Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 卷十

《卷十》[View] [Edit] [History]

1
○陸鴻漸為茶所累
2
人不可偏有所好,往往為所嗜好掩其他長,如陸鴻漸本唐之文人達士,特以好茶,人止稱其能品泉別茶爾。所著書甚多,曰:《君臣契》三卷、《源解》三十卷、《江表四姓譜》十卷、《南北人物志》十卷、《吳興歷官記》三卷、《潮州刺史記》一卷、《茶經》三卷、《占夢》三卷。然世所傳者特《茶經》,他書皆不傳,蓋為《茶經》所掩也。鞏革縣有瓷偶人號陸鴻漸,買十茶器得一鴻漸,市人沽茗不利輒灌注之,鴻漸嗜茶而終遭困辱,嗜好之弊至此,獨不可笑乎?
3
○范信中
4
范寥字信中,蜀人,其名字見《山谷集》,負才豪縱不羈,家始饒給,從其叔分財,一月輒盡之,落寞無聊賴,欲應科舉,人曰:若素不習此,奈何?范曰:我第往即以成都第二名薦送。益縱酒,遂毆殺人,因亡命改姓名曰花但石,蓋增損其姓字為語,遂匿傍郡為園丁,久之技癢不能忍,書一詩于亭壁,主人見之愕然曰:若非園丁也。贈以白金半笏遣去。乃往稱進士,謁一鉅公忘其人,鉅公與語,奇之,延致書室教其子。范暮出,歸輒大醉,復毆其子,其家不得已遣之。遂椎髻野服詣某州,持狀投太守翟公,求為書吏,翟公視其所書絕精妙,即留之。時公巽參政立屏後,翟公視事退,公巽前問曰:適道人何為者?翟公告以故,公巽曰:某觀其眸子非常人,宜詰之。乃召問所以來,范悉對以實。問習何經,曰治《易》書。翟公出五題試之,不移時而畢,文理高妙,翟公父子大驚,敬待之。已而歸南徐,置之郡庠,以錢百千畀州教授,俾時畀其急缺,且囑之曰:無盡予之,彼一日費之矣。頃之翟公得教授者書云:自范之留,一學之士為之不寧,已付百千與之去,不知所之矣。未幾翟公捐館於南徐,忽有人以袖掩面大哭,排闥徑詣穗帷,閽者不能禁,翟之人皆驚,公巽默念此必范寥,哭而出,果范也。相勞苦留之宿,天明則翟公几筵所陳白金器皿蕩無孑遺,訪范亦不見。時靈幃婢僕門內外人亦甚多,皆莫測其何以能攜去而人不之見也。遂徑往廣西見山谷,相從,久之山谷下世,范乃出所攜翟氏器皿盡貨之,為山谷辦後事。已而往依一尊宿忘其名,師素知其人,問曰:汝來何為?曰:欲出家耳。能斷功名之念乎?曰:能。能斷色慾之念乎?曰:能。如是問答者十餘反,遂名之曰恪能。居亡何,尊宿死,又往茅山投落託道人,即張懷素也,有妖術,呂吉甫、蔡元長皆與之往來,懷素每約見吉甫,則於香盒或茗具中見一圓藥跳擲,久之旋轉於桌上,漸成小人,已而跳躍於地,鳴貿ご螅與人等,視之,則懷素也。相與笑語而去,率以為常。時懷素方與吳儲侔謀不軌,儲侔見范愕然,私謂懷素曰:此怪人,胡不殺之?范已密知之矣。一夕儲侔又與懷素謀,懷素出觀星象曰:未可。范微聞之,明日乃告之曰:某有秘藏遁甲文字在金陵,此去無多地,願往取之。懷素許諾。范既脫,欲詣闕而無裹糧,湯侍郎東野時為諸生,范走謁之,值湯不在,其母與之萬錢。范得錢徑走京師上變,時蔡元長、趙正夫當國,其狀止稱右僕射而不及司空、左僕射,蓋范本欲併告蔡也。是日趙相偶謁告,蔡當筆據案,問曰:何故忘了司空耶?范抗聲對曰:草茅書生不識朝廷儀。蔡怒目,嘻笑曰:汝不識朝廷儀。即下吏捕儲侔等獄具。懷素將就刑,范往觀之,懷素謂曰:殺我者乃汝耶?范笑曰:此朝廷之福爾。又謂刑者曰:汝能碎我腦,蓋乃可殺我。刑者以刃斫其腦,不入,以鐵椎擊之,又不碎。然竟不能神,卒與儲侔等坐死。洎第賞,范曰:吾不能知此,湯東野教我也。遂急逮湯,湯惶駭不測其由,既至,白身為宣德郎御史臺主簿,范但得供備庫副使勾當,在京延祥觀,後為福州兵鈐。其人縱橫豪俠,蓋蘇秦、東方朔、郭解之流云。
