1  | 孿輪韝呶峁謐釹瓤晌絞奔叫珠υ槐嬗墑槍壑俾ハ壬惱刮拇笱胖家� |
| 2 | 昔日之古亦今日之新無端之環。唯世所轉先生早已卜之矣。 |
| 3 | ◆記◆ |
| 4 | 周司理去思碑記 |
| 5 | 通明亭再記 |
| 6 | 二還亭記 |
| 7 | 媚樵亭記 |
| 8 | ○周司理去思碑記 |
| 9 | 越郡李大夫。自玉山夏公征入薇省。後無聞者而至是周侯召入明光署上考。為天官郎。越人思之。謀永諸石。或曰。周侯正烜奕。少需之。而有識之父老曰。不然吾思周侯非思天官郎也且以天官郎緩周侯之思是周侯以天官郎掩也夫有心商度其為市會更甚而不知吾思吾越之李官又非第思周侯也請昌言之。郡之有李官。如都之有西台法署也天地之氣惟秋能曲成其春父母育子弟。驕穉嘻笑。不可馴擾有西席之嚴師則手不戟而拱守與令父母也而李大夫嚴師也大越之墟樞紐中原者不淺文章禮樂。於此乎出。許慝巧偽。亦於此乎叢。是故郡邑有跛羊之顛。而刑署乃深林之藿。果其人得。可臥而理也。顧其人不易有精精而昧有介介而濡有始銳而繼弛有外安而中兀即無論其一身之功業名位何如而三年之內。郡不勝馘矣。以予觀於周侯。則何其從容中節之如斯也無所謂昻首仔肩經濟宰割之雄也無所謂碧雞炙轂文繡雕鏤之採也無所謂□銁射覆問羊得馬之巧而亦無所謂甑塵屋漏縣犢辭魚之苦也然而清也。慎也。勤也。文章之飾吏治□。無以加也善射者平善奕者實侯之人輿政。惟平惟實而已矣。侯初理四明海波恬而街鼓靜。士民稱說侯無不醉心滿志者。而至問其何奇則以為侯實無奇然無往而不奇卒無有以事得侯之大指者資章甫而適諸越。越人亦不甚知有侯。其僚長愛之。其屬親之。其子弟憚之。其胥吏戴而化之侯以身為布而不欲著其錦也以身為粟而不欲享其珍也此其道在詩。曰羔羊素絲。食委蛇。吾以此得侯之履聲。此其道在書。曰平康正直。敷言訓行以近 天子之光。吾以此得侯之福用。此其道在易曰。白賁無咎。君子以明庶政無敢折獄。吾以此得侯之本體。則善乎龍門氏之論良吏也。曰奉法循理以理還之天以法還之君循莫大焉。故何武所居無赫赫聲。而人常有去後思此亦精於言吏治者矣以此視周侯將母同或曰昔夏侯剛克。侯柔克。予又曰不然。侯官於秋而以春行之者矣春禁於未然之前其為秋更遠四時之氣。馱身備之。異時斟酌元化。執斗魁而調大象。使天下還於蕩蕩平平之休。則侯之明德伊始也。父老曰。吾不暇為侯他日頌。吾苐知吾越之李大夫如周侯者行所無事而郡治矣是當思不佞曰。善父老誠有識。予不文。以父老平實之語。請戴筆而記之。周侯名家椿字世慕。閩之同安人。萬歷庚戌科進士。 |
| 10 | 李精明之任。不可無渾厚之心一有見奇便非民福。以秋成春。便是李官之箴行所無事。便是作李官之要。 |
| 11 | ○通明亭再記 |
| 12 | 通明亭成。而愛憎毀譽至。愛我者曰。木甘谷苦。石活金死不畝肥孫子而作無益至此其憎者曰何哉不虧何端不欹日月頗駛予與褐之父睨之而毀者則曰。三敗來歸浚膏作堆刺人突兀。猶不知四十九年之非。譽者曰。鰲峰筆起。呼龍截水。代有靈文。事出玉髓。王子聞之曰。噫噫此皆不通不明之故也憎亦何冤。毀亦何讎。君能求我。君亦自求。愛找以利。譽我福者。福兮利兮。人乎天也。今夫愛憎毀譽意雖分而情則合不過為亭而起也使吾不有此亭則愛憎毀譽何自而至昔者傖父居此。豕其宮而益之以溷。愛譽不至矣。而憎毀亦不至豈傖父邀獨寬之典哉人相忘之也人能忘傖父。而不能忘謔庵。是愛憎毀譽又不為亭起而為亭主人起也雖然亭為山水而設。人游其下者不言山水而言亭又不言亭而止言亭之主人亭主人不知也亭不知也山水亦不知也勞攘較計誰受誰想誰行誰識是愛憎毀譽不起於亭亦不起於亭之主人而起乾其不通不明之心不亦惑而可哀乎。稽山有樵叟。賣薪歸。輒徘徊不去。問其故曰此見成地。予每欲夕此一樂。非人非我。不即不離其通人也哉。其明人也哉。 |
| 13 | 可以解嘲。可以息忌。可以胥人於通明之地。 |
| 14 | ○二還亭記 |
| 15 | 見此茫茫。百端交集。予每畏渡西陵。輒恍然於至治之世也。鄰國相望。雞狗之聲相聞。民老死不相往來。豈不美而信哉。悲夫。夫使甘其食。美其服。安其居。樂其俗。重死而不遠徙雖有丹車洵無所乘矣然而不能也。老子推本之論。不曰小國寡民平。民稠則欲不足欲不足則爭爭之不得則鶩鶩之思必起於賢智者越固賢智之鄉而稱喜騖又善騖者也騖必極於四方。而京師尤甚。得其意者什三．失者什七。予每歸西陵。見驛亭即喜。又見夫者什七。而還者什三也什三之中旅觀約分其一予然傷之。以為此皆知騖而不知還者也極名號烜赫。金珠禾鹿囷載然無語而還還亦何樂又況結繩芻束委之長年如縛敗豚者哉今夫富貴生死之說。不出於聖賢豪傑之口。謂懸弧以後。皆行志之日也至課其底裡果不為富貴果不欲生否聖賢豪傑非人情乎祖宗墓廬有不望之而色喜者乎以此思之。不必倦知還窮返本也。孔子之歸歟。陶今之來兮亦不過常人之情也托之乎吾黨之狂簡親戚之情話也善乎陶周望之記滕氏義莊也。以為採山漁山。力耕而約食。越雖小郡。猶足以老意以為從甘美起念則何厭之與有第衣之食之而已猶可以生居於越也鎮海樓之外。沙埂空闊。予欲置二還亭其上。一曰錦還。一曰生還。凡稍得富貴。隨其力之所及。以不負虛往者。憩錦還亭。以勞之。即不得富貴而猶能奉身以還見其祖宗之墓廬者則生還亭猶可憩也憩歸人因以勉去□顧名思義或一裁其無涯之欲使其少得焉而□亦猶夫太史之志也。予力不能□而姑為記以待夫能亭者。將母有勤言者乎。 |
| 16 | 越之好騖不能為諱也記此志警豈直為越人哉柰何鐘鳴漏盡。行者之不息也。 |
| 17 | ○媚樵亭記 |
| 18 | 始餘之構通明亭也。有樵至止。悅焉。數相過自許也。吾亦耳其一二高話。從千仞岡來悅其有蓬鬢而無蓬心悅其戟手交股坐我於粟陸栢皇之上亭成矣而樵不來並道不出此。樵亦奇怪矣哉。意者天遇而人求之日鑿混沌之竅朝看鹿之群樵不能我忘而遂忘我耶我知之矣。始餘之構通明亭也。木石與居已耳。而且追琢之。丹雘之。標榜有加焉樵以為飾且陋宜其揶我而不來也樵乎而且來此亦何與爾我事夫所謂追琢丹雘者吾以之祀白榆者也白榆亦而家之所欲種者也。今吾簡榾柮判槎丫誅茅編蒯以亭爾而來仍戟手交股也吾詢爾出無虎乎桂無蠹乎松無有辱封號者乎溪雲白乎泉月清乎換魚枯酒醉幾參矣夕陽牛笛聽幾闋矣樵乎母以蘇秦縱橫也諺有之知性者可與同居蔡宜藻。鷗宜笑。爰居宜遠鐘鼓還子亭之樸而相遲相望今而後迤也其來乎然而稽山籬落地。儀圖之絕無知者。又不欲留姓字樵乎何人哉或曰。此古石戶雲隱之流。博大真人也。偶來游戲。覺子眉睫間有猜。則入山惟恐不深矣。焚索之而不可得矣。有是哉王子瞪目□嘆。窅然若有喪焉。久之曰吾失矣吾失之矣夫樵仙人也 |
| 19 | 輕揚妍麗晚風沓來紅紫冉冉而結綺 |
| 20 | ◆說◆ |
| 21 | 紀游說 |
| 22 | ○紀游說 |
| 23 | 予嘗謂官游不韻士游不服富游不都窮游不澤老游不前稚游不觧閧游不思孤游不語托游不榮便游不敬忙游不慊套游不情挂游不樂勢游不甘買游不遠賒游不償燥游不別趁游不我幫游不目苦游不繼膚游不賞限游不逍浪游不律而予之所謂游。則酌衷於數者之間避所忌而趨所吉釋其回而增其美游道如海庶幾乎蠡測之矣至於鳥性之悅山光。人心之空潭影。此即彼我共在不相告語者。今之為此告語亦不過山川之形似登涉之次第云耳嗟乎。游何容易也而亦何容易告語人也 |
| 24 | 游是趣事人嘗俗之固宜有此指示。○游境。俗人得之自俗。雅人得之自雅。至游之告語亦然。出之雅筆舌自堪動宗生五岳想也 |
| 25 | ◆紀游◆ |
| 26 | 游嶧山記 |
| 27 | 游小洋紀 |
| 28 | 游敬亭山記 |
| 29 | 游華葢紀 |
| 30 | 游東山記 |
| 31 | 仙岩 |
| 32 | ○游嶧山記 |
