春秋正義 : 卷二十七 - Chinese Text Project

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Scope: 春秋正义
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《卷二十七》

卷二十七恒北岳恒山也衡南岳衡山也释例土地名云东岳泰山奉高县泰山也南岳长沙湘南县衡山也西岳弘农华隂县西南华山也北岳中山曲阳县西北●山也郭璞注●山名常山辟汉文帝讳耳尔雅于释山发首言此四山明其即是四岳故注者皆以岳解之且诸书史传䜟纬皆以岱衡华●为四岳四岳必是此四山也釈山又云泰山为东岳华山为西岳霍山为南岳●山为北岳岱泰衡霍二文不同者此二岳者皆一山而二名也白虎通云岳者何岳之为言桶也桶功德也应劭风俗通云岳桶也桶考㓛德黜陟也然则四方方有一山天子廵狩至其下桶考诸侯㓛德而黜陟之故谓之岳也风俗通又云泰山山之尊者一曰岱宗岱始也宗长也万物之始隂阳交代故为五岳长王者受命恒封禅之衡山一名霍山言万物霍然大也华变也万物成変由于西方也恒常也万物伏北方有常也是解衡之与霍泰之与岱皆一山有二名也张揖云天柱谓之霍山汉书地理志云天柱在庐江灊县风俗通亦云霍山庙在庐江灊县如彼所云则霍山在江北而淂与江南衡山为一者本江南衡山一名霍山汉武帝移岳神于天柱又名天柱为霍山故汉魏以来衡霍别耳郭璞注尔雅云霍山今庐江灊县灊水出焉别名天柱山汉武帝以衡山辽旷故移其神于此今其土俗人皆呼之为南岳岳本自以两山为名非●近来也而学者多以霍山不淂为南岳又云●汉武帝来始有名即如此言为武帝在尔雅之前乎斯不然也是解衡霍二名之由也书传多云五岳此传云四岳者中岳嵩髙即大室是也下别言之故此云四岳　三涂正义曰服虔云三涂大行轘辕崤渑也谓三涂为三䖏道也杜云在河南陵浑县南则以三涂为一释例土地名云三涂河南陆浑县南山名或曰三涂伊阙大谷轘辕三道也传曰晋●伐陆浑而先有事于洛与三涂先祭山川也谓三道皆非也是杜据彼十七年传文知三涂是山川非三道也阳城正义曰阳城山名也土地名云河南阳城县东北山洧水所出也大室　正义曰大室即嵩髙也释山云嵩髙为中岳郭璞云大室山也别名外方今在河南阳城县西北土地名云大室河南阳城县西嵩髙山中岳也地理志云武帝置嵩髙县以奉大室之山是为中岳又有少室在大室之西也注亨通也　正义曰易文言云亨者嘉之㑹也嘉命礼通谓之亨是亨为通也言治民事神使人神通说故云以亨神人也注于国至为宇　正义曰易称上栋下宇宇谓屋檐也于屋则檐边为宇也于国则四垂为宇也四垂谓四竟边垂莫匡其君　正义曰释言云匡正也孝经云君子之事上也●顺其羙匡救其●其馀至不至正义曰言其馀诸侯君之威力所能及谁敢不来至椘者也圣人至为灾正义曰无雹谓无害物之雹虽有依时小雹不与物为灾也刘炫云旣云无雹复云虽有不为灾者言有相形之㔟也圣人在上无雹言必无虽有不为灾覆见无雹之意犹论语祭肉不出三日出三日不食之矣注陆道至蔵之　正义曰释天云北陆虚也西陆昴也孙炎云陆中也北方之宿虚为中也西方之宿昴为中也彼以陆为中杜以陆为道者陆之为中为道皆无正训各以意言耳杜以西陆朝觌谓奎星朝见昴为西方中宿则昴未淂见宿是日行之道尔雅高平曰陆髙平是道路之处故以陆为道也日在北陆谓夏之十二月也十二月日在玄枵之次小寒节大寒中汉书律歴志载刘歆三统歴云玄枵之𥘉日在婺女八度为小寒节在危𥘉度为大寒中终于危十五度是夏之十二月日在虚危也于是之时寒极冰厚故取而蔵之也周礼凌人正嵗十有二月令斩冰诗云二之日凿冰冲冲月令季冬冰盛水腹命取冰郑玄云腹厚也以此知日在北陆谓夏之十二月也西陆朝觌而出之正义曰觌见也西道之宿有早朝见者于是而出之谓奎星晨见而出冰也注谓夏至东方正义曰杜以西陆为三月日在大梁之次清明节谷雨中三统歴云大梁之初日在胃七度为清明节在昴八度为榖雨中终于毕十一度是夏之三月日在昴毕于是之时蛰虫巳出有温暑臭●冝当用冰故以是时出之也歴法星去日半次则淂朝见三统歴春分日在娄四度宿分奎有十六度乃次娄则春分之日奎之𥘉度去日己二十度矣故春分之中淂早朝见东方也西方凡有七宿传言西陆朝觌于传之文未知何宿觌也服虔以为二月日在娄四度春分之中奎始晨见东方以是时出冰月令仲春天子乃献羔啓冰是也服虔又以此言出之即是仲春啓冰故为此说案下句再言其藏其出覆此蔵出之文言其出之也朝之禄位賔食䘮祭于是乎用之即是班冰之事非𥘉啓也安淂以出之为啓冰也如郑玄答其弟子孙皓问云西陆朝觌谓四月立夏之时周礼夏班冰是也与杜说异理亦通也刘炫云春分奎星巳见杜以夏三月仍云奎始朝见非其义也杜郑及服三说郑为近之今知非者杜以西陆朝觌实是春分二月故杜此注云春分之中奎星朝见东方及下献羔啓之注云谓二月春分献羔祭韭是也皆据𥘉出其冰公始用之时也所以杜又注云谓夏之三月日在昴毕蛰虫出而用冰者以此传云西陆朝觌而出之下传覆之云其出之也朝之禄位賔賔丧祭于是乎用之旣云朝之禄位賔食丧祭则是普赐群臣故杜云谓夏三月又下注云言不独共公是据普班之时也故下传又云火出而毕赋是也然冰之𥘉出在西陆始朝觌之时冰之普出在西陆朝觌之后揔而言之亦淂称西陆朝觌而出之也刘炫不细●杜意以为杜旣言春分朝见又言谓夏三月以规杜失非也其蔵至取之　正义曰此传再言其蔵其出者上言取之用之之䖏下言蔵之出之之礼也山则逺而难穷故言深山也谷则近而易尽故言穷谷也固牢也冱闭也牢隂闭寒言其不淂见日寒甚之䖏于是乎取之注冱闭至为灾　正义曰周礼鼈人掌互物郑司农云互物谓龟鼈有甲㒼胡是冱为闭也深山穷谷之冰至夏犹未释阳气起于下隔于冰伏积而不能出愤发或散而为雹蔵冰必取此山谷之内积隂之冰所以道逹其气使不为灾也蔵冰●室所蔵不多积隂之冰不可取尽不取川池之冰以示道达阳气耳未必阳气皆待此而逹其出至用之　正义曰此谓公家用之也朝廷之臣食禄在位大夫以上皆当赐之冰也其公家有賔客享食公家有丧有祭于是乎用之言其不独共公身所用也周礼凌人去春始治鉴几内外饔之膳羞鉴焉凡酒浆之酒醴亦如之祭祀共冰鉴賔客共冰大丧共夷盘冰是公家所用冰也注黒牡至其神正义曰此祭玄●之神非大神且非正祭计应不用大牲杜言黒牡黒牲当是黒牡羊也秬黒黍释草文也啓冰唯献羔祭韭蔵冰则祭用牲黍者啓唯告而已蔵则设享𥙊之礼祭礼大而告礼小故也月令于冬云其神玄●故知司寒是玄冥也北方之神故物皆用黑●其方色也有事于冰故祭其寒神注桃弓至尊故正义曰说文云弧木弓也谓空用木无骨饰也服虔云桃所以逃凶也棘矢者棘赤有箴取其名也盖出冰之时置此弓矢于凌室之户所以禳除凶邪●御至尊故慎其事为此礼也此传言其出之也虽覆上文出之之文其实此出之谓二月𥘉出之时公●用之故设弓矢也刘炫云此言出之覆上西陆朝觌知是火出时事二月已啓此方用弓矢者二月啓冰始荐宗庙此公●用之故设弓矢也注食肉至食者　