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《十五》[View] [Edit] [History]

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天岳山館文鈔卷一十六

宋平江十惘君子事略序》

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吾楚目繡溪周予得聖人之道於遺經接干五百年不傳之緒嗣是關洛繼趣一程子張子紹明絕學再傳得朱予遂集諸儒之大神宋南渡有朱予猶周東遷有孔子逝乾道一年朱子監南嶽廟與南軒張予講學長沙凡爾丹紹熙五年來知憚州湖湘人士風嚮學至是爭執賈門下坐席不能拘乃重建嶽麓書浣窮日之力治郡事夜與諸生講授無倦蝕當是時吾平李練溪吳伯英鄒行之諸先生實親承其指授未半載朱予還朝邦入士私淑之者益肌於是許仲明方明甫毛竹閒魯寶渾方叔行萬予靜諸先生遂從李宏齋黃勉濟饒噬降康叔臨諸儒游以刪紫陽緒俞情實未予再傅一傅弟予也烏虛大賢過化之地所居不過數閱月能使衡關閒比跡鄒魯何共盛歟邑儒學舊有九君予祠肇自元代祀練溪伯英諸先生拒今餘六百年矣祠漱隘既不足揭虔安靈而九君于事憤志乘中寥寥數語愈遠將愈失其傳學者多不能舉其姓字譏於敝典而忘祖蓋諸君子當日闇修為曰不暇以文章著作自攝而自科舉興士相競於祿利志超日卑溷懿不知所學柯畢鄉先正為何尺是犬可思世同治戊辰吾邑重建書院元旗論於同禪別建君子祠為後學矜式既遐糟故籍拂其泄文佚飄編宋君于期附遍鄉先生汾存梗柵惜世還文獻無足微廟存什坤於干百此則時偽之耳烏處諸辯子流佩餘韻百世之下千里之外猶當聞佩興起況生其鄉者乎堤編也豈第網離散失盡後死之實云爾哉誠望有志者諭世尚友胎其燕盲懿行不轡躬侍几糊讀其往還閒答書郡不積親承米子魏命堅然自定其祈嚮是側孟子所謂豪傑之士無文王猶興者也尚何區種祿利之足云哉考朱子交集吾平老及門者尚有李良仲先注杞及李先生雄當儒學獄起朱子去國橋酉瑚靈芝寺途者寥蓼良仲獨湘從請業語類中申寅問答其所錄也兩先生名晴僅見宋元學案此外方志皆軼必尤為可慨又許先生春伯亦膚受學宏齋雙錯實九君予之同志而李草堂蟠則志稱從朱子游歸請性命之學而傳僅列文苑中類次亦失當今並綴其迺帶附九君予後以志比時理學之盛至諸君干之學皆以朱予偽宗而宏齋勉齋雙峰蔡西山父予側紫陽高第弟乎也淵源所漸范有蹄緒因側集宋君子師友事略仰學者誼某書益想魄其為人抑更有說焉直省府州麻學各設鄉賢祠所以扶世翼教意甚深遠池今吾郡巴一入祀者九君子巾僅練溪仲明寶渾伯明子靜耳必並祀焉且益似一李先生而九君子祠亦當併祀許春伯及一摩先生乃無圃典有識者計不河漠圭膚也不揆槁昧擬圖言當道增定而圍正之於風教庶不無小補云
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同治巴已邑人士公言諸縣尹張公靖仁請以宋君子吳公雄一鄒公帆方公遲方公帆入祀府縣鄉賢祠又請以李公相李公酬彌李公雄許公應寅增祀九君予祠縣上共識於司院巡撫劉公以酬剛於是九君子祠改稱十二君子云

國朝先正嘯略序》

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李習之當欺魏晉以後文字黜昧雖有殊功偉德非常之麟亦閭鯉而不彰而昌黎韓予則當欲作借臥經垂之無窮誅奸諛於既苑發帷德之幽光論者謂其書若成當不在龍呵扶風下爛乎其未就也宋朱子撰音行錄取並世者臣事順朴系而條織之為後世法文雌不迨昌黎而其扶世翼散厥功戀矣嗣是杜吹珪有名臣碑傳錄蘇天爵有元名臣事略徐蝕有刪名臣班搜錄頂銷壽有今獻補遣皆祖述朱予之意以成書者也我國家列聖相無重熙禁洽炳焉輿州恥同風一百輪年名卿鉅儒鴻肄魁壘之士應連而起者不可殫數其訐謨政績具在國史類非草輒之士所能窺而其渭文佚車墨蠹行往往散見於諸家文集中特未有曹誥成書以備掌故而為徵文考獻之助者元度山居多暇閒本朝人文禦趙偉火事續輒手錄之積失成先正事略六十卷分名臣名儒經學文苑遣逸循良孝義七門人為八傳計五百人附見者六百一十人亦當世得失之林也每空山月口一疊熒然披吟斗室駟如與諸鉏公才人節士聯樹捕口
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鐘親承其誓歎嘯上下其議論也如臨泰華嵩衡黃河漸悔之高深莫惻其顛委也如羅列南弊周鼎夭諫宏璧古光出弧渠莫敢逼祝也昔甫啼震川自恨足跡不出里飄所見無奇節偉行以發掘其交章之氣今元度放廢歸田得細羅散失以成此編可謂極尚驪之樂矣禍甫肌適奉干役黔刪之謂以兩年心力所萃不忍敝誥辦之也墨付黼刪刪氏客有鱗共雲取失酌且患促成掛雌桂一而漏輔者應之曰是固然然以朱申之廣手訂骨行佛如逃王荊公馴劉忠中之類呂束萊汪玉山皆不謂然即朱予亦自謂尚多謬誤況下此乎太史公作列傅叫韋年中僅七十篇循吏儒林則皆止數人耳未有議其疏漏者也宵軍二
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寶差
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樹朝治跡黯扁軒天地遠迺唐宋元明世苟有昌醜習之考亭其坑指酬其文章以澗包鴻業折懽不負千載惡之濫若蒙者所述誣皆剖節偉行文不足以張之絡為震川所竊笑耳抑又聞蘇文噬公曰古之君子不刊於世拋寄於物以億遣然則是編亦寄焉憶烏庸深較其得失哉客既退甲筆之簡端用以就正海內君予焉

