Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 卷八十二

《卷八十二》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.
1
欽定四庫全書
2
湖廣通志巻八十二
3
藝文志
4
古稱《文治》亦稱文教,蓋一代之風氣,一方之掌故存焉。錄前代御製,著所本也。《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》逸而良史重,《楚風》闕於三百篇而楚詞興,易道㣲於九師而易通作,皆江漢炳靈髙視百代者也。采擷英華,發揮道奥,其源流之逺,有可溯焉。若其文指事切情,有造於荊湖之地者,崇論閎議,視前志加詳。或其藻思得江山之助,仕宦羇旅之作,皆得繫於楚云。
5
歴代御製。
6
7
髙帝封吳芮為長沙王,詔故衡山王吳芮與子二人、兄子一人,從百粵之兵,以佐諸侯。誅暴秦,有大功。諸侯立以為王,項羽侵奪之地謂之番君,其以長沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君芮為長沙王」。
8
光武帝封同姓諸侯詔。
9
長沙王興、真定王得、河間王邵、中山王茂,皆襲爵為王,不應經義,其以興為臨湘侯,得為真定侯,邵為樂成侯,茂為單父侯」。
10
賜岑彭詔。
11
大司馬習用步騎,不曉水戰,荊門之事,一由征南公而已。
12
和帝蠲租詔。
13
荊州比歲不登,今兹淫水為害,餘雖頗收,而多不均浹,深惟四民農食之本,慘然懷矜,其令天下半入今年田租芻藁,有宜以實除者,如故貧民假種食,皆勿收責。晉
14
武帝詔諸將
15
濬、彬東下,掃除巴丘,與胡奮、王戎共平夏口、武昌,順流長騖,直造秣陵,與奮戎審量其宜,杜預當鎮靜零、桂、懷、軫、衡陽,大兵即過荊州南境,固傳檄而定,預當分萬人給濬,七千給彬,夏口既平,奮宜以七千人給濬,武昌既了,戎當以六千人増彬,大尉克移屯項,總領諸方唐。
16
太宗與安陸郡公許紹詔:「昔在青衿,同遊庠序,博士吳琰其妻姓仇,追想此時,宛然在目,荏苒歲月,遂成累紀。且在安州之日,公家乃涖岳州,渡遼之時,伯裔又同戎旅,安危契濶,累葉同之,其間遊處,觸事可想,公追硯席之舊歡,同通家之曩好,爰自荊門,馳心絳闕,覽此忠至,彌以慰懷。
17
𤣥宗貶韋堅為江夏司馬,詔:
18
書曰:「無總貨寳,生生自庸」。傳曰:「官之失德,寵賂章也」。則古先哲王不聞好貨,正心明戒,無易紀律,然法貴變通,罰宜平典,罪止其惡,過從寛宥,庶乎有勸,冀乎有懲。韋堅是司潭漕妄事,興易餉遺,朝廷計其積贓數目甚廣,朕以衣冠之士,豈往求之?而姦囘之人,是為抑與韋堅,已別有處分,所司一切不問,咸令自新,冀有亷隅,成予徳化,各思變節,無貳過焉。宣示中外,知此朕意。
19
宣慰湖南百姓制。
20
頃以水潦瀑至,沱潛潰溢,既敗城郭,復瀦原田,連歲大歉,元元重困,餒殍相望,流庸莫返,加之以師旅,煩之以賦役,哀我矜人,何以堪命?朕君臨之道猶鬱,牧養之政未𢎞,咎之所降,諒在於兹,雖天災流行,則有恒數,而夕惕若厲,豈忘責躬?夫振人育物,大易之明義也。自漢魏以來,水旱之處,必遣使巡問,以安集之,國朝因其制焉,亦命近臣慰撫,俾諭求瘼之意,用紓科泛之急,宜令中散大夫、給事中賀若察往湖南宣慰處置。其百姓遭水不能自存者,應須賑給蠲免,宜與本道觀察使商量處置訖聞奏,入齎詔書,體問周恤,宣示郡邑,令悉朕懷徳宗遣奚陟等賑給江、襄、郢、隨、鄂、申、光、蔡等州」。詔「恵下恤人先王之政典,視年制用,有國之常規,故有出公粟以賑困窮,弛歲征以寛物力。迺者諸道水災,臨遣宣撫省覽條奏,載懷憫惻,其州縣遭水漂損乏絶戶,宜共賜三十萬石,度支,即與本道節度、觀察使計度,各隨所近支給,委本使擇清幹官送米給州縣。
21
憲宗授李鄘門下侍郎平章事制》:
22
凝成庶政,必屬於長材,經制四方,是資於碩望,況叅酌理本,爕和化源,茍非傑賢,孰允斯任,爰立舊徳,將諧具瞻。淮南節度副大使、知節度事、管內度支營田觀察處置等使、銀青光祿大夫、檢校尚書左僕射、兼揚州大都督府長史、御史大夫、上柱國、江夏縣開國侯、食邑一千戶李鄘,性惟直方器,本𢎞固沖,敏足以成務,通明可以質疑,懷匡主之忠規,蘊經邦之逺畧,歴居雄鎭,累服大寮,臺閣藩方,動留成式,資為重望,綽有餘材,必能翼宣鴻猷,導迎嘉祉,用是徵拜,陟於黃樞,竭爾訏謨,司我號令,法期畫一,俗俾康寧,寅亮庶工,屬在良弼。可守門下侍郎、同中書門下平章事,散官勲賜如故」。
23
24
戶部副使、太常少卿燕度可右諫議大夫、知潭州制。
25
湖湘之南,溪蠻剽悍而易擾,阹而馴之則亦弭,伏恐其失御遂出而嚙邊,其禍亦不細得,無肅乂廉治之帥為之良牧者哉?以爾具官,燕度可醇明忠厚通於世務,更薦要劇,芒刃愈出,俾副大農,厥功茂焉。宜加賜諫議大夫魚符犀節,往甸南服內,以恵斯民外,以柔殊俗。朕方端扆而朝以遲爾之奏諌矣!