| 33 | 予游嶧山而知天下事。不可以道傍忽也。葢予游嶧山而幻軀凡數化太山之石方。而嶧山之石圓山如累卵太小億萬以堆磊為奇功以穴洞為玲瓏以穿援為游覽賂一沙彌作導師至渡空舟則無只馬兩人之路假葢自蔭而予化為隸伏熱正毒探梁祝泉頂無冠脊無縷而予化為野人人盤龍洞。觀石鐘。豐下銳上。竇鑽滑試數怖數免無足目正大人之事而予化為偷上大通岩臂引杖接而予化為猿撲仙人洞外伏內昻中俱白屎而子化為蝠引至拘龍洞則以胷席石覆臥而申之上下受半尺四方二尺三折約十丈餘其發者肩也縱者腹也頭憂怖而手足廢趾略效焉若不寧氣一視便堪悶絕而予於此為守宮將至玉華頂。與仙人對博矣。而壁陗二丈。下臨萬仞望岱秀天齊四基蔥欝賢聖之窟宅神洸洸也粘滯壁間終不敢上而予化為蝸私念幽奇至絕愈化愈下何不騎大鶻俯瞰齊州九點煙即吾家子晉鶴背上盡足鞚引翱視而托言蝶無所不栩蟻無所不慕肝臂無所不托英雄自欺矣遂不克頂。遙知古來文士。必無問頂者。至拘龍洞而投策嘆返也不親歷人且欺我也是山也。其古跡之最著者日嶧陽桐尚檻其半曰李斯碑。相傳有之。曰紀子墓。曰聖賢遺像。曰顏子石。其古剎曰興國寺。萬壽宮。玉帝殿其泉曰源頭活水。曰蓮花池曰甘泉洞。其名石曰像牙。曰石鼓。曰龜石不可枚。人人得以意呼之。其大觀曰南天門丂皆望而可得者也 |
| 34 | 眸之不接筆之亦不真有此歷化之膽力山靈自不能迯其筆底 |
| 35 | ○游小洋紀 |
| 36 | 由惡溪登括蒼。舟行一尺水皆汗也天為山欺□求石放至小洋而眼門一闢吳閎仲送我。挈睿孺出船口席坐引白黃頭郎以框歌贈之低頭呼盧俄而驚視各大呌始知顏色不在人間也又不知天上某某名何色。姑以人間所有者徬佛圖之落日含半規如胭脂初從火出溪西一帶山俱似鸚綠鴉背青上有腥紅雲五千尺間一大竇逗出縹天映水如繡鋪赤瑪瑙日益曶沙灘色如柔藍懈白對岸沙則蘆花月影忽忽不可辨識由俱老瓜皮色又有七八片碎剪鵝毛霞俱金黃錦荔堆出兩朵雲居然晶透葡桃紫也又有夜嵐數層闔起如魚肚白穿入出爐銀紅中金光煜煜不定葢是際。天地山川。雲霞日採烘蒸欝襯不知開此大染局作何制竟者妬海蜃凌阿閃一漏卿麗之華耶將亦謂舟中之子既有蕩胸決眥之觧嘗試假爾以文章使觀其時變乎何所遘之奇也夫人間之色。僅得其五五色互相用衍至數十而止焉有不可思議如此其錯綜幻變者曩吾稱名取類亦自人間之物而色之耳心未曾通目未曾睹不得不以所睹所通者達之於口而告之於人然所謂徬佛圖之又安能徬佛以圖其萬一也嗟呼。不觀天地之富。豈知人間之貧哉。 |
| 37 | 開染局與蜃鬪麗天工也逞枯管。與天寫色人巧也人巧足配天工 |
| 38 | ○游敬亭山記 |
| 39 | 天際識歸丹。雲中辨江樹。不道宣城。不知言者之賞心也姑孰據江之上游山魁而水怒從青山討宛則曲曲鏡灣吐雲蒸媚山水秀而清矣曾過響潭鳥語入流兩壁互答望敬亭絳氛浮嶾令我杳然生翼而吏卒守之不得動既束帶竣謁事。乃以青鞋走眺之一徑千繞綠霞翳染不知幾千萬竹樹黨結寒陰使人骨面之血皆為醟碧而向之所謂鳥啼鶯囀者但有茫然竟不知聲在何處廚人尾我以一觴。勞之留雲閣上至此而又知眾鳥高飛盡孤雲獨往還造句之精也眺乎。白乎。歸來乎。吾與爾凌丹梯以接天語也日暮景收峰濤沸亂。飢猿出啼。子慄然不能止。歸臥舟中。夢登一大亭。有古栢一本。可五六人。圍高百餘丈世眼未睹世想不及峭崿斗突逼嵌其中榜日敬亭。又與予所游者異。嗟乎。晝夜相半牛山短而蕉鹿長回視靄空間夢何在乎游亦何在乎又焉知子向者游之非夢而夢之非游也止可以壬寅四月記之爾 |
| 40 | 敘致琢句。直分宣城青蓮之席。 |
| 41 | ○游華葢紀 |
| 42 | 海雨在四五月間如婦人之怒易構而難觧又如少年無行子盟在耳門湏臾飜覆予旅居鹿城外。去華葢鳥聲相荅而遂無如此涔涔者何矣出門敗格。凡十餘舉。不謂容成大王之天。反忌勾漏令窺識。予友莊使君實長此洞。言乘漏景必觴予是間。杯入掌而滂沱建瓴下山不辨眉目久之得乍霽遂牽輿取道蒙泉上顛亭看山海雲物忙甚似六國徵調百萬軍騎分路戰祖龍者大江乃抽厘之劍光採陸離然時時閃暗推磨萬頃不定正欲呼吸天底而觸膚薄射元氣團人都無所見僅有積穀山惚恍中聊相慰籍耳而所謂容成洞春草池謝岩郭祠俱從屐齒下失過然華葢能妬予不能禁予不看風雨之華葢也乳柑若火齊。時稻蟹膏流琥珀。吾當來住夢草堂。拄九節短笻日日踏華葢頂門歌呼笑罵醉則遺溲而去吾之憤憤於茲山者庶有象乎 |
| 43 | 想若幽岩。接之殊驚靈快。 |
| 44 | ○游東山記 |
| 45 | 出東關得箬舟霧初醒旭上望虞山一帶坦迤□直絮綿中埋數角黑幕是米麻濃墨罩山頭時也然不可使麻見恐遂廢其畫亭午過蒿壩。江魚八饌兩岸山各以淺深色媚行伸腳一眠小醉而夢舟子突呌看東山山麓巉石獸蹲守江如拒從謝公棹楔上。磴路每數十武長松繡天濤聲百沸又壑中時有哀玉淙淙草多遠志。看洗屐池一泓不渴可當萬里流也池上數級。得薔薇洞。文靖攜妓常憩此。李供奉憶東山詞花開月落幾度誰家何物少年輕薄然致語大是曉語可以喚起文靖不必多憾窈藹曲折。入國慶寺。寺僧指點調馬路英風爽然上西眺。西眺名韻甚白天布曳直入大海浩然不疑獨琵琶一洲宛作當年掩袂態古今人豈甚相殊那得不為情感東山辨。見宋王垤記。甚詳。吾以為山之所住偶然四隅耳何以喜東不喜南也。夫東山之借鼎久矣足忌之而口祥之人遂視東山為南山潔令家有從未面識。而輒謂其知情者乎。吾安能倒決曹江之水。一為洗清兩字冤也山可矣去其東而可矣 |
| 46 | 議論橫生。亂山萬疊。 |
| 47 | ○仙岩 瑞安 |
| 48 | 泉石之奇皆泉石之聰明強有力所自致者泉不安於泉躍而為瀑布石梁曰吾以之為驚河吾以之為狎雷。而我其雄哉大龍湫曰夫匡氏之子九華之生。將起而角之。焉用此壁立為。夫不有空行而天吊者耶仙岩曰是誣其祖矣。戴鼎盛以席垂成。胡不起家自奮發也。於是乎有仙岩之瀑瀑不他藉。賴從已腹中出如千本火樹逆吐銀花突如其來煙呼雪喊鼓鐵亂□人相對止見口張口翕必欲相聞則更語之或帖面附耳對瀑為澤潤亭。予友王季中輒浮大白。叫何如。捉予臂轟飲以敵之。而山人王碩卿。年家子吳聚伯。吳閎仲俱侈其喉作笑語而瀑以為侮予遂盛氣相加腥風惡雨。樸人旋舞且呼且逼似不欲寓人一瞬者予曰子母然。我勸爾杯酒。三伏月。還當著故絹衣。向君從容食白粥也。季中語之曰。山陰道上人。其言咄咄。吾輩一日東道主。於是雨漸撤。而瀑怒稍戢。入仙岩洞。觀所謂梅雨潭者。飛沬濺流此地必無睛目一洞射風。口緊腹脹。予吻袖而下。偶為苔滑。一決其袖。而氣吸不得呼。幾為禁絕。老人病人。斷不可作此觀矣。傍洞壁出噴玉磯。忍睨之。則洄渦沓眩。萬斛明珠拔山搗下也急走上而葛衫眼眼粟寒須發是根俱為霧雲渋盡於是仍登亭愕想之。岩名仙。謂曾此有仙飛去雪寒月冷力量在八素之上方廣以羅漢。此以仙。仙佛了不異人意矣。亭前一樹蒨甚。而不免為當戶之蘭季中力敕僧即克之。青眼不妨頓白。季中言振玉亭上有三皇井。黃帝池。雷潭龍潭。更奇邃清遠。而足不能謟目雨又甚。願以異日相攜。擇石齒窺通玄洞。洞可達梅雨潭。望之窈窕而為水所壯據轉翠微徑酌流觴亭。奔泉驛酒如浪不可少待不能勝。遂走憩蓮亭。托遠公以避難亭下池可方畝玉蕋胎含萬衣簇碧放馥時繡作瀑花之布滿山荷韻不知是泉香花香也臥象與獅子二峰。鬬積翠之勝。徬佛瓊島石磴。曲屈泉從屋上經過。屋下俱是雲碓亂綠濃寒竹松都無語處反有恠榕十丈。寄岩而產。遂拜嘉樹之封。此下為虎溪寺。有慧光塔。陳止齋祠侑虎溪橋。虎溪不在此。而宋安禪師曾騎虎此出入。故得名。有溪山苐一坊是晦翁字寺境廢而複起。永嘉王暘谷先生之力居多。先生即季中之父也。外史氏曰。大羅山之南。有二十六福地。其仙岩耶。王謝能發明山水先後永嘉。不少槩見。何哉。吾聞之劉涇仙。鬼惡聞涕唾聲。則力能秘吞之。不則滄桑未換。海若之所宮耳。夫山水露物也其生長否泰各有時褒姒之外有夷施。夷施之外複有飛燕。吾又惡知千載之下。仙岩之外。不以悵王謝者而悵予也。 |
| 49 | 記如寫生直似山情水態人之舉動畢具於吾前 |
| 50 | 為山水作語奇甚。 |
| 51 | ◆傳◆ |
| 52 | 魯孺人傳 |
| 53 | 王廣丈不娶 |
| 54 | 範太夫人雙節傳 |
| 55 | 屠節婦傳 |
| 56 | ○魯孺人傳 |
| 57 | 為王茂弘也妻者是為德之兄弟也母母姓魯氏。前比部晝堂先生之女也。母始歸少年相莊如賓友茂弘以高才古愽自命由泮入璧水。得肆力墳典。交四方之士。無內顧憂則賴有魯孺人在琴瑟既和矣翟翬象撾旦夕以之酬褲布昊下不吊黃鵠遺之音孺人計不知所出。絕去逾日而蘇藐諸孤雄雌皆四也雪涕曰咄呆婦人是不為遺體一慟而死鄰於情矣於是視含敦木辭■〈車冒〉卜藏抱諸兒而哭諸堂。抱諸女而哭諸寢。與之約曰哭竟男受書女受紅母嬉豫也自茲以往我不而母乃而師矣食而以母抶而則以師所不如約者諸先君子之靈孥戮汝於是經長史仲。小學口授叔亙季。女領繡文亦稱是當是時孺人為母為師未已也執爨掃除。桔槔絣纊則時而為媵為僕田畝公私。鍾石出入則時而為主記為踐更防惰警偷。慎酒食游與。屏身竊聽。則時而邏者為觀察使。於是乎男有室。女有家。於是乎室得其賢而家歸於好凡大典大禮。應酬小節。奇零委瑣搶攘煩閧之事。皆於丁年一嫠婦取辨人絕不知茂弘已死又聞孺人機敏鷙靜事已辨而口常不言人亦絕不知堂以內惟魯孺人一也今四子彬彬鳳起主文壇更迭稱霸。而諸倩複蔚然扶疏玉樹孺人食報方新而心已瘁矣始稱壽乃死。死之日。知與不知皆嘖嘖嘆羨之。有悼孺人至淚下者。外史氏曰魯孺人倩徐生徵予言為媼壽。未及言而典刑已去。然予聞之徐生。孺人行甚集。非鬘中人也。抑奇男子之錚錚者乎夫死而複生之又複成之將鼎食矣。誼不忍獨饗。乃歸命於夫子。彼雉經一哭者。視孺人之終始節力何如也所謂死而不死死而不死乃壽之大者豈必幻泡之軀上一觴哉 |