闕朝先正文略序》

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文述與國禍相翟裏船豈文章能移氣迎哉氣述隆斯丈章因以盛耳馴闔朝郢治過前古不可以惜禍測而其最迎著者凡十蛾端一代下得天下者以漢明為正然蹴畏也僧也於前代究有君臣之誼我朝龍興束土與前明為敵圃明迎告樞巾原無主吳二桂迎請入關定鼎葬莊烈帝以禮令臣民服喪洲日於揖誰征誅外別開工周得統之正此其一聖祖御字六十一年
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商祖御宇六十年為
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太上皇又四年各以頭梨梁唐晉漢周五代而復過之自殷中宗後無能企者享國之永此其二巾國既大臥統又合以東一省內外蒙古前後藏及雍正中慎黔川楚驪改土歸流諸郡縣乾陸中復蕩平準部回部招土懈萬里為開洲以來所蒯見彊圉之廣桃其以國初平張李餘逆盤前後鬥藩所鄉岡敵後拙平準牖稱平青海平大小金川巴纔燕測平西藏平新鹽其在內地則平甘回平湖黃苗平川楚教匪平豐寇猛寇及黔之苗匪教匪慎及陝甘之回匪皆若爛炎火以燎枯蓬武功之盛此其一自康熙一十至乾陸六十年訓害免天下錢糧孔八次蠲免剛省酒糧凡一次其餘因恩詔因軍務咽水旱禍災蠲豁民矢者不可似億兆京核計綱䘏之極此其一庚熙巾滅江僻地丁銀四十萬雍正赫滅蘇松一一道地丁銀四呼五萬南瞥一適地丁銀十七萬乾墮一年滅江浙地丁銀一十萬同治四年減江南地丁銀刮十輔舉南宋前明之苛政以次除之滅賦之仁此其一自古有丁即有役康熙五十山年
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特詔滋生人丁永不加賦雍正四年部驛丁於地別無力役之征晝吁中有大工役發帶姬工給側佩如平人乾陸十辜停婦女編審一十七年并停桐審民州益相安於無事力役之寬此其一功令死刑分一等日情贊曰緩決又有雌情實而不勾決者勾之日
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皇帝賜大學士坐一一商推之講宮科道侍先時繇部核定爰書加以如卿會識法司箭商蓋自有司守蒯至予甸中更心眉以數十計凡內刑及夷一嫉廷杖下鎮撫同獄妻女發樂籍諸刑一槩革除刑獄之牢此其一自懦宦官女禍至棋唐而極漢之昨侍唐之門生天予明之九干歲及呂武韋諸后覆轍不可枚數我朝吁宮關肅穆內官不蠱八敞斜封墨敕諸敝政討婦而空之出亦法之善此其一前代人主率耽安述明神宗至山十八年不見大臣我朝列璧宵衣肝食無日不召見臣二一文自知縣武自守借以出凱寓甘雖在萬里外戲悉必恤剛陂胎彪勤此其剖凡興朝於滕國諸忠訛多讎視之國柳甫入關即褒䘏崇禮殉雌諸圃欽定迎讎輯驪命附紀膺桂佩玉事鏡欽定勝朝殉節詣臣錄几明李拂王帥殉酣及姓文朝殉雌諧腳並予鄭謚迥黼所以縱萬世綱常世忠義之崇此其一一凡降將宜力典酬股士祿將周荊皆黼造時所不廢然臣節當為之坑乾壁巾特命臾館綱趾明季戒臣僻得謚者迫奔之雖有功不貸又命貳臣傳分甲乙一綱仰人品仍有區別以示萬世之公袞鉞之嚴此共一三筆
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奭蓋華
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聖學淵深
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天章英當
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聖祖御製詩文集百七十六卷世宗御製詩文集畔十卷昧挑諭昌討百六十卷高宗御製詩文集五百除譽合詩文四萬涓干餘篇古今儒生窮年著述無有希其萬一者
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臥嘗
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才室
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宣宗
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文宗聖製輦章幽荊細映並能樞軼一丑御集之富此其副經史子葉各門皆有列聖欽定之書發凡起例悉衷聖訓至四庫館儼存嵩怡手泗百方十禍計七萬伍千八百五十四卷建七間儲之以嘉諒藝林為巾經新簡所未有右文之化此其臥凡此十數端國運所繇壁抑即文迎所繇盛世土有慨文成化之
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聖生斯下有立青不朽之俯故本朝理學輕學並稱極盛而諭文章則在順康朝有若顧亭林黃梨洲汪堯峰魏叔子候朝宗王于叫賀予異湯文正施愚山陳文貞計甫草張文貞李文貞陸清獻朱竹瑞潘次耕儲同人王崑繩美西淚邵子湘諸家雍乾朝有若方望溪李穆堂蔡文勁李恕谷劉海峰蠢謝山沈椒圃馮山公藍鹿洲哀俯齋末梅崖耕雅威錢竹汀王蘭泉彭尺木姚姬傳張嗣圃謝鄉泉諧家嘉迫朝有若暉子居張皋文許周生呂月滄李申蓄陸祁生吳伸旅管異之包慎伯陶女毅梅伯言翼定盡周星叔魏默深姚石甫潘少白朱伯韓曾文正吳予序兢子滿諸家約睡其尤可謂盛矣順昭代之丈莫著於文潁特其側專錄進呈及凡應制之作故諸體未能悉備又巾秘之藏外閒流傳頗軸其勢然世元度不揆狂俯謹用唐文粹宋文鑑元文類明文衡諸例輯國朝先正交略叫百卷文以體分計五十飾類為篇歲千石有奇作者若干入蓋凶代之文章在是一代之學術治術胥在是而氣連之隆可暗矣輯既成謹述我璧朝一百飾年之玄治起越前古萬萬者發其義以署諸簡端

國朝彤史略序》

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古者婦火女予之行不出於閨門樽南所載附雌輔單卷師鵲巢采柴諸詩大氐安常處順之所作也而內德之戀玉化之成側於此見馬其蠅者行露柏舟什伯巾之一山而巴劉子政傅列女但取行事足為法戒不拘山耕范蔚宗因之採才行高秀者著於篇不第傅貞烈節孝酬魏附以雖史家俯多取殺身桐義之烈女人情祖奇節而忽船行故几婦儒所歌泣里藩所震駭大率以堅苦單絕為難能而國制所褒志乘所採文章家新序述又爭欲借艱貞絕特之行以發其感喟激越磊桐不平之氣故共事尤著而其傳尤遠然貞孝節烈乃人所秉於天地之正氣被婦入女子獨能唾其所受於天而之死撫忒是乃一綱繫命而乾坤所賴以不毀者載筆者宜莫之敢忽也
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國家敦崇禮教明章婦順凡節婦孝女既著旌聞之典而烈婦似死殉夫貞女未婚守志雌不著於洲容及藍吏疏聞輒奉特旨予旌典蓋禮本中制不強人以所難能而又未當不深褒其堅苦卓絕之操以礪世而磨鈍何其仁至而義盡歟新令凡貞烈節孝應旌法游許各州縣及學富徑達所司每歲終棠題朝上而挾報可以杜更獸之苛熱伸苦節不壅於匕捐一花而域切不隴自建坑則各州縣又何總妨之制卿作新而獸恤之也至矣元度當輯先正事略於國朝名臣碩儒循吏孝子義士既各紀其尤矣又念王化起於禪降爰採諸家文集參以忠乘取婦女之貞烈飾孝者各以類從共得一百飾丸名日鹽朝彤史略斬以發滯德之幽光而彰聖清風北之盛昔桐城方苞嘗謂本朝勃典眾皆以武功無敵於天下自君子觀之則王業之本呼命之符蓋於是乎禍是惰也其可為知本者歟或日清理晉一十餘年矣所錄列女止此隴免桂漏乎曰無盧也後漢書始傳列女繼此者代不過數十犬明史時之最近者也列女亦止一百六十五加蓋其眾著者若此則凡未見諸細載者可推矣適變而不失其常若沁則凡安常處順其鵲於人紀而不必以貞烈節孝傳者又可推矣然則姓氏雖末盡傳而其貞烈節孝既無轍於諸列女則其順性命之理而完所秉之正氣於天則八掛名雖湮滅而耒鞍其人固巴不朽矣抑何憾哉抑何憾哉吾故具論之而發其義於此

名賢過事錄序》

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目有字宙已來人道所以不俯恃有聖忙艱傑忠孝節親調伸人磊黯然攢牲其開所謂為天地立心為生民立命者此也共八之書佩本末一代以上具於經一代以下具於史疆蟲側質應世剛愧酬詳圃蒯厲嚴止梢其雖犖大者其它懸文佚飄皆淮爛帷即微諸志銘碑表而金石文字率峻慄無服語盤其體例然也然圖潛應飄識人惜慕其大則必詳間其人之性情狀貌與其先泄家風及微時所託業往往毛舉一頭屑不經意之事以想見其為加神益勁其懿牆之慕如舜凋公孔盂大聖人世諭者幽艷麻某井康風雷之異及嬉戲陳俎豆斷機擇鄰買肉啖兒諸瑣事他瑞文王十尺湯仇尺重其人兼狀其形體文王且傳其階昌獸魯質則傳共嗜羊棗此類不可更僕赦非費也即酬端想見其全神如貌裝晉公者添頰上別臺而全神乃臥夫豪何與於象哉非此則形存而己矣太史公傳李將蟲轉幹就縛躍起奪胡兒馬推墮卿下時愈寫其臨柴昌梨志王適書賂媒嫗韻婦翁事凡江陌滌旨極形其奇詭不漸為天下奇男予寓照蓋從陳丞相世家得來史公敘平娶張覽女飄沸與上文好奇計及後文六出奇計湘雕辭非閭文掛自昌梨棋成障家寢決此義而左史憶妙幾不傳然亦勢有不得不然者為爛例所凍也元度山居多眼蒯禪墻曠過事錄遇偉人鉏予其勳績之已見史志者禍略之獨詳著其遇專俯朱予言行錄例條舉而仲系之文不相婦則無應楊體義在拾慰更不病於瑣屑繁碎大致不出史志而網羅散失耳目為之叫新千載下奕奕有生氣似亦尚友古人之助且可為正史羽翼惟星呵一寡陋舉酬廢百是所廉焉亦曰姑記所知似實觀感惜遇麻云爾悔內博雖君于匡我不逮傾涸倒廩以餉之續成互觀諸憚人之言行本末庶益炳著於天壞哉