26
皇姪右監門衞大將軍仲邰,可依前右監門衞大將軍、黃州刺史,特封齊安郡公制。
27
朕按屬籍以觀祖宗之世,而郟王之後獨微,顧其位不章顯,朕甚憫之。以爾具官,仲邰,孝友惇謹,善守法度,爰命褒錄,以鴻厥慶,刺史重任也。郡公髙爵也,遙頒詔逮,兹謂顯休。噫!唯務學可以正已,唯率禮可以保位,汝其懋哉!
28
贈正節俟李誠之勑
29
蘄春介在疆場,然所恃以為險者,六闗也,朕命藎臣往,專守禦之責,而措置疎畧,負我使令爾,誠之儒紳之望,屬分符守蘄,以孤城而櫻敵鋒,蓋亦難矣,慷慨激烈,盡其命義,合門死難,朕甚痛之,迺加論撰,仍躐崇階爵之通侯,諡曰正節,廟食兹土,賞延於後。夫忠臣之心,非慕名祿,國家之澤,當峻彝章,今金印纍纍,未足為爾,寵將滅此讐,敵始足以慰爾九泉也。可贈誠之朝散大夫、祕閣修撰、加正節侯,賜紫章服」,立廟崇祀額曰褒忠明」。
30
太祖詔武昌臣民:
31
子以𣺌躬荷天地百神之眷,戡定綏寧,疆宇日闢。迺者陳友諒弑主僭逆,罪惡貫盈,自起兵端,犯我邊境,爰興問罪之師,以慰來蘇之望。滔滔江漢,遂底安流,總總黎元,克全生樂。
32
詔羣臣。
33
陳氏之敗,非無勇將健卒,由上下驕矜,法令縱弛,不能堅忍,恃衆寡謀,故至於此。使其持重有謀,上下一心,據荊楚上流,守江漢之險,跨豫章,連閩、越,保其民人,以待機會,則進足以窺中原,退足以抗衡一方,吾安得而取之?舉措一失,遂致土崩,此誠可為鑒戒者也。
34
詔左相國徐達。
35
武昌既平,湖南列郡相繼欵附,然其間多陳氏部曲,觀望自疑,亦有山寨遺孽,憑恃險阻,爾當撫輯招徠,俾安生業,其往欽哉!
