1  | 欽定全唐文眷七百八十九目錄劉悅 |
| 2 | 論令狐滴不宜為左拾遣疏 |
| 3 | 投知已書 |
| 4 | 答知已書 |
| 5 | 上宰相書 |
| 6 | 獻南海崔尚書書 |
| 7 | 復崔尚書書 |
| 8 | 賀友人拜右拾潰書 |
| 9 | 上禮部襄侍郎書 |
| 10 | 與韋員外書 |
| 11 | 移吏館書 |
| 12 | 與京西幕府書 |
| 13 | 諭江陵耆老書 |
| 14 | 江南論鄉飲酒禮書 |
| 15 | 文泉子自序 |
| 16 | 太古無為論 |
| 17 | 嬴秦論 |
| 18 | 刪方策 |
| 19 | 憫禱辭有序 |
| 20 | 朱氏夢寵解 |
| 21 | 禹書上 |
| 22 | 謁望草 |
| 23 | 山書一十八篇并序 |
| 24 | 較農 |
| 25 | 疏亡 |
| 26 | 古漁父四篇 |
| 27 | 弔屈原辭一章并序 |
| 28 | 梓州掘率寺丈家銘 |
| 29 | 欽定全唐文卷七百八十九 |
| 30 | 劉蛇 |
| 31 | 婉字復愚自號文泉子長沙人大申時擢進士累遣右拾遺中書舍人忤丘相令狐綱出為華陰今終商州刺臾 |
《論令狐浦不宜為左拾遺疏》 |
| 1 | 臣伏見新除左拾遺令狐滴大中之時其父執政傳家乏子弟之法布衣干宰相之權瘡病者莫匪浮憎進拔者悉皆有謂凡四方節鎮價同交關一署官司精專典奪潛行避宴頗雜倡優鼓廟輕浮以為朋黨籌謀日夜聚蚊如雷變化施張赤地成海天下側足有識寒心竊以宮列諫垣號為供舉縱遣人同功鶴然則職貴存羊夫陷父之義居家不為幸千事君之後見利豈為忠臣伏惟陛下敦崇教化懲艾澆漓凡曰名器不當猥濫事之可惜體難盡言臣於浦家本無嫌迭于陛下則是職司謀其身則身輕舉其職則職重不然臣何故結冤權豪之族輕踐危亡之機白日所臨赤誠可見況物如脂膩近則污人官若熏猶固難司器誓以愚見義不比肩千冒聖聰乞迴成命 |
《乙足口乙穿一作與大》 |
| 1 | 復何事哉弓矢乎制敵之事今為蕪衛羽儀金革乎勇眾之器今為節奏和聲射宮蓬蒿幽燕少年恥蹈其下文之用莫過乎當時文之人莫過乎間下復何事哉漢既治世請書禮樂皆已逸陛求亡書者冬官考工開干金之晴議帝綢者造退贊拜定茅絕之中而今河洛塚璧圖簡編修登降俯仰不倒步序便蕃之儀莫過乎當時優游之學莫過乎閻下復何事哉材力既以相譽忠正得以相扶及泰世為之妖言束漠為之黨禁公道畏忌相顧而野死今布衣匹夫得見王公大人之盛德先進達生得薦布衣匹夫之事業唯其公當舉之不以為疑挾之不以為黨無私之道莫過乎當時舉能之寞過乎閭下嗚呼苟有其時無其人雖有舉能之心斯為閉下惜有其人有其時而閣下苟不留意屬念斯為來世弔坑生二十餘年己過當脂之戚樓遲困尋者未遇當時之人書成而嘗樂乎其時赴車滿於道路而才高於脫忌稅侵已才下於悅畏坑擅名是以深知之者不得終其朝欲振之者又自無其力也謂其書空為來世弔已矣乎不意得典閻下不為異世同乎文字所謂當時之人斯非閭下者乎則其人未死口能舌手能書間下見之復川何禮以接之既鞍之復用何詞以譽之舉之得盡共才接之得盡其禮斯人也讀書業文得有知已居窮守道死且不朽復何事哉切岫介知已書卜則軾蛇當臧近世知巴鳴離交道沈廢不忍終日疚之於心思出其門割上謁於公卿水行吳楚之城陸走商周之何旁聽天下歲睨而歸卒無所遇是十六國之故墟四演之鵠落未足為大也卒不能副悅也區區之望況有士扁箱即軍爵上卿者乎斯不無人晚乃過之不自紹介之口欽定全唐丈困卷書半九鑒豐啼一不目媒屬叟勢纓綏車佩下全逢蒿古品膠付不離有憂其終始出處之事者況悅之過執事於南康也其來六月而餘無不得日未論議欲變陰谷為生植之地起死人為奔走之夫返覆踰時將止復動雖人有昆弟親戚之愛哭其死憂其病榮其達則或過於執事之心至於誘掖股勤不逋以違命見絕者則昆弟親戚相強一不相從則終身不復意之婉前日來求人為知已交道之心一旦得遇昆弟親臧之愛又自思之而夫人之身宜如何以報謝將報謝復與執事何所補哉然有意益厚違命固難者則不敢書具式託抱於韓繁秀才風雷滿規不雅多嘗 |
《一韓席脾》 |
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| 2 | 天下有良時既去而悲歌驥泣史不同故常時則嘆已去而泣過時而刪然君子居其位則恥聞之不在其位則恥不能言之其為士灑子之心不忽開之趾禍之而不忍棄之則一也夫思慮可以鞠安危步驟可以預戊仗疆勁莊勇持久有守臨事不亂然而良時不典斯不得不嘆既而信不見仕知不見謀周遊而睨蹄風雨相半苦苴讎男良時不築而畏事之不成斯不得不泣及其田固已暮始反鄉里白頭無咸或反目疑斯不得不歌是其為人皆煮憂天下而欲用其道者也不私其身之安佚而休者也既不私其身則公於悲歌者歎泣者也而是人豈以富貴範後天下之心哉婉也歌之則已太蚤泣之則不得不豫設嘆之則正當其時而君子末開雖然閻下及其少壯而風之無使後時泣歌恥累君子宰甚太元曰當時則貴巳用則賤其不可後也已矣況當今巖無人矣溪無人矣佐里活人之術股皆以文學進馮丈學進而君子不動心則塗 |
| 3 | 也不知其所以得罪 |
《獻南海崔尚書書》 |
| 1 | 所謂大丈失豈夭使為之哉以其進為天下利退有百世名顯為請侯師默咸萬世法而已為退默者為避人得時而過默者羈自進為造顯者篇必行不得時而進者袖失志是以雄才戚德不可以不兼其時故弘其時不可行也有其時而志未達又不可行也志違而未信於天下又不可行也上位之人有不可故下位之人有踰垣塞牖而目遁者又豈惟退默而已矣方今天下百姓不敢爭步畝四夷不敢犯守睡自元和已後國家不傷了穴不亡口矢雖宥豎子弄兵會無根穿皮蠹之患尋已伏誅然而閭下不謂無其時平昔雍邱不能以才連求討吳蜀以自試班超不能守其家儒然後得宮校尉夫文家之不遇清世不免操弓矢而授甲冑也今則仕由文學著官自清顯尊閣下不謂志未達乎夫南海寶莞權之地有金珠貝甲修牙文犀之貨非茂德廉名國家嘗重其人閤下不謂耒信於天下乎當其時士亦故不以天下之廣居自益其身不以天下之道自貴以不知已故賂媒請介則不忍為守媒待介或有所自葉故退默者不得不自進矣閤下以為時平禾可也嗚呼悅之生於今一四年雖夭有南無可置其阻雖夭有束不得開并伏不泥於喉糧冬夏常著於敞濕然而因時普書滿十卷自謂不有得於今必有得於後不有得於人必有得於鬼神今則力疲而天下笑日暮而郵含閑今間下進鴈天下利而又顯為諸侯師之時柰何得為踰垣塞牖之婉乎故先自棄南嚮再拜不勝愨愨窮泰有時耒可知也謹貢舊投刺書蝶廢以其最近於情雜歌詩共一卷以其頗有逸事伏惟周賜觀覽無憚慘笑 |
《復崔尚書書》 |