四書廚義序》

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八一之適八經備汁矣人經之精離四子書備矣四書渚六經之薨鏘也自秦氏蟠書儒術插馬漢興諸儒掇拾於灰爛中各以所聞相授受為專輕師至鄭康成氏始合諸輕箋注老縮漢學家之總樞顯其學專主訓詣於義理或未深求宋程朱詣子出始脾窮義理自是聖火之適益明其為功於天下萬世甚鉅大難中脂木戴記中之一篇漢書藝文志有中席說晉戴氏有中廟傳梁武帝有廚講疏唐華翱有中席說謙仁宗以大學賜王拱寢高宗曹中蒲賜汪應泯等側篇久且單行酬程子特表章之朱子作章句並作論盂集註合之篇四書其以四書發策試士則骨元延祐中復科舉始也當時令甲四書五經並用宋儒傳註漢唐注疏置弗間題水樂中頒四書大全於天下尊為取士式而漢唐宋之經術繇是大變矣章句集註以發明義理為主於事跡典韻翠潛舊交蓋求訓話易求義理難詣謂寸為其易朱予為共難也顯騰理無窮盡朱予雖賢去孔孟甲干年敢途謂無幾微之弗合乎采予生平著述最多行世亦最蚤往往有後來考定未及造改者故或浴漠唐諸儒之訛或漠唐諸懦疏解不誤朱予改老而轉誤不獨文葉語錄不無矛盾即章旬集隴或問亦時有樞梧療書具在可覆按也且夫註日集註傳日集傳曷嘗以愕家憐說盡經哉有能拾趙糾謬以匡所不迷朱子必樂聞之或更補正焉以求無憾於聖賢不如是不足為朱子也觀易贊前數曰猶手自更定誠意章註其不自信若此乃眉科舉學興讀朱予書者出十召器為經典雖其甚不安於心者亦為說以附會之知有註不知有經甯叛經不敢叛註甚且信註以疑經恐朱于有知必不引為知已也烏虛世之固命尊味者未必皆能冒體而心悅世尊功令耳否則震其名耳人之所轉至君父極矣然君貴有法家弼士父亦有靜子與為諧臣媚子孰若直臣詩子之為有裨耶拙自宋至今七百有餘歲矣萃天下聰明牙井幼即專習是書其必別有心得發前人所未發理勢然也我
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朝經學適前古
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列聖以作君兼作師之任既表章朱子而工欽定諸經傳說兼用古注疏合漢宋而折其哀禱通儒掘起若一顧氏炎武王氏夫之閻氏若據毛氏奇齡李氏光地全氏祖望惠氏樹江氏福錯氏大昕王氏念孫戴氏震段氏玉耕翟氏顓等並結貫古籍於章句集註之說惜有糾正實能為功於洛閻其精且當者朱子復生不龍不心折也元度束髮受四書讀予游閒孝章啼且
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集註至與養犬馬者何異躡汗焉不安於心甄注疏核之乃知繭本有兩說朱子特過取其一說其後山居多暇乃取古柱疏及集解義疏正義釋文諸書暨昭代經師家旨博親而約取之成四書旗義六十四卷其精者可百世俟聖人而不惑其各明州義者亦多並存之猶說春秋之圃傳並行說詩之四家互異豈必規規於八先生之言耶善夫坎陽公日六經非曰世之書世其傳之纓非八日之失世刊正補綿非一人之能世使學者各極其所見而明者揮黯以侯聖人之復生爾司馬溫公日經猶的也一人射之不若眾人射之其中者多慚而姚姬傳則日六經之深廣猶江海也自漢以來疏解其義者為年干倫為人數十百其卓然禍著為百世所宗當則有之矣然而後死者猶能補其闕而刑其失非好與前賢異也經之說有不得悉窮古人不能無待於今今人亦不能無待於後世此萬世公理也吾何刪於一人哉大丈決甯犯天下之不題而不為二心之所不安烏岸此皆翹儒之論也其斯為善讀四子書抑即其善學朱子哉
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小學絃歌序
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詩以理性情而尤似入綸偽木孔子即詩可以興可以觀可似量可以怨邇之事父遠之事君統凡學詩賓冒之也而莊小學俯天性赤潤凡事以先添之盲為生尤當順懽漸摩於詩敬燕其良知浪能庶能鼓舞膺典而不自咽程子嘗曰赦人未見意邯煩必不樂從狀且教之歌辦如詩一百篇皆古火祈作若關雌諸什為庇家之始故凋之鄉人凋之邦國使人習聞之然此等詩其辭簡奧冷八未易曉欲別作詩略言敦弟子酒掃應對進退事親霸長之節冷朝夕歌之似當有助又曰古之學者自八歲入小懼十五入吠學有聲音以養其耳義理以養其心歌舞以養其氣血今俱亡矣而朱予亦當疑湖禮衣母撥足母蹶將上堂聲必揚將入戶視必下等語語皆用韻必古人所似教初學如管子所鏡弟予職之類故所作小學錄韓文公董生行范魯公戒從子詩以開其義例凡以詩之為鞅溫柔敦厚共善者足以惑發人之善心而其辭氣音節抑揚抗墜使人酒沃優游而自得之故其惑人尤易入程朱耐予發明孔子立教之意至深切矣顧小學庫錄詩止數篇而程予所欲作者浩未就抽一代以廉苑號稱詩人率役志於風雲凋麟之辭而於詩教之本或去而益遠世教之不典人才之不古若所繫豈淺勘歟元度山居多暇竊體禮朱之意辦古今詩之可以憚人倫勵風俗著博觀而約取之葉為一桐以教小學凡為教者十有六偽戒者十而以橫勁戒絡焉計得詩九百一十餘篇名曰小學絃歌冀付小雌以行而因以合孔子教人學詩之唱學者童而而習之雜而歌之雍容而腰飯之於以動其天性之良養其血氣心知之用將有不知手之舞之足之蹈之者不特性情可輒倫紀可敦即一百篇之旨要亦求諸此而有餘師其於小學之教或味必無小補馬第苦見閒不廣挂漏者多然其大要則略具於此矣

古文話序》

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自梁鋪雌唐司空圓作詩品繇宋沱今撰詩誥者錢於汗牛充棟堯宋王經有四六話近世毛西河有詞誥梁醴鄰有楹聯誥制藝語試律謂而文話獨無開焉文莫盛於漢漢之文憚渾顯漸初無格律可畜逮建安黃柳醴裁漸僻於是論文之說出典論共首也嗣是昔華虞有文章流臥梁劉禍有交心雌諧任助有文章綠起宋陳麟有文則王正德有餘師錄李塗有文章黼義然自雕龍外卷恢無多其說亦末衛明臾輒妄志有閔文振蘭莊文語絳雲樓書目有李雲文詣則皆軼不停而日本國人所撰拙堂文話漁村文話反流傳於中圃聖晴陵始昌明登一咸五求諸著述宗禪肌文話之目非藝林啼叫圃典歟元度侍養山居取古今論文語博觀而類錄之凡十門曰宗禍曰考史曰微予曰衡集曰辨體曰間塗曰輯評曰操選曰細謬剛撫談緯為古文話六忙一有四卷蓋古人編葉詩與四六統勸劉刻兮詳話四六話既有專書則凡論詩論四六者皆當溝而出迷專以論古文為主是古文對時文言古文話則又對詩話四六詣而冒要在各明擊裏而已夫六經非可以文言然孔予曰文王既沒文不在茲乎是六經眥括於文矣孔乎聖樂大成乃不曰天之昧喪斯道而曰未腰斯文可知一猶外無陳文漸在即道所莊矣文之升降盛衰實典世運相表裏故一代之風氣其源流正蟲往往送出為勝然而萬古日月光景常新至圓中要自有不變者存馬自六經外左史其祖也唐宋入家其大宗世諸子百家共支險映惻睡酬唐深而高語臨鏡洪弊必拂為爛古株持唐東而小一能上窺秦慢又難辭平近之譏太史公曰非好學深恩心知其意圃難為淺見寡聞者道世得古訓為眥梯臘賤不迷於所往平雖點酒者履詢所臥而述非履逝世有能自得師者又不當以州求之矣詩話四六謂皆作加是觀謁共在文也乎哉且斗

