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-> -> 卷一百一

《卷一百一》[View] [Edit] [History]

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文苑英华巻一百一   宋 李昉等 编工艺
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游刃赋一首     大巧若拙赋一首工先利器赋一首   运斤赋二首攻坚木赋一首    刻桐为鱼扣石鼓赋一首        棘猴赋一首
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执柯伐柯赋一首
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游刃赋以目无全牛必有馀地为韵   张 楚善乎庖丁之养刃也锋不钝锐不衂横爽气以凛凛顿霜威之肃肃内则道协于心外则手应于目三年之后不见全牛于是手以之发刃以之投其虚其徐刃以脗合所倚所触血自潜流牛之间兮称有刃之厚兮云无以无厚之刃入有间之躯与切泥而不别将委土而何殊忘其骨节之难易未甞肯綮其斯须以天合天騞然响庄子作騞然向然然目不视矣手有存焉窽之导兮自大隟之批并结反有际之处因而批之兮自穿始以一剖终以万全匠石代之以运斤未可争长孔杀之而用劒难乎同年则说屠羊以浅术望鼔刀以战栗期百发而百中笑无固而无必乃知丁之道也可久丁之伎也难有利推百鍊不愧于太阿声中八音自合于经首咸池乐章名日居月诸勇其贾馀君欲口传等文惠之相好我方神遇觉良庖之不如若然者游合逍遥之事刃合虚白之意倘游必有方刃何不利冉冉兮虽不可知恢恢兮常有馀地方将解千牛然后踌躇以满志
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右赋题出庄子故多用其文大巧若拙赋以随物成器巧在乎中为韵 白居易巧之小者有为可得而窥巧之大者无朕一作迹不可得而知盖取之于巽受之以随动而有度不工合规一作举必合规故曰大巧若拙其义在斯若一作尔乃抡材于山一有木字审器于一有轨字物将务乎心匠之忖度不在乎手泽之剪拂故为栋者任一作资其自天而一作之端为轮者取其因地而一作之屈其工一作公也于物无情其正也于一作依法有程既游艺而功立亦居肆而事成大小存乎目击材无所弃用舍在于颐指一作取舍资乎指顾物莫能争然后任道𢎞用随形制器信无为而为因所利而利不凝滞于物必简易于事岂朝疲而夕倦庶日省而月试知大巧之有成见庶物之无弃然则比其义取其类岂朝至其类一无此三十二字亦犹善为政者物得其宜能官人者才适其位嘉其尺度有则绳墨无挠工非剞劂自得不矜之能器靡雕锼谁识无心之巧衆谓之拙以其因物不改我谓之巧以其成功不宰不改故物全不宰故功倍遇以神也郢匠一作人之术攸同合乎道焉老氏之言斯在噫舟车器异杞梓材殊罔枉枘以凿罔破圆为觚必将考广狭以分寸定一作审刓方以规模则物不能以长短隠材不能以曲直诬可谓艺之要道之枢一无此八字是谓心之术也岂虑手之伤乎且夫大明若蒙大盈若冲一作大盈若冲大明若蒙是以大巧弃其末工则知巧在乎不违天真非役神二字一作劳形于木人之内巧在乎无枉物性一作情非劳形于棘猴之中一作非役神于刺之中若然者岂徒与般尔之軰骋伎而効一作校功哉