| 1 | 男子生而射回方所以有四方之志故懷其道不可以退已非其人又天可以動心今坑也伏念仁人在位野鄱君子不敢隱忍自置削簡授僕夫堂上猶遠況千里之悠悠哉亦將天未甚棄果遇閤下響不縶序谷典高下為應不戮其使得復廬下而又重幣厚辭素未嘗遇知者嘗為齊桓公之明活停而相晏平仲之賢贖隸而友夫停未至而鮑干先言之桓雖智不逮安得勿相隸未言而晏子已見其色雖智不逮安得勿友豈如左右無先言之人閣下耒見婉之色而典之歎息平典之教道乎然後心因閭下而動已篇閭下而知不復遺恨宰甚宰甚雖然敢不再拜以謝知已而自道其所得罪脫早不量已嘗欲與其道以死生樂之自以得其位即欲立珠節於君友不得其位即欲垂長幅於後世然而以為身屈則道不勝語卑則道不明以其誼詳不敢安已矜寶也不敢矜於口也伏惟問下以忘道而圖已孰若道勝而已勞手從俗而飽其親孰若道旌有諾子而後顯其親乎閭下不以行已失態天命拙塞乃復書閭曰恃才傲物歟論議險直歟儕伍搢毀歟夫承貴仕之後身尊而食足然踞辱卒吏猶有陷人於急況悅近世無九品之官可以藉聲勢而又當時無綿絡之舊妃雌畢之食設有乘人之氣而窮踐奪其寥六何能為也使脫一洞為病狂妄人而行之俄而自成怪笑不止人之怪笑也然則希權門以娟嬖媵隨眾口以耕高私瞻視行坐傾身預起則信乎對南面如濠壁之相峙也如此豈曰恃才傲物乎險直之在己不得其人而盡言之則有殺身磔尸之禍得其人而盡言之則有忠義諒正之名使悅前不得其人而言之則身死已久得其人而言之則安得目而至此故豈會論議險直乎脫伏以冠衣不完潔趨拜末識威儀又狀念春秋時四人受縣而後見魏子則古之人之見也其不在受恩之後乎謹重遣前使以謝殊遇以結後十完享羊 |
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《賀友人拜右拾遺書柳》 |
| 1 | 今日街東見詔書以執事拜右拾遺朝延之意將有在擇能言者而使之言哉錐執事材氣壯健宅日軸不乘之若驟以地遷邪禾嘗有也故悅謂朝廷之意將有在也魯欲用樂正子為政盂子聞之喜而不寐僕不止篇執事且為笑下不寐也丞相致主上復貞觀之業自此敢伺察者必得伺察敏口舌者必得口舌舊所嫌忌出棄者稍稍弓用坑宰未老一二年得見朝廷治平著歌謠為訓詰也馮人世幾何時不可遭伏惟執事飲食起居無忘丞相意 |
《上禮部襄待郎書》 |
| 1 | 臨其事不能苟有待而先自請者閭下以為難乎贊功論姜近乎詔飾詞言已近乎私低陋權伏近乎鼠竊廣博張引近乎不敬鉤深簡尚則畏不能動乎人偕價相比又畏取笑乎後情志激切謂之躁詞語連綿謂之黯夫臨某事而自言者其難如此也然不有聽者之明言者無病則固牘錯取俟乎知者而自知也用考用也安得持二嘉己難之時者哉然或不得已而言之者亦將自呂 |
| 2 | 而已矣又豈敢因苴贈而謹呂大體哉悅少時不知小人通生有自可之事樹之為樞苗種之為縠栗買於市釣於江亦以老也無何羅絡舊簡附會特律懷筆啟於縉紳家十一一年矣謂鼎而習之觀而成基壯而歷級乘時無難梗寒苦之疲今者欲一十歲矣所望不過抱關輸力求粟養親而已何耆冢在九曲之南去長安近四千里膝下無貽順海無強大之親日行六十里用半歲為往來程歲須一月侍親左右又留一月為乞假衣食於道路是川歲之中獨留口空住長安王侯聽尊媒的聲深況有疾病寒暑風雨之不可期者雜處工威之中哉是風雨生白髮田園變荒蕪求抱關養親亦不可期也及今年冬見乙酉詔書用閻下以古道正時丈以平律校郡士懷才貢藝者踴躍至公輒也不度入春明門請興八百之列負階待試鳴呼悅也材不良命甚奇時來而功不成事修而名不副將一十年矣今而後問下進之悅亦得以至公進閻下退之說亦得以至公退進退者由閻下也未可知也干瀆尊嚴敢忘膠辱情或須露豈曰圖私不然則脫也豈敢脫再拜 |
《與韋員外書》 |
| 1 | 脫性甚冥頑識不及高嘗以當今由文學求用遲其顯遇在執事末知如何脫輒自囊而加幾不惑也故進不瑕規地食不及卒哺起居不忘於文窮泰不忘於文雖分不出珍寶裹且專也執事以抽愛乎未也悅為人子二十一年唯初七年持瓦石焉俎豆戲其餘卒不離前之志也執書反為專乎未也伏念方今人人自謂力然沛若有餘今日以執事如重星輪月爭下堂而觀之畏已後耳宜乎人之心適在往越而使去有人正從越來執車而問於路執事以為可敬與否如曰吾幸知其徑途安得勿敦則執事正可以其手呼而指畫也果遇他人以具有往而猶不逆則境云所愛而專著有謁執事之餘勇也深如此而已可則道合而服從不可則道異而更學 |
《移史館書》 |
| 1 | 悅早懷念懷常有所欲言而卒不得發今雖蠱惑病妄猶將目復其意況違足下以中正許身以仁義自任者乎錐以釋氏之疾生民也比虞禹時易嘗在洪水下比湯與武王時曷嘗在夏政商王下比孔子孟軻時曷嘗在禮崩樂壤楊墨邪道下然而聖主賢臣欲利民而務除民害如此其勤也今釋氏夷其體而外苴再反天維而亂中正自晉以來相率詭怪而往之半天下而化具衣冠苟未往者不其欺亦不脊王生矣聖人之教棄不相守者幾數百年唐初有天下以為刑政禁民乘間作詐偶以欺刑攻果所不能公禁之也故虔護某事以愚其民為殃罪疾苦隨所作詐偽而及諸身也是欲教化固天下之心以助行政教化之一道耳今天子晦明以為中正衣冠之所棄鄖刑政教化亦無所取故絕其法不使汙中土耒半年父母得隸子夫婦有家室是以復出一天下也僕故謂其功業出禹湯武王孔于盂軻之上萬萬不類然而虹水開則有禹貢商周平亂則有誥誓孔子孟軻則至今歌誦之足下以文用於時為百家所託善惡焉其不為則已若篇之斯其時也勿疑夫立言者不唯能言亦欲言得其時得共時不汙若奚斯臾克者也無其時雖多述前事猶有譏焉僕旱傳古學身處草野知其時而無位敢言又竊見足下耒有其意故以移云 |
《典京西幕府書》 |
| 1 | 漠武帝聞予虛賦初恨不典相如固時既而復喜其人之在世也若然者居蓬蒿而名聞於天子富賁固不足疑其來爵土固不足畏其大今按其本傳云官則止於使者居家初貝甚貧鳴呼有才如相如有奸才如武帝然而不連者脫知之矣於時武帝以四境篇心中國耗弱爵土獸於謀臣金帛竭於戰士雖念辜碧享虛固不能減十夫之口食宜矣坑也生值富時天下無事以文爭勝得居第一獨脫居家甚困白身三十過於相如者蓋無人先聞子虛於天子今又不然使有聞之於今藩翰大臣則其人自不廢棄老死者也嗚呼時異矣事古矣相如之時雖遇天子不能致富貢於今之時遇藩翰大臣則足以敘材用伏惟執事以文學顯用士之得失叫不經於心謂小子之言何口戈 |
| 2 | 曳告 |
《諭江陵耆老書》 |
| 1 | 大原王生嘗移耆老書以江陵故楚也子胥親逐其君星夷其墳墓且楚人之所宜怨也而江陵反為之廟世享其仇謂耆老而忘其君父也吾以為不然楚人之性慄悍大能複其仇讎其後自懷王入武關楚人怨泰不忘千戈況其人之性能忘胥之所以破共國家而事之乎且今江藍之人牽牛羊而祀某廟者將祈年穀而獲凶荒禱疾病亟得死亡者乎如厚其佩而虛共報則江陵知胥之不可適而不祀矣若果祈年穀而得豐穰禱疾病而獲康強有某鏡而尋其報則破人之國而居其土辱人之君而受其饗遇十食而自忘楚人之殺其父兄則胥自為無勇也何獨江陵之人而忘習誓平吾以為苴廟申包胥之廟也包胥有復楚之功年代寢遠楚人以子胥嘗封諸申故不謂包胥耳不然則子胥何為饗人之食而江陵何為事仇人之神平耆老得書遠易其版曰申胥之廟無使人神皆媿耳 |
《江南論鄉飲酒禮書》 |
| 1 | 昨日送貢士堂上得觀大禮之器見籩豆破折尊盂穿漏生徒倦怠不稱其服賓主向背不習其容嗚呼天下所以知尊君敬長小所以事大者抑非其道乎天下之用其道不過於一日尚猶偷情如此況天下尊君敬長能終日者乎是以朝廷時誅不順鄰里日起紛罕固當然也夫布束匹夫始則用其道自達故化耕稼而王侯化陶漁焉公卿其變化不測若此然而一旦居上位既不預興俯拜揖之事尚不能素嚴有司時閱其威儀乎鳴呼則悅謂王公大人者暑衰罷固當然也然而有擎聽稽首於髡褐之前畏敬戒慎有終日不敢嗜涸殽不敢近妾婦者其于誣惑之道尚能去其情目化之術則不能一日勤其容唯王公大人無慚髡褐乎髡褐尚能臼大其法王公大人反以箕遣信之乎即其奉髡褐能速化其耕稼陶漁者則髡褐者可以有土地而制王公大人矣是不知升乎科者不由夷狄公亳百半九靈輒畜言遷乎賢者不由髡褐授昭昭然柰何哉抑不知孔子之道如商君乎以其法自敝也伏惟問下務速有司按諸禮圃修其器服戒將事而隳者時訓習之毋使每歲臨事而隳其容宰甚幸甚稅輒拜 |