36
詔平章常遇春。
37
安陸、襄陽,橫據上流,控扼南北,自古所必爭之地,今置不取,將貽後憂。夫堅城之下,難以卒攻,緩之則頓我軍之鋭,氣急之恐驅民以冒矢石,爾其相機,以輯寧之」。詔叅知政事楊璟。
38
湖南地接溪峝,恃險負固,叛服不常,宜多方以取之,薄其山寨,絕其樵採,烏合之徒,志在剽掠,既無所得,勢必潰散,乘機勦捕,脅從開釋,收復鎭撫,以綏逺人。
39
叅知政事賀興隆褒忠誥。
40
崇徳報功,乃國家之令典,舍生取義,實臣子之忠誠盛世,尚且推恩創業,尤當謹禮。今寳慶衞指揮同知賀興隆,初稱兵於邊鄙,繼受欵於明廷,誓為湖湘萬里之長城,力抵谿峝八蠻之逺界,唐兵未出,睢陽之勢始孤,智伯漸強,晉陽之城已浸首,雖可折心,乃不移惜,未受大國之封,而遽見長星之隕,宜頒寵命,以慰英靈。可追封湖廣等處行中書省叅知政事。九原有知,服此無斁」。詔卻蘄州進簟。
41
古者方物之貢,惟服食器用,故無耳目之娛,玩好之失。今所進竹簟,固為用物,但無命來獻,恐天下聞風,爭進奇巧,勞民傷財,自兹始矣。卻之,仍命四方非朝廷所需者,毋妄獻。
42
諭江夏侯周徳興。
43
昔君之武臣,有忠於君者,盡其筋力之所以為君,禦災捍患,至終身而後已,朕於史書見之,毎嘗歎羨不已,我洪武十四年夏,蠻谿為盜病民,朕命年壯,能陟崇山峻嶺之將,帥兵討之,時爾開國元勲,江夏侯周徳興侍其旁,即請願行,朕不覺興歎,將謂古有是而今無此,今乃若是,豈古人獨名者耶?朕本憫其年逾六十,不忍使行,今必固請,遂命行抵秋,成功凱旋,賜卿田一庄,為子孫世祿。嗚呼!勤忠不怠,禦侮安民,非卿者誰故,兹勅諭祀南嶽文。
44
衡之為嶽,磅礴中國之南,叅穹靈秀生,同天地形勢,巍然古帝王,若天時,察地利以安生民,故祀之曰衡山之神,於敬則誠,於禮則宜,自唐始加封號,歴代相因,曩者元君失馭,海內鼎沸,生民塗炭,余起布衣,承上天后土之命,百神隂祐,削平暴亂,正位稱尊,我當奉天地、享鬼神以依時,統一人民,法當式古。今寰宇既清,特修祀儀,因神有厯代之封號,予起寒微,詳之再三,畏不敢效,蓋神與穹壤同始,靈鎭南方,歲月不知㡬何,神之所以靈,人莫能測,必受命於上天后土,為人君者,何敢預焉?予懼,不敢加號,特以南嶽衡山名其名,依時祀神,惟神鑒知。
45
追封功臣蘄州康茂才蘄國公,諡武義誥:命朕惟帝王之待功臣,生則顯官厚秩以榮之,殁則加封錫爵以報之,此國家之常典也。榮祿大夫、同知大都督府事、兼太子右率府使康茂才,初自京口率衆來歸,爾即以水軍勝張氏,獲其海舟,繼取樅陽,攻安慶,守龍灣,及陳氏犯境,爾能擊退其兵,及復從朕以舟師攻舒城、江蘄、興國、漢陽郡,繼克廬州,大戰彭蠡,遂平武昌,以至隨大將援江陵、湖南四川,取泰州、援宜興、戰崑山之巫子門,擣淮安之馬邏港,破吳興、下姑蘇、北征汴洛,守陜蒲二州,招徠絳解之衆,其功可謂偉矣!豈期隨征興元,旋軍中道,因疾以歿,朕聞訃音,不勝感悼,念今天下混一,方欲論功行賞,以報爾功,爾乃遽然長逝,其於朕心,何可忘哉?兹特勅爾官,勲賁靈爽,尚其不昧,承兹新命於㝠㝠之中也。可贈推忠翊運宣力懷逺功臣、光祿大夫、湖廣等處行中書省平章政事、柱國,追封蘄國公,諡武義。主者施行」。
46
成祖《𤣥嶽太和山碑》文
47
蓋聞大而無迹之謂聖,妙不可測之謂神,是故行乎天地,統乎隂陽,出有入無,恍惚翕張,驂日馭月,鼓風駕霆,倐而為雨,忽而為雲禦災捍患,驅沴致祥,調運四時,槖籥萬彚,陶鑄羣品,以成化工者,若北極𤣥天上帝眞武之神是已。按道書:神本先天,始炁五靈,元老太隂,天一之化,生而神靈,聰以知逺,明以察微,潛心念道,志契太虛,乃入武當山,修真內,鍊心一志凝,遂感上清,元君授以無極上道,功滿道備,乘龍飛天,歸根復位,顯名億刼,與天地悠久,日月齊並,武當舊名太和,謂非𤣥武不足以當之,故名曰武當,蟠踞八百餘里,髙列七十二峯,三十六巖之奇峭,二十四澗之幽,邃峯之最髙,曰天柱境之最勝,曰紫霄南巖,上出游氛,下臨絕壑,跨洞天之清虛,凌福地之深窅,紫霄南巖皆有宫,又自南巖北下三十里有龍宮,又四十里抵山趾,有眞慶宮,俱為祀神祝釐之所,元末悉毀於兵燹,荊榛瓦礫廢而不舉,天啟我國家隆盛之基。朕皇考太祖皇帝以一旅定天下,神隂翊顯,佑靈明赫,肆朕起義,兵靖內難,神輔左右,風行霆擊,其蹟甚著。暨即位之初,茂錫景貺,益加炫耀,至若樃梅再實,歲功屢成,嘉生駢臻,灼有異徵,朕夙夜祗念,罔以報神之休,仰惟皇妣,劬勞恩深,昊天罔極,以盡其報,惟武當神之悠棲,肅命臣工,即龍宫之東數十里勝地為剏建,𤣥天玉虛宮於紫霄南巖宮,興聖龍宮又即天柱之頂,冶銅為殿,飾以黃金範之像,享祀無極,神宮仙館,煥然維新,經營之始,至於告成之日,神屢顯像,祥光燭霄,山峯騰輝,草木増色,靈氣聚散,變化無狀,衆目咸覩,跽拜唶唶,樃梅重實,加前數倍,九地啟秘,金杵躍出,隂陽儲精,元質流潤,靈異紛紜,莫能殫紀,神之響應,有如此者,遂命道士為提㸃,主領各宮,飾嚴祀事,昭答神貺,上資薦揚,皇考太祖髙皇帝、皇妣孝慈髙皇后,在天之靈,下為天下臣庶,祈迓繁祉,雖然神之浮游混茫,變化無方,此感彼應,無往不之,然非此無以達朕之誠,與夫天下䖍敬之心也。況山川沖和之氣,融結於斯,與神相為表裏,神之陟降往來,飄颻揮霍,顧瞻舊遊,豈不徘徊於斯乎?則是宫觀之建,有不可無,謹為文刻山中,以彰神功,永永無窮焉。