正义曰在官治事官皆给食大夫以上食乃有肉故鲁人谓曹刿曰肉食者谋之又说子雅子尾之食云公膳日双鸡是大夫淂食肉也传言食肉之禄禄即此肉是也若依礼常所合食案玉藻云天子日食少牢诸侯日食特牲大夫特豕士特豚则士亦肉食但彼是在家之礼非公朝常食也杜言谓在朝廷治其职事就官食者以明在官之食有冰耳下云自命夫命妇无不受冰谓赐之冰受以皈在家用之也大夫至用冰　正义曰丧服传曰大夫吊于命妇锡衰命妇吊于大夫亦锡衰此传与彼命妇之文皆与大夫相对故杜知是大夫妻也丧大记云君设大盘造冰焉大夫设夷盘造冰焉士并瓦盘无冰郑玄云礼自仲春之后尸旣袭旣小敛先内冰盘中乃设状于其上不施席而迁尸焉秋凉而止士丧礼君赐冰亦用夷盘是当丧之时特赐之冰浴讫乃设故云丧浴用冰祭寒至啓之正义曰上已云其蔵冰也黒牡秬黍以享司寒今复云祭寒而蔵之与上一事而重其文者●明献羔而啓之还是献之于寒神故更使蔵之啓之文相对也注谓二至冰室　正义曰诗云四之日其蚤献羔祭韭四之日即夏之二月也告神而始●冰室始荐宗庙荐神之后公遂用之俱在春分之月注火星至月中正义曰十七年传云火出于夏为三月于啇为四月于周为五月此云火出而毕赋谓以火出而后赋之以火出为始也周礼云夏颁冰谓正歳之夏即四月是也故杜兼言四月注山人至遂属正义曰周礼山虞掌山林之政令知山人虞官也周礼五县为遂是县为遂之属也注霖雨为人所患苦正义曰诗云以祈甘雨此云苦雨雨水一也味无甘苦之异飬物为甘害物为苦耳月令云孟夏行秋令则苦雨数来五榖不滋是霖雨为人所患谓之苦也郑玄云申之气乗之苦雨白露之类时物淂而伤也注震霆也正义曰说文云震劈歴震物者释天云疾雷为霆霓郭璞云雷之急激者谓霹●则霆是震之别名雷出不震言有雷而不为霹●也下云雷不发而震言无雷而有霹●也无灾至不降正义曰霜雹即是灾言无此灾害之霜雹也寒暑失时则民多疠疾疠疾天气为之故云降也注短折至为札正义曰洪范六极一曰凶短折孔安国曰短未六十折示三十是短折为少夭之名也周礼膳夫大析则不举郑玄云大札疫疠也谓遭疫疠而大死也疠疫谓民病大札谓人死故云夭死为札风不至而震　正义曰风不以理舒散而暴疾杀物雷不深缓动发而震击为害注七月至宗庙　正义曰●人十二月令斩冰月令十二月令取冰当是即以其月纳于室也诗言三凌之日纳于凌隂即是正月矣不以凿冰之月即纳之者郑玄云●土晚寒故可以正月纳冰言由晩寒故也上言●●颁赋公始用之知蚤开冰室唯荐宗庙何休膏盲难此云春秋书雹以为政之所致非由冰也若今朝廷藏冰亦不于深山穷谷何故或无雹天下群县皆不藏冰何故戓不雹若言有之于古者必有验于今此其不合于义失天下相与之意郑玄箴之曰雨雹政失之所致是固然也国之失政君子知其大者其次知其小者蔵冰之礼●人掌之月令载之●诗歌之此独非政与故其小者耳夫深山穷谷固隂冱寒极隂之处冰冻所聚不取其冰则气畜不泄结滞而为伏隂凡雨水阳也雪雹隂也雨水而伏隂薄之则凝而为雹雨雪而愆阳薄之则合而为霰申丰见时失藏冰之礼而有雹推之隂阳知此伏隂所致亦圣人之寓言也详载其言者以著蔵冰之礼不可废耳炫谓郑言是也申丰寄言于此以諌失政其雹不是尽由冰也邾不㑹正义曰宋之盟邾滕为私属不许交相见而椘召邾滕使●㑹者邾滕自●辟役不宋盟又晋合诸侯常列在于㑹㐮二十九年城杞三十年会于澶渊邾滕皆在椘知其事故使召之此申之会滕至而邾不至夏啓至之会　正义曰此六王之事唯周武王孟津之誓尚书有其事武王伐殷作泰誓三篇是也其馀五者皆书传无文不能知其本末注周成至西北正义曰书序云成王㱕自奄在宗周诰庶邦作多方其经云告尔四国多方则于时诸侯大集故谓歧阳之蒐在此时也吾用齐●正义曰用会召●之礼出自王意也服虔云召●之役齐●退舍以礼椘灵王今感其意是以用之注其礼六仪　正义曰以言礼六故言其礼六仪当是会上有此六仪不知六者何谓也注郑伯至之异正义曰杜知其礼同所●言之异者以左师献公合诸侯之礼六子産献伯子男会公之礼六若其各异凡十二礼下椒举云礼吾所未见者六焉故知其礼同也于公言之云合诸侯之礼于伯子男言之云会公之礼是所●言之异武城正义曰土地名椘之武城在南阳宛县北也鲁之武城在泰山当武城县也有澹台子羽冢●堕币焉正义曰杜唯云●因诸侯会布币乃相见不解堕之义案隐六年公羊传郑人来输平输平者何输平犹堕成也然则堕是输之义也朝聘之礼客必致币于主据主则为受据客则为输襄三十一年传子産论币云其输之则君之府实也非荐陈之不敢输也是谓布币为输币也言●待输币之时乃相见见旣在后故遣我来敢谢后见也服虔云堕输也言●输受宋之币于宗庙案礼之享币皆令宰受不以荐宗庙虽训为输义不当也八月甲申正义曰长歴推此年七月己未朔二十六日淂甲申八月己丑朔其月无甲申而传上有七月下有九月月不容误故知日误弱其孤正义曰崔杼弑庄公豆其弟景公孤谓景公也以其幼小轻弱之以盟诸侯　正义曰灵王即位以来经传不见与诸侯盟事盖椘子自与属椘诸侯私盟不告鲁而庆封知之注丘十至一年正义曰丘十六井当出马一匹牛三头司马法之文也服虔以为子産作丘赋者赋此一丘之田使之出一马三牛复古法耳丘赋之法不行久矣今子産复修古法民以为贪故谤之案春秋之卋兵革数兴郑在晋椘之间尤当其剧止当重于古不应废古法也若徃前不修此法岂淂全无赋乎故杜以为今子産于牛马之外别赋其田如鲁之田赋田赋在哀十一年彼注云丘赋之法因其财通出马一匹田牛三头今●别其田及家财各为一赋故言田赋然则此与彼同赋敛家资使出牛马又别赋其田使之出粟若今输租更出马一匹牛三头是一丘出两丘之税案周礼有夫征家征夫征谓出税家征谓出车徒给徭役此牛马之属则周礼之家征也其大征十一而税是与家征别●在至䘙亡正义曰浑罕意讥子産将言郑之先亡故遂博言诸国亡之先后杜据卋本史记作卋族谱说诸国灭亡之年此下十一年椘灭蔡十三年蔡复封春秋后二卋十八年而椘灭蔡也哀八年宋灭曹也滕以春秋后六卋而齐灭之郑在春秋后五卋九十一年而韩灭郑卫在春秋后十一卋二百五十八年而秦灭卫也据蔡之前亡则浑罕之言终亦验矣注棘檪至檪亭正义曰呉来伐椘入此三邑知此三邑皆椘东鄙故疑新蔡县东北有檪亭者是此檪也郑有檪邑者则河南阳翟县是也注㐮二至六歳　