《文泉子自序》 |
| 1 | 於西華主之降也其一月辛卯夜未半輦水入廬潰壤簡筵既明日燎其書有不可玩其辭者噫當初不能自明其書十五年矣今水之來寇余命也已矣故自揭衣以來辛卯以前收其微詞屬意古今上下之間者為外內篇焉複收其怨抑頌記嬰於仁羲者雜焉諸篇焉物不可以終雜故離篇十卷離貝名之不絕故授之以焉文泉泉之時義大矣哉蓋單以九流之文旨配以不竭之羲曰泉崖谷結珠璣昧則將救之雲雷亢粢戚乾則將救之予豈垂之空文哉自辛卯迄甲午覆研於襄陽之野 |
《太古無為論》 |
| 1 | 不得時者之言太古也無焉而人化其禁畏也以使待令而從之也夫既焉之君又篇之師以受令而教其供也畏生而自禁畏今而後從則是不待君令而篇太古時人也既芳令之不立與人且猶不辨孰能得人心而化其無為哉夫天下之服尸人也必其有所相須果身服歟自化也己果心服歟而心無羈也已誰焉太古之人也而勤何居焉夫庖假氏之用契書也始代結繩則太古之政安用契無為之心大古之家安用契無焉之信果使有其心則是賤教而尚不教者也夫人之祭也必待詔相教而後能敬著豺獺也則不教而祭君子苟受其不教而能則豺獺亦敬也何貴乂不得時者之旨 |
《嬴蔡論》 |
| 1 | 無有天下而不知秦之焚書也無世而不謂不用聖人之道所以亡也嗚呼秦亡自亡也安能焚書鳩秦七耳天下不用泰如聖人之道故蔡不得其道而用也當某時天下二家而尊已外無非心之人故深法禁人之惡也則不當央法以禁人之善是則果習天下之離心而背巳也豈秦區區之心歟蓋天必以蔡之強暴非大敗無以叛其四海之心故先絕其事君敬長之術而後從天下以亡其天下焉夫天興恭坤書存不與奉則書焚而泰雕無自焚之心也且聖人宮先自藏其書是蔡末始有焚書之心聖人之家先有其愛矢故曰泰亡其自亡矣且聖人之道與天地合其久典搜神合其微則不得毀置之在蔡也久矣陶唐氏之水前有聖人之化後有聖人之勒而後民知事君堂長之術匡秦之火前聖已逮後聖不作而其衍不數世並已成矣豈非天之欲有絕而先絕其術欲有立而先立其術歟今或怨奉之火不全其道也不知秦火息矣 |
《抑方策》 |
| 1 | 古之記惡將以鐘惡而後世羈昏諛淫逆徒而將微於古謂古不盡善若其涕泣以信其詐罪已以固其恩陰謀反覆從書以滋其智矣然而記惡者將以懼民也去善者不足懼昔紂讀夏書而嘗笑其亡國嗚呼惡既不足以鏡則刊可也古無其迹可也無其道可也 |
《憫禱辭有序》 |
| 1 | 小干出都城見邑大夫為民之禱者屬石燕不飛商羊不舞民有焦心請大夫祈龍波祠以厭民望役巫歌鈴吹竹鼓械呼辟者訖唱屢夕俄然微灑輕宴若神之來意似憫屈之役是也作辭以弔民云 |
| 2 | 公邑之南兮禱龍之潭空波鄰天兮雲物中涵鱗禍縠碧谷淵怪相參風翼輕翔兮帶直煙嵐吏不政兮胥篇民蠶敢不繩兮官為胥酣彼民之不能口舌兮為胥之鍼進不得理兮若結若鉗雲戾陽返兮民之不堪爍日流蟠兮赫奕如恢偷泉沸涌兮如湯而炎役巫女冷鼉鼓坎坎風笛搖空兮舞袂杉杉胥不虔祈令宮賢笑譚胡不戮狡胥兮拘此潔嚴胡不辜己之不正兮去此倉娶荷夭予之優祿兮胡篇而不廉又何役巫女而扣作禱此空潭 |
《朱氏夢龍解》 |
| 1 | 吳郡朱氏言昔之夜夢龍入井容之好誕者作佳占以祥朱氏千曰予未嘗誠周公孔子者也然而使予得夢了火夫苟冠衣之古者因謂之周公孔子人必知具自欺也未嘗識越不知越彤城郭宮室途巷苟或夢之末可自知其何城也然則朱氏之所夢人井者朱氏安知其龍乎豈非嘗見畫工者屈其脊孳其爪施甲竄雲氣於身則似乎其所入井者邢是朱氏之夢晝者也始非夢寵矣自夏后以來人不見龍然而言龍者信其晝而己漢魏之數見者見其盡者也薄姬之嫉者亦晝者也時門之鬬者亦畫者也吏皆謂之龍且明史之妄況朱氏之學妄哉夫龍不輕出又不可梨乎婦人有德不鬬故知皆非龍平嗚呼龍以變化為德也故孔子曰惟龍也不可知是則德也而如螟如壞如地如宙果可知不為龍也或者謂如所晝亦可謂之龍也則朱氏所夢會何龍乎 |
《禹書上》 |
| 1 | 以功不就而受誅鄭可謂勤民而死乎曰不然然則夏之郊也噫不尋其先安得以鯀配曰以功不就則不可謂勤民而死也以誅其身則可謂勤其家也不怨君誅而尋父功絲當誅也傳曰不以家事辭王事既勤其家為天下故報其勤家於夏郊而已矣有鯀之誅而不廢其功禹為其子也不得以天下而擇共功者禹為之事鬼神也微禹之篇子先人定罪將不食矣故其子之功由勤父嗣也然則夏郊宜矣千是君誅兵怠也而子不怨其家察其勤也民神弗畔蓋禹以天下不逮事其父而致孝乎鬼神云禹書下明治天下之野見之於夏功而朱見先於夏功者久矣夫八年之問生聚非不壤也委積非不耗也帝憂則民愁樂則鑒普故以憂樂隱顯而助之常能治其心者故禹後雖以身先天下而不以血身員天下之土石以其得治世之心而易便也鳴呼必不得和心之人而為可以智治則豈羽山之下忍不以智獻其父者歟天下見濡手足之禹則不見土階之上以治憂樂者也故曰心治乎人也功治乎水也其可獨禹云乎 |
《山書回十八篇井序》 |
| 1 | 干於山上著書一十八篇大不復物意茫洋平無窮目號為山書切天地之氣復則結者而篇山也融者而羈刀也結於其所者安靜而不動融於其時者疏決以忘其及護山之性為近正刀之性為革為夏以處其結者有 |
| 2 | 君子處其融者為利人天地妻先末嘗有形故字其形馮人民為禽蟲萬物然後受其字據其形之動曰生形之靜曰死嗚呼我苟不生乎天地先而未嘗用其形竅以出納斯非混沱之似乎故吾以混沱不嘗在天地先而在我之不為萬物鑿者而己矣壞人者夭地也使其數出故觀數以眾動則有爭殺亂患夫數始乎手足故離吾之指焉五視其指而心亦離則數數入乎心矣故知指生八而焉有餘生四而篇不足不兄與有餘也為體不備嗚呼心既分身之有餘典不足也則爭殺亂患何嘗不足盡其數出聖人重其生以榆出光濟其用故甘擅之昊出於榆末而後網罟不足於野以牢養於宮中故天下忘皋以自給嗚呼上古食而棄其餘熱而棄其皮亦足矣是知聖人欲化而更亂其死生聽鳳嗚而吹管果象也故有象竹之聲者必有象葭之器然則造其篇而恥葭學者鳳也故不世而來造其象而恥人學者聖人也故末世而不出嗚呼 |
| 3 | 江河鑿而山木泣以為力既出而必代貸井也舟既入水而蛟魯箱市以其居泉而遽於殺者也今則造泉之具成是大道存而異其質大道亡而運其禍利以觀天卜利盡而天下畔道以歸天下道簿而天下去嗚呼為利物所問昔作為道亦不偽故始受其應者終亦將以應人然則利盡所畔者必減其後道簿而所去者貝不殺其孤而已 |
| 4 | 城郭溝池以固民也有竊城郭溝池以次民者則殺人甚於不固夫有竊固之具必有攻固之利苟有利之物寇必生其下是以太古安民以巢故於野則無孚巢固民則相曼 |
| 5 | 系 |
| 6 | 車服妾媵所以舉賁也繡而奉天下來事貴者賤夫有單服必有雜佩有妾媵必有娛樂聖人既為之青賤是欲鞭農父子以奉不暇雖有杵臼吾安得粟而春之嗚呼教民以杵臼不若均民以賁賤 |
| 7 | 古之弓矢所以防惡也懷惡者在內所以能避衛什弓矢也故射惡未及死而奪械可以殺人於天下天下從而禁畜私械者鳴呼古之弓矢所以防惡也今則不然反防人之特弓矢也 |
| 8 | 萬物恥常聲而主聲者定其悲歡則聽在心而耳職廢也謂雷為可畏則以畏聲聽之不知有時雷可長養也謂瑟馬可狎則以狎聲恥之不知有特瑟可流袁也則有幽思之深砧聲之悲也央家日遠雨聲之愁也鳴呼悲愁果在心也雷典瑟無常聲也 |
