顯，而羅氏則●約扵布衣，然爵禄有命，不可以倖，致顯弗顯，固不當計也。嗟夫！人生至欲者，莫踰扵夀，考書之九五，福舉以為首，詩人善頌，雖不一而足，尤以此為至●焉。羅氏一門，●之為多，誠稀世之盛事，厥今之竒逢，是宜材士大夫播諸聲、詩牘累篇聮繩繩，猶未巳也，他日恊諸律呂，被于管絃，使其子若孫持觴為五老人夀，非特為一時之羙談，觀風之使，或采而上之，則牛酒之寵勞，絮帛之敷錫，天光下照，赫奕扵東海之濵矣，猗歟，休㢤！顧序睢陽之事者，錢公明逸也，明逸之文，雄故●傳諸久逺，若予荒靡不振之作，將焉用之？要不●為羅氏之重輕，姑述其㮣扵首簡，以俟如明逸者刪焉。羅氏五昆弟，生子二十二人，共㸑而食者五世，至正𥘉，以同居●徳旌其門，予嘗求其故，絅孜孜樂善，惠利及人者衆，善卿生平，不害物命，其好施如其父，嵗儉則散粟給宗族，無死徙之憂，臨殁，又聚借貸諸劵焚之，然其●培植者逺矣。張氏譜圖序。 |
| 15 | 張，以字為氏，出扵晋之公族，有解張者，其字曰張侯，故晋國世有張氏。而譜家謂少昊弟五子，揮為●正，賜姓為張，則非也。子孫蔓延，分適他國，而居清河為最盛清河之族，布扵大江之南，其遷江隂者，則不知始扵何丗圖諜喪，澷不可鈎。考至月崖翁始入扵譜翁，諱睴喜，聚四庫書，多至充棟，人有●購者，輙乞與之，然愽聞强記，或以疑難質焉，則曰是出扵何書，何篇●容而起，抽架上●，有拂塵而驗之，無差爽者。暉生翊翊，生思明，通天官之學，兼以六物推人，休祥宛然目擊閭右，民有不平之，鳴知思明直而無徇，嘗徼而愬之，思明出片言理，詘者面頸發赤以去，不敢譁然，尤尚風義。州有過客●材大夫者，必主之，雖至單乏不恤也。市有病氓，臥道周氣，奄奄●絶，思明舁至扵家，召醫調護之，愈乃遣東甌書生疫死，逆旅中逆，旅氏大怖，不知●為計，思明具衣●藏之淺土，其後竟得以䘮歸。三山梁先生與思明有連，及死，無為主後者，㷀妻與四女日夜相持，以●思明為治塟事，飲食，其妻終身，且悉配其女，扵士族，君子稱之曰：古有行義之士，今惟吾張明徳乎？明徳，思明字也。後為隂陽學正，以終思明生端通毛氏詩用呂肅公之薦，入仕，四為校官，遷浙西部使者。●丁元多故，干戈相尋，丞相康里公承制行事，遂録其軍功，超授江浙行樞宻院都事。端生宣宣能辭章，入國朝，以考禮被徴来南京，尋至史局，與脩元史，上親書其名，召至殿庭，即日擢翰林國史院編●官，人以為異恩云。時子適長詞林宣數来請白宣之宗族遭兵亂之餘，凋落殆盡，●僅存者，唯宣之祖若父暨宣兄弟為四人三世，自相師友，漸摩道義，不敢違聖賢之明訓，邇者先祖又傾背矣，痛念世徳弗昭，家牒不●，皆無以示逺，爰輯為一書，虛其首簡，先生儻●矜之冠以序文，實宣之●也。嗚呼！三代之前，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓氏，●以別貴賤，姓●以別婚姻，三代之後，姓氏合而為一，皆●以別婚姻而以地望，明貴賤，去古為益逺矣。夫姓之與氏，亦昭然易見者，獨混淆而無辨，況扵遷轉之無常，承傳之盛衰又焉，䏻盡知其●自出。㢤此無他，圖譜之局，不設中正之簿，狀不存亦巳久矣，雖有智者出扵其後，將何徵之邪？宜乎宣之痛心疾首而不●自已也。予竊聞之，為善者必有後宣之家，素以善行聞，其後將益蕃歷，数十世子孫●●此譜者，屢書不一，則指月崖翁為江隂之𥘉祖造端之功，豈非宣之●為歟？●譜厄扵兵燹，有不●恨也。或者則曰：宇文周之時，嘗命叱羅氏為張姓，今子何●據，獨謂此出扵晋之張乎？曰：叱羅之張，稍盛扵燕、代之間，而江南則無有也。此非予之●言也，蓋亦有●受之也。 |
| 16 | 溧水端氏家牒序 |