正义曰穆子还鲁传无皈歳㐮二年始见于经疑是其年新还也成十六年传云子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师于时豹犹在鲁疑其因使而遂奔齐盖自郑过鲁而去故淂宿于庚宗成十六年出奔襄二年始还凡经五年故竖牛五六歳能奉雉也计竖牛至襄二年四嵗也杜言五六嵗者竖牛见穆子未必即以还年见之曰唯正义曰曲礼云父召无诺先生召无诺唯而起郑玄云应辞唯恭于诺故怒至逆之　正义曰怒者怒其妻也忿其母遂及其子其子在齐成长而后逆之㱕鲁非谓逆其妻也强与孟盟　正义曰孟虽适妻之子叔孙未立为嗣竖牛●乱其室望已有之未应即●为适使孟事已强与盟者●其与已同心使已淂专恣耳注际接至接见正义曰释诂云际接捷也郭璞曰捷谓相续也大夫●立适子必须接见同寮季武子立纥饮大夫酒是其事也孟丙未与大夫交接故为之作钟因落钟令与相见注以豭至曰落　正义曰说文云衅血祭也杂记衅庙之礼云雍人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前是衅祭之法以血浇落之知落之即是衅也杂记又曰凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚是知以豭猪之血也记称宗庙之器成乃衅以豭豚此叔孙为孟作钟非是宗庙之器亦衅之者周礼小子职曰衅邦器及军器郑玄云邦器谓礼楽之器及𥙊器之属此钟是礼楽之器故衅也使竖牛　正义曰孟不自请使竖牛者内则云由命士以上父子皆异宫郑玄云异宫者崇敬也以其异宫故使竖牛牛谓至见矣正义曰而如同是语辞故注云而何如何牛谓叔孙曰以仲见君何问何故以仲见君也叔孙怪其语故曰何为牛曰不●仲见君乎若不●见则旣自见君矣言不待父命所以怒叔孙也大夫立子为适必自见之于君宣十四年申舟见犀而行定六年楽祁见溷而行是其事也或曰竖牛谓●孙曰今●仲见君其事如何●孙以已见病故怪之曰何为以下同注置置至西厢　正义曰礼置器物于地皆谓之置是置为置也月令天子居左个右个是个为东西厢也吾子至书勋正义曰杜泄是叔孙家臣故称已君为夫子工正是司马之属官也季孟亦有属官共书其事但季孟身在不假言属以叔孙已亡取属官为徵故兼言之所以司徒书名者周礼大司徒掌十二教十有一曰以贤制爵十有二曰以庸制禄故司徒书名定位号也司马与工正书服者周礼夏官司马其属有司士掌群臣之政亦以德诏爵以功诏禄工正虽不属司马掌作车服故与司马书服之案周礼司勋属夏官今司空书勲者春秋之时又是诸侯之法不可尽与礼同注诬●至季孙正义曰季孙因●孙之弱●四分公室已取其二故谋去中军竖牛云夫子固●去之是诬叔孙以媚季孙五年传舍中军卑公室也正义曰㐮十一年𥘉作三军十二分其国民三家淂七公淂五国民不尽属公公室已是卑矣今舍中军四分公室三家自取其税减已税以贡于公国民不复属于公公室弥益卑矣是舍中军者三家所以卑弱公室也作中军卑公室之渐舎中军卑公室之极初作云作三军今不云舎三军者𥘉云作者旧有二军今更増一军人数不足故惣皆浑破各毁其乗足成三军故云作三军此则唯舍中军分中军之衆属上下二军其上下二军依旧不动故唯云舍中军也刘炫云四分公室制法别耳还作三军不淂言舍三军注罢中至军名正义曰鲁之军名传无其号晋作三军为上中下则鲁之三军亦当然也其废中军之后上下二军分为四分哀十一年齐师伐鲁称孟孺子泄帅右师冉求帅左师冉求季传氏宰也又言叔孙武叔退而蒐乗更无别称知自以叔孙为军名也注取其令名　正义曰取其令名者季孙实●自厚令诸大夫议论似若已之不与取其令善廉洁之名也刘炫以为施者舎也臧者善也成诸臧氏取其令名也其二家谓叔孟非谓施臧二氏也𥘉作至半焉正义曰●述其舎例本其𥘉𥘉作中军谓襄十一年也三分公室而各有其一民皆分属三家就中减以与公令公自税取也季氏尽征之不减入于公令尽属于己也叔孙氏臣其子弟明其更有父兄以一家之内有此四品●孙氏则以父兄之税入公子弟之税入巴㧾率所属之人悉皆如此若㧾计父兄之数不足以子弟添父兄若子弟不足以父兄添子弟大率半属于公半属于已以父兄㱕公者尊公室也孟氏则于子弟之中而取其半于一家之内或取其子或取其弟大率而言三分㱕公一分入已也或以为其军分为四分假以父兄子弟四分托之若以假托为言何淂云若子若弟直云●孙氏两分㱕公两分入已孟氏三分㱕公一分入已于文简略其事易知何须以父元子弟虚为假托故知不然也鲁之三卿季强孟弱纵使如此若之季氏犹应以一分㱕公言尽征之者季氏专恣也及其至择二正义曰李氏因●孙家祸退之使同扵孟孙独取其半为专已甚又择取善者是专之极故传言择二以见之注不以至正门正义曰●孙饿死而带言葬鲜知不淂以寿终者名之为鲜言年命鲜少也●仲带淂以此言告季孙则季孙知竖牛饿杀●孙矣而不计者季孙利其祸而已淂专故舍之而不计也杜泄云卿䘮自朝知西门非正门注●生至正路　正义曰服䖍云言卿葬三辞于朝从朝出正门卿佐国之桢●君之股肱必过于朝重之也案檀弓云君扵大夫●葬吊扵宫及出命引之之步则止如是者三君退是君当就家视之无造君朝之礼且杜泄不●从西门所竞道路耳假令自朝而去犹淂更●西门不须言自朝也故杜以自朝为从生存朝觐之正路盖以西门幽辟故●●正路而出南门大库之庭　正义曰十八年传梓慎登大庭氏之库是鲁城内有大庭氏之虚于其上作库谓之大庭氏之库此言大库明是彼也此言之庭庭是堂前地名仲士在此库之庭前竖牛就攻之此庭非大庭也使乱大●　正义曰杜云使●于乱服度云使乱大和顺之道注披折至见罪　正义曰昭子若知竖牛饿杀其父则当显加诛戮不应直以杀适立庶为大罪也若昭子知雠不杀则昭子有大罪矣仲尼不冝善其不以立己为功劳也是昭子不知竖牛饿杀其父但言见罪仲尼又据其见言而善之遇明夷之谦　正义曰离下坤上为明夷离为日坤为地彖中故为隅中也若据时之先后则●旦至食乃至于中冝以左旋为次今传以配十位●中而右旋者以人之道髙以下为基贵以贱为本●●贱而渐至于贵也若●中左旋则位乃渐退非进长之义故右旋也注融朗至旦乎　正义曰明而未融则融是大明故为朗也释言云明朗也樊光云诗云髙朗令终日月光明是朗为大明也据卦离下坤上日在地中之象又爻変为谦谦是卑退之意日未出而又卑退故曰明而未融日明未融故曰其当旦也若于易之明夷据日入之后故明夷象云𥘉登于天照四国也后入于地失则也此传明夷据日未出前者以日未出与日己入皆日在地下其明不见故各●●为义也注离为至于飞正义曰说卦离为日为雉雉为鸟也离之一卦为日为鸟日为髙明鸟为微细今日之谦退不淂髙明下当微细是日光不足故当鸟也注明夷至而行　