重修南嶽志序》

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彈稽上古循蜚疏佗之代封秦山禪梁甫凡七十回家勒石千八百餘處維南有衍並時為五計必有車轍馬跡焉炎維荒過退哉弗可放矣軒昊氏作乃酣赫胥居南垂黎司火正祝融氏為司徒越在伊祁姚姒五載一巡狩著在典謨有虛氏有實露之賜夏后氏得金簡玉字之響實乎尚日周柳泰伯虞仲采藥茲慚穆王周行天下亦有西臺之續障及泰皇猶西南渡淮未之衡山浮江至湘山祠大風不得渡於是怒伐湘且掛赭其山暴君之轍靈嶽蓋堅拒馬漢武以濃霍本衡山之融衡山道選徙祭於廬江之潛山繆矣魏晉轅禪祀復古惟北周土宇分裂望祀於天門山至隋復其故唐宋元明典禮加枚
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聖清膺期懽柔震蠱逢國大慶必潛使祭告歷朝哀題光俾霸漢烏廟可謂盛矣攷地酒家細南嶽自舜典禹貢周禮職方氏爾雅山海經外南覆面唐徐靈期並有衡山誥唐道士李沖昭有南嶽小錄宋李帶有南獄誥錢景衍有南嶽勝概張隱有南嶽要錄僧交政有南嶽勝遊綠道家有南嶽證勝錄於是陳田夫台之為總勝集皆宋入世書多不傳其軼時見於他說今列入四庫者帷李沖昭之小錄暨明彭簪之衡嶽忘耳圃初王船山先生莞微洗湛作蓮雌志五魯表章朱疆孚方廣之遊為茲雌獨闢生面其自序謂海南鄧雲霄修全志所屬非人文不蹴雜而安城劉陽宛陵周柏別編翰墨志亦殉時踵厥諭偉矣惜王氏動志一條使作全志豈讓五丁巨手哉光緒五年各余約同志重亹廟殿求山志閱之則乾壁癸酉曠灼慢太史重修嘯世版既慢濫又距吟莒莘有七年應范補者匪岫捕不揆旺簡乃竊鞭王氏之義法割古切台撰志一十六藩綠五十餘萬言藏之名山以存文獻烏庫古令旦暮耳自消宇宙便有茲山嶽之壽與天地無終極其有志也亦與嶽無終極前有干古後有萬年然則鬼討舊聞兼詳時制以俟後之君子抑生其時與其地者之責也敢條舉其目如左
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星氣之書多樵祝神嶽承朱蔚實應壽昌觀曰有臺合符區宇有暑有度不差業黍志星度第州五嶽真形傳自抱陛白阜有圖索邸可讀蜂七十恬橫絕朱方袖口
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申咫尺萬象在旁志圖說第戶文明間氣天南獨鍾婉檀睹禍最遠為宗禹橫墮經探奇莫竟見智見仁嗜領其勝志形勝第恒紫府山忤都朱陵實殿赫赫明朗永綏炎甸帝者之制端居九重別有崇祠惟德是宗志祠廟第四嶽時悄荒不辱對禪柴望賤懸巡方有興山公祝秩特湘權興專王晉帝其禮絕殊志祖典第五神獄開天赫胥祝融虞巡覲局夏陟警轡李韓張朱光於庸宋露雪開雲前獻是綠志前獻第六靈源奧偏仙佛所宅韋真往束調入古德緇黃萬眾繼者其誰清墮兄厲百項興世遺志仙釋第略臺足隱衡講學有院麓山石鼓迫邦之彥高山仰止顏以集賢誰其嗣之曰沙甘泉志書完第久蓬萊赤城彈仙所都抵園驚嶺尊者攸居維茲嶽靈煙雲供養絹宇琳宮其高百丈志寺觀第九我生之翻萬億斯年鴻油幻惑傅聞逸焉不見古人乃恩古憤登高望遠粉昧無極志古贖第十獄雲五色實孕仙芝壽膝錦石紛綸歲蕤萬歲之松千齡之竹聰藥扶衰我尋黃獨志物產第十一峭睡帷巔字青石赤金簡玉書莫尋禹晴摩崖紀游襲石競刑惜哉撼仲末遑遍觀邢金石第十山地志山經爐於乙部矧茲靈嶽跡存神禹唐徐靈期眾李沖昭後有作者嗣響雲嫩岫藝文第十甲夷堅諾皋紀自虞初述異搜神現奇謫觚維此洞天窟宅幽沮爰掘緒餘以資談助志雜識第十四六經諸史因果錄序仙帝丑之權賞罰而巴矣鬼神之權吉凶而已矣天地之權禍禍血已矣而其所以致比則韓惡雨端迦鬼神柯醜吉凶其善惡似爛酬天地何心禍福其善惡以為心帝巨一何術賞罰其善惡似為細圖之罰之吉之凶之禍之禍之者果也所以當所似罰所以吉所以凶所以禍所以禍則因也聖賢盲義理不言因果然不能不盡善濫宣音惡而當罰在其巾矣司一賞罰而吉泗禍禍在其叩矣言賞罰吉凶禍福而因果在其巾矣朝廷之當罰有時失其平而鬼神之吉凶天地之禍禍則有亳髮不爽者聖賢知善者之必吉必禍惡者之必凶必禍其賞罰不爽如夏之必無冬之必寒火之必就燥水之必流湮而世人不能知不能信世則且就鬼神之吉凶天地之禍福明著其所以然之故而因果之說出焉孟子日莫之為而為者天過莫之致而至者肌一世夫既為矣未有無因而為醜至矣未有無因而至者不言因果正其深旨因果也不獨孟子也凡諸經所著莫非因保之理諸史所書莫非因果之事世何也火不外善黜理不外勸懲故聖賢所明之義理與帝王所持之賞罰天地所主之禍福鬼神所告之吉掛其致一世皆非無因而得果者世烏康人知天地之能為禍福不知天地不能違因果知鬼神之能為吉幽不知鬼神不隴睡因協腳帝王之能禍醴飄昧鄉席王不能連因果則以果皆其所目為天地鬼神帝王不過各如其區以應之也夫豈意為輕重哉或曰然則因果酬成而不可變歟曰非也凡世人所受二飲二啄莫非前定皆果也命之不可易者也世人所作軸普澍惡各以類應皆因也命之自我造者也是故今日之果本前日之因今日之因又為異日之果惟部因為果故人為天此聖攢所似有盡人合天之學有人定勝天之權也驅則有天命無人事而修道之敬為費矣或日聖賢何以不言因果拂氏始富佐曰非也易言餘灑除默書言惠吉逆仙詩言自求多福皆因果也聖賢以義理如是使人各盡其所當然而不必深其所以然佛氏以因果洲是使人各明其所以雕而益盡其所當然其勸善懲惡之心州也其賞善罰惡之心一也不知因果則必至於怨天憾天連天藝天流為無忌憚之小久而不自知矣且夫一代及漠初其僻佛未入巾泗也而經史祈載若元烏注商姜媒履拇嘯呂自嶽降傳說為列渥黃熊入羽淵龍葆產褒姒以及石旨神降蛇關蠲飛豕人立而啼厲轉膺而蹄狐突過世子鄭入驚伯有老人抗杜回真夫郁池之迪璧趙王之為染魏其嬰夫之守武安此類床可枚難非皆因果之信而有徵者耶然則言因果不自佛馮始矣乾隆中畏洲彭氏輯一十岫史爛應錄深有排於人心世教余以其錄史而遺經比几史事亦多未備不揆禱昧爰依頰而廣之命曰六經諸史因果錄使讀者曉然於吉凶禍禍當音之所以然而非天地鬼神帝玉聖賢之意為輕重於其閒且雖天地鬼神帝王聖賢皆莫能出乎咽果之外人即不信因果未有不信六經諸史者六經諸史不可信側無可信者矣明乎此而後可以學聖賢可以佐帝王可以質鬼神可以格天弛且可興讀六經諸史
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重刻周易來注序》