5
○投水屈原
6
有士人嘗以非辜至訟庭,守不直之,士人憤懣大聲稱屈,守怒曰:若為士,乃敢爾,為我屬對,不能,且得罪。因唱曰:投水屈原真是屈。士人應聲曰:殺人曾子又何曾。守曰:吾句有二屈字,而汝句尾乃曾音層字,汝之不學明矣,顧何所逃罪邪?士人笑曰:此乃使君不學爾,按屈姓流俗皆如字呼,而屈到屈原皆九勿切,使君嘗研究否?守慚,釋遣之。
7
○祠廟之訛
8
祠廟之訛甚多,彭郎、小姑固世所共知,其最可笑者鄴中有西門豹祠,乃於神像後出一豹尾。舂陵有象祠,乃塑一象垂鼻輪ァA魎字無知亦已甚矣。
9
○伏波崔府君廟
10
後漢馬文淵、路博德皆嘗為伏波將軍,又皆有功於嶺南,海上有伏波祠,古今所傳,莫能定于一。東坡作碑,謂兩伏波均當廟食。政和中因修《九域圖志》,以睢陽雙廟為例,令祀兩神。蓋義理當於人心,雖是時正諱東坡議論,而亦不能廢也。紹興乙卯董令升舍人為吏部郎,以嘗持節廣西乞兩廟封爵一等,詔從之。然不知政和未並建廟以前竟孰當此血食也?磁州有崔府君廟,邦人嚴奉,又京師北郊亦建廟,中興駐蹕臨安,加封真君,築祠西湖上,像設尤嚴,或以其神為崔子玉,非也。神乃唐正觀中相州滏陽令,遷蒲州刺史,有惠愛於滏陽,後為磁州,民為立祠,歿,因葬其地。本朝景潭年七月詔曰:眷是靈祠,本於外服,且以惠存滏邑,恩結蒲人,生著令猷,沒司幽府,案求世系,雖史逸其傳,尸祝王官而民賴其福,崔府君宜特封護國顯應公,有司遣官祭告。然迄莫知其名字。
11
○臨安旌忠廟
12
紹興初張、楊、郭三大將建永樂三侯廟于臨安柴垛橋之東,賜額旌忠,各有封爵,三侯者高將軍名永能,程閣使名博古,景崇儀名思誼。高西州人,世總蕃落,邊人賴以安。程河南人,文簡其諸父也,世業儒,獨程以材武奮。景普州人,其大父訥有將材,西人畏之。永樂之役徐德占拔一時名將以行,故三侯皆被選,程首與虜戰歿,高以策不用,知必敗,以弓絃絕ㄕ死,景入說賊,被害。舊廟建于延安之膚施縣,有古雍施巨濟所作記云。然今臨安新廟無復此碑,而故老猶能誦其略,三侯既廟食西邊,每王師與虜戰,屢施陰助,諸將來東南討方臘,亦著靈異。故相與作廟于臨安,廟初成,有匠者醉溺于庭,立死。時時有三蛇出沒殿廡,或行庭下,大者長尺許,鱗鬣齒爪悉具,通身小方,勝如金色;其次長八九寸;又其次稍小,自首至尾其脊皆有金線,身紋盡同,惟次者尾稍禿。天宇晴明,變化數百,往來游戲於庭卉芭蕉間,或緣幡而上。近歲乃不復出,人或謂為陝西三龍王,蓋三侯以節死,其英魂忠魄變幻飛潛,無所不可。東坡銘張龍公云:相彼幻身,何適不通。地行為人,天飛為龍。惠于有生,我則從之。信哉!今遷廟于豐樂橋之東北,故覺苑寺基也。
13
○二相公廟乞夢
14
京師二相公廟世傳子游、子夏也,靈異甚多,不勝載。于舉子問得失尤應答如響,蓋至今人人能言之。大觀間先大父在太學,有同舍生將赴廷試,乞夢於廟,夜夢一童子傳言云:二相公致意先輩,將來成名在二相公上。覺而思之,子游、子夏夫子高弟也,吾成名在其上,必居巍科無疑。竊自喜,暨唱名,乃以雜犯得州文學,大憤悶失意,私念二相之靈不宜有此,沉吟終夜,忽駭笑曰:《論語》云:文學子游、子夏,今果居其上乎?詰旦以語同舍,皆大笑曰:神亦善謔如此哉!