正义曰卦有六位𥘉三五竒数为阳也二四上耦数为隂位也𥘉与四二与五三与上位相值为相应之所求者隂隂之所求者阳阳隂相值为有应隂还值隂阳还邢丘是敬椘也此兼顾上文故云诸侯畏敬其使注徃有至赠贿正义曰聘礼賔至于近郊君使卿朝服用束帛劳及聘事皆毕乃云賔遂行舎于郊公使卿赠如觌币聘旣如此朝亦当然其朝据大行人上公三劳主国使下大夫劳于畿卿劳于逺郊主君自劳于近郊其去赠贿无文聘尚有贿明朝亦然但礼文不具耳其文据公去言故云徃有也赠据晋言故云去有也民食于他正义曰言公如民然求食于他也其时四分公室民皆属三家三家税以贡公公仰他给食自无食也思莫至其终正义曰羣臣思虑无在公者不为公图谋其终言其终必祸败无为谋者奉吾至二国正义曰朝聘之礼享用币帛致国之所有送女虽则非聘亦以币帛通意故云奉吾币帛慎吾威仪也信当守而无失故云守之以信也礼当勉力履行故云行之以礼也礼无不敬故以敬为始也始敬则终亦敬终●其惰故云思终也思终亦思始终始无有不可复行之事行必淂理使皆可复行也曲从则失仪●而不失仪不曲●也过敬则无威敬而不失威不妄敬也圣人教训之辞用之以通意故言道之也聘使旧故之法奉承以致命故言奉之也用先王之礼以成其交好故言考之也量二国形势以传通时事故言度之也皆凖事为文注刖足使守门正义曰周礼掌戮云墨者使守门劓者使守闗宫者使守内刖者使守囿髠者使守积则守门者当以墨也知不以韩起为墨者椘子意在辱晋必●加之重罪墨是刑之轻者知其必非墨也且●以叔向为宫刑明起刑亦次宫也庄十九年传称鬻拳自刖椘人以为大阍知此亦是刖也●以●向为司宫为奄宫之长则韩起为●亦●令为门官之长刑若鬻拳故以鬻拳之刑解之朝聘有圭正义曰周礼典瑞云公执●圭侯执信圭伯执躬圭子执榖璧男执蒲璧以朝觐宗遇会同于王诸侯相见亦如之是朝有圭也又曰瑑圭璋璧琮以眺聘是聘有圭也聘用圭璧其饰虽与君同共长降君一等聘礼记曰所以朝天子圭与缫皆九寸问诸侯朱緑缫八寸问即聘也郑玄云九寸上公之圭也于天子曰朝于诸侯曰问记之于聘文互相备郑云互相备者言诸侯相朝与朝天子同也遣使聘天子与诸侯同也彼典瑞及聘礼托聘圭八寸据上公为文耳公之使旣降公一等知侯伯之使当瑑圭六寸子男之使当瑑璧四寸考功记玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以眺聘亦谓上公之聘也其实子男君臣用璧云朝聘有圭者据公侯伯言之注圭以为信正义曰郑玄典瑞注云人执以见曰瑞礼神曰器瑞符信也用圭朝聘所以为信故执之享眺有璋正义曰郑氏先儒以为朝聘之礼使执玉以授主国之君乃行享礼献国之所有眺见也谓行享礼以见主国之君也案小行人合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼郑玄云上公享王圭以马享后璋以皮侯伯子男享王璧以帛享后琮以锦公侯伯于诸侯则享用璧琮子男于大国享君琥以绣于夫人璜以黼此云享眺有璋者据上公享后言之所以特举享后者举璋与圭相对其实享礼圭与璧琮琥璜皆有今检杜注意义则不然谓主国设酒食以飨賔賔则执璋以行礼故云享眺有璋注云享飨也破享献之享为飨食之飨杜必然者以此传下云设机而不倚爵盈而不饮宴有好货飱有陪鼎皆论飨礼及飨宴之事故破享为飨即大行人三飨三食三宴之类是也但飨礼旣亡执璋无文耳故杜云臣为君使执璋则诗云奉璋峨峨尚书大保秉璋以酢之类是也注诸侯至述职正义曰孟子云天子适诸侯曰巡狩巡狩者巡所守也诸侯朝天子曰述职述职者述所职也其意言诸侯职在治国家事天子以时入朝述修其所职也天子职在立诸侯抚下民以时巡狩省视其功劳也设机至不饮正义曰朝聘之礼有设几进爵之时朝礼虽亡而聘礼有其略也聘义曰聘射之礼至大礼也质明而始行事曰㡬中而后礼成非强有力者弗能行也酒清人渴而不敢饮也肉乾人饥而不敢食也是言务在行礼不敢倚机不敢饮酒也注宴饮至所无正义曰谓主国宴賔以货财为恩好谓衣服车马在客所无者与之也明年晋享季武子重其好货僖二十九年介葛卢来礼之加宴好诗序云鹿鸣燕群臣嘉賔也旣饮食之又实币帛筐篚以将其厚意是也注熟食至殷勤正义曰聘礼賔始入馆宰夫朝服设飱饪一牢在西鼎九羞鼎三郑玄云食不备礼曰飱饪熟也其鼎实如饔饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪是飱有陪鼎郑以飱礼小饔饩礼大故云食不备礼曰飱言饔饩备而飱不备也杜以饩生而飱熟故云熟食为飱聘礼又云君使卿韦弁㱕饔饩五牢饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉郑玄云陪鼎三牲臛膷臐膮也陪之庶羞加也服虔云陪牛羊豖鼎故云陪鼎周礼掌客云凡诸候之礼上公飱五牢饔饩九牢侯伯飱四牢饔饩七牢子男飱三牢饔饩五牢是朝聘皆有飱也案聘礼㱕饔饩五牢于賔馆饪一牢鼎九设于西阶前牛鼎一羊䁀一豕䁀一鱼䁀一腊䁀一肠胃䁀一肤䁀一鲜鱼䁀一鲜醋䁀一凡九䁀●北向南而陈又有陪䁀三其一曰膷䁀牛臛也在牛䁀之西其一曰肿䁀羊臛也在羊䁀之西其一曰膮䁀豕臛也在豕䁀之西其陪所设当西阶之内廉腥二牢陈于东阶之前南陈牢别七䁀无鲜鱼鲜腊也并上饪一牢所谓死牢三又饩二牢陈于门内之西是卿之饔饩五牢案郑注掌客其子男饔饩五牢与卿同其腥䁀加鲜鱼鲜腊牢别有九也其陈设如卿之礼侯伯饔饩七牢死牢四饪一牢在西腥三牢在东饩三牢在门西其陈设如子男之礼上公饔饩九牢死五牢饪一牢在西腥四牢在东饩四牢陈于门西其陈皆如侯伯之礼也大行人注云爵卿也则飱二牢饔饩五牢爵大夫也则飱大牢饔饩三牢以败于鄢正义曰以上文类之当注云言兵祸始于邲而不注者●可知也韩须受命而使　正义曰三年传云韩须如齐逆少姜是受命出使之事注皆韩起庶子正义曰贾逵云然杜依用之杜以上箕襄邢带食邑于箕邢故为韩氏之族●禽●●皆连●为文羽又称子事似兄弟故云皆韩起庶子刘炫以为●禽等亦是韩起之族旣无明证而妄规杜氏非也注四族至四人正义曰家语孔子曰铜鞮伯华不死天下其定矣其人名赤字伯华食邑于铜鞮●鱼名鲋见于十三年传●虎见于㐮二十一年传于时虎已死今淂数●虎者虽身死其族犹在故传不言羊舌四人而云四族明指其族也据传文●向兄弟四人有●虎案卋本叔向兄弟有季夙疑季夙即是虎也故服氏数伯华●向叔鱼季夙刘炫以为●虎于时已死别有季夙而规杜氏非也注韩氏至强家正义曰杜以家县为一故并韩赋七邑与羊舌四族乃为十一而言十家举大数也羊舌四族族有一县则又大多故以为四家共二县也刘炫以为韩须是起之门子不别更称家去韩须之外韩氏唯有六家并羊舌四族故为十家也今知不然者以传歴序韩襄为公族大夫韩湏受命而使即云箕襄以下皆大家故知韩须在其内也又韩赋七邑则韩须有邑旣有其邑自然称家哀二年传曰上大夫受县论语云百乗之家家即县也刘以为韩须不淂为家家不淂称县以为韩氏六家羊舌四家为十家而规杜氏非也长毂　