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易之為書推天適以明人事者也精徹廣大無所不駭漢儒若費孟荀卿諧家豈旨象城去古末遠一變而鐘杲房焦子轅入於禍祥再煙而為陳希夷邵儼繡務窮造袖王輔嗣盡黜象數說以老莊墨而蹄胡翼之程伊口咀刪明姓禪再變而偽李莊簡程共鋤又參證史醜此兩派六宗者一主天道一主人事各得易之一端口口苗丘汁
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交相勝亦交相足苴禍易外別傳者無論巴宋似後書數者宗郡予言理者宗程予而朱矛本義側魏明程傅者也明代精易學者前有蔡虛齋胡敬齊韓恭簡後有高忠攝黃忠端倪文貞多主言躍惟忠端言嫂而梁山來鴛爐先生兼理數而精之驪壅手九年途成專家之學先生鄉舉緩懸居萬縣富山中輻思易理自隆慶曉予至萬歷戊戍始成集註一書其立說專取盤辭啼錯滌其數以諭易象而以雜卦證之其論錯有四正錯有四隅錯諭綠有四正佛有四隅牒有以正牒隅有以禍據正其諭象有卦情之象有卦盤之象荷大象之象有巾爻之象有錯卦緯卦之象有占中之象澗爻變之象而於卦變之說則開之其注先釋蒙義字義及錯媒義然後釋本卦本爻正意凡皆冥心力索得其端倪因而參互傍迺以自鹽其說蓋兼適程邵之理數以上徹四聖人之奧義微言而於象之譎像其所以彌綸天地之故獨能會詣意出之表其自序謂孔子歿而易亡一干餘年如長夜言大而實非夸也顯其書雖流布藝林後學不能盡得而誡之吾鄉同志之士乃能詞買重刻以表彰先僻絕業甚盛舉也善學者觀辭玩占用以深究夫天迫之盈虛消長與人事之吉凶悔吝述退存亡其必以先生此書為秘錦也夫

重輯劉忠幽公文集序》

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吾郡介南北楚之巾山曰天岳水則洞庭江自岫山適進走數千里來會扶與榜稱怵雄厚之氣代肺偉人而莫盛於朋華容劉想宣公公由甲科起家淮歷大司驅柯半答巾官同九兄詔獄廷杖晚歲忤劉理再述繫諭戌理誅復官致倘其訐謨偉鋤具詳本傅余跪味甘公鞅事歎其壁苦卓絕有寒岐所萬不迷者其起兩廣總制也敕使及咽立攜一僮行其被逮刪一方鉏茶園中入室攜數百錢跨小蹄就道其戍肅州也徒涉荷戈糟一僕詣大朋刊下叩首去抵戍所絕糧儒學生唯傳食之遇圃操輒荷戟就伍曰軍固當役也其赦歸束山草常也門下生為巡撫枉百里謁之遇扶輦瞿間執為劉尚書家引之登堂即公也稱之飯食品惟糟服一器此其芥千金雁萬乘實有清聖伯夷之風能無使百世下頑廉而懦立哉吾鄉與公齊名者為湘陰夏忠端忠端文錯已入明史藝文志且著錄四庫而公集闕焉蓋初刻本末盛行於世而所收亦稍公十一世從孫小山學博喻其仲子梨生太守苑輯連文增讓十數首併其詩及宜召綠年諧都為九卷附綠訓卷將鏡板以行而屬元度序其始末烏庫公孔子之所謂剛者孟子所謂天民大人也國朝定歷代帝王廟祀典特詔以公配響刪孝宗是誠閒氣祈特鍾豈吾郡所得而私抑豈藉交集以不朽哉而學者不及見公猶幸得見公之文則其范討而傅布之抑亦為公子孫與生公鄉者之實也雖然誼其文與效法其加一者孰垂有志者可以慨然而興矣天岳山館文鈔卷一十七

重刻平苗紀略序》

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國朝雍正中西南夷改土歸流舉自有天地以來聲教未通之城
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悉隸職方良繇
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士至
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牲祠
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聖祖深仁厚澤噓關八十年如天之無不覆禱世宗皇帝既嗣服清問下民鰥寡有僻於苗乃因勢利導之為惻碑永遇計順天時因人事行乎其所不得不行維時總督鄂文端公宣布朝延威德知州善任使用成我丕顯績比諸莊蹻開浪唐蒙通野班超定西域五十餘國朱輔定曰狼槃木唐散等百餘國有過之無不及已顧文端初撫雲南僅改束川烏蒙鎮雄一土府雖擢總制末議及黔苗也巴陵方公敬嘯時以特薦守鎮遠會黎平守張君廣泗建議闢苗疆文端未即許以公有卓議椒調赴洞間苗畫應否開闢狀公條上事置十六則謂宜卿辦豆沮施而以得人為本文端避之逐決計改流檄張君招撫古州丹江而以九殷清江台拱諸苗寨屬公公犯瘴癘深入巢穴先後招撫清江南岸九十餘寨語詳所著平苗紀略申當是時交端奏設貴束道以公任之尋命總統清江軍務雍正七年滅月公在清江北岸公鵝等寨生苗逆俞副將張禹謨失利公被圍蒯十七日乃解十年九廉公建台拱廳城悍苗數萬來犯公以司干人且守且職被罷六十九日乃紳方事之殷游雖羅賈袞剛將楊頹來鴛皆敗沒黼盡至殺馬以食文端時唱入相高文良代之有檄退師諸將請橫圍出公挾劍誓死啄為勤吸戶旬援師乃達蓋早置死生朔度外矣尤異者當被圍時樵路細公命掘草根供炊雌蒯地敷尺有黑土如牒試以火輒觀卬聽才差兆交襄征掛部破圍黑水營即吁于熟守可泉掘樹得粟同驅助而公實閒其先盤皆精誠嘯格也烏庫爛定苗墨世但知為戎端之烈讀是編始知出公本謀且備脛檢幾身殉而後底續也公有其實而不尸苴翁其爵造禍於生民功豈在支端下哉且夫功名之士嘗兵走萬里理對侯泊若班超朱輔傅介予之徒志則偉矣顧皆不免於好大喜功以有事為樂公於乾隆四年移撫西蜀大小金川土司相仇殺公馴檄撫定之議者欲運改土歸流如滇黔故事公疏陳不可高宗手詔褒餉鞠途寢其後八年公薨矣犬軍征金川調張君廣泗柯川督進卿不刑大學士公訥親織之並似失機坐法死賴傅文忠岳襄壯戲其事至斗十六年小金川復叛同文成福叉襄討平之兩金川用興前後八年糜攝垣七千萬用此見公之老謀深識若據邢後事之艱且鉏也普益信苗晝開闢實權衡於天時人事理勢之必然而非徼倖於阡試也公功在國史祀在齧宗邁愛在黔蜀子孫閭元世禍科第相禍為監司天憶報公抑厚矣公五世孫菊人觀察官楚北應期出政中惟公是師重刻平苗紀略命序其崩末元度於公篇同郡年家猿造典觀察申以媚淵同治丙寅丁卯閒奉
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部帥師援黔道山南鎮遠清江貴拱閒慨然想見公之過烈烏犀天生我公實與鄂文端同鐘惻氣佐成園家一統無外老勳而銷苗畫百世之劫述非莊蹻唐蒙班超輩所可司年而語也傳曰活干人者必封又曰公喉之子孫必復其始觀察必之哉

