1  | 钦定全唐文卷一百一十五目录孙伏饰 |
| 2 | 谏大赦后迁配王世充宝建德党与表谏马射表 |
| 3 | 陈出事疏 |
| 4 | 朱子奢 |
| 5 | 请封禅表 |
| 6 | 谏将杀栎阳尉魏礼臣表 |
| 7 | 谏欲观起居纪锦表 |
| 8 | 立庙议 |
| 9 | 昭仁寺碑铭并序 |
| 10 | 崔仁师 |
| 11 | 驳反逆兄弟从死议 |
| 12 | 崔敦礼 |
| 13 | 种松赋 |
| 14 | 土奄 |
| 15 | |
| 16 | 文中子世家 |
| 17 | 高马 |
| 18 | 暑 |
| 19 | 上太宗封事 |
| 20 | 钦定全唐文卷四百一十五 |
| 21 | 孙伏柳 |
| 22 | 伏仰贝外武城人隋大业末自大理寺吏来补万年县法曹武德初上书高祖擢治书侍御史太宗即位赐爵乐安县男转氏部侍郎拜大理卿出为侠州刺史显庆一年卒 |
《谏大赦后迁配王世充窦建德党典表》 |
| 1 | 臣闻王言无戏自古格言去食存信传诸旧典故书云尔无不信朕不食言又论语云一旨出口驷不及舌以此而论言之出口不可不慎伏惟陛下光临区宇覆盲韦生率土之滨谁非臣要丝纶二霞取信万方使闻之者不疑见之者无惑陛下今月一日发云两之制光被黔黎无所闲然公私蒙赖既云常赦不免者皆赦除之此非直赦其有罪亦是与天下断当许其更新以此言之但是赦后即便无事因何王世充及建德部下赦后始欲迁之此是陛下自违本心欲遣下人若为取则若欲子细推寻逆城之内谁无罪者故书云歼厥渠魁胁从罔治若论渠魁充等为首渠魁尚免胁从何辜且古人云跖狗吠尧盖非其主在束都城内及建德部下乃有典陛下积小故旧编发友朋犹尚有人败后始至者此等出忘陛下皆云被壅故也以此言之自外躁者窃谓无罪又书云非知之艰行之惟艰上古以来何代无君所以祇称尧舜之善者何也直由为天子者实难善名难得故也往者天下未平威权须应机而作今四方既定设法须与人共之但法者里下自作之还须自守之使天下百姓信而畏之今自为恶信欲遣兆 |
| 2 | 乂若为信畏哉故书云无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平赏罚之行达乎贵贱圣人制法无限亲疏如臣葱关体世先建德下伪官经赦合免责情欲迁配者请并放达则天下幸甚 |
《谏马射表》 |
| 1 | 臣闻千金之子坐不垂堂百金之子立不倚衡以此言之夫下之主不可履险乘危明矣臣又闻天子之居也则禁卫九重其动也则出警入蝉此非极尊其居处乃为社稷生灵之大计耳故古人云胡人有庆兆乂赖之臣窃闻圣下犹自走焉射帖娱乐近臣此乃无禁乘危窃为陛下有所不取也何者杯菲光史办一则未足显扬又非所以遵养圣躬亦不可以垂范后代此祗是少年诸王之所络岂得既为天予今日犹行之乎陛下虽欲自轻其奈社稷天下何如臣愚见窃谓不可 |
《陈一事疏》 |
| 1 | 臣闻天子有静臣虽耻道不失其天下父有详子虽无道不陷于不义故云子不可以不详于父臣不可以不详于君以此言之臣之事君犹于之事父故也隋后主所以失天下者何也止为不闻其过当时非无直言之士由君不受谏自谓德盛唐尧功高夏禹穷侈极欲以恣其心天下之士肝脑赫地户口灭耗盗贼日滋而不觉知者皆由朝臣不敢告之也向使修严父之法开直言之路选贤任能贯罚得中人人乐业谁能摇动者乎所以前朝好为变更不师古训者止为天诱其咎将以开今圣唐也陛下龙举晋阳天下响应计不旋踵大位遂隆陛下勿以唐得天下之易不知隋失之不难也陛下责为天子富有天下动则左史书之言则右史书之既为竹帛所拘何可恣情不慎凡有克狩须顺四时既代夭理安得非时妄动陛下一十日龙飞一十田日有献鹄鸳者此乃前朝之弊风少年之事务何忽今日行之又闻相国参军事卢牟子献琵琶长安县丞张安道献溥箫频蒙赏劳但普天之下莫非王土率土之渎莫非王臣陛下必有所欲何求而不得陛下所少者岂此物哉愿陛下察臣愚忠则天下幸甚 |
| 2 | |
| 3 | 百戏散乐本非正声有隋之末大见崇用此谓淫风不可不改近者太常官司于人闲借妇女裙孺五百馀具山充散岐之服云拟五月五日于元武门游戏臣窃思审实损皇猷亦非贻厥孙谋为后代法也故书云无小怨为洲伤而弗去恐从小至于大故也论语云放郑声远佞人又云乐则韶舞以此言之散蛟定非功成之乐也如臣愚见请并广之则天下不胜幸甚 |
《其一》 |
| 1 | 臣闻性相近而习相远以其所奸相染也故书云与治同道罔弗兴人乱同事罔弗亡以此言之兴乱斯在所与皇太子及诸王等左右辜僚不可不择而任之也如臣愚见但是无义之人及先来无赖家门不能邕睦及好奢莘驰猎取射专作慢游狗马磬苞歌舞之人不得使亲而近之也此等止可悦耳目备驱驰至于拾遗补阙门不能为也臣历窥往古下观近代至于子孙不孝兄弟离开莫不为左右乱之地愿陛下妙选贤才以为皇太子僚友如此即克隆盘石永固维城矣 |
| 2 | 朱子奢 |
| 3 | 子奢苏外吴人隋大业中直秘书学士武德四年授国子助教贞观朝官谏议大夫宏丈馆学士迁国子司业十五年卒 |
《请封禅表》 |
| 1 | 臣闻天地之大德曰生遂其生者元后圣人之大宝曰位固其位者上元岂可不对越坛场钦若穹昊虽复舜格女祖周变商俗体淳德而揖让济浇道于干戈步骤之迹以殊损益之功斯异诚有之矣至于诏蹄粱父张乐介邸增类帝之封典射牛之礼考绩种鸣继纵韶喜豆殊道也 |
《谏将杀抚阳尉魏礼臣表》 |
| 1 | 臣伏见栎阳县尉魏礼臣为断河池县令崔文康事失情奉勒解任礼臣不伏诣堂上表称御史阿曲请更推问若工争有虚乞戮都市大理举敕更为劝当今大理奏礼臣枉御史不阿敕令依其折辩赐以极法伏寻礼臣断事乖僻止合解免不知甘罪吞声更复上闻天听恩勃重问虚实乃确执不移论其愚蔽朝野同忿然陛下君临万寓子爱苍生一无失所载怀夕惕矜愚泣罪帝王盛事至如礼臣横诉止当上表不实律有明条今便赐以极刑恐伤过重且死者不可复生断者不可重续纵欲思誓改谬安可得乎所以矜狱念刑应代斯重又间礼臣毋氏年齿极高馀生垂迫前途无几一旦逢此情何可书伏惟陛下日爰忘劳申理冤屈所以四方士庶咸凑关庭今欲遂杀礼臣悠悠之徒惟书礼臣上表被诛不知愚昧获死后有欲自理者必怀此惧恐容纳之道或有所亏谨以奏闻伏听勒旨 |