48
仁宗封襄王制:
49
朕君臨萬邦,必封建諸子,以鞏固宗社,屏衞皇家,宏治平悠久之福,隆古聖王。逮我皇祖皇考咸由斯道,朕嗣承洪業,祗懷永圖。咨惟第五子瞻墡,天資純茂,賢哲夙成,今特封爾為襄王,居國長沙,子孫世世守兹土。於戲!惟學廣性,惟徳祐身,惟謙惟恭,戒於荒逸,親仁愛民,屏逺邪佞,永篤忠孝之志,毋忘君親之恩,則光昭藩輔,福祚長世,敬之哉!
50
英宗遣祭南嶽文。
51
予奉天育民,媿涼於徳,致兹久旱,災及羣生,夙夜省躬,中心惓切,神司方岳,憂憫諒同,雨𤾉以時,宜任其責,特兹致禱,尚冀感通,𢎞布甘霖,用臻豐稔,匪雨之恵,時曰神休」。
52
憲宗遣祭衡、嶽文。
53
比歲以來,多方災沴,雨𤾉不時,我民用瘁,民之瘁矣,予曷為懷?神矜於民,忍降以災,徳澤崇深,孰與神侔?祈贊化機,普天之休,責躬修行,予敢弗篤?庶㡬與神,同作民福,因去冬臘月七日申時,武昌、漢陽、荊岳等府,地震永惟,坤道宜靜,動必有由,顧余渺躬,及兹臣庶,政理乖缺,致此咎徵,內省弗寧,交修恐後,惟爾有神,作鎮一方,民所仰賴,特遣香帛,用伸䖍告。
54
55
「國家欽奉明神聿嚴,祠祀所期,黙運化機,庇祐民庶,乃近歲以來,天時不順,地道未寧,或雷電失常,雨暘爽候,或妖孽間作,疫癘交行,逺近人民,頻遭饑饉,流離困苦,痛何可言!惕然於衷,罔知攸措,特具香帛,遣官祭告。武宗遣祭𤣥嶽文」。
56
今歲以來,雨𤾉愆候,田苗枯稿,黎庶憂惶,予心兢惕,䖍致禱祈,惟神矜民,旋幹太和,式調二氣,以濟民艱,庶民有豐愆之休,神亦享無窮之報。
57
世宗顯陵碑文》
58
皇考恭穆獻皇帝乃我太祖髙皇帝𤣥孫,憲宗純皇帝次子,孝宗敬皇帝長弟,武宗毅皇帝之叔父也,以成化丙申降誕,毋乃憲廟孝恵皇太后邵氏也,蚤膺憲祖之命,出閣授學,經書黙契,道理貫通,暨受孝伯考之命,以金冊封王,國號曰興,出就湖廣安陸州為國都,錫以恩賚,倍於他藩,我皇考恩紀詩記之詳矣!惟我皇考以宗室之親、近親之長,昔承憲宗之嚴訓,並奉孝伯,考之嘉謨,恪守祖訓,治隆一國,敬愼而明修,國祀社稷山川,罔不鑒歆忠謹,而臣事兩朝孝廟,皇兄屢加褒奬,誠已以致於親,迎養之詞,已著於遺治之疏,寛仁以撫其下,士夫百姓毎形於稱頌之詞,至於謹水旱之災,軫國民之苦,修身齊家,而明徳睦族之道,循次允行,講學窮理,而樂善好古之心,惟日不足,燕居清暇,游心詩書,凡天時人事、古今事變之蹟,皆欲考其淵微,究其旨趣,此含春堂詩所由作也。及愛育朕躬,撫教渺質,若訓以國政,則曰堅遵祖訓,恪守吾行,訓以進學,則曰求道親賢,勉體吾志,又至口授《詩》《書》,手教作字,有非筆墨間所能述者矣,方當日聽嚴訓,膝下承歡,忽爾皇天,降割於正德十四年六月十七日辰時上賔,朕以孩童孤昧之年,上奉聖母,日惟號泣苦痛,五內摧傷,隨遣使聞於聖兄,䝉恩賜以嘉諡,命武職重臣以主祭弔,又命臣一人以掌禮儀及賜勅,命暫理府,朕乃告於國社國稷等神,請於聖母,謀於士民,擇境內之松林山,以為陵墓之所,即奏於皇兄:越九月餘,式惟明年三年發引,朕親奉靈輿,安厝於此,又越一年,我皇兄龍御上昇,遺詔:遵我太祖髙皇帝兄終弟及之訓,下命朕入承大統,當是之時,即命禮官議處,應行稱號等項事宜,乃泥古弄文,援據非禮,欺朕沖年,㡬於倫常失序,治理茫然,荷皇天垂鑒祖宗,佑啟於嘉靖三年,上尊號曰恭穆獻皇帝,陵曰顯陵,遣官以奉其祀,經營設置,一如祖宗之制,今思若不刻以金石,曷以昭示後人也?用是稽首敬述,復繫之以詩曰:惟我皇考,徳配於天,聖功昭赫,睿徳敷宣,親賢為善,仁孝罔遷,宜享茂祉,以夀緜緜,忽爾不豫,親輿上旋,痛哉哀哉!慕戀拳拳,予方童昧,晨夕震顚,勉紀乃事,孤子誰憐?上荷聖母,愛䕶生全,卜求吉兆,豐土深淵,官占既協,松林之巔,神宮固宻,扶輿往焉,奉安𤣥室,悲號伏前,暨予紹統,追思曷言,薦名顯陵,設官衞環,紓我至情,以報昊天,願祈昭鑒,永奠萬年。嗚呼微衷,痛徹九泉」。
59
《上興獻帝尊諡記》文
60