重刻北游祀略序》

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本聊特科得人最盛康熙戊午舉博學宏黼得彭少宰孫適等五十火乾墮丙辰再試鳩博得劉文定綸等十丸恥乾墮己巳詔舉輕禦得吳司業鼎等四加又康熙朝兩次南巡江浙召試諸生得吳文格士玉等七十到九乾隆土瑜酬江湘得王司寇昶等八十五大一陞巡山東得初尚書彭黼等十七人四幽天禪得姚文傳文田等十六加巡幸五醴得龍殿撰塗臺亮人他若藍太守鼎簫雍正初以特贈召試嚴方伯如煙嘉慶初以孝廉方正召試並稱
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旨授知縣後皆為名臣若夫以上舍生肄業期滿秦酉特旨親試立授縣尹者則自乾隆十七年桐城黃晉仙先生始也先生諱良樹少孤賈挾策游太學受知觀補亭司成坐融一年會疏請譚時雷翠庭副憲督學浙江疏言保酉大典御試不足昭頓重前此蓋未有也及試
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高廟臨軒發策問歐陽修謂刪詩非止全詩或篇刪其單章刪其御句刪其宇其說然否監試偽于文襄敏中介侍郎禍均莫得其解先生振筆直書末移嚳納卷蒙嘗實途投赤城令文襄諸公萌其博先生日試前五日偶禍閱及此耳諸公乃益賢其不酬及泄赤酬有卿醜屢平反疑獄稱神明調武清為近識巖邑值水災先生竭力任振事全活數萬人語詳所藉北遊紀略巾雖先生以微罪去官諸公爭欲疏酉念母夫人年逾八十迷浩然歸歸途目敘畢生艱苦過合及作令時明棋折獄之苦心故有是紀也其後先生維母喪復以牆起官至宣化太守壽八十餘乃仙竊嘗諭先生經術宜列儒林政績宜書循更要皆沐浴
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聖偕應連而生與爛後諸特科所得魁儒鉏公後先相輝懈匪第摯鄉一國之善士也會先生四世孫翰堂郡丞將重刻紀幡仆爰述我禍盟情人之賢且眾以彰干載一時之盛而輟言簡末云

重饌抱沖齋詩錦序》

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國家久道化戒刀
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文治與武功並柳弋
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輒口
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項毒
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御製詩文集星禪雲爛灑牒古吟一時喬木世臣名卿鉅予莫不刪詩揖頌炳焉與馴代可佩嘉慶初鐵治亭尚書逃長臼山詩賜名熙朝雅頌奉詔刊行彬彬乎著作之淵海也浩今餘七十年作者代興後先相望吟星階承宣重爛其尊甫少司寇笠耕光生之抱沖齋集七十一卷計分門十六集為詩五千五百九十有鄙末附眼琴仙館詞酬事既抱工命元度序其巔未謹案先生姓瓜爾佳氏為開國元勳信勇潛諱賈英東之喉裔從龍豐鎬世毓偉人先生之叔祖吳勁毅公尊考達齋尚書並數歷兼沂為畫臣之圭稟先生與介弟燕山相國棋亭中丞遠亭觀察伺時兢禍有拊轉連珠之盛蓋自農曹郡觀察齊魯吳會提荊秦豫入為閒卿曠仆大銀臺擢刪憲遷少司寇授駐藏大臣卒於宮未當州日不偽詩效王鑄故事以臥官為羈故篇什之富且精若魄可謂盤矣昔昌黎韓子嘗以謂糟愉之辭難工愁苦之言易好歐暢憐隱其說因謂詩人少達多窮且必窮者而後工竊疑其說之俯非璧論也古詩人若皋鬧廣虞奚斯頌魯以及矢卷阿之積陳七惆之戒若周文公召康公召穆公暨尹吉甫家父凡伯衛武公之徒身為公侯卿大夫樹貴壽考慎詩列諸典謨風雅後世稱之為輕豈與郊塞當瘦者流窮老盡氣爭一韻之工者同年語哉先生以金張之博盟工為鮑謝王孟之辭蒯中彪外抱雅揚風邢其聲以鳴國家之盛涸當典會昌百翼並傅王筠不足道矣先生詩初鑠於袁浦官署為諧弟驪亭祈編次元文達潘文恭梨鋪渾陳揚峰鄭夢白諸公既詳臨而序之赦不敢更賢一辭而第紀重鏡之歲月蟲日有細熙朝雖頌集者諭次嘉道雨朝諸詩人計必以先生為大宗哉
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天岳丑館交鹽益輦牛十七序王甘黜出彈重

增輔羅洋文集序》

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吾鄉郭昆甫先生以詩古文及制藝名天下所著羅洋草家有共書百餘年來原雕版漫淵失次元孫漁笙茂才增補復舊觀屬洲某本末余惟先生詩文之高豈待贊曹惟少聞長老述先生軼辦禦氣繡有足風世者乾爐蒯陛洲爛公濟世卜聯減赭除湖關酒蠅道巡撫許容忌其則直衡醴令李彭善他令樊德臘幽雌剛仇也其征糧浮費皆倍稽謝公易服為鄉民往納得實乃俱牒劾之巡撫格不行公面陳狀辭過激巡撫悲甚反靜公解任聽勸詔總督孫公嘉淦來會輸孫放名臣為巡撫及承宣張操提刑庇疏等等所蟲科罪謝公概其職於是湖南士民大譁揭帖訟公冤先生故不識謝公至是入謁拜且富日可聖人在上公必無挫理慎自愛迷走京師以公揭遍顓朝列御史胡公定采民謠以聞
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詔侍郎阿里袞公及胡公來勤至則士民數萬懿香踞馬首稱冤盡得朋謀傾陷狀獄具督撫兩司泉守令皆坐免謝公改驛鹽潛天下快之而其端自先生發之逝當是時先生方為選貢生明年始領解額烏岸太學為清議所自出東漢劉鬧之後若唐之何蕃束之陳東徐揆張觀汪安仁楊宏申黃禮順蔡德潤等或舉幡拒逆或伏闕旨時軒爭賢好黜陟雖其所行未盡合於中道而情議實賴以申先生真其人歟放傳志不著此車殆以文章揖其氣節也使先生獲大行其忠其所就豈出古入後哉

