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| Scope: 莊子注 |
| Condition : Contains text 「偂」 |
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《卷九》
3  | 外物不可必故龍逄誅比干戮箕子狂惡來死桀紂亡善惡之所致俱不可必也○外物夫忘懐於我者固無對於天下然後外物無所用必焉若乃有所執為者諒亦無時而妙矣人主莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍貟流于江萇𢎞死于蜀藏其血三年而化為碧精誠之至○化為碧呂氏春秋藏其血三年化為碧玉人親莫不欲其子之孝而孝未必愛故孝已憂而曽參悲是以至人無心而應物唯變所適○孝已殷髙宗之太子曽參李云至孝為父所憎嘗見絶糧而後蘇木與木相摩則然金與火相守則流隂陽錯行則天地大絯於是乎有雷有霆水中有火乃焚大槐所謂錯行○絯音駭又音該水中有火謂電也焚謂霹⬤時燒大樹也補槐當夏時其上忽起火自焚乃信有也註非如註則不必舉槐淮南子曰老槐生火有甚憂兩陷而無所逃茍不能忘形則隨形所遭而陷於憂樂左右無宜也○兩陷兩謂心與膽也陷破也畏雷霆甚憂心膽破陷也補兩陷言無徃不憂矣註大非螴蜳不得成矜之愈重則所在為難莫知所守故不得成○螴音陳蜳音惇螴蜳讀曰沖融言怖畏之氣冲融兩溢不安定也心若縣於天地之間所希⬤者髙而闊也○縣音𤣥慰暋沈屯非清夷平暢也○暋音昬又音泯慰欝也暋悶也屯張倫反司馬云沈深也屯難也利害相摩生火甚多內熱故也衆人焚和衆人而遺利則和若利害存懐則其和焚也月固不勝火大而闇則多累小而眀則知分於是乎有僓然而道盡唯僓然無矜遺形自得道乃盡也○僓音頺順也莊周家貧故徃貸粟於監河侯曰諾我将得邑金將貸子三百金可乎莊周忿然作色曰周昨來有中道而呼者周顧視車轍中有鮒魚焉周問之曰鮒魚來子何為者耶對曰我東海之波臣也君豈有斗升之水而活我哉周曰諾我将南逰吳越之王激西江之水而迎子可乎鮒魚忿然作色曰吾失我常與我無所處吾得斗升之水然活耳君乃言此曽不如早索我於枯魚之肆此言當理無小茍其不當雖大何益○監河侯說苑作魏文侯任公子為大鉤巨緇五十犗以為餌蹲乎㑹稽投竿東海旦旦而釣期年不得魚已而大魚食之牽巨鉤陷沒而下騖揚而奮鬐白波若山海水震蕩聲侔鬼神憚赫千里任公子得若魚離而腊之自制河以東蒼梧以北莫不厭若魚者已而後世輇才諷說之徒皆驚而相告也夫掲竿累趣灌瀆守鯢鮒其於得大魚難矣飾小說以干縣令其於大達亦遠矣是以未嘗聞任氏之風俗其不可與經於世亦遠矣此言志趣不同故經世之冝小大各有所適也○任國名巨緇大黒綸也犗古邁反云犍牛音界說文云騬也蹲音存腊音昔制諸設反依字應作浙漢書音義音浙河亦江也北人名水皆曰河浙江今在餘杭郡㑹稽錢塘輇七全反輇量人也本或作軨軨小也本又或作輕累劣彼反謂次足不得並足也本亦作累一云力追反云綸也灌瀆溉瀆之瀆鯢鮒皆小魚儒以詩禮發冡大儒臚傳曰東方作矣事之何若小儒曰未解裙襦口中有珠詩