| 9 | 神學豈有歲故勞私農夫以其有過世也故佚於使人然而雖佚不忘學以苴勢而耒嘗過是故死而不得止箕心古有志者猶悲日月之易於人也故謂飛鳥走免在其中付大藏之鏡未必有信之友也夫取人之錦必薦信以入其中受人之託必有情以寄其內故大信者不使人付有道者不使人求棺衣之厚葬以王禮百姓不貪共死以其愛名不甚於愛身任時之重必多怨借君之權必易死是於名則君子愛身不甚於百姓焉 |
| 10 | 聖人有意哉故勸善以爵使利爵者樂修夫惡殺人典殺坎鈞馮仁人之心則亦召盜以爵嗚呼使聖人無意則勸善不以爵矣故君子為善不獨樂欲篇賂什聖人而出是以見仁人之術使爵以召盜乎食秦人之登則懷其妻子聞秦婦之嫁則垂涕悲其身當是時亦疑天下之車奚吾過富貴之門則懷其爵矣及聞泰人有以爵死者則垂涕悲其身當是時不顧天下之貴芝 |
| 11 | 姜 |
| 12 | 有惡雀鹿之甚者揮帝以驅雀結罟以禁鹿夫帝罟既可以駭物則帶罟必足以取物鳴呼執其具以逐雀鹿安知不有學其具以取之故善去惡者不必惡其名善逐者不 |
| 13 | 必示人以其具 |
| 14 | 攘嗚不過薛離以苴著章霍著必組物失能過其組必自睹幹十其心暗呼髯組五慮滯之組吾腰也線組吾衣也亦是矣今蔓在天下安得復核其心哉 |
| 15 | |
《乾農》 |
| 1 | 功以救於氏賴其功者有違順德以化於民敦其民者有疾徐夫以一月除穀地五月穀入土雖當世不拔其苗後世不毀其縠其飲食之道順於情進故生不疵癘其道死則俎豆其功聖人救壤以禮垂世以法當世伐其樹後世毀其法所以禮違其情法違其欲者也是以生篇旅人疵癘於天下肉腐於俎酒乾於器然後羈聖人是愚民賴聖人之功忘聖人之涓唱呼禮亡而爭器矣雖有栗弱者安得而食之法壤奔其一時矣雌有山澤農者安得而種也 |
| 2 | |
| 3 | 盜惡名也取之有以合聖人若取其亂而理之取其死而名之則民樂其取也後豈擇其故歟故昏夜之吹為小人衰亂之盜為丈失能知其取者而嘗蹈其背也故不以無人而棄其守者有太棄天下者仁義次其名有小棄其國者小人有盜其器故春秋不貶其器聖人以正其名嗚呼盜非惡名也左右前後亦可懼哉 |
《古漁父四篇》 |
| 1 | 叟行山逐禽而逢處人虞人反以罟而獵叟叟欺虞人以事鬼神而得逸他日叟之子壯圍山而鐘獵吾父者曰今日凡在山澤般無赦虞人亡于大澤虞之父教之以漁漁利厚千罟末之年富於澤上反聞叟將殺其子干帝側帝教少以漁天下天下之禾厚千陶稼末之年富千九川漁者常以此自笑而聞千士師士師以灑執之漁者對曰始臣學演不學笑天下而天下又臣笑舜聞之亦曰始朕學事叟不學受天下禪而天下禪朕脾其之後漁者啼而奔帝辛曰始風微水上魚聚臣舟臣垂之十鉤魚方眠臣釣耒及吞而雷驚臣舟失雷不發而震盍戮于焚理者辛應曰爾不得魚市不闕川亦殷人得州耳夫多蓬訛垂之十鉤魚必爭而且威役其餌然而猶相與祗其鉤豈非君其餌薄乎何戮之有微子自旁聞之亦曰殷餌薄矣臣不受戮殷民驚矣抱祭器而人周暮有泥舟還而璋尸舟千中流空舟中者恃其詬傷舟中也則盛鬬以簿兩舟果與俱覆明日訟于王王以其罪均也平于漁既而空舟老歸告其子曰吾勝矣覆彼所載載魚者歸亦告其鄰曰吾勝矣其鄰笑曰罪均而子獨覆所載孰謂勝平 |
| 2 | 有躡魚于旗閥仰見鳴鳶禦其上乃冠木千器旁以懼之明日澤西漁者乃刻材澤畔前日置魚者目眠而去而三年不敢漁其妻笑曰始偽以結決器之柏洲薰俯得盜一澤之利 |
《篇後序》 |
| 1 | 會昌甲子歲予于西塞巖下見版洗而得漁父書七篇尚多古文然其三篇甚怪妄淺近類詞賦今皆捨之其四篇予特均之笙正其文字然前章廟丈有高致後二篇則託竊鄙狎以其頗有譏勸余亦存之然不知其年代故謂之古漁父 |
《弔屈原辭三章并序》 |
| 1 | 吁一間大夫之事司馬相如班孟堅各有言悅不載故也噫大失之醫禮王之事脫得之涕泗下衣濡亳源辭皓作噫大夫之篇臣千萬年其誰尚朱王淮南王劉向東方朔壬有悼語悅不儒也思賢人之作悲舒人之佞著弔屈原砌辭三章弔公之志也雨漠湘波浮械搖歌師酬輒而悲仲織波辭祈公兮采之 |
| 2 | |
| 3 | 悵二妃之淚竹囿紅滴滴兮臨乎湮泣竦枝與脩翰兮吟哀風之不巳拂助節而錦舒今垂高蔭而自美招翔鸞之典翠鳳兮緝睛霞之數里繁柯重乎舜祠兮瘦影疊平湘水諒高節之自任衡什兮匪庭標之云比鄙眾蔭之延接今恥凡羽之樓止入清溪之痕聲今無笙費之相擬恨華翻波兮騷屑之風露滴煙蒙兮濯縷之子悵靈均之節兮依然想貞甕兮千年若此 |
《扞青工》 |
《一繁幸》 |
| 1 | 清江之上今心夷猶清江之下兮煙波浮風軟雨絲兮湘波高雲昏竹暗兮鬼神愁遠霞開今烏帆隨碧江平兮歸械移帶慎虹兮衣凝雲披船作薛薪兮扈江籬歲華高兮水東注秋色下兮紅蘭渡領敵合今荊和喪岐鳳翔兮龍媒去又曰心既潔兮道雲端水之浪兮人之波澗浪可平今人心不可平波潤顯令孰測其情水之深今不曰深帳前恨兮淚沾襟 |
《招帝子》 |
| 1 | 招湘靈兮澄瀾之渚雲蔽煙沉兮明月之浦唱寶歌兮撫雲蟠擊嗚根兮薦清祈鸞去鳳飛兮雲不歸九疑疊翠兮橫瀾雨雕輕禍兮楊微波激楚怨令下湘娥緝荷蓋分集雲壇潔桂席兮細芳船蘭霞鴈裳兮瓊篇佩舉雲旗兮持風鳩若有來兮憲單敲懸呵兮珊珊張孔蓋兮臨瑤臺月凝袖兮雲裁冠目眇眇兮千里言悵作無言合蒼梧濱戢想帶今握芳芬撫瑤琴昨兮淚班筠乘桂華兮下清湘施無波今滯滄浪牝作九疑之翠兮不可尋懷沙之水兮恨之深 |
《梓升覺率寺文家銘》 |
| 1 | 丈冢者長沙劉坑復愚篇文不忍去共草聚而封之也脫愚而不鏡於用百工之枝夭不工脫也而獨文蛇焉故飲食不忘於丈晦宴不忘於丈悲戚怨憤疚病嬉中辜居行役赤當不以文鴈懷也適當無事而天下將以文為號文明代生殖明晦皆效文用故日月星辰文乎旂常昆蟲烏獸文乎彝器徐方之土文千侯社夏翟之羽文於旌旄道龍於章升王於藻百工婦人雕襲染練以供宗廟祭祀辜文用豈獨坑也生知效用不及時文哉然而思常獲助赴夭而不獲助於人故其窮雖窮無憾也當勤意之時不璽嘆不敢咳不敢唾不敢跛倚嗜慾躁競忘之於心其祇祇畏畏如臨上帝故有粲如星光如目氣如蛟宮之水又有燕如屯雲如久陰如枯厲熟燥之色則有如春湯如華川連連逸逾則有如海運如震怒動盪怪異夫十為文不得十如意少加意則豈非夭助乎帝欲使天下聞之而必行睹之而必蹈散之茫洋以篇道演之浸淫以及物然後為農丈之使風雨以時兵文之使戎虜以順丈千野文於市使得其所幽隱之士以出口者使之呂材者使之用然而自振者無力終知者甚稀豈非不獲於人助乎嗚呼十五年矣寶得二一七百八十織有塗者乙者有注措者有覆背者有朱墨圍者於是以周易筮之遇復之同人筮者曰鳴於地中殷殷隆隆七日其復復來而天下昭融乎他日更召龜而令之將聽襲吉於火如泰兆惟曰不吉於永不成乎河洛兆則亦惟曰不吉於土而闢之土吁吉壘顯為家則汲之兆乎峭峭為壁則魯之兆乎且其占曰土之文篇山河焉華英將不崩不竭端滋味而傳乎結墨邱陵羈其設險乎融焉刀瀆率其朝宗平華焉百縠以報祭祀之粢戚乎不然使其速腐焉墟壤生芻槁以食牛羌乎化塗泥鴈陶族以作器乎將塊篇五色而茅社分封壬流於樂為土鼓為由桴以波其和聲乎夷鴻都邑以典宮廟坎羈淹池以澤生殖乎祀羈壇鼉平寢為并墓乎吾皆不得而知也當既不為吾用惟速化篇百工之用慎無朽馮芝茵以怪人自媚慎無堅鴈金鐵以作貨起爭慎無瀟焉醴泉以味乎詔口慎無禱為城社以孤鼠憑妖真無聳為良材以雕斲傷性慎無萌焉蘭董以佩服見褻鳴呼介而焉石使之能言舒而為璜使之飲泉既而他年遊魂之未遮者亦命巫師而弔忘招之號曰在几閣而來歸兮奄為塵垢在耳目而來歸兮奄視聽汝醜在口物而來歸兮譽不汝灰噫絕筆之年而麟見祟文其無祟乎吟非珠玉歛無棺儒後世詩禮之儒無驚吾之幽墟其冢也在莽蒼之野大瑰之邱時有唐大中之丁卯而戊辰之季秋銘云文乎丈乎有鬼神乎風水惟貞將利其子孫乎欽定全唐文卷七百九十目錄許籌 |