朕聞天子之孝,以尊親為大,而尊親之大,又無過於顯稱也,朕宗支藩,服以倫序,承天明命,應太祖兄終弟及之訓,奉皇兄遺詔,入纘洪圖,是皆賴天地之大造,祖宗餘䕃。我皇考聖母慶澤所鍾,故衍及予沖人獲登大位,自即位之始,首命廷臣集議稱號等項,一則引宋濮懿王之事二,借程氏之臆說,三用曹魏之私詔,厥後議奏不知凡㡬所幸天鑒在上,隂隲斯倫,今年夏五月,朕思皇考稱號未當,乃謀及師保輔導之臣,會大典告成之日,是為六月一日,輔臣連僉以對,宜加稱號,以盡孝思,遂勅禮部議應行事宜,朕親定尊諡曰恭睿者,言溫恭睿聖之意。曰淵仁者,言深仁流慶之意。曰寛穆者,言溥大清肅之意。曰純聖者,言純一通明之意,又獻之一字為聰明睿智之意,況先廟之所錫。夫純一二字,亦我皇考之嘗自號者也。卜七月初十日,吉時遣官祇告於天地宗廟社稷,朕親奉玉冊、玉寳,率文武羣臣躬詣世廟,加上皇考尊諡曰恭睿淵仁寛穆純聖獻皇帝。嗚呼,我皇考睿功聖徳,巍巍乎蕩蕩乎?無可得而形容之也,豈言詞所能盡?但人子一念孝思,出自衷情,庶㡬伸予追慕之誠耳!詩曰:哀哀父母,生我劬勞,欲報之德,昊天罔極。用是復刻諸貞珉藏陵殿之隙地,以示後人,是為記興獻帝詩集序。
61
朕皇考恭穆獻皇帝所著有恩紀、詩集,乃𢎞治甲寅受命分封之國,感皇伯考孝宗皇帝錫予之恩而紀之者也。詩凡七巻,其目有四:自輦轂恩榮而下,凡途間之興,國務之餘,至於《書堂雜詠》、《續騷吟》諸作,雖所指不同,然皆主於紀聖上之敷恩,彰王國之殊遇,以識無忘焉。爾有《含春堂稿》,則未之國時,在大內西館及出府所作分𩔖立題,隨題敘事,因事成章,僅百三十餘首,而天文節候之大,人物,宮室苑囿之繁,禮樂名物經史文章之奥,大畧具焉。輔導之臣,既彚而刻之,皇考亦各序其端跋,其後簡矣。朕入嗣大統,嘗恭取而莊誦之,見其寫與刻俱不甚精,恐無以昭示不朽,乃命侍臣繕寫,重刻之以傳。敬為之序曰:詩之為教,以道性情,而萬事萬物之理,無所不該。古詩三百篇,貫體用括鴻纎善惡,並有以垂鑑戒其用,歸於使人,得其性情之正而已。朕三復皇考之詩,莊重而典則豐腴而明鬯流出胸次從容自然渾渾乎?商彝周鼎之樸,而古也,浩浩乎行,雲流水之順而達也,蓋雖信口肆筆,不假思索,自不離乎性情之正,而忠君孝親仁民愛物之念,毎存乎其間,上合古風雅遺意,彼晉魏以降,諸侯王名能詩者,𩔖矜奇衒異,雕鎪鍜鍊,以為工其去性情逺矣。觀乎皇考之自序,而詩之為用,豈復有餘蘊哉?粤稽古昔,成周聖王分寳玉於伯叔之國,磐石之宗,夾輔周室,而所以登載贊詠之者無聞焉。漢諸王就國,惟明宗賜予,其弟東平王蒼,珍寳服御器物甚備,懷思有詩,嘉其賢也。蒼所作《書記,賦頌歌詩,多所贊述,今皆無傳孝廟之寵,賁我皇考,見諸書翰,形諸篇章,不一而足,不止成周寳玉之分,漢明伏軾之吟而已。豈非以皇考聖性之高明、徳學之純懿,所當褒重而優禮之乎?恩紀之詩,揄揚贊誦,於斯為至東平有不足言者矣。朕初承指授學為詩句,方在幼沖,未有所得。今幾務之暇,自三百篇至唐、宋諸家,皆嘗涉其大㫖,間有述作,亦惟陶寫性情,而不敢以是妨國政,且免玩物喪志之尤耳。仰思皇考之教不可復得,感愴何極,然心聲固存,手澤斯在,朝夕諷詠而玩索之,庶㡬其有得哉!是為序。
62
諭祭晉臣羊祜文
63
昔晉吳相敵,干戈搶攘,爾能靜鎭一方,保境息民,輯鄰養士,晉賴以寧,而吳亦隂受其賜,恵澤覃布,襄人徳之,峴山之淚,懷感如昔,朕兹南巡,求古先哲,享爾一卣,其敬承哉!
64
遣祭衡、嶽文。
65
惟神鍾靈孕秀,鎭奠一方,隂翊國家,其來尚矣!朕以寡昧,恭承天命,十有一年於兹,敬事神祗,罔敢少懈,顧儲宮未立,恒切於懷兹者,特具牲帛醴齊,遣官䖍禱,伏望茂著神功,錫余元嗣,則我國家,綿慶禩於無窮,而神亦享福於有永矣!
66
穆宗遣祭衡、嶽文。
67
惟神受命昊帝,永表南方,布氣宣和,民物永賴,兹余嗣纘丕圖,謹用祭告,惟神尚其歆鑒,以保定我隆慶億萬年之基」。
68
懷宗贈楊漣誥。
69
緬懷多艱,厥生亮節,迺功髙定策,捧日虞淵,而義激鋤奸,飛霜諫草,橫被檻車之逮,莫招湘沅之魂,嘉彼孤忠,賁兹殊錫爾。原任都察院左副都御史、贈右都御史,今加贈太子太保楊漣,兹授爾階光祿大夫,錫之誥命。於戲!夬遇莧陸,終占無號之凶泰,象茅茹,利用艱貞之恤。今朕既殱渠魁於兩觀,爾亦快孤憤於九原,宿草興思,愍綸致慰,陟降帝側,精誠可薄,風雷進級,宮階姓字,永畱金石。
70
遣祭楊漣、文。
71
朕閲往牒,有精忠亮節,灝氣剛風,茍利社稷,不惜一死者,輒欷歔憑弔,尚嘉壯之。惟爾貞誠自矢,孤介成性,皇考違和以篤祜,切經心之痛熹,皇御極以沈憂,奠磐石之安,一議而正名,定分攸闗,再疏而保家,全身莫顧,羣兇構陷,鍛鍊駢多,而爾肉綻而忠彌,完身亡而志如在,能承顧命,不能殄慍於宵人,能矢艱貞,不能謝誣於讐吻,能使一鄉老幼,號泣遮留,不能使偵邏朋謀,少寛箠楚,能使對仗彈文,嶔﨑歴落,不能使橫張璫燄,共鑒丹衷爾。不云乎?三朝豢養,一念獨盟,二祖十宗,實鑒此心,天下後世,共見此血,庶㡬其無愧歟!汝形已往,此心可告於先王,氣作山河,今已頓彰夫公道,易名,大典建祠,加崇宮,保殊恩,既擬全䘏,以示勸愍,綸異寵應,從一品以疏榮,諒爾其歆,有靈不滅。
