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《卷六十五》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 西河集巻六十五 |
| 3 | 翰林院檢討毛竒齡撰。 |
| 4 | 碑記四 |
| 5 | 重修雙闗廟碑記 |
| 6 | 雙闗廟在京城四并園南，祠漢忠義前楹，而兩神並席，如聫璧然，相傳其一，従城南来，丙夜據此，而城南之祠虗焉。其後三楹養大士像，則比丘尼靜元者，實為之靜元，故前朝宮人相傳萬厯間當福邸，出藩之際，有尚寢局，掌設女官，送之城西，見道傍小女，姣而晳，擲以金罌，遽抱之入宮，即靜元也，其後隸坤寧荅應，凡若干年，而以宮人入道，迄于今老矣，積向所賜金，構椽習誦，而猶懼為勢所奪也，在昔洛陽伽藍，半屬尼寺，而何充以大家婦女祝髪者夥，因捨所居宅以安尼衆，今靜元自飾所居，未嘗藉長安，貴人為之化主，而丈室自安，一巾一盂，無與人事，然且上陽白髮，老入空門，即廬江捨宅，猶恐棲息之不足，而尚忍奪之忠義，有神神倍，則呵䕶亦倍也。靜元徒不住，介隣嫗之有道者，稽首請書石，遂書此月日。 |
| 7 | 紹興府太守，今遷兵巡道，許公見思碑，記守視古侯伯，而周官建侯，不越百里，郡所轄地，封堠壺柝，每千里而一闢其間，生牧、教訓、錢貨獄市，嵗㑹課甲乙，煩不能紀，況乎頒銅領節，凡當帥兵、鎮團練，所有事者，規模宏且逺矣，然讀漢循吏，傳住稱吏，米鹽靡宻，得民驩心，故所去見思何與公守吾郡者，滿一嵗，察㢘為寧紹兵巡副使，民思之，自郡逮各邑，鄉官郵亭，争勒石紀功徳，而吾邑所標石，在西城之郛，因砥確摩鋭，屬載其事邑於郡，為八邑之衝，右翼全㑹，遮莽而負濕，軍興往來，所被最棘，公下車甫數月，㑹撤藩兵，變近郡之響答而影傅者，南闌甌江，東越句章、章安之間，烽火接海涘，導邑界，饑寒無厲，掲棘矜胄，茒介襏赤，其腓而馳，所至蟻附𧒒，擁麾臂長，嘯漲山谷如毫毛，遂於鎮兵失利之次，追奔薄郡城，城閉。先是，公已戒閭左民徒户，設油燎，給木械，至是慰之而戢鎮兵之以奔還者，城中估販無朝夕，儲穀驟貴，諸豪家乗急鬭，其嬴民無所得食，皆張拳洶洶，公急捐帑藏賑民，民定然圍者益急，門兵突出如刀劃水城端，礮石逮盡，勢已無可如何，公登城諭之，皆呼曰：吾良民也！官兵不禦冦而冦我，吾何為哉？雖然，吾不忍負許公、許公子，我願得一見許，公面請死！公露其頰于堞間，衆驚，認曰：公耶！皆投刃相顧泣曰：安敢負公！遽散去，而邑藉以安。既而㑹城兵大至，貫邑而東，邑子婦走避者如鳥獸散，公發帑犒遣，乞毋驚民，而身請入山撫賊，賊見公至，皆曰無負。公自山陰至諸暨，至虞至嵊，占業若干，其以籍降者若干，而邑又藉以安，迄于今，公辭郡事始矣，當甫辭事時，台衢用兵，方未巳邑，車騎徵發以及軍儲，餽餉専芻秣，兵間間闗險阻，悉責之邑之里畝之民，公私驛騷，嘗解台餉至郡，恐勒里解，甘給解費，乞郡亭轉運，遂于餉額之外羡輸若干，公立督解發而還邑所羡，且著為令令，勿以輸輓煩邑民邑，民受羡散斗斛于衢，每給一户，輒大聲一頌，公至百千乃已，公嘗曰：守所以子吾民也！吾嘗乗髙車訶途而驅施施，坐政事堂而傴僂偃伏鳩形而鵠面者，皆子姓也。今有子姓饑餒，或衣帔藍裂，出不耀于人長者，輒引為已羞，況弄干戈，蹈不測，彼豈嘗甘為之哉？而身為長吏，而不急為之救拯，子民之謂何？