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一作皆集本似不及古书之善工先利器赋以器苟未精将何为巧为韵 魏 式工有习艺求名志在不朽乃言曰艺未达不可求以诸已器未精徒劳措以其手安得轻进自贻伊丑于是磨砺为先动用为后试疑作诚旨趣之可尚实果决之不苟所谓作事谋始本立道生绳墨尽索斤斧毕呈虑妍媸之稍违而或愆规矩审锋鋩以求锐必取专精勤勤不怠矻矻有营欲尽心于锼镂用度木于林衡亦如舟楫良然可思其济涉耒耜利始得议其耦耕于一作原其发硎可亲以精为贵不然何以能久用之不既验朴斵之有辞惧剞劂之犹未爰究爰度无或不良揣八材之质淬百鍊之钢然后切磨効奇成至寳之美刳剡中度用巨材之长呈机巧以尽善岂滥窳之是将且斟酌不挠矜名尝巧雕镌非他施功几何既适心而便手因投刃以攒柯向使因循为心则器必残缺若苟且从事则人亦诋诃安得不分班倕之𤣥妙就玉石之琢磨观夫欲展而能先砺其器以工立喻则人不二可为庶事之规宁比匹夫之志故曰用艺者儆戒不逺立身者得失由斯若幸而滥进则人必尔窥是以君子不容易于所为运斤赋以上下相应其志同为韵   席 䕫
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道贵乎朴物疵于妄为谋者必定于前执技者可以事上繄郢人与匠石能器合而神王垩复在鼻将欲表微挥拂以斤何其用壮既分庭以离立亦持刃而相向于是算锱铢慎取舍运之于手将匪疾而匪徐惬之于心宁我欺而尔假志而必中同引满于彀中妙不可传犹斵轮于堂下况乎器也利工也良壮前趾耀雄鋩以身运臂兮臂可使以彼契此兮此可忘迫其势则成风含响激其石廼飞电分光欲臻夫妙在慎其相故受刃者不为股栗执柯者无闻手伤向使受刃者震慑执柯者劻勷则必灭尔鼻而剠而疑作尔面岂唯破我斧而缺我斨用诗语亦犹朋侪见知工用可称艺成道得合调谐声岂同夫衆人遇我狂夫阻之璅璅庻匠丁丁在兹得离娄督绳而尚失以公输削墨而犹疑安能霜刃投虚必去乎蝇翼圆柯在握不失乎毫厘是吾质也实惟何其知音可托无乃后时客有多才博雅好奇尚异糟粕既得颇读古人之书凿枘可规愿行夫子之志将求轮扁之术以广运斤之事乃歌曰彼二子兮以艺相崇得一理兮其心则同运斤在手诚可惧坚立不动神之雄岂运斤者妙其术坚立者知其工幸见遇于郢匠无軗疑作辍响于成风
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第二同前韵        独孤授漆园傲吏志惬神王和而不唱或崆峒之间或濠濮之上诚道枢之同体表人情之异状爰感激于惠施乃兴之于郢匠嗟乎功有善价吾道之亚既出鬼而入神亦千变而万化可以迎夫逺近可以接夫上下用之朋友管鲍可以全交行之君臣桓文可以致霸请言其始也鼻之垩兮匠之良子有度兮我有长形枯木兮自若斤成风兮允臧土微微以霞散刃荧荧以电光信之者双美疑之者两伤其为心也以济其为妙也更相吾固知青萍之术兮空设公输之巧兮徒甞实由气同者合声同者应挥手馀地因悟解牛之能忘情銛锋宛识狎鸥之兴岂两贤之相厄乃二人之俱别有不度其时不稽厥疑蒿目犹视蓬心自师代匠石而忍垢骋锋刃而勿思永昧心得图为面欺苟临事以率尔成后悔而凄其且伤于手之是惧亦何暇乎涅而不缁曷若素缉乃事爰定乃志料轻重审同异曾无恐泥之忧颇识断金之利雕锼合乎神理磨砻出乎人意苟自得以忘形亦可斵乎有鼻至于道洽情融体异心同求之不得感而遂通利器见投尚苍黄于麾下良工斯在乃拂拭于涂中君既有执柯之便岂比夫按劒之雄
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攻坚木赋以学者攻艺必求至精为韵  李 程工之制器兮雕乎朴人之兴艺兮志乎学利用者拥肿无前善扣者舂容乃觉多闻匪阙于疑殆成器克资乎雕斵故研精方啓于愤悱用当各施于轮桷且夫材有柔劲工有趣舍于以鑚木后其坚乎于以挥斤先其易者鈎绳定其规矩斧斤飘其上下剖劂罔辍疾徐既工铲鳞皴于理外摭精粹于文中攅节划以洞解奥义涣乎遂通则知艺或有孚虽至刚而斯剞疑剖学乃将习奚异端之可攻方同规于大匠期继业于良工是以木碎其节学殚于艺殊宰我之难雕匪般倕之易制既饰以文亦丽其质讲学所贵乎无方摧坚不可以无术每投虚以措刃故功倍而身逸尽乎精微之理谁谓不然得于心术之间孰云无必艺通𤣥兮坚刚则柔学通微兮指归可求俾不才而成用化捍格以优游工之成功志之所至信念兹而在兹因比物而丑类之木也破其轮囷之学也究其奥秘砻斵斯成良工有程殚材人之学好刳者之精终朝匪劳于矻矻空谷谁听乎丁丁既成风于郢匠期大扣于希声