15
○蜀僧東明寺題詩
16
蔡元長南遷,道出長沙,卒於城南五里東明寺,遂草殯于寺之觀音殿後。有蜀僧遊方,過之慨然,因題詩于壁曰:三十年前鎮益州,紫泥丹詔鳳池遊。大鈞播物心難一,六印懸腰老未休。佐主不能如傅說,知幾那得似留侯。功名富貴今何在,寂寂招提一土邱。
17
○《梵志詩》
18
山谷以茅季偉事親引「梵志翻襪」之句,人喜道之。予嘗見梵志數頌,詞朴而理到,今記于此。其一日:欺誑得錢君莫羨,得了卻是輸他便。來生報答甚分明,只是換頭不識面。又曰:多置莊田廣修宅,四鄰買盡猶嫌窄。雕牆峻宇無歇時,幾日能為宅中客。又曰:造作莊田猶未已,堂上哭聲身已死。哭人蓋是分錢人,口哭原來心裏喜。又曰:眾生頭兀兀,常住無明窟。心裏為期謾,口中佯念佛。又曰:世無百年人,強作千年調。打鐵作門限,鬼見拍手笑。又曰:勸君休殺命,背面彼生嗔。吃他他吃汝,循環作主人。又曰:他人騎大馬,我獨跨驢子。回顧擔柴漢,心下較些子。又曰:家有《梵志詩》,生死免入獄。不論有益事,且得耳根熟。白紙書屏風,客來即與讀。空飯手捻鹽,亦勝設酒肉。
19
○王虛中
20
王虛中名日休,龍舒人,早為太學諸生,傳注經子數十萬言,然不利于場屋,晚以特奏名廷試,不用條對式,但如科舉答策,坐是竟不得官。獨好佛,著《淨土文》,直指西方淨土,慧辯了然,觀者起敬,或自力,或勸人哀金,走建安刊《淨土文》板逾二十副,願力洪深,修行尤精,苦諷誦禮拜,夜以繼晝。館於廬陵某通守家,一日謁通守,謂之曰:某去矣,以後事累公。通守愕然,虛中乃著白衫詣佛堂,合掌念佛,頃之,立化于植木矣。傾城縱觀,累日不能遏,通守亦明眼人,乃命具棺,指虛中謂人曰:先生平時照了諸妄,坐臥自如,今請先生臥。即舉而入棺。子舊見建安陳應行季陸道此,後訪南北山雲游諸僧,欲問其歲月并通守姓名,漫無知者,記其大略如此。
21
惠歷寺輪藏
22
臨江軍惠歷寺初造輪藏成,寺僧限得千錢則轉一匝。有營婦喪夫,家極貧,念為轉藏以資冥福,累月辛苦收拾,隨聚隨費,終不滿一千。迫於貧乏,無以自存,嫁有日矣,而此心眷眷不能已,遂攜所聚之金號泣藏前,擲金於地,輪藏自轉,闔寺駭異,自是不復限數云。
23
○江東叢祠
24
江東村落間有叢祠,其始巫祝附託以興妖,里民信之,相與營葺,土木寢盛。有惡少年不信,一夕被酒入廟,肆言詆辱,巫駭愕不知所出,聚謀曰:吾儕為此祠勞費不貲,一旦為此子所敗,遠邇相傳,則吾事去矣。迨夜共詣少年,以情告曰:吾之情狀若固知之,倘因成吾事,當以錢十萬謝。若少年喜問其故,因教之曰:汝質明復入廟,詈辱如前,凡廟中所有酒食肴舉飲啖之,斯須則偽為受械祈哀之狀,庶印吾事,今先賂汝以其半。少年許諾受金,翌日果復來廟廷,袒裼[A14B]呼,極口醜詆不可聞。廟傍民大驚,觀者踵至,少年視神像前方祭賽羅列,即舉所祀酒悉飲之,以至食肴饌無孑遺,旋俯躬如受縶者,叩頭謝過,忽黑血自口涌出,七竅皆流,即仆地死。里人益神之,即日喧傳,傍郡祈禳者雲集,廟貌繪繕極嚴,巫所得不勝計。越數月其黨以分財不平詣郡,反告乃巫置毒酒中殺其人,捕治引伏魁坐死,餘分隸諸郡,靈響訖息。