且政務濶略，第去其已甚，而至于為民之際，雖一絲一粟，必得使鄉部書言可為之區處而後可已，曽見長者治家，不為子姓計纎微者乎？況積微轉成鉅也，故其為政類如此。公賦性恬澹，而見事最敏，因閒于治理，嘗手植桃李，郡署彌山，被畝閒造一小舟，載書其中，毎行部，則臥舟以行，嘗至蘭亭，慨然思右軍故跡，修其亭，去公名宏勲，由世爵恩蔭為今官，今現遷副使，當公遷時督撫，嘉公能請遷行間副使，以覘其功，民聞之，争渡江，乞留自親王部堂，督撫以下各匍匐入呼曰：願還」，許公親王以下皆動心，因仍留寧紹兵巡，以慰民志，雖所去見，思如未去者。毛甡為記記曰： |
| 8 | 見公之碣，以知公之事，亦惟民思之以至」于是」兩浙開府中丞陳公轉運碑記。 |
| 9 | 兩浙開府中丞陳公由藩方特簡，加授節鉞，不數月稱治。夫開府之制，合治兵民，而其後督理軍撫理民也，今則東南用兵。 |
| 10 | 天子重撫任使、統軍容顓誅殺，一復古節鉞舊事，于是公得便宜置開府僚屬，招募壯勇，刺以為廂軍，遂設行幕，樹六纛于兩牙之間，論者謂安撫之尊，加于九牧，公實始之，乃公則有以撫軍為撫民者，自夫諸道驃兵，咸集斯㑹，白晝張弓刀行掠入市，或挺劍●撞，門剽私室，葢藏公令捕至，遽戎服立表下，各以軍法徇諸道軍，諸道軍咸懾去，由是檄金嚴流移，諭使來附，修城堡穀、繕甲械、作攻守法，凡門下諸生有能言扞衛事者，禮之一切硝炭、莝棧、筋膠芻束，勿煩估辦，且宻亷行，間有陣鹵僮婦悉贖之，以給主者，公之撫治如是也，獨是諸道安撫，與諸路轉運相為表裏，曩時軍興往來，特重糧道，而唐宋以後，未免以用兵稍劇，別設諸路轉運，而于兵行之處，則更置都部、隨軍諸使，然要之皆在官也。今台州兵餉分委各郡，而郡人轉輸，有運米一石，而給運至十餘金者，有七八金者，且有斃于礮石，死于險阻者，古稱粟行三百里，則國無一年之粟，而漢武輓輸，動至萬人，率十餘鍾致一石，以今觀昔得，毋有同情者與，乃公勒官解，不令擾民，至有私𣲖里役者，嚴為檄禁，且給買平值，分別水陸，以限僱運，大揭榜示于郡縣，俾絶其壓𣲖里役，給買失值，強勒長僱，蒙上剝下之弊，是何恤民已至？與父老苦兵乆矣，累卵之勢，不搖而傾，況綰徒負輦，衆有慼色，能如是之槩以官而民力緩，然則轉運祗一端，而其為治者且十百也。公名某，由恩選起家歴任大使為今官，嘗舉尤異。 |
| 11 | 廷賜袍帽，以嘉其功，今復考第一，爰為頌頌曰：惟公授鉞，控制雄闗，開牙建纛，在吳越間，平輯百辟，俯循諸蠻，分寄在閫，就拜于壇，啟茲幢幕，總其師干，神斾鵲羽，琱戈虎鞶，編蒲藉民，仗節詰奸，亦越陽九，章安兵起，賴公常武，鎮斯浙水，馳鶻伺敵，秣馬厲士，諸道響應，爰集其所，戢兵用威，馭衆以禮其恵，愛民逾于父母。至若師行，首重督餫，三軍負鐎，千里餽餕，曩者輓輸，使有常分，中都給粟，外鄙行陣，是以元凱，引漕于晉，河內軍需，責在冦恂，今則輸發，下于諸郡，但僱官夫，不擾民畯，費無畆鍾，饑鮮道殣，舟車連營，徒輦繩峻，猶懼下吏，蒙昧不問，飭諸鄉亭榜，示以徇憶。昔羊怙開藩，襄陽衆為立碑峴山之岡，望者涕泣，觀而徬徨，唐有行儉，鎮之西荒，將吏勒石，于碎葉傍。君曰文武，民是乂康，我公嗣興，與之相望，礱堅抵鋭，民志乃章，庶其拭之，思公之功。張推官，勒石記。 |