張制軍自訂年諧序》

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吾師尚書銅山長呵公以情望幹局敖歷中外戶十餘蠅柳以中軸從王文惜治河工勤其職適林交忠謫襄河務獨契公公嘗卻武弁醜金一干文忠密識諸簡亦未以語公也工峻艾惜疏贈公文忠仍咸西睡公以道光丙午出守臨安調永昌逾年刪抽按撫使遷布政使晉撫雲南鉅其拙果使時歲夫及暮也陛見召對十五次溫語如家人父子手敕有能謀能斷之晦先是文恐賜環授真寸督公適赴永昌遣謁文忠帷甚出手藉記卻金喟月公搜然異之蓋不復省記矣文忠尋疏薦且云其才勝臣十倍上以是知公可大用輿西寇起公移撫湖南受蒙圍城巾廣設方曹田識江忠烈塔晦武卿忠武瞿滅壯羅忠節李忠武於諸將中辟悴陂督左怕帥於幕府邢密爛湖忠公至是疏調之後皆以功名顯楚勇湘再以公提倡故相率出境殺賊卒訖王誅夷太亂論者訓保一城以安天下又知人善任使不愧以人事君之誼云當是時
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交宗皇帝倚公若長城握權楚督尋訓山束公親督職麒潮危卒大破賊悍帥誣劾公吏誰惆軍臺音天呼耀其忠盡床及瓜沼還會柯快同蚩頃廟議修寞呼吉人火殊上命馳驛往勘疏陳因勢利導狀謂不宜強過便南議途定公之且口
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能定大計多翻此逾年
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命昔雲南軍務授慎撫尋晉總督時慎巾漢回仇殺斗餘年鳴乘機叛嘯督恆春公自經死吳公振械弓疾乞休聊至威患吠板橋之受呼逆目刪公岫市所部八百人堅壁不為動夜大雨醴岐吐多死傷賊遂消而慎撫徐之銘持雨端適賊暗刪公憂醴疾乞骸衢許之明年行抵鶴峰詔仍督演中軍務時文宗升推
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毅皇即昨公感泣不能辭同治壬戍自蜀入慎徐之銘阨蜀富顯提督林目清率所部八萬人入蜀就食川昔大憩疏稱自情舊部謫命公遣哉公懾以威信參將張正洪索擾立斬以術蹴戶戶戶
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奭奭尹尹尹尹
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戶戶
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奭奭奭戶一奭戶奭
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一戶戶一
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戶一
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戶一一奭
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戶戶一奭一末真
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分童麗視銀什叩刪以濟黔難得閏報漸鄰黯切泥之公不得已補割數郡隸川敵郡隸楚南儒遣黎請命皆不行然且措控五六年則繇忠義所感動而心力益交棲先會有嫡乾之者得去位釋重負僑寓湘迺手罵十一經為日課暇乃自編年諧元度謹柴請家年諧類後人迫述故傳關多異辭國朝若魏敏果宋收仲日山鹽張清格楊勒勇諸公皆自誥行實著於篇公據事禮書語多謙握不膚伐然皆大屈所繫非刪紀刺人之出處本末也昔老果記張益州謂天下有大事公句麟公其不婉宗風歟元度辱淮薦附門牆之末蹇劣不足副驅策謹揭公忠勤孤苦之枕為後序以誰天下後世他日束山再起晚節花香元度雖不文猶能執簡而廣續其盛也十

海粟樓藏書目錄序一》

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害目始自劉歆而王儉七志兄孝緒七略鄭默荀助之中輕新傅繼之歷代史家則以模書藝文志膚書輕藉志為桐興其註釋之詳者若窕公武讀書志陳振孫書錄解題皆可牆以稽存佚別真涸而自豪董其所藏側自尤文簡公途初堂書目後若黃虞稷干頃堂錢曾述古堂諸目其尤著者也虹國家文怡軼前古既集四嘯書復作簡明目御示天下論斷謹嚴條理骸貫實集古今之大成然石渠天祿之藏外間末繇編觀而盡識也於是海內士大夫好古而有力者掌各以藏書為務近世若越中世學棋鉛氏澹生堂祁氏虞山絳雲樓錢氏禾中倦圃曹氏新城池北書庫王氏吳中傳是樓徐氏長水婦書亭朱氏皆號稱藏書家而所藏兼以人重然今皆散佚不復存其存之最久遣者惟鄭范氏天財閭自朋嘉請至吟閱因百餘年乾隆中修四車寸書嘗取以助悼秘之藏呵謂盛矣而當恃舊宿若黃太沖全謝山皆先後登其闇盡讀其書且編為書目近者肆逆之亂明越一州並苦兵而天開斷卒亡恙歸震川日書之所聚富有如金寶之氣卿電輪囷覆護其上烏庫豈不信哉糊以南藏書家頗少黼堂方伯具著述才生世閭無聲色狗馬之好宮江西公餘手編雖明書驥午不稍輟憚錢所入悉以脂書凡得十餘萬卷編為海粟樓書目具部分用四庫諧例其止記書名及撰人名氏則用鄭夾際逋志例也余山屬澗有紀黜一假觀馬黼堂不余蠅且圃綴官簡端余惟書不難於藏而難於守不難於守而難於讀讀書之法先需才諭之詳矣難在能得其要傾而心知其意昔謝止蔡事明道先生述史事不一宇鐘明過曰賢可謂玩物喪志他日觀朋道讀書又極詳審上蔡犬凝稷悟其意乃大服黼堂固治樸學者釋明道之言其故可深長思矣李底予孫其世世守而讀之益增致甘中所未備吾知海粟櫻當與天一閻並時而震川卿雪覆護之說其必在斯樓也夫

重銀輔軒語書目答間序》

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國家憤簡侍從臣分督直省學政歲乘輕車按所禍列郡取士如公式加勸懲焉所以誕壇人沐俾感知迎經酣古為有用之學也顧學術非懶途消考制曰漢學窮義理曰探離適古今日史學又有詞章之學經躋之學各咽其資性之所近能深造自得則皆呵以有成世之學者入主出奴是丹非索隴宋家往往鑿桐不相入此外專門名家亦若分茅設縮者然豈知繇小學乃可述輕學繇璽嘯學乃可翹史學繇驪驪驪仍稱真理學聊始呵為詞章經濟之學其理一也蓋嘗論讀書難其在今日轉易何者經學至國朝儒實能桐闢奧宴盡發前入之驪今既有皇清經解凹書以樞眾說又唱欲定四庫素書提醇類聚條分以辨讀書之門徑學者即一書求之思過半矣然諸書浩如禪悔冠董莫黼禰觀而盡識也所賴名師友口講而耳提之母誤跂趨母廢中適母犯於小成乃能升堂而濟其截否則冥行撾雕甚或之楚而北其轅有去而益遠耳烏庫經術不朔火牙之不古若詛非司教者之實歟稱皮張香傳侍讀實事求是為時連儒督學楚北時輯江韓炳靈集經經緯史獨開生面風會為之丕變及媒西川作輔軒語訓士先行而後文又因請業者眾為書目答閭其部分紙四庫書黼變適之兼及校鏡乾皋而當代著述家之源流派別亦條舉其尤語皆心得無酬字軸前冰尤不存呵戶之見不為偏激過高之諭湘乎其擇之精語之詳矣掛與乎暖暖妹妹守一先生之音以專己自足者懈哉李佑臣孝鯉侍讀高第弟子也將司諭華容販是編重鎮之以公諸天下後世夫士生經術酬備之後但能誼其書心知其意即事半而搏惜又遇蛾他之能舉其職加恃讀者上下千古傾困倒篋而示之如倒有眉加措有相用以導先路而佐成剛凶家作人之盛治其收效殆不可以泄計也余嘉孝廉能傳其師說放序其崖略且為有志斯道者砌馬
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宣胃迂言定陟賣爵一二了由字雩祉封卦卦一

國朝古文正的序》

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古人操選政者若唐文粹宋文鐘元文類明文海之屬皆斷代為書若文選文苑英華之隔則練歷代而摘其尤若朱氏右避八先生文集茅氏坤因之儲氏欣廣之為十家則合數家為一集至呂東萊之古文關錦樓迂齋之古文標註真西山之文章正示蒯蟲山之交章軌範又各瑕古人名作標舉其命意布局之所在示學者以徑塗其為來學壯信詳深切矣國酬文治軼前皆作者林立而望溪方氏姬傳姚氏諭者尤推為正宗世所行選本若酬家七家十家十蒯家之類不可畢數而姚氏椿朱氏簫所選採捕為尤俯要皆各明阻義滑由例而加變迺者也年丈性農先生以古文鳴天下視年境益高氣益斂刊落鉛華獨追正始其於諸家文能遍觀嘯識若身座堂上而辨堂下火之長短俯姓莫或遁也爰取高古深厚之文嘯為一編遇歷福而凡談性理言考插近公牘者則置之以涉一者交即不能入古也就所錄中或閭有近他而傷繫者略為費雜之然有節省無竄易抑其慎也元度受而讀之見其刑裁精審獨出手眼往往眾人傳誦之集一經捧探壁壘媒然阜新如讀異書出耳眉之表而膾災人咽之作或反慈置焉去厥皆有精義非好學深想末繇心知其意也蓋其合一代為別編用文粹文鑑文類文海例不專取問家用文選英華例篇各荷評蹄用樓氏標註例而其拙卻導顯截斷眾流則東萊西山迂齋墨西以後所漸見信可為承學治古文者之要刪也學者困是以求福者之義法無管於岐趨無麟於偶體斬以關唐宋八家之脂奧前坐逃於兩漢一代不難矣其斯為不朽之大業哉