| 58 | 艱危之節婦。勝板蕩之忠臣。歷敘其績。覺栢舟埒其節。而猶遜其才。 |
| 59 | ○王廣丈不娶 |
| 60 | 傳曰。今天下何仲尼之多也行而飾矣尊官貴人以勢飾販夫賈子以賕飾或操嗛嗛而即可以獲奕奕乃有獨行君子。皓首宮牆。其馨香明水。日薦聖靈。而泯滅無聞焉。如山陰王學博者甚矣儒官之吳人也學。博名柇。浙右孝豐人。幼失父。大母憐之謂其母邵曰書猛於虎也傷爾夫矣母再傷子邵跪請曰。吾家祚薄。何敢望貴顯教兒子識杖杜不為人揶揄矧夫曾嚙指遺訓乎大父庭松公曰是兒碧眼秀眉。將大吾戶。何僅章句教之必非塾師所辦。於是學博文成五採頭角起矣。而聘得婦施者。望族也。久之告以無聰。語邵大駭。語學愽。學愽曰此母所賜結縭無解重聽何傷不言亦德也竟歸之。邵心猶不安。而施執婦道甚順學博相莊以鴻案而又相悅以鹿門也邵始安於是乎舉二子一女。適嚴。婿先後餼於庠。學博有弟懋者。負責。訟系不得償。邵泣之學博亟斥產為贖母子兄弟。終其身虀鹽相聚為樂。邵既以壽歾。而施亦以瘁傷學博竟不娶迄今孤處苜蓿齋。更無變季之交。外史氏曰。荀氏言娶婦以色為主此亂薄浮子基云擾之禍者也甘丑納盲。古人有之。日者臨朐太史。亦食其報矣。然或成事難於回互別竇岐於日長天理人欲之間未易許也若王先生安母而盟婦。倫有節矣。棄產救弟。先生等為尋常事。不足舌休雖然用韞強視而得尚書王先生發種種尚與侏儒爭粟。不均之嘆。天亦茫然。嗟乎。此亦王先生之天矣。而不聞鈞鰲槙梗之叟。酬緩者厚發稽者弘乎則庠餼諸生以下皆先生券中署字人也 |
| 61 | 劉庭式豈可無偶。王學博洵可風也 |
| 62 | ○範太夫人雙節傳 |
| 63 | 予曾為慈水潘氏傳雙節。今範孝廉以其兩尊人狀來。事益奇。而志合符節何天海之間間氣流行獨盛也或日南龍從昆柱趨海。其混龐浩大之所融注。有一往而不回者。陰陽取精。為忠為節。亶其然乎傳曰。定海縣儒士範時禎。妻朱氏。二十一而寡。弟範時行。妻汪氏。十九而寡。舅姑先去。家赤貧。朱之父母憐。朱諷之不答。給其歸寧為之所朱皇。急赴溺賴有天幸兄弟援起誥朝以衣刀剔目斃而複蘇尋髠發作婢顏。自廢。而汪之哭夫。目眢血裂鄰嫗之語不祥即持斧自劈又賴朱以免逾年惡少或艷之。遂緝衣自經破璧捶得解懸自後二寡起居食息若形影也朱舉一子。名我躬。汪共之。寒餓教讀事皆二寡廿指中逓給我躬舉於鄉。尚未成進士。以二老老。勉領暨陽之鐸。予以天啟丁卯秋海五洩。飯其苜蓿之齋。朱安人七十有二矣。暨陽弟子稱觴為壽。我躬悅而複咍也。曰小人有母已試一日之養而汪母年六十有七不可輿耐也行者居者。猶二其望。我躬不力以勞母心。而暨陽諸弟子。言範先生津津持大體。不受一寒錢。介如也。嗟呼古今輦上豈顯人是少喪節辱生即三公九錫一笑耳我躬崢洌姱修。一筮仕而不苟。其它日奉二老福。稱太夫人以大官之食報罔極其有既乎。我躬複有子。靈通犀表。天之所以報苦節者。如此其厚也。 |
| 64 | 王思任曰。同心斷金古亦有之激為左杜泠為寒拾濟為曰嬰然此皆須髯持世或出世漢也豈料粉賦之間有一德哉無巴財閱望之衛。無刑書南史之慚。無破琴息斫之要。無丹雞白犬之誓。見謂一鞍一馬馬死鞍殉耳所見同故可以同死又可以同生又可以忘生死而同老天之沴氣偶逆於範。而兄弟早殲天之元氣又大聚於範而妯若娌貞且壽而昌而穀矣天以逆成其順而又以順轉沴為祥天乎然朱其人。汪其人。不可無一。不能有二。而兼得之者範也範既腆奕矣哉嗣後鼎貴表□□□節矣。 |
| 65 | 燕市之熱血可灑。海上之斗膽可焚。不得以同心延宋祚。乃煢煢二嫠。得忍死以為朱家一塊肉。成奇事也。得一已奇。得兩更異矣。 |
| 66 | ○屠節婦傳 |
| 67 | 屠節婦汪者。山陰青湖先生之女孫。而會稽故儒士屠守政妻也。少靜穎通經史大義。發軋時曾割股療父。十四歲乃歸屠。清白家奩既不腆。屠又地寒甚。節婦以十指佐讀屠之毛羽將豐滿矣而忽摧落是時節婦年十九。腹方瑞。再三欲殉之。舅姑曰不可。無論我兩人萊爾終子事若生男即爾夫複起也爾言殉殺爾子又絕爾夫我兩人亦遂死黃泉之下徒悔一家相對泣無謂也節婦曰然。未幾果生男。幸矣天不厭禍逾三歲遺腹子又天節婦絕而複蘇。曰天乎未亡人今可以死矣舅姑則又曰。不可我兩人日益老近且病翁媼互醫藥手足不便良苦人生無子複無媳不如死若欲死我兩人請前之不忍而見也於是節婦喟然曰。天乎未亡人欲死而不且不敢也於是乎有繼嗣之命。節婦攻苦厲勤。樽束教養。朝上堂。夕下帷。雞豬米鹽之事。無弗親也。師友臧獲之任。無弗攝也。而勇姑病繼歿。粥餌禱延之舉。無弗竭也。終舅姑之沒。窀穸松檟之役。無弗備也。事既襄而嗣子思誥亦漸有成立。為諸生。向使微節婦兩老人且不知死所而屠儒士之手澤亦終斬已爾節婦其節而才者耶先是節婦年芳甚。他尊長或憐之。語微及節婦急以手閒兩耳葬舅姑後即窒斗室穴一竅以通食懸大士像。相伴誦者五十年。今已七十矣仍窒室中未出也 |
| 68 | 外史氏曰。忠臣節婦死不足以難之然不在一時之死而在終身之堅其死也以餘觀屠節婦。欲死少夫不死。欲死遺腹子不死。終兩尊人之日。遂以土窒自封五十年。所謂不死其身者以為屠用而久死其心者乃石以用屠也耶設其家世不青湖先生。嗣子不芹朵。節婦將母與腐草同圽乎是不然。 新天子有詔闡潛德之光。必有觀世外之風者。以酬節婦。而節婦則已德矣則亦已潛矣 |
| 69 | 以如發之微思。運如錐之利管。刻老人之酸言鐫節婦之苦心。可泣可傷。可欣可慕。 |
| 70 | ◆評◆ |
| 71 | 天台評 |
| 72 | ○天台評 |
| 73 | 予游天台。葢操一日之文衡矣。賴仙佛之靈。風雨無恙。得以搜閱竣事。畧用發榜例。品題甲乙。與諸山靈約。矢諸天日。不敢有偷心焉。文章胎骨清高。氣象華貴萬玉剖而璧明萬繡開而錦奪昆崙嫡血。奴僕群山。仙或許之。人不能到。所謂瓊台雙闕也第一磅礡渾茫。從天而下。不由父師。立參神聖。雄奇之極反歸正正堂堂吾畏之。終愛之。石梁瀑布第二天繪巧妙鬼斧雕鑽。腹字多奇令人解頤殢步能品加入神品。明岩第三孤月洞庭。正爾寂照忽有天山萬里雪一夜飛來此曠世逸才。國清第四忽恍幽玄。不記何代□時坐對人化為碧桃源第五繞膓雄氣。滿腹古文。鬱鬱蒼蒼。扶餘窮北。萬年寺也第六鄧艾縋兵入蜀。要以險絕為功。不險不奇奇絕乃險斷橋落澗第七醉筆橫披。英英玉立。不與絳灌為伍。名士也。但才氣太露。煙火未除。屈置稍後。赤城第八孤芳獨唳。不求賞識。然奇矯無前。人人日攝。寒岩第九清新俊逸。居然道骨仙風。是瀑水嶺下數家也未有知名當亟拔之第十魄張力大。有如天風海濤。夙領台山之譽。華□第十一因宜適變。曲有微情藏若景滅行必響起高明寺幽溪第十二望之甚奇。即之甚平。別造一格。高下倒置。桐栢宮第十三停勻衝粹淡日和風。輕入長春之圃。實稱其名。天封寺第十四句句番語。字字鬼才。別有僻腸。不得以文體而黜之。神仙水。及悔山歡溪。顧堂察嶺等。尚有百十勝未錄或前事之工易掩或一日之長未盡或星屑而可遺或雷同而易厭或目未接子或足上妬爾庶幾獲附於拔十得五之義。而幸免於挂一漏萬之譏也。予之所以次第台山者如此矣。 |
| 74 | 非十年坐臥其中。未能悉其覼縷。豈君有夙因。一見全憶耶 |
| 75 | 似有山靈拱立於前。聽其品隲啞然不敢爭也 |
| 76 | 翠娛閣評選文太青先生小品 明 文翔鳳著 |
| 77 | ◇文太青先生小品◇ |
| 78 | 序 |
| 79 | 卷一 序 游記 |
| 80 | 卷之二 解 議 文 贊 書 啟 尺牘 |
| 81 | ●序 |
| 82 | 文太青先生小品短引 |