| 12 | 自昔推官之建理軍事也，今即官以刑，雖稱佐獄，猶専官焉。紹興，衝壤也，民之良者，與莠頑雜居，加之甌越用兵，獄市四起，張君自中州來，興剔利弊，達幽散滯嚴，出入之科，苞苴者不得行，請謁無自甫，朞年而獄市息，人皆曰：張君哉！張君哉！又曰：張乎出我以生乎？吾氏張矣！又曰：人亦㑹有遇耳！吾獨不得當今日而覯祥刑之治乎？君不見張君哉？于是父老感激謀勒之石夫，是石也，尋丈耳！使以紀君之功耶？則煩不勝紀也。且君之隠徳，能名言乎？使汎為誦耶？則又未可厭父老情也，吾乃舉其略為父老告夫推官非第，諸州察推也，以內臺刑讞寄之外臺，而外臺又寄之諸郡推官，是推官、臺史也。是故以為省讞，則為臺使者慎庶獄也，其在郡則為小民，撤寃情也，然而民情之寃，孰有如誣命者耶？殺人抵命律也，而越俗善誣謂之誣命，誣者始用橛繼用蔓橛者決也，決則情棘而驚決，以起蔓慢也慢則緩結，證而延縲，以致于斃。夫以刑官之尊，而又加之臺臬之嚴重，緩急相煎烈濡等也。君則拯橛以緩陰，鞫其真而不急，予之勘騐，其救蔓也，即以橛或抵或坐，片言折焉，無使滋蔓而誣詐者以屏焉，何其能乎？且夫刑之逮人，或名勾提，其法用殷著者，主之為勾頭，而從以無厲伺事之鉅細而夤諸吏所以買勾，然且一提出而無厲，諸勾從之以薫，以灑，以詬以慰毎下縣而縣之添勾者，構其間，設科圈錢，曰見面、曰常例、曰船飯、曰偏手，故理刑爪士，酷于虎衞，而越為尤甚。君易以勾牒緩名風而急名，雷編紙而飛提，即不能而第責之。縣之上，不親勾也，又其能也，獄訟非一方也，褁糧候讞，荒其耨弛，其估，任胥之利便，而先後庚甲，尅簿不必理，懸版不必序，君則隨訟而隨以讞之，庭無宿版，案無宿簿，又其能也，獄訟當已讞，已得生矣，然讞必有刑，刑必有贖，是雖數鍰以上，必囚縶以候于盡。夫獄吏之尊，可攖乎罪？止金作無死法而得死，刑寃與君，則輕者捐鍰，重者押外，且有立起解赴者，未也追賕之根株而無以給也，擇犯者所親，可代償者，而脅以抵之，枝其所枝，乇其所乇，君毎斥不行未也。夫察推為外臺行察察郡中豪彊為厲者，而上之臺臺，未嘗鞫得其情也，法之已原，其初即察推，亦未嘗果行察也。胥以為察之已懦也，而彊之多藏也，而目為得罪人情乎？而君輒禁之未也，臺讞駁覈，動輒再三，奸胥藉之以為利，而請謁所至，兼有朝定而晡更者，已讞也，驟而覆讞，求其剛正不阿，守成而不詘難矣，而君毎讞定，屹如山立，雖百參駁，不少動。夫息奸，誣知也。慎行察，仁也。戢役，胥勇也，減贖鍰、撤監候，恵也。速結讞絶、株累斷更，反明也。又武也，既仁又知，既知又勇，既知仁且勇而又進之，明與恵與武君足傳矣。君名某，由進士起家為今官。 |
| 13 | 神告記 |
| 14 | 康熈十六年三月，安西估魏丙，貿卉布上海市中，夜就旅，主人宿醉臥，風雨大作，失槖所藏金三百兩盡。先是，旅主人俞甲相槖金估布料其數，而以他事入鄉屬，其季俞乙守舍，至是捕騐，賊不以穴入而以門出，謂乙盜金乙不知所為，經于梁出舌，力救得甦，上海令任君素善讞，至是疑之，方庭鞫時臥一垂，死人箯間，刑無所施，而估失金，盡哀號，有如窮猿，獨念此二人者，生與死未可知，然且必根株其人，掠肌膚析骨肉以求實，即得實而推求之下，所傷已多，萬一不得，則自今以往，其為無何而受害者，將不止二人也，踟蹰乆之，命舁去，獨詣城隍廟禱于神，請以實告，而留捕隨往者，使待命于神寢宫俗神祠，得置寢宫殿後，羅列帷幔、楎椸、巾盂、屏几如生而虛其位，時十九日，捕夢伏寢宮下，私念此位中當得神至，而乆不至，少選有幼婦出呼曰：神已詣縣去矣！留衣賜汝！遂右手抱細女，左手挈衣與之，及接視，則裙襕也，歸以告君君，是夜亦夢神幞頭緋衣，前㦸手，云已得賊而君未知耶？