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刻桐为鱼扣石鼔赋以感通难测万里相符为韵物不可以智识念斯石之何为匪兹梧而不克况乎鼓与鱼兮非类吴与蜀兮异域何合应于自然杳励响而不测刃乃霜落鳞非锦攅击藴玉之形锵锵屡出裁峄阳之干唯唯可观叩寂寞而大音斯发中铿訇而馀韵不殚是知同声者其和易殊器者其应难逢逢之韵且千欢欢之音相万不击不考奚呈响亮之功大鸣小鸣岂抱沈潜之怨运之靡终应而不穷覩之者谓声存视听之表疑之者谓音在鬐鬛之中练响而洪纤皆答化气而逺近必通初密如于緜古倐坎然于暗空非诚贯可览将神交所感孤生之质徒効用于汕汕可转之姿终奋响于坎坎嗟乎石之为鼓也发于异乡桐之为鱼也来彼殊方何终岁之寂寂忽盈耳以洋洋自得于惬心应手岂待乎玉质金相栖凤之称既罢在藻之用何长扣之不止音亦无已讵徴冥应之言适谐响答之美相须以成事有类埙篪相应以成声宁限道里则知审音斯发者不可诬懐声思击者不可孤谐千古之善应为二物之合符向不遇张司空也知其蓄灵响而已夫棘猴赋以视之不见能尽巧心为韵   杨宏贞
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昔燕王好奇术客甞巧剡棘刺之微物成沐猴而不挠毫末之细雕笼既施睢盱之状委曲无遗尝晏隂之静景辨腾捷之幽姿其始未觏如将受欺虚无之中既焦心于观者杪末之上宛成形以究之实兮若虚的尔才见霏微而草上沾露幂䍥而条端集霰闪孤光而乍分拂轻霭而将眩观夫至精惟一至小无朋岂侧陋之于用在良工之所能不食而安终有殊于狙怒穷髙是处亦何异于猱升原夫作者经之其勤至矣积冲妙于灵府假锋鋩于纤指盖以神遇宁将目视因乎有用之质造彼无间之理何剖劂之一变若还跳之义止伊竹间之猿父大小相殊相木杪之獑猢依凭酷似若乃徴物类较能不贯虱心者未喻其精微巢蚊睫者自然之妙有庸知造物之意暂假斯人之手披左生之赋方此由心验韩子之书诫其滕口事逺前古名闻至今虽幽通之不测终仿髴而难寻然因棘为猴因成其麽质乃观猴在棘无异于乔林盖同符于神化而中出于人心斯语可徴妙能曲尽倘雕虫之不弃希定价于平凖
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执柯伐柯赋以观则于手人道宁逺为韵 谢 观手运斧而方圆自纵斧有柯而规模可观成疑作诚取则之非逺曷持心以常难是知选材于山操刃于手将散朴于大巧是侔形于妙有则可审分寸定妍不脱故而图新瞻前而顾后然后拟议是啓经营靡停方坎坎以无挠聿丁丁而未宁观所措而举措因其形而制形且勿谓效之难尚俟乎绳墨勿谓象之逺仍忧乎差忒左手将举其朴斵右手足见其成式不离指掌之傍自有短长之域龟镜颇迩仪容在侧见机而作成于目击之间殷鉴不逺便契握中之则何必公输是集梓匠具陈虽欲逺徴其类不如近取诸身于造次颠沛之时尚思行已在一顾一盼之所何必求人庶得揣称攸宜谘谋可考冀析薪之入用知缺斨之足保终懐继踵之诚未爽从绳之道嗟乎柯在手兮至近不能观者有诸道于身而岂逺不能行者信欤故取则于人者失闻道于人者疎乃可端其末慎其初反视于周旋之内收心于躁动之馀因而利焉是可宗也譬以身者方或同于夫如是正其规从其本揆度而枉柄无阻睥睨而迷途自返傥忠恕之内存信率性之非逺
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文苑英华巻一百一
URN: ctp:ws380318

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