正义曰考工记车人云兵车乗车轮崇六尺六寸田车轮崇六尺三寸兵车毂长三尺三寸又云大车半柯长尺半是短也何不可之有　正义曰啓强发首言可此云何不可之有言其可也结上可之言服虔云何不可之有如是是大不识文势王●至不●正义曰王●调●向以为敖楽以其所不知不解之䖏试之而竟不●王之所为●向悉解故杜云叔向之多知今君至衅鼓　正义曰言今君奋起威●如天震电盛为瞋怒虐执云云是也难易有备正义曰言知椘为患难则呉易有防备也且吴社稷是卜　正义曰恐椘王言女旣云吉何故今●被杀故言此以塞之国之守龟正义曰又●王言亀旣言吉而使人被杀则是亀不信故又言此以答之六年注再同盟正义曰益姑以襄二十四年即位二十五年盟于重丘鲁杞俱在二十九年又杞子来盟是再同盟注合比至罪之正义曰寺人桞有宠大子佐●之合比请杀之求媚于大子而欲杀君之宠臣是亊君不以道也以此而自取奔亡故书名以罪之传注合先至之礼正义曰先王之制诸侯之䘮士吊大夫送莽三十年传文也释例曰先王之制诸侯之䘮十吊大夫送葬及其失也礼过于重文㐮之伯因而抑之诸侯之䘮大夫吊卿共䘮事夫人之䘮士吊大夫送葬犹过古制故公子遂如晋葬襄公传不言礼葬●景公传曰大夫如●葬景公特称礼也一以示古制二以示书他国之葬必湏鲁会三以示奉使非卿则不书于经此皆丘明之㣲文也注铸刑书于䁀正义曰传直言铸刑书知铸之于䁀者二十九年传云晋赵鞅荀寅赋晋国一皷铁以铸刑䁀著范宣子所为刑书焉彼是铸之于䁀知此亦是䁀也注临事至争端正义曰尚书伊训云先王肇修人纪制官刑儆于有位又穆王命吕侯训夏赎刑作吕刑之篇其经云墨罸之属于劓罸之属千剕罸之属五百宫罸之属三百大辟之属二百五刑之属三千周礼司刑掌五刑之法以䴡万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百据此二文虽王者相変条数不同皆是豫制刑矣而云临事制刑不豫设法者圣王虽制刑法举其大纲但共犯一法情有浅深式轻而难原或重而可怒临其时亊议其重轻虽依准旧条而断有出入不豫设定法告示下民令不测其浅深常畏威而惧罪也法之所以不可豫定者于小罪之间或情有大●尽皆致之极刑则本非应重之罪悉令●其轻比又不●以创小人也于大罪之间或情有可怒尽加大辟则枉害良善●致其罸则脱漏重辜以此之故不淂不临时议之准状加罪今郑铸之于䁀以章示下民亦旣示民即为定法民有所犯依法而断设令情有可怒不敢曲法以矜之罪实难原不淂违制以入之法旣豫定民皆先知于是倚公法以展私情附轻刑而犯大●是无所忌而起争端也汉魏以来班律于民惧其如此制为比例入罪者举轻以明重出罪者举重以明䡖因小事而别有大罪者则云所为重以重论皆不可一定故也闲之至其滛　正义曰义者冝也合于事冝闲谓防䘙也闲之以义防卫之使合于事冝也政者正也齐正在下纠谓举治也纠之以政举治之使●于齐正也礼当勉力履行故行之以礼也信当守而勿失故守之以信也仁心所以飬物故奉之以仁也位以序德禄以酬勤有徳能勤则居官食禄制为禄位以●其●顺敎令也其有犯罪则制之刑罸故●断刑罚以威其骄滛放佚也严断言其不放舎也对文则加罪为刑收赎为罚散则刑罚通也闲之以下皆言在上位者行此事治民也惧其至以刚　正义曰此上言行事此又言用心言虽行上事惧其未●敎也故复劳心以抚之于文中心为忠如心为恕谓如其己心也事亲事君逺及诸物冝恕以待之不得虚诈忠是万事之本故陈忠恕之事以训诲之行善淂善行●淂●举善●之行以●惧之时之所急民或不知故敎示之以当时之务居上位者失于以威迫人故使之以和当和说以使之临涖一也临谓位居其上俯临其下涖谓有所施为临抚其亊临谓平常之时涖谓常亊之时居上位者失于骄慢临之以敬言常共敬以临之其监于行事者失于懈倦涖之以强言当强力以临之柔而少决为政之病故断之以刚强此云断之以刚即上严断之义严谓威可畏刚谓情无私此皆论心故重言之注耸惧也　正义曰释诂文也彼作竦音义同注施之于事为涖正义曰涖亦临也而与临别文故解之周礼肆师称涖卜曲礼云涖官春秋书涖盟皆谓当其事而临之故云施之于事为涖则临谓平常涖谓当亊以此为异故别文也若散而言之涖亦临也故论语云不庄以涖之则民不敬是也注义断恩　正义曰䘮服四制云门内之治恩揜义门外之治义断恩尚书胤征云威克厥爱允济爱克厥威允㒺功是断狱者皆当义断恩犹求至使也　正义曰以刚以上虽率意敎人犹为未善更求圣哲王公之上制明察大夫之官法忠诚信著之长则慈爱温惠之师敎用此四法以敎民民于是乎可任使也注权移至畏上　正义曰刑不可知威不可测则民畏上也今制法以定之勒䁀以示之民知在上不敢越法以罪已又不能曲法以施恩则权柄移于法故民皆不畏上注因危至巧伪正义曰法之设文有限民之犯罪无穷为法立文不●网罗诸罪民之所犯不必正与法同自然有危疑之理因此危文以生与上争罪之心縁侥幸以成其巧伪●有实罪而获免者也注夏商至以制正义曰夏商之有乱政在位多非贤哲察狱或失其实断罪不淂其中至有以私乱公以货枉法其事不可复治乃逺取创业圣王当时所断之狱因其故事制为定法亦如郑䁀所铸遵旧施行言不能临时议事以制刑罪也注周之至九刑　正义曰准夏商所作当为文武周公之制不以圣王名刑而谓之九刑者盖周公别为此名故称之耳注言刑至之卋　正义曰三辟谓禹刑汤刑九刑也辟罪也三者断罪之书故为刑书皆是●卋所为言刑书不起于始盛之卋始盛之卋议亊制罪●卋不复能然采取上卋决亊之比作书以为后法其事是始盛之卋作书于衰乱之时也服虔云政衰为●卋叔卋逾于季卋季世不能作辟也注制参至末法正义曰制参辟铸刑书是一事也为其文是制参辟勒于鼎是铸刑书也三代之辟皆取前卋故事制以为法子産亦取上卋故事故谓之制参辟言其所制用三代之末法非谓子産所作还冩三代之书也子産盖亦采取上卋所闻见断狱善者以为书也诗曰至四方正义曰周颂我●之篇祀文王之楽歌也杜言文王以德为仪式刑法也则仪式刑三者皆为法也言以德为仪式法者是文王之德也由其以德为法故●日日有安靖四方之功也服䖍云仪善式用刑法靖谋也言善用法文王之德日日谋安四方此解于文便于杜也民知至于书　