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| Scope: 六臣註文選 |
| Condition : Contains text 「㥜」 |
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《卷十七》
3  | 原夫簫幹五臣作榦之所生兮于江南之丘墟洞條暢而罕節兮標敷紛以扶踈五臣作䟽 善曰《廣雅》曰原本也江圖曰慈母山此山竹作簫笛有妙聲丹陽記曰江寧縣慈母山生簫管竹王襃賦云于江南之丘墟即此處也自伶倫採竹嶰谷後見此竒故歷代常給樂府而呼鼔吹山幹小竹也條暢條直通暢也宋玉笛賦曰竒篠異幹罕節簡支敷紛茂盛扶踈四布也 向曰洞通條長暢達罕希標立也敷紛莖多貌扶䟽葉密貌謂作簫之竹幹生於江南之山而通長暢逹而希節立莖敷紛而華密扶䟽也徒觀其旁五臣作傍去聲山側兮則嶇區嶔欽巋丘軌﨑𠋣𡾟丘蟻迤五臣作陁以此切㠧靡誠可悲乎其不安也善曰皆山險峻之貌迤㠧邪平之貌 向曰言竹傍山側而生也餘皆山勢險峻長連貌 良曰悲其生於危地常不安也彌望儻莽聮延曠盪五臣作蕩又足樂乎其敞閑也善曰儻莽曠盪寛廣之貌儻他㓪切敞大貌 銑曰皆竹相連廣大貌 翰曰樂其枝葉相䕃其山髙敞其地幽閑託身軀於后五臣作厚土兮經萬載而不遷善曰《左氏傳》𣈆大夫謂秦伯曰君履后土而戴皇天 銑曰謂其自然生故乆不遷滅吸至精之滋熈兮禀蒼色之潤堅善曰《周易》曰精氣為物滋熈潤恱也孔安國《尚書傳》曰禀受也《周易》曰震為蒼莨竹也 濟曰謂竹吸含天地至精之氣滋熈有光色也禀青光有鮮潤貞堅之色感隂陽之變化兮附性命乎皇天翔風蕭蕭而逕其末兮廻江流川而漑其山善曰《孫卿子》曰隂陽大化《周易》曰四時變化風賦曰翺翔乎激水之上荆軻歌曰風蕭蕭兮易水寒《說文》曰旣猶灌也 翰曰蕭蕭竹聲貌風之逕路翔於竹梢上廻流之水漑灌其山下也末梢頭也揚素波而揮連珠兮聲礚礚苦蓋而澍五臣作注淵善曰漢武帝秋風辭曰横中流兮揚素波杜預《左氏傳》注曰揮湔也音贊《說文》曰注灌也澍與注古字通 向曰素白揮動也礚礚水漱石聲淵深也江水流於山下飛揚白波而動浪沫如連珠聲漱石而注深處也朝露淸泠而隕其側兮玉液浸侵潤五臣作潭音淫而承其根善曰《說文》曰液津也夷石切 濟曰清泠露貌隕墜也王液清泉也浸潭流貌孤雌寡鶴五臣作鵠娯優乎其下兮春禽羣嬉𦒡五臣作「翶」。翔乎其顚五臣作巓善曰《說文》曰嬉樂也 銑曰其下謂水中嬉游也其巓謂竹上也秋蜩條不食抱樸而長吟兮𤣥猨悲嘯搜索乎其間善曰《爾雅》曰蜩蜋蜩《方言》曰楚謂蟬為蜩《家語》子夏曰蟬飲而不食抱音附《蒼頡篇》曰朴木皮也〈上林賦〉曰𤣥猨素雌搜索往來貌搜所求切索所白切 良曰蜩蟬也處幽隱而奥𪠆五臣作屏兮密漠泊五臣作𡻟𭖖上浦百切下音陌以𤡃五臣作𤡃勑鱗切猭孫守真按：猭，原作●＝＝，餘同不贅。