巾史書綱領序》

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古者史與輕合爛書舂秋及左氏公穀傅皆史世祈列於經盤輕以明嘗史以紀事天下無道外之事抑無事外之道故其源合也午古以降作者代興著述日益繁寓其勢不能不分是用有甲乙丙丁四部之目然班氏藝文志尚無史名所錄職國策史記並附春秋稷劉歆七略王儉七志亦以史漢肘舂恥元孝緒嘯錄始經史分類至隋志乃分正史舌史滿史雜史諸目掛時厥後乙部書益浩如煙海矣我朝四庫全書史都分十五類自丘任史編年雜史別史以迄地理職宮政書目錄史評罔弗折衷至當然學者不能遍觀而盡識世自非有提其綱而挈其領望洋之艱疇則免馬失輕學莫盛於我朝而秀水未氏經義考尤能綠韋經之綱領脆邢沉氏續之大興翁氏補正之南康謝氏稷作小學考以益所未備治經者得此可知所縱入矣顯史部至繁獨末有因其例以相為津逮者非藝林之闕典欺長沙余華皋司馬博通韋藉所著皆有用書而於讀史也尤篤近輯史書綱領一十一卷用四庫提要例而稍變通焉以朝代為經以通史正史雜史地志雜地志五者為緯凡小說有裨正史亦擇其序跋之佳者按代錄老奏議則佳畔錄各朝總集披專集之尤著者目錄則錄其涉史書者即在吁部但有關於史學亦並錄其序例若書亡而序存者尤加噫甄鏡山以謂書雖不可得見猶可按序以求其義例及今不採錄更雕干百年恐逮同歸於盡也其丹意尤深遠矣嘗考糟畫經藉志謂劉向別錄劉歆七略剖析源流各有序以推尋事贖宋之崇文總目及陳氏解題窕氏調書志並得此意使後儒得略見古書之崖略端賴乎灼今華皋本此意以蒼萃史書之流別若網在綱若裘振領使數千年作者之精神悄趣燥若繩貫珠聯此非好學深思心知其意者不能作也承學之士既有經義小學諸考以導輕術之躡而於史部復得是編為圭梟繇是悉求其本書次第韻之不啻駕輕車就鳥略而王良造父為之先後也即或不能禍讀抑固已得其大意而觀其會通矣謂非史家必不可少之書哉

論語衍義序》

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宋趙申令自冑以半部論語姓藝祖定天下而李文靖則謂某為參政於論語中敬信節愛一語絳身末能副共曰是山說者不相課然中令相業多可嘗非真能讀論語者固不若文靖所卉之笠實世吾鄉胡文恐公以天下為過任響寇起公削平全楚出境臂師拔九江及安慶卒能制賊死喻海內識典不識莫不震其勳名而曾文正則卿疏稱其堅持之力綠核之才調和諸將之功皆已所不避而尤服其進德之猛此為真知公者歟公在軍治輕史有常噪傲顧亭林讀書法使人雒誦而己聽之日講通檻一十葉四予書十葉事繁則半之而於論語尤十反不厭敦請耆儒姚桂軒先生專講此書公與之上下其園論旁徵列史兼及時務雖病至廢食猶於風雪中張幄聽講不少休每問吾今日接某人治某事頗不悖於斯義否其痛自繩削如曲烏康公往矣公之勳烈人知之其學間則鵲擒於經濟世有不盡知者矣桂軒衰輯在戒幕時與公所講說者為論語衍義十卷鍾雲卿都轉為鏤板行怖一童臺文忠撰大學衍義邱文莊補之而更公良勝復作中庸衍義皆合學問事功而一之是編體例與真夏不同要其切己體認實見諸躬行則一也程予有言今人讀論語未讀時如此既讀亦如此是謂不曾讀若公者庶可一雪斯言歟然公嘗自謂聞道苗船日惟救過不暇共醜廉不自足略與文靖同非若中令墮旨之旁且鵠世是書出不獨公進德之猛可悉其由來而油軒之以古誼相切酬抑茲世所勵有也宜都轉之亟為表章也夫

塞上吟序》

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集古句為詩始晉傅咸今見於藝文類聚者寥裹數語耳劉禍明詩不列此體以繼之者無人也唐人詩無格審備集旬獨闕如宋石延年王安石隅以相角而未入於集孔武仲始以入集然別錄成舂味單行也南宋李醉之梅花桐翦綃集文信公之集杜詩始別著錄然卷快亦無多也國潮華亭黃中允之儒著香屑集為古今體九百一十有奇可謂富矣然全集並作香奩體雖變他渾成不脫綺羅脂粉氣於風騷正軌固末協而於山川風止古今治亂得失之數更無所關慚一吾郡方木橋先生酷階唐人詩以名詣生登仕版為郡丞不謁選侍其尊甫觀察公宦秦晉垂訓十年所淮輪林朔平雁門諸郡皆古過塞地乃集唐入句為塞上吟都一百首詰孫菊吹觀察刻而傳之昔高適岑參號稱工邊塞體然唐自開元天寶閒肇開邊灑繼以安史之亂終其世河朔不為唐有其時海內騷然多為詩人所憶欺又正值詩家所推盛唐之目若輩右杜颯不工為邊聲不特高岑然也先生生乾隆盛時西陸柘地山萬里視唐時亂離征戒之苦判若霄壤先生宦轍迫髓從容吟嘯得以其餘力著為巨編歐陽子所謂幸生無辜之時也然其凱古切今安不忘危於治黜得失之歟酬酸意焉夫非詩人憂深恩遠之潼歟烏岸軍興以來秦晉甘隴之閒不可問矣自洪楊肇逆於嶺西蹂蠅蔑遍天下院豫之揣匪秦隴慎南之回匪並起應之生靈適丁其厄積骸如莽千里蕭條使先生生今日其感慨悲歌又豈有既歟幸賴
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天子威靈師武臣力以次拙眉而廓清之加之休養注聚數十年後當可漸泗其舊而是編所詠歎若預有似見其微驗然後知此為治亂之龜讎而非徒風雲月露之虛辭也是集也固當興文信公之渠杜並傳而為傅咸以後祈僅見若香屑殆不咽方已荊人觀察能守遣書亟公詣天下後世蓋亦能見其大也夫勿八

易學二得序》

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古聖人澀世牖民大氐因事以寓敕易則寓於卜筮推天適以明人事者也左傳所記諸占蓋猶太卜之適法漢儒言象數去古未鄭康娥從馬融受費氏易實為傳易之正脈一變而入禍祥為京焦之學再變而窮造化為束邵之學兆一派也壬輔嗣盡絀象數以老莊說易一變而為胡翼之程伊川嗣明儒理傅變而為李莊簡楊文節參證史童此又一派也漢以後說易諸家無出兩派六宗外者又易適廣大無所不包旁及天文地理樂律兵法醫宗韻學算術似逮方外之鐘鼎皆可援易以為說而好奇者入一往往援之以入易於是易說愈葉夫六十四卦之爻象多戒占者聖人之情薨乎詞矣其餘皆易之一端非其本也然易理統貫天人成於四聖京孟鄭虞諸經師各述其祈得仁者見吃智者見智自非聖人復出未有能得其定諭確解者雖程傳朱義所詣最深不敢謂盡得聖人之意也放說易當以因象立教為宗而其他易外別傳者亦必兼收以盡其變焉益陽胡少禍先生潛心易理所著一得錄以河洛為根以先天圖為作易之原以圍圖方圖為觀象之要於序卦則釋其義例以求合文王之本帽語皆心得多能發前人祈未發而於皇極經世變卦圖及京房錢卜法皆能言其所以乃至奇門地理家言亦兼及焉其殆循陳邵之宗脈而嫡有恤得者歟歐陽文忠曰人經非一世之書也司馬文正曰經猶的也一丘人射之不若眾人射之其中者多也蓋古人著書獨扞麻見不妨各明翩義然則此書在兩派六宗中固槁有所見當百世以侯聖炊之隴定也蘆權千盧一得云爾哉余於易學茫乎未涉其涯姑舉所見以質先生並以論海內窮理之君子且
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