| 83 | 子書之藏盡發於子丑然望紫氣而出干將庚戌諸策太青先生早巳開之先矣故其文多奇崛艱奧一字須作些時解人詫為揚董複生太華嶔𡼭突兀之靈龍門漰湃橫溢之氣至是一洩哉或者病其嶅軋不易讀則殷盤周誥不列於書漢字秦鐫不應珍於世矣理勝者或不琢於詞才奇者或不束於格西北沉厚之氣機自不與東南同世有桓譚寧令草玄之亭竹迷三徑乎況先生問奇之履日滿又不托此選名天下也然一方風氣一代人文要可於此得之峕 |
| 84 | 崇禎壬申臈日武林陸雲龍題於翠娛閣 |
| 85 | ●翠娛閣評選文太青先生小品卷一 |
| 86 | 錢塘陸雲龍雨侯選 |
| 87 | 西極文翔鳳天瑞著 |
| 88 | 仁和陳燮明若□評 |
| 89 | 序 |
| 90 | 游記 |
| 91 | ◆序◆ |
| 92 | 陶比部野弦閣初集序 |
| 93 | 韓求仲餘稿序 |
| 94 | 五經臆說序 |
| 95 | 同門行卷序 |
| 96 | 送宋童子琮 |
| 97 | 石梁橋祠錄序 |
| 98 | 游莫愁湖 |
| 99 | ○陶比部野弦閣初集序 |
| 100 | 繄赤堇山封。若耶溪涸群神徊鴹而不下歐冶弗複鍜五金之英而萬國執玉之會稽都收精於藏書之穴鄉人之長。一陟而窺之採其靈奧削而為編太青子匡幾讀龍門之書愴不連渭北與江東參暮雲以春樹剡之溪猗。山之陰猗。棹我游神。屐斯馳夢。虎溪子秀東南而翹上國。一試而冠孔氏春秋。天下喜尚其人。無足異者。顧虎溪下交以碩耀之夫攬局幽之器茲所謂異也匪某有雅畜虎溪有特鑒也至某交剡曲無介絕之先有肝膽之密茲所謂增異匪某良於抍剡曲妙於挾也虎溪子與太青子。兄弟也。太青子嚴。與剡曲子之嚴。亦兄弟。虎溪又剡曲弟曲子發藻右氏儕詡其能屢試屢折捐其藝而仕為比部琅然以詩鳴曠矚遐頦走騖於丹霞蒼靄之上博該眾體咸肖昔人音奏爾乃葛山若何之詩。越人學楚之歌彼寥寥雅騷之裔此颯颯軸簽之腹昔會昌三鄉一題。猶能發千古至槩。耶溪雲閨。亦自佳逸。矧伊人手大雅之業具煙壑之姿含和而吐其音若簫茲上客為之卷舌下士所以銷魂年乍壯牘已尺積逮其道就勒世當使山闢闥溪回流群神交禮穴藏抉閟即今有子長益欣然趾恐後矣不知者謂太青子交剡曲以其季。知者謂重虎溪以而兄耶。詩曰有美一人。婉如清揚。謂剡曲子兄及弟矣式相好矣。謂虎溪子。飲之食之。教之誨之。謂之二人。於太青子。右蓋題陶氏野弦閣集若干首。 |
| 101 | 句推字琢。披讀之令人作坐臥三日想。真得西極山川間氣埿而邃微而橫 |
| 102 | ○韓求仲餘稿序 |
| 103 | 求仲餘稿行謂我曰序夫求仲秇惡取我序序求仲太青子盱衡嘆曰。唐三百年。氣節文章。風流高逸。李翰林為之冠。宋三百年。氣節文章。風流高逸。蘇端明為之冠。二子者一奮山林動色人主七寶床問金蓮燭裏望之朝霞嘆則奇才而氣覆一時韻貴今茲無兩葢造化貌人。格有高華。品或佳麗。命曰才子。厥遇亦叶才弗琥琮奚耀清廟之文遇匪特達靡展豪傑之雅肆乃顓有一律也。解大紳華而不實康德涵氣而不道肆台以前二子槩求仲。其尚維何。人知其它青蓮名甲杜陵。獨低回黃鶴題。客走數千。乃敢擬鳳台非以其心虛而性化與既愜奇於風雲亦馳騖於王霸而晚乃嘆大雅不作。思文王而懷頌聲。希聖如立。絕筆獲麟之詠。可與適道。眉山經術似優李氏。嘗上躋於孟子程正叔固孟子何至恨不打破其敬字不黨不已爰蜀爰洛。又嘗多韓子之排異家也。乃溺西域氏以老莫之拯也。籲異也。道之僢塞斯亦才子不聞道之過。我尚求仲。蓋由秇而進於道。求仲固才者子。少不無借筏於彼岸。而一聞家夫子尊天之學。舍然大喜。不為強項。慷慨發憤。翼我孔宗若將不上其髠而不止即我一技之亦若已手出也。酒熱顧座唉曰。我欲與太青子游於繩之內。餘為極駁異說之附會而誕者。惟若亦以彼書多中國人摽孔字而攙和之也心虛而性化餘何敢終求若於氣節文章風流高逸之間嗟求仲若自與餘藝游而道志惟餘亦汗不事阿太微曰。人或坎斯。皇或覽斯。別去當勿為寬語。拈圖澄之五內。相與澡一掬也。二月二在。制帛湖上輶軒中。辛在亥 |
| 104 | 大紳對山。皆以讒口淪落比擬想在意乎若以相京。誠大小巫。非阿私也。 |
| 105 | ○五經臆說序 |
| 106 | 邵子以易書詩春秋為聖人之四府。比於昊天之春夏秋冬非四時惡得有物類非四經惡得有人倫二千年來之生民非吾與若宗祖耶吾宗祖所以得相安於人倫而衣且食於名教之中者誰氏賜非四府力耶繼自今千萬世。後之生民非吾與若子孫耶吾子孫所以得相安於人倫而衣且食於名教之中者誰氏賜非四府力耶吾與若既世食德孔氏矣而逃之異教以無聖無天為大宗造物得不以為不祥之人餘服膺孔氏。必不敢為方外之諛以獲罪於造物孔氏天之適子其說則天之律令何至以不祥之說叛之孔氏雖稱六經。然非天子不議禮。雖有其德。苟無其位。亦不敢作禮樂。是以僅論討先王之餘無成書。樂寓於詩。禮寓於春秋故四經即具六非禮樂經亡而尚待補二戴收舊說而稱五亦不失為孔之素臣。即揚子雲亦稱五經。以逮今茲。者為令。西夏邵含章氏曾抗節於壬辰之變與聞獻城之謀弗言賞奔母病廣陵愆試期學使君所汰弗恤也。其忠孝大節可稱。榷又卓毅。不為異說所侮而紬思於五經有臆說若干卷章稽句探仿髴在門廡之間矣游金陵質於其師李本寧先生既可之。並質於余餘取其能經學雅賢於世之甫掖而持貝函者布衣而代長人者之憂其擔荷良武。因為道所尊信於孔氏之指。葢實以事天為貫串六經之樞紐也。 |
| 107 | 其行文每有高視一世之態。不欲世人識彼一宇之想。 |
| 108 | ○同門行卷序 |
| 109 | 文章之變如四時之不相能。家夫子嘗別之以五體。而以清當春。以暢當夏。以徤當秋。以古當冬。以雅撮中氣。而兼四時故弗雅弗收然必使各遂其春夏秋冬之氣士或至學一先生衡者無專主一家言餘葢自十五即往應鄉大夫之三物。當十七八時。此道已陟其堂端。而淫滯弗遇。遂至二十載八試而獲再遇自課其道差增於往耳。十年而遇一先生校場。亦申韓之苛哉。私心安得決洞庭之波洗肉眼翁俾之青耶頃於中原風雅之役。反複其牘必四三過夜或午弗罷客誚餘泰苦餘不敢主一家言諸體咸材之期於葉雅良久夢餘山圃有厥五龍。擾蜓於左。厥虎五。馴踞於右者。曰餘之家物。訝之。詰日五士星聚於案頭矣。故榜之前猶尚勤勤手其乙者弗忍置去亦竟弗得全收也客謂餘舍多材材亦惡取集於一先生其以遇餘為不幸哉然五士體各專一。不相兼若非余獨眼所收者又五郡人。郡又方置如五。豈居然五氣之習與。而吳生年十九。齒獨殿其榜。葢得春氣良多予猶幾不獲薦引況秋冬之客哉 |
| 110 | 金銀氣燭天。竿牘密如雨。貴少賤。老成。登怪乙雅者。安得細心。虛衷如先生哉。自宜擾龍馴虎。入剡皆才也。 |
| 111 | ○送宋童子琮 |
| 112 | 事嘗可愕而可喜宋童子之挾策游不售。就其大人燕。謁子去即一事也予才童子甚。其用筆如零月金花團林玉露矯矯來宜穎豎其蘘收五十交衿而汰童子。人爭嗟若其行卷文昌之一雙瞳人何故白。解之曰。孺子良之錐秦皇帝氣不靡六合乎而圯之人。履之者三。竟師王者其初止可俠子家耳童子銳將一息千萬里而咫步挫則氣實於中矣射者右手若抱子。則矢躍而棘。不詘不前。予密自喜。琮也志之帶鉤間。以為別。 |
| 113 | 黃石公實大有造於留侯。小伸不足欣。小挫何足戚。 |
| 114 | ○石梁橋祠錄序 |
| 115 | 廣陵之西一郵曰天長。其又一舍。有橋曰石梁。縱二十七丈。廣什之一。問疇樹之。曰雷進夫氏。問厥貲。曰以金錢六百萬計。問所自損。曰弗煩縣官。弗假檀越。而於橐于囊者也。問落止以迄成。曰自戊戍而丁未以十年。所問雷氏之里。曰關西之涇陽。三千里而遙。明洽比之鄰。問所繇肇基。曰世陽翟之業。策騧一躪而勃而槩乎其懷。遂力任鳩材者也。問所為表濟美其柱端者。曰太史朱蘭嵎氏。問所自表。曰厥子文學鵬霄輩。寔踵若考成之。問道左祠。曰雷公之績與橋俱。宜有食於茲土。邦大夫採父老之輿誦而為之。宗伯氏聞之。曰禮也。餘既雷公鄉人。邇葢從金陵識鵬霄。而與聞於若考之俠義而魁岸。世之蠅營膻赴者。至等寸金於割膚其母顏汗赭於西人之慷慨而嗟我里之尚可共圖天下事為救世道之良工可緩急需者哉而特噂噂沓沓焉謂豐鎬之間無周士惡乎其可置一詞也噫噓八潢有鳥鵲之填固罔浪而窺天津百花為蛟螭之構。亦莾莫而測海若天官書稱南斗為天梁。南河北河間日關梁。牛一曰關梁。茲象示靡誑。而天根為成梁之候。單襄蓋占政雷氏固逆旅之一蹄一策也其歲褰裳之幾何而愀然為遐計空金鰲而斧老椿以通此壁嶄波詭之津勤勤然如移太行王屋之北山公且屬其子孫使世之有國事之擔者咸以其身世殉之則天步不艱難而涉川之利無靦駟馬奈何縻大官之祿肉食帝世而即其身世濡足滅頂之患尚弗圖又惡知夫暨汝其濟者之為如何事也其過雷祠而若顙不淫淫泚耶世稱蔡君謨通靈陽侯。余嘗讀其所為萬安橋碑之鐫未嘗不壯而武之。彼固太守。能舉一郡力者。而雷公直布衣。然聞其遠致石於斧山中也。苦其邅回。而夢神誥之云。去橋之若干武。有伏石。可任也者。如指發之。石齒微齦。水涔涔半沒之。有間而涸。而得石至數百艘也之材具矣。異哉。天長為吳越通中原之輳。所利視萬安之海一隅者如何。其假靈於鬼神不妄也。余讀其錄而序之且告友生之為國家呼許大木者無震虩於壯輿之輹神之聽之。終和且平。 |