其云神詣縣者，正以神來告是語也，質明，則估又入報，夜分時，賊已還金一百兩，投旅舍去，君是時方疑乙慮罪，或姑還金至，得捕語，則俯首再三仰而曰：夫賜衣而得裙襕，則非衣也，非衣者裴也，豈有裴姓其人者耶？捕叩頭曰：似也！閭左有裴愛無厲不事家，人産其人僦旅舍傍而得，出入于其舍，即欲得裴姓，此當是君曰。然然則其抱細女者，抑可知矣！夫細女，愛女耳！吾聞納音之數，陽姓從左，今左非衣而右愛女，其為裴愛，無可疑者，雖然，吾懼以私臆入人罪，使蹤跡之無實，復命捕詣，神再候命，既則捕復夢伏寢宫下，見一吏呼曰：神至矣！至則實其所虛位，已而復入，見前婦出，持敗褌與捕，而以米筐遣少僕，隨老僕攜去，乃復告所夢于君，君曰：是已仍與褌者，果非衣也，敗者已露也，米則八十有八禮，凡出老者先之，今少者繼出，意者賊當敗，續出金八十八兩，遂收裴拷之得實，其狀云：風雨夜，先入舍，匿盜金。至十九日，夢神勅還金，因先投舍金一百兩，今續存八十八兩，在泮中，餘各有所，遂泅泮，得金定招伏，而追給餘金所未全者。邑人張錫懌曰：晉史載：成都令察奸如神。唐順陽劉君神于摘發而李果宰洛陽，獨曰：古今正人，能達鬼神，則又何與？君秉性正直，往合神聽，且誠于格禱，祗以一念好生之隠，委曲求實，致鬼神聰明，亦委曲覈實以告之，若其解斷，明晳能抉周官，掌夢之袐，雖君實多學，然亦君清潔，寡嗜慾，神啟其智，有如是也。當君初蒞時，為七月二十五日，越三日而火燔民居，是日大風作燎如揚箕，君竊念甫下車而菑及，吾民豈吾實不徳耶？徒步拜火所，泥銜于衣，時正焚輪間，風不息而火息。嗟乎！神已！君名辰旦，字待庵，蕭山人，由丁未進士為今官。 |
| 15 | 《觀音庵送子記》 |
| 16 | 上海城南有觀音庵，邑人祈子處也，朱公子簪原曽禱庵歸，夢丈夫子冠裾來前，生一子，慧甚易，朞而死，復過禱，則夢甲士排戶入，擁一兒至，曰「送官哥來」。及見，則前兒也，既而果有娠，將彌矣。丁巳三月十三日，予過上海主簪原家，因予與其尊大人司刑公有舊故也，甫入門，即聞內讙譁聲怪之，既而主人出迎，予于堂，熟視錯愕，亟詢其故，則曰：內人適産兒耳！」于是起賀，然未知其錯愕者何等也。越數日，作湯餅㑹酒酣簪，原始語予：「夙昔祈子時，所夢丈夫子者，其鬚眉軀幹暨冠服儼然如君，然已死，及再祈再娠，則居然前兒也！然而君入門而兒生，豈君實有神，能化身為人，抑亦大士者重，君姑假君以示信耶？予思古有愛其人而願為子者，自註唐白樂天愛李義山詩，願為其子。予愛司刑，則為其子姓，固亦無怪，然予儼然生人也。昔予避人時，曽寄居法華山中，許大士捨飾而未償也，迄于今易十五年，其証明乾公已死維揚，而予忽病痁，見大士呼予前出，紅紙三寸，令讀讀，竟怖甚，以為已死，逮寤而紙中字眯，如漆室獨記，口語云：許捨飾而乆逋之何也？今又一年而湘溪蛤，公命予誦法華普門品以延其願，然則予之神為大士，所役乆矣，世固有飲食日用，而離竒變幻如平平者，大士欲示神，且假生人以示神，其幽明相通，本屬可信，況仲春祠髙禖為祈子始事，而詩言寢，夢史記載吞鳦躡跡，其為竒誕，有過于此者，吾感大士之神而告夫世之供大士而祈子者之，當有騐也，因從簪原請而為之記之，康熈十六年五月日記。 |
| 17 | 西河集巻六十五 |
URN: ctp:ws392190
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