「縁」从「犭」不从「糹」勑縁反 善曰《廣雅》曰奥藏也《說文》曰屏蔽也𪠆與屏同𡻟𭖖密貌𤡃猭相連延之貌漠與𡻟同泊與岶同 向曰奥深屏僻也謂竹處於幽深隱僻之處𡻟𭖖𤡃猭密而相連貌惟詳察其素體兮冝淸静而弗諠幸得謚為洞簫兮𫎇聖王之渥恩可謂惠而不費兮因天性之自然善曰《方言》曰素本也謚號也實二切《論語》子曰因人之所利而利之斯不亦惠而不費乎《家語》孔子曰器用陶匏以天地之性也萬物無可以稱之者故其自然之體 翰曰詳審也素謂幽素之體處清静之地而冝其不喧也渥澤也謂君王採而用之因天性之質而為聲韻則惠而不費也於是般班匠施巧䕫襄善作妃准法善曰《墨子》曰公輸為雲梯鄭𤣥曰般伎巧者《莊子》曰匠石之齊見櫟社樹匠伯不顧司馬彪曰匠石字伯《尚書》帝曰䕫命汝典樂教胄子妃未詳也 銑曰般匠古之巧匠令施巧而作簫也䕫樂官也襄師襄也善音律謂准度簫之法則也帶以象牙掍胡本其㑹合善曰帶猶飾也《方言》曰掍同也言以象牙飾其㑹合之際言巧密也濟曰飾之象牙同於㑹合之處鎪色鄒鏤離灑所冝絳脣錯雜善曰離灑鎪鏤之貌絳脣謂簫孔以朱飾之 向曰鎪鏤彫之為文離灑文貌絳朱也脣口也以朱飾其吹口而錯雜其文彩鄰菌去筠繚糾羅鱗五臣作鱗羅捷獵善曰言簫之形也鄰菌繚糾相著貌如羅鱗布列也捷獵參差也 良曰並竹管相連繞貌如魚鱗羅列膠緻直吏理比鼻挹邑抐女立㩎㩶五臣作擫捻上於頰切下奴叶切 善曰膠緻理比言細密也挹抐擫㩶言中制也 翰曰膠緻理比謂竹細密相次貌挹抐擫捻手執之貌於是乃使夫性昧之宕徒浪𭁷生不覩天地之體勢闇於白黒之貌形善曰性昧宕𭁷謂天性闇昧過於幽𭁷也《說文》曰宕過也生初生也《淮南子》曰夫盲者不能别晝夜分白黒矣 銑曰性昧之宕冥謂盲人也昧冥暗也宕大也目不見天地白黒之體也憤伊鬱而酷𦓖五臣作𩈢，奴谷切。愍眸子之䘮精寡所舒其思慮兮專發憤乎音聲善曰鄭𤣥《禮記》注曰憤怒氣充實也伊鬱不通酷猶甚也《蒼頡篇》曰：𦓖，憂貌趙𡵨《孟子》注曰眸子目瞳子也《論語》子曰發憤忘食 銑曰憤怒憂積惜瞳子之無精光而舒展其思慮乃專心音聲乃至妙理也伊鬱憤怒貌酷𦓖憂積貌愍惜也故吻無粉吮詞兖值夫宫商兮和紛離其匹溢形旖旎五臣作猗抳上音𠋣下女綺切以順吹去兮瞋勑眞㖤含㗅胡以紆鬱善曰言口吻所吮皆遇宫商紛離匹溢聲四散也《說文》曰吮嗽也言簫聲旣發形旖旎以隨之《漢書音義》張揖曰旖旎猶阿那也《說文》曰顄頥也《釋名》曰㗅咽下垂也言氣之盛而㖤㗅類瞋也《楚辭》曰鬱結紆軫王逸曰紆曲也㖤與顄同 銑曰吻口吮吸也盲者專心故以口吸皆值合聲韻而有和樂猗抳曲身貌㖤㗅紆鬱怒貌盲者屈曲其形隨順吹勢聲而其貌如含瞋怒焉氣旁迕以飛射兮馳散渙以逫知律律善曰旁迕言氣競旁出遞相逆迕也飛射迅疾也散渙分布也逫律遲貌 向曰迕觸也吹者之氣音聲觸飛射而聞於逺也散渙聲分布貌逫律和貌也趣從五臣作趨縱容其勿述兮騖合遝徒合以詭譎善曰勿述無所逆誤之貌合遝盛多貌〈封禪書〉曰竒物譎詭詭譎猶竒怪也 翰曰述逆騖走也謂聲趨走縱容而和無所乖逆合遝繁𬒳而多竒異也詭譎竒異或渾沌而潺湲兮獵五臣作擸力合切若枚折或漫衍而駱驛兮沛浦貝焉競溢五臣作軼音迭 善曰渾沌不分之貌雜字曰潺湲水流貌獵聲也枚折似枚之折也毛萇詩傳曰枚幹也漫衍流溢貌駱驛相連延貌沛多貌良曰聲或有渾沌繁雜而不分而潺湲如清流之聲者又擸然如木枝摧折或漫衍駱驛而不絶沛然競軼而度也擸木折聲枚木枝也沛多貌軼度也惏𪷤慄密率掩以絶滅㘊吸霵助立曄踕五臣作爗捷爗于輒切跳徒彫然復出善曰惏慄寒貌風賦曰憯悽惏慄密率安靜也掩止息貌㘊霵曄踕衆聲疾貌《說文》曰跳躍也霵或為䮶 