| 2 | 嵩獄珪禪師影堂記 |
| 3 | 晉束萊太守劉將軍廟記 |
| 4 | 蘇滌 |
| 5 | 宣宗謚議 |
| 6 | 鄭惠 |
| 7 | 移顏魯公詩記 |
| 8 | 內侍省監楚國公仇士良神道碑祭梓華府君神文 |
| 9 | |
| 10 | 律蒲 |
| 11 | 佛頂尊勝陀羅尼經石撞讀井序高元暮 |
| 12 | 侯真人降生臺記 |
| 13 | 張彥逮 |
| 14 | 屈代名晝記源流序 |
| 15 | 法書要錄序 |
| 16 | 一祖大師碑陰記 |
| 17 | 攝本樂毅論記 |
| 18 | 論鑒識收藏蹄求閱玩 |
| 19 | 崔潮 |
| 20 | 授李丕郵則節度使制 |
| 21 | 柳伸郢東刀節度使制林簡言 |
| 22 | 上韓吏部書 |
| 23 | 漢武封禪論 |
| 24 | 呂贈 |
| 25 | 已島鳥 |
| 26 | |
| 27 | 欽定全唐文卷七百九寸 |
| 28 | 許壽 |
| 29 | 壽宣宗朝官觀察使一 |
《嵩嶽珪禪師影堂記》 |
| 1 | 壽僅重知佛業儒雜老嚴德慕元空靡極營儒身及進士第一年尉告成明年遊是嶽謁律德惟璞上人引將布賣至珪大師影堂拱公曰子嘗識珪公覺否曰末云珪公覺道靈戚莫可周名獨有嶽神篇大師移植松相於東巖事碑塔所不書珪公之識杜從祇也且佛說羣經事又焉可徇珪公謙勝哉璞欲頌之患辭不文子進士也錦僅童知佛尚信珪公謙勝乎籌惟藏惑偶得嵩陽居士喻岫真與洛陽處士陳惟復書舌岳神為珪公植樹事甚備曰大師法諱元珪俗姓李氏伊開縣人也太宗朝甲辰歲生高宗代癸亥歲具戒元宗帝丙辰歲化滅屈年七十三始隸閑居寺習律安少林味禪後廬龐鳩將化謂其徒仁素曰吾始志閉居寺東嶺我滅爾必塔吾骸於茲開元十一年素力允師之志喻陳一高士曰大師嘗寂定結廬箋山巖時嶽神輕步謁大師大師覺精神不世謂曰仁者胡來而復何往神曰師宙識我耶大師曰吾觀佛於眾生等吾一目之豈分別識耶神曰我斯嶽神也能以怪死痛善生死於人師安得山目我哉大師曰汝能生於人吾本不生汝焉能死吾視身典空等視吾與汝等汝能壤空典汝乎苟能壤空及壤汝則不生不滅也汝上不能若是又焉能生死吾也神稽首禮曰我亦聰明正直於餘神而謂是神豈知師有廣大過空之知辯也願授以正戒梯拔世間大師曰神既乞戒即既戒也所以者何戒外無戒又何戒哉神曰此理也非濟岸梯抗之事止求師戒我身為門弟子大師靜不獲即為張座焚香秉燭正几曰付汝五戒汝能舉持即應曰能不能即曰否神曰敬舉戒大師曰汝能不淫乎神曰亦要也大師曰非為此也謂欲也神曰能大蹄曰汝能不盜乎神曰何乏我也焉有盜取哉大師曰非遇此也謂嚮取而福淫不供而禍善也神曰能大師曰汝能不殺乎神曰正柄在吾焉曰不殺大師曰非為此也謂有濫誤混疑也神曰能大師曰汝能不妄乎神曰我本正直焉能有妄乎大師曰非篇此也謂先後不合天心也神曰能大師曰汝能不遭酒敗乎神曰能大師曰如上是篇佛戒也又言以有心舉持而無心拘縶以有心馬物而無心想身如能是則先夭地生不為精後天地死不為老跳身為帝王不為崇高命子為輔相不篇富貴終日變化而不為動畢竟寂默而不為休悟此則雖娶非妻也雖嚮非取也雖柄非權也雖作非故也雖醉非婚也若能無心與萬物則羅欲不為淫福淫禍善不為盜濫誤混疑不為殺先後違天不篇妄惜荒顛倒不為醉是為無心也無心則無戒無戒則無心洲眾生則無我無我則無汝孰能戒哉神又曰我神通亞佛大師曰汝神通十句五能五不能佛神通十句七能一不能神竦然避席跪答曰可得聞乎大師曰汝能拔上帝東天行而西七曜乎神曰不能又曰汝能奪地祇融五嶽而結四海乎神曰不能大師曰是篇五不能也佛能空一切相皆滅萬法而不能即滅定業佛能知羣有性窮憶劫事而不能化導無綠佛能度州量有情而不能盡眾生界是為二不能也定業亦不能牢久無緣亦謂糾期眾生界本無擒臧恒無一人能主有法有法無主是謂無法有主無法是謂無心如我悟佛亦無神通也但能以無心通達一切法爾嶽神頓首作禮曰我誡淺昧未聞空義大師指我戒我我當化矣更何業因何拘塵界我願報慈德助我所能大師曰我觀身無物觀物無常法窟塊然更有何欲神曰師必命我扁世閒事展我小神功使巳發心初發心耒發心不信心必信心五等人目我神蹤知有佛有神有能有不能有自刺有非自然者也大師曰無為是無為是神曰佛亦使神護法師寧障報佛郭須請告我大師意不稷遂呂曰束嶽寺之障也莽然無樹北峭有之而能屏擁汝能神力移北樹於束嶺乎神曰謹泰命矣又陳我假昏夜風雷攝搖震運師乳駭即作禮辭去大師門送且觀之見儀衛遙進如王者之狀又復碧煙紅霞紫風皓氣錯散四達幢幡鉞瑰陵高寢空其夕果有迅風乳雷奔雲震電大壯棟宇爰業將妃定偷瞻動牙提仆畔大師安泉曰無怖無怖神典我相契矣啟且和霽則北巖松榆盡移束嶺森絺行植焉而大師謂其徒曰吾歿有塔我者有碑我者無紀是事人將祇我也籌得開元中喻陳一居士狀師之行因璞公請為影堂記遂招而書之 |
《晉東萊太守劉將軍廟記》 |
| 1 | 將軍晉永嘉初守萊種德藝政萊人恩之既歿諸劉將西撲葬洛萊人曰我萊不降數萬家將軍子視我我父母戴 |
| 2 | 之將軍於請劉夭戚也於我人戚也天之戚也寡而選人之戚也眾而邇安有捨適泉而歸遜寡哉敢以數萬家之命請於諸劉遂之於是散捧封土趨持樹本既墳於此饗用春秋禱災微枯餘靈影響大中十一年四月癸巳太守辛公肱去太守姚公璋耒臨籌以當道觀察支使奏承空闕到郡之二曰軍吏疏拜厲祠羣望即日將軍祠在郡署之東端簡肅入而見廟寢阜狹晝像彫睛既違有德豈謂祭恭乃命押衙兼修造使季公霸度木戒工新此殿構想禦愬繪居月而成心非貿福者將使有德者垂昆無窮無德者警改操行萊人受裕當稔於茲大中十一年五月一十而日記 |
| 3 | 襄荼 |
| 4 | 簟沛 |
| 5 | 滌武功人大中四年自尚書右丞充輸林學士知常誥五年遷兵部侍郎進尚書 |
《宣宗謚議》 |
| 1 | 議曰伏以皇天平分盛王全用施雷雨之廣澤則庶物生成務恩威之至仁則四海亭育遂使含靈受泰觸類知懷美謚大名固當稱謂伏惟大行皇帝爰自盤維膺茲九五行越今古仁被黔黎孝惟生知略不代出以天下為已任視宇內於掌中坐朝而不問風霜弭亂而不情府帶動惟思古慮必歸周閒善若驚去疾務盡前王之美晝列聖之令典必撞而行之加以講信修睦任賢興能思念勳庸則癸凌煙之彩繪敦序友千則匿雍和之宜錫俯閱才彥則命法官諫官之次對愛憫生育貝禁一月五月之探捕一物之不得其宜納惶在慮四方之稍有未泰降食為心命將則千里坐知指縱則一邊克定是以人並繡便物得自安加以西平羌戒南殄蠻寇一州七關之地坦忒無虔四鎮際海之酷晏綸目靜然後賑廩恤人蠲農命使遣無不肅邇無不安姦完戢心權豪屏息京輦絕桴鼓之響邊睡無蜂懽之虞可謂超田躋五度契踰繩者也故有識曰仲其云亭齊人巳臻於仁壽不享堯道不升軒雲豈獨唐俗有喪考之悲祀人懷崩天之怨而巳謹按謚法敬祀享禮曰聖闢土斥境曰武聰明睿知曰獻經天緯地曰文慈惠愛親曰孝先皇帝肅祇煙祀非禮不行得不謂之聖乎收復舊疆誅鋤梗驚得不謂之武汙好文樂賢典善不倦待不謂之獻乎虔奉天道銳意典法得不謂之文乎五十而慕問安不懈得不謂之孝乎謹上尊謚曰聖武獻丈孝稟帝廟號宣宗謹議尸鄭薰 |