正义曰端谓本也今铸䁀示民则民知争罪之本在于刑书矣制礼以不挠之威违衆用已以表难测之知至有积骸满穽流血丹野郅都被苍鹰之号延年受屠伯之名若复信其杀伐任其縦舎必●喜怒変常爱憎改意不淂不作法以齐之宣衆以令之所犯当条则断之以律疑不●决则谳之上府故淂万民以察天下以治圣人制法非不善也古不可施扵今今人所作非●圣也●以周扵用所谓●民设敎遭时制冝谓此道也若吾子之言　正义曰若如也诚如吾子之言也吾以救卋也　正义曰当时郑国大夫邑长盖有断狱不平轻重失中故作此书以令之所以救当卋也注象类至致灾　正义曰作刑书以示民敎民使争罪故谓之争辟火出而象之类也谓以类相感而致灾也同气相求●易文言文也周礼司爟云季春出火民咸●之季秋内火民亦如之郑玄云火所以用陶冶民随国而为之是火星未出不淂用火今郑大未出而用火以铸䁀及火星出则相感以致灾服虔云铸䁀蔵争辟故今出火与五行之火争明故为灾在器故称蔵也注周礼大夫三献正义曰周礼卿五献大夫三献故郑注掌客爵卿也饔饩五牢爵大夫也饔饩三牢献视饔饩之数故言大夫三献也若依古礼大小国之卿皆五献大夫三献故聘礼侯伯之卿出聘饔饩五牢献同饔饩之数至春秋之时唯大国淂从古礼故昭元年郑人享赵孟注云朝聘之制大国之卿五献其次国以下卿则●大国大夫之礼故今武子云淂贶不过三献周礼无此文大行人云上公九献侯伯七献子男五献献各如其命数典命云公侯伯之卿皆三命知其当三献也大夫卿之㧾名故注云三献也今豆有加　正义曰上言加笾此言豆者笾豆并加互举其一也寡君犹未敢正义曰鲁侯爵礼当七献上文唯言享有加笾止知加于常礼不知几献笾豆未必过七献也言寡君犹未敢当此者谦耳诗曰至斯畏正义曰大雅板之篇凡伯刺厉王之诗也言宗子之固惟若城也即谓宗子为城言宗人当固之毋使此城倾坏倾坏则女独矣女旣独此必有所畏惧也注共而有礼正义曰见如见王是共也辞不敢见是礼也　不樵树不采蓻正义曰不樵树不伐树以为樵不采蓺不采所种之菜果不抽屋不强匄正义曰服虔云抽裂也言不毁裂所舍之屋也匄乞也不就人强乞也且吊败也　正义曰如上注不以败告故不书而淂吊败者本自为聘闻败因吊之故言且也士匄相士鞅正义曰卋族谱以王正为杂人诸本及王肃薰遇注皆作王正俗本或误为士匄此人不当与士鞅之父同姓名而为之介也七年注曁与至可知正义曰曁与释诂文也此直言曁齐平不知谁与齐平谷梁传云以外及内曰曁谓此为鲁与齐平贾逵何休亦以为鲁与齐平许惠卿以为燕与齐平服䖍云㐮二十四年仲孙羯侵齐二十五年崔杼伐我自尔以来齐鲁不相侵伐且齐是大国无为求与鲁平此六年冬齐侯伐北燕●纳简公齐侯贪贿而与之平故传言齐求之也齐次于虢燕人行成其文相比许君近之案经例即燕与齐平当书燕鲁与诸侯平皆言曁下三月公如椘●孙婼如齐涖盟公不在国故齐无来者据经言之贾君为淂杜则●许说也故两载其说意●贾解其所疑云前年冬齐伐燕文接此春间无异事故不云燕省文也又此年称齐曁燕平之月传所举经文知此是燕与齐平也释例曰昭六年冬齐侯伐北燕七年春而平冬春相接间无异事省文故不重言燕犹●五年冬州公如曹六年春因书寔来也传以其不分明故起见齐燕平之月以正之也注公●至旧好　正义曰鲁与齐邻公逺适椘虑其或来侵伐遣使与之盟㝷旧好也案经婼之如齐在公如椘下杜言●适椘者●孙婼非公命则不淂书经明是公未发时命之公发后始去杜言●见此意卫侯●卒　正义曰●梁传曰卿曰衞齐●今曰卫侯●此何为君臣同名也君子不夺人名不夺亲之所名重其所以来也王父名子也注云不夺人名明臣虽●改君不当听也君不听臣易名者●使人重父命也父受名于王父王父卒则称王父之命名之曲礼云卒●乃讳郑玄云敬鬼神之名也生者不相辟名卫侯名●大夫有石●君臣同名春秋不非谓此事也然则此君卒●之后臣当辟其讳曲礼云君子已孤不更名当舎名而称字注元年大夫盟于虢正义曰虢会不盟而言盟者令尹围请读旧书加于牲上虽不为载书亦以名告神与盟同也传齐求之也　正义曰传云齐求之自言其平之意下云盟于濡上是其平之事也下言齐侯次于虢燕人行成则是燕先发意而言齐求之者齐若志在伐燕不当在竟久次久次而不行即是求之之状也燕必知其意乃行成耳注濡水至易水正义曰今案髙阳无此水也水源皆出于山其出平地皆是山中平地燕赵之界无泉出者未知杜言何所案据注瑶玉至玉爵正义曰孔安国尚书传云瑶羙石此云瑶瓮王椟与玉别文亦似非玉杜以瑶为玉者诗毛传云琼瑶羙玉则瑶之为物在玉石之间与玉小别故或以为石或以为玉琼是玉之羙名诗以琼瑶为玉故毛言羙玉耳周礼●人王举则共醢六十瓮以齐●菹臡实之则瓮是小器当以瓦为之以瑶为瓮故为寳也论语云亀玉毁于椟中是椟为盛物之匮也明堂位云爵夏后氏以盏殷以斝周以爵郑玄云斝画禾稼也斝是爵名文承玉椟之下明亦以王为之言耳者蓄此器旁有耳若今之柸故名耳注析羽至扵轸正义曰析羽为旌周礼司常文也郑玄云析羽皆五采系之扵旞旌之上所谓注旄扵干首也凡九旗之帛皆用绛然则干首有羽羽为旌名遂以旌为旗称其垂至轸者谓游至轸非羽至轸也礼纬稽命徴云礼天子旗九刄曳地诸候七刄齐轸大夫五刄齐较士三刃齐首周礼节服氏衮冕六人维王之大常郑玄云王旌十二旒两两以缕缀连旁三人持之礼天子旌曵地杜以椘虽僭号称王未必即如天子不应建大常旌曵地故以诸侯解之言王旌游至于轸谓椘王旌也盖建交龙之旗而游至轸耳然诸侯之旌短于王旌二刄大夫旌亦短扵诸之侯之旌二刄案周礼轸去地四尺较去轸并五尺五寸而礼纬云诸侯齐轸大夫齐较扵事为疑不可知也芋尹　正义曰芋是草名哀十七年陈有芋尹盖皆以草名官不知其故天子至正封正义曰庄二十一年注云略界也则此略亦为界也经营天下以四海为界界内皆为已有故言略有四海谓有四海之内也天子界内天子自经营之故言经略也诸侯封内受之天子非已自营故言正封谓不侵人不与人正之使有定分诗曰至王臣正义曰北山大夫刺幽王也役使不均云溥天之下云云郑笺云此言王之土地广矣王之臣又衆矣何求而不淂何使而不行率土之濵者地之形㔟水多于土民居水畔故云循土之涯也王臣至臣台正义曰文十八年传云舜臣尭者谓舜为臣以事尭也此云王臣公者谓上以下为臣文同而意异也公者五等诸侯之㧾名环齐要略云自营为厶八厶为公言公正无私也大夫者夫之言扶也大●扶成人也士者事也言能理庶事也服虔云皂造也造成事也舆衆也佐皂举衆事也隷隷属于吏也僚劳也共劳事也仆仆竖主蔵者也台给台下微名也此皆以意言之循名求义不必淂本故杜皆略而不说注仆区刑书名正义曰引其言戒刑法知是刑书名也名曰仆区未知其义服虔云仆隐也区匿也为隐亡人之法也注行善至汝水　