翰曰惏慄聲淸爽貌清爽安静聲掩然如將絶滅而衆聲復起跳躍而復出也㘊霵衆聲也爗捷聲復起也若乃徐聽其曲度兮㢘察其賦歌啾咇必㘉子逸而將吟兮行鍖丑錦銋昵凛以和囉善曰廉亦察也啾衆聲也咇㘉聲出貌行猶且也胡庚切鍖銋不進貌龢囉相雜貌 向曰緩聽節度謹察曲之名目則繁多而將吟且舒緩以相應也徐緩廉謹也賦歌作曲之通稱也啾咇㘉聲繁多貌行且也鍖銋舒緩也風鴻五臣作洪胡貢切洞而不絶兮優嬈嬈繞以婆娑素何反 善曰鴻洞相連貌嬈嬈柔弱也婆娑分散貌 翰曰風吹其聲相連不絶而優遊柔雅分散也嬈嬈柔雅貌翩緜連五臣作聮以牢落兮漂乍弃而為他善曰《說文》曰漂浮也芳妙切他謂竒聲也言棄其舊調而為竒聲良曰聲飛揚而相連或牢落希踈也漂然盡散了弃舊曲將為異聲他異也要復遮其蹊徑兮與謳謡乎相龢善曰謳謡巳發簫聲於其蹊徑要復而遮之與之相和也龢古和字 銑曰要復猶伺𠋫也謂簫曲伺𠋫謌者發聲如遮其道路而與之相和合其音律也蹊徑道路謳謡詞也故聽其巨音則周流氾五臣作泛濫并包吐含乎暗若慈父之畜子也善曰《韓詩》曰夫為人父者必懷慈仁之愛以畜養其子也 向曰聞其大音周流泛濫而廣逺并包衆聲吐含和樂乃如慈父之於子也包含仁愛以養之吐義方以教之巨大畜養也其妙聲則淸静厭㥷五臣作●缺字：⿸广悘，音「翳」。順叙𤰞迖他戾若孝子之事父也善曰妙聲聲之微妙也厭安静貌曹大家《列女傳》注曰㥷深邃也《字林》曰迖滑也 翰曰其妙聲則清和安暢節度無違穆然如孝子之事親也科條譬𩔖誠應義理澎普宏濞普祕慷慨五臣作沆瀣上胡㓪切下胡界一何壯士優柔温潤又似君子善曰澎濞波浪相激之聲《說文》曰慷慨壯士不得志於心也《大戴禮》曰優之柔之礼記曰温閏而澤仁 濟曰科條名目也謂其聲曲所以比𩔖至誠必有感應於義理者謂下文壯士君子之事 銑曰澎濞沆瀣勇列聲也故其武聲則若雷霆輘力耕輷呼萌佚豫以沸渭善作「㥜」字。 善曰：輘輷，大聲也。孫守真按：㥜，原文又似「●缺字：⿰十胃」。「輘輷」，倒序重組，當即今「轟隆」也。疊韻連綿詞。《𡌨蒼》曰怫㥜不安貌沸或為㵒扶味切㥜音謂 良曰佚豫聲疾貌沸渭聲勇躍不定貌其仁聲則若颽五臣作凱風紛披容與而施惠善曰《吕氏春秋》曰南方曰颽風颽風長物故曰施惠容與寛裕之貌也 向曰凱風南風也温和而養萬物故云施惠紛披容與和緩貌或雜遝以聚斂兮或拔蒲末榝蘇末以奮棄五臣作弃 善曰雜遝衆多貌拔摋分散也何休公羊傳注曰側手擊曰摋也 翰曰聲或衆多如相聚或分散奮迅如弃㳿也悲愴怳以惻惐域兮時恬淡以綏肆善曰《楚辭》曰愴怳懭悢兮惻惐傷痛也《廣雅》曰恬静也《說文》曰淡安綏遲也王肅《尚書》注曰肆緩也 濟曰悲聲聞則愴怳惻惐而傷感也時或恬淡而安縱也綏安肆縱也被淋林灑離其靡靡兮時橫潰以陽遂善曰孔安國《尚書傳》曰被及也淋灑不絶貌靡靡細好也橫潰旁决貌陽遂清通貌言其聲或盛壯而細密時復橫潰而清通也鄭𤣥周礼注曰陽清也又《禮記》注曰遂逹也 