《谏欲观起居纪录表》 |
| 1 | 臣子奢言今月十六日陛下出圣旨发德音以起居纪录书帝王臧否前代但藏之吏官人主不见今欲亲自观览用知得失愚以为圣德在躬举洲过事史官所述义归尽善陛下独曾宪居于事注失若以此法传示子孙窃有未喻大唐虽七百之祚夭命无改至于曾元巳后或菲上智但中主庸君饰非谨短见时史直辞极陈善恶未必省躬罪巳唯当致怨史官但君上尊严臣下毕贱有一于此何地逃刑既不能效朱云廷折董狐无隐排霜触电弘顾死亡唯应希风顺旨全身远害悠悠千载何以闻乎所以前代不观盖为此也其或有未允谨以奏闻伏待刑宪立庙议 |
| 2 | 臣谨按汉丞相韦元成奏立五庙诸侯同五刘子骏议开七租邦君降门郑司农踵元成之辙王子雍扬国师之渡分涂并驱各相师祖咸号其所习好同恶异遂令历代桃祀多少参差优劣去取曾乳昼写审碧位不同礼亦异数易云卑高以陈贵贱位矣岂非别嫌疑慎微远防陵僭尊君毕佐并降无舛所贵礼者义在兹乎若使天子诸侯俱立五庙便是贱可以同贵臣可以滥主名器无准冠屦同归礼亦异数义将安设戴记又称礼有以名鲁擅贡者天子七庙诸侯五庙谗入子男相抟以多为贵何所表乎愚以篇诸侯立高租以下并太租五庙一国之贵也天子立高租以上并太租七庙四海之尊也降杀以两礼之正焉前史所谓德厚者流光德薄者流卑此其义也伏惟圣租在天山陵有日拊租严配大事在斯宜依七庙用崇大礼若亲尽之外有王业之所基者如殷之元王周之后稷尊为始祖傥无其例请一昭白穆各置神主太租胡室考而虚位将待七百之祚递迁方处庶上依普宋傍陋人情 |
《昭仁寺释铭井序》 |
| 1 | 大哉乾元寒暑违而成岁赫矣上圣禅代乘而为道斯则淳源既往弧矢开识翦之利天下为公楫让盛皇王之业是知圣洲自我不背时以咸务仁惟济物乃当流而义行岂好异哉盖因世而巳矣若乃执契提象继天理物张八极吁五纬坐元扈游翠媚受昭华而锡天佩观荣河而巡温洛补石于嫡皇之世莫山于文命之初殊质文于车服改正朔于寅丑顺天地而财成奄寓县而光宅斯固神宗与泛水一致文祖将概野同归者也隋政悖道区夏歼溃星亡日鬬天薨地反取朽无秋驾之术履簿罕春冰之惧竭人力于醉饱轻神器于奕基王杯非藜藿之用金柱乃骄淫之靡旌弹逼天下驰道穷华裔暴师韩岁宿兵辽褐贪石田之地忘金镜之宝盗驿之秉骛掩山而不息鼋鼍之梁泛沧波其乳己五岳维尘山列咸震大盗贵其扁铺长谅冲其漏网介胃不能匡其祸衣冠无以静其乱伊尹去而夏亡辛甲奔而殷灭人怨神怒众叛亲离触瑟无漠臣之忠梦骖成秦宫之酷于是九几幅裂窃名假号四方圜视蜂飞峭结赤眉起刘樊之众白挺奋陈吴之兵徇赵北而图王反淮南而称帝钓爪锯牙递相吞灭茫茫禹迹沟壑无归苍苍彼天何其罔极若乃崇替相袭天地恒其道灵肌所归一五更其运是以秦人弛御丰沛膺赤帝之符夏道云衰景亳得白狼之瑞殷忧启圣必将有主扑原静海上元有属我皇帝受之皇帝兆出震之灵禀枢电之精开曰月之明审正气之贞潜德而竖擅元姑射之侧感而遂通应述庙堂之上乘龙之梦夙符于神道断盖之心早发于灵鉴蕴风云于藏用纳宇宙于胸怀濡足受手救焚是急于是御太一把钧陈驱天驷回地轴乾行岳止雷惊麟震得兵铃于元女吞戎韬于黄石龙飞晋水凤翥河干命苍兕以泛流麾鸟旗以长迈以仁为本扶义而西传檄百城转圃千里战无交兵之虏攻无汤池之固望凤墟而一息登洒上而回首观衅而动俟天休命壶浆溢陌厥醒盈涂见神吁赘莘夷载伫牒奏娶于枳道拜殷士于商郊鞭台之珠毕散于邦国诸侯之玉不留于服御眷书兆州企景来苏薛举往因天隙偷安陇砥藉九好之险成五幡之暴推锋东向结垒西夏同恶如市转相鸠合带州连郡豺虺为羣无卖融之先觉有愧嚣之溪谬游魂放命豕突润梁虽大风之作梗青郢有苗之称乱丹浦均强比逆异代同年岂不以道丧鹑居让王义隐时惟龙战争帝理开者乎是以轩辕五十一伐殷后一十七征翦暴害华之泽戮凶绝辔之野非交德之可绥乃雄略之攸震天子躬御武节亲总元戎洒沈灾而括地象正斗极而清天步倚长剑以肃威伫中区以傍图运投水转规之智蓄礼乐谯爱之兵轮百战百胜之谋总天关天梁之险驱驾韩白鞭击雷电命招摇以启行诏参伐以前扫殉义之士听鼓韩而窃誓蹈恩之众望旌笳而张赡呼吸则河海沸荡指麾则昆岱持拔承圣上顺天道好生之德体周王掩背之仁将欲克乱在权善师非战兵交使在宏其自革而茅旌不建舆概莫从告舍既连行迷遂往吠尧之犬终成桀用刺由之客俱为跖徒鸟啄兽穷来犯锋刃比角为城池之固召雨恣屈强之力非折筮之可笞岂亭长之攸制于时摄提在岁黄锺纪月义勇同奋贲育争先下神兵于九天浸严图耀万里逆顺斯悬聂乡大溃僵尸蔽莽委甲成山拥奉泾而不流投过涧而自蒲雌巢扫窟野轴遗寇正倾曼于西北纽阙地于东南眷氛授于辰象反光华于日月九伐己施载橐于武库五兵罢用偃伯于灵台分借旆于州毕誓山河于将率帝图咸举邦正斯澄革污俗于惟新正王风于旧物鼓之以道德怀之以仁义春雨以润之秋阳以暴之解网深汤帝之慈焚书下汉皇之诏布以新政刑用轻典四海之内靡然向风八荒之表奔走无数却塞蹄林之北开郡铜柱之南苑葱山而池盐泽逾盘木而跨懿阪邹生环海自入提封方朔叟州同归王会岂止苗鹤短狗西鹅东蝶之贡而己哉若夫至人忘己义期拯物黄屋非汾水之荣元圭岂具茨之贵圣道运而不积神功为而莫享虽复大横固祉长发启祥犹且置玺陈谦避河为让道外天下情遗尊极而岩廊馀事人神之望难拒符命傥来应数之期安避仰遵上元之心俯顺域中之请然后履乘石握神珠开黄玉之图临紫震之位冠百王而称首与二代而同风巍巍乎荡荡乎粤不可名也于是衢室闾犀宾门启路延揽英彦鉴寐幽反用人不偏于世族得贤无弃于农琐故非熊非影致光景之佐为舟为摄获营求之士等五臣之亮采同六相之计谟崇台非一木之支珍襄乃千金之丽济济多士皇家以宜童以制礼作乐移风也胜残去杀刑措也藏书舜岭菲膳尧宫雉裘非先王之服宝马岂惊旗之用运元览以照物推赤心以期下万方罪巳轸推沟之应百姓为心顺天从之欲若乃上嗣重光之美元良万国栋华转尊之宗本枝百世咸幼陶慈卖言提自昔奉审喻于震极得乐善于轩殿非藉保傅之勤宁因师友之力逾启诵而高视越郁韩而上征既而休气和年祥风荐祉威凤为宝麟趾游郊若姻非姻浮晓空而下映似月非月丽宵天而成象积不纯书灵无遁迹猗欤伟欤事高图史至于登舆下辇省方巡岳州感必彰形言弥著道盛金奏每盈王简汁数思于泉涌谐神功于日用陋相梁之词掩南风之曲圣作物睹永贻千载者焉抑又间之羲农遐避轩顼悠缅绝传信于故老非聚接于闻见