| 116 | 身涉歷幾何。乃至輕數千里。數千金為津梁謀。況身所受者皆君寵榮。乃不為共濟思。直不堪涉此梁也。 |
| 117 | ○游莫愁湖 |
| 118 | 秦淮葢吳市當牖之通川。鷁首競騫。歈歌互答囂而不堪撇波也玄武湖。則幾於島嶼縈洞。海瀛錯組。又禁不得蕩漿。惟莫愁一湖。閴曠幽渺。鼓枻泛入如踐明鏡之皓澄坐青天之碧䨴周圜數里。不通波於外津而棹轉客酣颯然有上假虛無之想飛危樓於鳬鷖之岸布列墅於萍荇之濱眼並山青月將露白北瞰則石城卓壁西暢則鍾阜冠霞翠微夭矯於空際幽興淋漓於雲還客因稱南國佳人盧家少婦。若將掃鬱金之堂塵。數玳瑁之梁頤酒人浮之。惟是暫謝輪鞅之役直破琉璃燕之堆代沆瀣於椒漿和嚶鳴於風笛澆心花之空湛抗舌電之光瀛其樂只且何事請佩江妃。索珠漢女。握石向成都之市。逐雲入高丘之阻。好色傷大雅。青蓮葢微囅於楚人。若乃華清為玉環之芳泉。石淙實金輪之瑤幾。並以文君村以明妃。濤擅浣花。施專若耶。必綠珠與紫玉。始虎丘而金穀未厭吟頰殊慚遠況且所謂天地有情色界在牢籠之內江山匪勝艷姬為寶貴之精與 |
| 119 | 歷舉江皋以神女名支機石以織女名。溫泉以太真名。井以文君。村以昭君。薛濤增浣花溪之重。西施增若耶溪之艷。金谷托綠珠不朽。虎丘以紫玉留聲。方見莫愁可以重湖。典而核。 |
| 120 | ◆游記◆ |
| 121 | 游城南雜記 |
| 122 | 列台壯丘合游記 |
| 123 | 徐州登雲龍山記 |
| 124 | 游青泥澗吉祥寺雜記 |
| 125 | ○游城南雜記 |
| 126 | 地之精妙在山川天之精妙在風月物之精妙在花竹即就其所值兼之無佳客鑒賞其妍與麋鹿禽鳥之出入林卉何異人之精妙在詩酒以當於六者。非三才之雅抍良姻與。金陵佳麗在十里外者即不暇撰藜訊訪。惟聚寶長幹陌上近城易就。特屢挾桃□以往。二月積雨兼旬三月朔忽化為晴昊陽日向人如新披之繡清曉為清明桐華之候。予既分祭黃侍中祠於桃葉渡。遂分祭先賢祠於普德寺之後岡。凡曾至金陵之名人咸與。如吳太伯諸葛武侯。王逸少。李太白。白沙陽明之流。祠當報恩丹碧之塔。而遠揖鐘山。亦干氣象之彩翠。禮竟而會祀方正學於梅岡之上。與諸君子偕飲木末亭。至日昳。是時趙生並兩郎已自高座寺登雨花台反。坐於永寧庵之東亭挾醪榼而藉草雨花者如蟻增附筆漸塗也客稱佛頭青良肖而梅岡所入。阪曲道。並方瓏後岡亦徧集。靡隙地。予既別諸君子。遂就兒輩於永寧東亭。行數觴。即再攜入高座。坐其花積堂之後亭。僧獻千葉健桃以佐籌卮紅灼奪睛視夾道垂階之夭桃已涉減艷已又觴看竹軒。琅玕之杪。予所去。即有挾觴具而占勝者。逾日將為靈谷之游諸君子之邀剪除使臣萊人張比部飲者。欲我偕。則偕褉飲於黃祠之青溪閣。既申蘭亭之雅。雖乏詩賦姑有肉竹之娛足跡不逾郊市而煙碧柳金調笑狂呼視往春之東帶走熱塵謁上官於銅市芝廛間者果孰為真洛陽春也 |
| 127 | 天地物之勝必籍於人。所云蟻附者非人乎。者寓不小矣。 |
| 128 | ○列台壯丘合游記 |
| 129 | 太青子之自洛入吳。無他吟嘯。於中州之境。獨過鄭子圃。則禮列子故居之祠於道左。有三絕句。葢有台者八。如卦形。而其東南隅。更有台曰御風雲。其至宋之散丘。則禮莊子之丘墓於道南有一律體。墓無祠。而據孟諸之勝。儒者以其嘗詆孔子是。翹中州之陸千餘里。其食於郵之亭者兼旬。於他氏之跡未嘗有槩焉。於蕭颯之餘。獨取於二子之遺。而恍然欲追其人於雲霞之上。夫子固方內之游而方外之契哉太青子曰。程叔子不愸莊列氏讀。然邵子之詩。則雲觀風御寇心方醉。對景顏淵坐正忘。又云若無揚子天人學。安有莊生內外篇而又以其雄辨為千載一人則二子殆不可謂之不聞道其遠舉之識葢類曾晳氏風浴而學或駛其前倘得游聖門而裁之亦顏曾之徒與而世徒以門戶黜之則炭氷矣二子之不肯自裁於聖人之矩。而游方之外。至割仁義道德目之二茫茫然如捉風上壁之不可憑。使其徒之達者如白海瓊。馬宜甫之流皆離而去之人倫之外。而果以為聞道者必不在父子君臣之中不逃不休。亦二。子之過與二子學老氏者也。孔氏嘗長老事老氏。即邵子亦不重非老子老子之捶提仁義。即二子之先鞭。然其徒獨推黃帝老子。未嘗明推二子於老氏之雁行。無論儒氏之堅閉門而不納。而道家者流述仙靈位次至次二子於道陵旌陽之後若以其三千八百之功德。不加於飛符持咒之輩。而其書又未嘗明拈龍虎之指。是以或左其譜宗茲又其徒之過也然二子之必深於導引之奧而非苟為放達之空談以玩世可想見又廓然有治天下之說此其所以近於聖人之道尚可裁之為聖門之高第者與 |
| 130 | 學之者過。直是走評。請問今之學宣尼者。有一似宣尼否。奈何妄詆二子。 |
| 131 | ○徐州登雲龍山記 |
| 132 | 夜入徐州。詰日宋戶部來顧。予問放鶴亭。則日我其移觴子於亭。又問戲馬台則日我其先觴子於台。於是宋君待我於台。葢有丘於城南之畔。而項氏登之以觀戲馬者。其前有一阜當之。則亞夫之所函骨也。宋公劉裕九日登之。以送孔令。而諸謝詩。稱聖心以擁戴之者葢此台又南數里則雲龍矗出而特豎山足之石如群羊是為黃茅岡。有亭於山際。曰放鶴葢西望當環山之缺焉台足則大湖白蕩。鐫坡老雲龍絕句。新郎君為狀元歸。葢坡老於彭城送人春試。遂為壯游賞意之什。登山俯仰。則徐四際函山焉。所謂九里山者。而黃河北來。直射城東不肯流北則望望冠城際者。黃樓也。燕子樓。則州治是也。使臣曰。餘登彭城之山。所稱金陵北門。不誣也。徐西術大梁。東術淮陰。北則濟兗道路維均是南北之樞紐而用武之都與又圜山而枕河可以守可以戰國家奚不以一大臣督兵其地意者其重地不可以假人與有事則濟寧之河臣。淮上之漕臣即可游而處耳南都之塹曰長江。夫江滸不可以分處。黃司馬城浦口。信善然必以江北之地為衛餘謂駐大兵於徐以當中原之衝而其次沿淮張三支以應之中則泗州。按是駐。東則淮上。漕臣在焉。西則鳳陽。爰為重郡淮泗之水陸並會於揚。而鳳陽以陸入滁。此二支也又應之。夫如是後浦城可恃。長江可據也。南都之昻首而瞰中原者以有徐耶餘登彭城之山。熟視得兩都之槩焉。 |
| 133 | 臨水登山。嘲風美月隱逸勝場若仕宦當隨處有思患預防之事。逆妖之變。使州守非才。淮楊得安枕耶樞中通呼吸正補牢之計也 |
| 134 | ○游青泥澗吉祥寺雜記 |
| 135 | 予既去冬至城西數里之文殊寺。寺閱一嶺。而當其坳折處。客雲寺更有幽而勝者。有吉祥於青泥之澗。二月某日。欲並往二寺。而從者先導至文殊寺。日俄晡。四月某日又校射於郊堂。無訟事。日腳尚未至地。予命轡。不至二里而晡。遂馳還寺。蓋西邑七里耳挂恨齒頰間者屢矣五月七日。熊簿鏡請詣。劉史縉從。出城西。即西北有小徑夾以平蒼之楚鳥韻松濤迂紆如隨人未既有橋俯小壑又折而微陟則為阪而平如一臂之撮云者前百武嶐起如車葢結文殊之腦而後直鳳凰山之右腋可以遠眺望有長楸嘯風於蘝蔓之域者為一流觀西又為長壑度之而大陟則又為阪所眺望有加遙見直西棗林坪之天息山有白氣犂空者如練拖如川決而弓曲竟天東北垂於香爐峰之上長可七八十里兩山則氣黝如黯如或曰譎云。或曰宜為嵐氣。或謂其雨然一氣而雙垂如飲澗之虹疑為白虹予又疑兩山本雄雌之相偶和一氣而雙垂決知不如朝那善湫之相搏也然終不可解又良久而車碾吉祥寺之背。青衣或墜馬。予嘆曰幸不至飛身直下八千尺耳寺所踞葢壺形。左右咸斷壑。而其腰頸皆數尺。腹為寺。首為寺之眺台。寺葢圓通寺下院。圓通又西三里而遙者。入寺微雨輒止。坐而銜杯。則見列巘之束寺壺而直前者。左如龍伏。右如虎虓。再三折而達於汝峴山其九迭之屏瑞雲則案橫而中有丘如懸珠若待龍口之銜者此寺之大體也。臨台則見白在澗可數百武遂下行澗中。屢折而得泉。泉可得水二斗。而不流不涸副寺汲命茵其卉間雲垂垂弗雨命僧弄笙於澗折之外。