銑曰忽如水流之縱横潰亂復有清暢之音以通逹也淋灑水流聲靡靡流貌哀悁悁烏玄之可懷兮良醰醰徒南而有味善曰《毛詩》曰中心悁悁《說文》曰憂煩悁悒憂貌又曰醰甜同長味也良曰哀聲則若煩悒在懷醇濃而有味也悁悁煩悒也醰醰醇濃也故貪饕土刀者聽之而廉隅兮五臣無兮字狼戾者聞之而不懟音墜 善曰《尚書》曰貪懫日欽孔安國曰貪饕急懫《禮記》曰儒者有砥礪廉隅戰國䇿曰張儀云趙王狼戾無親爾雅曰懟怨也 向曰貪財之人聽此和雅之聲則去貪而知清廉之分惡性之人聞之則去惡遷善而不怨蓋樂感人情也貪財曰饕隅分也狼戾惡性也剛毅彊𧇭五臣作暴反仁恩兮嘽歎唌誕逸豫戒其失善曰《字書》曰𧇭古文暴字也嘽唌逸豫舒緩之貌 向曰殺敵為果致果為毅此人聞和雅之音乃反為仁恩之情也舒緩之聲戒人之過失鍾期牙曠悵然而愕立善無立字兮杞梁之妻不能為其氣善曰《列子》曰伯牙善鼔琴鐘子期善聽《左氏傳》曰師曠侍於𣈆侯杜預曰師曠𣈆樂太師字書曰愕驚也琴操曰杞梁妻嘆者齊邑𦬊梁殖之妻所作也殖死妻嘆曰上則無父中則無夫下者無子將何以立吾亦死而巳援琴而鼔之曲終遂自投水而死𦬊與杞同也 濟曰謂其聞簫皆悵然而驚言此簫聲雖杞妻之感深亦不能為其氣調也師襄嚴春不敢竄其巧兮浸侵淫叔子五臣有兮字逺去聲其𩔖善曰《家語》曰孔子學鼔琴於師襄七略有莊春言琴宋玉笛賦曰於是天旋少隂白日西靡命嚴春使叔子浸淫猶漸冉相親附之意也毛萇詩傳曰昔顔叔子獨処于室隣之𭒀婦又獨処室夜暴風雨至屋壞婦人趨而至叔子納之而使執燭放於平旦蒸盡摍屋而繼之自為避嫌不審矣趙歧《孟子》章句曰放至也方往切 銑曰竄措也師襄嚴春皆古之善鼔琴者聞簫皆不敢措其巧妙浸淫叔子古之知音人聞洞簫之妙聲亦去而逺之莫能比𩔖於古者也嚚頑朱均惕復慧兮桀跖之石鬻博儡盧罪以善無以字頓顇五臣作悴 善曰《左氏傳》富辰曰心不則德義之經為頑口不道忠信之言為嚚《史記》曰堯子丹朱不肖舜子商均亦不肖桀夏桀也跖盗跖也《莊子》曰施及三王天下大駭矣下有桀跖上有曾史鬻夏育也古字同博申博也未詳其始陸機夏育贊曰夏育之猛千載所布申愽角勇臨雒奮推儡羸疾貌顇即愁顇也 翰曰嚚舜母也頑舜父也鬻鬻拳楚之彊勇人也博朱博漢之俠士也惕驚儡敗壞也謂簫之妙音感此嚚頑不肖彊俠之𩔖皆驚復得明慧敗壞惡性頓折而困悴矣吹參差而入道德兮故永御而可貴善曰《楚辭》曰吹參差兮誰思王逸曰參差洞簫 良曰參差簫曲名感化之道廣故云入道德也永長也御猶服用也時奏狡弄則彷徨翶翔或留而不行或行而不留善曰言逝止無常狡急也弄小曲也 銑曰奏者作樂之惣號奏勇曲乃廻旋飛聲去留不常也狡勇也弄曲也愺草恅老瀾漫亡耦五臣作偶失疇薄索合沓五臣作遝徒合切罔象相求善曰：《𤰞蒼》孫守真按：當作《埤蒼》。曰：𠹊𡂕，寂静也「𠹊𡂕」與「愺恅」音義同。