| 2 | 熏字子溥怪鄉里世系第進士綱考功郎中翰林學士出篇宣斂觀察使以清力自將牙將素驕逐之奔揚州貶祿王府長史分司束都懿宗立召馬太常少卿累擢吏部侍即以太子少師致仕 |
《移顏魯公詩記》 |
| 1 | 顏魯公既用貞綬馬元載所忌由刑部害書貶夷陵郡別駕大歷六年又以前秩轉廬陵郡道出宜州之深水縣縣之南經古烈士左伯桃墓節粟交威即於墓下作詩一首自題於蒲二之客舍詞韻悽激點晝斯壯窮國藝之奇重厥後泊於大中之丁丑歲八十七年矣孤宇夏聞扁滕不固久扁飄暴薪收所困一桃牛別往往淹缺余作鎮到此有客謂余者惜之立召工將王少儒領其部匠鑿垣複匝移容於北望樓之西隅且以為郡居之勝絕錯石其下他後之觀者知改置之意無忽大中十一年十一月十九口苴獻池觀察使檢校右散騎常侍兼御史大夫鄭熏記 |
《內侍省監楚國公仇士良神道碑》 |
| 1 | 連巨壑者必資帆械之便以鼓其波濤築廣度者必堅柱石之材以完其結構故明王聖帝立國保家莫不求竭忠宣力之臣配帆械枉石之用愁崇基業宏濟艱難百代通規千載相遇孰稱全德其故開府儀同土司內侍監致仕楚國仇公乎公諱士良字匡美海豐典寧人也宋大夫牧以忠烈正直書於春秋公實其青焉其後香以文雅仕於東漢儒以議論責手北燕蟬聯珪冕蟬映簡冊代著奇節率多令人史編冢諧一一詳焉顯公之會祖考皇朝正議大夫內給事賜排魚裳諱上客府君忠昭事任績戀聲猷躬行正遼克嗣先業烈祖皇朝朝議大夫內常恃賜紫金魚裳諱奉論府君名以才彰功由道著王氏教讓羲之巳行于公高門定國方大皇考諱文最府君精持貞廉高挹塵俗位以命屈慶因善餘厥惟楚公克振勳德追贈特推左監門衛將軍賜紫金魚裳申公之誠孝也公年耒弱辯入仕東朝是時憲宗皇帝主器承華體元儲兩親舉再郁共懽九齡助澄少海之澗更聞前星之耀永貞十年授鋪庭局宮教博士賜排魚裳元和初以舊恩本固新渥彌隆既頒侍從之勤首舉寵遷之命加宣微供奉官賜紫金魚襄檢身極敬奉輦施勞廟自收於攝謙表無私於應對閏州月轉朝散大夫內侍省內給事嘗薇供奉官如故材力彰於省局周旋美於禁聞驟議甄升更加命秩冬十月拜內常侍餘如故耒周星紀肖歷顯糞既洽謳諧且明恩澤彼虔卿再見篇趙上卿荀爽九旬登漢一事允膺時議彼或多慚開年以本官充內外五坊使尋或遷宣微供奉官發彼五犯輔騮虞之仁化殖此大兕詠吉日於春冀外撫之暴橫自消中野之井閭知感十年加大中大夫內侍省內常侍尋以本官充平盧軍監軍使全齋舊壤繼代邀恩甲兵盛充貢賦不入公聞其叛渙諭以忠貞爰革非心幾至效順明年詔微又以內侍依前宣微供奉官吳寇據淮天兵在野譚迎不進沮敗為憂乍使臣往諭中旨遂命公以本官及職充淮西行營宣慰俠至則大布皇澤徐勵軍威四遠瞻風萬夫振氣而又盡得機要既還奏聞竟至成功期為顯效十五年遮雲麾將軍右監門衛將軍充內外立防使仍賜上柱國又進封南安縣開國男食邑一百戶驅獸而無害五穀充庖而有事鬥田蔥圃蘭塘落飛駐走助開開面之綱勤施一目之羅鄙長楊之大誇胡人笑止林之務矜楚使條令既肅巡遊盡懽其冬復加冠軍大將軍長慶初罷五坊使以本縣追封開國子尋進侯爵食邑千戶宣微供舉官皆如故一年除鳳翔監軍使又造封開國公食邑一千五百戶亶父舊疆繆公遣政郡邑則武安留守扶風則馬謨擅名雜於版屋之郊號為難治之俗公攬轡即路下車撫戎二軍畏威百姓懷惠寶應凶年微復為宣微供奉以本爵進封二公食邑一千戶尋除鄲岳監軍使傍連荊楚南接湖湘閭閭皆土著之安貨貝有屯積之富兵不堅利人皆惰游公深替訓齊同為助勉知方有勇自我而能太和元年入為宣微供奉官轉內坊典內侍省秩清事簡優逸自媒其展長才鬱於羣論俄拜右神策軍副使公於是端肅以寶戎政廉讓以播軍聲屏衛益嚴暴悍知禁二年擢為右領軍衛將軍內外五坊使講事門時農不易隴選徒百隊人不告勞鮮扁而布青林行事而無遺袞軀縷古法苑獅斬規指顧之間莫非盡善六年真拜內侍知省事餘如故明年轉大盈庫領染妨依前知省事恩澤浹於裹源寵賜周於藩服綺羅萬段錦繡千筐每極珍華會無濫惡又元黃朱紫染彩文章靡不精鮮悉中程度以賞能步於飛龍使本官並仍舊御閑一六天驥一千異骨峰生深溝血淨親習盡馳驅之妙羣分多驅駿之奇芻株尤精槁枯常羨九年五月拜左神策軍中尉兼左街功德使將軍知省事如故練達戎機總親謹禁典理爪牙之衛左右心齋之師宜不喪威簡不曠務氣勵熊羆之勇手持虎豹之輯恩由忠深士以誠咸張孺驂乘孝宣乃安趙喜宿衛顯宗加厚醉左繞衛將軍餘如故既而鄭注挺妖李訓附會列奏偽瑞固邀鑿輿圖害腹心漸逞奸毒公先機立斷禁旅遽齊坐過兕渠保護帝輦指名魁首俄頃追擒其餘躁競進取之徒枝連業著之黨或志諧狂計罔自正身或跡比頑童居然就禍莫不盡苞恢網同抵國章由是宗社乂寧中外協睦非夫忠謀天假廣業神通其孰能如此乎及於廟堂議功公在第一優詔加特進本衛上將軍中尉知省事如故位輕於德賞不配勳難許中謙終昇峻級尋遷驟騎大將軍開成五年加開府儀同一司左衛上將軍封楚國公食邑一千戶食實封二百戶頒思常例非私受也會昌元年又加食實封一百尸尋擢為觀軍容使兼統左右一軍樊舊常儀昭具渥也公每念禍攸福中祿為身累將持盈滿莫過退休一年夏以寒暑內侵針鑿罕效因求散秩用遂案懷乃除內侍監將軍知省事如故尋又連表東讓固辭恩榮優詔以本官致仕其年六月一十一日薨於廣化里之私第享年六十有一嗚呼身隨運往名寄勳留一代推雄九原表傑天子悼之罷朝兩日贈揚升大都督公弱冠以辨智取位強仕以幹蠱居官及蒞大政以機略致勳勞臻於貴壽以恬退保終始事在簡冊爵極天人出入七朝顯揚一紀秩以功藝進道由忠直彰擊鞠廣場則馳先百馬蠻弧迴野則飛落雙雕故得侍娛遊則一領五坊承顧問則八加供奉元和中盧從臾倚上黨工勁陰結叛臣憲宗皇帝命護軍中尉吐突公統戎專征密勿神算誘至幕下縛送闕庭是時公適在軍助成丕績其或揚鑣宣命電掃雷驚每播深恩親當橫陣兩河平殄頗預其功雖不自矜實傳眾口而多材多藝強記博聞舉策晝若應神明閱簿書無逃心目而又精檻冠絕當時門館賓僚薦延功行必求明德用輔聖朝則有繫忠正之心荷匡贊之任才表正佐出為國楨康濟羣生輝華四海者矣然後知衛將軍七擊甸奴封侯丸國崔驛騎川征絕塞列將八人特美高勳豈膺賢弼以今方古我德扁優以四年正月一十一日歸葬於萬年懸寧安鄉鳳栖原社季村夫人安定胡氏拊焉禮也夫人故開府儀司一司檢校太千賓客兼御史大夫贖戶部尚書承恩之女性德天才儀標冠族畔組劍之懿範彰圖史之貞規法度所以正家柔閉所以遵道泊祥開鳳兆德協鵲巢芳微溢於閏開令則洽於姻族以公勳位峻重累封至魯國夫人壬戌歲先公而毅有男五人長宣微使銀青光祿大夫行勾侍省內給事賜紫金魚襲曰從廣次光祿大夫檢校散騎常侍持節曹列諸軍事守曹此廟臾兼御史中丞上柱國南安縣開國公食邑一千五百尸曰亢宗次閣門使朝散大夫行內侍省內府局丞賜排魚裳曰從源次邠寧監軍便中散大夫行內侍省內侍局丞賜排魚袋曰從渭幼曰從溪皆稟訊過庭早通詩禮承恩入仕共郊忠勁篇明庭之羽翰作私室之符瑞不忘素業自致青雲宜乎懿德有便信不誣矣大中紀號五年克平四裔東南款化西北開疆一耀舒光入絃無事皇帝念功軫慮錄舊申恩惟楚公永貞時祖宮有翼戴之勞元和時宜徼有委遇之叩今則已悲封樹末刻松銘乃命舉其殊庸勒在貞石用傳不朽昭示將來特詔詞臣俾其撰述臣熏恐惶直敘不敢虛美謹為銘曰 |