百世可知斯书殆息七代更立求之岂易今之视昔遥然未睹将何以分禀青于二后辩天地于丸皇遂能历选列辟详观韦帝得茂实于千古验英声于万叶斯道何哉将由孔某登岱纪金绳者七十管伸对齐陈王检者十问亦有湮廊帝图魏开王业树丰碑于泗水让贞石于繁昌莫不垂鸿名腾显号播休风于月怜歌感德于九韶与矢壤而耻穷悬贞明而可久刊勒之美不其愁欤然则事止寰中道流物外未辨西方之圣莫知东被之法求真之理我则未间虽御辨睦顺非趋涅盘之岸乘云谷口宁游波若之门若不司陟耶山俱沉业浪生死无祭苦乐相因讵照重昏之日谁翦祸林之树比夫真如宝相解脱妙津道正一千功弥百亿何异吹剑首于雷门巢蚊睨于鹏运者哉是知伊兰无实有为终假漂溺四流遑回九结践畏涂而卒岁趋捷径其长往大梦无晓可为叹息粤若能仁深宏态英虽寂泊为道州来无去乘机诱发垣玺小追住刁丁地开方便门翔入正道示如来藏飘香风于有顶洒甘露于无边慧炬明而酬夜朗法桥构而凭河息但为仁由巳履道自哀表立影从因果非外今我所以仰胜缘于千号纪武功于七德真俗一谛兼而雨之皇上昔居因地早宏誓力应迹忍土荷贡羣生属忧火燎原稽天方割雕林无自静之木震海岂澄源之水东戏西翦南征北怨旄钺所次酣战兹邦君轻散千金之赏士重酬九死之命莫不竞浚锋镐争蹈水火虽制胜之道允归上略而兵凶战危时或殒丧蹇裳不顾结缨荒野忠篇令德没有馀雄同艰难于昔晨异欢泰于兹日有怀亮烈用切旒严仍于战地爰构神居变秽土于宝城开运花于火宅高蜂罢照心灯载朗载旌缀警胜幡斯立拔乱明于棘林道芜酬于渴井尽诸有结永除苦际虽复去顺效逆同归各徒中涓颍从宝惟义重而上忍所被旃檀典利刃兼忘大慈所单怨贼将义夫齐指俱润法雨同乘大辕回向善提瓜上平等尔乃仰图钦定全唐文慰卷菅牵五朱墓盂景曜东井疆其分野下料物土西河限其封城调戈自锡尸臣启邦之所祸馆斯开公刘建都之地梁山南枕甘泉东指面雕云之郁箫想王树之青葱沃野千里平原超忽先王之桑梓西州之都会于是诏司空相原隰四衢如砥道傍通考极星之曜测土圭之景选祀梓于南郢徵跪玉于西昆匠石奋斤公输审墨高门洞启层台有亢藻井敌姻霞之路步榴抱虹规之色徘徊珠柱陆离奭题春牖右临秋宙左辟月殿合影金波上而相照日宫吐曜羲和沉而犹朗何止四柱成台高多罗之树五王立寺临伽尸之水信足上图驾御傍拟醒酬望鸾山而非远想鸡林而可即法徒萃止应供来游咸珠戒无缺威仪莫犯锡杖四禅之林摄襄一涂之路有宝所焉有名僧焉至矣哉伽蓝之为盛也虽失高天巳烬大海成田我皇基典净制终永永而长传其词曰 |
| 2 | 一界云扰人趣波扬苦流方割忧火炎简俱惜津济莫导舟航长夜无晓非徒未央于昭十号四生是愍道王大千智周上忍慧刀巳裂化城斯弓教有殊涂乘无异轸甘露朝洒慈云夕布品物以予韦迷式悟捷运坦道耶山启路不有善权谁澄恶趣炎行弛德废道毁常玉弩惊谈金宿腾芒俯震瀛壑仰紊乾纲九野鲸奋八极鸱张乱离漠矣孰济生灵黄星表曜赤伏开顽大君应历粤御神兵乃圣乃武如雷如霆于铄王旅除凶静暴关右长驱唐郊大号壤裂逋丑家离泥界删野屠祇空山劓盗见危殒辔怀忠死绥惊怜宵远穷魂夜飞我有慈被深仁莫运建斯净盐永树归侠归依伊何俱消五缚淳域伊何同升妙觉架汉山 |
| 3 | 开宇凭霞竦阁木丽琼丹地严金雁惊山非违鸡林可尽七宝低树八解疏流瑞蓬开晓天花不秋戒定攸息伽供来游凡厥慈众俱宏上善稍林以闲爱枝爰翦九结冰洋四禅目网彼岸可归法轮恒转金刚不壤睿祚惟长慧识常湛皇基载昌憎祗可宪恒沙易量悠哉夭应永配无疆崔仁师 |
| 4 | 仁师定外安喜人武德初应制举授管外录事参军以荐拜右武卫录事参宣贞观末累迁中书侍郎参知机务以罪配袭州永微初授简列刺史卒神龙初赠同州剌史 |
《驳反逆兄弟从死议》 |
| 1 | 自昔义农以降爰及唐虞或设书而人不犯或昼像而下知禁一代之盛泣享解网父子兄弟罪不相及咸臻至理俱为称首及其叔代乱狱滋烦周之季年不胜其弊烈火原于子产峭涧起于安于韩季申商争持急刻参夷相坐始于此也秦用其法遂至土崩汉高之务宽大朱为尽善文帝之存仁厚仍多凉德遂使新垣族减信越疽醢见嗤良史谓之过刑晋魏至隋虽有损针凝脂有密秋荼尚烦皇上爰发至仁念兹刑宪酌前王之令典采往哲之嘉猷革弊蠲苛可大可久仍降纶绰颁之九区故得断狱数简手足有措刑清化洽朱有不安忽以暴秦酷法为隆周中典乖恻隐之情反惟行之令进退参详未见其可且父子天属昆季同气诛其父子足累其心此而不顾何爱兄弟既欲改法请更审量 |
| 2 | 崔敦礼 |
| 3 | 敦礼字安上雍别咸阳人武德中官通事舍人贞观中累迁兵部尚书永徽时擢侍中封固安迹公进中书令显庆元年拜太子少师同中书门下以品散年人十尸赠开府仪同二司并别大都督谥曰昭 |
《种松赋》 |
| 1 | 崔子居山间种松于东闷之上木舒而平培土而密筑其殖之也若碑秩之插其忧之也若婴儿之育戢戢乎黄茅之底眇眇乎苍岑之麓有客过而叹曰勤矣子之种松也吾闲天施地生雨露则一草木之长于松为啬经年仅益于毫末再岁尚湮于蓬棘盖屡补而莫齐或百枚而得一形如偃盖兮待千岁之久化为伏龟兮由百岁之积今子施种艺之功竭壅增之力以附土之寸根待干云于异日不其迂哉余曰噫嘻客之书过矣夫植之微者本必固长之吝者末必荣木有亟茂而先颠物有拣蕃而骤零裁桃李者早华种榆柳者易阴祚薪折而愈盛樗驯翦而还箕然眦摧折于飞雪之后憔悴于严霜对辰随寒暑以同化与粪壤以俱沦适若松之茂也干排风雷根裂崖石鳞蹙百丈髯苍千尺其柯参天则鸾凤栖其颠其肺入地则龙蛇伏其窟禀高节兮四时不能易其操建大厦兮万牛不得轻其力兹岂众木之凡姿典失百草之弱质者所能比哉呜呼在物圉然于人亦尔殖德者不贵其苟种学者非图其易啬礼义之华实毓性情之根祗养其小以成大蓄诸微而至著若曰名以暴集为荣行以速成为贵谓片善为无针以寸长为可叶是犹冀合抱之材而不养其拱把之时望十围之木而不植于径寸之际者也止八 |
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| 3 | 淹字执礼司空如晦之叔父隋大业末宫御史中丞王世克僭号署为吏部洛阳平太宗引为夭策府兵曹参军文学馆学士贞观初拜御史大夫封安吉郡公判臾部古书参议朝政调年卒赠尚书右仆射谥曰襄 |
《文中子世家》 |