固有之曰青青之麥生於陵陂生不布施死何含珠為接其⬤厭其顪儒以金椎控其頥徐別其頰無傷口中珠詩禮者先王之陳迹也茍非其人道不虛行故夫儒者乃有用之為姦則迹不足恃也○臚音盧蘇林注漢書云上傳語告下曰臚臚猶行也傳治戀反又大蓴反遽也東方作謂日出也襦而朱反青青之麥此逸詩刺死人也厭本亦作壓同乃恊反字林云厭一指按也顪本亦作嵗許⬤反頤下毛也椎直追反控若江反別彼列反老萊子之弟子出薪遇仲尼反以告曰有人於彼脩上而趍下長上而促下也○老萊子楚人也出薪出採薪也趍音促下短也末僂而後耳耳卻近後而上僂又末僂末上謂頭前也 謂背膂也後耳耳卻後近附近之近視若營四海視之儡然似營他人事者○視若營四海夫勞形役智以應世務失其自然者也故堯有亢龍之喻舜有卷僂之談周公𩔖之走狼仲尼比之逸狗豈不或信哉不知其誰氏之子老萊子曰是丘也召而來仲尼至曰丘去汝躬矜與汝容知斯為君子矣謂仲尼能遺形去知故以為君子仲尼揖而退受其教也蹙然改容而問曰業可得進乎設問之令老萊眀其不可進老萊子曰夫不忍一世之傷而驁萬世之患一世為之則其迹萬世為患故不可輕也𥙷斯民失其所一世之傷也不忍其傷而反矜躬飾智以營之天下益擾矣是萬世之患也固窶而遺慮耶深怪之也抑固窶耶亡其畧弗及耶直任之則民性不窶而皆自有畧無弗及之士也惠以歡為驁終身之醜惠之而歡者無惠則醜矣然惠不可長故一惠終身醜也中民之行進焉耳言其易進則不可妄惠之𥙷猶云在中民之行所謂知耳豈至譽則然乎言其慮淺也註非相引以名相結以隱隱括進之謂也○隱病患也雖相引以名聲是相結以病患與其譽堯而非桀不如兩忘而閉其所譽閉者閉塞反無非傷也動無非邪也順之則全靜之則正○反無非傷反逆於理動無非邪動矜於是也聖人躊躇以興事以毎成功事不逺本故其功毎成○毎者毎有成功也躊躇者從容也從容興事雖有成功聖人不存猶致敝迹流毒百世況動矜善行而載之不已乎奈何哉其載焉終矜爾矜不可載故遺而弗有也宋元君夜半而夣人被髪闚阿門曰予自宰路之淵予為清江使河伯之所漁者余且得予元君覺使人占之曰此神龜也君曰漁者有余且乎左右曰有君曰令余且㑹朝明日余且朝君曰漁何得對曰且之網得白龜焉箕圎五尺君曰獻若之龜龜至君再欲殺之再欲活之心疑卜之曰殺龜以卜吉乃刳龜七十二鑚而無遺筴仲尼曰神龜能見夣扵元君而不能避余且之網知能七十二鑚而無遺筴不能避刳腸之患如是則知有所困神有所不及也神知之不足恃也如是夫唯靜然居其所能而不營於外者為全○宋元君元公也案元公名佐平公之子阿門阿屋曲簷也宰路淵名且子餘反姓余名且也雖有至知萬人謀之不用其知而用衆謀○知音智下同魚不畏網而畏鵜鶘網無情故得魚○鵜徒兮反鵜鶘水鳥也一名淘河去小知而大知眀小知自私大知任物去善而自善矣去善則善無所慕善無所慕則善者不矯而自善也嬰兒生無石師而能言與能言者處也汎然無習而自能者非跂而學彼也補石之為言碩也碩大之師惠子謂荘子曰子言無用荘子曰知無用而始可與言用矣夫地非不廣且大也人之所用容足耳然則厠足而墊之致黃泉人尚有用乎惠子曰無用莊子曰然則無用之為用也亦明矣聖應其內當事而發已言其外以暢事情情暢則事通外明則內用相須之理然也○厠音側墊丁念反