25
○作賦贖罪
26
舊傳滕達道未遇時與諸生講學于僧舍,主僧出,諸生夜盜其犬而烹之。事聞,有司欲治其罪,滕公為モ免,守素聞其能賦,因諭之曰:如能為《盜犬賦》,則將釋之。滕公即口占其辭曰:僧既無狀,犬誠可偷。輟藍宮之夜吠,充絳帳之晨羞。摶飯引來,猶掉續貂之尾;索矍Hィ難回顧兔之頭。守大笑,即置不問,今人相傳為口實。紹興初予妻之祖強公叔章通守為臨安錄事參軍,時予祖母之弟陳公宗卿侍郎之淵為府學教授,適學帑被盜,邏者夜搜溝中,而所盜金在焉。府學生黃其姓者立於傍,遂錄送府,繫之獄。生自辯數,然蹤跡頗疑似。強公與府司戶毛季中謀曰:行之則汙辱士類,為學校羞矣。因引滕公作賦故事,言于府,乞俾之試。府主張公如瑩尚許之,俾詣都廳試,以取傷廉為題,生倉皇不成文,強公潛代為之,其一聯云:門人竊屨,何傷孟子之賢;同舍誣金,始見直生之量。張公見之喜,即於賦後判云:黃某盜金情狀頗著,曹官試賦文理稍佳,免送所司,押歸本學,聊從五等,薄示諸生。遂以付學,陳公亦陰縱之,以此見前輩之盛德,持心皆近厚也。
27
○俚語盜智
28
俚語謂盜雖小人,智過君子。此語固可鄙笑,然盜之姦詐實有出人意表者,可誅也。高郵民尉九疾足善走,日馳數百里,氣勢猛壯,非得樹不能止,為盜寢淫,傍郡淮人皆苦之。其居高郵坐旨洌日則張食肆,夜則為盜。一日晨起,方坐肆間,有道人來食湯餅,食已,邀尉至閒處,呼為師父,且拜之。尉訝之曰:何為者?道人曰:某亦有薄技,然出師下遠甚,聞楚州城外有一富家,今願偕師行,庶憑藉有所獲。尉許諾,使之先往,道人即馳去。逮夜尉張燈閉肆,怒其僕執事不謹,毆之,僕紛啦環,乃呼邏者廂官,俱繫之,須翌日送郡尉。密謂邏曰:吾與若厚,且家于此,必不竄,若姑縱吾歸,明當復至也。邏許之,尉得釋,即逾城馳二百里,至楚城外鼓冬鼓冬方二鼓矣。道人果先在,相見喜甚,尉自屋窗入,約道人伺于外。既入其室,視所藏金珠錦綺爛然溢目,即以百縑擲出,道人分兩囊負之,斯須尉復由屋窗出。道人思天下惟尉為愈己,不如殺之,即拔刃斷其首,隨墜地,視之,則紙所為也,尉由他戶復馳歸高郵就逮。天方辨色,道人負重行遲,為追者所及,執送楚州獄,自列與尉同為盜狀,州為檄高郵,高郵報云:是夕尉自與僕有訟,方繫有司,無從可為盜也。道人終始墮其計,卒自伏辜。尉狡險萬端,有術以自將,屢為穿窬,官卒不能捕。又有士夫調官都下,所居逆旅前張茗坊,與染肆相直,士無事日憑茶幾閱過者,一日見數人往來其前數四,若睥睨染肆者,殊訝之。一夫忽前耳語曰:某輩經紀人也,欲得此家所曝縑帛,告官人勿言。士曰:此何預吾事,而肯饒舌耶?其人拱謝而退,士私念彼所染物皆高揭於通衢之前,白晝萬目共睹,彼若有術可竊,則真黠盜也。因諦觀之,但見其人時時經過,或左或右,漸久漸疏,薄暮則皆不見。士笑曰:彼妄人果紿我。即入房將索飯,則其室虛矣。
URN: ctp:ws375099

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.