| 1 | 文中子王氏讳通字仲淹其先汉微君霸洁身不仕高涧镇天下十八代租殷仕汉至云中太守以贤良称肇家于祁以春秋周易鄙授乡里为子孙资十四代祖述克播前烈著春秋义统公府辟不就九代祖寓仕晋遭愍怀之难遂东迁焉寓生罕罕生秀皆以文学显秀生一予长曰元谟次曰元则元谟以武略井元则以儒术造元则字彦法即文中子六代租也仕宋耻太仆国永博士以兄用武进常叹曰先君所宝者礼乐先师不学者军旅兄何为哉遂究心道德博考经籍以为功业不可以小成也故卒为洪儒乡相不可以苟处也故终为博士曰先师之职也不可钦定全唐文肉荆盲幸五谴更坠故江左号为王先生受其道者曰王先生业于是始称儒门世济厥美矣先生生江州府君焕焕生虬虬姑北仕魏太和中至并州刺史创家临河汾惟曰晋阳穆公穆公生同州刺史彦惟曰同外府君彦生济别刺史杰惟曰安康献公安康献公生铜川府二讳隆字伯高文中子之父也幽识远悟非礼不动传先生之业所在教授门徒常千馀人隋开皇初以国子博士待诏云龙门时国家新有揖让之事方以恭俭定天下天子常从容谓府君曰朕何如主也府君曰陛下聪明神武得之于夭发号施令不尽稽古虽负尧舜之姿终以不学为桑帝默然曰先生朕之陆贾也何以教朕府君承诏著兴衰要论七篇每奏帝辄称善然未甚达也府君始求出补乐昌令寻转猗氏后迁铜力所在著称吏人敬爱秩满退归遂不仕开皇四年文中子始生铜川府君筮之遇坤之师献兆于安康献公公恢恕作色曰熟王之卦也何为而来地胡化为天一上德而居下位能以众正可以王矣虽有君德非其时也是玩也必能通天下之志而道不行天所命也遂名之曰通开皇九年江东始平铜力府君叹曰吾视王道未有叙也天下何篇而尚乎丈中子侍于侧始十岁矣有忧色铜川府君曰小子汝知之乎文中予曰通尝闻之夫于曰古之为邦有长久之簟故夏殷以下数百年四海常一统也后之为邦行苟且之政故魏晋以下数百年九州无定主也夫上失其道民散久矣丘彼一此何常之有夫子之叹盖忧皇纲之不振生人劳于聚敛而天下将乱乎铜刀府君异之曰其然乎遂告以元经之事文中予再拜受之十八年春正月铜刀府君晏居歌伐木而召文中子子曼然再拜敢问夫子之志何谓也铜刀府君曰尔来自天子至岫人未有不资友而成者也在一之义师居一焉道丧己来斯废久矣然亦何常之有小子勉旃翔而后集文中子曰请从此行于是始有四方之志矣盖受书春秋于东海李育学诗于会稽夏瑱问礼于河东关子明正乐于北平霍汲考工易之义于族父仲莘不解衣者人岁其精志如此仁寿开年文中子盖冠矣慨然有济苍生之心遂西游长安见隋文帝帝坐太极殿召而见之因秦太平之策十有一焉推帝皇之道杂王霸之略稽之于今验之于古恢恢乎若运天下于掌上矣帝大悦曰得生几晚矣天以生赐朕也下其议于公卿公卿不耻时文帝方有萧墙之衅文中子知谋之不用也作束征之歌而归歌曰我思国家兮远游京几忽逢帝主兮降礼布衣遂怀古人之心合将兴太平之基时异事变兮志乖愿违吁嗟道之不行兮垂翅东归皇之不断兮劳身西飞文帝闻而伤之再徵之不至四年文帝崩大业元年一徵又不至辞以疾谓所亲曰我周人也家本于祁永嘉之乱盖东迁焉高祖穆公始仕于魏魏周之际有大功于生人天子锡之地始家于河汾故有坟陇于兹四代矣兹土也其人忧深思远乃有陶唐氏之遗风焉先君之所怀也且有先人之敝庐在焉家本俭约茅檐土增丛如也以避风两道之不行则知之矣舍此欲安之乎不如退而志其道定居万春乡之甘泽里乃续诗书正礼乐修元经证易道盖有事于述者九年而六经大就门人自远而至河南董恒太山姚义京兆杜淹越郡李靖南阳程元扶风宝威河东薛收中山贾琼清河房元醉钜鹿魏徵太原温大雅颍川陈叔达等咸称师北面受王佐之道焉其往来受叶者不可胜数盖将千馀人故隋道衰而文中子之教兴于河汾之闲雍雍如也大业十年尚书钦定全唐文夷卷菁一五韩 |
| 2 | 召署蜀郡司户不汴十夙年以著作佐郎国子博士徵并不至十一年江都难作而文中予有疾召薛收而谓之曰吾梦颜子称孔子之命而登吾措坐于牖下北面援琴而歌曰礼乐既正诗书既成谐明易道掌身元经归休乎何必永厥麟此殆夫于使回召我也吾必不起矣盖寝疾七日而终门人薛收姚义等数百人共会议曰吾师其至人乎自伸尼以来未之有也礼云男生有字以昭德也死有谁以易名也夫子生当天下乱昭王不兴莫能宗之故退而删诗书正礼乐修元经证易道圣人之大旨明矣天下之能事毕矣仲尼既没文不在兹乎易日黄裳元吉文在中也请谥曰文中子丝麻设位哀以言之礼毕悉以文中子之书还于王氏盖礼论片十五篇列为十卷乐论一十篇列为十卷续书罔百五十篇列为一十五卷读诗门百 |
| 3 | 川十篇列为十卷元经五十篇列篇十五卷赘易七十篇列为十卷并未及行于时遭代丧乱盗贼奔突先夫人用藏其书于竹笥扶老携幼东西南北未尝离身焉大唐武德四年天下大定先夫人得返于故居复以书授于其弟凝文中子一子长曰福郊少曰福时高冯 |
| 4 | 冯字季辅以字行渐海旧人隋末杀贼报雠率众归高祖授陟州总管府户曹参军贞观末累迁中书令兼检校吏部尚书赐爵穆县公永徽一年授光禄大夫行侍中兼太于少保卒年五十八赠开府仪恃二司讯洲都督讴曰宪 |
《上太宗封事》 |
| 1 | 陛下平定九州富有四海德超遽古道高前烈时已平矣功巳成矣然而刑典未措者何哉良由谋猷之臣不宏简易之政台阁之吏昧于经远之道执宪者以深刻篇奉公当官者以侵下篇益国未有坦平恕之怀副圣明之旨至如设官分职各有司存尚书八座贵成斯在王考司契义属于兹伏愿随方动诱使各扬其职仍须擢温厚之人井清洁之吏敦朴素草浇浮先之以敬让示之以好恶使家识孝慈人知廉耻丑壬过行见噬于乡闾忘义私睨取损于亲族杜其利欲之心载以清净之化自僻家肥国富气和物阜礼节于是竞兴祸乱何由而作窃见圣躬每存节俭而凡诸营缮工徒未息正丁正匠不供驱使和屋和市非无劳费人主所欲何事不成犹愿爱其财而勿殚惜其力而勿竭今几内数州实为邦本地狭人稠耕植不博菽粟虽贱储蓄禾多特宜优矜令得休息强本弱枝自古常事关河之外得役全少帝京一辅差科非一江南河北弥复优间须为差等均其劳逸今公主之室封邑足以给资用勋贡之家俸禄足以供器服乃戚成于俭约汲汲于华侈放息出举追求什尸公侯尚且求利黎庶岂觉其非锥刀必竞实由于此有续朝风谓宜惩革仕以应务代耕外官早品犹未得禄既离乡家理必贫匮但妻子之恋贤达犹累其怀饥寒之切夷惠罕全其行为政之道期于易从若不恤其匮乏唯欲责其清勤兄在末品中庸者多止恐巡察岁去辅轩继轨不能肃其侵渔何以求其政术今户口渐殷仓廪己实斟量给禄使得养亲然后督以严科贵其报效则和官毕力物议斯允窃见密王元晓等俱是懿亲陛下友爱之怀义高古昔分以车服委以藩维须依礼仪以副瞻望比见帝子拜诸叔诸叔亦答拜王爵既同家人有礼岂合如此颠倒昭穆伏愿一垂训诫永循彝则钦定全唐文卷晦百二十泛目录斩文蛊出版社谷誓长孙无忌 |