下也荘子曰人有能逰且得不逰乎人而不能逰且得逰乎性之所能不得不為也性所不能不得強為故聖人惟莫之制則同焉皆得而不知所以得也夫流遁之志决絶之行噫其非至知厚德之任與非至厚則莫能任其志行而信其殊能也○行下孟反覆墜而不反火馳而不顧人之所好不避是非死生以之雖相與為君臣時也易世而無以相賤所以為人齊同故曰至人不留行焉惟所遇而因之故能與化俱夫尊古而卑今學者之流也古無所尊今無所卑而學者尊古而卑今失其原矣且以豨韋氏之流觀今之世夫孰能不波隨時因物乃平泯也唯至人乃能逰於世而不僻當時應務所在為正順人而不失已本無我我何失焉彼教不學教因彼性故非學也承意不彼彼意自然故承而用之則夫萬物各至其我目徹為眀耳徹為聦鼻徹為鸇口徹為甘心徹為知知徹為徳凡道不欲壅壅則哽哽而不止則跈當通而塞則理有不泄而相騰踐也○鸇舒延反哽庚猛反塞也跈女展反廣雅云履也止也本或作蹍同跈則衆害生生起也物之有知者恃息凡根生者無知亦作恃息也其不殷非天之罪殷當也夫息不由知由知然後失當失當然後不通故知恃息息不恃知也然知欲之用製之由人非不得已之符也天之穿之日夜無降通理有常運人則顧塞其竇無性在天竇乃開胞有重閬閬空曠也○胞普交反腹中胎重直龍反閬音浪心有天逰逰不係也室無空虛則婦姑勃豀争處也○豀音奚勃争也豀空也勃豀反戾也無空虛以容其私則反戾共闘争也心無天逰則六鑿相攘攘逆謂六情攘奪大林丘山之善於人也亦神者不勝自然之理有寄物而通也德溢乎名夫名髙則利深故脩德者過其當名溢乎暴夫禁暴則名美於德謀稽乎誸誸急也急而後考其謀○誸音𤣥知出乎爭平性則無用知柴生乎守柴塞也○柴積也官事果乎衆宜衆之所宜者不二故官事立也春雨日時草木怒生銚辱於是乎始脩夫事物之生皆有由○銚七遥反削也能有所穿削也又他堯反辱乃豆反似鋤田具也草木之到植者過半而不知其然夫事由理發故不覺鋤拔反之更生者曰到植靜然可以補病非不病也眥⬤可以休老非不老也○眥子斯反本亦作偂子淺反三蒼云偂猶翦也玉篇云⬤也⬤本亦作滅音㓕又武齊反字林云批也寧可以止遽非不遽也雖然若是勞者之務也非佚者之所未嘗過而問焉若是猶有勞故佚者超然不顧○失音逸聖人之所以駴天下神人未嘗過而問焉神人即聖人也聖言其外神言其內○駴戶楷反謂改百姓之視聴也駴一音戒謂上不問下也賢人所以駴世聖人未嘗過而問焉君子所以駴國賢人未嘗過而問焉小人所以合時君子未嘗過而問焉趨步各有分髙下各有等演門有親死者以善毀爵為官師其黨人毀而死者半慕賞而孝去真逺矣斯尚賢之過也○演門城門名堯與許由天下許由逃之湯與務光務光怒之紀他聞之帥弟子而踆於⬤水諸侯弔之三年申徒狄因以踣河真波蕩傷性遂至於此○他徒河仄踆音存⬤音款水名弔之恐其自投故弔之踣芳附反荃者所以在魚得魚而忘荃蹄者所以在兎得兔而忘蹄言者所以在意得意而忘言吾安得夫忘言之人而與之言哉至於兩聖無意乃都無所言也○荃七全反香草也可以餌魚或云積柴水中使魚依而食焉一云魚笱也蹄大兮反兎⬤也又云兔弶也係其腳故曰蹄也 |
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