三弄已。歌者繼之。予命青衣拈草於前澗。將較以行觴。簿史謝不敢。予日母。是為觴政。予之兩青衣黠。諳命草木。或持。或掇。或蓮茹。或枚。且肄。以報。予笑曰文殊令善財採藥。云是藥者採將來。而善財徧觀天地無不是藥者文殊拈一枝示眾云。是藥能殺人活人。較草之於飲。賞罰亦具。善財之採賢於黑氏梵志之供養。兩手花空。更放下甚者遠矣。令黠青衣較之。二客遂負數十觴。而予亦以扳請至酣。葢較者以本。以枝。以花。以實。有單英雙瓣。小蒂連柯之異。如良工之安置卉石於繪事。如清人之布案。筆枕研床維旅。如靜姬之鉛朱赤白。悅人罔厭。亦一微解。須掬緣稱紅黃白間之。或本枝錯。或花實以序。大約得佳花為奇。良卉次之。若雜然命之爵。三行。而朱榮不獻妍。不索莫。欲倦為措大酸乎。既闌而起。予因嘆曰一澗而草百名不既。禹卨之舌本詘矣。方志所收。百不一多。華系大譜耳。西家施不辱於負薪乎。予青衣有手草如蘭叢一本者。長五六寸。中有草巢如盂。而結如組云。諸從者皆北走。葢小鳥之既卵既子。而遺之射干者也。命以盆植之。而擎置之案。比於見安鵲梁者。志祥焉。將以所較勝諸卉遺兒輩。已又觴於所謂眺台者。飯僕夫而歸。踐所謂鳳凰山之右腋者。晡矣。徘徊佇立二客感千載不寤者為一噓也嘉其雅地。因命觴。又下藉卉於小橋之畔。行數觴。又迫城闉數百武。得大胡桃垂陰於月燈之前。坐之行觴歸則鼓人在國門之關矣。是游也有天感焉以望氣。有地感焉。以察形有物感焉。以命卉。有人感焉。以觀化。遂記之。葢蘭亭一作實獲我心矣。 |
| 136 | 興致不下狂點。卻恨狂生無此手筆。令舞雩沂水寂寂。 |
| 137 | ●翠娛閣評選文太青先生小品卷之二 |
| 138 | 錢塘陸雲龍雨侯選 |
| 139 | 西極文翔鳳天瑞著 |
| 140 | 仁和陳燮明若□評 |
| 141 | 解 |
| 142 | 議 |
| 143 | 文 |
| 144 | 贊 |
| 145 | 書 |
| 146 | 啟 |
| 147 | 尺牘 |
| 148 | ◆解◆ |
| 149 | 籧篨戚施解 |
| 150 | 醉翁解 |
| 151 | ○籧篨戚施解 |
| 152 | 新台之詩曰。燕婉之求。籧篨不鮮。又曰燕婉之求。得此戚施。注曰籧篨。不能俯疾之醜者以竹席編為囷。狀如人之臃腫而不能俯者。因以名此疾。戚施。不能仰。亦醜疾。雲齊女木求伋為燕婉之好。而反得此醜惡人也衛人不援大義而以父子較形狀之美惡宣公即好容儀遂可與燕婉耶既不能仰。其人必肩高於頂。而善為俯。既不能俯其人必狼跋強項而善為仰。一人而兼二疾。此何等疾也。不殄可通。不鮮難解。何言乎醜疾之不鮮。曰否。以醜疾喻惡行耳。醜疾云者非其形狀之謂也曰以醜疾喻惡行是也然俯仰之義亦舛忤費解剝詩人葢非以目宣公而嘆宣姜耳宣姜子其初字之夫而以妻為母其以母道臨伋之際能俯乎不能俯乎有靦面目有甚難為情者其為籧篨也不鮮矣籧篨不殄言其終身無可施面目處所謂視人罔極得此戚施嘆其張目以配君父而局蹐無所措躬難為仰面看也得此謂陷於無可奈何之地俯仰不得猶云進退維谷云爾然後知詩人之婉於刺也 |
| 153 | 古人喜看書之脫誤處就中解之更自有得況實有可解者。似此解極奇且核。 |
| 154 | ○醉翁解 |
| 155 | 老杜曰。四十明朝過飛勝暮景斜王摩詰曰。年紀蹉跎四十強。自憐頭自始為郎。而歐陽公之四十在滁也。記琅琊之山亭曰。蒼顏白髮。頺乎其間者。太守醉也。飲少輒醉。年又最高。故自號曰醉翁也。三公皆四十。而一稱暮景。一稱白頭。一稱蒼顏白髮年最高何其懷槩之太促葢有激於感遇之際哉予四十當萬歷之丙辰。誦之而為一警也。許昌道上偶讀歐陽贈沈遵二詩。一曰我時四十猶強力自號醉翁聊戲客爾來憂患十年間鬢髮未老嗟先白滁人思我雖未忘見我今應不能識又曰我昔被謫居滁山名雖為翁實少年又曰頻摧鬢改真一翁心以憂醉安知樂雲飲少輒醉是公未可以醉而稱醉未可以翁而稱翁者也予不敢自以為少亦不敢輒自投安禮曰四十強而仕。予雖困場屋二十年。猶恨其學未就而宦游者七年矣。因書以自解。 |
| 156 | 有激於感遇之際。正似翁非翁之解。 |
| 157 | ◆議◆ |
| 158 | 江西提學按察副使李空同先生謚議 |
| 159 | ○江西提學按察副使李空同先生謚議 |
| 160 | 浩然之氣直而行夾日之五龍夭矯王佐之才名於世承天之八柱崢嶸黃河瀉汗漫之胸華嶽挺琅玕之骨哲匠共推天授。雄風獨擅文衡。闢草昧於騷壇一代詞人之冠鼓休明於經苑千秋大雅之宗包何孕徐複見先秦法物出風入雅豈徒天下文章壯兩朝墨翰、之觀。握千古絲論之命。古道即關於國運。忠貞尤表於人綱疏壽寧之橫於泰陵光濟之年則憤悲如賈太傳排逆瑾之奸於武廟盤游之日則慷慨如陸宣公晁採雖焚不掩白虹之氣龍泉既瘞終騰紫極之光振木鐸於豫章。坐虎皮於鹿洞。尊考亭之歸海教立布於百城偏子靜之懸河化不成於三肄放三閭而知屈正則之蘭皋蕙畮匪專千賦之豪總八代而仰韓昌黎之北斗泰山定是六經之泒空同之學。正樹幟於鴻紳。弘治之風尚流馨於故老山河氣作贊玉振於雲門日月名懸鍚天章於漢倬 |
| 161 | 空同少年斥壽寧攻劉瑾幾似供奉薄玉兒力士之態其晚節亦幾與陷永王璘同。然畧其可疑之跡取其可據之初亦可謚也議中推詡可令死灰飛焰。 |
| 162 | ◆文◆ |
| 163 | 洛陽宿城隍廟告文 |
| 164 | 張岐東方伯祭文 |
| 165 | ○洛陽宿城隍廟告文 |
| 166 | 河南河南府洛陽縣知縣文翔鳳。以乙卯十一月之十一日宿城隍廟。詰旦將受事。敬告於威靈公之神曰。翔鳳獲長天邑。兢兢恐玷邵程之里為懼有如以權數為智以擊斷為能則其所良短惟矢忠信廉介庶弗訶怒於鬼神洛下大賢之藪翔鳳其敢以不律取咎矧西京孔道。倘不閒於大體翼日其何顏再假道以煩父老削跡若乃智謭能薄即鬼神倘不苛求於下士謹祗宿神之宇下。布肝腸以相質也。 |
| 167 | 爽皓直抒肝膈。 |
| 168 | ○張岐東方伯祭文 |
| 169 | 嗟公之產。其收地厘而化星精。故品魁梧如巨鎮氣灝汗如洪溟讀其青竹之著撰如拔浪而起長鯨奉其玉表之對晤如開雲而睹蘂庭初持節於關門之上。即馳翰家君子以布交情推其道以為堯舜周孔今再繼賞其文以為先秦兩漢不足營迨其面質而話千祀之襟尚則以為黃河又一度而澄清餘小子獲禮謁於憲台歸而幾空其腸胃之塵垢不複生古之人與古之人與宜其胤垂八桂之森蕃。算當楚南之冥靈而胡其斬焉不綿後匣琴架書莫之承愸留一燕子樓之關盻庶幾乎抗素節於皎月証丹心於碧泓餘小子系一匏於汝海即欲少罊其芹肝則焉能有繼此而問公之學行梌謹對以砭已問公之詞華餘副贈之餘清脫一劍於壟樹斗一觴以祖征巫陽誥曰至止應陟降而來聽。 |
| 170 | 摐金戞玉。琳琅其聲。 |
| 171 | ◆贊◆ |
| 172 | 隱客小像贊 |
| 173 | 聖賢贊十四首 |
| 174 | ○隱客小像贊 |
| 175 | 蒼蒼者非長天之正色岩岩者豈泰山之真形誰能因望芊而測精授奈何即削瓜而覓神庭夫子之山隱而天游耶。心花閱萬古升沈之營營。應圖而求駿馬。吾弗敢。見鶴而憶龍章。將無同。嗟嗟秋水之天然儼可掬春雲之對兮若為容月不以斧修益白目不以海浴增紅揖六逸於竹溪。訪十友於仙宗極生贊之比於樹眉群玉之絕峰 |
| 176 | 聲艷俱佳。 |
| 177 | ○聖賢贊十四首 |
| 178 | 周公贊 |
| 179 | 孔子贊 |
| 180 | 顏子贊 |
| 181 | 曾葴贊 |
| 182 | 曾子贊 |
| 183 | 子貢贊 |
| 184 | 子思子贊 |
| 185 | 孟子贊 |
| 186 | 邵子贊 |
| 187 | 周子贊 |
| 188 | 程伯子贊 |
| 189 | 程叔子贊 |
| 190 | 張子贊 |
| 191 | 朱子贊 |
| 192 | 周公贊 |
| 193 | 制禮作樂曰聖。經天緯地曰文。周作孔述。傳之以是。周左召右。陝姑與分耶。 |
| 194 | 孔子贊 |
| 195 | 賢於堯舜生民一人聖不可知至誠如神後作弗及。故曰配天。 葉 |
| 196 | 顏子贊 |
| 197 | 五星之木四時之春淵淵其淵肫肫其仁 |
| 198 | 曾葴贊 |
| 199 | 孟氏之功夫既至。曾點之見趣始傳舞雩三三兩兩意思正在勿忘勿助之間 |