| 17 | 惟端氏出扵孔門弟子子，貢子貢衛人也，名賜其姓端木，後人以省文，獨呼為端端氏之後，有遷居汴者，一在曹門，一在酸棗門，二族甚盛，曹門之裔曰某府君者，為里之蕭氏贅婿。宋南渡初，蕭氏通判昇州，府君與之俱寓居烏衣巷中，昇州即金●為江南佳麗之地，府君之弟四人，亦来相依乆之，蕭遷居溧水之巉山，巉山之側，有地曰東村府，君遂率諸弟㝎居焉，大署其門曰曹門端木氏」，蓋以自表見也。府君生某某，生彥彦，生進義校尉，萬以材雄于鄊統縣，兵為保障，盗不敢犯，民懐其徳，為之立祠，進義生省省生夀，皆以樂善聞。壽生時中，性最●學，朝夕沈酣，經史間發為辭章，沛如也，時中生安，不𦍒早世，安生邦，逺宇國用㓜孤●，自振其家，每以澤物為務，借貸而不償者，焚其劵，如古之寛厚長者，國用生復𥘉字，以善精敏通䟽，有為治之才，𥘉由樞府屬連佐大府，遂以政事聞，復𥘉生四子，曰仁，慷慨有竒氣，亦早卒，曰義●負荷家事，弗貽親憂，曰：禮與智●、金華、許文懿公門人㳺，循循雅飭，有士君子之行。然而端氏為溧水大姓，群●子弟居山東西，前後者，餘百家高墉飛甍，環●里相接也。至正壬辰兵燹，方張咸蕩為●燼，雖譜牒之屬，片簡隻削，亦無存者，復𥘉間與予言，愀然不自寜，因叩其●記憶者，府君父子之名已逸，自彥而至復𥘉，凡七傳，皆係世嫡，復𥘉因請予備著于首篇，而四弟之子若孫尚多，行當蒐采為圖，以●其後，至扵字某，娶某氏壽㡬，何塟于某地，亦以●聞附注其下，其無由知者則聞之，復𥘉之心，可謂至矣。昔者黃文節公譜其世系，僅六七，傳而止其上，則●而不書，蓋不●失傳信之義也，復𥘉之事，何其有合扵文節公㢤？嗚呼！譜諜，重事也，三世不●，古者以為不孝柰何，世人多忽之而弗講也，有若復𥘉，殆知本之士也㢤！ |
| 18 | 陶氏家乗序，賛 |
| 19 | 台之黃岩，有大姓曰陶氏，其先自閩中徙永嘉，復自永嘉来徙，遂占藉為黃岩人。其後族系日滋，分而為二房，曰赤山，曰陶下，陶夏之房有諱泰和者，遷于湫水，即今●謂陶陽也。泰和字䖏溫，宋皇祐間仕為䖏州裏溪都廵檢。生子四人，長曰埴，徙扵石塘，次曰某字萬里，仍居陶陽。次曰昉裔，絶不傳。次曰武功大夫甄甄子三班借職，詢別遷于武林，蓋自廵檢府君至今秘書丞宗儒巳十有二世矣。宗儒字漢生，明經善屬文，予供奉詞林，時溪生嘗為典籍，以同官之故，間来請曰：惟萬里府君實為陶陽之祖譜，尚失其名，宗儒深竊憂之，使今而不●，則其世次或有不●言者矣，扵是徧求石塘陶陽一譜而一之，各䟽其名，若字娶某氏，生子某夀，若干扵其下，無●考者，則●而不書存疑也。武林之宗人，久不相通，其譜之存否不可復知，行當采訪而鈔入焉，既繕寫成帙，滴露研朱而系絡之矣，為序其首，簡以示後之人。夫自唐以前，官有簿狀，家有譜系，凡有司選舉、民俗昏聘，則互相徵考，●以明貴賤、别親踈，各有統紀，不相淆亂也。五季以来，學失其傳，雖嘗●簮紳家者，論議非不閎愽文辭，非不富麗，問其●自出，則曰我無●扵考也，問其●承，傳則曰：曾祖巳上則莫●詳也。嗚呼！此無他其學之不講，其書之不●，雖有知者興，扵其後亦末如之，何也？巳宜乎以莊為嚴，以慶為賀，而無●分别也。漢生乃●㽞，意扵斯鰓鰓焉而不少置，其賢度越扵諸人者，不亦逺乎？昔河南劉燁●存其譜，自中書侍郞環雋至其身，凡十有一世，當時以為羙談，漢生今之●譜，揆之扵燁，復加其一焉，又惡知世之人，不以羙燁者羙漢生，㢤漢生之後嗣，尚思謹而續之，斯可也。予既欣然為書，其事復述為賛曰：「君子重本，必譜其宗，惇孝廣愛，以恊民衷，氏族失官，士無適●，同姓塗人，實感扵中陶陽之裔，家扵海東，閱世十一，益●而豐，爰合親踈，以昭異同，朂尓後嗣」。載續載崇宋學士文集》卷第六、鑾坡集卷第六。 |
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