72
子。
73
74
撰吏篇           鬻 子政曰:君子不與人謀之則已矣,若與人謀之,則非道無由也。故君子之謀,能必用道而不能必見,受能必忠而不能必入,能必信而不能必見信,君子非人者,不出之於詞而施之於行,故非非者行,是惡惡者行善而道諭矣!昔之帝王所以為明者,以其吏也。昔之君子,其所以為功者,以其民也,力生於神,而功最於吏,福歸於君。昔者五帝之治天下也,其道昭昭,若日月之明,然若以晝代夜然,故其道首首,然萬世為福,萬世為教者,唯從黃帝以下,舜禹以上而已矣!君王欲縁五帝之道而不失,則可以長久民者,賢不肖之杖也,賢不肖皆具焉,故賢人得焉,不肖人休焉,杖能側焉,忠信飾焉。民者積愚也,雖愚明主撰吏焉,必使民興焉。士民與之明主舉之,士民苦之,明主去之,故王者取吏不忘,必使民唱然後和。民者吏之程也,察吏於民然後隨,故曰:民至卑也,而使之取吏,必取所愛。十人愛之,則十人之吏也。百人愛之,則百人之吏也,千人愛之,則千人之吏也,萬人愛之,則萬人之吏也,故萬人之吏,撰卿相矣!卿相者,諸侯之丞也,故封侯之土秩出焉,卿相,君侯之本也。
75
76
77
離騷經》           屈。 平帝髙陽之苖裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降皇。覽揆余於初度兮,肇錫余以嘉名名。余曰「正則兮字,余曰靈均紛。吾既有此內美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與朝。搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度。乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。昔三后之純粹兮,固衆芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝?彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績。忽奔走以先後兮,及前王之踵武荃。不察余之中情兮,反信讒而齊怒。余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。初既與余成言兮,後悔遁而有他。余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝畦。留夷與揭車兮,雜杜蘅與芳芷。冀枝葉之峻茂兮,願竢時乎?吾將刈雖萎,絶其亦何傷兮?哀衆芳之蕪穢。衆皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內恕已以量人兮,各興心而嫉妬。忽馳騖以追逐兮,非余心之所急老。冉冉其將至兮,恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落。英茍余情,其信姱以練要兮。長顑頷亦何傷?擥木根以結茝兮,貫薛荔之落蘂,矯菌桂以紉蕙兮。索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮,非時俗之所服。雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔怨。靈修之浩蕩兮,終不察夫民心衆女,嫉余之蛾睂兮,謡諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳鬱邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。鷙鳥之不羣兮,自前代而固然。何方圓之能周兮?夫孰異道而相安。屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前聖之所厚。悔相道之不察兮,延佇乎吾將返。迴朕車以復路兮,及行迷之未逺。步余馬於蘭臯兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。製芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。髙余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。