| 200 | 曾子贊 |
| 201 | 其命維新。其德克明。修身為本。天下則平。 |
| 202 | 子貢贊 |
| 203 | 逾日升天疇匹子智築場六年疇匹子思爰禮端木與檜偕垂七十子之誠服。子其如參而罔夷也 |
| 204 | 子思子贊 |
| 205 | 上天之載。為物不貳。與天地參。中庸其至。 |
| 206 | 孟子贊 |
| 207 | 天以地持日以月代孔父素皇。孟叟玄宰。 |
| 208 | 邵子贊 |
| 209 | 十二萬年為一干。五萬萬元為八坤。三十六宮。來往者春。建其皇極。弗違先天。 葉 |
| 210 | 周子贊 |
| 211 | 太極圖於道州。而木於太易。君子修之吉主靜立人極也 |
| 212 | 程伯子贊 |
| 213 | 不遷不貳。庶幾顏子。萬物得所。在春風裏。 |
| 214 | 程叔子贊 |
| 215 | 坐講在殿。立雪在庭。尊嚴師道。啟佑後生。 |
| 216 | 張子贊 |
| 217 | 幹父坤母。民胞物與。太和所謂道。是以君子有潔矩也。 |
| 218 | 朱子贊 |
| 219 | 我夫子曰賢之有元晦如聖之有仲尼也孔刪而朱傳之六經其可誦持也 |
| 220 | 就各言與事撮合。俱令之須眉如生。 |
| 221 | ◆書◆ |
| 222 | 報姜養衝老師書 |
| 223 | ○報姜養衝老師書 |
| 224 | 門生潛拙南都。雖一年所。而懷抱甚。與江山若異世者。葢即自處於虛舟而苦海原在宦游且淹留久未歸庭闈之曠闊至情不可耐安得有佳情況也命裝而北。聊以自攄遣。竟未皇馳一函往訊吾師。而良使渡江。追送於廣陵。珍頒逮之。且賜之藥石。嗟嗟當今所稱師弟子者蒲眼孔矣我師於門生。父子何啻。今咫尺江幹。欲一至金焦間償夙願。然不得輒造里何日一償此二十五年之離況也蒞政雖不堪任真然亦不得作套應者以食祿而寸心不可泯也門生嘗攝儀政十閱月矣。繼而又攝祠政三閱月矣。祠政之不可為以所□紛沓而時與他署為掣肘且緇玄之冗雜。而士子大半以剎觀為棲止。則請托不能一一應也此讒怨之藪而儀政亦不可為者。以所職有婚姻詞訟亦非禮官所宜也膳部職小小錢穀亦不雅惟客部終年封印為達人駐足處耳南都清議之地。是非本分曉幸而山人以為泠而不留可省橫議然多一番執贄稱弟子者其來而問道者為誰問字者為誰太半以索利來者也無以應之則鼓唇而道時事執朝政書生舍筆硯之業弗為而至於與聞縉紳之短長天下之不得不趨於目者此亦一病也以一弟子而師至數十輩欲何為而南都之不妙葢坐此門生從來真心不二。無駢舌於交游即妻子與朝端無一語異同者蓋惟有此一片堅貞之心花可以不滅而往來於元會之際正恐隨俗點綴則面漸漸換而一當生死關頭檽柄並脫手是以洗發精光濯清江而暴秋日蓋四五十年之外惟有皎皎之心鋒常住一切世局直作電泡耳吾師了人間事。出世間法。一以貫之。造化之機樞到手者。知門生寧吾師。若也。 |
| 225 | 以贄見為利門殊是可羞讀至一人而至數十師。更是可笑然門牆不峻荊棘與桃李雜植我又為師羞為師笑矣 |
| 226 | ◆啟◆ |
| 227 | 報蕭少府啟 |
| 228 | 徐司理中秋宴啟 |
| 229 | 鹽台萬公迓啟 |
| 230 | ○報蕭少府啟 |
| 231 | 伏以澄江一疋練清飛大雅之胸匡岳五老翁秀挺高賢之骨戴若華於曙日。奉鳥跡於遙空。恭惟執事蘭雪披風松霞布月裁大椿為筆管五花振天際之長虹驅滄海於墨池一幅寫襟前之流翠袖滕閣之浦雲而至晴暉送瀍水之演卷彭湖之雪浪而來佳色浮嵩高之上於是伊關望幸。汝海效靈。杖藜者極周道之觀。負餐者快神君之戴。而敝邑從末塵於三令。於官仰餘照於二天。琅琅奉金王之相。袞袞揖雲霞之氣。既還轅於司馬。卻枉翰於彈丸。芳訊鵉騫披誦鈞天立奏。隆將筐實跽登晁採駢臻。雖長者之賜不敢辭。而君子之儀□已過。姑授箋使者。頓首於臨風。俟投刺閽人。摳衣以就日 |
| 232 | 驅海袖雲。如其雄麗。 |
| 233 | ○徐司理中秋宴啟 |
| 234 | 伏以皋陶淑問獻泮水以樂思。召伯巡行。化汝旁而先被適仰見月行九道秋深值團玉之宵況平分天運四時金壯應明刑之署恭惟執事。入洛價增。卜瀍功濟。金掌光升卿士。適仙之行已圓。玉京劍挂南宮。朝會之程將蒲觀濤江曲共攜八月諸侯遡水伊人不阻一方宛在剩地即天中之隩佇盻見廣寒八萬三千戶向練溪流映圓暉居然持斧吳剛佳期臨聖祝之期舉觴望天子八十一萬年並嵩岳偕呼多壽終是愛君蘇軾某借霓裳之新譜淹留請醉嫦娥系鵲鏡於神州搗盡初收杵曰瀛洲襟帶。宜垂白兔之宮。桂窟香風。許獻玄霜之粒。 |
| 235 | 富麗。雲霞萬疉。掩映太空。 |
| 236 | ○鹽台萬公迓啟 |
| 237 | 伏以堯舜禹建都之域。惟皋陶乃風動四方。文武成作邑之鄉。非召伯誰巡行諸國。仰一法星之人部。總三行省而採詩。恭惟執事。天言口代王綍手攜彩鳳五章琢襟標以美玉華霞九綺鑄風格於良金唾雨咳雷長淮本咽喉之水顧風盻電芒碭真骨相之山鳴即驚人翽振菶梧之羽怒而運海翼揮礙日之云屈軼何心四凶之膽自薄堯羊有鑒九佐之班偏清封事日騰。既正衡之北指。朝廷無事。特銜憲而西征。天開潤作之池。姑課形飴於管海。地獻雲欳之鼎。終調鉉耳於傅羹表華岳而為冠霜台闢則蚩尤旗墜控黃河而如帶驄馬嘶則狼跋卷胡某謬稱伯於九州島。敬拂掃陟方之館。又叨先於四岳。欲前驅代狩之旌。待轡皇華。佇駪征於原隰。遣伻洛邑。閣望眼於嵩高。 |
| 238 | 善於使事。不獨以散錢勝者。 |
| 239 | ◆尺牘◆ |
| 240 | 簡少宗伯沈公 |
| 241 | 簡董定所先生 |
| 242 | 報伊川鄉紳 |
| 243 | 報來星海戶部 |
| 244 | 簡徐念暘祠部 |
| 245 | ○簡少宗伯沈公 |
| 246 | 叨命於役。餞贐逾格。至誨諭之勤談道則本六經而拈天人之奧談藝則超八代而抉著作之庭談政則總九司而持中和之印聞所未聞心花與眼界齊開矣出都風雨浹旬。渡江濤波射日。黽勉就途。俟抵燕再報。近從寮友游霞頂燕磯之間。有俚句一帙以為獻。 |
| 247 | 談道數語。恐未易當。果爾心花眼界宜開矣。 |
| 248 | ○簡董定所先生 |
| 249 | 伏處山中。每造五柳二梧間。手藥語讀之翛然且欲立舉矣編煙貫霞之手摘星抱月之胷斯亦河汾之格言。伊洛之粹語也某於神農嘗七十二毒之苦心亦聊有解耳 |
| 250 | 語殊新異。 |
| 251 | ○報伊川鄉紳 |
| 252 | 白門信佳麗之都。一丘一壑非不容與寫意視伊汝尺寸山川。為兩載所區□者真夢想所追卦也況高賢有香山之風對面如風搖玉樹奈何能恝然於別懷乎 |
| 253 | 說可懷。煞可懷。 |
| 254 | ○報來星海戶部 |
| 255 | 吾輩所快為交游之密者唯薦福塔陰颯焉廿載而相見各華發也蘭亭今昔之感有搗於衷世人所珍我陽伯者以多藝。而弟獨嘉尚其不伐所謂秋水出芙蓉。天然去雕飾者也。爾時弟嘗以梁璧甲乙伯仲。而近自江幹交馭仲。其德器不後伯氏也若乃筆花剪春雲而摘秋月者何容弟代他氏口耶池陽半夜盤飧可當一度華胥調。自此以往燕吳異地。南北分席世人畫大江而論英雄者無乃以為我六朝人乎恐我陽伯不作如是觀耳。潄六佳士。昨物色之澤潞間弗值。此來當是良緣。熟皇極篇一部。亦示能墨守詞人□謹以齎贈。 |
| 256 | 落落高岸直是關西夫子。不是江左。詞流。 |
| 257 | ○簡徐念暘祠部 |
| 258 | 向者從游左右披良月於松剎之陰送快風於鏡湖之畔清襟雅晤。此生難再。而倏胂分手。遂作往事。石城之上。何處問足音乎。而肩虞兄又以假還粵佳朋捐我只影疇依明公久未見部推。想當酬以不次。弟卜以九月生魄後直造燕云。當於前途別母孥輩。西還攝祠篆六旬。惟明公之芳躅是蹈肩老當過吳門。便郵以詢。並上皇極篇之已脫木者。其它亦旬日殺青。或可附聞也。伏疏抗首云末。 |
| 259 | 筆欲攫空。誼可薄漢。 |
| 260 | 翠娛閣評選徐文長先生小品 明 徐渭著 |
| 261 | ◇徐文長先生小品◇ |
| 262 | 序 |
| 263 | 卷一 賦 表 序 記 論 啟 書 |
| 264 | 卷之二 碑 傳 贊 銘 墓志銘 祭文 題跋 |
| 265 | ●序 |
| 266 | 徐文長小品引 |