| 2 | 辞功臣袭封剌史表 |
| 3 | 贺河情表 |
| 4 | 请封禅表 |
| 5 | 进五经正义表 |
| 6 | 造律疏议表 |
| 7 | 谢敕秘书省写新翻经论秦 |
| 8 | 太宗皇帝配天议 |
| 9 | 匐免服议 |
| 10 | 先代帝王及先圣先师议 |
| 11 | 昊天上帝及五帝异同议 |
| 12 | 请废白拾从素服议 |
| 13 | 甥舅服制议 |
| 14 | 庶母服制议 |
| 15 | 律疏议序 |
| 16 | 钦定全唐文卷一百闵十六 |
| 17 | 长孙无忌 |
| 18 | 无忌字辅机河南洛阳人高祖兵渡河授渭北道行军典识太宗朝慕官吏部尚书以功第封翦僻国公授开府仪同一司无拜司空改封赵徒拜司徒图像凌姻阁加太子太师受遗令辅政高宗即位进拜太尉检校中书令知门下尚书一省事显庆四年许敬宗诬其谋反诏流黔外自縕死上元元年追复官爵 |
《辞功臣袭封刺史表》 |
| 1 | 钦定全唐客到卷菁章八盏养臣等夙奉明诏授臣刺史子孙继袭事等建侯承恩以来进退唯谷公私迫切架深危惧窃以驯劳而贵自开逐祸之原仰累明时虚行变古之道形影相吊若履春冰宗戚爱危如寞汤火臣无忌等诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪臣间质文迭变皇王之奸有殊今古相治致理之方乃革缅惟一代习俗靡常爰制五等随时作教盖由力不能制因而利之礼乐节文多难巳出逮于两汉用矫前违置守颁条蠲除曩弊为无益之文军及四方建不易之理有逾千载今曲为臣等复此奄荒欲其优隆锡之茅社施于子孙永贻崇嗣斯乃大钧播物秋毫乙施其生小人逾分后叶必婴其祸何者违时易务曲树私恩谋及庶僚义非俞允方招史办之谓有紊圣代之网此其不可片也又臣等智效罕施器识庸匝或情缘后戚遂陟台阶或顾想披荆便蒙夜拜直当今日犹愧非才重裂山河愈彰滥赏此其不可一也又且孩童嗣职义乖师俭之方任以裹帷僧无伤锦之弊上千天宪葬典既有常科下扰生民必致馀殃于后一桂刑网自取诛夷陛下深仁务延其嗣翻令勒绝诫有可哀此其不可田也当今圣历休明求贤分政古称良守寄在共理此道之行为日滋久因缘臣等或有改张封植见曹失于求漠百姓不幸将焉用之此其不可四也在兹八举篇损实多晓夕净思忧贯心髓所以披丹上诉指事明心不敢浮辞同于矫饰伏愿天泽谅其愚款特停涣汗之旨赐其性命之恩 |
《贺河清表》 |
| 1 | 臣闻昆仑戴极道元液以周天积石疏源委沧渡而括地俯作神州之纪仰膺上帝之官水德灵长斯其谓矣故能道符千载位长百刀瑞马开图发荣光于远代应龙辟壤致宅土于遐年自此不追寂寥难俟天之祚圣复在于兹伏惟皇帝陛下则哲承基穷神阐化功绵寓外德耀瀛表文教蔚乎同五至道格乎地夭是以补凝薮泽庆溢风姻丹井辉奇青邱表异嘉苗合颖入丰膳以鸣钟天驷箫雷播颂声于缀兆西听南雉之宝日至月书连珠汉醴之徵云罪雾集宜其展事嬴里仰告成功出豫介邸方腾茂实犹且宵衣肝食若有追而不逮对越嘉祉乃固辞而弗居遂使万王轴华一神缺望西星伫照申以德水之祥东岳希封品以清河之肌伏见陵州刺史房仁讼状称所管界内二百馀里正月元日黄河载清谨按易乾凿度曰圣人受命河水清京房飞候曰河水清天下太平繇是纳渭舍泾混流同洁陵门湖泽别渡俱清马颊驰波详观若镜龙门激箭回跳飞空滔天之曲焕绌冰夷之都可见千寻朗激俯映元珠一曲澄鲜遥观紫贝尽河宗之奥秘洞水府之仙灵岂非天鉴详明不爱其道神心昭著在感斯通何幽显合符人祇交际理均形契若斯之效欤臣籍采道醉心观洋骇目按图逃听旷古无闻实庆生涯亲承旦暮伏愿陛下上承夭意下谕人心昭告寰瀛编列国史 |
《请封禅表》 |
| 1 | 臣闻阴阳不测陶冶生灵之谓神道德元通仁育黎元之谓圣圣也考自天之攸纵也神也者代天之理物也是以惟天称辟灵心作其会昌惟辟奉天至诚表其封禅升中之道抑斯之谓欤繇是先王急焉当仁不让景中必薨时至则行务在告于成功故无俟于终日伏见纶旨辞远役之初宁缓此嘉期托俟人之逸豫岂容前歌拔拒戢武之后辞劳招境开疆太平之秋有勃诚如睿虑耒昭百姓之心假此空言实乖千里之应臣等伏膺麟阁纵观太始之初沉研鸟文应选橹巢之上悠悠粟陆未辨牺牲霖森大庭孰知簿俎衮衣为饰尚报大帝之功茹毛充荐轻展介邸之礼西叙穷乎积石东渐迫乎沧江化耒军于九夷贡有阙于户脊犹且范围天地干运羲舒扬翠旌于奉高论朱弦于岱岳迂百神而宾上帝契户灵而谒大坛玉牍灵文飞英华于万古金绳秘检腾清辉于八挺是知纪号重名崇高莫加于肆类推功辑瑞广厚莫大于登封若乃灵肌所集人谋允洽虽固执于揭谦谅无得而辞也伏惟皇帝陛下研精探赎神岫不照唯几所鉴洞出象帝之初先天成则超贯混元之际繇是大明扬彩丽雕轩以再中景宿腾辉藻蹄题以霄映奔山车而叠轸促曰取之呜墓跃泽马而相趋徵天驷之徐朝姻刀清野蓄泄于奕奕之阿薰风警疏扁荡于云云之矫其冥兆也如彼其显应也若斯而陛下因事逡巡方稽大典使尊名显号霸光于丰碑绝异殊尤沮绚于琼简孰谓畏天之命顺人之欲者欤幸土凄凄深所未喻臣又闻之游海若者冯夷之宫为陋登气山者恋侯之邦盖小是知绛霄不极九壤网络于胸中赤县气涯四海囊括于度内何者升山巢捷窃比所以悬殊朝茵灵构长短自然相度也若夫大乐云替封稀盗锺大礼既湮长谅裂冕酌抚石于无体均天之响郁典采扫地于无形种宗之道逾劭则女希惭其创制轩后归其正名矣至若比屋见诛农夫化为京观禀燕无类刍牧穷于染铎重兴粒食颂柄亩之馀粮首建骖驱咏徒行之兼乘则农皇贬于推毂羲氏退以扶轮矣既而拟旒阐化中外提福宾严胜残飞沉遂性亭盲侔于宇宙就望体于云日荷其德以难名用其功而轴谢故乃逊高辛之顺义孕颛顼之疏通矣加以刑清政肃委金科而罔施毁捍尚囹设昼衣而莫犯通关梁于夏服共苑囿于黎蒸击壤而诣传清音于戎狄耕田而食建可封于阜隶外户设而不扁神兽刚而靡触故以光融伊帝景焕虞庭至于早宫菲膳孝享通于鬼神大路越席致敬极于严配黄屋建