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-> -> 卷二

《卷二》[View] [Edit] [History]

1
欽定四庫全書
2
河南通志巻
3
輿圖
4
周官:大司徒掌以土地之圖,周知九州地域廣輪之數,辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物,漢蕭何入闗,先收秦相府圖,書圖之重,於國由來舊矣。河南自昔為帝王都圖書,「肇自羲、禹、郟鄏,定於成周尚已,矧今日拱衛。
5
神京四方作鎮,凡道理之紆直,廣狭,山勢之阨塞,平夷川流之襟抱,虧疏,土壤之磽瘠衍沃,不有圖紀,曷彰厥後,誠紀志者之所宜盡心焉者也我。
6
皇上眷念中土,特增改直𨽻,事得專達,𨽻濬滑內黄,以便漕運、省力役、併胙城,以延津、原武入衛、懷二府,減冗員利,控馭綂轄,承稟多寡,遠近均平,畫一秩然,就紀其烏,可以不志?是用稽之往牒,按之當今,繪圖三十有四,庶中州之勝指,掌可得焉。志輿圖。
7
圖目
8
河南郡縣圖
9
河南省城舊圖。
10
河南八府七州總圖
11
《開封府圖》
12
《歸徳府圖》
13
《彰徳府圖》
14
衞輝府圖》
15
懐慶府圖》
16
河南府圖
17
南陽府圖
18
《汝寧府圖》
19
汝州之圖
20
陳州之圖
21
許州之圖
22
《禹州之圖
23
鄭州之圖
24
陜州之圖
25
光州之圖
26
《萬夀宮圖》
27
《河圖起卦圖》
28
《洛書衍疇圖》
29
伏羲《畫卦臺圖》
30
文王衍《易臺圖》
31
周公營洛之圖》:
32
召誥土中之圖
33
《測景臺圖》
34
先聖手書銅盤銘圖。
35
中嶽《嵩山之圖》:
36
濟瀆之圖
37
淮瀆之圖
38
王屋《山圖》
39
蘇門山圖》
40
《上蔡蓍草臺圖》
41
《歸淮圖》
42
昔者伏羲氏之王天下也,聖徳格天,天不愛道,故龍馬負圖而出於河,其數則一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中,以五生數,統五成數而同處,其方,蓋揭其全以示人,而道其常數之體也,聖人則之以作易。虛五與十,太極也,竒偶各居二十兩儀也,以一、二三四為六七。八九,四象也。析四方之合以為乾坤,坎離補四隅之空,以為兑、震、巽、艮八卦也。蓋五十居中有太極之象,故虚之以擬太極,竒偶各居二十,有隂陽相對之象,故則之以畫兩儀,一二、三、四為六、七、八、九,有隂陽、老、少之象,故則之以畫四象。析四方之合,補四隅之空,有乾、坤、坎、離、兑、震、巽、艮之象,故則之以畫八卦。夫由一而二,由二而四,由四而八,此聖人則河圖以畫卦之㫖也。
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惟昔神禹,地平天成,地不愛寳,故神龜載書而呈於洛,其數則戴九履一、左三右七,二四為肩,六八為足,而五亦居中,以五竒數,統四偶數,而各居其所,蓋主於陽以統隂,而肇其變化之用也。聖人則之,以敘疇初:一曰五行次,二曰五事次、三曰八政,次四曰五紀,次五曰皇極,次六曰三徳,次七曰稽疑,次八曰庶徵,次九曰福極。蓋在天惟五行在人,惟五事以五事參五行,天人合矣。八政者,人之所以因乎天。五紀者,天之所以示乎人。皇極者,君之所以建極也。三徳者,治之所以因變也。稽疑者,以人而聽於天也。庶徵者,推天而徵諸人也。福極者,人感而天應也。夫自初一之五行,以至於九之福極,此聖人則洛書以敘疇之㫖也。
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河南通志巻二
URN: ctp:ws363889

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