人生各有所樂兮,余獨好修以為常,雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮,申申其詈。子曰鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節。薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。衆不可戶說兮,孰云察余之中情。世並舉而好朋兮,夫何㷀獨而不余聽?依前聖以節中兮,喟憑心而歴兹。濟沅湘以南征兮,就重華而●詞。啟九辯與九歌兮,夏康娛以自縱。不顧難以圖後兮,五子用失乎家衖。羿淫遊以佚畋兮又好射。夫封狐固亂,流其鮮終兮。浞又貪夫厥家,澆身被服,彊圉兮縱欲而不忍,日康娛而自忘兮厥首。用夫顛隕夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。后辛之葅醢兮,殷宗用而不長。湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。舉賢才而授能兮,修繩墨而不頗。皇天無私阿兮,覽人德焉錯輔。夫惟聖哲之茂行兮,茍得用此下土。瞻前而顧後兮,相觀民之計極。夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮,固前修以葅醢。曾歔欷余鬱邑兮,哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。跪敷袵以陳詞兮,耿吾既得此中正。駟玉虬以乘鷖兮,溘埃風余上征。朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其脩逺兮,吾將上下而求索。飲余馬於咸池兮,總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮,聊須臾以相羊。前望舒使先驅兮,後飛亷使奔屬鸞皇。為余先戒兮雷師,告余以未具。吾令鳯凰飛騰兮,又繼之以日夜。飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御。紛總總其離合兮,班陸離其上下。吾令帝閽開闗兮,倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妬朝。吾將濟於白水兮,登閬風而緤馬。忽反顧以流涕兮,哀髙丘之無女。溘吾遊此春宮兮,折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮,相下女之可詒。吾令豐隆乘雲兮,求虙妃之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理。紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。夕歸次於窮石兮,朝濯髪乎洧盤。保厥美以驕傲兮,日康娛以淫遊。雖信美而無禮兮,來違棄而改求。覽相觀於四極兮,周流乎天。余乃下望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。鳳凰既受詒兮,恐髙辛之先我。欲逺集而無所止兮,聊浮遊以逍遙。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐導言之不固。世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。閨中既以邃逺兮,哲王又不寤。懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終?古索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之曰兩。美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,豈唯是其有女。曰勉逺逝而無疑兮,孰求美而釋女?何所獨無芳草兮,爾何懷乎?故宇世幽昧以眩曜兮,孰云察予之善惡?民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異。戶服艾以盈要兮,謂幽蘭不可佩。覽草木其猶未得兮,豈珵美之能當。蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。百神翳其備降兮,九疑繽其並迎。皇剡剡其揚靈兮,告余以吉。故曰勉升降以上下兮,求矩矱之所同。湯禹儼而求合兮,摯咎繇而能調。茍中情其好修兮,又何必用夫行媒。說操築於傅巖兮,武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。