| 2 | 仇氏之先岑宋大夫就義輕死名昭冊書厥後聞人漢香燕儒乃生楚公前修不祉蟬陣楚公俊乂邁德克抱才器必循典則夭資忠孝神助正直高揭勳名幾摧姦慝從史貴力潛通鎮鄰上將授詔縛歸天朝楚公佐成眾不敢搖東國大定塵氣自消蔡寇不庭誅行原野羣校傷敗師無進者楚公銜命汗血波漓貌貅鼓氣城壘連下醉注訓勃戾妖陵北宮和鑾在御狂授來街楚公奮臂甲士趨風克穢渠孽乃建殊庸麒五妨一居公收有節宜微八人密議攸竭再監戎間將校感悅一收鄰洞驛騮夏絕村佐佑帝室手提禁師士伍胥附皇心勿疑持滿先戒居高不危懸車告謝彭薛肩隨駭起截蠅哀纏逝水空留洪烈永載青皮精爽何之壯猷已矣京兆開千壽堂在此川仕承泰運歿偶昌期微音不泯令嗣銜悲聖念既動爰醴屢 |
| 3 | 豐碑事功難究有醜危絲雌川常不移松楸巳列元室雖閉清風靡歇作皇代之英臣期終古兮無絕 |
《祭梓華府君神文》 |
| 1 | 維大中十一年歲次戌寅十月巳丑朔田十一日己酉中散大夫守稼王府長史分司東都上柱國鄭熏謹齋沐馳心請前潮郡軍事押衝兼孔目院知勾汪野以清酌庶羞之奠致祭於敬亭山梓華府君之靈薰以丙子歲自河南尹蒙恩權受宣歛觀察使至止之後修祀府君愚以為聖朝愛人上有堯舜藩方重仕體合捐軀直誠徑行仰託神理遂不顧姦豪之黨惟以貧病為心疲人受屈汾與伸雪有押衙李惟真者家道巨富久為橫害置唐收利組織平人草召看店行人痛加科貴其子自長姦穢狼籍都和衍崔敬能頻來相見悉請科懲以惟真年齒甚高特篇容庇乃目疑懼潛蓄奸謀討擊使余雄置石斗門絕卻一百一十戶水利自取此水獨澆巳田推鞠分明止於退罰其子余悅公然殺人方擊獄中尚耒斷割隊為同惡以出其見小將康全泰兕賊無賴被妻告言屠狗盜驢罪矣頻發雨度決杖止於笞膺過皆不輕斷悉非重而乃不顧恩義侮易朝章同謀翻咸白刀鵬逐熏此時深念謂無神埋雄乏艮術且是苦心禍狂若斯靈祈不救其後決家百口同時壯郭之後首有百姓前潮郡押術汪玕走來相接扇蓋畜乘便濟危途秀才薛復尋亦同到汪生又招舟船初則末有來者汪生乃大呼曰李惟真康全泰等交扇兕黨迫逐文夫口云怨大夫護惜百姓今者無船可發豈得不救舟船遂來得以即路至山莊後有百姓姚元貞饋饌兼錢一緡績有前宣郡衙前虞候胡政借船兩集及食物之輩兼與汪生同在和中慰安引按及夜分到水陽南數里有長樂氏子其名曰康借一大船供給食物兼贈粥藥典錢五千殷重慰安分逾骨肉當此之際兕徒充熾白刃加雨冤聲震地此五人者刀致其性命繼來相敕雖義心所激亦神理潛施自此北去口路順風若有牽持更無阻滯將取蕪湖去路巳過升陽湖口聞井人語聲云不如升陽湖過即便洞船數里卻取丹陽湖路升陽湖水淺草深過者多須兩日此時豎風吹渡食頃百里及到當塗乃知蕪湖路尋被賊黨把斷不許船過方悟言者得非神欺入江路絲四面雷電惟有此船更無風浪兩日兩夜遂達揚郡狐絲知如此之事皆非人力固是神靈暗助念其朴愚直守章程以理訛弊昭昭之報事實不誣今則中丞溫公以忠孝明誠嘉猷碩畫遠稟宸算親臨亂邦几曰兕徒皆就梟戮各通手狀自謂不冤五石大分黑白無誤立功將士酌聽溫公之激勵受溫公之指揭共成勳庸皆傳史山熏陰蒙府君救導之德顯沐溫公披雪之恩道將血誠冀達神鑒惟馳懇到用代馨香觴酒豆肉尸願歆受伏惟尚饗紆旬 |
| 2 | |
| 3 | 大中時官廬江縣尉 |
《佛頂尊勝施羅尼經石幢護井序》 |
| 1 | 真如至言大倦妙說瞻句一褐千裹萬綱殷勤破煩惱之門撓了示慈悲之行尊勝施羅尼經者光揭日月功賁生靈典京得彼岸於斯為盛昔如來為諸天說善住消七返之殃帝釋親啟德音波利傳乎秘密粵有內侍省眾察等悟佛知見信佛勝因虔是念於有為翼我躬之無咎謂目葉之速朽不足紀其言謂卷石之至貞可以刻其字於是捨清捧鳩金錢徵良工琢貞堅錐丁丁以火發刃要夏以冰裂以元和歲在單開月臨太族十有五日庚戌之所建也從此幢前香起石土塵飛落輕衣以拂災應諸境而戰穀元功不測銘曰一 |
| 2 | 大覺妙力尊勝共強雪壽益齡笑艾殄狹六趣之闔七返之留聞哉士蕪得清涼火為違池獄作夭堂遭旨非謬證自荒王 |
| 3 | 高元暮戶元暮大中時人 |
《侯真人降生臺記》 |
| 1 | 大唐大中五憐伍陋字日河南府永樂縣中條山陽道靜院有道士姓侯名道華修道男仙時年一十四芮城人一也真人生而如想默悟真道是非泯絕笑傲雲水初常庶人之服師事道靜院主周悟仙以其器貌鈍懦過之以樞力之儔常役之以農耕勞之以樵採悟仙弟子十餘輩裘輕而賊之真人內自敏曉外貌蛤蛤然口亦咽鳩而吟亶道也者不可離也又鴛安知一舉九萬乎悟仙聞而奇臺及授之冠披雖服道衣執勞無替師役之暇則採藥草欽五粒松胎子及根業或揚而飲之或九而吞之某識其苴玉暴疾如中惡毒久而乃活因而不食鹽米之氣好韭詩歌獨吟朗詠人或覺其聲音清暢亦或睹共鬚髮清光肌骨洞徹典人會省兄歸芮之故里經進士崔理壁居書齋之壁有匕芝草吳人看而笑指一芝曰會於五老拳側得而食之其年夏之清旦有一羽客并一童干從忽至廬中典人異而禮敞及坐曰吾居且非遙聞君至道故相訪耳君道巳成仙籍有名其期不遠天人來迎言訖而去真人送行北暑山叛數里仍令侯三改姓典名為李內芝名繫上清宮善進院真人會為尊殿之前松林暗翳一光耀蔽啟其師請削去繁枝松百株皆真人手植而高聳忽有范陽盧穎自蒲罷暮寄居永樂閒遊道靜因詰削松枝者誰曰道華盧君訴貴欲請邑宰治之真人曰得非宿殃乎乃詣道士姚黃中請筮及卦成姚曰兆之無機有喜目天何也真人笑而不答姚乃飲以庖酒而歸及中遼遇一老人衣破敝典之俱行忽覺喉中塞而且拜老人開口乃折桑樹枝攬其喉遂吐其蟲出約有一升頭黑身白長寸餘行數里喉又肄老人方赦口掬澗流而漱復出蟲一升狀若前者逡巡失其老人是夜歸院來旦師令出刈麥一十畝不終日而擔負積院路有山樓桃食之曰此後永不弄食也是夜同院渭流但見沐浴以為收巳因熟夜之及牛烈風雷雨折樹驚人及曉道華之戶尚閑眾開而寬之不知所從房中惟有燒書之燼其尊殿有一喬松六丈下鋪一席上有香爐姻火未絕及並所輟雙履在地其冠帳繫結松梢不可得而取之房中鏡子帶上有詩曰諫得大還丹多年色不移前寶盜契卻今夜碧空飛慚愧深珍重珍重鄧尊師多時錄得藥留著待內芝吾師知此術速錄莫為遲調清專心待大羅的有期於是具聞廉察廉察上奏於時官吏士狐瞻禮稱歎焚香供養日有千眾歲餘不絕元暮宰芮之日備聞斯實欲旌顯之事力末及恩命除替固遺恨也果有河秉薛公詢午刀割難利刃多暇有惡必懲聞善必舉乃於縣西北約一里古道之石即真人降生之地築臺刻石永傳不朽張彥遠 |
| 2 | 彥遠桂管觀察使文規子乾符中官大理卿 |
《應代名晝記源流序》 |
| 1 | 夭晝者咸教化助人倫窮神變測幽微與六籍同功古先聖王受命應床則有龜字郊靈龍圖呈寶自巢隧以來皆有此瑞庖犧氏發於滎河中典籍圖晝萌矣軒轅氏得於溫洛中史皇蒼頡狀焉是時也書晝同體而耒分眾制肇倉而猶略無以傳其意故有書無以見其形故有晝按字學之部其六曰烏書在幡信上書端象烏頭者則晝之流也顏光祿云圖載之意有一一曰圖理卦象是也酬曰圖識字學是也一曰圖形繪畫是也又周官教國予以六書其出曰象形則晝之意也是故知書晝異名而同體也泊乎有虞作繪繪晝明矣既就彰施仍深比象於是禮樂大聞教化由興故能揖讓而天下治廣雅云晝類也爾雅云晝形也說文云畫珍也象田珍畔所以畫也釋名云晝掛也以詢色掛物象也故鐘鼎刻則識魁魁而知神奸旂章明則昭軌度而備國制清廟肅而尊彝陳廣輪度而疆理辨以忠以孝盡在於雲臺有烈有勳皆登於麟閻見善足以戒惡見惡足以思賢故陸士衡云宣物莫大於呂存形臭善於晝此之謂也 |
《法書要錄序》 |
| 1 | 彥遠家傳法書名畫自高祖河東公收藏珍秘河東公書跡俊異尤能大書本傳云不因師法而夭姿雄勁定州北獄碑為好事所傳會祖魏國公少稟師訓妙合鍾張尺牘尤為合作大父尚平公幼學元常自鎮蒲俠跡類子敬及處台司乃同逸少書體一變為時所稱金帛散施之外悉購圖書古來名迹存於篋笥元和十一年憲宗累訪珍迹當時不敢鍼藏遂皆進獻長慶初又於幽州散失傳家所有十無一一先君尚書少耽墨妙備盡措模彥遠自幼至長習熟知見竟不能學一字夙夜自貴然而收藏監識有一日之長因採掇自古論書凡百篇勒為十卷名曰法書要錄又別撰應代名畫記十譽有好事者得奈一書書書之事畢矣豈敢言具哉 |