一辰之旗垂范裕于千祀元浮垂九旒之藻设法悬于万代小正调其王烛应祥箕而不亏中夭朗其金镜与真明而同誉则文命以是伏膺元王于兹负策矣泊乎翦商除害夷项垦灾戮冀野而复皇猷诛畴华而清帝道提倚天之长剑拯涂炭于游魂挥驻日之雕戈畅慢生于仁寿则骇文武之仍代吞高光之累叶矣证彼数君时间一善能兼之者实归仁圣若乃提封海外总一寰中目域穷芳华之津月霆跨怀波之表欣欣面内并为冠带之伦飘飘驾风总武王庭之会宝北荒之明月物天府以携光筐南州之火毛鬻旗亭而吐曜龙伯钓叶之旅咸编列于武臣凤洲君子之渠各委质于文吏斯乃书契之所未睹超古先而绝类矣窃惟域中一大义均一体感通繇乎影响弥纶切乎交际是知德逾厚者肌逾深功尤高者祥尤著当今障官储祉浃天弦以宅心后土锡符总坤维而服化繇是百官累息寓国赞神金发叩暗之请伫副上灵之望伏愿时纡睿缓远振天声徵鸿儒聘虢齿考逸义缉遗编摭秦暖之逸文采鲁壁之馀蠹酌云经而定议宪河图而缮仪然后王路乘春金锦肃景五牛翻其析羽八龙辉其镂锡鼓幽荫而警翠微振列缺而清绿野凝笳发岫合万岁于山言飞盖登恋错五松于林秀登圜坛而接武降曜魄而齐尊俾夫美代衣冠冥其名于办府四方夷狄凿其窍于灵宫则普天欣赖怀生再造朝闻夕死林若登仙臣等深荷王成不胜至愿重竭愚瞽昧死以闾 |
《进五经正义表》 |
| 1 | 臣无忌等言臣闻温元初辟二极之道分焉醇德既丑六籍之文著矣于是龟书浮于温洛爰演九畴龙图出于荣河以彰八卦故能范围天地诞坛阴场道济四瞑知周万物所以七教入政垂炯诫于百王五始六虚贻徽范于千古咏歌明得失之迹雅颂表兴废之由实刑政之纪纲乃人伦之隐括昔云官司契之后火纪建极之君虽步骊不司质文有异莫不开兹胶序乐以典坟敦稽古以宏风阐儒雅以立盲败含灵之耳目赘神化之丹青姬孔发挥于前苟盂抑扬于后马郑迭进成均之望郁舆荒戴同升石渠之业愈峻堪夷险其教不坠经隆替其道弥尊斯乃邦家之基王化之本者也伏惟皇帝陛下得一继明通胡妃运乘夭地之正齐日月之蝉敷四术而纬俗经邦蕴九德而辨方轨物御紫寝而访道坐元扈以裁仁化被丹泽政洽幽陵尸秀泛穗之祥府轴虚月集囿巢阎之瑞史不绝书照金镜而泰阶平运玉衡而景宿丽可谓鸿名鞅于轩昊茂绩冠于勋莘而垂拱无为游心经典以为圣教幽颐妙理深元言话纷纶文疏蟠驳先儒竞生别见后进争出粪端未辨二豕之疑莫袪五日之惑故祭酒上护军曲阜县霞翼子孔颖达宏才硕学名振当时贞观年中奉敕修撰虽加讨窍尚有未周爰降丝纶更令刊定敕太尉扬州都督监修国臾上柱国赵国公臣无忌司空上枉国英国公臣动尚书左仆射兼太予少师监修圆史上枉国燕国公臣志宁尚书右仆射兼太子少傅监修国臾上护军曲阜县开国公臣行咸光禄大夫侍中兼太子少保监修圃史上护军修县开国公臣季辅光禄大夫吏部尚书监修圃史上柱国河南郡开国公臣禘遂良银青光襟大夫守中书令监修国史上骑都尉臣柳奭前谏议大夫宏丈馆学士臣谷那律国子博士宏文馆学士臣刘伯庄朝议大夫国子博士臣王德韶朝散大夫行太学博士臣买公彦朝散大夫行太学博士宏文馆直学士臣范义颓朝散大夫行太常博士臣柳宣通直郎太学博士臣齐咸宣德郎守国子助教臣史士宏宣德郎守太学博士臣孔志约右内率府长史宏文馆直学士臣薛伯珍太学助教臣郑祖元徵事郎守太学助教臣随德素徵事郎守四门博士臣赵君赞承务郎守太学助教臣周元达承务郎守四门助教臣李元植儒林郎守四门助教臣王真儒等上禀哀旨傍拥辜书释左氏之膏盲翦古文之烦乱探曲台之臭趣索连山之元言囊括百家霖罗万有比之夭象典七政而长悬方之地轴将五岳而永久笔削己了缮写如前臣等学谢伏恭业惭张禹虽磬庸浅惧乖典正谨以上闻伏增战越谨言永徽四年一月一十四日太尉扬列都督上柱国公臣无忌等上 |
《进律疏议表》 |
| 1 | 臣无忌等言臣闻一才既分法星著于元象六位斯列习坎彰于易经故知出震秉时开物成务莫不作割以临函夏垂教以牧黎元昔周后登极吕侯颐其茂范虞帝纳麓皋陶创其葬章大夫之述一书金蒙腾其高轨安众之陈九法玉牒播其宏亲前哲比之以堤防往贤譬之以衔勒轻重失序则系之以存亡宽猛乖方则阶之以得丧泣辜慎罚文命所以会昌箭胫剖心独夫于是荡覆一族之刑设祸起于望夷五虐之制兴师亡于涿鹿齐景网峻时英有辅贵之谈周幽狱繁诗人致薨柳之刺所以当涂扎运乐平除惨酷之刑金行提象镇南削烦苛之法而体国经野御辨登枢莫不崇宜简以宏风树仁惠以裁化景胄以之硕茂宝祚于是克崇徽猷列于缩图鸿名勒于青史暨叟灵委御人物道销雾翳二光尘惊九服秋乡司于邦典高下在心狱吏传于爰书出没由巳内史溺灰然而被辱丞相见牍背而行妹戮逮弃灰诛及偶语长平痛积冤之气司败切瘦死之魂遂使五楼之羣争回地轴十角之旅竞入天田国步于是艰难刑政于焉弛荼殷忧俟来苏之后多难伫拨乱之君大唐握乾符以应期得天统而御历诛阪泉之巨猾勒丹浦之凶渠扫句始而静夭纲廓妖气而清地纪朱旗乃举东城高灭楚之功黄钺裁麾西土建翦商之业总六合而光宅包四大以凝旒异域于是来庭殊方所以受职航少海以朝绛阙梯昆山以谒玉震椎譬之酉加之以文冕穷发之长宠之以微章王会之所不书涂山之所莫纪歌九功以协金奏运七政以齐王衡律增甲乙之科以正浇俗礼崇升降之制以拯颓风荡荡巍巍信无德而称也伏惟皇帝圣下体元纂业则大临人覆载并于乾坤照临运于日月坐青蒲而化光四表负丹展而德被九围日肝忘餐心存于哀矜宵分不寐志在于明威一夫向隅而责躬万方有犯而罪巳仍虑二辟攸斁八判尚密平反之吏从宽而失情次骨之人舞智而陷网刑靡定法律无正条微縕妄施手足安措乃制大尉扬州都督监修国史上柱国赵国公长孙无忌司空上柱国英国公李动尚书左仆射兼太子少师监修国史上柱国燕国公干志宁咨书右仆射监修国史上柱国开国公指遂皇银青光襟大夫守中书令监修国吏上骑都尉柳奭银青光禄大夫守刑部古书上轻车都尉唐临太中大夫守大理乡轻车都尉段宝元太中大夫守黄门侍郎护军颍川县开围公韩壤太中大失守中书侍郎监修国史绕骑尉来济朝议大失守中书侍郎旱茂将朝议大夫守尚书右丞轻车都尉刘燕客朝请大夫使持节颍州诸军事守颍州刺史轻车都尉裴宏献朝议大夫守御史中丞上柱国贾敏行朝议郎守刑部郎中轻车都拓王怀恪前雍列整崖县令云骑尉董雄朝议郎行大理丞谨军赂立承奉郎守雍外始平赫丞绕骑尉石士达大理许事云骑尉曹惠果儒林郎守律学博士飞骑尉司马锐等抚金匮之故事采石室之逸书捐被疑脂敦兹简要网罗训诰研窍邸坟撰律疏二十卷笔削己了实二典之隐括信百代之准绳铭之景锺将二仪而并久布之象魏典七曜而长悬庶一面之祝远超于殷简十失之叹永弥于漠图谨诣朝堂奏表以闲臣气忌等诫惶诚恐顿首顿首永微四年十荷月十九日进 |