瀾漫，分散也〈上林賦〉曰瀾漫逺遷薄迫也索求也合沓重沓也罔象虚無罔象然也《莊子》曰黃帝遊赤水之北遺其亥珠象罔求之而得 銑曰合遝聲多也罔象餘聲也謂聲或寂静分散亡偶失疇而希踈則迫求而聽之時多餘聲以相集也相求謂相集也故知音者樂而悲之不知音者怪而偉之濟曰知音識悲樂之聲不知者但怪其淸美而巳偉美也故五臣有其字為悲聲則莫不愴然累欷許意撆五臣作撇匹結切涕𢪛無粉淚善曰撆拭也《廣雅》曰𢪛亦拭也 良曰欷悲撇揮也其奏歡娛則莫不憚漫衍五臣作衎苦汗切凱阿烏可那乃可腲腇五臣作㾯痿上一罪切下乃罪切者巳善曰憚漫衍凱歡樂貌阿那腲腇舒遲貌 翰曰憚漫衎凱和樂貌是以蟋蟀蚸五臣作斥蠖烏郭跂祗行喘昌兖息螻婁蟻魚几蝘烏典蜒五臣作蜓徒典切蠅蠅翊翊遷延徙迤五臣作迆音以魚瞰雞睨垂喙虚穢䖤五臣作宛字轉瞪遲證瞢莫亘忘食况感隂陽之和而化風俗之倫哉善曰言所感深也《周書》曰蚑行喘息《說文》曰蚑徐行几生𩔖之行皆曰蚑《方言》曰南楚謂螻蛄為䄆螻爾雅曰蚍蜉大螘螘與蟻同《爾雅》曰蚸蜴蝘蜓蠅蠅翊翊遊行貌皆蟲之形也遷延徙迤却退貌魚目不瞑雞好邪視故取喻焉瞰視也睨邪視也《韓詩外傳》曰蕤賔有聲倮介之蟲無不延頸以聽《說文》曰喙口也或為咮鳥口也都遘切䖤轉動貌《𡌨蒼》曰瞪直視也直耕切瞢視不審諦也莫耕切《家語》曰人者天地之德隂陽之交 翰曰蟋蟀斥蠖螻蟻蝘蜒皆蟲名也跂行舉首行也蠅蠅翊翊衆行貌遷延徙迆進而復退貌瞰睨皆視也此蟲𩔖聞樂尚由感而動之皆垂口盤旋直視昬然遺忘其食以聽之况乎感和隂陽之氣遷化風俗之理豈不致也宛轉盤旋也瞪直視瞢昬也亂曰狀若捷武超騰踰曵五臣作跇余滯切迅漂巧兮善曰曵亦踰也或為跇漂疾也妨妙切 向曰簫聲狀如捷武之人超騰於空也踰跇髙擲貌又似流波泡薄交溲所交汎五臣作泛音乏𣶏所曄趨𡾟許冝道兮善曰泡溲盛多貌汎𣶏微小貌《方言》曰泡盛也溲所求切汎房法切《𡌨蒼》曰𣶏裁有水也𡾟道𡽗𡾟之道 翰曰又似流波趨走嶮𡾟之道也泡溲泛𣶏波急聲哮呼交呷呼甲呟呼緜喚躋祖雞躓致連絶淈苦骨殄電沌五臣作坉徒本切兮善曰言其聲之大哮呷呟唤或躋或躓時連時絶淈然相亂殄沌不分也《𡌨蒼》曰哮赫大怒也杜預《左氏傳》注曰躋升也《漢書音義》韋昭曰躓頓也淈胡忽切 銑曰哮呷呟喚大聲也躋躓連絶謂或上或下或連或絶淈殄坉聲雜不分貌躋上躓下也攪胡卯搜五臣作挍所卯切㶅學捎所學逍遥踊躍若壞頽兮善曰攪搜㶅捎水聲也壞頽言如物崩壞頽毀也搜所夘切 濟曰攪挍㶅捎風振竹木聲也逍遥聲逺也踊躍聲髙也聲烈又如物之崩壞頽墜也優游流離躊躇稽詣亦足耽兮善曰《韓詩》曰搔首躊躇稽詣言聲稽留如有所詣也《蒼頡篇》曰詣至也 良曰優游流離和緩分散聲也躊躇稽詣聲或稽留不散貌言亦足耽翫也頽五臣作隤唐遂徃長辭逺逝漂不還兮善曰頽唐隕墜貌本或無此十二字 向曰隤唐聲微也言聲微遂往長辭而逺去漂流而不反也頼𫎇聖化從容中道樂不淫兮善曰中於道德雖樂不荒左氏傳曰吴公子札來聘為之歌頌曰遷而不淫樂而不荒 翰曰頼君王聖化采於幽山以成此器從容和樂中於大道雖樂而不荒淫也條暢洞達中節操兮終詩卒曲尚餘音兮吟氣遺響五臣作往聮緜漂五臣作飄撇匹滅生微風兮連五臣作聮延駱驛變無窮兮善曰言聲有條貫通暢洞達而中於節操漂撆餘響少騰貌 向曰洞通詩志也終志卒曲尚有餘音言聲清逺也 銑曰聮緜不絶也飄撇聲相擊而隨於微風也連延駱驛亦不絶貌 |
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