| 267 | 文章可以窮達論可以大小分乎哉苐士當其達擁高座列食客響落蟻承聲蜚蠅和□風之呼自氣遠而聲□不韋之書遂懸國門一字不敢易若寒士一腔牢騷不平之氣恆欲洩之筆端為激為懣為詆侮為嘲謔類與世枘鑿且買名無資吹譽寡黨無心之水乳可聳 主知可券奕世偏不能快同時之嗜即文長之文未知則擬為荊川既識其人則病其後之弱向使當日幅短而讀易竟讀者當北面矣文無窮達相世有窮達見為且奈何吾因取其短章之佳者評隲之寄吾悲悼之意若夫不以窮達易目使何亭之殘筱流聲子雲遂有沒世知巳尊之詡之有中郎諸先生在予亦何必益羽毛於凌霄之翮哉 |
| 268 | 錢塘雨侯陸雲龍謹題 |
| 269 | ●翠娛閣評選徐文長先生小品卷一 |
| 270 | 錢塘陸雲龍雨侯選 |
| 271 | 山陰徐 渭文長著 |
| 272 | 仁和陶良棟贊皇評 |
| 273 | 賦 |
| 274 | 表 |
| 275 | 序 |
| 276 | 記 |
| 277 | 論 |
| 278 | 啟 |
| 279 | 書 |
| 280 | ◆賦◆ |
| 281 | 畫鶴賦 |
| 282 | 牡丹賦 |
| 283 | 前破械賦 |
| 284 | 後破械賦 |
| 285 | 鸚鵡賦 |
| 286 | 鼠賦 |
| 287 | 黃頭賦 |
| 288 | ○畫鶴賦 |
| 289 | 朱冠縞衣四池玄緣鐵脛昻尻金眸夾顛長喙易渚圓吭聞天秉寥廓之高抱。小蒼莾之微騫。忽一舉而追九萬之翼。亦孤棲而養千歲之玄。爾其焦山瘞銘。 焦山有陶景弘瘞鶴銘 桂陽避彈。道林縱歸。 支道林 揚州負纏。乘軒衛國。徒轉甲者之言。聞唳華亭。誰共吳儂 陸機 之嘆。由此觀之。則形骸易泯。不勝留影之難。楮墨如工。返壽終身之玩。爾其舐筆和鉛。徵精召巧或磅礡而解衣亦凝澄而命草想仙羽而徬佛於青田揮束穎而希冀其玄妙則有翩然以臨劃焉凝佇矯矯波間亭亭松際黃樓酒價全憑橘瀋而高赤壁夢回徒憶車輪之翅乃若素壁財粉。朱門始光。徐展玉輪。高縣玳梁數丈輕綃方挂瀑一雙語燕忽驚行灑孤雪兮毰毸頂殷荔而氐昻方拂瀾而振翔亦將嘯而引吭再以為真儼致花之粉蝶久而始覺誤集障之蒼蠅然則物固往往有神於繪而便於玩者矣又何必網兩翼於蒼蒼 |
| 290 | 徵事富。措詞駢。 |
| 291 | ○牡丹賦 |
| 292 | 爾其月陂堤上。長壽街東。張家園林。汾陽宅中。當春光之既和。藹亭樹之載營。天宇矌霽兮絲景物招人而事起彼貴子兮王孫。蹙游龍於流水。繞茲葩而密坐藉芳草而芊芊感盛年之若斯傷代謝之能幾。爾則粉承日華朱含霧雨群蒂如翔交柯如拒凌晨並妝對客不語衛尉出婢子於羅幃。鄂君擁翠被於江渚。當其百蘂子芽。照耀先霞。綠葉紛紜。望之轉賒。若儒生之授學列女樂於絳紗迨夫背戶迎窻。上下甍簷。二三作隊。矯矯愈鮮飛燕進女弟於遠條夫人挾三國而朝天錦辦重卷。檀心飛屑柔須夜殷怒苞曉決惌婦姑之反唇似相稽而無說則有若盛時合沓。諸娣從韓姞以同歸颯焉凋衰。漢主放宮人而憎別。風薦小爽。雨委微溫楚姝舞歇於章台陳後泣罷於長門亦有細加巨上慎妃橫逼座之勢紫侍黃側班姬抗同輦之尊或勁而昻婕妤當逸熊於上殿或翹而望處子窺宋玉於東垣既離以披。亦競而駢近不極態遠不盡妍大徬佛乎佳麗。意所想而隨存。奚援引之數姝。可罄比而殫論。然渭嘗聞。如來演法。在彼鹿園。菩薩莊嚴。眾二十五。寶髻鬟鬘。珠璣瓔組佛之勝相紫金光聚。大眾威儀。具八萬數。又聞昆崙閬風。土城瑤宮。神人飛行。綽約玲瓏。雲態雪光。不可殫窮。夫人之心想由習生景與相成一牡丹耳。世人多謂花如美婦則前所援引諸姬群小之所象是也使玄釋之子觀之。遠嫌避譏則後所援引大眾群仙之所象是也今此花長於學士之庭。在仲敬之宅。仲敬將謂此花申申夭夭。行行誾誾佩玉瓊琚。鼓瑟鳴琴。其仲尼與七十子諸人平。縱謂其婦人也。稱煩則太姒始至宮人欣欣琴瑟鐘鼓樂而不淫乎稱簡則二女湘君尋帝舜於蒼梧之野宓妃盤姍解佩環於洛水之濱乎此皆不以物而以巳。吐其醜而茹其美。畔援歆羨。與世人之想成者等耳。若渭則想亦不加。賞亦不鄙我之視花如花視我知曰牡丹而巳忽移矚於他園。都不記其婀娜。籍紛紛以紜紜。其何施而不可。 |
| 293 | 忽而群媚盈前。忽而寶絡滿座。忽而章縫簪裾為笑為傲。繁稱醜類妖艷奇雅俱集。 |
| 294 | ○前破械賦 |
| 295 | 嗟乎哉。西河殘守。東海孝婦差之豪厘千里岐路寸脰尺支。二木一金昨日何重今日何輕其在今日也栩栩然莊生之為蝴蝶其在昨日也蘧蘧然蝴蝶之為莊生 |
| 296 | 非親歷不能寫其快心。 |
| 297 | ○後破械賦 |
| 298 | 爰有一物。制亦自斑鸛喙不啄琴體乏弦乃偕二友。木竇金紐。與之為三。脰及足手。一人邇之不棺而朽多其高義。隨我四年。我分殉之。何心棄損。二三神明。鴐鵝其首。司其去留。為我撞剖。嗟乎哉□完我死爾破我生破完倏忽生死徑庭可不慎乎敢告司刑 |
| 299 | 讀之可涕可笑。 |
| 300 | ○鸚鵡賦 |
| 301 | 黃冠白章。其鳴嘒嘒。殊彼凡羽。綠襟朱喙。奈此絛籠。將飛複墜。我則禰衡。賦罷隕涕。 |
| 302 | ○鼠賦 |
| 303 | 聞爾貪殘曷能冰潔乃縞膚而素毛。矯變緇而為白。獨不聞胡粉之晶晶兮始黝於鉛黑 |
| 304 | ○黃頭賦 時賞羅者頗溢 |
| 305 | 鳥曰黃頭。猛以善鬬白秉金精儼爾介胄虞人網以奏功。如拔猛士於千夫。幕府喜而錫金。似擲抔土於一覆。 |
| 306 | ◆表◆ |
| 307 | 代初進白牝鹿表 |
| 308 | 代再進白鹿表 |
| 309 | 代進白龜靈芝表 |
| 310 | ○代初進白牝鹿表 |
| 311 | 臣謹按圖牒。再紀道詮。乃知麋鹿之群。別有神仙之品。歷一千歲始化而蒼又五百年乃更為白。自茲以往。其壽無疆。至於煉神伏氣之徵。應協期之兆。莫能罄述。誠亦希逢。必有 明聖之君。修玄默之道。保和性命。契合始初。然後斯祥可得而致。恭惟 皇上凝神沕穆。抱性清真。不言而時以行。無為而民自化。德邁羲皇之上。齡齊天地之長。乃致仙麋。遙呈海嶠奇毛灑雪島中銀浪增輝妙體搏冰天上瑤星應瑞是葢神靈之所召。夫豈虞羅之可羈且地當寧波定海之間況時值陽長陰消之候允著晏清之效。兼昭晉盛之占。顧臣叨握兵符侙遵成美。蠢茲夷狄。尚爾跳梁。曰與褊裨。相為掎角。偶幸捷音之會。嗣登和氣之祥。為宜付之史官。以光簡冊。內諸文囿俾樂沼台。覓草通靈。益感百神之集。銜芝候輦。長迎萬歲之游。 |
| 312 | 中二聯匪夷所思。餘亦不難及也。 |
| 313 | ○代再進白鹿表 |
| 314 | 竊惟白鹿之出。端為 聖壽之徵、巳於前次進奏之詞、槩述上代禎祥之驗、然黃帝起而御世、王母乘以獻環、不過一至於廷、遂光千古之冊、豈有間歲未周、後先迭至、應時而出、牝牡俱純、或從海島之崇林、或自神棲之福地、若斯之異、不約而同、如今日者哉、茲蓋恭遇 皇上德函三極、道攝萬靈、齋戒以事神明、於穆而孚穹昊、眷言洞府、遠在齊雲、聿新玄帝之瑤宮、甫增壯觀、遂現素麋於寶地、默示長生雌知守而雄自來海既輸而山亦應使因緣少有出於人力。則偶合安能如此天然且兩獲嘉符。並臣分境。皤然攸伏銀聯白馬之輝及此有救玉映珊瑚之茁天所申眷、斯意甚明、臣亦再逢、其榮匪細、豈敢顧恤他論、隱匿不聞、是用薦登禁林、並昭上瑞雙行挾輦峙仙人冰雪之姿交息凝神護 聖主靈長之體 |
| 315 | 更工麗聳秀。 袁中郎 |
| 316 | 典核。 |
| 317 | ○代進白龜靈芝表 |
| 318 | 竊惟玉龜應圖。寶冊書瑞必也時逢聖世。然後特產嘉休。用召至和平。應時昭顯。導引呼吸。與天久長。至於穴處山中。乃複潛蟄芝下。則史冊所未載。古今所未聞。奇而又奇。瑞而又瑞者也。恭惟 皇上。 道光帝堯。 功邁神禹。 皇天示象。永符萬世之斯文。洛水同符。載錫九疇之秘典是以介蟲將見芝草開先蟠以托身待惟延頸跚然素雪應堪蓮葉之巢覆以青雲正合蓍莖之守臣灼知此物必非虛生屬 天意之攸存斯地寶之不愛是用恭函藻室。副以仙葩登薦素資仰贊 玄德四靈畢致敢嫌進獻之再三 萬壽無疆預卜遐齡於億兆臣無任云云 |
| 319 | 雅麗不讓白鹿表。 |
| 320 | ◆序◆ |
| 321 | 詩說序 |
| 322 | 沈氏號篇序 |
| 323 | 葉子肅詩序 |
| 324 | 酈績溪和詩序 |
| 325 | 抄小集自序 |
| 326 | 呂山人詩序 |