寗戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳。何瓊佩之偃蹇兮,衆薆然而蔽之。唯此黨人之不諒兮,恐嫉妬而折之時繽紛。其變易兮,又何可以淹留?蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。豈其有他故兮,莫好修之害也。余以蘭為可恃兮,羌無實而容長。委厥美以從俗兮,茍得列乎衆芳。椒專伎以慢慆兮,榝又充夫佩幃。既干進而務入兮,又何芳之能祗?固時俗之從流兮,又孰能無變化?覽椒蘭其若兹兮,又況揭車與江蘺。惟兹佩之可貴兮,委厥美而歴兹。芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫。和調度以自娛兮,聊浮游而求女。及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。靈氛既告余以吉占兮,歴吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻為。余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。何離心之可同兮,吾將逺逝以自疏。邅吾道夫崑崙兮,路脩逺以周流。揚雲霓之晻靄兮,鳴玉鸞之啾啾。朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。鳳凰翼其乘旂兮,髙翺翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。麾蛟龍以津梁兮,詔西皇使涉予。路脩逺以多艱兮,騰衆車使徑待。路不周以左轉兮,指西海以為期。屯余車其千乘兮,齊玉]而並馳。駕八龍之蜿蜿兮,載雲旗之委蛇。抑志而弭節兮,神髙馳之邈邈。奏九歌而舞韶兮,聊暇日以媮樂。陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。亂曰已矣哉!國無人莫我知兮,又何懐乎故都。既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。
78
湘君            屈。 平君不行兮夷猶。蹇誰留兮中洲。美要𦕈兮宜修。沛吾乘兮桂舟,令沅湘兮無波。使江水兮安流,望夫君兮未來。吹參差兮誰思,駕飛龍兮北征。邅吾道兮洞庭。薜荔拍兮,蕙綢蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦。橫大江兮揚靈,揚靈兮未極。女嬋媛兮為余太息,橫流涕兮潺湲。隱思君兮陫側,桂櫂兮蘭枻。斵冰兮積雪,采薜荔兮水中。搴芙蓉兮木末,心不同兮媒勞。恩不甚兮,輕絶石瀨兮淺淺。飛龍兮翩翩,交不忠兮怨長。期不信兮,告余以不閒。朝騁騖兮江臯,夕弭節兮北渚。鳥次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時不可兮再得,聊逍遙兮容與。
79
湘夫人           屈。 平帝子降兮北渚,目𦕈𦕈兮愁予。嫋嫋兮秋風。洞庭波兮木葉下。登白蘋兮騁望。與佳期兮夕張,鳥何萃兮蘋中。罾何為兮木上。沅有芷兮澧有蘭。思公子兮未敢言,慌惚兮逺望。觀流水兮潺湲。麋何為兮庭中。蛟何為兮,水裔朝。馳余馬兮,江臯。夕濟兮西澨。聞佳人兮,召余。將騰駕兮,偕逝。築室兮,水中。葺之兮,荷蓋。蓀壁兮,紫壇。播芳椒兮,成堂。桂棟兮,蘭撩。辛夷楣兮葯房,罔薜荔兮為帷。擗蕙櫋兮既張,白玉兮為鎭。疏石蘭兮,為芳芷。葺兮,荷屋繚之兮,杜蘅。合百草兮,實庭。建芳馨兮廡門。九疑繽兮竝迎。靈之來兮如雲。捐余袂兮江中。遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若。將以遺兮逺者。時不可兮驟得。聊逍遙兮,容與橘頌。            屈。 平
80
后皇嘉樹,橘徠服兮,受命不遷。生南國兮,深固難徙。更壹志兮,綠葉素榮。紛其可喜兮,曾枝剡棘。圓果摶兮,青黃雜糅。文章爛兮,精色內白。𩔖任道兮,紛縕宜修。姱而不醜兮。嗟爾幼志,有以異兮,獨立不遷,豈不可喜兮!深固難徙,廓其無求兮蘇世獨立,橫而不流兮,閉心自愼,終不失過兮,秉德無私,參天地兮,願歲并謝。與長友兮,淑離不淫梗。其有理兮!年歲雖少,可師長兮。行比伯夷,置以為像兮。
81
湖廣通志巻八十二
URN: ctp:ws368978

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.