正义曰文王之法所以淂天下言行善法所以淂为天子也仆区之法所以封汝言去盗贼所以大啓封疆也哀十七年传曰彭仲爽申俘也文王以为令尹实县申息朝陈蔡封畛于汝是文王啓●至汝水昔武至渊薮正义曰此在尚书武成篇也武王旣克殷㱕至于丰乃陈伐纣之事告于诸侯言●伐之时以啇之罪告于皇天后土所过名山大川曰今啇王受无道暴殄天物害虐烝民为天下逋逃主萃渊薮是言天下罪人逋逃者以纣为主集而㱕之如鱼入深渊兽奔薮泽也注宫室至城内　正义曰杂记云成庙则衅之路寝成则考之而不衅衅屋者交神明之道也郑玄云言露寝生人所居不衅者不神之也考之者设盛食以之落尔檀弓曰晋献文子成室诸大夫发焉是也然则不衅似无祭而杜言宫室始成祭之为落者以其言落必是以酒浇落之虽不如庙以血涂其上当祭中溜之神以安之日我至北望正义曰日谓徃日也婴齐与鲁盟于蜀事在成二年共王之𥘉共王即望鲁朝故言徃日我先君共王引领北望也董遇注无日字谥法旣过能改曰共宠灵至贶矣　正义曰言开其恩宠赐以威灵以及椘国以明受命于蜀之事不虚致令君之嘉惠于椘即是寡君受贶矣注祖祭道神正义曰诗云韩侯出祖仲山甫出祖是出行必为祖也曽子问曰诸侯适天子与诸侯相见皆云道而出是祖与道为一知祖是𥙊道神也周礼大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷遂驱之郑玄云行山曰軷犯之者封士为山象以菩刍棘柏为神主旣祭以车轹之而去喻无险难也又聘礼记云出祖释軷𥙊酒脯乃饮酒于其侧郑玄云祖始也行出国门止陈车骑释酒脯之奠于軷为行始也诗传曰軷道祭也谓𥙊道路之神春秋传曰軷渉山川然则軷山川之名也道路以险阻为难是以委土为山或伏牲其上使者为軷祭酒脯祈告也卿大夫䖏者于是饯之饮酒扵其侧礼毕乗车轹之而遂行是说祖軷之事也诗云取羝以軷谓诸侯也天子则以大故大人云伏瘗亦如之郑司农云伏谓伏大以王车轹之是也大夫用酒脯注卫地至降娄正义曰周礼保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星是在地封域必当天星之分但古书亡失郑注保章氏引堪馀云寅析木燕也●大火宋也辰寿星郑也己鹑尾椘也午鹑火周也未鹑首●也申实沈晋也酉大梁赵也戍降娄鲁也亥娵訾卫也子玄枵齐也丑星纪呉越也●汉以来地分天次娵訾衞也降娄鲁也娵訾之次一名豕韦故云卫地豕韦也三统歴娵訾𥘉日在危十六度立春节在营室十四度雨水中终于奎四度也降娄𥘉日在奎五度惊蛰节在娄四度春分中终于胃六度也此时周四月今二月故日在降娄但闺有前却不知日在何度而食也言去卫地如鲁地盖始入降娄之𥘉耳诗所至不臧正义曰十月之交大夫刺幽王也十月之交朔月辛●日有食之亦孔之丑注云日为君辰为臣辛金也●木也又以卯侵辛故甚●也又云彼月而食则维其常此日而食于何不臧诗作此此云彼者师读不同也对曰至之灾　正义曰士文伯縁公之问设●戒之辞言人君为政不善可以感动上天则自取谴责于日月之灾以日食之灾由君行之所致也昬义云天子听男敎后听女顺天子治阳道后治隂德是故男敎不修阳事不淂适见扵天日为之食妇顺不修隂敎不淂适见扵天月为之食此传彼记皆是●戒辞耳日月之会自有常数每扵一百七十三日有馀则日月之道一交交则日月必食虽千嵗之日食皆豫算而尽知宁复由教不修而政不善也此时周室微弱王政不行非复能动天也设有天変当与天下为灾何独卫君鲁卿当其咎也若日食在其分次其国即当有咎则每扵日食必有君死岂日食之嵗常有一君死乎足明士文伯言衞君鲁卿之死不由日食而知矣人君者位贵居尊志移心溢或滛恣情欲坏乱天下圣人假之神灵作为鉴戒夫以昭昭大明照临下土忽尔殱亡俾昼作夜其为怪异莫斯之甚故鸣之以鼔柝射之以弓矢庶人奔走以相●啬夫驰骋以告衆降物辟寝以哀之祝币史辞以礼之立贬食去楽之数制入门废朝之典示之以罪己之冝敎之以修德之法所以重天変警人君也天道深逺有时而验或亦人之祸衅偶与相逢故圣人淂因其変常假为●戒知逹之士识先圣之幽情中下之主信妖祥以自惧伹神道可以助教不可专以为教神之则惑衆去之则害冝故其言若有若无其事若信若不信期扵大通而己卋之学者冝知其趣焉注前汝至●田正义曰下云君之在椘于晋罪也知晋人以此故复来治●田也宋之盟云晋椘之●交相见今复恨者于时不逆椘意为此盟耳私心不●诸侯向椘又无辞可以禁之故内懐恨而治其田使长鬛者相　正义曰吴椘之人少须故选长鬛者相礼也注大屈弓名　正义曰贾逵云大屈宝金可以为劒大屈金所生地名服䖍云一曰大屈弓名鲁连书曰椘子享鲁侯扵章华之台与大曲之弓旣而悔之蒍啓疆见鲁侯鲁侯㱕之大屈即大曲之今梦至寝门　正义曰诸本皆作熊字贾逵云熊兽也说文云熊兽似豕山居冬蛰释兽云罴如熊黄曰文孙炎引书云如熊如罴则熊似罴似豕之兽即今之所谓熊是也释兽又云熊虎丑其子狗李巡曰熊虎之类其子名狗则熊兽似虎非熊也又释鱼云鼈三足能樊光曰鼈皆四足今三足故记之彼是鼈之异状张衡东京赋云能鼈三趾梁主云鮌之所化是能鼈也若是熊兽何以能入羽渊但以神之所化不可以常而言之若是能鼈何以淂入寝门先儒旣以为兽今亦以为熊兽是也汲冢书顶语云晋平公梦见赤熊闚屏●之而有虞夏祖宗异代者孔子曰殷周祖宗其庙可以不毁则其他所祖宗者㓛德不殊虽在异代亦可以无疑矣周人爱召公犹敬其树况祖宗其㓛德而可以不尊奉其庙㢤注言周至群神正义曰祭法曰有天下者祭百神诸侯在其地则祭之亡其地则不祭然则鲧非晋地之神晋人不合祭之也但周室旣衰晋为盟主淂佐助天子祭祀群神故不祀鲧而鲧为崇也晋语说此事云昔者鲧违帝命殛之于羽山化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代举之夫鬼神之所及非其族类则绍其同位今周室少卑晋实継之其或者未举夏郊邪宣子以告祀夏郊董伯为尸五日晋侯疾间是言晋当継周淂佐天子祀群神也僖三十一年传云相之不享于此久矣非衞之罪也祀鄫何事然则杞是夏后自当祀相卫不祀相而晋祀鲧者相无㓛唯子孙当祀鲧则列在祀典天子祀之故晋継周当祀鲧祀夏郊正义曰言祀夏家所郊者故注云祀鲧方䁀正义曰服䖍云䁀三足则圆四足则方注传言至不谅正义曰贞而不谅论语文也贞正也谅信也叚受晋邑卒而㱕之正也知宣子●之而言畏惧后祸是不信也注公孙叚丰氏党正义曰刘炫云叚即丰氏当言驷氏党字之误以规杜氏今知非者叚为丰氏传有明文杜旣注传无容不委盖后人转写之误刘君虽规未必是杜之失子産至图说正义曰言立公孙泄者所以解说民心也伯有作乱而死不应立其后祀今立良止