《一祖犬師碑陰記》 |
| 1 | 大歷初彥遠會祖魏國公留守束都兼河南尹洛陽當孽火之後寺塔皆為邸墟迎致嵩山沙門澄沼修建大聖蕪寺沼行為禪宗德為帝師化滅詔謚大誓即東山第十祖也泊鎮於蜀皆有崇飾在淮南秦臥祖大師謚號輿塔額刺臾獨孤君鳩之碑張從申書字夫稟儒道以理身理人奉釋氏以修心修性其揆一也會昌天子滅佛法塔與碑皆毀像雖毀而法不能滅是法也不在乎塔不在乎碑大甲初塔復置而碑未立咸通田年八月遂典沙門重議刊舒州車史河東張彥遠遂書於碑之陰 |
《攝本樂毅論記》 |
| 1 | 彥違家有馮承素蘭亭元和十二年詔取書盡逐進入內今有承素樂毅諭在並有太宗手枕其後張彥遠記 |
《論鑒識收藏勝求問玩》 |
| 1 | 夫識書人多識盡自古蓄聚寶玩之家固亦多矣則有收藏而未能鑒識鑒識而不善閏玩者閱玩而不能裝號裝褫而殊凶銓次者此皆奸事者之病也貞觀開元之代自古盛時天子神聖而多才士人精博而奸藝騰求至寶歸之如雲故內府藏書謂之大備或有進獻以獲官爵或有搜訪以獲錫贅又有從來蓄聚之家自號圖書之府蓄聚既多必有佳者奸蚩混雜亦在銓量是故非其人雖近代亦朽蠹待其地則遠古亦完全其有晉宋名跡煥然如新己歷數百年紙素彩色未甚敗何故開元天寶間躁或已耗散良由寶之不得其地也夫金出於山珠產於泉取之不巳篇天下用圖晝歲月既久耗散將盡名人藝士不複臾生可不惜哉夫人不善寶玩者動見勞辱卷舒失所著操操便損不解裝褫者隨手粟捐遂使真跡漸少不亦痛哉非奸事者不可妄傳書畫近火燭不可觀室喜享向風日正飡飲唾涕不洗手並不可觀書晝昔桓元愛重圖書每示賓客客有非奸事者正飡寒具以手提書晝大點污元愧惜移時自後每出法書輒令洗手人家要直一平安床耨拂拭舒卷觀之大譽軸宜造一架觀則懸之凡書晝時時舒譽即免蠹煙弱年鳩集遣失鑒玩裝理晝夜精勤每獲一眷過一幅必孜孜葺綴竟日寶玩可致者必貨攸衣減桐食妻子僮僕切切哺嗤或曰終日為軸益之事竟何補哉既而歎曰若復不為無益之事則安悅有涯之生是以愛好愈篤近於成輝每清晨聞景竹窗松軒以千乘為輕以一瓢為倦身外之累且無長物惟書與晝猶未忘情既頹然以忌言又怡怡馘以觀閱常不得竊觀御府之名跡以資書晝之廣博又好事家難以假借況少真本書則不得筆法不能結字巳墜家聲篇終身之痛晝又跡不遣意但以自娛典夫熟熟汲汲名利交戰於胸中不亦猶賢乎昔陶憶居啟梁武帝曰心固博涉患末能精苦恨飄書願作主書令史晚愛指隸又羨典掌之人人生數紀之內識解不得周流天壤區區惟恣五慾實可愧恥每以待作才鬼猶甚頑仙此陶隱居之志也由是書盡皆篇精妙況余几鄙於一道能無病好哉崔翔 |
| 2 | 剛宣宗朝知湘誥 |
《授李丕郡州節度使制》 |
| 1 | 門下天垂星而分將帥北極是尊地列嶽以體藩垣四方乃定自古王者因而法之旁求俊髦應彼形象前振武節度檢校刑部尚書李丕天賢雕碧代習韜矜追奔而不務前茅處己而常慚背水頃者壺關不順方事阻兵爾能蹈白刀而來推赤心向國泊累更符竹咸布謳謂陟其所明以邊事首遂著平戎之劫遙張破廣之咸致使黃河陰山寇盜皆息朕以燒羌作梗朔塞成榛禍結兵連兩經春夏是用輟爾代北委之雕陰作吾金湯翼衛邦甸所宜以伐謀為上策以無戰為奇功禁暴安人克靖蜂驛秋曹貳憲尋飾旌旄征惟欽哉順我休命 |
《授柳仲郢東列節度使制》 |
| 1 | 門下擁旄作鎮授任分豪訓師旅以恢武經厚風俗以閒文放膺茲重寄九屬勳臣正議大夫守河南尹柳仲郢清嚴謹職禮樂承家動惟執中居必慎獨稟端愨之正氣抱通濟之宏才早踐華資備楊懿業會府著彌綸之美諫垣留暮詳之規泊領郡符亦茂休績出入十載尹正雨狀堅貞不回沉毅有斷厲試斯久聲猷疑開必能克終冷圖譚我專要是用付以戎律登茲將壇乃眷左綿實為右屏控壓夷落保衛皇都非慈惠博施不可以乂安黎庶非威懷並舉不可以綏請封疆所宜膏潤一方澄清八郡簡條章以檢郡吏齊法冷以肅二軍大宗伯大司憲兼而寵之以表殊興勉承新命無怠前修 |
| 2 | 林簡言 |
| 3 | 簡旨字欲訥福清人大中時第進士官障則剌史 |
《上韓吏部書》 |
| 1 | 人有儒其業與孟軻同代而生不遂師於軻不得聞乎道閻下豈不謂之惜乎又有典揚雄同代而生不遂師於雄不得聞乎道閣下豈不謂之惜哉有習於琴者問其所習必曰吾師於某某所傳師曠之道也習於弧者問其所習必曰吾師於某某所傳濯孺于之道也脫一人末至於古然亦羔敢是非者以所習有據故也儻曰吾自能非授受於人也必知其音僅音也其能庸能也嗚呼聖人之道與琴孤之道相遠矣而琴弧尚能自增之如此況聖人之道乎去夫子千有餘載孟軻揚雄死今得聖人之旨能傳說聖人乏道閻下耳今人稀閣下之門盂軻揚雄之門也小子幸儒其葉與閣下同代而生閣下無限其門俾小予不哥聞其道烏異代惜焉 |
《漢武封禪論》 |
| 1 | 補尼以季氏旅於泰山扁僭漢武封泰山為僭欺抑聞編其位無其德篇事僭也有其位無其德為事亦僭也又聞封泰山報成功也斯皆德稱乎位者為之若伏羲神農者也若軒轅顓頊者也若堯舜禹湯者也漢武封禪奚幕哉秦乎伏羲乎堯舜乎泰封禪一代而秦滅固不可幕也若以伏羲堯舜篇心亦輦訪伏義堯舜之道典所以行之道侔之乎不伴之乎彼茅較不翦而木不呈材豈曰侔哉彼舞於兩階而黯哉窮邊豈曰侔哉彼用夔典樂而李延年進豈曰侔哉彼設謗木而捕人誹者死豈曰侔哉凡所舉雖廝養之人亦知不侔矣在漢武計宜罷去不侔行其二者已行之則卿大夫珩之卿大夫行之則國人行之夫如是雖不封禪而伏羲堯舜之德之美自至矣柰何不遵此迴取司馬相如諛佞遺草內欺於方寸外欺於千古矯名禍德寶煙雲躡凌兢封泰山禪梁父奸商辛夏癸之奸迹伏戴堯舜之迹季氏之僭安可逃乎昔齊桓公議封禪管夷吾用他辭以罷之以其無帝王位故也乳德與弘位相去幾何儻漠朝有人如管夷吾應用二脊茅以籍固不使其君典季氏等 |
《言贈》 |
| 1 | 長慶壬富襲屈澗呂貫居善和貧翼覆落交親罕至無何尸日門有扣聲合申疾薄部凝得何紹姓字延乎賓客具酒篇誠再至亦如之既川至之又至之乃至於日至嘗從容談及忠孝之道無位無陳力之所無聞非過也孝之道以色為至難貧如黔原無聞非過欺于幹其詞得其心知其孝道駕也後曰吾違親久矣趨庭之意無曠日時今鉞七日歸古有贈呂豈氣曠乎曰慈鳥返哺執謂禽也央翹不歸孰謂人也 |
《紀鵲鳴》 |
| 1 | 末渭橋有賈食於道者其含之庭有槐焉聲幹舒柯布葉凝翠若不典他槐等其含既陋主人獨以槐為飾當乎夏日則孕風財涼雖高臺大屋諒仙慚德是以徂南走北步者乘者息肩於斯稅駕於斯亦忘含之陋長慶元年簡旨去郡得息其下觀主人德槐之思亦高臺大室者也泊調年去夏陽則槐薪矣屋既陋槐且為薪遂進他合因問其故曰某與鄰俱賈食者也某以槐故利兼於鄰鄰有善作鵲嗚者每伺宵晦輒登樹鵠嗚凡側於樹若小若大莫不慄然懼懷以非諱物之在槐也不日而至也又私於巫者俾於鬼語槐不去鵠不息主人有母者且療慮禍及母遂取巫者語後亦以稀賓致困翼昌假篇鵲嗚滅樹殃家甚於真鵠非聽之誤耶然屈平騫謂非不利於楚也斬向鵲鳴而憚閭放楊震計謨非不利於漠也樊豐一鵠鳴而太尉死求之於古主人亦不篇甚愚 |
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