《谢敕秘书省写新翻经论奏》 |
| 1 | 臣闻佛教冲元夭人莫测言本则甚深语门则难入伏惟陛下至道昭明飞光皇日泽霜遐界化溢中区拥护五栗建立胡窦蔽得法师当叔叶而秀质闲千载而挺生陟重阻以求经履危途而访道见珍殊俗具获真文归国翻宣若废园之始说精文奥义如金口之新开皆是陛下圣德所感臣等愚瞽预此见闻若海波涧舟航有寄况天慈广远便布之九别蠢蠢黔黎俱擒妙法臣等亿劫希逢不胜庆幸 |
《太宗皇帝配夭议》 |
| 1 | 伏见祀令以高祖大武皇帝配五天帝于明堂太宗文皇帝配五人帝亦在明堂之侧座臣等谨寻方辨骚考前规宗祀明堂心配上帝而伏义五代本配五郊参之明堂自缘从祀今以太宗作配理有未安伏见永徽一年七月制建明堂伏惟陛下天纵孝德追举太宗巳尊严配当时高祖先在明堂礼司致惑竟耒迁祀率意定仪遂便著令乃以太宗文皇帝降配五人帝虽复亦在明堂不得对越天帝深乖明诏之忌又与先典不同谨按孝经曰孝莫大于严父严父莫大于配天昔者周公宗祀文王于明堂以配上帝伏寻诏意义在于斯今所司行令殊为失旨又寻汉魏晋宋应代礼仪并州父子同配明堂之仪唯祭法云周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王郑元注曰禘郊祖宗谓祭祀以配食也禘谓祭禀夭于圆丘郊谓祭上帝于南郊祖宗谓祭五帝五神于明堂也寻郑此注乃以租宗合为一祭又以文武共在明堂连祚配祀良为谬矣故王肃驳曰古者祖有功而宗有德祖宗自是不毁之名非谓配食于明堂者也审如郑义则孝经当言租祀文王于明堂不得言宗祀也凡宗者尊也周乂既祖其庙又尊其祀孰谓祖于明堂者乎郑引孝经以解祭法而不晓周公本意殊非仲尼之义旨也又解宗祀武王云配勾芒之类是谓五神位在堂下武王降位失君叙矣又按川辅云武王伐纣雪深丈馀五车一焉行无辙迹诣营求谒武王惟而问焉太公对曰此必五方之神来受事日遂以其名石入各以其职令焉既而克殷风调雨顺岂有生来受职殁则配之降尊敌卑理不然矣故春秋外传曰禘郊祖宗报五者国之典祀也传书五者故知各是一事非请租宗合祀于明堂也臣谨上考殷周下泊贞观并无一代两帝同配于明堂唯南齐萧氏以武明昆季并于明堂配食事乃不经不足援据又检武德时令以元皇帝配于明堂兼配感生帝至贞观初缘情革礼奉祀高祖配于明堂奉迁代祖专配感帝此则圣朝故事巳有递迁之典取法宗庙古之制焉伏惟太祖景皇帝绵构有周建绝代之丕业启祚汾晋创历圣之洪基德迈发生道符立极又代祖元皇帝潜鳞韬庆屈道事周导尝发之灵流肇光宅之重裕称祖清庙万代不迁请停配祀以符古义伏惟高租大武皇帝躬受夭命奄有神州创制改物体元居正为国始祖柳有旧章昔者岂汉高帝当涂太祖皆以受命例并配夭请遵故实奉祀高祖于图丘以配昊夭上帝伏惟太宗文皇帝道格上苍功清下读拯率土之涂炭布大造于生灵请准诏书宗祀于明堂以配上帝又请依武德故事并配感帝作主斯乃二祖德隆永不迁庙两圣功大各得配天远协孝经近申诏意臣掌叨滥职定葬章敢执礼经昧死陈情谨议 |
《冕服议》 |
| 1 | 准衣服令乘舆祀天地服大裘冕乱旒臣无忌志宁敬宗等勘前仲令是武德初撰虽凭周礼理极未安谨按郊特牲云周之始郊日南至被衮以象天戴冕藻十有一旒则天数也而此二礼俱说周郊宝兴大裘事乃有异按月令孟冬夭予始裘明以御寒理非当暑若启蛰祈毂冬至报天行事服裘义归通允至于季夏迎气龙见而雩炎炽方隆如何可服谨寻虺代唯服衮章典郊特牲义旨相协按周迁兴服志云汉明帝永平山年诏采周官礼记始制祀天地服天子备十一章沈约宋书志云魏晋郊天亦眦服哀又王智深宋纪曰明帝诏云朕以大冕纯王藻元衣黄裳郊祀天地后魏周斋迄于隋氏劝其礼令祭服悉同斯则百王通典叟凉无妨复与礼经事无乖殊今请宪章故实郊祭天地晋服哀乏其大裘请停仍段礼令又准新礼皇帝祭社稷服絺冕四旒一章祭日月服元冕三旒衣乱章谨按令文是四品五品之服此即一公亚献眦服衮衣孤乡助祭服韩及惊斯乃乘舆章数同于大夫君少臣多殊冯不可据周礼云祀昊天上帝则服大裘而冕五帝亦如之享先王则衮冕享先公则惊冕祀四望山刀则丽冕祭社稷五祀则絺冕诸小祠则元星又云公侯伯子男孤卿大夫之服哀冕己下皆如王之服所以二礼义宗遂有二释一苗公柳大夫助祭之日所著之服降王一等又云悉典王同求其折哀俱禾通允但名位不同礼亦异数天子以十有四为节义在法天岂有四旒一豆早翻篇御服若诸臣助祭冕典王同便是贵贱无分君臣不别加其降王一等则又王著元蠹之时军臣并著爵弁既屈夭予又贬公卿周礼此丈久不施用亦犹祭祀之立尸侑君亲之拜臣子覆巢设碧护之官去鼋置咽氏之职虽曰古礼事不可行是故汉魏巳来下迄隋代相承旧事皆服衮冕今新礼亲祭日月乃服五品之衣临事施行实不稽便请遵磨代故实诸祭并用衮翼谨议 |
《先代帝王及先圣先师议》 |
| 1 | 谨按礼记祭法云圣王之制礼也法施于人则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之又云尧舜禹汤文武眦有勋烈于人及日月星辰人所瞻仰非此族也不在祀典准此帝王合与曰月同例恒加祭飨义在报功爰及隋代并遵斯典其汉高祖祭法无文但以前代迄今多行秦汉故事始皇无道所以弃之汉租典章法垂于后自情己上亦在祀例伏惟大唐稽古垂化网罗前典唯此一祀咸秩未申今新礼及令弘祭先代帝王之文今请章遵故贲修附礼令依旧三年一祭仍以仲春之月祭唐尧于平阳以契配祭虞舜于河东以咎繇配祭夏禹于安邑以伯益配祭殷汤于偃师以伊尹配祭周文王于邓以太公配祭周武王于镐以周公召公配祭高祖于长陵以萧何配又按新礼孔子为先圣颜回为先师又准贞观二十一年诏亦以孔子篇先圣更以左邸明等州十胡人典颜回俱配尼父于太学并冯先师今据永徽令文改用周公为先圣遂黜孔子为先师吟回邱明并篇从祀谨按礼记云兄学眷官释奠于其先师郑元冲吁玄官谓诗书礼乐之官也先师者若汉礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生可以补师者又礼记云始立学释莫于先圣郑元注云若周公孔子也据礼为定昭岫自别圣则因天合德师则偏善一经汉魏已来取舍各异颜回夫子五作先师宣父周公迭为先圣求其节文递有得失所以贞观之末亲降纶言依礼记之明文酌康成之臭说正夫子为先圣加众儒为先师永垂制于后昆草往代之绌谬而今新令不详制旨辄事刊改遂违明诏但成王幼年周公践极制礼作乐功比帝王所以禹汤文武成王周公为六君子又说明王孝道乃述周公严配此即姬且鸿谨合同王者祀之儒官就享实贬其功仲尼生衰周之末拯文丧之弊祖述尧舜宪章文武宏圣教于六经阐儒风于千代故盂轲称生灵巳来一人而己自汉巳来奕叶封侯崇奉其圣迄于今曰胡可降兹上哲俯入先师又且邱明之徒见行其学贬为从祀亦弼故事今请改令从诏于义为允其周公仍依别礼配享武王谨议 |