民必怪之为伯有之身无义立后而图谋自解说扵民也解说者以子孔良霄俱被诛杀今并立二人言若国家自以大义存诛絶之后不为妖鬼立良止也以此解说民心●政至媚也正义曰反之谓反正道也媚爱也●其政事治国家者有所反于正道以取民爱也反正道者子孔诛絶扵道理不合立公孙泄今旣立良止●民以鬼神为惑故反违正道兼立公孙泄以取媚于民令民不惑也叚与带之卒自当命尽而终耳未公必良霄所能杀也但良霄为厉因此恐民民心不安义须止遏故立祀止厉所以安下民也何休膏盲难此言孔子不语怪力乱神以鬼神为政必惑衆故不言也今左氏以此令后卋信其然废仁义而祈福于鬼神此大乱之道也子産虽立良止以托継絶此以鬼赏罚要不免扵惑衆岂当述之以示季末郑玄荅之曰伯有●人也其死为厉鬼厉者隂阳之气相乗不和之名尚书五行传六厉是也人也体魄则降知气在上有尚德者附和气而兴利孟夏之月令雩祀百辟卿士有益于民者由此也为厉者因害气而施灾故谓之厉鬼月令民多厉疾五行传有御六厉之礼礼天子立七祀有大厉诸侯立五祀有国厉欲以安鬼神弭其害也子産立良止使祀伯有以弭害乃礼与洪范之事也子所不语怪力乱神谓虚陈灵象于今无验也伯有为厉鬼著明若此而何不语乎子産固为衆愚●惑故并立公孙泄云●政有所反之以取媚也孔子曰民可使由之不可使知之子産达扵此也人生至曰魂　正义曰人禀五常以生感隂阳以●有身体之质名之曰形有嘘吸之动谓之为气形气合而为用知力以此而强故淂成为人也此●说●厉故逺本其𥘉人之生也始変化为形形之●者名之曰魄也旣生魄矣魄内自有阳气气之神者名之曰魂也魂魄神灵之名本●形气而有形气旣殊魂魄亦异附形之灵为魄附气之神为魂也附形之灵者谓初生之时耳目心识手足运动啼呼为声此则魄之灵也附气之神者谓精神性识渐有所知此则附气之神也是魄在于前而魂在扵后故云旣生魄阳曰魂魂魄虽俱是性灵但魄识少而魂识多孝经说曰魄白也魂芸也白明白也芸芸也形有体质取明白为名气唯嘘吸取芸动为义郑玄祭义注云气谓嘘吸出入者也耳目之聦明为魄是言魄附形而魂附气也人之生也魄盛魂强及其死也形消气灭郊特牲曰魂气㱕于天形魄㱕于地以魂本附气气必上浮故言魂气㱕于天魄本㱕形形旣入土故言形魄㱕于地圣王縁生事死制其𥙊祀存亡旣异别为作名改生之魂曰神改生之魄曰鬼祭义曰气也者神之盛也魄也者鬼之盛也合鬼与神敎之至也死必㱕土此之谓鬼其气发扬于上神之著也是故魂魄之名为●神也檀弓记延陵季子之哭其子云骨肉㱕复于士命也若魂气则无不之也尔雅释训云●之为言㱕也易系辞曰隂阳不测之谓神以骨肉必㱕于工故以㱕言之魂气无所不通故以不测名之其实鬼神之本则魂魄是也刘炫云人之受生形必有气气形相合义无先后而此云始化曰魄阳曰魂是则先形而后气先魄而后魂魂魄之生有先后者以形有质而气无质㝷形以知气故先魄而后魂其实并生无先后也注阳神气也正义曰以形有质故为隂魂无形故为阳旣以化表形故以阳见气气为阳知形为隂互相见也用物至魄强正义曰魂旣附气气又附形形强则气强形弱则气弱魂以气强魄以形强若其居髙官而任●势奉养厚则魂气强故用物精而多则魂魄强也注物●势正义曰物非●势之名而以物为●势者言有●势则物能备物谓奉养之物衣食所资之㧾名也是以至神明正义曰此言●微而至著耳精亦神也爽亦明也精是神之未著爽是明之未昭●势重用物多飬此精爽至扵神明也●政三卋　正义曰子良子耳良霄三卋皆为卿注相尚至以酒正义曰相尚以奢食无度也相困以酒饮无度也罕朔杀罕魋　正义曰公孙锄子展之弟展生子皮锄生罕朔朔是子罕之孙礼谓之●父昆弟使从嬖大夫　正义曰子産数㳺椘云子晳上大夫女嬖大夫不尊贵也则晋之嬖大夫亦是下大夫子産云朔亚大夫也今晋侯使朔为下大夫故杜云为子産故使降一等不以罪降诗曰至急难　正义曰小雅常棣之篇也以䳭令之在原喻兄弟之急难也䳭令水鸟也今而在原失其常䖏飞则鸣行则摇不能自舎也喻人当居平安之卋今有兄弟在急难相救之情亦不能自舎也但鸟有飞行可言人之不能自舎无状可言耳注䳭令鹦渠　正义曰释鸟文郭璞曰雀属注陟登至哀策　正义曰陟登恪敬释诂文也周礼所云上帝皆是天也如今之哀策者汉魏以来贤臣旣卒或赠以本官印绶近卋或更赠以髙官襃德叙哀载之于策将葬赐其家以告柩如今之哀䇿谓此也注二圉至命者　正义曰案周本纪髙圉是公刘玄孙之孙高圉生亚圉亚圉大王亶父之祖也并为殷之诸侯今王追命襄公而云不忘二圉知其亦是受殷王追命此杜以意言耳二圉之受追命无文也注孔丘年三十五正义曰当言三十四而云五盖相传误耳注孔子六代祖　正义曰家语本姓篇云宋泯公熈生弗父何何生宋父周周生卋子胜胜生正考父考父生孔父嘉其后以孔为氏也孔父生木金父金父生皐夷父夷父生防●防●辟华氏之逼而奔鲁生伯夏伯夏生梁纥梁纥即生孔子也饘于至余口　正义曰释言云糊饘也郭璞云糜也又云鬻糜也孙炎曰淖糜也然则糊饘鬻糜相类之物稠者曰糜淖者曰鬻糊饘是其别名●糜向口故曰以糊余口犹今人以粥向帛黏使相著谓之糊帛注圣人至考父　正义曰圣人谓殷汤也不当卋谓不淂在位为国君也上文具言考父之德知此圣人之后有明德而不淂在卋当大位者止谓正考父也旣是圣人之后而又有明德身无贵位必庆隆子孙故言其后必有逹人谓知能通达之人于夫子身为大夫乃称夫子此时仲尼未仕不得称为夫子以未仕之时为仕后之语是丘明意尊之而失事实陈●未死言谥亦此类也注南宫敬●正义曰说南宫氏也敬谥也●字也又字容也字括也名讥一名绦诗曰至事国正义曰小雅北山大夫刺幽王也役使不均已劳于●事而不淂飬其父母焉或燕燕居息燕燕安息貌或尽瘁事国尽力劳病以●国事此作憔悴盖师读不同歳时日月星辰　正义曰释天云载歳也夏曰歳周曰年李巡曰载一歳莫不覆载也孙炎曰四时一终曰歳取歳星行一次也年取年榖一熟是言歳即年也时谓四时春夏秋冬也曰谓十日●甲至癸也月●正月至十二月也星二十八宿也辰谓日月所会一歳十二会●子至亥也周礼冯相氏掌十有二歳十有二月十有二辰十日二十有八星之位谓此六物也大歳所在十二年始帀故为十二歳辰而莫同正义曰东南隅有辰也大火谓之辰也又有日月之会辰也又北方有辰星也日月会谓之辰者辰时也言日月聚会有时也故以配日正义曰言辰无常所分在十二以十干配之明非一所也注梦时元未生　正义曰知者传曰婤姶生孟絷即云成子梦若已生讫当云婤姶生孟絷及元然云孔成子梦说梦以下且乃云晋韩宣子聘歳生元明未生也之足不良　正义曰当断以下原阙

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