《昊天上帝及五帝具同议》 |
| 1 | 依祠令及新礼并用郑元六天之议圃丘祀昊天上帝南郊祭太微感帝明堂祭太微五天帝臣等谨按郑元此义唯据纬书所说六夭皆谓星象而昊夭上帝不属穹苍故注月令及周官皆谓圆丘所祭昊夭上帝为北辰星曜魄宝又说孝经郊祀后稷以配天及明堂严父以配天皆为大微五帝考其所说珠乖谬特深按周易云日月丽乎天百毂草木丽乎地又云在天成象在地成形足明辰象非天草木非地毛诗传云元气广大则称昊天据远视之苍然则称苍天此则夭以苍昊篇体不人星辰之例且天地各一是曰两仪夭尚无一焉得有六是以王肃羣儒咸驳此义又检太史圆丘图昊天上帝外别有北辰座典郑义不同得太史令李淳风等状称昊天上帝图位自在坛上北辰自在第二等与北斗并列为星官内座之首不同颠元据纬书所说此乃羲和所掌观象制图推步有徵相治不谬又按史记夭官书等太微宫有五帝者自是五精之神五星所奉以其是人主之象故况之曰帝亦如房心为天皇之例岂是天乎周礼云兆五帝于四郊又云祀五帝则掌百官之誓戒唯称五帝皆不言天此自太微之神本非昊天之祭又孝经惟云郊祀后稷别缸图丘之文王肃等皆以为郊即圃丘固丘即郊犹王城京师异名同实符合经典其义甚明而今从郑说分为两祭圆丘之外别有钦定全唐文鉴董盲韦门寻意一午南郊违弃正经理深未允且检吏部式惟有南郊陪位更不别载图丘式文既遵王肃祠令仍行郑义令式相乖理宜改革又孝经云严父莫大于配天下丈即云周公宗祀文王于明堂以配上帝则是明堂所祠正在配天而以鸠但祭星官丈违明义又按月令孟春之月祈毂于上帝左传亦云凡祀启蛰而郊郊而后耕故郊祀后稷以祈农事然则启贽郊天自以祈谷谓篇感帝之祭事甚不经今请宪章姬孔取王去郑四郊迎气存太微五帝之祀南郊明堂庆纬书六天之义其方丘祭地之外别有神州谓之北郊分地为一既洲典据理又不通亦请合为一祀以符古义仍并请循附式令永垂后则谨议 |
《请庆白怡从素服议》 |
| 1 | 皇帝篇诸臣及五服亲举哀依礼著素服今令乃云白轮礼令乖弊须归一途且白拾出自近代事非稽古虽著令文不可行用请改从素服以会礼文 |
《甥舅服制议》 |
| 1 | 依古丧服甥为舅总麻舅报甥亦同此制贞观年中八座议奏曰舅服同婉小功五月而今律疏舅报于甥服犹二月谨按旁尊之服礼无不报巳非正尊不敢降也故甥篇从母五月从母报甥小功甥为舅总麻舅亦报甥二月是其义矣今甥为舅使同从母之丧则舅宜进甥以同从母之报修律疏人不知礼意舅报甥服尚止总麻例既不通礼须刊正今请修改律疏舅服甥亦小功 |
《庶母服制议》 |
| 1 | 庶母古礼总麻新礼无服谨按狐母之子即是巳之昆季为之杖齐而己与之无服同气之内吉凶顿殊求之礼情深非至理请依典故为服总麻 |
《律疏议序》 |
| 1 | 夫二才肇位万象斯分禀气合灵入为称首莫不凭黎元而树司军因政教而施刑法其有情恣庸愚识沉傅戾大则乱其区宇小则睽其品式不立制度贝未之前闻故曰以刑止刑以杀止杀刑罚不可弛于国笞董不得废于家时遇浇淳用有众寡于是结绳启路盈坎疏源轻刑明威大礼崇敬易曰天重象圣人则之观雷电而制威刑睹秋霜而有肃杀惩其巳犯而防其未然平其微縕而存乎博爱盖圣王不获巳而用之古者大刑用甲兵其次用斧钺中刑用刀锯其次用镜推薄刑用鞭林其所由来亦巳尚矣昔白龙白云郡伏羲轩辕之代西火西水则爻帝共工之年鹑鸠筮宾于少蝉金正策名于颛顼咸有天秩典司刑惠大道之化击壤弘违追乎唐虞化行事简议刑以定其罪昼象以愧其心所有条贯艮多兰略年代浸远不可得而详焉尧舜时理官则谓之为士而皋陶为之其法略存而往往概见卿风俗通所云皋陶谟虞造律是也律老割铨训法也易曰理财正辞禁人为非曰义故铨量轻贡依义制律尚书大传曰丕天之大律注云奉夭之大法法亦律也故谓之为律昔者圣人静作谓之为经传师所说则谓之为传此则邸明子夏于春秋礼经作传是也近代己来兼经注而明之则谓之为义疏疏之为字本以疏涧疏远立名又广雅云疏者识也案疏训识则书疏记识之道存焉史记云后主所是疏为令前主所是著为律汉书云削牍为疏故云疏也昔者二王始用肉刑赭衣难嗣皇风更远朴散淳离伤肌犯骨尚书大传曰夏刑二千条周礼司刑掌五刑其属一千五百穆王度时制法五刑之属二千周衰刑重战国异制魏文侯师于李愠集诸国刑典造法经六篇一盗法二贼法一囚法四捕法五杂法川具法商鞅传授改法赫律汉相萧何更加怛所造户典严泊篇谓九章之律魏因汉律为一十八篇改汉具律为刑名第一晋命买充等增损漠魏律为二十篇于魏刑名律中分为法例律宋斋栗及后魏因而不改爰至北齐并刑名法例岫名例后周复为刑名隋因北齐更为名例唐由于隋相承不改名者五刑之罪名例者五刑之体例名割为命例割为比命诸篇之刑名比诸篇之法例但名因罪立事由犯生命名即刑应比例即事表故以名例为首篇第者动居勒次则吹第之义可得言矣引者太极之气函亡为了贯钟之一数所生焉名例冠十则篇之首故云名例第一大唐皇帝以上圣凝图英声嗣武润春云于品物缓秋官于黎庶今之宪典前圣规模章程靡失鸿纤备举而刑宪之司报行殊异大理当其死坐刑部处以流刑一州断以徒年一县将为杖罚不有解释触涂睽误皇帝弊宪在怀纳惶兴轸德礼为政教之本刑罚为政教之用犹昏晓阳秋相须而成者也是以降纶言于台铉挥折简于髦彦爰造律疏大明典式远则皇王妙旨近则萧贾遗文治披讨源自枝穷叶甄表宽大裁成简久譬权衡之知轻重若规矩之得方固遭彼讽章同符昼胡者矣 |
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